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高二历史必修三（专题一至专题五）复习提纲

专题一：中国传统文化主流思想的演变（儒家思想的产生和发展历程）

一、百家争鸣

（一）历史背景（社会存在决定社会意识）

经济上：铁犁牛耕出现，井田制崩溃，封建经济正在形成。（生产力）

政治上：分封制瓦解，周王室衰微，新兴封建阶级正在形成。

文化上：礼贤下士，学在民间兴起，学术逐渐下移，宽松的文化氛围。

（二）“百家争鸣”的概况

1、儒家

孔子——春秋时期的思想家、政治家和教育家，儒家学派的创始人，被推崇为“圣人”。

政治思想：“仁”（核心）和“礼”。①“仁”即“仁者爱人”，反对统治者实行苛政和任意刑杀；②“礼”即“克己复礼”，符合西周名分等级制度，做到贵贱有序。③“为政以德”。

哲学思想：“敬鬼神而远之”，优先解决人世间的实际问题。

教育思想：办私学（打破了奴隶主垄断教育的局面）。教学对象——“有教无类”；教学方法——“因材施教”；学习态度——“知之为知之”、“当仁不让于师”：学习方法——“温故知新”。文化典籍：整理《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》等。

评价：①“仁者爱人”具有积极性，“克己复礼”具有保守性。②为儒家思想成为中国传统文化的主流奠定了基础，在世界文化史上也具有重要影响。

孟子——战国著名的思想家，继承并发展了孔子的学说，被尊为“亚圣”。

政治思想：提倡“仁政”学说和民贵君轻民本思想。伦理观：提出“人性本善”说。

价值观：倡导“养浩然之气”，强调先义后利，舍生取义。

评价：“仁政”、“民本”思想对约束暴政、缓和阶级矛盾发挥了重要作用，但并不是以维护人民利益为出发点的，是封建统治的一种策略。

荀子——战国时期儒家另一重要代表，儒家思想的集大成者。

哲学思想：①“天行有常”“制天命而用之”（唯物论）；②“性恶论”

政治主张：①治国以礼教为主，礼法并施；②提出君舟民水的民本思想。

评价：思想杂取百家，被视作儒家异端，他的唯物思想在中国哲学上具有深远影响

结论：春秋战国时期，诸侯争霸，各国都致力于富国强兵，争取通过暴力手段实现统一；儒家学说倡导“仁”“仁政”，不符合统治阶级的需要，故不受重视。

2、道家：老子（代表没落奴隶主贵族的利益）《道德经》

哲学思想：①认为“道”是万物的本源；②朴素辩证法思想（认为事物是矛盾对立的，可相互转化）。政治主张：主张“无为而治”、“小国寡民”。

评价：中国第一个探讨宇宙本源的哲学家，对中国文化产生了深远影响。

庄子（代表没落奴隶主贵族的利益）

哲学思想：提出“齐物”论（任何事物在本质上都是相同的）；“消遥”；天与人“不相胜”。

3、墨家：墨子（代表小生产者的利益）

思想主张：“兼爱”、“非攻”、“尚力”、“节俭”、“尚贤”

评价：①代表了小生产者利益，一度成为战国时期的显学；②战国以后不再受重视。

4、法家：韩非（代表新兴地主的利益）

思想主张：①主张法、术、势结合，建立君主专制中央集权，严刑峻法；②主张变法革新，与时俱进。评价：①韩非是法家的集大成者；②法家思想适应战国后期建立统一的中央集权政治体制的需要，为新兴地主阶级所接受。在后世与儒家思想互为表里，成为中国古代社会统治思想的理论基础。

（三）、历史意义（评价）

1、儒家学说：孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则

2、道家学说：构成了2000多年传统思想的哲学思想

3、法家学说：其中的变革思想成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。

4、百家争鸣奠定了中国传统文化的基础，是中国传统文化的源头，是中国历史上第一次思想解放运动。

二、汉代的思想大一统

（一）、汉初的黄老之学

1、社会背景：经济残败，百业待兴，休养生息政策的需要

2、主要内容：①黄帝的学说：治身（养生）②老子的学说：治国（无为而无不为，积极无为）

3、特点：兼采众家、积极无为

4、作用：成为西汉初年的指导思想，使汉初社会迅速恢复元气。（二）、儒学成为正统思想

1．背景：①儒学在秦朝遭到严重打击，汉初逐渐复苏。②汉武帝时国力强盛，汉初奉行的黄老之学不能适应社会的发展；③社会形势的发展需要加强专制主义中央集权，于是汉武帝“举贤良对策”。

2．董仲舒的新儒学思想体系

来源：以《公羊春秋》为基础，融合阴阳家、黄老之学和法家思想。

主张：①提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张，加强中央集权。②提出“天人合一”和“天人感应”学说，宣扬“君权神授”，发挥了儒家的仁政思想。④提出“三纲五常”的为人处世道德标准。目的：以思想的统一来维护政治的统一。

3．儒学成为正统思想

汉武帝的尊儒措施：①全面肯定董仲舒的新儒学思想，实行“罢黜百家，独尊儒术”。

②重用儒生。③兴办太学，建立地方教育系统。

4.影响：①有利于君主统治和巩固国家统一；也有限制君主权力过度膨胀的作用。②教育逐渐为儒学所垄断，儒家经典成为国家规定的教科书；③太学兴盛，打破了贵族官僚世代为官的规矩；④儒学在各郡县得到推广，在民间开始处于独尊地位。⑤儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流思想，延续两千年之久。

三、宋明理学

（一）、兴起的社会背景

1、魏晋南北朝：佛教道教广泛传播使儒学的统治地位受到巨大的冲击。“三教并行”。

2、隋唐：“三教合一”，各家思想互相渗透。

3、宋代：儒学吸收佛教、道教思想，形成新儒学体系--理学。

（二）、宋明理学（客观唯心主义）

1、程朱理学（开创：北宋程颢、程颐；集大成者：南宋朱熹，著作《四书章句集注》）（1）内容：①“理”是世界的本原。“理”体现在社会上是儒家道德伦理，体现在人身上就

是人性。②把握“理”的方法是“格物致知”。③提倡“存天理，灭人欲”（实质是维护封建道德规范和等级秩序）

（2）历史地位：程朱理学，特别是朱熹的思想对我国封建社会后期影响很大，后来成为官方正统儒学，明初确立在思想界的统治地位。还远及日本、朝鲜和欧洲，形成“朱子学”学派。

2、陆王心学——吸取佛教禅宗思想，把理学发展到新阶段（主观唯心主义）

（1）内容：

陆九渊—南宋理学家，认为“心即理也”。提出“发明本心”是求理的方法，反对“格物致知”王阳明（王守仁）——明朝儒学的代表人物，是心学集大成者。主张：①宣扬心外无物，心外无理。②提出“致良知”认识论；③强调“知行合一”；④认为人皆可成为圣贤.

3、心学与理学的关系

（1）心学是理学的新发展，心学是明朝时期的理学。

（2）相同之处：①思想上：都属于唯心主义；②目的上：都要求克服私欲，维护封建统治的社会秩序。

（3）不同之处：把握“理”的方法；理学是客观唯心主义，心学是主观唯心主义。

(三)、评价：

消极：用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求，产生了消极影响。

积极：重视主观意志力量，注重气节、品德，讲求以理统情、自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，又凸显人性的庄严，对塑造中华民族性格起积极作用。

四、明清之际的思想批判

(一)、历史背景

经济上：商品经济发展，资本主义萌芽产生。文化上：八股取士,思想僵化。

政治上：君主专制空前强化，封建制度日趋衰落。外部:西方文化传入，开阔人民眼界(二)、异端思想家李贽的反正统意识 (明后期)

主张：①否定儒学正统的权威性，认为不能以“圣人”之言作为判别是非的标准。

②认为“理”在百姓的日常生活之中，从而否定了“存天理，灭人欲”的理论。

③提出童心说，倡导个性解放④批判男尊女卑封建礼教,主张男女平等

评价：他的思想具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神，是我国反封建专制思想的先驱。

(三)、明末清初三大思想家

1、代表人物及主张

（1）黄宗羲著作：《明夷待访录》

主张：①批判君主专制，提出“天下为主，君为客”②认为学校是决定是非的最高机构

③提出限制君权,提倡君臣平等④反对重农抑商,主张“工商皆本”

（2）顾炎武著作：《日知录》、《天下郡国利病书》

主张：①强烈批判君主专制和官僚士大夫的腐败; ②提出了“众治”的主张；③梁启超把其观点归结为“天下兴亡，匹夫有责”;④主张“经世致用”，注重实学,反对空谈理论.

（3）王夫之思想：唯物主义思想家

主张：①对先秦至清初文化遗产予以批判总结；②哲学：提出尊重物质运动规律的自然史观和社会史观

2、三人的共同主张：①政治上：反对君主专制，提出限制君权的理论和设想。②学术上：主张“经世致用”，提倡务实学风。③经济上：重视手工业和商业的发展，提出“工商皆本”。

3、评价：①对君主专制统治造成了强烈冲击。②给后世民众以深刻启迪。

③构成中国早期启蒙思想的洪流，具有解放思想的历史进步性。④局限性：资本主义萌芽力量弱小，早期的民主思想不占统治地位，无法撼动儒家思想的主流地位，不能引起中国社会结构的变化。

一、儒家思想演变脉络小结：

概况：春秋时期孔子创立儒学；战国时期，经过孟子和荀子的改造，儒学成为诸子百家中的蔚然大宗；秦朝，由于“焚书坑儒”，儒学遭到沉重打击；汉武帝时期，董仲舒糅合道家和阴阳五行家的一些思想改造儒家思想，形成了新儒学体系。儒学成为历代封建统治者的正统思想；隋唐时期，出现了“三教合一”的趋势；宋元时期，儒学从佛、道之中吸取了有益的内容，构建了新的儒学体系--理学；明末清初，三大进步思想家对传统儒学的批判继承，促使我国传统文化重新焕发了生机，对后世产生了巨大影响。

二、儒家思想的现代价值

①儒家思想所提倡的道德规范意识——有利于培养现代公民意识；②大一统思想——有利于维护国家统一和安定团结；③以人为本的治国思想——有利于今天的政治建设；

④和为贵思想——有利于和谐社会的构建；⑤民本思想——有利于“三农”问题的解决；

⑥“义利观”——有利于社会主义市场经济的完善。

三、儒家思想的消极方面

首先它是封建文化的主体，它倡导的三纲五常的道德戒律，束缚了人们的意志和人格，保守、封闭的民族性格，不利于民主和科学精神的形成；它宣扬的封建礼教和束缚妇女的戒律，负面作用明显；它宣扬的等级制度，愚忠愚孝等更应抛弃。

四、对待儒学的正确态度——“取其精华，弃其糟粕”、“批判继承”

专题二中国古代的科技与文化

一、古代中国的科技

（一）、科技发展的前提条件

1、生产力迅速发展，为科技发展提供经济保障；

2、专制主义中央集权制度的建立与发展；

3、政府对科技的重视与支持；

4、中外民族融合和民族交往促进科技发展；

5、中国古代教育的发展，为科技发展奠定人才基础；

6、古代人民和科学家们的勤劳创新（二）、中国古代科技发展的特点（与近代西方科技比较）

（1）中国科技重经验，西方科技重实验。（2）中国科技重实用，西方科技重理论。

（3）中国科技服务于农业和巩固统治的需要，西方科技服务于工业。

（三）、概况

（一）四大发明

造纸术：①纸出现以前的书写材料——甲骨、青铜、竹木简、帛。②西汉出现植物纤维纸；东汉蔡伦改进造纸术。唐朝外传③影响：纸的发明，促进了中外文化的发展。

印刷术：①唐朝：现存世界最早的雕版印刷品《金刚经》。出现雕版印刷术②北宋：毕昇发明活字印刷术。13世纪后传入朝鲜、欧洲。③影响：印刷术的发明，促进了人类文明的传播，还推动了文艺复兴和宗教改革。

火药：①唐朝：发明火药，孙思邈《丹经》记载，唐末用于军事战争。②宋朝：火药广泛应用

于军事。14世纪：由阿拉伯人传入欧洲；③影响：将人类带入热兵器时代，改变人类作战方式，对资产阶级战胜封建主义起了重要作用。

指南针：①战国：司南。北宋：发明指南针，并用于航海。13世纪：传入欧洲；②影响：促进郑和下西洋和新航路的开辟，迎来了地理大发现时代，促进了世界市场的逐渐形成。

意义：①对中国：是中国成为世界文明古国的重要标志；②对世界：对世界文明的发展作出了突出贡献，推动了世界科技文化的发展。

重点突破：1、“四大发明”在中国和西方的不同效果说明了社会环境决定了科技作用的发挥。

2、16世纪以后，中国为什么没能产生近代科学？

根本原因：明清腐朽的封建制度的阻碍。

其它原因：①自给自足的自然经济占统治地位，阻碍了科技发展；②重农抑商和“海禁”政策，阻碍了资本主义萌芽的成长，使科技发展失去了物质基础和动力；③八股取士和文化专制，禁锢了知识分子的思想；④重人伦、轻自然的文化传统妨碍了科学技术的发展。

（二）天文学

①战国：《甘石星经》中《石氏星表》为世界最早的星表

②东汉张衡：发明水运浑象仪，地动仪早欧洲1700多年。

③唐朝：僧一行：制定《太衍历》；创制黄道游仪；世界首次实测子午线长度。

④元朝：郭守敬的简仪早300年；《授时历》我国古代最精确的历法

（三）数学

①春秋：九九乘法表。筹算②西汉：《周髀算经》勾股定理，早西方500年。

③东汉：《九章算术》标志我国古代数学体系的形成。十进位值制，中国最早使用。

④南朝：祖冲之圆周率点后第七位，比世界早1000年。

（四）农学

①南北朝《齐民要术》：现存最早最完整的农书；②元代王祯的《农书》重点放在生产工具的改革方面。③明代徐光启的《农政全书》“中国近代科学先驱”。④宋应星《天工开物》“中国17世纪工艺百科全书”

（五）医学

①西汉：《黄帝内经》奠定中医学理论基础；②东汉：“医圣”张仲景《伤寒杂病论》，介绍四诊法；华佗发明麻沸散，创立“五禽戏”。③明朝：李时珍《本草纲目》创立世界最先进分类法，被誉为“东方医学巨典”。

二、古代中国的艺术

（一）、汉字起源和演变：

商甲骨文－商周金文－西周大篆－秦小篆－汉隶书－草书—楷书—行书

其演变趋势——由繁到简。

（二）书法艺术发展

1、秦汉小篆、隶书

2、魏晋南北朝时期形成书法艺术：王羲之的行书《兰亭序》

3、隋唐：张旭、怀素擅长草书；欧阳询、颜真卿、柳公权擅长楷书；

自发阶段：（魏晋以前）注重实用；自觉阶段：（魏晋以后）注重审美

（三）、绘画艺术

东晋：顾恺之《女史箴图》唐代：吴道子《送子天王图》“画圣“

宋代：文人阶层壮大、理学兴起，山水画成独立画种，更加注重意境（如“马一角”“夏半边”）商品经济发展，市民阶层扩大，民间风俗画：张择端《清明上河图》文人画

三、古代中国的文学

（一）诗歌

1、《诗经》我国最早的诗歌总集保存了从西周初期到春秋中期大约500多年的诗歌。

2、楚辞战国时期屈原等人吸收南方民歌精华，采用楚国方言，创造出的一种新体诗歌。

特点：句式灵活代表：屈原——《离骚》浪漫主义创作手法

3、汉赋专重描述、文采华丽，气势恢宏，散文韵文并用，是一种带韵散文。

代表：西汉：司马相如的《子虚赋》；东汉：张衡的《二京赋》

4、唐诗李白（浪漫主义诗人）、杜甫（现实主义诗人）、白居易、杜牧等

原因：①国家统一、国力强盛②中外、民族间交流频繁③开明、兼容的文化政策④以诗取士的科举制

（二）、宋词

原因：①商品经济发展，“词”适应市井生活需要；②山河的破碎、民众的苦难使人们的感情更加丰富；③“长短句”比诗歌更能灵活地表达情感。

特点：句子长短参差，便于灵活自如抒发感情，可配乐演奏。

代表：婉约派——柳永《雨霖霖》；李清照《永遇乐》。豪放派——苏轼、辛弃疾（三）、元曲

社会背景：①根本：商品经济的发展，市民阶层的壮大。②元朝，少数民族入主中原，汉族文人进取无望，用以抒发愁闷情怀。③社会下层文人对社会黑暗、人民悲惨遭遇的不满。

代表人物：关汉卿《窦娥冤》，马致远《秋思》。

（四）、明清小说

唐代传奇：标志着中国小说逐渐成熟。宋代话本：反映了城市经济繁荣和市民阶层兴起。

明清社会：①商品经济发达，市民阶层壮大，对文学的需求增多；②社会上弥漫着拜金逐利的风气，传统的轻商思想开始淡化③印刷术的不断完善；④各种社会危机、社会矛盾逐渐加深，使一些文人对现实进行批判。

成就：①“四大奇书”：《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》；

②“三言”“二拍”：商人第一次作为被歌颂的对象进入文学世界。

③批判现实的作品：《红楼梦》（将古典现实主义文学推向顶峰）《聊斋志异》《儒林外史》。（五）古代中国的戏剧

成熟——元杂剧（元杂剧将诗词、歌唱、对白、音乐、舞蹈等多种表演形式结合起来，有完整的故事情节和角色配合，标志着中国古代戏曲的成熟）

高峰——清代京剧

①乾隆末年：四大徽班进京，风行一时。②道光年间：“京剧”形成。③同治、光绪年间：京剧走向成熟

京剧特点：①题材：以历史故事为主；②乐器：京胡、二胡、笛子、唢呐、鼓、板、大锣等

③角色：生、旦、净、丑四大行当；④表演形式：唱、念、做、打有机结合的艺术体系

京剧常识：生——男扮演者；旦——女扮演者；丑——在鼻梁、两眼间画白粉，属喜剧色彩。

净——花脸（红色：忠勇正义；黑色：刚正果敢、粗犷豪迈；白色：奸诈狡猾、阴险毒辣）；除京剧外，我国还有地方剧种：秦腔、越剧、豫剧、川剧、粤剧、黄梅戏……

专题三、近代中国的思想解放潮流

单元概述：1、“一条主线”：学习西方与救亡图存相结合。

2、“三大特征”：①学习西方与救亡图存紧密结合。②经历一个由浅入深、由表及里，由“器物”到“制度”到“思想文化”的渐进过程。③经历了一个由被动接受到主动选择的过程。

3、“四个阶段”：

①从鸦片战争到甲午战争，地主阶级学“器物”。②从戊戌变法到辛亥革命，资产阶级学“制度”。③1915年到1919年，资产阶级学“思想文化”。④五四运动以后，无产阶级“以俄为师”。

一、顺乎世界之潮流（西学东渐）

（一）、睁眼看世界

背景：①西方“洋枪洋炮”的威力和鸦片战争的失败；②一些士大夫倡导“经世致用”。

人物：林则徐：《四洲志》魏源：《海国图志》，提出“师夷长技以制夷”的思想。

派别：地主阶级抵抗派目的：学习西方军事技术，抵御侵略，维护清朝统治。

评价：缺乏具体实践；但是具有思想启迪作用。

（二）、“中学为体，西学为用”（中体西用）地主阶级洋务派

背景：清政府面临内忧外患，慈溪暂时支持口号：“师夷长技以自强”、“求富”

指导思想：“中学为体、西学为用”实践：洋务运动。

作用：举办了一批军事工业和民用工业、创办新式海军、创办新式学堂和派遣留学生，是中国近代化开端。局限：由于没有改变封建制度，“中体西用”思想不能使中国走上富强之路。（三）、维新思想

出现背景：①19世纪末，民族工业的初步发展和民族资产阶级力量的壮大。②民族危机空前严重。③西方思想的进一步传播。④救亡图存思想的兴起。

代表人物：康有为、梁启超、谭嗣同、严复派别：资产阶级维新派

共同主张：①变法图存；②兴民权、设议院、君主立宪制；③发展资本主义经济。实践：戊戌变法

历史作用：①维新思潮是近代中国第一次思想解放的潮流。爱国、进步、启蒙

②最大功绩是在社会上起了思想启蒙的作用，促进人民觉醒，推动了中国的近代化进程。

康有为、梁启超、谭嗣同、严复分别是怎样宣传维新变法思想的？

康有为：①在广州设万木草堂，聚众讲学；②宣传变法的特点：打着孔子旗号宣传变法，托古改制；③著作：《新学伪经考》《孔子改制考》

梁启超：积极宣传民权思想，用进化论阐述君主立宪取代君主专制的必然性。《变法通议》谭嗣同：①是冲决纲常礼教网罗的维新勇士；②批判专制君权、宗法等级制度；倡导男女平等。

严复：《天演论》①是系统地将西方文化介绍到中国的第一人；

②借用进化论“物竞天择，适者生存”的原理阐明中国要“变法”的道理。

二、新文化运动（1915-1923年）

背景：①经济基础：“一战”期间民族资本主义经济的发展②阶级基础：资产阶级队伍壮大，强烈要求实现民主政治③政治上：袁世凯企图复辟帝制④直接原因：袁世凯为复辟造舆论，掀起复古尊孔逆流

标志：1915年，陈独秀在上海创办《青年杂志》（后改名为《新青年》）

派别：资产阶级激进派活动基地：北京大学主要思想阵地：《新青年》

主要内容：①提倡民主和科学，反对专制和愚昧、迷信；（民主和科学是新文化运动的核心内容）②提倡新道德，反对旧道德；（竖起了“打倒孔家店”的大旗）③提倡新文学，反对旧文学；（胡适最早提倡白话文，反对文言文）（鲁迅《狂人日记》是新文学的典范）

④十月革命后，大力宣传马克思主义。

历史意义：①性质：辛亥革命在思想文化领域的延续，是一场资产阶级新文化反对封建旧文化的思想解放运动。②弘扬了民主与科学，动摇了封建思想的统治地位（主要功绩），空前解放了思想。③为马克思主义在中国的传播创造了有利的条件，推动了五四运动的发生。④促进了文化平民化，推动了国民素质的提高。

局限性：①脱离广大群众；②对东西方文化的看法存在着绝对否定或绝对肯定的片面性。

三、马克思主义在中国的传播

（一）、传播

开始传入：1918年，李大钊在中国第一个举起了社会主义大旗。李大钊发表《我的马克思主义观》，第一次较为全面系统地介绍了马克思主义。《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》广泛传播：1919年五四运动，促进了马克思主义的广泛传播。

中共成立：1920年陈独秀在上海成立中国第一个共产主义小组。1921年中国共产党在上海成立。

（二）、传播的特点：与中国的工人运动相结合；先进知识分子起到带头作用。

（三）、重大意义：①促进了人们的思想解放和爱国运动的深入发展。②中国出现了以陈独秀、毛泽东等为代表的第一批马克思主义者。③为中国共产党的成立和新民主主义革命作了思想上和组织上的准备。

专题四、20世纪以来的重大思想理论成果

一、孙中山的三民主义（资产阶级革命派）

（一）、三民主义 1905年

背景：① 19世纪末，民族危机加剧；②许多仁人志士提出的各种救国主张先后失败③民族资本主义的初步发展；④孙中山上书改革碰壁，走上了用暴力推翻清朝反动统治的道路

内容：“民族主义”即反对民族压迫，反对满洲贵族对中国的专制统治；（民族革命）“民权主义”即推翻君主专制政体，建立资产阶级民主共和国——中华民国；（核心，政治革命）

“民生主义”即解决以土地为中心的财富重心分配问题，平均地权。（社会革命）

实践：指导了辛亥革命；推翻封建帝制，建立了中国民国，并制定了《中华民国临时约法》。

评价：进步性：①是比较完整的资产阶级民主革命纲领。②它表达了资产阶级在政治上和经济上的利益和要求，反映了中国人民要求民族独立和民主权利的共同愿望，推动了资产阶级民主革命运动的发展。

局限性：没有明确提出反帝要求，也没有彻底的土地革命纲领。

结论：这就决定了资产阶级革命派不可能彻底完成反帝反封建的民主革命任务。（资产阶级两面性决定）

（二）、新三民主义 1924年

背景：①孙中山的多次斗争失败；②俄国十月革命的胜利使孙中山看到了希望

③共产国际和中国共产党的帮助；④孙中山与时俱进、顺应潮流的精神

提出：1924年国民党一大”召开，改组国民党，确立“联俄、联共、扶助农工”三大政策，孙中山重新解释三民主义，发展成新三民主义。

内容：民族主义、民权主义、民生主义（与旧三民主义最大区别是：明确的反帝要求）

核心：“联俄、联共、扶助农工”三大政策。

作用：①新三民主义是三民主义的继承和发展，成为国共合作和革命统一战线的政治基础。

②推动了国民革命运动的发展。

（四）、资产阶级维新派、革命派、激进派的民主思想的异同

同：①背景：民族危机严重的背景下；②理论基础：受西方资产阶级社会政治学说的影响；

③影响：冲击了传统的儒家思想和封建制度，促进了人们思想解放，推动了中国的近代化进程。异：①侧重点：维新派和革命派侧重于民主制度的建设；激进派侧重于民主思想的建设。

②方式：维新派主张通过改良的方式；革命派主张暴力革命；激进派则在思想文化领域对专制主义进行彻底的批判。

③效果：“百日维新”，在变法中并未实现政治主张；辛亥革命，推翻了君主专制制度，建立了资产阶级共和国，颁布了《临时约法》，民主共和观念深入人心；新文化运动，动摇了封建思想的正统地位，使人们思想得到空前解放，为马克思主义传播奠定了思想基础。

二、毛泽东思想

(一)历史条件：阶级基础：五四运动，无产阶级登上历史舞台；思想基础：新文化运动解放思想，马克思主义在中国的传播；实践基础：毛泽东及老一辈无产阶级革命家在新民主主义革命的探索和实践，创立了中共；

（二）毛泽东思想的形成与发展

1、发展概况：

（1）萌芽——大革命时期（1924-1927.7）著作：《中国社会各阶级分析》、《湖南农民运动考察报告》观点：分析社会形态和阶级状况，指出农民问题是革命中心问题。

（2）形成——土地革命时期（1927.8-1935）。著作：《井冈山斗争》、《星星之火可以燎原》、《红色政权为什么能存在》思想：“工农武装割据思想”形成，开创“农村包围城市的革命道路”，标志毛泽东思想的形成。

（3）成熟——抗日战争时期（1935-1945年）。

文章：《论持久战》、《新民主主义论》、《论联合政府》等，作出了中国革命分民主主义和社会主义两步走的战略部署，创造性地提出了新民主主义革命的概念。

思想：新民主主义革命理论中共七大：确立毛泽东思想为党的指导思想

（4）发展——毛泽东思想的发展

①人民民主革命理论形成

著作：1949年七届二中全会讲话、《论人民民主专政》思想：建立“人民民主专政”思想意义：为人民政协制度和新中国成立奠定理论基础

②社会主义革命、建设理论：

“社会主义改造”思想：1953中共定“一化三改”方针

社会主义建设探索：《论十大关系》、中共八大、《关于正确处理人民内部矛盾》

2、思想精髓：实事求是、群众路线、独立自主。

3、毛泽东思想的主要内容：新民主主义革命理论、社会主义革命和建设理论

4、深远影响：

①毛泽东思想是中国民主革命胜利的思想武器，指导民主革命赢得了胜利，建立了中华人民共和国；②指导了社会主义革命和建设，建立了社会主义；③是建设中国特色社会主义理论的思想渊源和理论先导；④是马克思主义在中国的第一次历史性飞跃。

三、邓小平理论

（一）历史背景：社会基础：文化大革命结束，中国进入新的历史时期。思想基础：1978年的真理标准问题的讨论，解放了人们的思想。实践基础：建国以来若干社会主义建设的正、反经验。国际背景：和平与发展成为时代主题。

（二）主要内容：（总概括为：建设有中国特色的社会主义理论）具体为：

①1978年十一届三中全会，确立以经济建设为中心和改革开放的伟大决策；

②1982年中共十二大，提出“有中国特色社会主义”理论；

③提出社会主义精神文明建设理论，强调两手抓，两手都要硬；

④提出科技是第一生产力的思想和“一国两制”理论

⑤1987年中共十三大，提出社会主义初级阶段理论”、制定“一个中心，两个基本点”的基本路线、“战略三步走”思想；

⑥1992年南方谈话，阐明社会主义本质和如何建设社会主义；（市场、计划手段互补）

⑦1992年中共十四大，确立了建立社会主义市场经济体制的目标。

（三）发展概况：

①产生——1978年“十一届三中全会”②成熟——1992年“南方谈话”

③确立为党的指导思想——1997年“十五大”

精髓：解放思想、实事求是

（四）指导意义：

①第一次比较系统地回答了“什么是社会主义，如何建设社会主义”的一系列基本问题。

②是建设有中国特色社会主义的理论武器；指导了改革开放合社会主义现代化建设

③创造性发展马克思主义，是马克思主义在中国的第二次历史性飞跃。

四、江泽民的“三个代表”重要思想

（一）历史背景：国际形势：世界多极化和经济全球化，国际竞争日益激烈。

国内形势：中国进入全面建设小康社会的新阶段。

（二）基本内容：①中国共产党要始终代表中国先进社会生产力的发展要求；②始终代表中国先进文化的前进方向；③始终代表中国最广大人民的根本利益。

确立为指导思想：2002年中共“十六大”精髓：实事求是、解放思想、与时俱进。（三）指导意义：①在邓小平理论基础上，进一步回答了“建设什么样的党、怎样建设党”的基本问题。是加强和改进党的建设、推进社会主义自我完善和发展的强大理论武器。

②是实现全面建设小康社会目标的根本指针，是开创中国特色社会主义新局面的旗帜。

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前列的伟人。

（1）三次历史性巨变分别是什么？三个伟人是谁？有什么共同点？三位伟人的共同道路是什么？

答：（1）第一次是辛亥革命；第二次是中华人民共和国的成立和社会主义制度的建立；第三次是改革开放。孙中山、毛泽东、邓小平。（2）与时俱进、理论创新

（3）共同道路：是救国、建国、强国的道路，是振兴中华，振兴国家的道路。

专题五、现代中国的科学技术与文化

一、现代中国的科技

（一）、科技一览：时间重大成就

1964.10 第一颗原子弹试爆成功1965 人工合成结晶牛胰岛素成功

1966.10 导弹核武器试验成功1967.6 第一颗氢弹试爆成功

1970.4 第一颗人造地球卫星发射成功1975.11 返回式遥感卫星发射成功

1973年杂交水稻品种“南优2 号”培育成功；1983年“银河–I ”型巨型计算机研制成功1997年“银河–III”型巨型计算机研制成功；1999年第一艘“神舟”号宇宙试验飞船安全返回1999年中国加入人类基因组研究计划；2003年“神舟”五号宇宙飞船发射成功（二）、两弹一星

含义：“两弹”指原子弹、导弹；“一星”指人造地球卫星。目的：反对核威胁，打破核垄断。

意义：打破了美苏对中国的核垄断与核威胁；大大提高了中国的国际地位。

人物：“中国导弹之父”-----钱学森；“两弹元勋”----邓稼先。

（三）、“东方魔稻”

评价：①“东方魔稻”；②“第二次绿色革命”；③中国“第五大发明”；④美国人说“他正引导我们走向一个丰衣足食的世界”；⑤中国农民说：吃饭靠“两平”，一靠邓小平；二靠袁隆平。

意义：解决了中国人民的温饱问题；为解决世界粮食短缺问题提供了战略思路。

（四）、新中国科技取得重大成就的原因

①国家的独立；②党和政府的重视；③经济实力的增强；④科学家的努力；⑤第三次科技革命的推动。

二、“双百”方针

（一）“双百”方针的提出

1、背景：①经济：1956年社会主义改造完成，探索建设社会主义道路；

②政治：社会主要矛盾发生了变化，如何调动知识分子的积极性；

2、方针的制定：

①1956年提出：“百花齐放、百家争鸣”（艺术问题上“百花齐放”；学术问题上“百家争鸣”。）②在中央政治局扩大会议上确定实行。

3、性质：是党和国家关于发展文学艺术和科学技术的基本方针。

（二）遭遇曲折

1、1957年反右派斗争的扩大化，双百方针受到严重干扰和损害；

2、文革十年，双百方针受到严重破坏；

3、原因：由于“左”倾错误，将学术问题政治化。

（三）文艺的春天：十一届三中全会后，重新落实“双百”方针，科技文化领域迸发勃勃生机。

三、“国运兴衰，系于教育”

（一）扫盲教育

1、1950年，召开全国工农教育会议，在全国开展扫盲教育；

2、1982年，把扫盲列入《中华人民共和国宪法》；

3、2001年，实现了基本扫除青壮年文盲的战略目标。摘掉了世界头号“文盲大国”的帽子。（二）义务教育目的：普及青少年教育、扫除文盲、提高人口素质、培养合格公民。措施：①1986年，颁布《中华人民共和国义务教育法》，中国的基础教育进入一个新阶段；

②1995年，提出“科教兴国”战略，表明党和政府已经把教育摆在优先发展的地位；

③针对贫困地区失学儿童，中国青少年发展基金会发起“希望工程”；

成果：2001年实现了基本普及九年义务教育的目标。（联合国评价：“在一个占世界人口1/5的发展中国家做到这一点，是一项史无前例的壮举，它改变了中国的命运”。）

（三）高等教育

1、发展历程：①建国初，参照苏联模式，忽视中国实际情况。

②1958年，实施“教育大革命”，以教育与生产劳动相结合为核心。

③文革十年，高等教育遭到严重破坏，大学停止招生。④1977年恢复高考制度。

⑤80年代后，高等教育迅速发展，高校建立起学士---硕士---博士三级学位制度。

（四）理解“国运兴衰，系于教育”的深刻含义

（1）中国的历史经验证明了这一点。（2）当代的国际国内形势也决定这一点。

国际：和平与发展是当今的时代主题，国际竞争集中体现为综合国力的竞争，综合国力的竞争又集中体现为科技实力和经济实力的竞争。因此，教育具有基础性的地位。

国内：我国的经济增长方式还没有根本转变，劳动力的素质，提高识创新和技术创新能力不高，已经成为制约我们经济发展和国际竞争能力增强的一个主要因素。而这一切都必须坚定不移的依靠教育来完成。