九月考试作文

高三九月考试作文“急”导写

心急吃不了热豆腐。——中国古语

活着就是一场修行，急不得。——释迦牟尼

这两则材料引发了你怎样的思考，请选准角度，自定立意，自拟标题，写一篇不少于800字的议论文。

【导写】

材料旨意明显，写作难度不大，不过要写出新意并非易事。有三点需要特别注意：

一要挖掘深究命题主旨。“急”很容易让我们想起“急功近利”“急不可耐”“急不择途”“急于求成”等词，粗看是个贬义词，是一种值得批评的现象。可细想，“急”也并非完全不好。他人遇到困难时，你若“想他人所想”“济他人之急”，那自然是一种美好的思想情怀；为人处世时，你若能分清“轻重缓急”，先解“燃眉之急”，也不失为智者。

二要条分缕析展示理由。为何不能急呢？俗话讲“欲速则不达”“心急吃不了热豆腐”，古语也说“骐骥一跃，不能十步”。从另一角度看，面对日益恶化的环境，面对层出不穷的食品问题，面对道德滑坡的现状，我们又怎能不急？如此一番思考，观点也许便水到渠成了。

三要精心挑选出彩素材。有关素材不多，需要我们学会转化素材的本领。想想，毛泽东面对失败急了吗？没有，要不他也不能下定“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的决心；陶渊明遭遇挫折时急了吗？也没有，要不他又怎么能够收获到“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适之情。假如有此诗意盎然的佳句入文，语言便不同寻常了。

思路一：从“欲速不达”切入，提出“厚积薄发”的观点。日尔曼民族说过：慢就是快。急于求成与厚积薄发，是两种做事方法。急于求成的动机虽好，但忽略了事物发展的客观规律，往往失败，甚至会适得其反，如：揠苗助长、大跃进运动、韩国科学家造假事件等。厚积薄发是指充分准备后才能将事情办好；只有基础雄厚，力量才会强大，如：刘邦积蓄力量终得天下，秦统一六国乃几世之功，汉武帝削藩、出击匈奴乃仗文帝、景帝的基础，开元盛世与贞观之治的承继关系等等。到了当下，环境更加复杂，因资源紧缺引发争夺，分配不平衡带来倾轧，速度带来烦躁，时代的心态就是再也不愿意等。亦可由此提出观点：成功是一个自然的积累过程，伟大是由耐心堆积而成的！

思路二：从“济人之急”切入，提出“胸怀天下”的观点。2011年，接连出现多起老人倒地无人帮扶的现象，尤其是2011年10月广东佛山小悦悦事件更是引发了国人的震惊和反思。18名路人无一施以援手的见危不救到了令人发指的地步。最后直到58岁的拾荒者陈贤妹看到孩子的那一刻，事件才出现转机。由此可结合古今事例，指出树立“济人之急”的思想情怀，在当今是多么的重要！

写作时可从生活中不良现象切入，用古今中外的经典事例来佐证，展示当代中学生的美好情怀。最好是在文中能作辩证性的分析，使之更深入，也体现考生的“见解深刻”。

此外，本次作文中很多考生随意使用“凡事”“一定”“只有”等词，犯了绝对化错误。【经典素材】

●有关“急”的名言

子夏为莒父宰，问政，子曰：“无欲速，无见小利；欲速则不达，见小利则大事不成。”

——《论语》。

司马光在评价太子丹时，说他是“不胜一朝之忿以犯虎狼之秦，轻虑浅谋，挑怨速祸，使召公之庙不祀忽诸，罪孰大焉！而论者或谓之贤，岂不过哉？”

大多数人在追求快乐时急得上气不接下气，以至于和快乐擦肩而过。——克尔凯郭尔

●典型事例

1．中国高铁急速发展酿成悲剧2011年7月23日20时，甬温线浙江省温州市境内，发生动车组列车追尾事故，造成40人死亡、172人受伤，中断行车32小时35分，直接经济损失19371.65万元。在高铁开通之际，各种标签被贴上去，自主创新，高科技，超英赶

美，西方的阿谀奉承，不一而足。铁路建设加快发展无疑是正确的，短短几年，中国高铁成为世界第一，成绩卓著，但因超速发展，再加上迎头猛追，出现的问题也非常突出，以至于全国上下以及国外都对中国这种发展产生了种种非议。痛定思痛，“跃进式”的中国高铁建设正在降温，目前正在冷静中思考未来的发展。

大邱世锦赛男子百米飞人大战中，世界纪录保持者、奥运冠军牙买加名将博尔特因过于追求速度，抢跑而被罚下场，无缘卫冕。牙买加选手布雷克在逆风1.4米/秒的天气情况下以9秒92的成绩夺冠，捍卫了牙买加荣耀。

2．欲速则不达。上海某汽车品牌的驾驶比赛，也许是奖品诱人，也许是同行鼓噪，忽然就变得求胜心切。对于比赛来说，求胜心不是坏东西，有点压力、有点紧张，其实才是最佳比赛心态。

3. 贝多芬写《合唱交响曲》用了39年的时间，最终将无数次的灵感串联成了旷世佳作。如果他也急不可耐地希望完成作品，一个小时作完曲子，我们还能听见他发自内心的《欢乐颂》吗？

越王勾践为了灭吴受了多少年的凌辱，尝了多少年的苦胆。他从来没有草率地为报一箭之仇而出兵吴国，而是用平和、坚定的心对内不断提升自己，对外等待最佳时机。可见，坚定而又平和的心态才是成功的前奏。

知名编剧费维祥，经过七年苦心研磨，最终完成了长2．1米、高1．3米的根雕壁画“龙腾盛世”。七年来，他日间挥刀，晚上琢磨，雕刻到树结处，视为止，行为迟，不断完善设计，才使得整条根雕气势磅礴，巧夺天工。

一针一线都是细心缝制的帆，才能迅速而安全地将我们送到成功的彼岸。

用焦急与功利心打造出的船，只能将我们埋葬在失败的大海中。

【美文引路】

急有什么用

苏童

越是紧急的事情，反而越要沉住气。——题记

多年以前在我们那条街上曾经发生过一起令人唏嘘的车祸，死于车祸的是一个初为人父的男子。据说是婴儿的尿布在那个阴雨天都用完了，而头天洗的尿布都在工厂的锅炉房烘烤着，婴儿的母亲让做父亲的去工厂取那些尿布来救急，这件事情使年轻的父母心急火燎的，那男子的自行车骑得飞快，结果被一辆卡车撞了。

后来事故现场的目击者都说，他的自行车确实骑得太快了，他赶路太急了。

想起这个不幸的故事完全是缘于最近流行的一句话，不要太急哦。我第一次听到这句话是在牌桌上，我打牌一直没什么风度，输多了就很急躁。那位朋友相反，输得越多人越轻松，而且妙语连珠，他从来不急，是真正那种好牌风的人。有一次他像是对自己也像是对我们说，不要太急了。他的声音使热闹的、骂声沸腾的牌桌突然安静下来，然后我们听见那位朋友说，最近流行这句话，这句话真好。

这确实是一句好话，是不多见的具有劝世意义的流行话语。不知怎么，又想起另一个好脾气的朋友。有一次他的孩子发高烧，他的妻子急得手忙脚乱，光着脚抱着孩子就往医院冲，而那位朋友一如既往地穿戴整齐才尾随妻儿而去。事后他妻子指责他，他说，再怎么急也不至于光着脚出门呀。他妻子便一时无言以对。

我想，人的性情通达至此，生活便是另一种坦荡的境界了。那两位朋友对危机的处理方法出于天生的性情，其实也是一种对生活的态度。

他们不肯受制于危机的打压，他们用理性控制着自己生活中的每一个细节，如此，危机便仅仅成为正常生活的一个部分了。

不要太急了。对于大多数人来说，这是金玉良言，但做起来却不容易。急躁不是美德，却几乎是我们共有的思维和行为方式。每一次急躁都有其自然而然的理由，正如你的小宝贝没有尿布换了，而尿不湿这种新产品还没有面世；正如你在牌桌上大输特输，而你口袋里的

筹码却不多了；正如你的孩子高烧40℃，病因却不详。

你有理由着急，但是我们却总是容易忘记这个常识：急有什么用？

不要太急了，说的是嘛，我们急了这么多年，生活中该有的有了，不该有的还是没有，急出什么名堂来了？一着急说不定就像那个不幸的父亲，为了尿布而葬送了自己的性命。我不提倡市侩哲学，但我一直认为为了生命献出生命是值得的，为了尿布献出生命却是很可惜的。

【考场佳句】

（付杏子）生活像一锅浓白的鱼汤，只有用慢火烹煮，才能真正地熬出其中的美味。

贝壳需要花一生的时间才能将体内的粗砂磨化为耀眼迷人的珍珠，彩虹需要凝聚无数的水汽才能将七彩绚烂挂在天穹。

（吴杉子）人活着也是一局棋，落子之间决定输赢，只有冷静地思考，沉着地践行，我们才能到达成功的彼岸。缓的事物也是美的，就像潺潺流淌的小溪，虽无大江的雄伟，却有自己的碧秀。

【考场佳作】

急

当文化打上“急”的烙印，其结果是众多经典演变成了低俗的快餐文化；当生活安上“急”的发条，其结果是人生旅途缺少了欣赏美丽的过程。

让文学拂开急的面纱，迎面而来的书墨香气足以氤氲一个梦幻世界。看周国平为静心写作，蛰居小镇数十载，悠悠时光磨去了现代化给文化所缔造的急的棱角。他让文学悠然地居住在心里，自斟自饮生命之酒，真是别有一番芬芳。他自嘲说，诵无用之诗，歌无用之章。可当文学创作成为急切获取名利的工具时，殊不知世人却因为急而硬生生地让文学变得毫无诗意。桑塔格曾说：我之所以创作，是因为那里存在文学。舒缓内心，与文学接触，才能如乘一叶独木兰舟，缓缓行，缓缓归。纵不著一字，而境界全出。

让“急”停驻，你会在刹那间拥抱一个春暖花开的世界。看梭罗聆听黑夜的梵唱，同寂静的瓦尔登湖为伴。放慢生活之脚步，须臾间便觉这广博的世界还有太多值得我们去思索。看陶潜桥边渔，雨边锄，篱菊间，无不悠然。没有急的驱使，他才有机会濯清泉，品南山。这诗意的生活，不正是我们所向往的吗？如若我们急于星火般地去品味生活，恐怕心里拥有的全是浮躁吧，哪能享山间明月，沐林间清风呢？急若星火般的生活，定不是我们所渴求的。想一想，丁绍光若不是急功近利，云南重彩画何致功亏一篑？想一想，中国高铁若不急于求成，温州动车事故或许可以避免。

让自己拭去急的尘埃，宁静依然，超脱依然，这样才能让我们自身得到升华。孔明日：非宁静无以致远。试想当我们毛躁地处理生活中的事务，又有几次能不留下一点错误或遗憾呢？虽有人疾呼“江东子弟今虽在，肯与君王卷土来”，可项羽如果不改掉急躁之习气，纵使江东子弟百万，历史结局恐怕仍会驻留在自刎乌江这一段，怎能有所改变呢？把外界的尘嚣抛诸脑后，让急功近利消逝不见，这样才有大作为。耐得住寂寞，守得住宁静，让急淡出你的灵魂，这样你才能熟视岁月如流，超然洒脱。

当急远离文学，文学之藤才能万古长青；当急隐人生活，生活的诗意才能芳香四溢；当急退出灵魂，你才能鹏程万里。

〖点评〗同样以“急功近利之危害”为主题，当选择“文学”作为论述载体的时候，效果便不同凡响了。文章没有满足于用古人说事。云南重彩画与中国高铁等鲜活论据的引入，令意境顿时变得开阔，主题也因此更显高远，可谓立意深刻。

急

梁山智有吴用，武有林冲，勇有李逵，为何单唯宋江马首是瞻？五行之中，金利，水柔，火烈，却以庶土居中，为何？沉稳才是成事之本，急躁是成功的绊脚石！

拒绝急躁，缓解精神的疲倦。养生最常见的方法便是食清淡，打太极，现在最热门的话题似乎也离不开“慢生活”，现代工作生活压力大，导致人们生活节奏加快，迫于压力、死于工作岗位上的事件层出不穷，“急”似乎成了一个“社会病”。其实无论任何事若赶得太过吃力，倒不如放慢脚步，欣赏两旁的山水，这并不是懈怠，而是蓄势的过程，只有整好行装，充分准备，积累体力，才能有一泻千里的气势，只有拒绝急躁，慢下脚步，才能有更轻松的精神，更好的心态。

拒绝急躁，打开成功的大门。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。楚汉之争，项羽手握雄师，又有范增相佐，却败于垓下，自刎乌江，这与他好大喜功，性子急躁分不开。儿时学习中便不能专于一件事上，仅趁一时之兴，即使“力拔山兮气盖世”又有什么用呢？而相比之下刘邦的沉稳就更加可贵，一个小小的泗水亭长，在泥里翻滚的大龄青年，却凭着他那股不服输，不怕输，不急不火的劲儿，硬生生的建立起大汉王朝！急躁是遮天蔽日的浮云，拒绝浮躁，改变尽在挥手之间。

拒绝急躁，活出别样的人生。当众人皆醉心于功禄富贵，陶公一箪食一壶浆从东篱而来，手捧菊花，不急不燎，赢得美名流芳百世，而当初那些急功近利的人，又有几个让我们记住了呢？当代社会，追名逐利，不择手段之人比比皆是，为何不能抛开心中的痴念，平静急躁的内心，品一杯香茗，奏一曲长歌，超脱世外，逍遥的将思绪飘飞于茫茫宇宙，寻片刻安宁呢？我们不断的复制在名利上的成功，为何不能拒绝追求功利的急躁的心，做一个与众不同的自己，安静地等待，恬淡安静的守住自己的节操？

拒绝急躁是一种智慧，释迦牟尼有语：活着就是一场修行，急不得。只有守住心灵，静下性子，拒绝“急躁”，慢下思绪，才能做好自己想要做的事。

急

释迦牟尼说：“活着就是一场修行，急不得。”试试看，不再一心着急于到达山顶，放下脚步，沿途也有意想不到的风景；试试看，不再一心着急于追名逐利，放下脚步，体味身边的真情也是一笔巨大的财富；试试看，在急与不急之间放一架天秤，急，是为了前行；不急，也是为了前行。

急不得，不是停止脚步，而是为了养精蓄锐，蓄势待发。

如果心急，毛毛虫急于破茧而出，那它只能成为苍白单调的白蛾，而只有足够长时间的煎熬疼痛，它才能蜕蛹成蝶，成为花朵间美丽的宠儿；如果心急，经受不住高温的洗礼，陶土只能变成破裂的瓷片，又怎会成为素胚勾勒的青花瓷而流传千古，为人惊叹其典雅之美。它们提醒着快节奏的我们，放慢你行进的步伐吧，每一个艰苦的过程都要踏踏实实的走过而百炼成钢，每一次疼痛的磨炼都要稳稳当当的趟过才能浴火重生。走好每一个过程，养精蓄锐，蓄势待发。

急不得，不是胆小怯懦，而是沉稳执著，稳扎稳打。

作为即将参加高考，改变人生命运的每个高三学子，或多或少都曾着急于事半功倍的美好愿望，而有些同学只换来事倍功半，事与愿违的伤心结果。我想说，急不得，不是说我没有勇气，胆小怯懦不敢眼这人生的第一场战役拼一拼，而是因为我们更应该走好这个过程，有人说“攀登上金字塔的只有两种，一是雄鹰，二是蜗牛。”毕竟雄鹰是少数，而作为蜗牛的我们本该扎扎实实，一步一个脚印地登上塔顶，急不得。

急不得，不是胸无大志，而是志存高远，心系远方。

如果你说急不得是在为自己胸无大志而找借口，那我只能笑而不语，君不见骆驼经历黄沙的洗礼，实现它横穿沙漠的梦想；乌龟执著于每一步前行，实现它战胜兔子的愿望。追梦的道路是漫长的，越是志存高远，道路越崎岖，而想要实现它是急不得的。

急，是为了前行；不急，也是为了前行，所以，急不得。