明理觉悟、身心和谐祈愿文
一、祈请与皈命：
弟子众等，为我等合家冥阳两界，祈请共同离苦得乐、身心灵健康之法。今代为合家冥阳两界，乘佛本愿，一心皈命，十念必生，极乐世界，舍命全交，南无阿弥陀佛（至诚心十念）。我等合家冥阳两界，欢喜接受佛慈悲法化，拔除一切业障根本，回归极乐。当下明理觉悟，当下安心，当下欢喜，当下自在，当下身心和谐。
二、明理觉悟：
1、“因缘所生法，我说即是空，亦名为假名，亦名中道义。”是说要等到必需的多种因缘条件具备，才能成就一件事物。从外相看是有，从本体看是空，原来是非空非有。万事万物是依时节因缘而生，又依时节因缘而灭。爱情婚姻家庭事业功名利禄都会有生有灭。任何事物都不是永恒的实有，这叫做安立一个假名，也叫做中道之义。对一切事物都要智慧观察，看破放下，不要执着，执着就会产生无边的痛苦与烦恼。有智慧的人才乐观，没智慧就烦恼，心有千千结，作茧自缚，画地为牢，是自己的心障碍了自己。
2、世界以人为本，家庭以人为本，人以和合为本。“和谐”的“和”就是互相尊重，否则永远不和。“和谐”的“谐”就是互相礼让，否则永远不协调。家庭需要和睦，想“和”就要互相尊重，想
“睦”就要互相感恩。要以爱心立家，以道德治家，以感恩圆满家，知足常乐，家和万事兴！
3、要记住人无完人，人非圣贤，孰能无过。要多找对方的优点，赞扬优点，不挑剔对方的缺点，要原谅缺点，包容缺点，要心大量宽。大肚能容，容天下难容之事，笑口常开，笑天下可笑之人。
4、最好的修养就是和合一切，也就是尊重一切，礼让一切。尽忠尽孝，完善道德修养，自然会显发自心本具佛性的光辉，用德能感化人，用强制会恼怒人。有德压众恶，无德鬼当家。
5、佛教修行是智慧修行，圆融无碍。修正错误的心理和言行，学会知恩感恩报恩，在生活中完善自己，完善家庭，完善社会。修行要落实在当下的人、事、环境，在人间生活中找到生命的真谛，找到生命的自在，实现了生脱死。
6、念佛是为了上报四重恩，下济三途苦。往生不退，必定成佛，倒驾慈航，普度众生。一人得道，九族超升。
7、念佛是为了完善生命，回归极乐，在当下开始，在佛国圆满。先完善自己，才能普利十方。完善自己，前途一片光明，不完善自己，永远一片黑暗。
8、念佛往生，也不离当下，极乐不在心外，一念信入，一心接受，至心信乐，乃至一念，即得往生，住不退转。一切唯心，万法唯识。是心做佛，是心是佛。应常念佛而生喜，佛说此
人真善友！应当信愿念佛，欢喜念佛，报恩念佛，法喜充满，心得安乐！
9、人依万物得生存，息息相关，损他即是损己，利他即是利己。人人为我，我为人人。
10、众生平等，皆有佛性，良知良能，皆是本有，纵处轮回，佛性不灭。
一切众生，于我有恩，皆是过去父母、未来诸佛，因此我要善用其心、善待一切，知恩感恩报恩，尽未来际无有穷尽。时时处处存好心、说好话、行好事、做好人。我爱人人从我做起，我为人人从我做起！众生安乐我安乐，众生欢喜我欢喜！
三、忏悔：
1、投生为人，应修五戒十善。弟子众等，障深慧浅，缺少定力，经常迷惑颠倒。
2、对佛菩萨，祈求的太多，依教奉行的太少；半信半疑的太多，坚信不移的太少。我们惭愧，我们忏悔。
3、对于生我养我的爹娘，索取的太多，孝敬的太少。不知父母的心灵世界，不知父母的真实用心，父母的期待，父母的牵挂。爹妈生病的时候，我们常常没去身边照顾，甚或是不知不觉。爹妈苦恼的时候，我们没能及时地问候和安慰。可怜天下父母心，他们苦口婆心的叮咛嘱咐，常被我们粗暴地拒绝，轻率地
刺伤了父母的心。天下父母，情深如四海，义重如泰山。我们于孝道有亏，于道德有损，弟子深感惭愧，深深忏悔！
4、夫妻之间想得到拥有太多，做出的奉献太少；挑剔太多，包容太少；抱怨太多，爱语太少，讽刺太多，鼓励太少；对亲人像对冤家债主，对伴侣像对仇人敌寇。他（她）已经把一生都交给了我，我究竟该为他（她）做些什么？我们内疚，我们惭愧，我们忏悔。
5、我们对儿女了解不透，放大了缺点，缩小了优点；牢骚不满太多，鼓励爱护太少；粗暴强制太多，言传身教太少；分数要求太高，满足兴趣太少。孩提时代本该度过天真烂漫的时光，怎么忍心击碎天真的幻想和美丽的童话？孩子身上的书包很重、作业负担很重、精神负担更重。我们错把自己的沉重心理负担，转嫁到孩子身上，幼小的心灵不堪负重，压抑痛苦迷茫。作为父母，我们失职，深感惭愧，应当改悔。
6、儿不嫌母丑，狗不嫌家贫。国破家何在？卑贱莫过亡国奴。我们对未来的奢望太多，对历史了解太少；生活享乐太多，优秀文化继承太少；对国家牢骚太多，主动奉献太少；导致自卑自怜太多，自信自豪太少。我们反省，我们忏悔。
7、对他人防备太多，交流太少；板脸太多，笑脸太少；冷漠太多，关怀太少。对公益慈善，旁观议论的多，真诚奉献的少。我们反省，我们惭愧。
四、祈愿：
阿弥陀佛是佛中之王，光明威神功德不可思议，昼夜相续，赞叹一劫，赞莫能尽！阿弥陀佛是大悲慈父，十方众生轮回六道，是流浪的孩子。佛慈悲普度，欲拯群萌，能惠以众生真实之利。弟子众等，谨慎做合理的祈愿，请佛成全，当许则许，绝不执着。
1、人人都想有个家，许多人没有幸福的家。没有人关怀牵挂，寂寞无奈地活着。乞丐流浪街头，孤儿寄人篱下。时常暗自流泪，夜梦中哭喊妈妈。苦娃娃苦娃娃，就像孤单的小鸟，又像断藤的瓜。
2、我想有个家，一个不需要多大的地方，在天黑的时候，心不会害怕。
3、我想有个家，一个安定的家，在困倦的时候，有个宁静的港湾，停泊下来，消除疲乏。
4、我想有个家，一个和谐的家，互相尊重，互相关爱，没有抱怨，没有吵架。
5、我想有个家，一个温暖的家，在苦恼的时候，有人听我倾诉心里的话。
6、我想有个家，一个恩爱的家，真心相待，没有谎话，心中的爱可以表达。哪怕是风雨兼程，有人同行就没有惧怕！
7、我想有个家，一个道德之家，尽忠尽孝，赡养老人，夫唱妇随，父慈子孝，知书达理，感恩报恩，相互成全。
8、我想有个家，一个辽阔的家，锦绣大中华，江山美如画。长江长城黄山黄河，在我心里重千斤。无论何时无论何地，心中一样亲！中华儿女多奇志，飒爽英姿走天下，所有荣誉归功祖先，归功圣贤，归功伟大的中华！
9、我爱中华文明古国，圣贤缔造仁爱和平礼仪之邦，悠久的历史，灿烂的文化，五十六个民族和谐共处，亲如一家。龙腾虎跃，继往开来，国基巩固，盛世中华！
10、我想有个家，一个觉悟的家，智慧人生不迷惑，互相提携同进步，积德行善人人夸！
11、我想有个家，一个修行之家，有善知识指导，不会误入歧途，少走许多弯路，极乐佛国，今生一定能到达！
12、我想有个家，一个极乐的家，把生命投入那朵莲花！归投在佛陀座下，花开见佛，听经闻法。无量的光明，无量的智慧，无量的神通，无量的德能，全部得到开发，生命绽放最极绚烂的光华！
13、念佛必须爱国，爱国必须念佛，我们虔诚地祈愿：
祈愿天下和顺，日月清明，风雨以时，灾厉不起，国丰民安，兵戈无用，崇德兴仁，务修礼让。
祈愿佛光普照，佛佑中华，国运昌隆，永享太平，仁爱和平，友谊联邦。
祈愿列祖列宗超升极乐，大地众生安乐吉祥！
祈愿我等，得佛加持，开启心智，开启光明，开启自性本有的良知良徳良能，完善自己，去利益众生。
五、看破放下，念佛生欢喜：
善导大师法语：
1、《十往生经》说：佛告山海慧菩萨及以阿难：若有人，专念西方阿弥陀佛，愿往生者，我从今已去，常使二十五菩萨，影护行者；不令恶鬼恶神，恼乱行者，日夜常得安稳。此亦是现生护念增上缘。称阿弥陀佛，愿往生者，现生即得延年益寿，不遭九横之难。
2、人间匆匆营众务，不觉年命日夜去；如灯风中灭难期，
忙忙六道无定趣；未得解脱出苦海，云何安然不惊惧；
各闻强健有力时，自策自励求常住。
3 、四十八愿殷勤唤，乘佛愿力往西方。直为弥陀弘誓重，
致使凡夫念即生。三界火宅难居止，乘佛愿力往西方。
4、不蒙弥陀弘誓力，何时何劫出娑婆？一者决定深信：自身现是罪恶生
死凡夫，旷劫以来常没常流转，无有出离之缘。二者决定深信：彼阿弥陀佛四十八愿摄受众生，无疑无虑，乘彼愿力，定得往生。
5、归去来，魔乡不可停；旷劫来流转，六道尽皆经；
到处无余乐，唯闻愁叹声；毕此生平后，入彼涅槃城。
6、果得涅槃常住世，寿命延长难可量；千劫万劫恒沙劫，
兆载永劫亦无央；一坐无移亦不动，彻穷后际放身光；
灵仪相好真金色，巍巍独坐度众生；十方凡圣专心向，
分身遣化往相迎；一念乘空入佛会，身色寿命尽皆平。
自然即是弥陀国，无漏无生还即真；行来进止常随佛，
证得无为法性身。誓到弥陀安养界，还来秽国度人天；
愿我慈悲无际限，长时长劫报慈恩。九十五种皆污世，
唯佛一道独清闲；出到菩提心无尽，还来火宅度人天。
7、祈愿我等，念佛生信心，念佛生欢喜，西方极乐境，常现在眼前：
宝华千万种，弥覆池流泉。微风动花叶，交错光动转。
宫殿诸楼阁，观十方无碍。杂树异光色，宝栏遍围绕。
无量宝交络，罗网遍虚空。种种铃发响，宣吐妙法音。
雨华衣庄严，无量香普熏。佛慧明净日，除世痴暗冥。
梵声悟深远，微妙闻十方。正觉阿弥陀，法王善住持。
如来净华众，正觉华化生。爱乐佛法味，禅三昧为食。
永离身心恼，受乐常无间。众生所愿乐，一切能满足。
是故愿生彼，阿弥陀佛国。安乐国清净，常转无垢轮。
化佛菩萨日，如须弥住持。无垢庄严光，一念及一时。
普照诸佛会，利益诸群生。
南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛！
释明灯
2015年9月1日