奥林匹克下沉花园分析

下沉花园调研总结报告

下沉花园3号院--礼乐重门

下沉花园3号院--礼乐重门是一个过渡性的空间。这里有红墙，有红色钢构支起的上百面“响鼓”。鼓面可敲，鼓内藏灯，白天是鼓，晚上是灯，鼓灯结合为奥运搭起喜庆的红门。这里还在甬路旁立起一排“铜萧”，管上有空，风过可鸣，管下有灯，引导路人。这里还搭建了钟楼，是在钢架上挂满礼乐的钟磐铃，随风摇摆，清音可绕。此外，窗前还拉起了细索，如琴弦般可以拨动，弦下的发生器便会送出美妙的音符。除此以外，还种上青竹，摆上长凳，为客人提供轻松休闲的休息环境，欣赏那随风飘来的东方礼乐。在这乐的庭院中穿行，通过人为的敲击和流动的风，钟和着磐鸣、鼓随着箫吟。

礼乐文化作为体现中国传统文化的典型元素之一，在重要的礼治及庆典仪式中都发挥着巨大的作用。在设计中加入“礼乐文化”能充分体现中国传统文化的元素作为下沉花园3号院的景观主题，与奥运盛典的欢庆气氛相契合。

“礼乐”这一思想通过音乐与建筑的艺术手法及形式，传颂着中国人内在的本质与修养。

在礼乐仪式中“钟”、“磬”、“鼓”、“萧”等乐器是经常被使用的。而3号院就是以“钟”、“磬”、“鼓”、“萧”等乐器为元素，结合花园中扶梯、楼梯等公共设施，形成了“鼓墙”、“钟磬塔”、“排箫”、“琴幕”等公共艺术品。同时利用体现琴弦意象的地面分割铺地的黄铜格栅，将各个景观串联，进而实现“礼乐”主题的连续性及整体感。鼓墙的设计具有很好的使用功能，白天它起到了分割人们视线的阻隔作用，使花园的层次感更丰富，鼓墙采用的是重复的表现手法，把大、中、小不一的鼓重复的进行布置，使原来的点形成面，增强了视觉冲击力，同时鼓的颜色有红色与黄色组成，这两种颜色是中国的传统颜色。而地面分割铺地的黄铜格栅，把地面的形式感勾勒了出来，同时还解决了花园中点和面的单一，他的出现，使花园的视觉元素具备了点、线、面的丰富形式。

在3号院的南边有一个与整体元素相呼应的雕塑。雕塑是三个侍女模样的人在吹奏乐器，站成一排仿佛像是在远古的庆典仪式中，欢迎着远道而来的客人。

下沉花园2号院--古木花厅

古木花亭是一组北京居民中具有代表性的三进制四合院，保持了传统四合院的基本空间格局，表现四合院传统瓦屋面以及支撑屋面的做法体系，将传统的封闭空间开放为敞开的外部空间，加入镂空瓦墙、倒影水池、立瓦铺地等元素，给传统空间注入新的表达语言。

北京四合院，是北京传统市民的一个生活写照。他始于12世纪，是生活传统、社会伦理的产物，也是北京几百年来邻里文化的积淀。四合院院落布局严整，长幼有序、各具其室、作息方便，是社会交往的真是反映，它本身包含很多文化的成分，是北京世俗生活的一种载体。四合院展现的是一种生活方式，一种中国传统家庭邻里格局下的一种生活场景。

由于下沉花园特殊的位置，提供给人们两个观景点：下沉广场地面的普通人的视点和公园广场上的鸟瞰视点。鸟瞰视点的重要性甚至超过了普通视点。也正是由于提供了这样特殊的观察视点，设计表达的重点确定在了一组四合院和屋面及由此延伸而来的院落空间。

大大小小的四合院背靠背、面对面、并排并列，在每排院落件留出通道，形成了胡同。在北京，胡同被称为城市的血脉，因此将四合院比作北京城社会的细胞，再形象不过了。

院落的设计旨在为公众提供一种开放的公共文化空间，在大尺度的外部环境中，营造出亲切灵动的空间氛围。院落拥有地地道道的北京面孔，这是一个尊重传统美学价值又具有充分时尚感的面孔。院落的核心是一组北京民居中具有代表性的三进制四合院，保持传统四合院的基本空间布局，从倒座、影壁墙、垂花门、抄手廊、正房、厢房、后罩房，基本元素一应俱全，除了完整的屋面以及支撑屋面的传统做法体系之外，非承重构件全部被去掉，代之以开放的室外空间，将传统的封闭空间演化为开敞的室外空间。

院落中央的四合院外围是一组景观花墙，以传统灰瓦砌筑成镂空墙，中间勾勒出传统民居围墙中典型的什锦花窗图案。花墙的顶端设置溢水装置，整面墙成为一组滴水花墙。水滴顺着墙顶瓦当滴水的端点流下，形成水线或成水珠串，加上景墙下面的的水雾，折射出中国古代许许多多文人墨客笔下描绘的“檐下听雨声”的诗意境界。院落的设计。试图通过传统的材质与恰当的构造，诠释中国传统建筑的深层构造所反映的建筑文化。在建筑元素上，选取了中国建筑中最典型，也是最具有民族特色的青瓦作为主要元素。瓦是一种材料，也是一种传统的象征，具有厚重的承载力。对瓦的运用从具象到抽象，展现了不同层次的空间意境。四合院的屋顶界面，运用了写实的屋面瓦做法，传统而具象。在院落墙的界面，通过瓦的堆砌，产生一个有阴影的立体的表层，也展现了传统材料的丰富表情。在地面甬路的铺砌上，也采用了重叠立砌的瓦片，质感的延续形成了统一的表达语言。瓦在整个院子里的穿插，成为真正实现表里如一的设计元素。既是表皮的，也是构造的，将时尚的，朦胧的，视觉愉悦的质感融入到传统的血脉之中。