第5课 西方人文主义思想的起源及其发展
第二单元西方人文主义思想的起源及其发展
教学设计
第5课西方人文主义思想的起源
一、教材分析:本课教材从两个方面介绍了西方人文主义的起源：公元前5世纪中叶以后古代希腊产生的智者学派，提出了“人是万物的尺度”这一观点，这是西方思想史上人文主义精神的最初体现。与智者学派同时代的苏格拉底更重视人的伦理道德，追求人生真谛。这些思想对后来欧洲文艺复兴运动的产生有着重要的影响。
二、教学目标
1、知识与能力：
识记理解古代希腊智者学派关于“人是万物的尺度”的关于人文主义精神的基本内涵。
识记理解苏格拉底“知识即美德”这一观点
2、过程与方法：情景分析法、比较法
3、情感态度价值观：教育学生追求真、善、美；批判地继承古典文化
三、重点和重点
重点：智者学派、苏格拉底。
难点：哲学观点
四、学情分析
五、教学方法:情景分析法、比较法
六、课前准备:什么是人文主义思想？起源于何时？又是如何发展的？
七、课时安排：1课时
八、教学过程
(一)预习检查、总结疑惑
检查落实了学生的预习情况并了解了学生的疑惑，使教学具有了针对性。（二）单元引言简析：标题引出“人文主义”概念，起源于何时，如何发展的？（三）学习新课
一、智者学派
1、智者学派：
（1）产生时间：（2）代表人物：（3）主要观点（4）意义（5）明显局限
二、苏格拉底
1、人物：苏格拉底
2、主要观点：“美德即是知识”“有思想力的人是万物的尺度” “认识你自己”
“美德来源与教育”（知德合一）
3、意义：
探究：苏格拉底心目中完美的人应具备什么必要的素质？。
补：苏格拉底的妻子
4、局限：知识的内涵：片面狭隘。
5、孔子与苏格拉底（时代、外貌、思想）
三、柏拉图和亚里斯多德（西方哲学的奠基者）
1、简单介绍柏拉图《理想国》
2、亚里斯多德：所有学科都精通，极有智慧的人。希腊人的百科全书
3、他们对人文主义的发展和学术贡献是什么？
四、产生的背景：古代希腊经济的繁荣、民主政治的发展、人的地位的提高等
（四）反思总结：对自然界的敬畏和崇拜，使人类创造了神和宗教，中世纪的欧洲成为神所主宰的世界；对自然界的反思和探究，又使人类重新审视自身，洞察宇宙。随着希腊奴隶制经济进一步繁荣，雅典的奴隶制的民主政治发展起来，人类开始注重研讨“人”的价值和力量。于是在公元前5世纪叶以后的希腊奴隶制时代产生了人文主义精神的最早萌芽，他们的代表人物是智者学派和古希腊思想家苏格拉底等。公元前5世纪中叶以后古代希腊产生的智者学派，提出了“人是万物的尺度”这一观点，这是西方思想史上人文主义精神的最初体现。与智者学派同时代的苏格拉底更重视人的伦理道德，追求人生真谛。这些思想对后来欧洲文艺复兴运动的产生有着重要的影响。
（五）发导学案、布置预习。
九、板书设计：
十、教学反思
十一、学案设计(见下页)
第5课西方人文主义思想的起源
一、预习目标
预习古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵；
三、提出疑惑
课内探究学案
一、学习目标
1、识记理解古代希腊智者学派关于“人是万物的尺度”的关于人文主义精神的基本内涵。
2、理解苏格拉底“知识即美德”这一观点
3、教育学生追求真、善、美；批判地继承古典文化
学习重难点：重点：智者学派、苏格拉底。
难点：哲学观点
二、学习过程
智者学派
1、背景⑴古希腊的自然哲学家忽略了
⑵古希腊民主政治的发展
⑶公民地位的提高
2、代表：普罗泰戈拉、安提丰
3、概况：⑴、研究领域：（关系、组织、伦理）
⑵、宣传方式：通过来感染民众
⑶基本思想：①
②
③
4、意义⑴智者学派对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的作用
⑵它的某些思想是西方
二、苏格拉底及其弟子的思想
1、苏格拉底
（1）探究课题：
(2)政治主张：
(3)道德主张：
⑷思想意义：
2、柏拉图：关注人类社会并划分人的等级（《理想国》）
3、亚里士多德：关注自然界和人类社会，强调人类是最高级的
【学思探究】智者学派与苏格拉底思想观点的异同
三、反思总结表格归纳。
四、当堂检测
1．中国古代类似于苏格拉底的思想家有谁？
①孔子②孟子③老子④庄子
A．①③B．①②C．①②③D．①②③④
2．西方的人文精神萌芽于
A．古希腊文明B．古罗马文明C．秦汉文明D．古印度文明3．“以人的需求作为衡量一切的标准，所有的人都是平等的，在一种共同的习俗和法律下，实现人的价值与尊严，大家公平自由地生活。”主张这一观点的有：①普罗泰戈拉②苏格拉底③柏拉图④安提丰
A．①②B．②③C．①④D．②④
4．下列属于智者学派的是
A．普罗泰戈拉B．苏格拉底C．柏拉图D．亚里士多德5．智者运动兴起的基本条件是
A．古代希腊城邦奴隶制民主政治的发展B．资本主义的萌芽
C．工业革命的开始D．反封建运动的广泛开展6．智者学派研究的主题是
A．自然界的各种现象B．研究事物客观的本质
C．研究“神”的本质D．研究人类社会
7．“根据自然，我们大家在各方面都是平等的，并且无论是蛮族人，还是希腊人，都是如此。”这是哪位思想家的话
A．安提丰B．普罗泰戈拉C．苏格拉底D．柏拉图
课后练习与提高
1．下列关于智者学派兴起的表述，不正确的是
A．人在社会中的地位日益突出是其原因之一B．研究重点是“人”本身C．智者学派并非统一的流派D．他们在人与法律关系上是一致的。
2．“人是万物的尺度”是谁的名言
A．普罗泰戈拉B．苏格拉底C．柏拉图D．安提丰
3．下列关于智者学派的影响，不正确的是：
A．是希腊社会发展，是民主政治发展的产物
B．开始了用人的眼光去观察世界的有益尝试
C．启蒙作用在于对自然．社会．道德等以及人的地位的认识明显合理化了
D．同奴隶主民主派有联系，有退步的倾向
4．在西文中，“人文精神”一词应该是humanism，通常译作人文主义、人本主义、人道主义。狭义是指文艺复兴时期的一种思潮，其核心思想为：
①关心人，以人为本，重视人的价值，反对神学对人性的压抑
②张扬人的理性，反对神学对理性的贬低
③主张灵肉和谐．立足于尘世生活的超越性精神追求
④认为人生来就是自由的
A．①②③B．②③④C．①③④D．①②③④
5．“我不想变成上帝，或居住在永恒中，或者把天地抱在怀里，属于人的那种光荣就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福”这句话体现的思想是
A．禁欲主义B．蒙昧主义C．人文主义D．理性主义
6．中世纪，西欧知识界强调：“人具有高贵的理性，人具有伟大的力量……”。它体现了
A．希腊罗马古典文化的传统B．人文主义的核心思想
C．成熟的资产阶级思想体系D．“主权在民”的原则
7.对人文主义精神的表述，最准确的一项是
A.强调人性至上，反对宗教信仰
B.肯定人的价值，强调发展个性
C.提倡个人奋斗，鼓励发展私有
D.要求自由平等，反对神学世界观
8.智者学派的代表人物普罗泰戈拉指出：“人是万物的尺度，是存在事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”这一主张的核心内容是什么？分析其积极意义和消极影响。
9.秋战国时期的先哲们对人的道德有什么要求？能找出一两句格言，与苏格拉底的道德说教进行对比吗？
第五课答案
当堂练习1-8BACAA DAA
课后练习1-8DADBA CBB
9.中心内容：智者学派认为世间没有客观的评判标准和永恒的真理，开始主张用人的眼光去观察世界，用人的主观感觉作为评判世间万物的客观标准。
积极意义：强调了人作为认识客观事物的主体的意义，否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，具有高度的自信；提倡怀疑精神，反对迷神，强调人的价值、人的决定作用；是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒，为人文主义的产生打下了思想基础。
消极影响：过分强调个人的主观的感受，忽视了人们认识的共同性，认为没有是非之别，给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。