2013年高考历史二轮复习 精讲精练中国史 专题03 中国传统主流思想的演变(教师版)
2013年高考历史二轮复习精讲精练中国史专题03 中国传统主流思想的
演变（教师版）
【考纲要求】
春秋战国时期的百家争鸣、汉代儒学成为正统思想、宋明理学、明清之际的儒学思想。
【考情分析】
本专题是介绍中国传统文化主流思想的发展历程和内涵、特点，传统文化有历史遗传性、发展变异性，又有现实性，所以高考命题可以考察某朝代、某阶段、某代表人物的思想，又可以考察某思想的现实意义，还可以中西思想比较，理解东西方文化的差异。中国古代主流思想文化对整个中华民族的思想文化影响深远，在世界上产生了不可磨灭的影响，这在近三年的高考试题中充分体现出来。在高考复习中要高度重视本专题内容，要注意知识和能力并重。
【思维导图】
【主干知识整合】
考点一百家争鸣
【特别强调】(1)唯物史观角度：①社会生产力的发展、奴隶制瓦解、分封制崩溃、封建制确立的时代大变革是百家争鸣形成的大背景，这体现的是社会存在决定社会意识的唯物史观。
②从阶级史观看，孔子、老子主张社会有序，主张统治者“无为”，代表的是没落贵族的利益，墨子代表下层劳动者群体的利益，其他如孟子、庄子、韩非子等则代表新兴地主阶层的利益。
(2)文明传承角度：百家争鸣奠定了中国传统文化体系的基础，今天应坚持科学发展观，弘扬传统民族文化遗产的有益成份，如民本思想，和谐观念，统一意识、义利观点，同时也应剔除其落后时代的如三纲五常、等级贵贱等内容。
(3)东西文明对比角度：应关注孔子等人的民本、仁政、君民观念与同时期西方古希腊亚里士多德、柏拉图等人的人文主义思想、城邦民主政治主张，古罗马注重立法、法律至上的治国理念的比较。
(4)联系现实的角度：应注意孔孟儒学家思想中的“民本”主张与当今民主本质上的区别，古时“民本”思想以维护君主特权为中心，当今民主以人权平等为中心。
【感悟高考】
1．(2012·山东高考)有学者评论战国时期某学派说：“他们都是些注重实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。”这一学派是
( )
A．儒家B．道家C．墨家D．法家
考点二中国古代传统主流思想——儒家思想的演变
性本善”
【感悟高考】
(2011·海南高考)明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用，反对君主专制，这主要是基于他们（）
A
．对先秦诸子学说的阐释 B ．对宋明理学的批判与继承 C ．受西方启蒙思想的启发 D ．对现实政治与社会的叛逆
【课后精练】 一、选择题：
1.（2012?中山期末考】英国学者李约瑟在《中国科学技术史》中指出：“儒家思想基本上是重理性的，（它）反对任何迷信以至超自然的宗教。”对这句话中的“理性”的理解最贴切的是 A ．儒家关注人事人伦而敬远鬼神 B ．儒家崇尚理性而讲求民主民权
C ．儒家重视自然科学和自然规律
D ．儒家思想始终排斥佛教道教思想
2.【2012?石景山期末考】 “明明是流氓地痞、靠杀人放火、打家劫舍发迹的人，只要一登皇位，就自然而然戴上这样神圣的光环（即‘奉天承运’、‘继天立极’）”。下列为“戴神圣光环”提供相应理论基础的历史人物是
A.孔子
B. 董仲舒
C. 王阳明
D. 李贽
3.【2012·宁波八校联考】著名教育家陶行知先生原名文浚，大学期间推崇某一哲学家的学说，取名“知行”。43岁时，他在《生活教育》上发表《行知行》一文，认为“行是知之始，知是行之成”，并改名为陶行知。据此判断，陶行知推崇的哲学家是
A．程颐 B．朱熹 C．陆九渊 D．王阳明
4.【2012?九江一模】．荀子的政治思想是在人性恶的认识基础上建立的。他认为：人生而有各种欲望，性好利，因此人性恶；所以要改造人性，通过自我改造和社会改造，人皆可以为尧舜；社会改造在于强化礼法。这说明当时：（）
A．苟子在继承儒家思想基础上开创了法家学派
B．战国时期出现思想学说相互融合的现象
C．儒法并用逐渐成为统治者的治国思想
D．儒家学派与法家学派之间结成了利益同盟
5．两宋时期是中国传统文化主流思想演变的重要阶段。在这一时期
( )
A．尊道礼佛之风盛行
B．心学广泛传播
C．以“理”为核心的新儒学体系形成
D．出现了批判君主专制的民主思想
6．朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指( )
A．天体运行法则B．社会发展规律
C．“天人感应”学说D．封建道德规范和等级秩序
【答案】D
【解析】理学是为封建统治阶级服务的，因此这里的“理”应是指封建道德规范和等级秩序。
【考点定位】必修三·中国传统主流思想的演变·宋明理学
7．《焚书·答耿中丞》说：“夫天性一人自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”李贽此话的含义主要是( )
A．批判摧残人性的孔子思想
B．肯定人皆有独立思考的权利
C．揭露道学家们的虚假面目
D．主张亲身实践并学以致用
8．黄宗羲认为：“秦变封建而为郡县，以郡县得私于我也。……此其法何曾有一毫为天下之心哉！而亦可谓之法乎？”对黄宗羲这一表述的理解正确的是
( )
A．包含有朴素的辩证思想B．古代社会没有法律制度
C．主张为天下之人立法D．反映近代民主法治精神
【答案】C
【解析】题中提到的西周时期的“封建”——分封制、秦朝的郡县制、西汉的郡国并行制等措施都是为了加强君主专制中央集权的统治，是为“一家”服务，并非为天下苍生考虑。
【考点定位】必修三·中国传统主流思想的演变·明清批判思潮
9．顾炎武说：“博学于文，行已有耻，以一身以至天下国家，皆学之事也。”这说明其( ) A．主张学以致用B．反对封建专制
C．主张男女平等D．对宋明理学深恶痛绝
10．王夫之认为“天下唯器而已矣”“据器而道出”“无器而道毁”“无其器则无其道”。他所说的“器”指的是( )
A．客观存在的事物B．人们的感知器官
C．科学试验的仪器D．万物发展的规律
11．据报道，日本皇太子的独生女起名为爱子，称号敬宫，这是出自儒家经典《孟子》中“仁者爱人，人恒爱之；有礼者敬之，人恒敬之”。说“仁者爱人”一句，最接近孟子本意的解释是( ) A．人与人之间应相互友爱B．每个人都应爱别人
C．统治者应爱惜民力D．夫妻之间互称爱人
12．黄宗羲、顾炎武、王夫之三位进步思想家主张的共同点是( )
①反传统反教条②反对封建专制
③具有一定的民主色彩④反映商品经济发展时代的要求
A．①②③④ B．①②③
C．①③④ D．①②
【答案】A
【解析】这三位民主思想家其思想的共同主张都反映了明清时期商品经济发展在思想上的要求，都共同反对封建君主专制，反对儒家思想中不利于资本主义发展的内容，因而具有一定的民主色彩。【考点定位】必修三·中国传统主流思想的演变·明清批判思潮
二、非选择题(第13题 20分，第14题 20分，共40分)
13．阅读下列材料：
材料1：季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善，而民善也。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”
——《论语·为政》材料2：仲舒复对曰：“……春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪避之说息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。”对既毕，天子以仲舒为江都相。
——《汉书·董仲舒传》材料3：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
——张载《张子语录》至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。
——朱熹《行官便殿奏礼》材料4：前三代，吾无论矣；后三代，汉、唐、宋是也。中间千余年而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。
——李贽《藏书》请回答：
(1)材料1的主要思想是什么？与材料1相比，材料2有何发展？分析其原因。(6分)
(2)根据材料3中张载的言论指出宋代理学在塑造人格和德操方面有何建树？(2分)
(3)根据材料3、4指出朱熹和李贽对孔子思想的态度有何不同？并分析其原因。 (8分)
(4)综合以上材料，归纳指出汉代以来儒学长期被奉为正统思想的主要原因。(4分)
(4)儒学自身不断发展与完善，适应了封建统治的需要。
14．阅读下列材料：
材料1：后之为人君者不然，以为天下利害之权皆出于我，我以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人，亦无不可；使天下之人不敢自私，不敢自利，以我之大私为天下之大公。……此无他，古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。……然则为天下之大害者，君而已矣。向使无君，人各得自私也，人各得自利也。呜呼，岂设君之道固如是乎！
——黄宗羲《明夷待访录》
材料2：所谓天子者，执天下之大权者也。其执大权奈何？以天下之权寄之天下之人，而权乃归之于天子。自公卿大夫，至于百里之宰，一命之官，莫不分天子之权以各治其事，而天子之权乃益尊。后世有不善治者出焉，尽天下一切之权而收之在上。而万几之广，固非一人之所能操也。
——顾炎武《日知录》
材料3：以乏下论者，必循天下之公，天下非夷狄盗逆之所可私，而抑非一姓之私也。……一姓之兴亡，弘也，而生民之生死，公也。”……“国祚之不长，为一姓言也，非公义也。秦之所以获罪于万世者，私己而已矣。斥秦之私，而欲私其子孙以长存，又岂天下之大公哉！
——王夫之《读通鉴论》方且割万有，专己私，侈身臂，矜总持，不纵以权，不强其辅，则所以善役天下而救其祸者，荡然无所利赖。
——王夫之《黄书》材料4：16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷，黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，只能……来修补封建专制制度。
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》请回答：
(1)概括材料1中黄宗羲的主要观点。他认为君主的主要职责是什么？(4分)
(2)针对材料1存在的现象，顾炎武提出何种解决方法？理由是什么？(4分)
(3)材料3中王夫之实际上是否定了当时政治制度的哪些方面？(2分)
(4)综合材料1、2、3，指出三者思想的共同之处。结合材料4，从政治、经济方面分析产生这种进步思想的原因，并对其作简要评价。(10分)
浅析中国传统文化主流思想的演变
浅析中国传统文化主流思想的演变 中国传统文化主流思想的演变经历了春秋战国时期的儒道产生与百家争鸣；两汉时期的百家的罢黜与儒术的独尊；宋明时期理学的产生与发展；明清时期对传统儒学的批判和发展四个重要的阶段。从这四个时期的内容上看，以一贯之的都与儒学有关，于是儒家思想成为中国传统文化的主流思想。它对中国社会、政治和文化等各方面影响深远，是中华民族的宝贵精神财富。同时，也是世界文明史中极为重要的组成部分。 儒家思想经历了春秋战国时期形成、秦朝受到打击、西汉成为正统思想、宋明进一步发展、明清衰落的过程。在这一过程中，儒家思想不断吸收其他学派的思想以完善自身，达到满足统治者维护统治的需要。作为统治者不管采取何种思想，都是以维护统治阶级的利益为根本出发点的。 一、“百家争鸣”思想的形成、主要成果及影响 春秋战国时期是中国古代历史上思想领域异常自由和活跃的时期，几乎在中国历史上绝无仅有。此时的“百家争鸣”局面的出现，有其深刻而复杂的社会原因： 第一，在经济上，井田制崩溃。铁器的使用和牛耕的推广，促使井田制走向瓦解；封建经济的迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物质条件。 第二，在政治上，周王室衰微，士大夫崛起。春秋战国时期是社会大变革时代，各种力量在争衡、较量。对社会变革的现实发表不同的看法，提出改革时弊的各种方案，就必然会出现观点各异的现象；加上新的统治阶级还未有绝对的权威，人们的思想也就不受任何条框的束缚和制约，尽可以畅所欲言。 第三，在阶级关系上，“士”阶层的活跃和受重用。各诸侯国都想富国强兵，兼并他国，取代周天子的地位，因而特别地礼贤下士；“士”们也希望实现用自己的思想主张治国平天下的政治愿望。 第四，在思想文化上，从“学在官府”到“学在民间”。私学的兴起，造就了一大批知识渊博和阅历丰富的文士，同时也为学术繁荣提供了舆论阵地。在社会上，一批以传播文化，发展学术为宗旨的社会力量被称为“诸子百家”。 “百家争鸣”反映了当时社会激烈和复杂的政治斗争，主要是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的阶级斗争。这个时期的文化思想，奠定了整个封建时代文化的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响。
通史版高考历史一轮教师用书第三部分中国现代史世纪代至代探索社会主义建设道路的实践历史 含解析
一社会主义建设的起步 错误!错误! ２．第一个五年计划 （１）背景错误! （２）时间：１9５３—１9５7年。 （４）成就：鞍山钢铁公司三大工厂、错误!长春第一汽车制造厂、错误!沈阳机床厂和飞机制造厂等先后建成投产。 （５）意义：开始改变工业落后面貌，初步形成了合理的工业布局，初步建成了独立的工业体系，为社会主义工业化奠定了错误!初步基础。 ３．三大改造 （１）时间：１9５３—１9５6年。 错误!错误! （３）实质：生产资料私有制转变为社会主义错误!公有制。 （４）意义：标志着社会主义经济体系在中国基本建立起来，中国进入社会主义初级阶段。 二探索与失误 １．社会主义建设中的成功探索——中共八大 （１）背景：社会主义制度的基本确立。 （２）时间：１9５6年。 （４）意义：是对我国建设社会主义道路的一次错误!成功探索。 ２．探索失误
（３）人民公社化运动（生产关系）：人民公社初期一切财产由公社统一核算，统一分配。“一大二公”，脱离实际，严重挫伤农民的生产积极性，造成了农村生产力的破坏。 （４）危害：违背了经济发展的客观规律和超越了历史发展阶段，导致国民经济出现混乱，出现了建国以来最严重的经济困难。 三国民经济的劫难 １．原因：１966年，中国爆发了“错误!文化大革命”，动乱由思想文化领域、政治领域扩展到错误!经济领域。 ２．表现错误! [图解历史] 社会主义工业化与社会主义改造间关系
[问题探究１] “一五”计划完成后，中国基本实现了工业化吗？ 提示：没有。“一五”计划完成后，中国只是建立了工业化的基础，工业化并未实现。 [图解历史] 社会主义建设的曲折探索 [问题探究２] １960年农村“八字”方针从根源上纠正了党的“左”倾错误吗？ 提示：否。１960年纠正农村“左”倾错误时的“调整”主要是调整农、轻、重工业之间的比例和国民经济的发展速度。政治和认识根源上的失误仍没有从根本上得到纠正。 [问题探究３] １97５年邓小平全面整顿的实质是什么？ 提示：系统纠正“文革”“左”的错误。 互动探究史料研读 主题１发展生产力与变革生产关系并举——社会主义建设的起步 一资本主义国家从发展轻工业开始，一般是花五十年到一百年的时间才能实现工业化，而苏联采用了社会主义工业化的方针，从重工业开始，在十多年中就实现了国家的工业化。 ——《建国以来重要文献选编》１99３年版二“一五”计划工业交通建设主要成就分布示意图
中国传统文化主流思想的演变试题汇编
中国传统文化主流思想的演变试题汇编 （2016浙江文综，12）．古代中西思想既有差异，也有相当接近的地方。如“注重人的全面发展、培养人的道德自觉”和“有益于人类、培养善人”的思想即属于后者。下列学派中接近上述思想的是 ①儒家学派②墨家学派③斯多亚学派④智者学派 A．①③B．②④C．①②③D．②③④ （2015课标Ⅱ，24）.古代儒家学者批评现实政治，往往称颂夏、商、周“三代”之美，甚至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者 A.不能适应现实政治 B.反对进行社会变革 C.理想化的政治诉求 D.以复古为政治目标 （2015安徽文综，12）. 据《史记》载：一日，魏太子下车，向一位新贵——宫廷文士田子方致意，竟未得到回礼。太子问：“究竟富贵者还是贫贱者应当骄傲？”田子方答：“贫贱者。”并解释，他随时都能在别国宫廷上被派上用场。这反映了 A.士人为诸侯国所重用 B.士人轻视功名利禄 C.诸侯国内部等级森严 D.忠君思想已经形成 （2015山东文综，13）《尚书·酒诰》云：“人无于水监（照镜子），当于民监。”这句话体现的思想是 A．兼爱尚贤B．主权在民 C．以民为本 D．道法自然 （2014山东文综，13）春秋时期，孔子兴办私学，学生来自士农工商各阶层。这一做法A．打破了贵族垄断教育的特权B．瓦解了宗法分封制度 C．动摇了周王室的统治基础D．适应了诸侯争霸战争的需要 （2014海南单科，1）有先秦思想家认为,“君上之于民也,有难则用其死,安平则尽其力”。据此可知这位思想家强调 A.君主无为而治 B.强化血缘等级 C.推行礼乐仁政 D.实行严刑峻法 （2012山东文综，9）有学者评论战国时期某学派说：“他们都是些注重实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。”这一学派是（） A、儒家 B、道家 C、墨家 D、法家 （2012海南单科，2）儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。”这段话体现的是（） A．民本思想B．仁政思想C．礼法并重D．礼治为先 （2015天津文综，14）．（16分）阅读材料，回答问题。 材料一孔子极为倡导仁人君子之道。从理想人格的意义讲，孔子所谓的仁人君子不仅应关切个人自我道德品格修养，具备忠信、孝悌、克已、礼让、好学、知勇、仁恕等诸美德，而且更应怀抱经世济民的情怀，“老者安之，朋友信之，少者怀之”，“修已以安人”，“修已以安百姓”。 （1）材料一中，孔子心目中的“仁人君子”应具备怎样的品德？结合所学知识，简述孔子的政治抱负。（6分） 材料二君子之为学也，非利已而已也，有明道淑人之心，有拨乱反正之事，知天下之势之何以流极而至于此，则思起而有以教之。近世，号为通经者，大都皆口耳之学，无得于心，既无心得，尚安望其致用哉？
高考历史复习：中国近代史总结
高考历史复习专题归纳 中国近代主要不平等条约 1．第一次鸦片战争：《南京条约》、《南京条约》附件 2．第二次鸦片战争：《北京条约》、《瑷珲条约》 3．甲午中日战争：《马关条约》 4．八国联军侵华：《辛丑条约》 5、日本侵略中国：《二十一条》（“五九国耻”） （注意：割地的主要条约：《南京条约》、《北京条约》、《瑷珲条约》、《马关条约》） 中共成立以来召开的会议 1．中共一大：1921，上海→宣告中共成立 2．中共二大：1922，上海→制定革命纲领 3．中共三大：1923，广州→决定建立革命统一战线及第一次国共合作方针 4．八七会议：1927，汉口→纠正陈独秀右倾错误、决定土地革命和武装反抗国民党反动派5．遵义会议：1935，遵义→纠正王明“左”倾错误、事实上确立毛泽东的领导地位 6．瓦窑堡会议：1935，瓦窑堡→制定抗日民族统一战线 7．洛川会议：1937，洛川→制定全面抗战路线 8．中共七大：1945，延安→确定毛泽东思想为党的指导思想 9．七届二中全会：1949，西柏坡→决定工作重心转移和革命胜利后中国的转变 10．新政协会议：1949，北京→讨论新中国成立问题（《共同纲领》） 11．一届人大：1954，北京→制定《中华人民共和国宪法》 12．中共八大：1956，北京→提出社会主要矛盾、党的主要任务、经济建设方针 13．十一届三中全会：1978，北京→提出工作重心转移到经济建设，实行改革开放 14．中共十二大：1982，北京→提出建设有中国特色的社会主义 15．中共十三大：1987，北京→提出社会主义初级阶段理论、党的基本路线 16．中共十四大：1992，北京→提出经济体制改革目标是建立社会主义市场经济体制17．中共十五大：1997，北京→把邓小平理论确立为党的指导思想并写入党章 注意：1、党的三代领导集体：遵义会议、十一届三中全会、十四大 2、党的工作重心转移：文家市决策、七届二中全会、十一届三中全会 3、纠正党内的错误：八七会议、遵义会议、十一届三中全会 4、制定国共合作方针：中共三大、瓦窑堡会议 5、党的基本路线形成：十一届三中全会、十三大 6、党的指导思想：七大（毛泽东思想）、十五大（邓小平理论）、十六大（三个代表）中共不同时期的土地政策 1．土地革命时期（国共十年对峙时期） 政策：打土豪、分田地、废除封建剥削和债务 路线：靠贫、联中、限富、保中小、灭地主（1931） 作用：农民在经济上政治上翻了身；农民积极参军参战，发展生产 2．抗战时期 政策：地主减租减息、农民交租交息 作用：有利于团结农民、地主一致抗日 3．解放战争时期 政策：没收地主土地，废除地主土地制度， 实行耕者有其田的土地制度，按农村人口平均分配土地
2019届高考一轮复习历史(通史)练习：中国现代史检测试题含解析
中国现代史检测试题 (时间:40分钟满分:85分) 一、选择题(本大题共12小题,每小题4分,共48分) 1.有学者认为:“八二宪法”是对“五四宪法”甚至《共同纲领》的一种结构性的回归。正是在具有回归内涵的改革进程中……改革才始终在相对保守的改良主义轨道上前进,而没有演变成再一次的激进主义革命。这说明“八二宪法”() A.与《共同纲领》性质完全一致 B.将“依法治国”首次写入宪法 C.为改革与稳定提供了法律保障 D.把市场经济体制作为改革目标 解析:C 《共同纲领》是新民主主义性质的,“八二宪法”是社会主义类型的,两者性质并不完全一致,故A项错误;题干中并未提到“依法治国”,故B项错误;题干中“改革才始终在相对保守的改良主义轨道上前进,而没有演变成再一次的激进主义革命”说明“八二宪法”有利于保证改革的稳定进行,故C项正确;题干中并未提到市场经济体制,故D项错误。 2.在世界上142个有成文宪法的国家中,97个规定相关国家公职人员必须宣誓拥护或效忠宪法。2016年2月26日,十二届全国人大常委会在人民大会堂首次举行宪法宣誓仪式。宣誓台前,领誓人左手抚按宪法、右手举拳,在国徽下庄严宣读誓词。全国人大规定这一制度体现了( ) A.人民主权 B.依法治国 C.以史为鉴 D.从严治党 解析:B 全国人大常委会向宪法宣誓,表明了宪法的根本大法的地位,体现了依法治国的原则,故答案为B项。 3.20世纪60年代中期,蒋介石曾责问日本右翼元老石井道:“日本豢养‘台独’,还允许他们成立临时政府,不是欺人太甚嘛!”之后,他指示台湾当局相关负责人和媒体发表谈话或刊发文章,揭露和谴责日本政府及其右翼政客支持“台独”、制造“两个中国”之行径。这表明蒋介石( ) A.倾向与中国共产党和解 B.希望台湾与大陆统一 C.承认新中国地位 D.坚持一个中国论 解析:D 材料中无法看出蒋介石倾向与中国共产党和解,故A项错误;其反对“台独”并不意味着其希望台湾与大陆统一,故B项错误;材料中无法看出其承认新中国的地位,故C项错误;蒋介石反对“台独”和“两个中国”都是其坚持一个中国原则的反映,故D项正确。 4.(2017·云南昆明质检)江涌在《从对立到统一,中国世界观剧变》中指出,中国“世界观”的发展与变化在20世纪70年代突出表现为“走向开放,迈进国际大家庭”。这说明当时的中国( ) A.推行务实外交理念 B.积极建构区域组织
近六年(2012—2017)高考历史真题汇编 中国近代史部分
近六年（2012—2017）高考历史真题汇编中国近代史部分 （2017.1.28）开平煤矿正式投产时，土煤在国内从一个通商口岸装船到另一个通商口岸卸货，须缴纳出口税和复进口税，每吨税金达1两以上，比洋煤进口税多20余倍。李鸿章奏准开平所产之煤出口税每吨减为1钱。这一举措 A．增强了洋务派兴办矿业的信心 B．加强了对开平煤矿的管理 C．摆脱了列强对煤矿业的控制 D．保证了煤矿业稳健发展 （2017.1.29）1904年，湖南、四川、江苏、广东、福建等长江流域与东南沿海9个省份留日学生共计1883人，占全国留日学生总数的78%，直隶亦有172人，山西、陕西等其他十几个省区仅有351人。影响留日学生区域分布不平衡的主要因素是 A．地区经济文化水平与开放程度有别 B．革命运动在各地高涨程度存在差异 C．清政府鼓励留学的政策发生变化 D．西方列强在中国的势力范围不同 （2017.1.30）陕甘宁边区政府在一份文件中讲到：“政府的各种政策，应当根据各阶级的共同利害出发，凡是只对一阶级有利，对另一阶级有害的便不能作为政策决定的根据……现在则工人、农民、地主、资本家，都是平等的有权利。”这一精神的贯彻A．推动了土地革命的顺利开展 B．适应了民族战争新形势的需要 C．巩固了国民革命的社会基础 D．壮大了反抗国民党政府的力量 （2017.1.41）阅读材料，完成下列要求。（25分） 材料一在专制王权下的法国，国王曾自视为民族的代表，路易十四声称“朕即国家”“朕即民族”。启蒙思想家主张人民主权，抨击君主专制，阐述了与之相适应的民族思想：一个民族可以没有国王而将国家治理得井井有条，相反，一个国王若无国民则不存在，更不必说治理国家了，甚至表示“专制之下无祖国”。在法国大革命中，人们认为法兰西民族的成员不仅居住在同一地域、使用相同的语言，而且相互之间是平等的，全体法国人组成的法兰西民族。一般认为，法国大革命是法兰西民族诞生和民族主义形成的标志。 ——摘编自李宏图《西欧近代民族主义思潮研究》 材料二盖民族主义，对于任何阶级，其意义皆不外免除帝国主义之侵略。其在实业界，苟无民族主义，则列强之经济的压迫，致自国生产永无发展之可能。其在劳动界，苟无民族主义，则依附帝国主义而生存之军阀及国内外之资本家，足以蚀其生命而有余。 故民族解放之斗争，对于多数之民众，其目标皆不外反帝国主义而已。 ——《中国国民党第一次全国代表大会宣言》（1924年） （1）根据材料一并结合所学知识，说明法国大革命对近代民族主义形成的促进作用。（8分） （2）根据材料一、二并结合所学知识，概括国民党“一大”《宣言》中的民族主义与近代法国民族主义内涵的相同之处，并说明不同之处及其产生的原因。（17分）
专题一 中国传统文化主流思想的演变(高考历史知识点归纳)
高考历史备考笔记 高中历史（必修三）复习笔记、提纲专题一中国传统文化主流思想的演变 ◇【考纲要求】1、春秋战国时期的百家争鸣 2、汉代儒学成为正统思想 3、宋明理学 4、明清之际的儒学思想 ◇【课程标准】1、知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的意义；了解孔子、孟子等思想家以及儒家思想的形成； 2、知道汉朝儒学成为正统思想的史实； 3、列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展； 4、列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学的 发展。 ◇【知识整合】 一、知识点梳理： 1、春秋战国时期为什么会出现百家争鸣的局面？ ①、各诸侯国政治改革的需要； ②、私学兴起，相对自由的学术风气的影响； ③、封建经济的产生发展提供了一定的物质基础； ④、自然科学的发展提升了人们的认识水平。 2、列举春秋战国时期诸子百家的代表人物及思想主张，并作扼要评价。 儒家：孔子哲学思想——思想核心是“仁”、“礼”；（仁者爱人，克己复礼）。 政治思想——①、主张“为政以德”（含民本思想）；②、提出“正名”主张。 教育思想——“有教无类”、“因材施教”、学习要实事求是、“学而时习之”、 “学思结合”、“当仁不让于师”。 评价——①、当时未受重视，后经改造形成完整的儒家思想体系，成 为中国传统文化的主流。 ②、在世界文化史上有重要影响。被推崇为“圣人” 孟子政治思想——“仁政”（核心）、“民贵君轻”。 哲学思想——“性善说”。 道德思想——先义后利，舍生取义。 人格精神——要求人们要有“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的 人格精神。 评价——①、《孟子》一书被当作经典，后列为“四书”之一。 ②、建立一套系统的政治学说“仁政”，成为儒家学派的重要 奠基人。 ③、继承并发展了孔子学说，被尊为“亚圣”，对传统文化产 生很大影响。 荀子哲学思想——①“天行有常”“制天命而用之”（唯物主义）
中国传统文化的主流
七年级历史第一学期复习 一，中国传统文化的主流──儒家思想 根据所学知识，回答下列问题： （1）孔子作为我国古代伟大的思想家，其思想的核心是什么？孔子又是我国古代伟大的教育家，他对中国古代教育作出了哪些贡献？ “仁”：他创办私学，广收门徒，扩大受教育对象的范围，打破官府对教育的垄断；他编订《诗》《书》《春秋》等古代典籍；在教学中，善于进行启发诱导，坚持因材施教，用不同的方法教育学生等。 （2）汉武帝采纳了哪位学者的什么建议，使儒家学说从此成为中国封建时代的正统思想？ 董仲舒：“罢黜百家，独尊儒术”。 （3）你认为儒家思想对我国建立和谐社会有什么现实意义？ 有利于社会稳定、人际关系的改善、建设社会主义精神文明。 二．从图片和文字探寻原始社会 第一组：图片资料 图1 装饰品图2 纺轮图3 陶器上的稻穗纹图4 人面鱼纹盆 图1：山顶洞人已经会磨制和钻孔技术，他们把石头磨得非常光滑，并钻成孔，串起来，制成装饰品，这说明他们已经懂得爱美了。 图2：半坡发现的纺轮说明半坡原始居民已经会纺线了。 图3：河姆渡陶器上的稻穗纹，说明当时的河姆渡原始居民的主要粮食作物是水稻。 图4：半坡的彩陶，说明当时半坡原始居民已经会制作彩陶，在上面画的鱼等图案，说明他们主要还会捕鱼。 第二组：文字资料 材料一“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。? 材料二?神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农作。? 答：材料一：说明远古时代，自然环境恶劣，单靠个人的力量不能生存，只能群居。材料二：在神农时，已经出现了原始的农业。从事农业的生产工具是耒耜。 三．探寻文明渊源，感悟中华魅力 材料一元谋是东方人类的故乡，是中华民族的发源地。据新华网2009年4月8日报道，云南省楚雄彝族自治州元谋县政府近日完成了修建?东方人类祭祖台?的项目规划和选址工作。祭祖台预计投资60亿元，初步设计高170米，基座呈正方形，祭祖台内部由下到上分别为奠基层、世界珍藏馆和人类博物馆。据悉，?祭祖台?修建的初衷是为了宣扬东方古人类悠久的历史，展现从旧石器时代以来的人类一脉相承的系列文化，并给缅怀和祭拜者提供一个平台。 材料二2009年6月24日，?北京人的故乡?周口店遗址第1地点72年后再次进行清理发掘。发掘队长高星表示，?‘有望发现北京人头骨’这样耸人听闻的说法会给发掘工
中国传统文化主流思想的演变
儒家思想的演变 演变线索：春秋（孔子建立）——战国（孟子，荀子发展，蔚然大宗）——秦朝（焚书 坑儒，遭到打击，法家思想为治国思想）——西汉武帝（董仲舒改造，正统思想，汉初采用道家无为而治思想）——魏晋南北朝（佛道盛行，面临挑战）——隋唐（三教合一）——宋明（冲击融合形成新体系理学）——明清（批判继承，构建起具有时代特色的思想体系）儒家思想在不同历史时期不同地位的原因：是否顺应了时代发展及统治者加强君主专制,巩固统治的需要 孔子孟子荀子 “百家争鸣”局面出现的原因 经济基础变化→上层建筑变化→意识形态变化 1经济上：井田制崩溃,铁器的使用和牛耕的推广，封建经济迅速发展. 2政治上：王室衰微、诸侯崛起，分封制瓦解 3阶级关系上：“士”在社会政治活动中活跃起来，受到各诸侯国重用。 4思想文化上：从“学在官府”到“学在民间”。私学的兴起，造就了一大批知识渊博和阅历丰富的文士，同时也为学术繁荣提供了舆论阵地。 诸子百家思想主张见教材 百家争鸣的意义： （1）奠定了中国传统文化体系的基础: 儒家：孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则 道家：构成了2000多年传统思想的哲学基础 法家：思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器 ②在“百家争鸣”的过程中，形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。 ③“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，对社会历史的发展起了巨大的推动作用董仲舒改造儒学： 无为而治”（道家）原因:秦末战火频繁，社会经济破坏严重 表现-----休养生息政策 影响-------积极影响：经济恢复和增强，人民生活安定，国力强盛 ------- 消极影响：潜伏危机：王国问题；土地兼并严重；边境匈奴问题。 有为”加强中央集权， 适应国家统一的需要
高考历史知识点总结—中国近代史
中国近代史 第一章清朝晚期中国开始沦为半殖民地半封建社会。（鸦片战争，第二次鸦片战争，西方资本主义国家经济势力的入侵，太平天国运动，新思想的萌发） 主要内容： 鸦片战争 第二次鸦片战争 太平天国运动 新思想的萌发 一、鸦片战争 1、鸦片战争原因： （1）英国完成工业革命，为扩大海外殖民地和商品市场，迫切要求打开中国的大门。（2）清朝统治下中国处于封建社会晚期，危机四伏 （3）英国向中国走私鸦片，掠夺白银。 （4）林则徐领导禁烟运动（虎门销烟） （5）英国决定发动侵略战争 2、鸦片战争经过 3、《南京条约》《南京条约附属条约》《望厦条约》《黄埔条约》 4、鸦片战争的影响：半殖民地半封建社会；旧民主主义革命。 二、第二次鸦片战争 1、第二次鸦片战争原因（亚罗号事件，马神甫事件） 2、经过（傀儡政权，联军委员会，焚毁圆明园） 3、《天津条约》、《北京条约》 4、俄国侵占我国北方大片领土 5、第二次鸦片战争影响:伸入内地，整个沿海 三、西方资本主义国家经济势力的入侵 1、列强攫取中国海关管理权（上海海关，赫德） 2、列强对中国倾销商品掠夺原料（鸦片走私，1865逆差，洋商收购原料） 3、贩卖华工 4、早期资本输出（办洋行，开银行，经营轮船公司，设工厂） 四，太平天国运动的兴起和发展 原因： 斗争目标：推翻清政府 拜上帝教 洪秀全思想：儒家大同、农民平均主义，基督教教义――平等 1851金田起义 永安建制 定都天京 《天朝田亩制》――平均分配土地、财产――根本无法实施 太平天国三大军事行动：北伐、西征、东征 曾国藩，石达开 开京变乱 防御战：陈玉成――安庆，李秀成江浙、上海，洋枪队 天京陷落――太平天国失败（1864）
高中历史必修三专题一中国传统文化主流思想的演变复习提纲
高中历史（必修三）复习提纲 专题一中国传统文化主流思想的演变（第一单元） ◇【考试说明】1、春秋战国时期的百家争鸣（孔子与老子的思想、百家争鸣、儒家思想的形成）；2、汉代儒学成为正统思想（董仲舒的思想主张、汉武帝确立儒学独尊地位的措施）；3、宋明理学（程朱理学、陆王心学）；4、明清之际的儒学思想（李贽、黄宗羲、顾炎武和王夫之的思想主张；明清时期儒家思想的发展） ◇【知识整合】 一、知识点梳理： 1、春秋战国时期为什么会出现百家争鸣的局面？ ①、社会处于从奴隶社会向封建社会的转型期，处于大动荡、大发展、大变革时代； ②、私学兴起，相对自由的学术风气的影响； ③、封建经济的产生发展提供了一定的物质基础； ④、自然科学的发展提升了人们的认识水平。 2、列举春秋战国时期诸子百家的代表人物及思想主张，并作扼要评价。 儒家：孔子哲学思想——思想核心是“仁”、“礼”；（仁者爱人，克己复礼）。 政治思想——主张“为政以德”（含民本思想）。 教育思想——“有教无类”、“因材施教”、学习要实事求是、“学而时习之”、“学思结合”、 “当仁不让于师”。 评价——①、当时未受重视，后经改造形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化 的主流。②、在世界文化史上有重要影响。被推崇为“圣人” 孟子政治思想——“仁政”（核心）、“民贵君轻”。 哲学思想——“性善论”。 人格精神——要求人们要有“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的人格精神。 评价——①、《孟子》一书被当作经典，后列为“四书”之一。 ②、建立一套系统的政治学说“仁政”，成为儒家学派的重要奠基人。 ③、继承并发展了孔子学说，被尊为“亚圣”，对传统文化产生很大影响。 荀子哲学思想——①“仁义、王道”、“君舟民水” ②“性恶论”（但教育可使人由恶变善） 政治主张——以礼教为主，礼法并施 评价——①、基本继承了儒家思想，但很长时间不为正统儒家重视。 ②、作为战国百家思想的集大成者，对中国哲学影响深远。 道家：老子哲学思想——①、“道”是天地万物的本源。 ②、辩证法思想（矛盾对立面及转化）。 政治主张——“无为而治”、“小国寡民”。 评价——①、中国第一个探讨宇宙本源的哲学家。 ②、思想体系博大精深，对中国文化，包括哲学、伦理学以及中国人的思维 方式、道德人格产生了深远影响。 3、春秋战国时期百家争鸣局面的形成有什么重要意义？ ①、中国历史上第一次思想解放运动； ②、奠定了中国思想文化发展的基础。 4、简述儒家思想的形成过程。 ①、春秋末产生，其创始人是孔子，提倡“仁”“礼”的学说，但未被统治阶级所重用。
2019年高考历史真题汇编-中国近代史
第七单元两次鸦片战争和中国社会的变化 1．（2018年11月浙江选考）请看右图书影。下列项中对该书内容解 读错误的是 A．开始探索新知 B．寻求强国御侮之路 C．冲破“天朝上国”观念 D．形成思想解放潮流 2．（2019年海南）1863年，有官员上奏清廷：“闻日本近遣幼童分往 俄美两国，学习制造船炮、铅药及一切军器之法，期以十年而回…… 学习制造船炮等法，我国家亦宜行之。”据此可知，该官员 A．主张清政府开放通商口岸 B．认为西方长技值得学习 C．敦促清政府学习日本政体 D．意识到洋务运动的局限 3．(2019年全国Ⅲ卷)19世纪六七十年代，外国人将自己的名字租借给中国人经办新式企业的做法，在通商口岸较为盛行。这一做法 A．导致民间设厂高潮局面的出现 B．有利于中国新的社会阶层发展 C．加剧了外国资本对中国的输入 D．扭转了中国对外贸易入超局面 4.（2019年全国卷Ⅱ，第41题第1问）阅读材料，完成下列要求。 材料一清康熙时解除海禁，在广东、福建、浙江、江苏设立四处海关，管理对外贸易。 海关设置后即制定税则，不分进出口，往来贸易统一征税，包括正税和杂税，税率总计10%左右。乾隆时期对浙海关税率提高两倍，试图“寓禁于征”，但效果不显著，之后实行粤海关一口通商。 ——摘编自韦庆远、叶显恩主编《清代全史》等材料二1843年，《五口通商章程及海关税则》规定，进出口货物按值百抽五交纳关税。 根据这个税则，一些主要进口货物的税率较原来粤海关实征的税率大幅降低，出口税率一般也比过去降低。此后，列强利用协定关税权，一再压低中国进口税率，使其长期低于出口税率。 ——摘编自许涤新、吴承明主编《中国资本主义发展史》等根据材料一、二并结合所学知识，概括清代海关税率的变化，并简析其原因。（15分）参考答案： 变化：从不区分进口税率与出口税率，到区分进口税率和出口税率，并且出口税率高于进口税率；晚清海关税率较鸦片战争前降低。 原因：清代中前期限制中外贸易，鸦片战争后国门被打开；协定关税，海关主权丧失； 列强向中国倾销商品。 5.（2019年江苏，第22题）（13分）翁仕朝（1874—1944），一位乡村塾师，世居香港， 历经英国殖民扩张、日本攻陷香港等重大世局之变，始终秉持志节，期望政治清明、民族独立和国家富强，充满着时代赋予的家国情怀。阅读下列材料： 材料一翁氏对于世界地理颇有浓厚兴趣，出于其手编亲辑之简明著作为《天下寰球中外交通分五大洲图》，简明清晰，并系史志……了解世界，求取新知，自以阅览世界地志
专题三 中国传统文化主流思想的演变
专题3 中国传统文化主流思想的演变 考点春秋战国时期的“百家争鸣” 考法1 “百家争鸣”的背景及影响 ◎背景（时代特征） 春秋战国时期是古代中国重要的社会转型期 政治：周王室衰微,诸侯、士大夫势力崛起；各国变法 经济：铁犁牛耕促进生产力发展,井田制崩溃 阶级：士阶层崛起和受重用 文化教育：“学在官府”的局面被打破，私学兴起 ◎影响 各学派相互吸收融合，形成中国传统文化体系，成为传统文化的主流思想 它是中国历史上第一次思想解放运动,对社会发展起了巨大的推动作用。其中,儒家思想孕育了中国传统文化中的政治理想和道德准则；道家学说构成了中国两千多年传统思想的哲学基础；法家思想中的变革精神,成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。在很大程度上,它们共同构成了中华民族传统文化的基本精神考法2 诸子百家代表人物及其思想1.儒家思想的代表人物、思想及地位 2.道家思想的代表人物、思想及地位 3.法家思想的代表人物思想及影响
代表：战国时期的韩非子、商鞅等 韩非子的思想 （1）以法治国，变法革新 （2）主张法、术、势相结合，强调中央集权 影响：适应了建立统一中央集权政治体制的需要，在西汉以后与儒家思想互为表里，成为中国封建社会统治思想的理论基础 4.墨家思想的代表人物与思想 代表人物：墨子 思想 （1）兼爱（“兼相爱,交相利”） （2）非攻 （3）尚贤 （4）节俭 考点汉代儒学成为正统思想 考法汉代儒学成为正统思想 1.汉代儒学成为正统思想的背景（1）汉初的“无为而治” ①背景：秦末战火频繁，社会破坏严重。 ②目的：为了恢复生产和安定人心。 ③表现：与民休息（措施：萧规曹随） ④影响 积极影响：经济恢复，社会安定，国力日盛，儒学复苏。 消极影响：中央集权面临危机。 （2）汉武帝的“有为” ①背景 a.经济恢复和增强； b.危机加剧，诸侯国势力膨胀、土地兼并、匈奴为患； c.道家无为而治思想不适应形势，积极有为的政治思想成为时代需要 ②目的：为加强中央集权，适应国家统一形势 2.董仲舒的新儒学思想体系 代表作：《天人三策》《春秋繁露》 思想 :
中国传统主流思想
一、原因 1、经济，铁器牛耕的使用 2、政治，王室衰微，诸侯争霸 3、阶级，士阶层活跃 4、教育，私学兴起 二、主要派别 （一）道家 1、宇宙观：万物本原——道（客观唯心） ①有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之日道。 ②道生一，一生二，二生三，三生万物。 ③人法地，地法天，天法道，道法自然。 2、政治：无为而治 ①太上，不知有之 ②民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治；民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死 ③圣人之治,虚其心,实其腹。弱其智,强其骨,常使民无知无欲 3、理想国：小国寡民 小国寡民，使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙；虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘美食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。 4、哲学：辩证法：矛盾对立统一，相互转化 有无相生，难易相成，长短相行，高下相盈，音色相和，前后相随，恒也。 1、万物相对——放弃无差别观念——绝对精神自由 2、齐物——万物本质相同——逍遥（无所恃） 3、宇宙观：天与人不相胜 （二）儒家 1、仁：仁者爱人 ①己所不欲勿施于人 ②夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。 ③子曰：参乎，吾道一以贯之。曾子曰：唯。子出，门人问曰：何谓也？曾子曰：夫子之道，忠恕已矣。 2、礼：（周）等级名分制度——正名 ①周周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。 ②景公问政孔子，孔子曰：‘君君，臣臣，父父，子子。’景公曰?‘善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾岂得而食诸！ ③颜渊问仁。子曰：?克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉.为仁由己,而由人乎哉??颜渊曰：?请问其目.?子曰：?非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。?颜渊曰：?回虽不敏,请事斯语矣。? 3、德：政治，为政以德（民本思想） ①季康子问政于孔子。孔子对曰：?政者，正也。子帅以正，孰敢不正？?季康子患盗，问于孔子。孔子对曰：?苟子之不欲，虽赏之不窃。?季康子问政于孔子曰：?如杀无道，以就有道，何如？?孔子对曰：?子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德，风；小人之德，草。草上之风，必偃。? ②道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格 ③道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时 ④哀公问于有若曰：?年饥，用不足，如之何？?有若对曰：?盍彻乎？?曰：?二，吾犹不足，如之何其彻也？?对曰：?百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？? 4、中庸之道 5、伦理观：性相近 6、宇宙观：敬鬼神而远之
必修三第一单元《中国传统文化主流思想的演变》知识点详解
第一单元中国传统文化主流思想的演变 1.春秋战国时期为什么会出现百家争鸣的局面？ ①各诸侯国政治改革的需要 ②私学兴起，相对自由的学术风气的影响 ③封建经济的产生发展提供了一定的物质基础 ④自然科学的发展提升了人们的认识水平 2.列举春秋战国时期诸子百家的代表人物及思想主张，并作扼要评价。 儒家：孔子哲学思想——思想核心是“仁”、“礼”；（仁者爱人，克己复礼） 政治思想——①主张“为政以德”（含民本思想）；②提出“正名”主张教育思想——“有教无类”、“因材施教”、学习要实事求是、 “学而时习之”、“学思结合”、“当仁不让于师” 评价：①当时未受重视，后经改造形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流②在世界文化史上有重要影响。被推崇为“圣人” 孟子政治思想——“仁政”（核心）、“民贵君轻” 哲学思想——“性善说” 道德思想——先义后利，舍生取义 人格精神——要求人们要有“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的人格精神 评价：①《孟子》一书被当作经典，后列为“四书”之一②建立一套系统的政治学说“仁政”，成为儒家学派的重要奠基人。③继承并发展了孔子学说，被尊为“亚圣”，对传统文化产生很大影响。 荀子哲学思想——①“天行有常”“制天命而用之”（唯物主义） ②“性恶论”（但教育可使人由恶变善） 政治主张——以礼教为主，礼法并施 评价：①基本继承了儒家思想，但很长时间不为正统儒家重视。②作为战国百家思想的集大成者，对中国哲学影响深远。 道家：老子哲学思想——①“道”是天地万物的本源，否定“天命论” ②辩证法思想（矛盾对立面及转化） 政治主张——“无为而治”、“小国寡民” 评价：①中国第一个探讨宇宙本源的哲学家②思想体系博大精深，对中国文化，包括哲学、伦理学以及中国人的思维方式、道德人格产生了深远影响。 庄子哲学思想——“齐物”（任何事物在本质上都是相同的）； “消遥”（对事物变化要采取旁观、超然的态度）。 天与人“不相胜”，人必须顺从自然 文学成就——寓言、散文蕴涵深邃的哲理智慧和神奇的浪漫主义风格，对后世影响深远。 法家：韩非思想主张——①主张法、术、势结合，建立君主专制中央集权 ②认为历史是发展的，主张变法革新。
2018年高考历史专题复习：中国近代史阶段特征(1840-1949年)
中国近代史阶段特征(1840～1949年) 第一阶段中国半殖民地半封建社会的开始（1840－1860年） 【阶段特征】从1840年至1860年,是旧民主主义革命发展的第一个阶段,其阶段特征是中国开始沦为半殖民地半封建社会,它反映在中国社会从经济基础到上层建筑的各个方面。（1）经济上：自然经济逐步解体，外国资本主义经济势力渐强，中国开始沦为资本主义世界市场的附庸。（2）政治上：两次鸦片战争的失败，中国很多主权丧失；矛盾聚合促成具有时代特色的太平天国农民革命运动爆发。（3）思想上：“新思潮”的萌发，中国人对西方有了新认识 【基本线索】 19世纪前期，中国封建社会已走到穷途末路，清王朝统治集团反动腐朽；而同一时期的西方资本主义国家工业革命方兴未艾，工业文明取代农业文明，资本主义已成为历史发展的潮流。为扩大商品市场和原料产地，率先完成工业革命的英国凭借船坚炮利敲开中国长期闭关的国门。鸦片战争以清政府的失败而告终，被迫签订一系列不平等条约。这些条约的内容基本上反映了世界自由资本主义时期，列强对外掠夺以商品输出为特点，同时也标志着中国开始沦为半殖民地半封建社会，逐渐卷入世界资本主义市场并成为它的附庸，也标志着中国近代史的开始。 为了进一步扩大侵华权益，1856年英法两国联合发动了第二次鸦片战争。如果说鸦片战争主要冲击的是沿海地区的话，那么第二次鸦片战争冲击到中国社会的中枢。第二次鸦片战争进一步加深了中国半殖民地半封建社会的进程。 鸦片战争后，外国资本主义经济的深入，使清朝国内阶级矛盾空前激化，从而导致了太平天国运动等农民运动的爆发。太平天国运动是中国农民运动的最高峰；同时还反映出了社会性质剧变的新趋势，具有以往农民起义所不曾有过的新特点；太平天国的一些领导人开始向西方寻求真理，探索中国独立、富强的道路，担负起了反侵略反封建的双重任务。但是由于作为小生产者的农民阶级无法克服其阶级局限性，再加上中外反动势力的联合绞杀，终于以失败告终。 j结论：它的悲剧命运表明：农民阶级是反封建的主力军，但由于落后生产方式所决定的阶级局限，他们不可能找到解救中国的正确出路。 事实证明在未来的中国革命道路过程中,农民阶级将起到至关重要的作用,后来青年毛泽东所写的<湖南农民运动考察报告>更是一针见血的指出来农民对中国革命的重要性,中国共产党从一开始便认识到了这一点,并且好好利用起来 第二阶段中国半殖民地半封建社会的形成（1860－1901年）
必修三专题复习一 中国传统文化主流思想的演变
必修三专题复习一中国传统文化主流思想的演变 第一讲百家争鸣 课标：1.知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义； 2.了解孔子、孟子、荀子等思想家以及儒家思想的形成。 《2010年考纲》：春秋战国时期的“百家争鸣” 知识归纳： 一、历史背景（社会存在决定社会意识） 1.根本原因：春秋战国时期，社会处于大变革时代。 2.经济上：井田制崩溃，封建经济正在形成。 3.政治上：分封制瓦解，新兴封建阶级正在形成。 4.文化上：礼贤下士，私学兴起，学术下移。 5.直接原因：不同阶级代表著书立说，形成“争鸣”局面。 二、“百家争鸣”的概况 1.儒家 （1）孔子——春秋时期的思想家、政治家和教育家，儒家学派的创始人，被推崇为“圣人”。Ⅰ.政治思想：思想体系的核心——“仁”和“礼”。 ①“仁”即“仁者爱人”，反对统治者实行苛政和任意刑杀；提倡广泛理解和体贴他人，调整好人际关系，维护社会稳定；“爱人”就要遵循“忠恕”之道。 ②“礼”就是要“克己复礼”，符合西周名分等级制度。实现“礼”，就要“正名”，做到贵贱有序、名正言顺。 ③“为政以德”，在以“德”、“礼”治国的同时，逐步改良政治。 Ⅱ.哲学思想:“敬鬼神而远之”，优先解决人世间的实际问题。 Ⅲ.教育思想:办私学（打破了奴隶主垄断教育的局面）。教学对象——“有教无类”；教学方法——“因材施教”；学习态度——“知之为知之”、“当仁不让于师”：学习方法——“温故知新”、“学而不思则罔,思而不学则怠”。 Ⅳ.文化典籍:整理《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》等。 评价：①“仁者爱人”具有积极性，“克己复礼”具有保守性。②为儒家思想成为中国传统文化的主流奠定了基础，在世界文化史上也具有重要影响。 （2）孟子——战国著名的思想家，继承并发展了孔子的学说，被尊为“亚圣”。
2020届高考人民版历史复习备考：中国近代史选择题检测
2020届高考人民版历史复习备考： 中国近代史选择题检测 1．郑观应在《盛世危言》中写道：“观海道之飞轮，知中道河南、东道山东必有衰落；观火车之渐通，知旱道必增巨埠，有识者故思捷足先得，亦惟多财者乃能力先着鞭也。”据此可知，郑观应主张 A．壮大军事工业 B．中体西用 C．拓展海外市场D．增开商埠 2．鸦片战争后，湖南、福建的农民开始大量种植茶叶，他们将茶叶卖与收购商贩，收购商贩或将茶叶运到通商口岸去出卖，或在当地卖与茶商，洋商又从茶商手中购买。这意味着中国 A．茶叶出口依附外国资本B．逐步沦为外国商品市场 C．通商口岸已延伸至内地D．经济结构发生重大变革 3. 1873年，对外国使臣朝见中国皇帝时行不行跪拜之礼，有官员认为：“彼本不知君臣父子 夫妇昆弟朋友为何事；而我必欲其强行五伦之礼。是犹聚犬马豕羊于一堂，而令其舞蹈扬尘也。然则得其一跪一拜，岂足为朝廷荣；即任其不跪不拜，亦岂足为朝廷辱。”上述言论体现了 A．顽固拒变的腐儒心态B．通权达变的自我安慰 C．中体西用的洋务思想D．平等友好的外交理念 4．下列为近代中国农产品出口总值增长情况统计表。它反映了近代中国 A．农产品在外贸中处于顺差地位B．日益被卷入资本主义世界市场 C．农产品的世界竞争力持续上升 D．资本主义经济已经渗入到农村 5. 1894年，当中国的洋纱进口比之60年代增长了20倍的时候，洋布进口比之60年代增长 仅仅一倍。对此解释合理的是
A.中国自然经济的顽强抵制 B.外商对华洋布营销策略的失当 C.外商大量投资中国织布业 D.中国传统织布业逐步使用洋纱 6. 从1883年8月1日起，英商上海自来水公司杨树浦水厂正式对外供水。然而，当时却有 种种谣传，说自来水管上有两龙相斗，还说自来水管接近煤气管，水里有煤毒，以致一些中国市民乃至官员都不敢饮用自来水。但自来水在租界普遍使用后，城乡居民也希望用上自来水。对这一历史现象的解释最接近本质的是 A．生活习俗受西方影响B．对科技认知随实践而改变 C．社会陋习已逐渐革除D．城市居民更易接受新事物 7．中国近代思想家第一次提出“救亡”口号后，“救亡”开始成为爱国者心中最紧迫、最关注的中心问题，中国近代民族觉醒发生了里程碑意义的变化。这一变化源于 A．中日甲午战争中国惨败B．清政府沦为洋人的朝廷 C．巴黎和会中国外交失败D．日本侵略者占领东三省 8. 某一时期，中国国民党在政策纲领中陆续写进“徐谋劳资间地位之平等”、“确认妇女与 男子地位之平等”、“徐谋地主佃户间地位之平等”等保障“人民”权益等内容。这些政策 A．宣传了推翻帝制的民主思想B．奠定了国民革命的政治基础 C．顺应了民族工业的发展热情D．促进了全面抗战路线的形成 9. 三峡博物馆保存有国家一级文物《大汉四川军政府示》。内容为：“照得编结毛辫，向非 汉制所遗。自从满清入主，强迫人民为之。现已实行改革，积习自当力除。惟直光复伊始，剪否听民便宜。衣服暂可仍旧，并非必仿泰西。凡我大汉民族，切勿误会惊疑。” 以下解读正确的是 A．民众对革除陋习意志不坚B．体现自由、宽容的价值取向 C．服饰变迁完全由政府主导D．反映出革命实践的不彻底性 10．下表是中国革命档案里收藏的一份文件：