日有所诵读后感
《日有所诵》读后感
《日有所诵》是儿童研究中心编写的。《日有所诵》是各年龄小学生诵读的童谣、童诗、古诗、现代诗歌、散文文诗等各种诗性文本。
其中，我最喜欢《妈妈的心》：妈妈的心，像我的影子，总是跟着我走着。早晨，我去上学，在教室念书的时候，她就躲在我的耳朵里，悄悄地说：要认真读书哦。我在外面游戏的时候，她就跑出来，有时，在我面前，有时，在我背后，有时，在我左右，总是悄悄地说：小心，小心，不要跌倒哦。
是呀，妈妈的心，妈妈的爱，无处不在，这首诗巧用“妈妈的心”像“我的影子”，把妈妈的关爱形象化，读起来令我很感动。
记得有一次，我生病了，妈妈就像我的影子一样一步也不离开我。我是红花，妈妈就是树叶，我是白云，妈妈就是蓝天，我是雏鸟，妈妈就是鸟窝，我是树苗，妈妈就是大地……
一本好书就像一个好朋友，谁少了谁都不行，没当我早晨醒来，一睁开眼睛，就想去翻一翻，看一看……
是呀！“读经典的书，做有根的人”！
潘海婷 504班 20号
2019第六个国家公祭日大学生心得体会5篇
2019第六个国家公祭日大学生心得体会 5篇 第六个国家公祭日大学生心得 侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆是中国南京市人民政府为铭记日军攻占南京后制造的南京大屠杀事件而筹建。位于中国南京城西江东门茶亭东街原日军大屠杀遗址之一的万人坑。为悼念遇难者，南京人民政府于1985年建成这座纪念馆，1995年又进行了扩建。纪念馆占地面积3万平方米，建筑面积5千平方米。建筑物采用灰白色大理石垒砌而成，气势恢宏，庄严肃穆。 来到一个大空地的地方，有一个母亲唤子的雕像，这个雕像就像是一个母亲正在呼唤自己的孩子，而孩子却迟迟未现，这个情景真动人心弦。过了大空地，便看见一小块地喷着十股小喷泉，这个便是“祭灵泉”。过了“祭灵泉”，就来到了“万人坑”遗址，这个“万人坑”遗址就是日本侵略者杀害南京同胞的铁证，上面赫然用中、日、英三种文字镌刻着“遇难者300000”。中文和英文，这容易理解;日文，用在这里，更容易理解。这是一座用日本侵略者屠刀建起来的建
筑。对具有正义感的日本人来说，这是一根日本民族的耻辱柱。 我没有哭的欲望，因为我没有看到血腥。这里是战场，这里又不是战场;来这的人很多都很虔诚，大家心无杂念地在悲凉的歌声红拜祭着漂浮在头顶上的冤魂，一切都那么清晰。 这里面的人的遗骨，有的残缺不齐，有的已经被子弹射得乱七八糟，有的还很完整，有的遗骨已经消失无踪了。同时望着飘着小雨的天空，苍天仿佛也在为死去的同胞落泪。 馆内很大，但却没什么建筑,大片的空坪占据它的中心。坪中散落着鹅卵石，散落着沙粒。在这看不到生机勃勃的空坪中,偶尔又能遇到挺拔的小草，在悲颤的音乐中亭亭玉立。小草啊，你是真的不了解你脚下的土地吗? “滴……嗒……滴……嗒……”，不知是什么声音，每隔一段时间就会发出一点声响，像水滴的声音。随着这声音的发源的方向，我渐渐地看见了三个大字“十二秒”，我很好奇，便走了进去。里面比较黑暗，墙上也后很多很小的照片，总是一闪一闪的，还散发着微弱的亮光，看了注释后才明白——墙上那小小的模糊得看不清的照片，是被杀者的照
经典诵读教学方法
我这几年国学经典诵读方法总结 儒家文化融合百家而为国学，当然我在教学中一直穿插儒释道三家的文化，这才是我心中能接纳的百家文化之王我们中国的国学，中国文化海纳百川，我们最美丽的文言文一般都是短小精悍，文美意深，简洁，对于我们现代的孩子以及青年人读起来，很难定下心来踏实接受，但是我在诸多讲座中推崇大道至简，因此教学方法一直采用最简单的买拼音版本诵读，（包括教成人学国学）“小朋友，跟我读”的王财贵教授六字真言，先不思考先装进来走进大脑让大脑去工作！至于方法，就是开心快乐，拿出自己的最佳状态去和这些古代至圣至贤们交心！读书如此简单需要，真的是不断地重复的读诵学习吗？这里再次把我教学以及自己学习的方法和大家分享一下，以此和读经教育的老师们孩子们共勉！方法古人早用，我不过复制粘贴而已 一，一般的朗读法，集体读，分组读，男生读，女生读。。。课堂上灵活用。最少一次十遍，每遍100--200字。 二，拍手或者拍桌子朗读，借助动作帮助记忆。拍手还可以控制节奏，多经典重在读出韵味，明白句子间该有的停顿。这种方式很实用。哈我总是很有感觉。。。 三，擦字记忆法，老师板书随着学生朗读逐渐擦去内容。这样对单个的字记忆很有效。深深刻在脑海里。四，角色调换法，让学生来教老师读。这样可以检验学生的注意力，锻炼他们的胆量。 五，卡片记忆法，用于内容难读处，卡片可写每句开头字，让学生联想记忆。（这种方法其实用的很少）六，游戏巩固法，游戏失败的同学朗读，可让学生一起读。 七，实物图片展示，加深学生理解记忆。例如，《三字经》中提到“八音”是匏土革，木石金,其实是这一系列物品作成乐器发出的声音。为使学生明白就准备了葫芦丝，埙，鼓，快板，石磬（图片），小号。八，故事演练法，内容加一些故事并让学生表演。例如，《弟子规》中的故事“孝感动天”，“孔融让梨”。。。可增强理解和记忆。 九，鼓励法，分块朗读记忆，完成奖励小贴花，整体奖励为好。学生为做到老师满意很起劲。 方法的关键是老师同学间的配合和互动，让气氛活跃，参与积极性高。 教学目标: 一，分阶段教学一学期分三阶段， 第一阶段完成朗读背诵（时间根据具体数目待定）； 第二阶段完成讲解，注解（时间根据具体数目待定），难度较大，不过经过一段时间，古文功底长进很大；第三阶段完成测试和行为规范，练习写感受。测试分三次完成，分别考察字、背诵、理解。行为规范课上有生活例子的点评，每次课后布置一些运用经典的事情让学生完成。分析经典中好的写作方法让学生欣赏，并且模仿练笔。 二，每本经典中都含有大量的常识，典故需让学生会说。如“九族”“四书五经”“三皇”。。。理清文化脉络，明白我们传统文化的深厚底韵。 三，启蒙阶段识字是重点，保证所学经典无生字。生字能识能写也为后面的学习打好基础。 四，解字课每次六字，还原汉字原形，了解古人造字的精妙，及字的组合的奇特。这也是几千年来古人入学的必修课。只有懂得了字的意思才能驾御好文字，写出好文章。 五，锻炼记忆力和理解力是贯穿教学始终，要通过背诵和注解完成。一目十行，过目不忘的本领也的靠锻炼，磨刀不误砍柴工，记忆力的提升直接指导其他功课。写注解不仅让学生理解古人写文章与平时说话不同，同时思考其中蕴涵的道理。 六，经典的运用，一个是文章中会引用说明道理，一个是日常行为的指导。以此来使学生品格和志向的塑造。 七，和父母分享学经典的感受，培养学生自信心。经典不只是教育小孩儿，对我们成人生活工作也有很大的启示，我们倡导一起学经典，陪孩子一起成长！ 主修课::《弟子规》、《三字经》、《千字文》《论语》、《大学.中庸.孝经》、《庄子》、《孟子》、《礼记》、《老子.唐诗选》、《易经》、《诗经》《黄帝内经》、 儿童在十三岁之前,天真未泯,记忆力最强,最容易教导,也最需要教导,科学合理利用其记忆黄金期大量记诵,令其终生受益的中外圣贤经典(如论语,中庸,大学,老子,英文名著选)等极大扩展其识字量,掌握优能的学习力,开发大脑潜能(记忆力,注意力)使其更加聪明睿智。
经典诵读的意义资料
经典诵读的意义 经典是民族精神的源头，人类文化的瑰宝，千古传承记录着民族基因中的最高智慧，是民族千年老人对后世子孙的谆谆教诲所承载的是圣贤伟大的思想光辉。我们日日诵读浸润，人生的启迪，博大宽厚的思想人格逐渐养成，生命才能掏溶出深度和高度，正是厚德载物的大基础。所有的聪明智慧唯有建立在这个平台上才能尽其用。 语文是进行人文教育的主战场。人类几千年璀灿的文化在语文书中有了充分的体现。学生通过学习（当然是自由的阅读，自觉的学习，主动的体验），了解并掌握已有的文化世界，就能较好地被文化所塑造。而经过文化塑造的人就有可能成为一个文化的塑造者。 我们以诵读经典为主渗透常规语文朗读，来促进现代文的学习。这二者的相辅相成对孩子语文听、说、读、写能力的培养及个人的文化的塑造有着深远的意义。实现了不一样的课堂与教学效果,对此，浅谈一下自己的感受： 一、诵读课文，记忆力明显增强 经典诵读具有激发潜能与智慧的作用，水结晶试验表明，诵经典正是利用上善治水的重要方法，调用能量之法，运用自己的声波音能，承载丰富美善智能量的经典语言,文字信息，反馈给自己的体内之水,从而改善整个身心气质,达到和谐身心、开智益慧的目的。 读书，强调“口诵心惟”。“诵”决不仅仅是“口”的发音活动，同时包含了丰富的思维活动和情感活动。朗读也是一种艺术的再创造。它在使无声的书面语言变成有声有色的口头语言的过程中，眼、口、耳、心、脑等多种感官并用。学习语言，主要不是依靠理性分析，而是靠语言的直接感受和积累。语言正是在
反复的实践中形成一种习惯，“少成若天性，习惯成自然”。“书读百遍，其义自见”，诵读对学习力的强力影响正是建立在对记忆力的拓展和优化基础上的，具有开发右脑的作用。具有开智的意义。 我们一年级的孩子读经典能达到倒背如流。他们每次背诵常规语文的时候也用背经典的方法熟读成诵，背得很快，这正是诵读经典带来的极强记忆的神力。 美国医学博士杨定一医师在台湾进行儿童读经典所经历的身心变化的科学试验再次证明读经典的儿童其记忆力更强。 二、有助发展孩子的语言及写作能力的提高。 小学阶段是人一生中记忆力最好的时期，教师充分利用教材指导学生朗读，甚至熟读成诵，让学生直接感受语言，积累语言材料，了解多种的语言表达方式，就能学会运用语言文字准确地表达自己的观点，抒发自己的感情，从而发展语言。 叶老说，“多读作品，多训练语感，必将能驾驭文字”。在语文课堂教学中，重视并加强经典与现代文的阅读朗读训练，是非常必要的。 读书法，有三到，心眼口，信皆要。诵读需恭恭敬敬，一心一意，不急不徐，字字清楚轻松愉悦。经典，乃悠扬自得的雅正中和之音，我们每天坚持不懈，读圣哲之言，体圣哲之心，发圣哲之语，定在之中，慧在之中。现代文阅读更需声情并貌，在读经典的影响下恭敬认真地读出其中的思想感情。熟读而后能悟,悟而后能用,用而后能生巧,巧而后出新,诵读就是把书上的变成自己的,放在自家智慧库里,随用随取。用多了,自然心灵手巧,会有神来之笔、天造之功。 鲁迅，茅盾等老一辈文学大师他们青少年学习的也是文言文，为他们深厚的文学功底的建立打下了坚定的基础。
国家公祭日的感想5篇
国家公祭日的感想5篇 以下是有关感悟国家公祭日的事例作文，欢迎大家参阅!国家公祭日的感想篇一国家公祭日是一个国家为了纪念曾经发生过的重大民族灾难而设立的国家祭日，以国家公祭的形式来祭奠在惨案中死难的国民，增强人们对战争灾难的痛恨，对和平生活的珍惜。 许多国家都有自己的国家公祭日，每年都定期举行国家公祭。 我们不能忘却那个令人悲痛的日子——1937年12月13日。 我们不能忘却，南京在哭泣，中华在哭泣;我们不能忘却，在惨绝人寰的屠戮中失去的30万鲜活生命;我们不能忘却，失去的民族的尊严……这一道难以愈合的伤痕，深深刻在历史的记忆里，提醒着我们曾经所承受的屈辱与不公。 时间不能抚平所有的悲伤，记忆依旧是如此的深刻而痛楚，所以，我们需要一个庄重的仪式，祭奠逝者，抚慰生者，来凝聚勇气直面历史，把悲伤化作前行的动力。 以国家的高度，以立法的形式，设立公祭日，悼念死难同胞，恰好契合了民众的意愿。 在这一天，我们感念逝者，还生命以尊严。 唯其不可忘却，他们才能在民族记忆和历史长河中成为永恒。 之所以不能忘，不敢忘，是因为它给我们以教训和启迪。 落后就要挨打，要想屹立于世界民族之林，惟有自立自强。 中华民族经历了种种苦难挫折，才取得了今天的地位和成就。
只有以史为鉴，才能开创未来。 我们要牢记历史，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。 我们也要认识到和平来之不易，我们热爱和平，更要努力维护和平。 感念逝者，激励后人。 那些不能忘却的纪念，让我们凝聚起更强劲的力量，大步前行。 这正是设立国家公祭日的重要意义所在。 传统节日中的清明节、端午节、重阳节等都与祭祀有关，从一个侧面反映了祭祀文化的成熟。 祭祀不仅包括宏大的天子祭，也包括士庶祭，都成为国家活动和家族活动的主要组成部分。 不过，曾在中国延续数千年的礼典仪式现在已渐趋消亡，不再是常规性的重要活动，其规范也逐渐瓦解。 这其中，有国家形态在近代发生巨大变化的原因，也有祭祀文化的生存土壤发生变化的原因，过去对天地鬼神的敬畏已不复现，对祖先的崇拜也由于家庭结构向原子化演变而削弱。 近年来，虽然敬天敬地敬祖先再成时尚，但强调的也多是文化符号的意义，或者成为给地方经济发展搭建的平台，其本来意义已有所消散。 相对而言，民间尽管失去了传统祭祀规范的许多内容，但仍然存在基于亲情的祭祀活动，而在国家层面的祭祀活动，尽管仍然零星存
一小学经典诵读评价方法
一小学经典诵读评价方法（学生） 一、评价原则 1、因材施教原则 经典诵读是一个开放式的不受时间、地点、形式约束的学习方式。对它的评价不能像对待课内学习那样进行细微评价，而要采用因材施教的评价方式，从总体方面对诵读开展情况进行评价，如对诵读量、诵读面进行评价等。由于经典诵读具有开放性、广泛性，所以又不能强行对每一位学生统一要求、统一步调、统一内容，评价的标准不能一刀切，在评价时应尊重学生的个体差异，促进每个学生的健康发展。只要能够最大限度激发学生参与经典诵读积极性和主动性，有利于消除学生的自卑感，增强自信心，评价的目的就达到了。 2、过程性原则 从经典诵读的过程来看，它是一个“积累于现在，得益于未来”的过程，其效果很难在短时间得到收效。因此，我们的评价注重诵读过程的评价，收集能够反映学生诵读过程和结果的资料，淡化诵读结果的评价。 3、激励性原则 课程改革指导纲要之一是改变过分强调评价和选拔的功能，发挥评价促进学生发展、教师提高和改进教学实践的功能。对经典诵读的评价是建立在导向性与激励性基础上，通过建立科学评价体系，引导学生达到《课程标准》要求的阅读量，对其进行诵读的方法与过程、情感态度与价值观的评价，使其爱读书、多读书、读好书、会读书、
善读书，形成良好的读书习惯。 二、评价方法 经典诵读活动得以生动活泼地开展，不仅需要营造良好的诵读活动氛围，加强诵读活动的指导，而且需要实施恰当的诵读活动评价。通过评价可以及时了解诵读活动的情形，检测诵读的效果。我们采用形成性评价和跟踪性评价相结合的方式，评价之鼓励性质大于测试性质。主要形式有以下几种： 1、依据读书笔记本评价 读书笔记一种是在理解的基础上对原文进行摘录；一种不仅要求理解和摘录要点，还要求用自己的话把原文的精神实质、基本内容及阅读后的心得体会写出来。这样通过反馈，不仅可以把所学的材料纳入自己的知识系统中，使新旧知识联系起来，而且也扩大了知识面，识记亦越牢固。在评价中要充分利用学生的读书笔记本，展开多样的评价。 （1）交流式的学生互评 定期开展“读书交流会”，以小组或班为单位，让学生介绍近期读书内容，摘录的优美句段。在交流中组织学生间相互传阅读笔记本，引导学生进行相互评价，还可写上欣赏式的和具有建设性的建议。 （2）反馈式的家长评价 家长是孩子的第一位老师，他们对孩子寄予极大的希望。定期把读书笔记本带给家长，让家长参与评价，做孩子的热情读者，为孩子写评语。可以更好地促进家长对孩子的学习支持，促进家长和学校的
小学生经典诵读的意义
培养小学生经典诵读的意义 经典是民族精神的源头，千古传承记录着民族基因中的最高智慧。语文是进行人文教育的主战场。人类几千年璀灿的文化在语文书中有了充分的体现。学生通过学习，了解并掌握已有的文化世界，就能较好地被文化所塑造。而经过文化塑造的人就有可能成为一个文化的塑造者。我们以诵读经典为主渗透常规语文朗读，来促进现代文的学习。这二者的相辅相成对孩子语文听、说、读、写能力的培养及个人的文化的塑造有着深远的意义。实现了不一样的课堂与教学效果，对此，浅谈一下自己的感受： 一、诵读课文，记忆力明显增强。经典诵读具有激发潜能与智慧的作用，水结晶试验表明，诵经典正是利用上善治水的重要方法，运用自己的声波音能，承载丰富美善智能量的经典语言，文字信息，反馈给自己的体内之水，从而改善整个身心气质，达到和谐身心、开智益慧的目的。读书，强调“口诵心惟”。“诵”决不仅仅是“口”的发音活动，同时包含了丰富的思维活动和情感活动。朗读也是一种艺术的再创造。它在使无声的书面语言变成有声有色的口头语言的过程中，眼、口、耳、心、脑等多种感官并用。学习语言，主要不是依靠理性分析，而是靠语言的直接感受和积累。语言正是在反复的实践中形成一种习惯，“少成若天性，习惯成自然”、“书读百遍，其义自见”诵读对学习力的强力影响正是建立在对记忆力的拓展和优化基础上的，具有开发右脑的作用，具有开智的意义。一年级的孩子读经典也能达到倒背如流。他们每次背诵常规语文的时候也用背经典的方法熟读成诵，背得很快，这正是诵读经典带来的极强记忆的神力。美国医学博士杨定一医师在台湾进行儿童读经典所经历的身心变化的科学试验再次证明读经典的儿童其记忆力更强。 二、有助发展孩子的语言及写作能力的提高。小学阶段是人一生中记忆力最好的时期，教师充分利用教材指导学生朗读，甚至熟读成诵，让学生直接感受语
国家公祭日感想文章
国家公祭日感想文章 ----WORD文档，下载后可编辑修改---- 下面是小编收集整理的范本，欢迎您借鉴参考阅读和下载，侵删。您的努力学习是为了更美好的未来！ 国家公祭日感想文章篇1 南京大屠杀是一场惨绝人寰的悲剧，更可恨的是：日本右翼分子长期以来通过各种手段遮盖历史真相，未曾熄灭重燃侵略的野心。如今我们的国家在日益强大，在国际政治舞台逐步占据举足轻重的地位，然而，丧权辱国的国耻不该被遗忘，更该被每一位中国人铭记在心。 虽然新中国建国后一直秉承和平与发展的外交方针，在和平中求发展，在发展中不断壮大，与日本也建立起了外交。但是那些必有用心、侵略野心从未磨灭的好战分子一次又一次的用实际行动挑战着两国爱好和平人民的底线，他们不择手段掩盖历史真相，把侵略战争美化成两国争端之战，其罪恶用心不言而喻。 中国虽然爱好和平，绝不愿意主动挑起战争。然而，崛起的民族绝不会屈服于侵略者的铁蹄，半个多世纪以前，在面对装备优良的日帝国主义侵略者时，中国共产党领导下的多民族统一战线奋勇分级，打击了侵略者的嚣张气焰，捍卫了祖国领土完整和主权独立。 今天，强大的中华人民共和国越发强大与自信，英勇的中华民族更不会轻易屈服。“公祭”是又一次对历史的深刻反思，更是又一次凝聚中华民族勿忘国耻、自强不息的凝聚剂。
国家公祭日感想文章篇2 1937年12月13日，残暴的日本侵略者进入当时中华民国的首都南京，开始了长达6周的惨无人道的烧杀*掠，致使多达30万以上无辜的中国平民惨遭杀害。列宁曾经说过：忘记历史就意味着背叛。然而日本右翼分子选择背叛历史，否定南京大屠杀的事实，肆意篡改教科书，并声称“南京大屠杀是20世纪最大谎言”着实让世界人民都为之感到震惊。 南京大屠杀是铁一般的事实，不是某些别有用心的右翼分子就能全盘抹杀的，南京大屠杀遇难同胞纪念馆里的受害者名单可以作证，当时任留在南京的外国记者们的口述笔录可以作证，战后审判日军战犯的军事法庭上的供词可以作证。日本右翼分子否定南京大屠杀这种开历史倒车的行为，死于南京大屠杀的同胞亡灵不会答应，中国人民不会答应，爱好和平的世界各族人民也不会答应。 首个国家公祭日的开展，也意味着中华儿女开始向日本右翼分子做出反击，国家公祭仪式的举行说明的国家对“国耻日”的重视，也说明中国不忘国耻的信念，随着越来越多的南京大屠杀幸存者的老去和逝去，国家公祭日更具有非凡的意义，国家公祭日的举办除了证明南京大屠杀的铁证如山，更具有树立中华民族意识增强中华民族凝聚力的伟大意义。 中国人的胸怀如海似天，只要日本勇于承认历史，中国人民就会对其抱有真挚的感情。希望日本方面本着对人民、对历史、对未来负责的态度，以严肃的态度妥善处理中日历史问题，认真吸取历史教训，方能保证中日关系的和谐友善发展。
『熊春锦』精良的经典诵读方法 (1)
『熊春锦』精良的经典诵读方法 精良： “精”，是指经典诵读教材的选择要精明、准确，选择的教材要富含丰富的道德能量和精神营养，能够直接渗入婴幼儿的心源性海，滋养孩子的先天慧识，规范和引领后天智识的健康发展与提升。“良”，是指经典诵读的教育方案要符合婴幼儿生理、心理特点，发育规律，做到有的放矢，要有良好的计划与安排，优良的指导方法。 如何精明准确地选择经典，世界上的经典成千累万，但是质量和能量的差异性却相去甚远，特别是道德精神的含量差别就更加悬殊。德国思想家雅斯德尔斯（Karl jaspers ）曾经说：“古代有一个轴心时代，两千多年以前，中国出现孔子、老子，印度出现了释迦牟尼，古代希腊出现了苏格拉底、柏拉图，古以色列出现了犹太教的先知，他们各自创造了文明，这个文明影响了现在两、三千年。”由此可见，世界各民族地域文明的产生，都源自于古代的大智慧者，他们是人类文明的开拓者、创立者。他们的经典著作，就是文化和智慧的源头活水。 在世界各民族先圣的经典著作之中，中国老子和孔子的学说无疑是世界上最优秀的经典著作。他们的思想中充满着极为丰富的道德能量和智慧的营养，能够超越民族的疆域，被整个世界所共享。 托尔斯泰说：“我的良好精神状态归功于阅读孔子，而主要是老子（《老子?德道经》）。” 德国哲人尼采称赞老子《老子?德道经》像一个不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得。 诺贝尔奖得主普里高津说：“中国文化是欧洲科学灵感的源泉”。英国著名科学家李约瑟博士，在其巨著《中国科学技术史》一书中说“中国是世界发明的摇篮”，称《周易》为“万有概念宝库”。 从以上西方著名哲人和科学家们的评价中，我们不难看出，我们自己由于百年以来全盘西化浪潮的淹渍，已经并不具备类似于西方人一样的敏锐目光，守着家底却完全不识家有珍宝，反而一概视为糟粕，欲扫地出门而后快。但是，中华民族传统道德文化的灵根，却是愚智者们难以砍伐刨根的参天大树。《老子·德道经》、《周易》、孔学都是中华民族的绝学，是最富含精神营养的经典，是德慧智教育经典中的必选教材。 运用“万经之王”的《德道经》，培养道德品格与心灵，开发慧智双运型头脑； 运用“五经之首”的《周易》，培养天人合一思维观，启迪符合自然规律的聪明才智； 运用“修齐治平”的《大学》、《中庸》、《论语》精神，塑造儒者风范，培养爱国爱民的贤才。 运用“医典之祖”的《黄帝内经》，继承发扬传统医学，确立正确的生命观，造就生命科学人才。 中华德慧智教育，选取这六部经典为主干，确立中华德慧智教育的系统论，围绕这一主干展开其它经典的诵读。主次分明，经纬清晰，安排合理，避免经典选择的无序性和能量的杂乱性。我们应当坚信：与老子同在才能绝学无忧，与孔子同在才能绝学无忧，与道德同在我们就能真实地实现绝学无忧！ 在对于经典的选择中，由于《老子·德道经》是万经之王，她的能量性、哲理性最为丰富，文中蕴藏着大智大慧。我国历史上的不少思想家、哲学家、政治家、军事家、法学家、修真者，以及西方哲学家、科学家，都从中吸取了大量有益的精神营养，各为所用，盛赞为创造力的源泉。而且，《老子·德道经》具有顺向指导“人生观”，逆向指导“道生观”的双重复合作用，所以我们应当高度重视正确地应用她的版本。 婴幼儿教育重点，在于保护慧识，稳定慧识。在此前提下，指导孩子们确立正确的人生观，所以要高度重视运用德一的能量滋养他们智识的正确形成。因此，建议大家采用《老子·德道经》，而不要轻易采用魏晋以后颠倒了篇序的版本。 如果您仍然想继续使用这一类版本，也建议您教孩子先背诵“德篇”，然后再背诵“道篇”。要让孩子们在开卷之时，所接触的就是德的能量，用此能量修补生命中五德的不全不足，通过“明明德”而自然地觉悟人生之道。要预防孩子们在还未能够明德的前提中，在五德能量不足、不齐的背景下，孤立地昧
小学生进行国学经典诵读的意义
小学生进行国学经典诵读的意义一．国学经典诵读，有利于培养孩子高尚的品质。 据科学研究发现，世界上但凡成功之人,80%-90%的人靠的是情商，（即高尚的人格，优秀的道德品质）只有10%-20%的人靠的是智商。因此，要想使孩子成为有用之才，首先就得培养其高尚的品质，而诵读经典则是培养其高尚品质的一条最好的捷径。我班的孩子大多来自农村，又绝大多数是留守儿童，孩子的各种习惯都很差，我觉得《弟子规》是一本很好的育人教材。它告诉我们从小就要做到“首孝悌、次谨性、泛爱众、而亲仁、有余力、才学文。”这些基本人做人处事的道理，同时说明学知识之前，首先要学会做人。我利用课余时间让我班的学生诵读，并按其中的道理严格要求自己的言行：比如，我班有个杨超文的孩子，年龄不大，特别聪明，就是不爱护书本，一本新书在手里几天就变得又脏又乱，究其原因是他经常、乱拿乱放，于是我让他背“列典籍、有定位，读看毕、还原处。”不光要能背，还要能讲出这句话告诉他的意思，从此他就“照章”行事，每当有学生出现乱丢乱扔现象时，我就让全班孩子将上面那一句背给他们听，这方面的坏习惯就渐渐改掉了。当我们的孩子坐姿站姿不正确时，我就让他们背诵“步从容、立端正．．．．．．，”；当我们的孩子过分讲究吃穿时，我会让他们时时以“以贵洁、不贵华，上循分、下称家；对饮食、勿拣择，食适可、勿过则。”提醒自己。经过两年的诵读实践，我发现，我班的孩子学习习惯和行为习惯与同年级孩子确实有不同之处，得到学校一些老师的认可，还得到家长们的支持和赞同。不同的读物里面有不同的知识，能懂得许多课本上或家长老师讲到的之外的道理。 二．国学经典诵读，可以增加识字量。 在小学低年级诵读《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《声律起蒙》等经典，可以明显、快速地增加识字量。比如我班的孩子一年级下学期通过诵读《三字经》、《弟子规》、《百家姓》、《千字文》等，一学期下来即认识近三千个汉字，在我班诵读国学经典两年，即可自然轻松认识一两万汉字，如果仅和学课本相比，相当于超过小学六年级的识字水平，自然为孩子阅读其他书籍时扫清了许多字词障碍。 三．国学经典诵读，能显著提高孩子的记忆能力。 小学时段是孩子记忆的黄金时期，如果有效地开发，就会发现这是一个极其丰富的矿藏。但是，这种记忆潜能如果不予开发，就会随着孩子年龄的增长一天天蜕化。而一旦开发出来，不但现在记忆超人，而且可以伴其一生。从这个层面讲，国学经典诵读开发的是学生一生潜能。同时，诵读国学经典，也是为孩子一生打点文化底色。随着年龄的增长，他们对这些经典的理解会越来越深，而且会惠及其一生。我班国学经典诵读活动的开展，已经充分地证明了这一点。在上学期，孩子们用了一半的时间学习课本，一半的时间在诵读经典，一学期下来，每个孩子都记诵了接近一百首古诗词，还背下了《笠翁对韵》，因为孩子们背得多了，逐渐从中找到了乐趣，也找到了记
国家公祭日思想汇报
国家公祭日思想汇报 国家公祭日思想汇报是人们对于国家公祭日，人们对于南京大屠杀，对于这一天，自己在思想上的一些觉悟，更是人们对于对于南京大屠日的反思。以下小编准备了两篇文章，可供有需要的朋友参考。下面国家公祭日思想汇报由资料站提供。 国家公祭日思想汇报一 敬爱的党组织： 第一个国家公祭日来得有点晚了，但也是时候。该让我们的后人深深的记住我们屈辱的历史，血腥的历史，咯后的历史，让我们不忘历史，吸取教训，奋发图强，振兴中华。 第一个国家公祭日举行规格之高，体现了强烈的国家意志。全国人大委员长主持，习总书记发表了重要讲话，首次高层讲话肯定了国际友人无私帮助。 但总感觉这是南京大屠杀死难者公祭日，而不是国家公祭日。南京大屠杀死难者30万人，我们要牢记；可他们只是手无寸铁的老百姓，而为了自由拿起武器与侵略者武装斗争，甚至牺牲生命的烈士们，要不要公祭；在共和国成立和建设中牺牲的烈士们，要不要
公祭。 国家公祭日，要公祭每一个为了国家利益而牺牲的烈士。国家要永远荣耀他们和他们未照顾的家人。 家仇国恨，即使是77年后的今天仍然无法淡忘。即便是有些崇日之人，也不干堂而皇之崇拜，否则口水都会给淹死。总体而言，我个人心情很复杂，三种感受纠缠期间。 茫然。对，如果不是开了电视，上了，或者说来加班，我真不知道今天是国家公祭日。当然，我知道南京大屠杀，知道那段不可磨灭的亡国耻辱，我都知道，我读过书，大学正儿八经毕了业的，算是个知识分子。本篇文章来自资料管理下载。但是，我真的是不知道今天是国家公祭日。所以，这个纪念日没有深入人心，感觉突然就来了，我个人担心的是这样的很多的纪念日，如志愿者日，如公民道德日，如献血日等等，不是从事那一行当的完全有可能不知情。我希望国家公祭日不要风风火火一阵风，然后又没影了，历史要从孩童抓起，不要培养出那些数典忘祖的败类就好。 沉痛。对，我算是个有良知爱国的人，我仇恨毁我家园灭我亲人的侵略者，况且，今天这个日子对于我和我的家族来说更是灭顶之灾的深刻记忆，我的曾
经典诵读社团活动方案
经典诵读社团活动方案 四年级 2017、9
经典诵读社团活动方案 一、活动理念 经典著作是我国民族文化教育精神的一个庞大载体，是我们民族生存的根基，也是我们民族精神的纽带。正是通过文化经典，民族精神才得以传播和不断发展，开展经典诵读活动意义深远，基于此种认识，我校把“中学生诵读中华文化经典”活动作为民族精神教育规划中的重要板块之一。优秀的古典诗文（唐诗、宋词、元曲等）、典范的现代白话文都在我们的诵读之列。这些作品既是我校开展经典诵读活动的蓝本，也是我校开展民族精神教育活动的主要载体。 二、活动目标 通过诵读、熟背经典、美文、唐宋诗词，以达到文化熏陶、智能锻炼与人格培养的目的。了解优秀的中华文化和民族精神，从而产生民族自豪感和爱国主义情思。让优秀的中华文化和民族精神在学生的心灵中不断地产生潜移默化的作用，潜移默化地陶冶其性情。 1、弘扬中国优秀传统文化，教育学生从小热爱祖国传统文化，了解祖国优秀文化，提升人文素养。 2、让学生诵读经典、理解经典，以经典诗文，陶冶学生高雅情趣，开阔胸襟，帮助学生养成良好的学习、行为习惯，培养开朗豁达的性情、自信自强的人格、和善诚信的品质。
3、在诵读熟背中增大识字量、扩大阅读量、增加诗文诵读量, 培养学生读书兴趣，掌握诵读技巧，培养阅读习惯和能力，使学生在诵读中增强语感，感受文言精华，提高学生的语文水平和审美能力，提升学生语文素养。 4、在学校营造浓厚的阅读氛围，通过开展经典诵读活动，营造和谐的、人文的、丰富的校园文化。 三、诵读内容 以国家语言文字工作委员会组织编写的《中华经典诗文诵读读本》（小学篇）及小学《语文课程标准》中规定的必读诗文为主要内容，以及旨在提高中小学生人文素养和弘扬民族精神的有关励志、爱国、惜时、亲情送别、好学等方面的诗文和当代美文。 四、诵读活动基本时间安排 1、早读：看书吟诵 2、语文课前3分钟。为减轻学生背诵古诗的负担，我们见缝插针，开展“课前一吟”活动，做到读而常吟之，“学而时习之”，吟唱或强化记忆。 3、课后：开展丰富诵读社团活动，体验“诵读”乐趣，开展“诵读比赛”、“诗文书画比赛”比赛、“古诗文诵读先进班”评比等活动。 五、活动方法 1 、开设经典诵读活动课。每周一节。通过开展早读、语文课前三分钟、活动课等时间让学生积极参与经典诵读活动，确保经典诗文诵读活动在时间、数量、质量的保证。
儿童经典诵读意义
儿童经典诵读意义何在 教育学研究成果表明，0-13岁是人一生发展最重要的阶段，是人类记忆力发展的黄金时期。期间，90%的记忆力已经形成。 在这一时期加强对儿童的教育，将会收到事半功倍的成效。一旦错过这一人生记忆的黄金期，不管后天怎么努力，都补不回来了。所有做出成就的大人物无不是抓住了这一关键期。 反复诵读，是儿童的自然喜好。背书，是他的拿手好戏。你不准备些有价值的书让他背，他就只好背小学课本，甚至背电视广告。如果在其记忆力正发展的时候加以训练，其记忆能力会达到较高的程度，其能力一辈子都维持在较高的水平上。 儿童经典诵读教育，其主旨就是要让儿童在最关键的幼年时段，通过诵读古今中外的经典篇章，使其天赋与潜能在轻松愉悦中得到最大限度的发展，同时又能达到学习语言、培养情趣以及提升素质、奠定人文底蕴的综合目的，使儿童日益变得知书达理、善良聪慧和乐观坚定。记忆一些永恒的经典作品，将会对他的一生产生极其重大的作用。因此，诵读经典是一种适合儿童的最简洁最有效的教育方式。 开展儿童经典诵读活动，有以下好处： (1)有利于儿童的记忆力加强，注意力集中。长期实践表明，诵读经典可以让儿童在记忆的广度和深度方面获得显著提高。而注意力也是儿童提高学习效率的关键因素之一。 (2)有助于儿童人格成长。儿童在诵读经典的同时，会自觉不自
觉地用圣人的言行来规范自己的言行，行为好转，心地向善，修养提高。正是“读千年美文，做少年君子”。 (3) 儿童经典诵读与有利于孩子学好语文。 经典诵读可以使儿童的识字量显著增加，可以有助于提高孩子的阅读能力，尤其是古典文学的阅读。能读不懂自己民族的传统经典书籍，那是多么可悲的一件事情啊！接受过几年经典教育的儿童，头脑中装有几万字的传统经典，就为孩子古典文学的阅读打下扎实的基础，孩子再读古典文学也就不困难了，孩子没有困难，兴趣也就培养起来了。孩子读古典文学没有困难，那么读白话文还会有问题吗？ 经典诵读可以提高孩子的文字表达能力和语言表达能力。经典诵读可为孩子写作和言语表达引经据典提供丰富的更具文化内涵的内容。 经典诵读可以提高孩子的写作能力。胸有万巻书，下笔自有神！经典教育除了为孩子写作提供大量的引经据典的丰富内容之外，还可以学习到古人的逻辑思维和写作的基本知识，大大提高孩子的语文程度。 利用孩子记忆的最佳阶段让孩子轻松地学习经典，从早解决孩子的语文学习的问题呢？变被动为主动，轻松愉快地学好语文，语文学好了也可以带动其他学科，如数学、物理、化学、地理、历史等成绩的提高。 (4)培养儿童的读书兴趣，增加历史、地理、天文、数学、常识、文学、艺术各方面知识。
国家公祭日观后心得体会范文3篇
国家公祭日观后心得体会范文3篇 国家公祭日是国家为了纪念曾经发生过的重大民族灾难而设立的国家祭日。下面是学识网带来的国家公祭日观后心得体会范文，仅供大家参考。 1937年12月的南京，是一片荒凉的死城，它弥漫着死气沉沉和绝望的气息。 电影开始了，电脑上显示出了四个巨大的字：“南京!南京!”然后过了一会儿，电影上出来了几行书法字，上面写着从1937年12月到1938年2月初，仅仅6个星期内，毫无人性的日本人侵略入江苏省南京市，将南京的老百性一个也不放过地给残忍地杀了。他们以枪杀、刀砍、焚烧、活埋，水溺等许多残忍的酷刑对待我无辜的市民，日本人们将烧光、杀光，枪过作为口号，向我国的南京人民进行大屠杀。 他们将五万四千七百名老百姓赶到一片洼地里，架起机关枪，对着那些痛苦的人群扫所射……除了个别的幸存者外，绝大多数都躺在了满是血腥味的血泊里，连一幢大多数完好的楼房也没有，都被可恶的日本鬼子打得落花流水，将南京这座曾是六朝古都的历史名城变成了人间地狱，可怕极了!日本军队还齐心协力将孙中山的雕像用铁链拉起来推倒，扔到大江深处。再看看一些勇敢的人们：当姜淑云讲出日军需要一百名慰安妇的时候，她是第一个站出来的，小江的勇气是为了能够让所有人换取更多的食物，带来生命，最后回眸的瞬间有可能知道一去不复返。她是一个很悲惨的角色，不堪凌辱，最后赤裸裸
地死去。一批人死前，他们大大声地大喊：“中国万岁!中国不会亡!” 看完了电影，我的心情沉重，这刻苦铭心的国耻，我们中国人永远不会忘记，中国不会亡! 翻开历史的篇章，回忆那段惨绝人寰的南京大屠杀。 日本军队闯进南京时，城内的军人们用身躯铸成了一道道人墙。可这些都无济于事，日本军队以强大的冲击力冲垮了人墙，把军人们踏在脚底。大肆的闯进南京。 南京城内所有的战俘都被抓起来了。有的人，葬身在机关枪接二连三的扫射中;有的人被带到海边，又是一阵疯狂的扫射，人们倒在海边，海水冲刷着他们的身体，将他们轻轻拖入海中，顿时鲜血染红了整个海面…… 我怎么能不痛恨日本人，我何尝不想让他们付出血的代价。想一想，当他们的孩子在摇篮中甜甜的入睡时，我们的婴儿却被残忍的摔在地上;想一想，当他们的儿童享受美好的童年时，我们儿童却要面对死亡;想一想，当他们的老人在家安享晚年时，我们的老爷爷、老奶奶却流浪在街头无家可归; 正如电影里所说“中国不会亡!”是的，中国没有灭亡，但祖国现在的兴旺付出了惨重的代价。多少英雄冲锋陷阵，用鲜血和平，他们何尝不想在家和一家老小过平安、幸福的日子可是日本的侵略打破了这样的生活。为了祖国他们必须要上阵杀敌。 是啊!“落后就要挨打”我们要好好学习，天天向上长大为国家做出贡献，使中国更加强大这样才不愧对那些抗日英雄，中国才不会重蹈
经典诵读活动计划 方案
陈家小学经典诵读活动计划 一、活动目标： 让小学生进一步弘扬民族传统，传承国学经典文化，在师生中形成以先贤为楷模，勤勉学习，奋发有为，立志成才的思想；形成“人人诵读国学经典”的校园文化氛围，让学生通过诵读经典诗词感受我国传统的博大精深，培养学生热爱祖国、孝敬父母、尊敬师长、团结互助、勤学自强的优秀品质，与小学作文教学结合，不断提高学生的综合素质和人文素养，让经典诗词更好地引领少年儿童健康成长。努力实践武当路小学的办学理念：为了每一个孩子的健康成长。 二、实施途径 （1）每班每周安排一节经典诵读课，由各班语文老师负责该课程的教学，保证教学质量。 （2）把路队与经典诵读结合起来，让每个班诵着经典回家。 （3）充分利用每一节课的课前三分吟诵经典诗文。 （4）每日早读时间7：50——8：00，进行十分钟的诵读活动。 （5）把经典诵读与写字课结合起来。
（6）把经典诵读与艺术教育结合起来，音乐课上唱经典，美术课上画经典。 （7）把经典诵读与德育结合起来，利用班队会让学生诵读经典，并对照经典评价自己的言行。 （8）发放“致家长的一封信”，向家长说明经典诵读活动的意义、内容、要求等，取得家长的配合，把经典诵读从学校引向家庭，要求学生在家读经典，家长与学生一起读经典。 （9）组织经典诵读公开课、示范课，提高经典诵读课的教学效果。 （10）黑板报、宣传栏要开辟“经典诵读”专栏，营造浓郁的经典文化氛围，让师生们在休闲娱乐之余，接受经典文化的熏陶和滋养，提升师生的文化修养。 （11）小雏鹰广播站在下午2：10分开始轮流播放《三字经》、《弟子规》、古诗等内容，营造诵读氛围。 （12）组织3——6年级学生编写经典诗文手抄报。 三、活动形式： （1）诵读：以读经典、背经典为主要形式，让学生日有所诵，大量积累。
2019第六个国家公祭日大学生心得体会5篇
2019第六个国家公祭日大学生心得体会5篇 ----WORD文档，下载后可编辑修改---- 第六个国家公祭日大学生心得 侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆是中国南京市人民政府为铭记日军攻占南京后制造的南京大屠杀事件而筹建。位于中国南京城西江东门茶亭东街原日军大屠杀遗址之一的万人坑。为悼念遇难者，南京人民政府于1985年建成这座纪念馆，1995年又进行了扩建。纪念馆占地面积3万平方米，建筑面积5千平方米。建筑物采用灰白色大理石垒砌而成，气势恢宏，庄严肃穆。 来到一个大空地的地方，有一个母亲唤子的雕像，这个雕像就像是一个母亲正在呼唤自己的孩子，而孩子却迟迟未现，这个情景真动人心弦。过了大空地，便看见一小块地喷着十股小喷泉，这个便是“祭灵泉”。过了“祭灵泉”，就来到了“万人坑”遗址，这个“万人坑”遗址就是日本侵略者杀害南京同胞的铁证，上面赫然用中、日、英三种文字镌刻着“遇难者300000”。中文和英文，这容易理解;日文，用在这里，更容易理解。这是一座用日本侵略者屠刀建起来的建筑。对具有正义感的日本人来说，这是一根日本民族的耻辱柱。 我没有哭的欲望，因为我没有看到血腥。这里是战场，这里又不是战场;来这的人很多都很虔诚，大家心无杂念地在悲凉的歌声红拜祭着漂浮在头顶上的冤魂，一切都那么清晰。 这里面的人的遗骨，有的残缺不齐，有的已经被子弹射得乱七八
糟，有的还很完整，有的遗骨已经消失无踪了。同时望着飘着小雨的天空，苍天仿佛也在为死去的同胞落泪。 馆内很大，但却没什么建筑,大片的空坪占据它的中心。坪中散落着鹅卵石，散落着沙粒。在这看不到生机勃勃的空坪中,偶尔又能遇到挺拔的小草，在悲颤的音乐中亭亭玉立。小草啊，你是真的不了解你脚下的土地吗? “滴......嗒......滴......嗒......”，不知是什么声音，每隔一段时间就会发出一点声响，像水滴的声音。随着这声音的发源的方向，我渐渐地看见了三个大字“十二秒”，我很好奇，便走了进去。里面比较黑暗，墙上也后很多很小的照片，总是一闪一闪的，还散发着微弱的亮光，看了注释后才明白----墙上那小小的模糊得看不清的照片，是被杀者的照片，而每隔12秒，一个照片就将在墙上消失--落下，并发出像水滴落下的声音，这样就代表这个人从人时间结束了宝贵的生命。我看完后，给我的震撼非常大，这是太残忍了!它们仿佛像一道闪电从我的心头划过，把我的心划痛，并留下了深深的痕迹。 出门，发现在门口的雕塑柱上，停着一群白色的鸽子。鸽子象征着和平，但这只是代表了善良的中国人的心思，当人家不想和平的时候，只有战争才能找到和平之门。 前事不忘，后事之师。让我们记住这一段惨痛的历史，齐心协力，振兴中华，是祖国变得更加繁荣强大! 建党九十周年了，祖国在一天天繁荣昌盛，但是，我们还是与别的国家有差距。我们要更加好好学习，创造出属于自己的蓝天!
中小学开展国学经典诵读的意义
小学国学经典诵读的深远意义、影响 我们学校开展的国学经典诵读，主要是指在校内开展《三字经》、《弟子规》、《千字文》、《笠翁对韵》、《大学》、《中庸》等国学经典的诵读活动。那么，开展国学经典诵读，对孩子又会产生什么作用和影响呢？ 下面我就从以下几方面来谈谈国学经典诵读对孩子的深远意义及影响。 一、深远意义 开展中华经典古诗文的诵读研究，可以促进学生的记忆力。人的智力水平主要取决于记忆力水平，而记忆力是可以通过充分的开发和锻炼而不断提升的。儿童时期是开发记忆力的最佳时期，如果错过了这个最佳开发期，将永远无法弥补。让孩子们在儿童时期大量诵读千古美文，做到熟读成诵、烂熟于心，是最佳的方式之一。当大量的语言文字的精华，通过反反复复的诵读而深深的印进儿童的大脑里，其智力的发展就有了一个广阔的知识平台。当这种背诵成为一种基本的学习方式和习惯的时候，孩子们的记忆力会得到非常好的锻炼。 开展中华经典古诗文的诵读研究，还可以促进学生的语文素养的提高。提高学生的语文素养，除了进一步深化语文课程改革，提高课堂教学效率之外，最重要也是最有效的手段就是扩展学生的阅读量。只有学生广读博览，有了丰富的海量的语言储备，语文素养的提高才有宽厚的基础。 正是因为上述原因，《九年制义务教育语文课程标准》十分倡导经典诗文的背诵和积累，在“总目标”中提出：“认识中华文化的丰富博大，吸收民族文化智慧”，“诵读优秀诗文，提高欣赏品位和审美情趣”，“培养学生热爱祖国语言文字的思想感情”和“重视提高学生的品德修养，使学生逐步形成健全的人格”的要求。“阶段目标”中明确指出“小学阶段诵读、背诵优秀诗文不少于160篇（段）”。 开展中华经典古诗文的诵读研究，可以促进学生的动手能力。让孩子们拿起手中的笔，自主探索用手抄报的形式展示诗文诵读成果，手抄报上诗画合璧、图文并茂，既锻炼学生的综合性语文实践能力，
经典诵读的方法
经典诵读的方法 １，中华德慧智经典诵读教育核心读本 《德道经》，《周易》，《大学》，《中庸》，《论语》，《黄帝内经》，《七小经合壁》，德慧智，就是中华德慧智经典诵读—德育教育核心体系。 通过经典诵读潜移默化地滋养道德心灵（以《老子·德道经》为主），同时注意开启智慧头脑（以《周易》为主），以及入世做人的准则（以《大学》《中庸》《论语》为主，及《七小经合璧》等经典），可以使学生顺利完成中小学阶段的成长． ２，志向高远是高尚的道德品格培养形成的基础 用道德的真信让我们的青少年树大志，立大愿，使孟子“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”的学习风气在我们的课堂中涌现；使范仲俺“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，周恩来“为中华崛起而读书”的胸怀气节在我们的青少年身上出现。诵读复兴道德心愿词也有此作用。 ３，德慧智经典诵读的基本要求是：
（一）听诵、跟诵到背诵： 德慧智经典诵读，不要贪多，比如诵读《老子·德道经》，首先要抓住双一章（德篇第一章和道篇第一章）进行诵读，熟记，这是根本。在此基础上再去诵读和熟记其他章节。最基本的要求就是听诵、跟诵再过渡到背诵。 因为，双一章（德篇第一章和道篇第一章）是全篇文章的纲领，起着统领全篇的作用，整篇文章的精髓浓缩在了里面，先从双一章入手，从简到繁地诵读，作用也是非常明显的。而且字数不多，好记好背，不用占用很多的时间，就可以达到预期效果。 如果能够尽心尽力，每天两次各抽15分钟时间把这两篇诵诵，那么《老子·德道经》的能量，她对你人生智慧的启迪，对于生命身内五德能量的补充，就会启动起来，达到调节心、调节身和心灵幸福的结果。无论是什么时候，遇到挫折也好，不论是在考试的时候难以过关也好，不论是失意还是失败的时候，都别忘了有一部《老子·德道经》，可以解决你的困惑！充满信心地去念诵她，坚持早晚15分钟的诵读，一定能够解决我们大量的心理问题！ 有条件的先跟诵，跟诵的过程是先使自己的声和录音的声的频率要合起来，然后使自己的音与录音的音的频率相合起来，进而过渡到使