传统博物馆教育回顾

传统博物馆教育回顾

传统博物馆教育回顾

新中国成立后,中国的博物馆事业得到了发展,博物馆建制采用原苏联博物馆的建制。明确提出博物馆事业的总任务是进行爱国主义教育,使人民大众正确认识历史,认识自然,热爱祖国,提高政治觉悟和生产热情。按照前苏联的建制,在整顿库房管理和实施陈列方案的同时,要加强群众教育工作。所以,在当时,中国的博物馆除了有保管部、陈列部以外,就有了从事群众教育的群工部,意为群众教育工作部。在当时的博物馆教育主要就是以提高群众的政治思想觉悟为主要任务做好群众的思想教育,在当时博物馆的群工部的主要工作就是博物馆基本陈列的讲解工作。到1955年,全国共有50所博物馆,每所博物馆都建立了群众工作部,凡举办的陈列展览,大都有人讲解。那时起博物馆的讲解员就成为博物馆的教育工作者。1956年5月,在全国地志博物馆会议上提出了“讲解工作是博物馆文化教育工作的最前线”,“讲解员就是观众的老师”。这是第一次在全国会议上明确讲解员及其工作的重要性。鼓舞了从事群教工作的同志,使他们进一步认识到自己从事职业的神圣和光荣。1959年,中国历史博物馆、中国革命博物馆和中国人民革命军事博物馆相继竣工开放,这三大馆的建立,是新中国博物馆事业发展的一个里程碑,可以说,这三大馆在当时就代表了中国博物馆事业的最高水平。达到了前所未有的高度。同样三个馆对讲解员的要求也达到了当时的最高水准。中国历史博物馆和中国革命博物馆的讲解员是由周恩来总理和彭真市长的亲自过问下,遴选了40名应届大学毕业生和60名优秀高中毕业生担任讲解员。同时从各大军区选拔了解放军军官、战士、文工团员共200多人,进入中国人民军事博物馆的讲解行列。在当时这是一批空前的高素质讲解员。

60年代,从事博物馆的群众教育工作人员开始对自己的工作进行研究,探索,最主要的成就就是提出了“因人施讲”。这是一切从实际出发,具体问题具体分析思想在实际工作中的运用。就是根据不同类型观众的需要,有针对性的进行讲解。时至今日,在给学生讲课或在给讲解员培训时也会谆谆教导他们说,“因人施讲”是博物馆讲解员追求的最高境界。另一个新发展就是拓展了更多的教育形式。除了阵地讲解外,还开展了流动展览、讲座、电化教辅助教学等活动。很好地配合了当时的政治需要,深入田间地头,受到群众的欢迎。

十年动乱期间,中国的博物馆事业遭到严重破坏,群众教育工作处于停滞状态。十一届三中全会后,博物馆事业迎来了又一个发展时期,群众教育工作也逐渐活跃起来。讲解形式不断创新,宣教形式不断变化,极大地发挥了博物馆的社会功能。

尽管博物馆的群工部始终是博物馆内最活跃的部门,承担着博物馆对社会的教育职责。但由于当时认识问题和“以物为本”思想的阻碍下,博物馆的群工人员始终没能得到博物馆足够重视,始终未被列为业务部门。如“三员一体”(讲解员、展厅保管员、卫生员)制的实行

XX年关于爱国主义教育基地调研报告

XX年关于爱国主义教育基地调研报告 XX年关于爱国主义教育基地调研报告 按照省委宣传部的要求,结合部内调研工作部署,我们第四调研组利用一周的时间,通过座谈、书面调查、实地考察等方式,对全市爱国主义教育基地的建设、管理和使用现状进行了集中调研。现将相关情况报告如下: 一、我市爱国主义教育基地基本情况 我市现有市级以上爱国主义教育基地12个,其中省级爱国主义教育基地4个,分别是松原市档案馆、扶余市大金得胜陀颂碑、扶余市烈士陵园、前郭县博物馆;市级爱国主义教育基地8个,分别是宁江区烈士陵园、前郭县图书馆、前郭县烈士陵园、长岭县烈士陵园、扶余市大獾子洞惨案遗址、扶余市高家粉房惨案遗址、乾安县烈士陵园、乾安县九连遗址。通过调研我们了解到,这些爱国主义教育基地在推动全市思想道德建设、弘扬和培育民族精神方面发挥了积极的作用,取得了较好成效。 (一)有基本的维护管理,日常运转比较正常。 这些基地大部分以民政、文化、档案部门管理为主,有基本的维护人员和维护费用。如松原市档案馆已经达到国家二级档案馆的建设标准,属于全额拨款的事业单位;扶余市专门成立了大金得胜陀颂碑管理委员会,划定了保护区;前郭县博物馆每年能得到国家拨付专项资金30万元,用于

日常维护和支出;宁江区烈士陵园、前郭县烈士陵园、扶余市烈士陵园、长岭县烈士陵园、乾安县烈士陵园均由当地民政部门管理,近年来都有不同程度的投入、更新与维护。 (二)有基本的陈列与展览,教育内容相对完整。 大部分基地都能按照自身的特色和历史内容,把握好展出重点,充实完善陈列物品。如扶余市大金得胜陀颂碑管委会先后投入800多万元用于完善保护区的基础设施改造,修建了大金展览馆、阿骨打铜像等景点设施。前郭县博物馆在不断丰富民族民俗文物的同时,大力开展辽金文化的研究、挖掘和整理工作,目前馆藏文物已达5000多件。扶余市烈士陵园、宁江区烈士陵园和长岭县烈士陵园均有单独展馆,展馆的实物、图片、影音资料也在日趋完善。 (三)有正常的社会活动,教育功能较好发挥。 每年清明节、“八一”建军节、重阳节期间,每个烈士陵园及纪念遗址都会有大批单位、学校和社会团体前来开展祭扫活动,人数平均在万人左右。平时,在市区内的各个陵园都会有部分群众和青少年自发开展凭吊先烈、观瞻遗像遗物等活动。特别是前郭县博物馆,每年利用“五一”黄金周、“世界博物馆日”和寒暑假期与教育部门联合开展“可爱的郭尔罗斯走进博物馆”、“我爱家乡郭尔罗斯”小讲解员活动,让青少年在深入了解家乡历史文化的同时,不断增强他们的爱国之志和爱家乡之情。

爱国主义教育基地观后感10篇完整版

《爱国主义教育基地观后感》 爱国主义教育基地观后感(一): 中国人民革命军事博物馆观后感 五月一日的早晨,踏着一早的清新,沐浴着阳光,我来到北京参观了位于海淀区复兴路的军事博物馆。中国人民革命博物馆是中国第一座综合性军事历史类博物馆,是一个承载着中国历史革命的地方,是凝聚了中国英雄儿女血与泪的地方。 一进大门,一片军绿色映入我的眼帘,我的心里瞬间便涌出一股崇敬之情,顿时觉得连那里的空气都肃穆了。博物馆的大楼上悬挂着毛泽东同志书写的中国人民革命军事博物馆大型牌匾,为肃穆的博物馆增添了一份雄壮。 这次的参观,博物馆大楼正在修缮,无法进入到博物馆内部参观。虽然有一点点的遗憾,但这次参观也不是一无所获的。军事博物馆的兵器棚是露天的,我们能够随意地、近距离地参观。 中央的兵器库陈列的是各种坦克,这些坦克体积庞大,厚重的履带,坚硬的外壳,粗长的炮筒。一眼瞧上去,便能看出它们是体积庞大的杀伤性武器。这些武器有的是在战场上从敌军那里搜缴回来的,有的是中国自己制造的。不管它们来自那里,它们都对中国的革命有很大的帮忙,对中国革命的胜利有着不可否认的作用。其中,有两辆坦克让我印象深刻。它们是日本造97式中型坦克和美国造的M3A3轻型坦克。 日本造97式中型坦克是在抗日战争后从日本关东军军营搜缴的。加入人民军队序列后,先后参加了三下江南、攻打锦州,解放天津等战役战斗。在1948年攻打锦州作战中,董来扶等驾驶该坦克孤军冲向敌军阵地,消灭敌军火力点多处,为步兵扫除了前进障碍。因其战功突出,被任命为功臣号坦克,并作为领头车参加了开国大典阅兵式。另一辆坦克是美国造M3A3轻型坦克,在1947年鲁南战役中被我军从国民党手中缴获的,在1948年9月的济南战役中,该坦克参加了攻打永固门的战斗,为了清晰把握打击目标,炮手沈许打开炮塔窗口,探出身子观察,并实施抵近射击,连续发射30多发炮弹,摧毁敌人碉堡,工事多个,为步兵冲锋扫清了障碍,该坦克因此被授予功勋坦克。 无论是冲锋陷阵,孤军作战,还是打开窗口,精确瞄准,这需要足够的胆量和勇气,更重要的是一颗为祖国,为人民献身的爱国心。在那个混乱的战场上,冒着枪林弹雨,孤身前行,是件多么危险的事情。他们能够冲在前头,必定抱着一颗视死如归的心。子弹和炮火是无情的,一旦被射中,这些英勇的战士们便有可能牺牲在战场上。但是他们不怕,他们无畏于死亡,他们心底有个坚定的信念:为了抗战的胜利而不懈奋斗!正因为有许许多多这样的战士们,才会留下如此多可歌可泣的英雄事迹,才会有抗战的胜利,才会有我们如今幸福的生活。虽然我们已经生活在和平年代,但是这种大无畏的精神依旧值得我们每一个人去学习。

博物馆教育特点的功能发挥

三、博物馆素质教育的特点 基于对博物馆本质、原则、宗旨、受众面等相关因素的综合考量,博物馆公民素质教育的基本特点可概括以下几点: 教育对象的全民性与社会性。博物馆在提高公民素质方面不同于程式化的学校教育,不受性别、年龄、出身、民族、职业、文化程度、健康状况等条件的限制,以全体社会成员为教育对象,确立以社会教育与文化产业为宗旨的良性运行机制,突出社会性、全民性和普世性的特征,使大众共享免费资源,共建美好生活。 教育媒介的实物性与直观性。在提高公民素质方面,博物馆高度关注社会大众的精神文化需求,构建起信息化、多元化的知识性动态平台,展示具有教育和文化价值的对象与标本,以“人”与“物”的互动交流为中心,以展品、藏品及其他辅助设备为载体,触发参观者的视觉听觉等感官,促使他们通过观察、阅读、听讲、触摸及操作等方式,接受、加工、记忆信息,进而完成整个认知过程。 教育的自主性与终身性。与传统学校教育相比,博物馆公民素质教育具有绝对意义上的自主性。只要公民个体有提高自身素养的意愿,就可以根据自己所需去博物馆汲取知识、拓展视野、激发创意。同时,博物馆提供的教育在时限上具有终身性的特点和无限性的优势,可以真正打造互动交换最频繁、最持久的“社会课堂”。 教育内容的丰富性与愉悦性。“公民素质”的涵义十分宽泛,只有博物馆这样包罗万象的教育场所,才能提供最全面、最深刻的教育内容。博物馆是真正意义上“人类社会的立体教科书”,常常以“寓教于乐”的方式,在轻松愉快的环境中潜移默化地协助公民实现素质的提升与完善,故而在具有丰富性的同时又具有愉悦性。 教育形式的开放性与多样性。公民素质提高的最佳途径是在完全自主、自由的状态下接受科学文化、道德礼仪等方面的教育与熏陶,而博物馆恰好提供了理想的场所。博物馆往往采取丰富多彩、不拘一格的形式,开展展览、参观、培训等教育活动,使受教者不受课堂教学形式的限制,也没有竞争、淘汰等外在压力,足以在开放的条件下完成自我学习和教育。 特点: 博物馆教育的开展首先要以实物为基础,组成形象化的陈列展览,然后才能开展各种教育活动,因而博物馆教育显示出以下特点。 (1)以陈列展览为基础,受陈列展览的制约,但同时又对陈列展览有反作用,有相对独立性。以组织联络观众为例,在一般情况下,如果陈列展览好,观众就会多,反之就会少。讲解也是同样,陈列展览内容好,一般讲解效果就好,反之就差。也就是说,陈列展览好,其它工作诸如:宣传、组织观众、讲解等就好做,成功率会高。当然,这里都不能排除观众的欣赏水平、宣传效果、服务质量等其它因素。但它们和陈列展览比较都是次要因素。同时教育工作又不是绝对从属于陈列展览的,它对陈列展览有一定的反作用,具有相对独立性。仍以组织观众和讲解为例,如果宣传联络群众的工作及时见效,相应地也会增加一些观众,如果讲解生动感人,也会为陈列展览增光生辉。

外国是怎样开展爱国主义教育的

外国是怎样开展爱国主义教育的 多年来,我们国家一直非常注重对国民特别是青少年进行爱国主义教育。其他国家是否也重视开展爱国主义教育呢?答案是肯定性的。无论哪个国家都把爱国主义视为凝聚民族精神、动员和鼓舞人民团结奋斗的一面最鲜艳的旗帜。下面根据本人了解和搜集到的相关资料,简单介绍一些西方国家对国民特别是青少年进行爱国主义教育的情况,以供大家参考并进行分析借鉴。1.美国非常重视爱国主义教育。早在20多年前,我就听从美国学习回来的同学讲“没想到美国更重视爱国主义教育”。当时我还有些不相信。后来才逐步了解到,美国确确实实有一套开展爱国主义教育的“高明”手段和方法,他们通过各种具体活动使青少年在潜移默化中受到爱国主义教育。美国的幼儿园、小学、中学、大学,都不厌其烦地讲为什么要热爱国旗、如何热爱国旗。他们认为热爱国旗是学生爱国主义教育的一个重要组成部分。从幼儿娃娃开始就讲星条旗的组成,星条旗的来历。连三岁的孩子都知道华盛顿是“美国之父”,知道南北战争。为强化青少年的爱国意识,学校在举行升旗仪式时,让每个学生手放胸前,神情虔诚、庄严地念道:“我效忠于国旗和美利坚合众国”。从小学入学那一天起,每个学生就开始接受爱国家、爱国旗、唱国歌的教育。在美国的大学里,你会看到学生桌子上常常放着作为工艺品的小国旗,墙上贴着国旗。在大学里,凡是举行全校性的活动,哪怕是一场篮球赛,第一个议程肯定是全场起立奏(唱)国歌,气氛非常热烈。每逢重大节日和重大活动,必须演奏《星条旗,永不落》的国歌,合唱队员引吭高歌,

每个在场的人也都把右手放在胸前,一字一句、有板有眼地共同高唱国歌。当我们观看美国影视片时,常常看到一些部门主要雇员的办公室都树着一面小国旗,在一些高大建筑物上均挂有国旗,甚至连一些服装如T恤衫的前后、袖子上,也都印有“星条旗”·美国人认为“国旗象征国家,到处有国旗,才能到处有国家,时时见国旗,才能时时想着国家。建筑物上挂着国旗,服装上印着国旗,抬头低头都能见到国家形象、国家观念,爱国主义也就潜移默化地刻入每个公民心中”。更值得我们深思的是,美国人不仅重视对本国国民的爱国主义教育,而且还把这种教育延伸到国外。我在大学读博士时,是一对儿美国夫妇给我们上英语课。令我没有想到的是,第一节课,美国教师就发给每个学生一人一本介绍美国历史和国情的简明手册,让你了解美国的历史地理、风土人情和社会制度。当时我的第一感觉就是“美国人简直不可思议,竟然把爱国主义教育开展到国外来了!”这件事至今仍让我感到惊奇。后来在宴请这位美国教师时,我想进一步了解美国人为什么这样重视爱国主义教育,谁知这对儿美国夫妇又反复用那些“美国是一个美丽的国家”“美国人民是伟大的人民”等话语来不停地解释。从这件事我再次领略了美国人的爱国情趣! 2.法国也很注重爱国教育。他们的爱国情感突出地表现在对本国历史文化的珍惜和爱护上。法国有名目繁多的博物馆,其首都巴黎就素有“世界艺术博物馆之都”的美誉,卢浮宫博物馆、奥赛十九世纪博物馆、蓬皮杜中心现代博物馆、罗丹博物馆、毕加索博物馆、雨果博物馆等均是世界闻名的艺术圣殿。在法国

关于国家博物馆社会教育功能的实践与探索

关于国家博物馆社会教育功能的实践与探索 关于国家博物馆社会教育功能的实践与探索 党的十八大报告在总结过去工作的时候指出:我国文化建设迈上新台阶。公共文化服务体系建设取得重大进展,文化产业快速发展,人民精神文化生活更加丰富多彩。国家博物馆正是因循了十八大精神,以建馆百年为新起点,以继承和传播中华文化,积极开展社会公益性文化教育为己任,进行了有益的探索和实践。 一、博物馆社会教育功能的内涵与现状 十八大报告指出:文化是民族的血脉,是人民的精神家园。全面建成小康社会,实现中华民族伟大复兴,必须推动社会主义文化大发展大繁荣,兴起社会主义文化建设新高潮,提高国家文化软实力,发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。 十八大报告的论述,指明了博物馆作为传播和解读历史文化知识、优秀民族传统文化的载体,无疑要在面向大众开放,为研究、教育、欣赏之目的,征集、保护、研究传播并展示人类及人类环境的见证物的同时,必须发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。亦即社会教育功能。博物馆是进行社会教育实践活动的主体(教育主体)。通过自己的活动实施一定的教育影响,促进观众即受教育者的身心发展。因此,教育是博物馆服务社会最主要的职能和手段。一座好的博物馆,必定是面向公众开放、提供知识与思想的场所。这是近现代以来人类对博物馆的一个普遍共识。如何有效的教育並吸引公众,也正是国博人不懈的追求。 为此,国家博物馆设有专门的社会教育宣传部,下设开放服务工作室、宣教服务工作室、影视制作工作室、影剧院管理科,可以说是博物馆对广大观众实施教育活动的主要实施者之一,也是教育目标、内容、方法和组织形式的制定者和实践者之一。那么观众就是受教育者,是博物馆进行社会教育活动的对象。社会教育实践活动的实施手段和方法,包括教育工具、教育内容、教育方法、教育组织形式等。经过改扩建以后的国家博物馆,无论从整体建筑,展品数量、质量以及人才引进等方面都取得了令人瞩目的成绩,在社会教育项目的>策划、组织和实施中,积极弘扬和培育民族精神,充分发挥博物馆重要文化基础阵地的作用,做了可贵的实践。 1、百年国博纪念活动让公众更加认知博物馆 20xx年7月是国家博物馆为建馆一百周年。为了纪念国博,宣传国博,国家博物馆举办了一系列纪念活动,并高调亮相媒体。国博社教部与央视联手合拍摄了六集大型人文纪录片《国脉——中国国家博物馆100年》,于2013年1月1日20时在中央电视台科教频道连续播出,该片以详实的史料和许许多多弥足珍贵的镜头,展现了国博走过的沧桑之路;与此同时,《中国国家博物馆百年简史》及《纪念国博百年考古文集》也在此期间正式出版,国博百年纪念邮票也上市发行,在这值得纪念的时刻,国家博物馆还

博物馆研究的范畴

博物馆研究的范畴 辛成于上海 还是不得不强调我对“博物馆学”这一术语的厌恶。 我认为一类研究要成为学科,必须要在对象、原理、方法、目标四个方面都具有相当的独立性与独特性。在这四者中,原理与方法是鉴别学科间区别的重要因素,例如,人类学与社会学的对象有时是相同的,目标也是相似的,但是人类学的原理根本在于阐释,理解意义存在的背景,而社会学的原理在于归纳,从繁芜的现象中寻找规律,这就决定了两者在方法上的本质差异,也由此分化出针对同一类人类活动现象的两门截然不同的学科。相比起原理与方法,对象的差异是次要的。正如法国历史学家虽然研究厕所的历史,但是不会自称是“厕所学家”,不是因为厕所的名头不雅,而是因为他所运用的方法与历史学无异,唯一的差别只是将对象锁定在了人类如厕的行为与范式上。 而今,大学科日渐成熟,难以在结构上再有创建,学者们便纷纷在对象上寻找出路,就文博界内来说,出现了“故宫学”、“圆明园学”这类边界模糊的所谓学科。而“博物馆学”虽然不是中国的原创,但是随着博物馆的问题在社会舆论中的比重逐渐变大,“博物馆学”似乎已然日渐成为一门正规的“学科”,我始终认为这是不足取的。 当前所谓的“博物馆学”,除了在对象上比较接近之外,在原理方

法以及目标方面,都存在难以统合的混乱。这种混乱主要体现在以下两个方面: 一、缺乏固定的研究范式。 我们来列举我们的同行对比一下:考古学已经建立了比较完善的方法和原理体系,因此其著述虽然量大的惊人,但是已经确立了一种范式,虽然这种范式在东西方存在很大的差异,但是往上一级学科追溯,还是能锁定特定的学统;文物保护的原理则是借用了其他自然科学,这使得研究不同内容的学者可以参照一套恒久的标准与基线,对彼此的研究内容加以判断与评论。相比起来,博物馆研究是不具备这种特点的,文章的量虽然也不小,但是没有框架,没有结构,没有探讨问题的平台,致使学科的地位迟迟难以提高。 苏东海先生曾提到,别人说博物馆学是“空棘鱼类”,这种远古动物脑子越小,身体越大。这个比喻不无道理。 因此我们看到,一类研究要超越特定对象和特定研究者的个人经验,必须要有学科性的支持。学科性的支持既给研究内容提供了相对固定的结构,也为同行之间的交流创造了平台,更为重要的是,只有有了学科性的支持,一类研究才能沿着纵深的方向行进,而不再是反反复复的蜻蜓点水。 二、囿于功能主义与经验主义。 美国密苏里大学博物馆专业教授Jay Rounds的研究数据表明,在

档案馆爱国主义教育基地建设思考认识

档案馆爱国主义教育基地建设思考认识加强档案馆爱国主义教育基地建设,必须结合档案馆的职能定位与发展趋势,深刻认识档案馆爱国主义教育基地的地位与作用,在建设工作中遵循一定的原则与思路。 把握要求,正确导向。档案馆爱国主义教育基地建设是一项政治性很强的工作,必须高举中国特色社会主义伟大旗帜,以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导,深入学习贯彻总书记系列重要讲话精神,紧紧围绕“五位一体”总体布局和“四个全面”战略布局,认真贯彻落实中央和省委关于爱国主义教育的部署要求,以“五大发展理念”为引领,以培育和践行社会主义核心价值观为根本,以发扬红色传统、传承红色基因为核心,以爱国主义和革命传统教育为主题,紧紧抓住建设、管理、使用三个关键环节,更好地为弘扬和培育民族精神、时代精神服务,为党和国家各项事业服务,为实现X “两个跨域”、谱写中国梦X篇章作出积极贡献。 围绕中心,服务社会。围绕党委、政府中心工作,为地方发展服务、为社会大众服务,是档案馆爱国主义教育基地建设的重要原则。档案馆爱国主义教育基地要通过向社会开展爱国主义教育、革命传统教育,社会主义核心价值观教育、历史文化教育、科学知识教育,以及国情、省情、市情、县情教育,激发人民群众特别是青少年爱国情感、传承优秀历史文化、弘扬民族精神、陶冶道德情操、掌握相关知识,进

一步为党和政府各项事业凝聚共识、凝聚人心、凝聚力量。 传承文明,以文化人。档案馆爱国主义教育基地通过深入挖掘档案资源的文化内涵,创新文化传承方式,拓展传播路径,开发独特的文化产品,可以更好地满足广大人民群众的文化需求,更好地教育、引导、影响人民群众特别是青少年群体。档案馆爱国主义教育基地建设要始终坚持社会主义先进文化前进方向,树立高度的文化自信和文化自觉,切实发挥档案馆爱国主义教育基地传承文明、以文化人、以文育人的功能。 彰显作为,提升影响。档案馆爱国主义教育基地作为“五位一体”功能的重要方面,是提升档案工作社会认同度和公众影响力的重要抓手。要通过加强爱国主义教育基地建设,加强展览展示,完善内部管理,提高服务水平,增强教育效果,把爱国主义教育基地打造成为档案馆的一个独特品牌,使其成为人民群众喜闻乐见的又一张靓丽名片。档案馆爱国主义教育基地要围绕中心大局,举办多样化展览展示,经常组织开展形式多样的宣传教育活动,以此提升档案工作服务经济社会发展中的贡献率,刷新档案工作的存在感,扩大档案工作的影响力。 转型升级,提质增效。提升公共服务水平,是档案馆事业转型升级、提质增效的必然要求。档案馆爱国主义教育基地建设,必须树立创新、协调、绿色、开放、共享理念,突破传统的档案工作思维模式和实践模式,坚持全方位创新,

最新历史博物馆开展爱国主义教育经验总结

历史博物馆开展爱国主义教育经验总结 讲好长城故事、弘扬民族精神 尊敬的各位领导、各位同事: 大家好!今天我就黄崖关长城历史博物馆开展爱国主义教育的情况和大家做一下交流。我发言的题目是“讲好长城故事、弘扬民族精神”。中华民族有着五千年的文明史,每一位炎黄子孙都有着浓厚的爱国主义情怀,每一处历史古迹都蕴含着深厚的民族传统文化。黄崖关长城以“让文物活起来”的形式,传承和弘扬传统文化的精髓,充分发挥爱国主义教育基地的作用。 一、加强展馆建设,增加主题展览。 为了充分发挥黄崖关长城博物馆的爱国主义教育基地作用,使之成为培养广大群众爱国情感,培育民族精神,陶冶青少年的道德情操的重要课堂,在原有展览的基础上,我们增加了不同主题、反映不同文化特色的主题展览。一是创建黄崖关民俗博物馆。展馆面积142平方米,共展出民俗物件百余件,展现某一特定时期黄崖关独有的戍边文化和百姓农耕生活完美融合的场景,记录黄崖关非物质文化遗产和特色的民俗活动,成为留住乡愁、找回记忆的红色教育和爱国主义教育场所;二是创建黄崖关断崖地貌博物馆。黄崖关是国家地质公园的重要组成部分,地质遗迹种类丰富,具有极高的保护和观赏价值。创建黄崖关断崖地貌博物馆,将长城的历史与该地区自然地理环境相结合进行展示,让公众从

历史时空的大背景中了解长城,感知历史。同时,也让公众融入大自然,感受奇峰怪石,了解地球亿万年的演化过程,发挥科普教育功能。三是提升改造万里长城博物馆。制作长城沙盘,将天津域内40.28公里长城分七个段落展示,气势宏伟、淋漓尽致,将天津长城的现存状况、风貌历史、军事布局等完美展现,公众可以更加直观、形象地领略天津长城风采。 二、丰富展览内容,举办各项临展。 黄崖关长城博物馆根据自己特有的文物资源,举办了多项临时展览,旨在增加博物馆的吸引力,充分发挥社教功能,满足公众精神文化需求。一是举办长城景观文化展,长城是陈列在祖国大地上的历史遗迹,每一处景观都蕴含着深厚的文化,展览深挖历史内涵,将30处景观遗迹的历史文化展现给公众。二是举办戚继光专题展,戚继光先后戍守蓟镇21年,取得了诸多历史成就,他的军事思想和成果至今还影响着后世,戚继光戍边的故事在黄崖关地区流传千百年。展览深度挖掘戚继光北方戍边的历史功绩和历史故事,展示传承。三是举办科普知识展。将保护长城、传承文化的各类知识制作成图文并茂的展览,增强公众长城保护意识。 三、加强馆校联动,抓好学生教育。 青少年是祖国的未来,是朝气蓬勃的新生力量,爱国主义教育要从他们做起,从他们抓起。黄崖关长城与下营镇几所中小学校联合,开展丰富多彩的第二课堂教育活动。组织展览进校园活

智慧博物馆——数字博物馆发展新趋势

智慧博物馆——数字博物馆发展新趋势 陈刚 摘要:从数字博物馆到智慧博物馆的发展是以人为本理念在博物馆领域深入实践和物联网等新技术在博物馆应用普及的必然结果。本文简单回顾了数字博物馆发展历程,分析了从数字博物馆到智慧博物馆的发展趋势,提出了智慧博物馆=数字博物馆+物联网+云计算的智慧博物馆发展模式,最后讨论了物联网、云计算、移动互联、大数据技术集成应用对智慧博物馆建设和发展带来的挑战。 关键词:博物馆,数字博物馆,智慧博物馆,物联网,云计算 近年来,博物馆领域新技术应用发展极为迅速。虚拟现实、三维建模、泛在网络、物联网、移动互联、云计算、大数据等各类新技术应用大量涌现。数字博物馆、虚拟博物馆、网络博物馆、掌上博物馆、新媒体博物馆、泛在博物馆、智慧博物馆等新概念层出不穷。尤其是以数字化、网络化、虚拟化为特征的数字博物馆的发展,将“物”转化“数字”,极大地增强了博物馆展示的表现能力和交互能力,拓展了博物馆展示时间和空间。数字博物馆的核心是数字资源,数字资源的采集、加工、传播与展示构成了数字博物馆的主要内容。但是,数字化、网络化、虚拟化只是手段,为人类社会及其发展服务才是数字博物馆发展的根本目标。“以人为本”理念在博物馆的深入实践和物联网等新技术在博物馆的普及应用,极大地推进了“以数字为中心”的数字博物馆向“以人为中心”的智慧博物馆的发展。 1、数字博物馆发展回顾 数字博物馆早期发展主要受到数字图书馆的影响,强调以藏品资源数字化为主要内容。一般认为,最早的数字博物馆实践是1990年美国国会图书馆启动的“美国记忆”计划。该计划预期将美国国会图书馆珍藏的数百万件有关美国历史和文化的手稿、书籍、印刷文本、影像及录音等资源数字化,建立数据库,通过

10.博物馆教育和服务

10.博物馆教育与服务 博物馆教育 是社会教育的组成部分之一,是由承担社会教育责任的社会文化机构博物馆为满足观众自我教育,自我发展,自我完善的要求而组织的非强制性教育。博物馆教育注重对学习者多种智能的综合开发,注重以非强制手段达到预期的教育目的。博物馆教育是一项系统工程,内容并不仅是博物馆展览的讲解和导览,还要为观众创造学习氛围,提供适宜的学习内容,提供多种学习手段,使观众的学习结果和博物馆教育目的相吻合。 *博物馆教育职能的演变 1、萌芽时期和中世纪的博物馆以保存、研究为目的,仅供少数人观赏,其教育职能很不明显。 2、古代收藏传统发展到中世纪时,教会、教堂、修道院以及教会学校是收藏宗教文物的重要场所。利用教会的收藏宣传宗教的教义,扩大教会的影响,这实际上是博物馆教育行为的萌芽。 3、18世纪末,法国将卢浮宫变为共和国艺术博物馆,向社会开放。此后,博物馆成为社会服务的机构,其教育职能也逐渐发展起来。(为什么不是阿什莫林博物馆?) 4、19世纪50年代,德国日耳曼博物馆釆用的组合陈列法被视为具有近代意义的博物馆教育的开端,区别于过去将藏品保管和展示合为一体,而是将藏品从库房中提取出来,另辟陈列室,按一定的教育目的组织陈列,有计划地对观众施以影响,这就形成了博物馆教育行为。与此同时举行的伦敦万国博览会也扩大了以实物教育为特征的博物馆的影响,使博物馆的教育价值开始为有识之士所认识。 5、虽然19世纪的近代博物馆已经具有了收藏、科研和教育职能,但是教育职能的真正崛起和博物馆大众化方向的奠定,还是在20世纪特有的历史条件中形成的。 (1)20世纪上半叶爆发了两次世界大战,在这个历史阶段中,民族主义、爱国主义成为各国国民教育的主旨,而博物馆恰恰是弘扬民族传统文化,凝聚民族向心力的好场所,于是博物馆教育受到各国的普遍重视,在这一时期德国、英国、日本等国纷纷兴建了一批博物馆。 (2)1937年巴黎大学创办的“发现宫”是博物馆走向现代化的一个知名典型,它打破传统科技馆静止的陈列,面向观众表演或现场进行科学实验,并向观众提供自己动手操作的实验设备,把博物馆科普教育的职能提高到一个新阶段。 (3)1917年苏联十月革命胜利后,博物馆为全民所有强调博物馆的社会教育职能,强调苏联博物馆是向人民进行科学文化知识和共产主义教育的重要阵地。最为典型的是莫斯科技术博物馆。 6、20世纪以后,博物馆的教育职能不断扩大,逐渐成为学生校外教育和成人教育的重要课堂,成为社会的又一个教育系统。 博物馆教育的特征 1、公众性 ①博物馆以公众为服务对象,以提高公众的科学文化素养,丰富其精神生活,促进人的全面发展为教育使命。 ②博物馆教育是平等的,所有社会成员都可以自由地出入于各个陈列空间,参加博物馆组织的各类社会活动,吸取科学文化知识。 2、社会性 博物馆教育视为社会发展服务的,博物馆高度关注全社会的精神文化需求,突出了最广泛的社会性特征。通过,创造了一个综合性、系统性的“社会课堂”,传播正确的价值观,促使公众将道德观念和社会责任感转化为自觉的行动。 3、终身性。 博物馆教育在时限上具有终身性的特点和无限性的优势。博物馆教育内容广博,是公众终身学习的重要设施,

国家档案馆爱国主义教育基地工作规范

国家档案馆爱国主义教育基地工作规范 DA/T 34-2005 1范围 本标准给出了国家档案馆爱国主义教育基地工作的指南。本标准适用于各级国家档案馆爱国主义教育基地,其他档案馆的社会教育工作可参照本标准。 2规范性引用文件下列文件中的条款通过本标准的引用而成为本标准的条款。凡是注日期的引用文件,其随后所有的修改单(不包括勘误的内容)或修订版均不适用于本标准,然而鼓励根据本标准达成协议的各方研究是否可使用这些文件的最新版本。凡是不注日期的引用文件,其最新版本适用于本标准。 JGJ 25—2000 档案馆建筑设计规范 JGJ 66—91 博物馆建筑设计规范 3术语和定义 下列术语和定义适用于本标准。 3.1 国家档案馆爱国主义教育基地national archives patriotism education base 指经各级党委、政府或者相关部门批准命名、公开挂牌,由国家档案馆管理,以馆藏档案为主要资源,向社会开展爱国主义、革命传统教育和国情、省情、市情、区情、县情教育及科技文化知识教育的活动场所。 3.2 基本陈列permanent exhibition 指以档案原件或复制品、仿制品的陈列展出为手段,揭示档案馆馆藏,系统反映馆藏特色,内容相对固定,在馆内常年展出的方式,是国家档案馆爱国主义教育基地实现其社会教育功能的基本活动形式。 3.3 专题展览special exhibition 指主题比较单一,举办时间相对较短、地点灵活的展出方式,是国家档案馆爱国主义教育基地的主要活动形式之一。 3.4 网上展览online exhibition 指利用网络技术,以数字化展览形式展出的方式。

广州爱国主义教育基地一览表

广州市爱国主义教育基地一览表 序号基地名称 主管 部门 级别详细地址联系人职务电话电子邮件及传真 1 广州起义烈士陵园市林业和 园林局国家 级 越秀区中山二路92号 唐庆坤副主任 黄燕玲办公室主任 袁湛凤职员 2 毛泽东同志主办农 民运动讲习所旧址 纪念馆 市文广 新局 国家 级 越秀区中山四路42号 颜晖馆长 柯楚彬宣传部主任 3 黄花岗公园市林业和 园林局国家 级 越秀区先烈中路79号 何小毅公园主任 n 蔡惠元办公室主任 谢歆科员 4 广州中山纪念堂市林业和 园林局省级越秀区东风中路259号 林志荣党支部书记 陈欣政工部部长 5 广东革命历史博物 馆 市文广 新局 省级 越秀区陵园西路2号 烈士陵园内 罗松书记 (陈宇云只管公务接待) 陈宇云办公室主任 陈何毅宣教部副主任 李主任陈列部 冯惠宣教部主任 6 广东省博物馆省文化厅省级越秀区文明路215号王芳馆长助理白芳 陈列展示中心 主任 宋敏推广部副主任 7 广州博物馆市文广省级越秀区越秀公园内镇海楼李民涌馆长

新局罗兴连副馆长 邓玉梅宣教部副主任 8 三元里抗英斗争 纪念馆 市文广 新局 国家 级 白云区广园中路34号 罗兴连副馆长 陈文秀主任 9 黄埔军校旧址 纪念馆 市文广 新局 国家 级 黄埔区长洲岛军校路2号 樊雄馆长(主任) f 黎淑莹副馆长 罗群佳专业技术人员 10 广州市十九路军 淞沪抗日阵亡 将士陵园 市民政局省级越秀区水荫路113号 关召书记 罗淑欣馆长 郑孝记管理处主任 梁慕瑜纪念馆副科长 11 西汉南越王博物馆市文广 新局省级越秀区解放北路867号 王维一主任 吴凌云馆长、 叶丹洋宣教部副主任 12 洪秀全故居 花都区委 宣传部、 花都区文 广新局市级 花都区新华镇大布村 官禄土布 贺安馆长 传真: 13 洪秀全纪念馆省级花都区新华镇新华路 52号高红副馆长 骆凤仪宣教部主任王惠玲宣教部副主任 14 邓世昌纪念馆海珠区委 宣传部省级 海珠区宝岗路龙涎里2号 (邓氐宗祠) 郭勇馆长 潘剑芬分管领导 梅闻捷干事

文旅融合背景下博物馆发展趋势研究

文旅融合背景下博物馆发展趋势研究 旅游业的发展为博物馆带来新的发展空间,博物馆为旅游发展注入新的文化内涵。博物馆在成为城市旅游业发展的重要文化资源和旅游休闲空间的同时,也逐渐成为了城市的核心吸引物和打卡地。博物馆和旅游的融合,是城市文化和历史文化的融合,也是城市文化和历史文化的传承与再创造,对于推进城市可持续发展,提高城市综合竞争力具有重要的作用。 阿克伦艺术博物馆在2015年7月创建了Bud and Susie Rogers Garden,艺术馆邀请艺术家利用这个空间,以创新的方式扩大与艺术的对话。整个花园也可以举办一系列活动,如临时和永久的艺术装置、表演、特别活动、音乐会、儿童和家庭教育计划、野餐、瑜伽、放松、户外午餐等,博物馆与市民形成良好互动。

阿克伦艺术博物馆OLIN 旅游是文化传播最直接的方式和介质,博物馆与旅游有着天然的联系。随着时代的发展,游客知识层次、旅游行为和经济能力都在发生着变化,对于景区建设、博物馆发展也提出了不同以往的需求。从融合发展的角度来看,博物馆旅游是以博物馆场所和博物馆内容为依托和载体,以文化为核心吸引物,将文化活动和游览观光有机结合,把一般的旅游观光上升到高文化含量的文化体验。 文旅交融的发展路径不仅让博物馆旅游迎来春天,更孕育了多样的产品业态,如灯光秀、品牌文创旗舰店、品质艺术餐厅、影视剧文化IP、智慧互动展陈、艺术会展节庆、室内外实景演艺等。

近几年,杭州、横店出现了“景区博物馆群”现象,之于全国都尚属罕见。以横店为例,这一个曾经名不见经传的小镇不仅抓住了影片《鸦片战争》广州街拍摄基地建设的契机不断深耕,让原本的荒山荒坡荒滩蜕变成一个全球最大的影视拍摄基地,影视产业的日益繁荣,催生并推动了横店旅游产业的迅猛发展,如今,横店更是试图登攀博物馆文化这块高地,于2016年底正式出台《横店影视城泛博物馆群总体规划》,意在让人走完博物馆群后便能知晓中华上下五千年的历史。 2016年,其电影放映机博物馆建成开放,2017年又相继开建明清宫苑明清御膳博物馆和清明上河图两宋市井风情馆。按规划,横店博物馆集群预计建设景区博物馆37座,未来还将基于物联网、互联网以及大数据等前提,加强VR、光、影、传媒等多媒体技术与手段以实现身临其境的“穿越”之效。不得不说,这种在景区内注入文化内

博物馆分类研究学习资料

博物馆分类研究 博物馆分类研究(Research of Museums sort)博物馆类型是指具有相同特征的博物馆所形成的类别。博物馆类型随社会历史发展而不断增多,到了18世纪末期,西方人开始按博物馆收藏的藏品类别对博物馆进行分类,于是有了美术、考古、历史、人种学、自然科学等专业博物馆的划分。20世纪以来,从不同角度划分博物馆的类型的标准越来越多,研究如何分类构成博物馆学基础理论的组成部分。 中国博物馆分类研究是从30年代开始的,在费畊雨、费鸿年的《博物馆学概论》、陈端志的《博物馆学通论》等人的著作中,把博物馆分为普通和专门两种,普通博物馆一般包括历史、科学、艺术三方面内容,又称为综合博物馆;而历史、艺术、自然科学各成专馆的,则为专门博物馆。在30、40年代,中国的博物馆数量不多,因而分类问题还未成为博物馆学术界学术讨论的对象。在学术界之外的政府管理机构,在统计上将博物馆分为公立和私立两大类。 1949年中华人民共和国成立后,私立博物馆不复存在,国家统计机构采用综合类、专门类和纪念类对各类国立博物馆进行统计。由于博物馆归属文化部,国家统计有关博物馆的统计数据来源于文化部,而其他部门也有所属博物馆没被统

计进去,因而博物馆界内部人士指出应有新的分类,即从隶属关系按主管部门和领导系统划分,于是有了文化系统博物馆、国家科委系统博物馆、教育系统博物馆、军事系统博物馆、园林系统博物馆、民政系统博物馆、其他部委系统博物馆。1951年中央人民政府文化部发出《对地方博物馆方针、任务、性质和发展方向的意见》,在一切向苏联学习的气候下,提出地方博物馆应是地志性或综合性。这个文件实际上提出了新的分类,即按照地方与中央的管理等级分出地方与中央,顺此思路,于是地方又有省级、市级、县级之别。 80年代初,随着博物馆事业的发展,博物馆分类问题成为博物馆学术讨论的一个热点问题。在争鸣中形成两派,一派认为以博物馆藏品的性质和博物馆所反映的内容划分类型为宜。因为区分事物类型的主要依据是事物的性质和事物的内容,首先是事物的性质,博物馆的性质是由体现博物馆最本质的东西——藏品决定的。其次是事物的内容,内容受性质制约,以什么性质为主,决定着以什么任务和内容为主。这样,博物馆被划分为社会历史类、自然科学类和综合类三大类;另一派认为以藏品的性质和博物馆所反映的内容来划分类型没有很好地体现博物馆分类学的特点,因为这样做的结果必然是自然科学和社会科学有多少分科,就会产生出多少种类型的博物馆。而以兴办博物馆的目的并结合藏品的性质来划分就不会这样。其根据是社会主义的博物馆具有强烈

探究“以人为本”服务理念之下的博物馆教育功能的提升

探究“以人为本”服务理念之下的 博物馆教育功能的提升 摘要 博物馆是集收藏、研究、教育诸功能为一体的公共机构,而在博物馆的众多功能中教育和为公众服务又被视为中心和要素。因此,优化博物馆教育功能的发挥显得尤为重要。鉴于博物馆在根本上和民主是一致的,同时考虑到博物馆教育作为一种社会教育的特殊性,“以人为本”的服务理念应当被植入博物馆教育之中。本文试图从“以人为本”这一理念的视角结合现实来考察博物馆教育功能提升的路径。 关键词博物馆教育以人为本 正文 1974年国际博物馆协会第十一届大会通过的《国际博物馆协会会章》将博物馆定义为“一个不追求营利,为社会和社会发展服务的、公开的永久性机构,对人类和人类环境见证物进行研究、采集、保存、传播,特别是为研究教育和游览的目的提供展览。”从博物馆的定义中不难看出,收藏、研究、教育是博物馆的三大基本功能。并且随着时代的发展,博物馆功能逐渐由单纯收藏、研究向教育转变,这三个功能的递进发展反映了博物馆理念的深刻变化,也 。 的限制而进行自我教育, 没有合格与否或竞争与淘汰的外在压力, 自由择取自己的需要, 充分发挥自己的想象力。基于这种自我教育的特点,优质的博物馆教育显然不能随心所欲地将外在的意志强加给教育对象,而必须以对象为中心来开展。因此,“以人为本”也是博物馆教育作为一种社会教育的自由性所要求的。 那博物馆教育的“以人为本”理念需要通过怎样的道路来贯彻、实现呢?基于对现实中博物馆的考察,我认为有以下三点方法可以尝试。 首先,“以人为本”指向的是每一个个体,它强调人与人之间的自由和平等。这要求博物馆教育应努力保证教育对象即参观者的受教育机会的均等和扩大。我认为这其中有两方面涵义,一方面要求博物馆放低门槛,对更广范围内的人群开放,使更多人均等地享受参观和教育的机会;另一方面也要求博物馆丰富服务的种类,给参观者提供更多与众不同的参观、体验机会。 2008年上海市宣传文化部门出台《关于本市博物馆、纪念馆及全国爱国主义教育示范基地免费开放的实施管理办法》。《办法》规定,自2008年3月10日起,中共“一大”会址纪念馆、上海博物馆、上海鲁迅纪念馆、陈云故居暨青浦革命历史纪念馆等4个全国爱国主义教育示范基地向社会免费开放。虽然这些博物馆、纪念馆在免费开放的过程中遇到不少问题,但这种均等的参观和受教育机会的实现是值得肯定的。同时,博物馆也需在提供普遍教育机会的基础上,丰富博物馆教育的形式和种类。比如近年来上海科技馆就正在积极尝试。最近上海科技馆更是推出了国际博物馆普遍采用的模式——“会员制”,会员可享受最新科普大片预告信息、免费获得科普杂志等多元的教育服务,服务推出短短一周内,已有200人报名入会。总之,博物馆不仅要为更多人提供博物馆教育的机会,更要提供更多、更好的博物馆教育机会。 其次,“以人为本”理念核心是要维护人的尊严。这在博物馆教育中就体现为维护教育对象的尊严。博物馆教育要做到这一点有一大前提,那就是必须考虑教育对象的需求。因为,传统

档案馆爱国主义教育基地建设的几点思考_赵弘迈

ARCHIVES &CONSTRUCTION 2012.2 各 级国家综合档案馆,承载着爱国主义教育基地建设的重要职能。新形 势下,如何顺应社会主义文化大发展、大繁荣的新要求,树立起历史使命感和社会责任感,利用丰富的馆藏教育资源开发和完善爱国主义教育基地建设,在更大程度上发挥档案和档案工作资政育人、传承文明的教育功能,是当前广大档案工作者面临的十分重要和紧迫的课题。 一、资源丰富是档案馆开展爱国主义教育基地建设的独特优势 各级国家综合档案馆蕴藏着大量的爱国主义教育的优秀素材,丰富的馆藏既是历史、文化、社会的原始资源,也是传承文明的历史记录。建国以后特别是 改革开放以来,档案馆的硬件设施都在很大程度得到改善。这些年来,档案工作者充分利用这些得天独厚的优势,为改革发展提供了强大的精神动力。 一是馆藏档案资源为开展爱国主义教育基地建设提供了软件支撑。综合档案馆是各地永久保管和利用档案的基地,是政府公开信息纸质文本查阅中心,大量的档案信息为爱国主义教育基地的建设提供了取之不尽、用之不竭的第一手素材,具有得天独厚的先天条件。借助于档案资源可以使社会公众更好地了解家乡的历史、文化、传统、风土人情、建设成就,增强爱国爱乡情怀,使档案馆成为当地群众直接触摸历史的“第二课堂”。盐城市档案馆目前档案进馆10多万卷, 内容涵盖建国以来盐城地委、行署和市委、市政府机关,群众团体、民主党派及部分企事业单位在政治、 经济、科技、文化等方面工作中形成的大量档案,同时,馆内还珍藏有少量明清档案和革命历史档案。档案门类涉及文书、科技、会计、审计、 纪检等,档案载体形式有纸质、照片、磁带、光盘等。丰富的馆藏档案为爱国主义教育活动的开展提供了丰富的内容和广阔的空间。 二是档案馆良好的基础设施配备为开展爱国主义教育基地建设提供了硬件条件。 近几年来,新一轮档案馆建设热潮在全国各地方兴未艾,打造多功能、现代 化、开放式公共文化服务品牌成为档案部门努力奋斗的目标,各地档案馆注重新馆公共服务区的建设,一批大型、超大型公共档案馆拔地而起,成为一个地区文化标志性建筑,成为档案馆开展教育基地建设的新资源和优势,应该合理地加以开发利用。盐城市档案馆于2005年10月投入使用,占地面积6500平方米,建筑面积8000平方米,总投资3000多万元。新档案馆集库房、 公共服务、办公于一体,专门设有1000平方米的陈列展厅,并配备较为完善的设施设备,以保证爱国主义教育的正常开展。 三是信息化技术的普及和推广为开展爱国主义教育基地建设插上了腾飞的翅膀。网络和多媒体技术在档案部门的 档案馆爱国主义教育基地建设的几点思考 赵弘迈(盐城市档案馆,江苏盐城,224002) 查找,不知不觉间我已深深沉浸在那段光阴中,当工作终于告一段落,一直紧绷着的神经终于松驰,心中却多了一份对老档案的敬重。岁月无痕,曾经的喧嚣与繁华仿佛都不曾发生过,只有那隐约还透着一股淡淡霉味的民国档案,向后人展示着曾经的荣耀与沧桑。抚摸着这些保存完 好的老档案,默默品尝着字里行间透出的别样感受,仿佛自己也徜徉在古色古香的民国大街上,繁华的街市人头攒动,这是怎样的一幅奇异画卷啊 …… 基层工作 68

新形势下如何发挥博物馆的社会教育功能

新形势下如何充分博物馆的社会教育功能 孙丽霞 (佛山市博物馆广东佛山 528000) 摘要:只有充分认识到新形势下发挥博物馆社会教育的重要性和必要性,从提高展览水平,提高服务质量,完善服务设施,加强博物馆的宣传工作和青少年的教育工作入手,才能充分发挥博物馆的社会教育功能。 关键词:博物馆社会教育功能 博物馆事业发展到今天,它已不是一个单单的收藏、研究、陈列的科研单位,更是一个社会文化发展的标志,一个承担了“终生教育”、“素质教育”的社会教育机构,成为现代社会教育体系中重要的一个组成部分。如何发挥博物馆的这一功能,是我们目前博物馆人需要研究的一个课题。 一、认识发挥博物馆社会教育功能的重要性和必要性 从上世纪六十年代开始,随着社会经济的发展,人们的思想价值观念的改变,世界博物馆理论与实践的不断发展,国际博物馆学研究的重心也逐渐由“物”的收藏保护转向了“物”的历史渊源与文化内涵,博物馆开始由收藏中心向传播知识文化的教育中心转变。博物馆的社会职能发生了巨大的变化,以前一直被忽视的社会教育功能成为了当今博物馆的一个核心职能。这一变化的发生不是偶然的,是社会发展的必然,也是博物馆自身发展的需要。尤其是现在,科学技术的不断创新与进步,信息产业的迅猛崛起,全球一体化的速度加快,所有这些给人们提供了更多的机会和发展的空间,同时,也对人们提出了更高的要求,人们要不断地提升和丰富自己的知识以适应社会的要求。这种情况下,单纯的几年学校教育已不能满足人们多方面的、长期的教育需求。同时这种社会形势也要求博物馆从“曲高和寡‘中走出来,不断调整自身发展的方向,融入社会飞速前进的大潮中。这样博物馆和其它蕴藏着巨大的教育资源的公益机构一样就必然要承担起其社会教育的职责。博物馆拥有的教育资源就是它拥有既具有历史价值、艺术价值,又有丰富的文化内涵的“物”,这些“物”经过博物馆工作人员的研究发掘,陈列展示,具有了很强的社会教育功能。博物馆以其特有的直观性、真实性和科学性向人们传播社会历史文化知识,进行爱国主义、思想道德、审美情趣教育,培养民众的公共意识。这些方面,博物馆事业一直比较发达的欧美、日本发展得更为迅速。近些年来,我国的博物馆社会教育活动也开展得轰轰烈烈,许多博物馆成了爱国主义教育基地,思想品德教育基地,成了学校的第二课堂,成了民众自我学习,文化休闲的场所。博物馆在社会教育中发挥着越来越重要的作用。 充分发挥博物馆的社会教育功能,是现代博物馆发展的一个方向,我们只有认识这一点,才能不断创造条件,为博物馆的社会教育开辟一个广阔的天地,让博物馆教育成为社会教育不可或缺的一环,推动博物馆事业更上一个新的台阶。 一、提高展览水平,是博物馆充分发挥其社会教育功能的关键环节。 陈列展览是博物馆与社会沟通的重要渠道,如何办好一个展览,较好地完成博物馆社会教育功能?首先从展览选题和内容上讲,展览的主题要与重大政治、历史事件、当地的民俗、艺术、文化活动相结合,不是象以前有什么文物、有什么样的条件就办什么样的展览,而是要贴近社会,社会需要什么样的展览,我们就办什么样的展览。2005年11月亚洲艺术盛会---亚洲艺术节在广东佛山市举办。佛山市博物馆结合盛会“弘扬亚洲艺术”的主题,推出了反映佛山地方民间艺术的“佛山木版年画剪纸专题展”不仅吸引了与会的各国高级文化官员和演艺

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