第四节中国的民族学案

第一章第三节多民族的大家庭学案

学习目标：

知识与技能：中国民族的数量，分布特征，主要的风俗民情、民族政策。

过程与方法：通过读“中国民族的分布图”学会分析民族分布状况，总结民族分布特点。

一、自主学习：

学习任务一：阅读课本15-16页，完成下列问题：

1、我国共有个民族，族人数最多，占全国总人口的 %，其他民族人口占 %，称为。人口最多的少数民族是族。人口在500万以上的少数民族有___________.各民族不论大小，都具有地位。

2、我国宪法规定的民族政策：

3、活动研讨：P16活动题你知道下面是那些少数民族的习俗、文化传统或发明创造吗？

集体舞、藏药、藏医、脱袖长袍——（）族干栏式木楼、泼水节——（）族摔跤、马头琴——（）族长鼓舞、跳板——（）族

弹奏冬不拉——（）族大多数信仰伊斯兰教——（）族

学习任务二：阅读课本18-19页并读图1.17，完成下列问题

1、我国各民族的地区分布的状况是：汉族分布遍及全国，以_____和_____最为集中；少数民族主要分布在___、____和____地区；各民族分布具有“______、______”的特点。

2、读图1.17，居住的少数民族最多的省区是_____省；

各民族图例有重叠，说明了各民族分布具有“______、______”的特点。

2、下列民族风情对应的民族是：那达慕大会族，泼水节族。

三、系统总结：民族构成：共

个，汉族：占92% 少数民族：占8%

特点：

中国的民族民族分布汉族集中分布在和

少数民族主要分布在：

独特的民族风情：

二、合作共建：

2、读下图回答问题：

（1）、我国各民族都有自己的风俗习惯、丰富多彩的文化艺术和传统的体育活动，四幅图中分别代表的少数民族是：

A ：族；

B ：族；

C ：

族；D ：族。

（2）“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”

是对图中____少数民族聚居的草原

景观的描述。

3、“五十六个民族，五十六朵花，五十六

族兄弟姐妹是一家”据我国少数民族的特点，完成：

（1）我国人口总数最多的少数民族是（）

A 、壮族

B 、回族

C 、蒙古族

D 、藏族

（2）下列民族与其民族节目组合正确的是：（）

少数民族中人口最多的是____族人口在500万人以上的少数民族_____________

A、藏族—开斋节

B、蒙古族—那达慕大会

C、傣族—火把节

D、满族—泼水节

（3）、下列乐器与创造此乐器的民族对应正确的是：（）

A、长鼓—傣族

B、冬不拉—哈萨克族

C、芦笙—藏族

D、马头琴—朝鲜族

（5）歌曲《敖包相会》反映了哪一民族的生活（）A、藏族 B、回族 C、蒙古族 D、朝鲜族

四、诊断评价：

1、大家喜爱的歌曲《吉祥三宝》的前奏主要用了族创造的乐器马头琴。

A、壮族

B、藏族

C、蒙古族

D、哈萨克族

2、图中我国少数民族最多的省区是哪一个（）

5、居住在青藏高原上的少数民族主要是（）

A、高山族

B、藏族

C、壮族

D、蒙古族

7、下列有关我国民族分布的叙述，错误的是（）

A、汉族分布遍及全国，主要集中在东部和中部

B、我国少数民族主要分布在西南、西北和东北等边疆地区

C、各民族的分布特点是：大杂居、小聚居

D、我国的东部和中部没有少数民族分布，有的

省级行政单位全为汉族

8、读“中国政区示意图”，回答：

（1）将我国的五个民族自治区涂上颜色。

（2）我国的中部和东部分布的主要民族是

族；在边疆地区，汉族多与各少数民族杂居在一起。所以，我国各民族的分布特点是、，从而

为各民族相互交往、团结合作、共同

繁荣提供了有利条件。

【拓展阅读】

中国人民银行1980年发行的第四版

人民币，1角至10元的正面分别为两

个少数民族人物像，1元到100元的

背面分别是我国著名的风景名胜。

一、正面的少数民族

1角左侧为高山族，右侧为满族

2角左侧为布依族，右侧为朝鲜族，

5角左侧为苗族，右侧为壮族。

1元左侧为瑶族，右侧为侗族。

5元左侧为回族，右侧为藏族。

10元左侧为蒙古族，右侧为汉族，

二、背面的风景名胜

1元币背面是举世闻名的万里长城

2元币背面是海南省三亚市西24千米处的“南天一柱”。

5元币北面是长江三峡中的巫峡。

10元币背面是世界最高峰珠穆朗玛峰。

50元币背面是黄河壶口瀑布。 100元币背面为井冈山。

人教版初中物理九年级上册第4节电流的测量导学案

第4节电流的测量【学习目标】 1.识记电流是有强弱的以及电流的单位。 2.说出电流表的使用方法并会读数。 3. 通过灯泡的明亮程度，间接地分析电路中电流的强弱。 4.在电流表的读数中，培养严谨的科学态度。【学习重点】电流表的使用。【学习难点】如何进行“试触”。【预习检测】 1.电流是怎么形成的？ 2.如何判断电流的方向？ 3、测量电流的仪器是________，符号________；电流的基本单位是________，符号________，常见的得电流单位还有________，5mA=________A=________uA。 4、电流表是用来测量电流的仪器，它应该______（选填“串联”或“并联”）在电路中，它相当于一根细导线，对电流的阻碍作用很小，电流表接线应______________，电流表量程一般是_______。【共同探究】探究点一电流 1、动手后讨论：同一个小灯泡，先后接入一节干电池和两节干电池不同的电源下，比较小灯泡的亮度有何不同。 ①小灯泡为什么会亮？②哪个电路中的小灯泡更亮一些？为什么？由此我们可以得出什么结论： 2、怎样表示电流的强弱 ①电流是表示的物理量，通常用字母代表，它的单位是，简称，符号是． ②其他常用的电流单位是、． ③1mA= A；1μA= A． ④讨论生活中常见的用电器的电流：探究点二电流表 1、认识电流表，并学会读数。 ①请同学们认真观察电流表的结构，并填空。表座上有个接线柱，分别标有“____”，“____”和“____”。这证明此表有个量程.不同的量程下，每一小格所电表的电流值各是多少呢？我们知道电流是有“正”“负”极的，那么电流表是否也有“正”“负”极之分呢？如果有，三个接线柱中的_____可能是正极，_______可能是负极。思考：我们利用电流表怎样才能准确读出数据呢？ ②学会读数：讨论：课本113页第3题，尝试进行读数。请讨论并总结“怎样在电流表上读数”，写在下面横线上，看那组最完善最快完成。 ⑴______________________⑵_________________⑶________________________

17.3电阻的测量教学设计

《电阻的测量》教学设计塔子城镇中心学校王广宇一、教学目标 1．进一步掌握使用电压表和电流表的方法。 2．学会用伏安法测量电阻 3．加深对欧姆定律及其应用的理解。二、教学重难点 1、重点：根据实验原理设计电路图,并且能用滑动变阻器来改变待测电阻两端的电压。 2、难点：引导学生分析实验,发现规律，加深对电阻概念的认识。三、教学资源：电源、开关、定值电阻、小灯泡、滑动变阻器、电流表、电压表、导线若干四、教学过程（1）测量定值电阻的阻值问题引入：如何测定一个定值电阻的阻值大小？设计实验:由欧姆定律的变形公式R=U/I可知，用电流表测出通过定值电阻的电流，用电压表测出定值电阻两端的电压，把实验数据代入公式，即可求出定值电阻的阻值大小。为了减少实验误差，实际测量中要改变待测电阻两端的电压，多次测量电压及电流的值，求出每次的电阻值，最后求电阻的平均数。其中，串联一个滑动变阻器，移动滑片,就可以改变定值电阻两端的电压和流过的电流。电路设计如图所示：进行实验：实验前：教师要指导学生在实验过程中注意事项： 1.连接电路时，开关应处于什么状态； 2.闭合开关前滑动变阻器是否处于阻值最大处； 3.滑动变阻器在本实验中的作用是什么； 4.是否认真检查电路，电流表电压表的正负接线柱是否接反了；确认无误后才闭合开关等。 5.是否通过“试触”进行量程的选择； ①根据电路图连接电路。 ②闭合开关，移动滑动变阻器的滑片来改变待测电阻两端的电压，并记下相应的

电压表示数和电流表示数填在表格中。 ③断开开关，整理器材，结束实验。 ④算出待测电阻的阻值大小及电阻的平均值并填入表格中。次数电压/V 电流/A 电阻/Ω电阻平均值/Ω 1 2 3 分析与讨论：当定值电阻两端的电压改变时通过它的也随之而改变，但电压和电流的比值不变，即电阻不变，同时证明了电阻是导体自身的一种性质，它的大小由材料、长度和横截面积决定，与电压和电流无关。（2）测量小灯泡的电阻参照教科书“想想议议，用同样的方法测定小灯泡的电阻，会发现灯丝的电阻是变化的。分析与讨论：由于定值电阻是采用电阻受温度影响小的材料制作的，因此当定值电阻两端的电压发生变化时，定值电阻的温度虽然改变了，但阻值发生的变化却很小，可以不计，但小灯泡的灯丝是采用阻值受温度影响大的材料制成的，因此当灯泡两端的电压增大时，灯丝的温度升高，灯丝的电阻受温度的影响而增大，灯丝的电阻变化不是实验误差在起主导作用，因此灯丝的电阻不能求平均值。五、课堂练习动手动脑学物理1、2、3、4题。六、板书设计：伏安法测电阻 a)原理：R=U/I b)电路图：表格设计：次数电压/V 电流/A 电阻/Ω电阻平均值/Ω 1 2 3

电流的测量导学案

课题：电流的测量一、学习目标 1.认识电流的大小，知道电流的单位、符号 2.知道电流表的用途、符号，能够正确使用电流表，并能画出相应的电路图 3.能够认识电流表的量程，并且能够正确读出电流表的示数二、重点难点重点：电流的单位、符号以及电流表的使用难点：正确使用电流表，并能准确读数三、学习准备 1、电路的两种基本连接方式是___________和_________ 。 2、家庭的用电器大部分都是__________电路 3、电流的方向（标出电路图中电流的方向（开关全部闭合））四、自学导航 1、阅读教材第45面，完成下列填空：（1）电流是表示的物理量.通常用字母表示. 电流单位是安培，简称符号是比安培还小的单位还有、（2）家用电冰箱的电流约为，房间灯泡中的电流约为手电筒中的电流约为，家用空调器的电流约为 . 2、阅读教材第45、46面，完成下列填空：测量电路中电流的仪表叫，要测量电路中的电流，必须使它跟这部分电路连接，并使电流从接线柱流入，从接线柱流出，还要注意被测电流不能超过它的 . 五、新课导学任务一：电流的强弱电流的符号:I 电流的单位：主单位:安培简称:安符号: A 常用单位：毫安（mA ）微安（μA ）单位间的换算： = mA 120mA= A 100μA= A 常见用电器电流：计算器中电源的电流约为；家用节能灯中的电流约为 ____ 家用电冰箱中的电流约为 ___。任务二：电流的测量 1、电流表用来测量电路中的的仪表叫电流表，其电路元件符号为。 2、仔细观察电流表（1）三个接线柱：、、。（2）若接“-”和“”,量程为 ___ , 选用这一量程时，此时电流的大小要按指针所在位置表盘下排的数值读取，每一小格表示 A ，分度值为。（3）若接“-”和“ 3 ”,量程为 ___ , 选用这一量程时，此时电流的大小要按指针所在位置表盘上排的数值读取，每一小格表示 A ，分度值为。 3、电流表的连接使用电流表测量电流时应注意：（1）必须将电流表和被测的用电器（2）必须让电流从红色（或标识“+”号）接线柱，再从黑色（或标识“—”号）接线柱（3）必须正确选择电流表的。（4）不允许把电流表连到的两极（注：电流表的电阻很小，相当于导线）问:下列连接是否正确?请说明理由。 4、电流表的读数读数步骤：①明确；②确定；③数出。练习：把各电流表的示数写在相应的横线上。当指针在同一位置时, 你发现大小量程读数有什么关系了吗？ 3 — 3 — 3 — 3 正接线调零螺丝表盘指针负接线柱 mA A 3 101=A mA μ3101=

17.3电阻的测量(导学案)答案

17.3电阻的测量班级姓名学号。【学习目标】 1.知道用电流表和电压表测电阻的原理。 2.会同时使用电流表和电压表测量导体的电阻。 3.了解灯丝电阻的特性。【探究学习】思考：观察定值电阻，如何测出定值电阻阻值？只要测出__电压u__ 和_ _电流I__ ，然后再运用公式__R=u/I__，即可求出它的电阻。【实验1】用伏安法测定值电阻的阻值实验设计：结合教材P80 页“想想议议”，请设计一个能够测量定值电阻阻值的电路图并画在虚线框中。进行实验 (1)实验原理：R=u/I_； (2)需要测量的物理量电压u和电流I_ 。 (3)实验器材：； (4)部分器材的作用分别是：电压表：测量电阻两端的电压；电流表：测量流过电阻的电流I_ ；滑动变阻器：。 (5)连接电路时应注意的问题有①连接电路开关要断开；②检查电路无误后，将滑动变阻器滑至阻值最大处。 (6)实验时应如何调节定值电阻两端的电压值调节滑动变阻器的滑片。比较计算出的几个电阻值，电阻的大小相同吗？相同，你对这一现象的解释是导体的电阻是导体本身的性质。为减小实验的误差，可求定值电阻的平均值：R= Ω。【实验2】用伏安法测小灯泡的电阻：某同学做“测量小灯泡电阻”的实验，所用实验器材均完好。（1）在右侧甲是伏安法测量灯泡电阻的电路图，请你在○里填上合适的电表符号。（2）根据图甲电路，用笔画线代替导线，将图乙的实物电路连接完整。（3）该同学连接好电路的最后一根导线时，小灯泡立刻发出微弱的光亮，移动滑动变阻器滑片，灯泡亮度不变。导致上述现象的两个操作错误是 ①连接电路时开关没有断开；②滑动变阻器两下接线。（4）电路连好后，该同学分别测出了小灯泡的几组电压和电流值，记录在表格中。多测几组数据，（要不同。有什么变化规律吗？电压越高，电流越大时，灯丝的温度越高，电阻越。 ②．如果出现的情况和测量定值电阻时不同，你如何解释？灯丝温度越高电阻越大。 ③由此可知，测小灯泡阻值需要多次测量求平均值吗？多次实验的目的是寻找灯丝温度越高，电阻越大的规律。

56个民族名称汇总

56个民族 1.世界上人口最多的民族--汉族 2.“马背上的民族” --蒙古族 3.饲养和使用驯鹿的民族--鄂温克族 4.“山岭上的人们”--鄂伦春族 5.“曲棍球骄子”--达斡尔族 6.“三江平原”的渔猎民族--赫哲族 .尊师重教的民族--朝鲜族 8.“白山黑水”--满族 9.尚存象形文字的民族--纳西族 10.雪域高原的古老居民--藏族 11. 擅使弩弓的民族--僳僳族 12.崇尚黑色的民族--彝族 13.怀恋故土的民族--普米族 14.苍山洱海之滨的民族――白族 15.“路不拾遗，夜不闭户”的民族--独龙族 16.溜索飞渡，天堑变通途的民族--怒族 17.“擅长打制刀具的民族--阿昌族 18.雄狮般勇猛的民族--景颇族

19.“古老的茶农”--德昂族 20.阿佤山的古老居民--佤族 21.来自北方的民族--拉祜族 22.布朗山上的古老茶农――布朗族 23.崇敬舅舅的民族--基诺族 .崇水爱水的民族--傣族 25.梯田文化的杰出创造者--哈尼族 26.与藏族水乳交融的民族--门巴族 .人口最少的民族--珞巴族 28.高原雄鹰--塔吉克族 29.“高山居民”--柯尔克孜族 30.崇敬天鹅的民族--哈萨克族 31.祖居中亚的乌孜别克族 32.温文尔雅的塔塔尔族 33.持白种人特征的俄罗斯族 34.鲜卑人的后裔--锡伯族 35.戈壁绿洲上的民族--维吾尔族 36.祁连山麓的畜牧民族--裕固族 37.吐谷浑人的后裔--土族 38.来自中亚撒马尔罕的民族--撒拉族 39.擅长打制铁器的民族--保安族 40.“颇循礼仪，勤于务农”的民族--东乡

族 41.多元一体的回族 42.闽渐山区的重要开发者--畲族 43.五指山的英雄儿女--黎族 44. 北部湾畔的捕鱼民族--京族 45.惜土如金的民族--毛南族 46.人口最多的少数民族--壮族 47.亦工亦农的民族--仫佬族 48.“南岭无山不有瑶”--瑶族 49.擅长建筑的民族--侗族 50.花衣银装不离笙的民族--苗族 51.苗族侗族的好邻居--水族 52. 瀑布群中的民族--布依族 53.以“竹”自称的民族--仡佬族 54.巴人的后裔--土家族 55.古老而年轻的牧羊人--羌族 56.“山地同胞”--高山族

电流的测量教学设计

第4节电流的测量教学设计学习目标一、知识 1、知道怎样表示电流的强弱。 2、会正确使用电流表测量电路中的电流。 3、了解常见用电器正常工作时的电流。二、方法观察法、实验探究法三、情感通过连接电路测量电流，培养学生的动手操作能力；在电流表的读数中，培养学生严谨的科学态度。教学重点：能够正确使用电流表测量电路中的电流。教学难点：电流表的正确选择、连接及读数。教学器材：电源、小灯泡、灯座、开关、导线、电流表（12组）教学流程：【创设情境点燃激情】 1、课件：观察下列两个电路中的小灯泡的连接方式，并说说所在电路有什么特点。 2 、演示实验：（1）用一节干电池作电源，把小灯泡、开关接入电路中，闭合开关，观察小灯泡的亮度。

（2）用两节干电池作电源，使小灯泡发光。比较前后两次小灯泡的发光情况，通过小灯泡的电流哪次更大些？【阅读质疑自主探究一】学生自主阅读课本内容，解决一下问题：一、电流 1、电流的意义； 2、电流的符号； 3、电流的单位及其符号，单位间的换算； 4、常见的电流；【多元互动合作探究一】 1、电流的物理意义：表示电流强弱的物理量。 2、符号表示：I 3、国际单位：安培，简称安，（A ）常用单位：毫安（mA），微安（μA）换算关系：1A=103 mA 1mA=103 μA 5、常见用电器正常工作时的电流。电冰箱：约1 A 家庭节能灯：约0.1A 空调器：约5A 普通照明灯：约0.2A 6、练习：半导体收音机电源的电流约50mA，等于_____A,等于_____μA 。【阅读质疑自主探究二】

二、电流表 1、电流表的构造； 2、电流表的读数； 3、电流表的使用方法。【多元互动合作探究二】二、电流表 1、认识电流表三个接线柱：“－、0.6、3” 两个量程：0－0.6A，0－3A 2、电流表的读数方法：先观察量程，再确认分度值，最后从指针位置读出示数。练习：课后习题 3、电流表的连接教师：引导学生学习电流表的连接方法，并强调注意的事项。课件：电流表的连接方法：（1）电流表必须和被测的用电器串联；（2）电流从正接线柱流入，负接线柱流出；（3）被测电流不要超过电流表的量程；（4）绝对不允许将电流表直接接到电源的两极上。

《电阻的测量》教学设计完整版本

课题电阻的测量执教：赵文明协备：吴雨婷九一班时间：教学目标一、知识与技能 1. 知道用电流表和电压表测电阻的原理。 2. 会同时使用电流表和电压表测量导体的电阻。 3. 了解灯丝电阻的特性。 4．理解滑动变阻器在电路中的作用。二、过程与方法 1. 通过测量小灯泡的电阻，了解欧姆定律的应用。 2. 通过学生选择实验仪器，设计实验，制定实验操作步骤，培养学生的观察、正确读数、数据处理和分析能力。三、情感态度与价值观 1. 在实验电路的设计、连接以及测量过程中培养学生学习物理的兴趣，小组成员之间相互协作的团队精神。 2. 通过本次实验，激发学生学习的积极性和探索未知世界的热情，在实验中注意养成严谨的科学态度。重点利用电流表、电压表测小灯泡的电阻。难点设计科学的、完整的实验操作方案。教学方法实验探究、自主学习、交流讨论。教具电池组、电压表、电流表、2.5V小灯泡、开关、滑动变阻器、导线若干、投影仪、多媒体课件教学过程引入教师活动学生活动设计意图

课讲授实验电路图和实物图：电路图实物图实验记录表格测量次数电压U/V 电流I/A 电阻R/Ω 1 2 3 注意事项 1．在连接电路前要调节电流表、电压表到零刻度。 2．连接电路时开关要断开，连接完电路要调节滑动变阻器到阻值最大端。 3．连接好电路，在检查电路连接无误后要用开关试触，在确定电路完好后再闭合开关S。 4．电压表和电流表要注意选择适当的量程。二、例题分析例1 （小宣用伏安法测量电阻R的阻值时，并联在电阻R两端的电压表的示数如图甲所示，与电阻R串联的电流表的示数如图乙所示，则电压表的示数为 V，电流表的示数为 ________A，电阻R 的阻值为Ω。例 2 某同学用伏安法测小灯泡的电阻，下表为记录的实验数据，从中你发现了什么？说明原因。电路图：要求学生自己设计实物图：要求学生根据电路图连接实物图将测量的数据记录在表格上：然后根据记录的数据计算出电阻，再取平均值想想做做 1．将上述实验中的定值电阻换成小灯泡，用同样的方法测定小灯泡的电阻。 2．多测几组数据，根据实验数据分别计算出小灯泡的电阻， 3．比较计算出的几个数值，看看每次算出的电阻的大小相同吗？有什么变化规律吗？ 4．如果出现的情况和测量定值电阻时不同，你如何解释？与同学交流一下。法和学生动手实验的能力培养学生自主学习的方法和学生动手实验的能力培养学生的解题能力，思考能力

中国民族民俗知识要点21题及答案

中国民族民俗知识要点21题 1.什么是民族? A.狭义概念:指人们在一事实上的历史发展阶段所形成的具有共同语言.共同地域、共同经济生活以及表现于共同的民族文化特点上的共同心理素质的稳定的人们共同体，如汉族。 B、广义概念：包括处于不同社会发展阶段的各种人们共同体，如古代民族、现代民族，或者用以指一个国家或一个地区的各民族，如中华民族。 2、中华民族；中国境内56个民族的总称。 3、什么是民俗？民俗，就是民间的风俗，是创造于民间又传承于民间的具有世代相习的传承性事象（包括思想和行为），是广大中下层劳动人民所创造传达室承的民间社会生活文化，是传统文化的基础和重要组成部分。 4、民俗的四大特性； A、社会性和集体性 B、类型性和模式性 C、稳定性和变异性 D、传承性和播布性这四者之间又是一个不可分割的整体。 5、民俗的范围；包括：居住、饮食、服饰、生产、交换、交通、婚姻、家庭、村落、结盟、岁时、节日、丧葬、信仰、风尚、礼仪、禁忌等方面的民间风俗习惯。

6、导游员、旅游者对目的地的风俗习惯应持的正确态度：应持尊重其“保护和改革自己风俗习惯的自由”的态度，入乡问俗、入乡问禁、入乡随俗。 7、识记中国民族的名称：汉族其他55个民族：壮族、满族、回族、苗族、维吾尔族、彝族、土家族、蒙古族、藏族、布依族、侗族、瑶族、朝鲜族、白族、哈尼族、哈萨克族、黎族、傣族、畲族、傈族、仡佬族、拉祜族、东乡族、佤族、水族、纳西族、羌族、土族、锡伯族、仫佬族、柯尔克孜族、达斡尔族、景颇族、京族、基诺族、德昂族、乌孜别克族、俄罗斯族、裕固族、保安族、门巴族、鄂伦春族、独龙族、塔塔尔族、赫哲族、高山族、珞巴族。 8、中国民族的人口结构及少数民族的含义：根据1990年全国第四次人口普查的汇总资料，截至1990年7月1日零时，我国大陆人口为1***68万余人，其中汉族人口占全国人口的92%，其他55个民族占全国总人口的8%。因为他们在总人口中所占比例小，所以称为少数民族。人数最多，最少的少数民族分别是壮族、珞巴族。 9、中国大陆人口超过千万和不足一万的民族：人中超过千万的民族：汉族、壮族；人口在一万以下的有：门巴、鄂伦春、独龙、塔塔尔、赫哲、高山、珞巴等7个民族。 10、中国民族的分布状况特点：中国人口的分布呈现东南密，西北疏的格局。

56个民族名称+拼音+简介

阿ā昌ch ān ɡ族z ú：云南，农业、手工业，善于打制长刀而闻名于世。——采茶。白b ái 族z ú ：云南、贵族、四川，农业。 ——盐渍杜鹃花，三道茶，大理三塔。保b ǎo 安ān 族z ú ：云南、青海，农业、手工业，手工“保安刀”著名。—— 羊皮袄、保安刀。布b ù 朗l ǎn ɡ 族z ú ：云南，主要从事农业，有自己的语言——弹唱。布b ù 依y ī 族z ú ：贵族、云南，农业，享有“水稻民族”之称。——石板屋、绣花、雕刻面具。朝ch áo 鲜xi ǎn 族z ú ：黑龙江、吉林、辽宁，农业，善种水稻闻名。——跳板、长鼓舞。达d á 斡w ò 族z ú ：内蒙古、黑龙江、新疆，农业、畜牧业。——剪纸，打曲棍球。傣d ǎi 族z ú ：云南，农业，寺塔、竹楼和竹桥的建筑艺术——孔雀舞、夹箩饭，泼水节。德d ? 昂án ɡ 族z ú ：云南，农业，以善于种茶闻名。——象脚鼓舞。侗d òn ɡ 族z ú ：贵州、湖南，农业、林业，鼓楼、风雨亭。——浸泡芦笙，拦路迎宾。

东d ōn ɡ 乡xi ān ɡ 族z ú ：甘肃、宁夏、新疆，农业，善种瓜果。——有自己的语言。独d ú 龙l ón ɡ 族z ú：云南，“路不拾遗，夜不闭户“良好社会风尚。——织独龙毯，烤烙饼。鄂a 伦l ún 春ch ūn 族z ú ：内蒙古、黑龙江，狩猎、农业。——制作毛皮服饰，篝火节。俄? 罗lu ó 斯s ī 族z ú：内蒙古、黑龙江，修理业、运输业和手工业。——拉手风琴，烤面包。鄂a 温w ēn 克k a 族z ú：内蒙古、和黑龙江，畜牧业。——驯鹿、爬犁。高ɡāo 山sh ān 族z ú ：台湾省、福建等东南沿海地区，农业、渔猎业。——竿球，龙舟，编织。汉h àn 族z ú ：全国各地，经济、文化发达。——庙会，舞龙。哈h ā 萨s à 克k a 族z ú：新疆，畜牧业，善刺绣。— —剪羊毛，弹唱，刺绣。哈h ā 尼n í 族z ú ：云南，农业，善于梯田，有自己的语言和文字。仡ɡē 佬l ǎo 族z ú：贵州、广西、云南，农业。 ——制作糯米团，地戏。赫h a 哲zh ? 族z ú ：黑龙江省，捕鱼。——制作鱼皮衣服，渔乡，善食生鱼。

怎样认识和测量电流教学设计

怎样认识和测量电流教学设计 Company Document number：WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-19998

<<怎样认识和测量电流》教学设计黄贤永【安徽省舒城县文翁中学】提供一、教学目标（一）知识与技能 1．认识电流的大小，知道电流的单位、符号及单位换算，了解生活中常见的一些用电器的工作电流。 2．知道电流表的用途和符号，知道正确使用电流表的规则，并会将电流表正确地接入电路，画出相应的电路图。 3．能认识电流表的量程，记住并理解电流表的使用方法及读数方法。（二）过程与方法通过学生实验使学生掌握电流表的使用方法，培养学生使用电学仪器的技能和良好习惯。（三）情感态度价值观培养学生的动手能力及合作能力，使学生逐步形成严谨的科学态度与协作精神。二、教学重难点本节主要的知识由两部分组成：电流的强弱，即电流的大小；以及学会使用电流表测量电流的大小。电流表是电学实验的重要仪器，学会用电流表测量电流的大小是电学中最基本的技能之一，因而本节是本章的重点，也是电学的基础。由于电流看不见摸不着，认识它有一定难度，通过学习需要让学生认识到用电器的工作依靠的是电流经过用电器，且用电器的工作状态与电流的大小有关。电流表是学生接

触到的第一个电学测量工具，由于它有三个接线柱，刻度分上下两排，所以学生刚接触到时也会觉得有困难。教学重点：认识电流的大小以及正确使用电流表。教学难点：在画电路图时和连接实物电路中正确接入电流表。三、教学策略电流在前面两节学习时已有所涉及，但比较抽象，因为它看不见、摸不着，学生难以理解，教师可用学生已有的生活经验类比，将水轮机的工作过程和用电器工作的过程做对比，找到相似之处，发现水轮机工作时需要让水流过水轮机，类比到用电器工作时需要让电流经过用电器。想要让水轮机转的快些就要让水流大一点，类比到用电器灯泡要亮点就需要让流经的电流大一点。如此，学生就将看不见摸不着的电流用水流做类比，就非常清晰明了容易掌握。电流表的结构简单介绍一下，学生通过自学课本有关电流表的说明书，提醒学生所有的测量工具的学习使用都要关注两个问题：一是找零刻度线即调零，二是关注该如何读数，包括关注其量程和分度值。另外电流表使用时要注意连接：与待测用电器串联，电流由“+”接线柱流入，从“-”接线柱流出，且不能与电源直接相连，也不能与用电器并联。学生自学完，教师再逐条的讲解注意事项，再用一些有关电流表使用和读数的题目进行强化训练，以达到掌握这一技能的目的。四、教学准备电源、小灯泡一个、开关一个、导线若干、电流表一只、多媒体课件。五、教学过程

中国民族民俗优秀教案

第一章————绪论教学目标：使学生掌握民俗的概念、特征与功能，了解中国民俗文化悠久历史。教学重点：理解中国民俗文化的多元化和丰富性教学难点：民俗的构成、养成与传承课时：8个课时知识点：掌握民俗的概念、特征与功能，了解中国民俗文化悠久历史，理解中国民俗文化的多元化和丰富性。民俗的构成、养成与传承、民俗的调查与研究、民俗文化在当今旅游业中的作用。第一节民俗的定义一、民俗的定义民俗，就是民间的风俗习惯，指一个国家或民族中广大民众在长期的历史生活过程中所创造、享用并传承的物质生活与精神生活文化。从民俗与人类社会的关系来看，民俗起源于人类社会群体生活的需要。从民俗与时代的关系来看，民俗虽然源于传统，但也是在现实生活中仍然发挥着特定功能的一种社会文化现象。从民俗与文化的有关系来看，民俗是民族文化的重要组成部分，属于民间文化。历史上人们对民俗的概念有不同的狭义理解，大致有四种：文化遗留物说、精神文化说、民间文学说、传统文化说。现在我们讲的民俗是广义的民俗。二、民俗的分类民俗是一个极为复杂的复合体，作为一种生活文化，渗透与于人类生活的各个领域，从一个社会的经济基础到上层建筑的各种制度和意识形态，大都附有一定的民俗行为及有关的心理活动，因而很难进行泾渭分明的分类。但是，作为一种理论研究和便于作为一种知识的传播，又必须进行分类，使之成为相对有独立性的子系统。根据我们课本，将民俗分为物质民俗、社会民俗、精神民俗、语言民俗等四个类别。物质民俗：指人民在创造和消费物质财富过程中所不断重复的、带有模式性的活动，以及由这种活动所产生的带有类型性的产品形式。社会民俗：也叫社会组织及制度民俗，指人们在特定条件下所结成的社会关系的惯制，涉及从个人到家庭、家族、乡里、民族、国家乃至国际社会在结合、交往过程中所使用并传承的集体行为方式。精神民俗：指在物质文化与精神文化基础上形成的有关意识形态方面的民俗。语言民俗：指通过口语约定俗成、集体传承的信息交流系统，包括民俗语言和民间文学两大部分。

《电流的测量》名师教案解析

电流的测量教学设计核心素养：通过学生实验使学生掌握电流表的使用方法，培养学生使用电学仪器的技能和良好习惯的实验素养。一、教学目标 1．认识电流的大小，知道电流的单位、符号及单位换算，了解生活中常见的一些用电器的工作电流。 2．知道电流表的用途和符号，知道正确使用电流表的规则，并会将电流表正确地接入电路，画出相应的电路图。 3．能认识电流表的量程，记住并理解电流表的使用方法及读数方法。二、教学重难点本节主要的知识由两部分组成：电流的强弱，即电流的大小；以及学会使用电流表测量电流的大小。电流表是电学实验的重要仪器，学会用电流表测量电流的大小是电学中最基本的技能之一，因而本节是本章的重点，也是电学的基础。由于电流看不见摸不着，认识它有一定难度，通过学习需要让学生认识到用电器的工作依靠的是电流经过用电器，且用电器的工作状态与电流的大小有关。电流表是学生接触到的第一个电学测量工具，由于它有三个接线柱，刻度分上下两排，所以学生刚接触到时也会觉得不适应。教学重点：认识电流的大小以及正确使用电流表。教学难点：在画电路图时和连接实物电路中正确接入电流表。三、教学策略电流在前面两节学习时已有所涉及，但比较抽象，因为它看不见、摸不着，学生难以理解，教师可用学生已有的生活经验类比，将小灯泡两次工作过程的亮度不同和不同用电器工作的过程做对比，找到灯泡要亮点就需要让流经的电流大一点。如此，学生就将看不见摸不着的电流用身边的用电器的不同工作状态来说明，就非常清晰明了容易掌握。电流表的结构简单介绍一下，学生通过自学课本有关电流表的说明书，提醒学生所有的测量工具的学习使用都要关注两个问题：一是找零刻度线即调零，二是关注该如何读数，包括关注其量程和分度值。学生自学完，教师请学生讲解使用方法和注意事项，同组同学完成演示。再请全体学

电阻的测量教学设计

电阻的测量教学设计 Teaching design of resistance measurement

电阻的测量教学设计前言：小泰温馨提醒，物理学是研究物质运动最一般规律和物质基本结构的学科。作为自然科学的带头学科，物理学研究大至宇宙，小至基本粒子等一切物质最基本的运动形式和规律，因此成为其他各自然科学学科的研究基础。理论结构充分地运用数学作为自己的工作语言，以实验作为检验理论正确性的唯一标准，是当今最精密的一门自然科学学科。本教案根据物理课程标准的要求和针对教学对象是高中生群体的特点，将教学诸要素有序安排，确定合适的教学方案的设想和计划、并以启迪发展学生智力为根本目的。便于学习和使用，本文下载后内容可随意修改调整及打印。教学目标（一）知识目标 1、理解伏安法测电阻的原理。 2、知道伏安法测电阻有内接和外接两种方法。 3、理解两种方法的误差原因，并能在实际中作出选择。 4、理解多用电表直流电流档、直流电压档、欧姆档的基本原理．（二）能力目标 1、通过本课的测量误差分析，实际测量对比分析，培养学生动手操作能力和分析能力。 2、了解欧姆表的原理，学会使用欧姆表。 3、练习使用多用电表。（三）情感目标 1、通过本课学生测量分析，器材选择判断，树立学生知识

来源于实践，应用于实践的观点。教学建议 1、伏安法测电阻这个实验学生在初中阶段已经学习过了，但是初中时只要求学生掌握测量基本原理，不需要学生考虑测量的误差以及引起误差的原因，也不需要学生掌握两种连接方法，而在高中阶段，本节重点是伏安法测电阻的两种接法，使学生知道在什么情况下应该用哪种接法，知道两种接法对测量值带来的不同测量结果，要求学生对两种连接方法所产生的误差来源有所了解。在新课讲解中可以首先复习电阻定义，引出测量电阻的思路，结合具体实际，提出两种测量方式，分析误差原因，总结适用条件，通过测量分析，进一步巩固。通过器材分析选择，培养学生解决实际问题能力。学生活动展开时应该在教师的引导下，分析两种测量电阻方法的误差原因及适用条件，利用自行测量进一步体会适用条件，通过练习题，进一步培养学生综合分析能力，器材选择判断能力，解决实际问题能力。本节是闭合电路欧姆定律的运用，具有联系实际的意义，为学生提供运用知识分析和解决问题的机会 2、教材要求了解欧姆表的原理，不要求进一步讲解欧姆表的刻度等问题．通过对欧姆表原理的讲解，进一步加强学生使用欧姆表的能力，重点强调欧姆表在使用前调零的重要性和必要性，使学生分清欧姆表的各档位之间的转换，知道欧姆表内置电源的正负极与

第三章中国民族民俗答案

第三章中国民族民俗一、判断题（正确答案“A”标注，错误答案用“B”标注） 1.民俗是人类的伴生物，起源于人类社会生活的需要。（ A ） 2．大襟右衽是汉族服装始终保留的鲜明特点。( A ) 3．那达慕是蒙古族最具特色的传统盛会，多在每年春夏季节举行。( B ) 4．到藏族人家做客，喝酒时要遵循“三杯一口”的规矩。( B ) 5．傣族最有特色的建筑是吊脚楼。(B) 6．鼻箫是土家族独特的乐器。( B ) 7．客人进人蒙古包后，忌讳坐在蒙古包的东北角。( B ) 8．壮族早年有婚后“不落夫家”的习俗。(A) 9．火塘是藏族家庭起居活动的中心。(B) 10．长期以来，对汉族民居影响最大的莫过于“风水术”定下的范式。( A ) 二、单项选择题(40题。每题的备选项中，只有l个最符合题意) 1．中国的人口分布呈现( A )的特点。 A．东南密西北疏 B．东南疏西北密 c．东西密南北疏 D．东西疏南北密2．下列传统节日中，未作为全国性法定节日的是( A )。 A．元宵节 B．清明节 c．端午节 D．中秋节 3．被称为“口袋房，曼子炕”的是( B )的民居形式。 A．朝鲜族 B．满族 c．维吾尔族 D．纳西族 4．婴儿周岁、回甲节、回婚节是( C )特有的民俗节日。 A．苗族B．壮族c．朝鲜族D．满族 5．蒙古族的文化遗产中，蒙古长调和( B )被列入《人类口头与非物质文化遗名录》。 A．祭敖包 B．呼麦 c．马头琴音乐 D．那达慕

6．达瓦孜是(D)喜闻乐见的娱乐表演项目。 A．回族 B．蒙古族 c．土家族 D．维吾尔族 7．藏族在( B )被称为“吐蕃”。 A．汉朝B．唐朝c．宋朝D．清朝 8．《格萨尔王传》《江格尔》和( C )并称中国“三大史诗”。 A．《高皇歌》 B．《阿诗玛》 c．《玛纳斯》 D．《创世记》 9．彝族的原始宗教中，祭司称为(D)。 A．三朵B．萨满c．赞哈D．毕摩 10．苗族的祖先可追溯到原始社会的(C)部落。 A．荆蛮B．百越c．蚩尤D．东夷 11．“分鸡心”是( C )的交友礼节。 A．彝族B．黎族c．苗族D．土家族12．(B)是古代纳西族社会生活的百科全书。 A．《创世记》 B.《东巴经》 c．《东巴画谱》 D．《白沙细乐》 13.白族的宗教信仰中，主要崇拜( D )。 A．先祖 B．鬼神 C．自然 D．本主 14．白族菜最负盛名的是( C )。 A．坨坨肉 8．琵琶猪 C．砂锅弓鱼 D．酸辣江鱼 15．黎族服饰图案的取材，多采用( B )崇拜物。 A．自然 B．图腾 C．动物 D．鬼神 16．黎族妇女曾有文面文身的习俗，称为( C )。 A．刺绣 B．刻画 C．雕题 D．美体 17．三道茶是( B )传统的品茶艺术和待客礼仪。 A．彝族 B．白族 C．苗族 D．傣族 18．以青苔人菜，是( D )特有的风味菜。 A．白族 B．彝族 C．黎族 D．傣族

人教版九年级上册物理学案：15.4电流的测量

电流的测量【学习目标】： 1.知道电流是有强弱的. 2.知道电流的单位是安培，比安培小的单位还有毫安和微安. 3.知道电流表的使用方法. 4.能正确读出在电流表的示数. 【学习重点】：正确使用电流表，并能准确读数. 【学习难点】：指导学生正确连接电路，正确使用电流表【学习方式】：自主探究、合作交流【导与学过程】：一、趣味导入小明在做光学实验时发现手电筒的灯光太暗了。小明想，换节新的电池试试。换上电池打开手电筒后发现此时的灯光要比刚才亮的多。小明联想到“灯泡的亮与暗说明了什么问题呢？” 亲爱的同学们，你知道原因吗？二、自主学习，合作交流 1、电流强弱的单位？几个单位之间的联系？ 2、电流表应该怎样连入电路中？ 3、电流表的接线柱应该怎样选择？ 4、电流表读数时要注意什么问题？三、展示点拨，质疑问难 1、怎样表示电流的强弱 ①电流物理量的表示符号是电流的单位有：。它们之间的关系为： 1A= mA 1mA=1000 。即：相邻两个单位之间的进制为1000倍。 ②生活中常见用电器工作时的电流值。查表----熟悉电流的单位。 2、怎样连接电流表 ①构造：外壳、刻度盘（上面有组数值）、指针、接线柱（个） ②使用：一、电流表要连入电路中。实验：将电流表与用电器并联，会怎样？现象：。补充：电流表相当于导线，所以任何情况下都不能与电池的正负极直接相连。二、“正入负出”即“正接正，负接负”。电流表的正接线柱要通过导线、开关、用电器等与电源的正极相连。负接线柱要通过导线、开关、用电器等与电源的负极相连。实验：如果反接了接线柱，会发现什么？（注意：短时间）现象：。三、量程选择：

电学实验一测定金属的电阻率教学设计及学案

电学实验一测定金属的电阻率(练习使用螺旋测微器)教学设计一、教学目的 1、掌握一种测定金属电阻率的方法 2、会使用螺旋测微器进行读数 3、培养理论联系实际的能力二、学情分析：学生对实验的兴趣较高，但往往缺乏认真的态度，同时初中的思维习惯还在头脑中作怪，把电表都当作理想的，这会成为学生正确连接电路以及分析数据的障碍，也会对实验中的误差分析形成干扰，因此在高三的实验复习中只要正确的引导，抓住学生对实验课的热情，有针对性地不断向学生强化各个电学实验的要点和注意事项。三、教学方法 1、主体引导法：高三的实验复习课没有大多的时间给学生从基础开始复习实验，所以老师作为实验复习课的主体引导学生从知识的体系去复习。 2、讨论法：测量金属电阻率的实验电路设计有四种，通过讨论复习电流表的“内接法”、“外接法”、滑动变阻器的“分压式”、“限流式”接法，通过学生的讨论，加深学生对电路设计的掌握程度。四、教学重点和难点重点：伏安法测电阻难点：实验电路的设计五、教学过程详见下页《电学实验一测定金属的电阻率(练习使用螺旋测微器)学案》六、教学流程图

默写电阻定律公式，并提出问题：如何求电阻率根据学生回答问题引出测量电阻率的原理。根据原理，引出需要的准备知识。根据原理设计电路图，确定实验步骤。学生动手实验，并进行数据处理与误差分析。例题讲解。课后练习。七、板书设计电学实验一测定金属的电阻率(练习使用螺旋测微器) 1、实验目的 2、实验原理螺旋测微器、游标卡尺的使用和读数 3、实验步骤 4、数据处理、误差分析 5、注意事项一、实验目的： (1)掌握电流表、电压表的使用原则和读数方法，掌握滑动变阻器在电路中的两种常用的连接方式。 (2)学会使用螺旋测微器，并会读螺旋测微器的读数． (3)理解伏安法测电阻的原理及如何减小误差． (4)间接测定金属的电阻率．二、实验原理：由电阻定律R= 可知，金属的电阻率为ρ= ，因此，由金属导线的长度l、横截面积S，并用伏安法测出金属导线的电阻R= ，便可求出制成导线的金属的电阻率ρ = ．三、实验前知识准备 1、螺旋测微器的构造原理及读数

中国各民族传统节日和风俗习惯33931

中国各民族传统节日和风俗习惯一、传统节日 ◇1．泼水节傣族的新年称为“泼水节”，时间为傣历六月（清明节前后）举行，一般为3-4天。节日清晨，人们穿着盛装，采摘鲜花到佛寺供奉，听佛经，中午挑来清水为佛像洗尘，礼毕拥出大街小巷，用象征吉祥的清水互相泼撒嬉戏，以示祝福。其间举行划龙舟比赛、跳象脚舞和孔雀舞，放升高，节日气氛达到高潮，青年男女则进行丢包活动，谈情说爱，选择配偶。 2．三月街是大理白族最盛大的传统节日，也是云南省和全国少有的规模最大的物资交流盛会。据史料记载，三月街始于唐代，至今已有一千三百多年历史。最初带有浓厚的佛教庙会色彩，后来逐渐发展成交易货物的集市，而且规模越来越大，内容也更丰富，除集市经贸外，还有唱大本曲、打霸王鞭等传统文艺活动和赛马、赛龙舟、射箭、田径等民族体育表演或竞赛。 ◇3．火把节彝、白、纳西、基诺、拉祜等民族共同的传统节日，通常在每年农历六月二十四或二十五日举行。其中以彝族和白族的火把节最为隆重，最具代表性。到了火把节之夜，村

村寨寨都要竖起一个高丈余的大火把，各家的小火把放在大火把周围，以示团结齐心。人们穿上节日盛装，围着火把唱歌跳舞。高潮时，人们还要举着熊熊燃烧的火把，绕住房和田边地头巡游，边走边唱，并发出阵阵宏亮的歌声的吼声；火把相连，形成条条火龙，蔚为壮观。火把节期间的白天，人们将参加摔跤、赛马、斗牛、爬杆等活动和比赛。

4．踩花山苗族盛大的传统佳节，一般是在每年农历正月初二至初七，节日期间，能歌善舞的苗族人民身着鲜艳的节日盛装，涌入固定坝坡上，由村寨有威望的人将五彩花杆插好，进行跳舞、跳狮子、斗牛等活动，活动的优胜者将爬到花杆顶上取下奖品（一个猪头和两瓶好酒），此时场中锣鼓喧天，人们为爬杆英雄欢呼雀跃。 5．目脑纵歌节是景颇族盛大的传统节日，“目脑纵歌”译意为“大伙跳舞”，盛大的目脑纵歌一般安排在农历正月中旬以后的几天，选双日为吉，并有相对固定的广场举行活动。典礼开始，鼓乐齐鸣，景颇族和其他民族同胞互赠鸡蛋、米酒等礼物，向来宾敬献用芭蕉叶包的紫糯包，接着由两位德高望重的老人头戴美丽的孔雀羽帽领舞，各族同胞也跟着一起翩翩起舞，人们兴高彩烈，喜气洋洋，队伍中不时发出

中国各民族风俗习惯

中国各民族风俗习惯汉族——大年初一，人们不扫地，不向外泼水，不走后门，不打骂孩子、相互祝贺新年吉祥富贵，万事如意. 满族——年节将近时，家家打扫庭院，贴窗花、对联和福字.腊月三十，家家竖起六米多高地灯笼杆，从初一到十六，天天红灯高挂.年三十包饺子，讲究褶子多为好，子时煮饺子，有地里边包上铜钱，吃到者有好运.春节要拜二次，年三十晚上一次，为辞旧岁;年初一再拜一次，为迎新春.春节前还要举行跳马跳骆驼等比赛.正月十五还有闹灯会. 朝鲜族——家家户户贴春联，做各式丰盛饭菜，吃“八宝饭”，除夕全家守岁通宵达旦，弹伽倻琴，吹洞箫.初一天亮人们穿上节日地盛装给长辈拜年.节日期间，男女老少纵情歌舞，压跳板、拔河.正月十五夜晚举行传统地庆祝集会，由被推选出来地几位老人，登上木制地“望月架”，伴着长鼓，筒箫、唢呐载歌载舞. 鄂伦春族——除夕，全家围坐，共进晚餐.品山珍，喝美酒，吃年饭.青年人给家族及近亲长者敬礼，叩头请安.午夜，人们捧着桦树皮盒或铁盒绕马厩数圈，祈祝六畜兴旺.初一，着新

装互相拜年请安.青年男女聚在一起跳转圈集体舞.有打猎舞，“红果”舞，“黑熊搏斗”舞等. 赫哲族——除夕，大家忙着做年饭，剪窗花，糊灯笼.初一，姑娘、妇女和孩子们穿上绣有云边地新装，去亲朋家拜年，用“鱼宴”款待客人.有酸辣风味生鱼、用味香酥脆地“炒鱼毛” 和大马哈鱼籽.民间诗人向人们献诗、讲故事.妇女们玩“摸瞎糊”、“掷骨头”.青少年则进行滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等比赛. 蒙古族——五更吃饺子、放鞭炮与汉族同.此外，除夕要吃“手把肉”，以示合家团圆.初一凌晨晚辈向长辈敬“辞岁酒”，然后青年男女跨上梭马，骑串蒙古包，先给长辈们叩头祝愿，接着喝酒跳舞，随后串包男女还利用这一机会廷行赛马比赛. 纳西族——正月新春人们互相访亲拜友，轮流做客，中青年男子组织灯会，并与别村竞赛.城市、乡村都办灯会灯会节目演地是本民族故事：如《阿纽梅说笑》、《老寿星放鹿》、《社戏夜明珠》、《狮子滚绣球》、《凰舞》等. 藏族——除夕之夜，举行盛大地“跳神会”，人们戴上假面具载歌载舞，以示除旧迎新，祛邪降福.