小学文言文阅读理解

一、郑人买履

郑人有欲买履者，先自度（duó）其足，而臵之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度（dù）。”反归取之。及反，市罢，遂（suì）不得履。

人曰：“何不试之以足？”

曰：“宁（nìng）信度，无自信也。”

字音【读音】履：lǚ边音，第三声【读音】度：duó多音字，第

二声

【读音】宁：nìng 鼻音，第四声【读音】遂：suì非常用生字，第四声注释欲：将要，想要。者：......的人。先：首先。度（duó）：测量。而：连词，表示承接。臵：放臵，搁在。之：代词，代它，此处指量好的尺码。其：他的。

坐：通假字，同“座”，座位。 .至：等到，直到。

之：到……去，往操：携带。已：已经。得：得到；拿到。

履：鞋。. 乃：才。持：拿。度（dù)：量好的尺码。

反：通假字，同“返”，返回。.市罢：集市散了。遂：于是。

.曰：说。宁（nìng）：宁可。 .无：不。

自信：相信自己。.以：用。

译文

有一个想要买鞋的郑国人，他先量好自己脚的尺码，然后把量好的尺码放在他的座位上。等到了集市，他忘了带量好的尺码。他已经挑好了鞋子，才说：“我忘记带量好的尺码了。”于是返回家去取尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，他最终没有买到鞋。有人问：“为什么不用你的脚去试试鞋的大小呢？”他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”

评点

这个郑国人犯了教条主义的错误。他只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，不仅闹出了大笑话，而且连鞋子也买不到，成为了笑柄。而现实生活中，买鞋子只相信脚码而不相信脚的事，可能是不会有的吧？但类似这样的人，倒确是有的。有的人说话、办事、想问题，只从书本出发，不从实际出发；书本上写到的，他就相信，书本上没有写但实际上存在着的，他就不相信。在这种人看来，只有书本上的才是真理，没写上的就不是真理。这样，思想当然就要僵化，行动就要碰壁。

郑人买履，既是一个成语，又是一个典故，更是一寓言，说的是郑国人因过于相信“尺度”，造成买不到鞋子的故事。它告诉人们，遇事要实事求是，要会灵活变通，不要死守教条。

试题一、阅读《郑人买履》，完成文后问题。

郑人有欲买履者，先自度其足，而臵之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”

1．解释文中加点字的意思。

①履（）②操（）

③度（）④宁（）

2．翻译：及反，市罢，遂不得履。

译文：

3．这则寓言故事包含了什么道理？

答：

答案：

1．①鞋子②拿③量长短④宁可。

2．等他赶回来时，集市已经关了，他终于没买到鞋。

3．启发人们要一切从实际出发，根据实际情况解决问题。

试题二 1.翻译句子。

①郑人有欲买履者：

②先子度其足：

③而臵之其坐：

3.郑人买履告诉我们什么道理？

4.文中的之字解释。

①而臵之其坐（）②至之市（）③而忘操之（）④反归取之（）⑤何不试之以足（）

答案：1 ①郑国有一个想要买鞋的人。

②先自己测量自己的脚。

③然后把尺子放在他的座位上。

3 不要墨守陈规，按教条办事，要知道变通，摆脱腐朽思想的束缚。

4 ①代词，指尺子；②到……去；③代词，指尺子；

④代词，指尺子；⑤代词，指鞋。

二、刻舟求剑

楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽（jù)契(qì)其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！

注释

涉--本指徒步过河，此指渡过。者--……的人 .自---从。坠：掉下。

遽--急忙，立即，匆忙。契--用刀雕刻。遽契其舟，其：(指示代词)那。是--指示代词，这儿。是吾剑之所从坠，之：助词，不译。是吾剑之所从坠--这里是我的剑掉下去的地方。止：动词，停止。者--……的地方行：前进。 .求--寻找。若--像。亦：也。

不亦惑乎--不是很糊涂吗？惑，迷惑，糊涂。“不亦......乎”是一种委婉的反问句式。

【译文】有一个渡江的楚国人，他的剑从船上掉进了水里。他急忙用刀在船沿上刻了一个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停止以后，这个人从他所刻记号的地方下水去找剑。船已经向前行驶了很远，而剑却不会和船一起前进，像这样去找剑，不是很糊涂吗?

【成语之意】：【解释】死守教条，比喻拘泥成法，固执不知变通

【寓意】这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。

试题一、阅读《刻舟求剑》，完成文后问题。

楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？

1．解释文中加点词的意思。

①涉（）②遽（）

③是（）④求（）

3．解释下加点的“之”的意思，并按要求归类。

A先自度其足，而臵之其坐。

B至之市，而忘操之。

C舟止，从其所契者入水求之。

⑴做代词，代物的：（）

⑵做动词用的：（）

4．翻译：是吾剑之所从坠。

译文：

5．这则寓言故事包含了什么道理？

答：

试题二 1、《刻舟求剑》这则寓言出自《________》，编者是________.

2、为下列字注音。

①坠（）②遽（）③

契（）

3、解释下列词语。

①涉（）②是（）

③遽（）④求（）

4、分别指出加点词所指代的内容。

①其剑自舟中坠于水（）②遽契

其舟（）

5、翻译句子。

①是吾剑之所从坠。译文：

________________________

②求剑若此，不亦惑乎？译文：

____________________

6、这则寓言故事包含了什么道理？

__________________________________________________ _____

试题三、1.解释加点字。

其剑自舟中坠于水（）是吾剑之所从坠（）

2.翻译句子

舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？（）

从表达方式上看，选问中前两句的是（），最后一句是（）。

5.文中刻画楚人运用了哪些描写方法？突出了他什么特点？（）

6.这寓言叫什么？他说明了什么道理？

______

试题一、、1．①渡江②急忙③这儿④寻求。

3．⑴ A、C ⑵ B

4．这儿是我的剑掉落下去的地方。（我的剑是从这儿掉落下去的。）

5．事物总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。

试题二答案：

1、吕氏春秋吕不韦

2、①坠（zhuì）②遽（jù）③契（q

ì）

3、①渡江②这儿③急

忙④寻求

4、①涉江者②代“舟”

5、①我的宝剑是从这儿掉落下去的。②像这样找剑，岂不是太荒唐了吗？

6、世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。

试题三、1 ①自：从。②是：这。

2 船已经前进了，而剑不能前进。像这样寻找剑，不也太愚蠢了吗？

3 记述；议论。

5 语言描写和动作描写;

更加具体地楚国人的死板、愚昧。

6 刻舟求剑；

这则寓言告诉我们要考虑情况的变化，按照事物的发展来办事。

三、学弈

《孟子〃告子》

弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之

为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。

【读法】

弈秋,通国之\善弈者也\.使\弈秋\诲\二人弈,其一人\专心致志,惟（wei)\弈秋之为听;一人\虽听之,一心以为\有鸿鹄(hu)将至,\思\援弓缴[zhuo]\而射之。\虽\与之俱学,弗(fu)若之矣(yi)\.为是\其智\弗若与[yu]?\曰:非\然也.

读课文时的基调：用怀着一种好奇、愉快的追求知识的感觉去读。

【感悟】学习任何东西都不要三心二意,要专心致志才能学好东西

【译文】

弈秋是全国的下棋高手。让弈秋教导两个学生下棋，其中一个学生非常专心，只听弈

秋的教导;一个学生虽然也在听弈秋的教导，心里却一心想着天上有天鹅要飞来想要拉弓搭

箭把它射下来。虽然这两个人在一块儿学习，但是后一个同学不如前一个学的好。难道是

后一个同学的智商不如别人？回答说：“不是这样的。”

【注释】弈：下棋。（围棋）

弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。

通国：全国。之：的。善：善于，擅长。

使：让。诲：教导。其：其中。

惟弈秋之为听：只听弈秋的教导。

虽：虽然。之：指弈秋的教导。

以为：认为，觉得鸿鹄：天鹅。

援：引，拉。缴：本文指带有丝绳的箭。（读音：zhuó）

之：天鹅。之：前者。俱：一起。

弗若：不如，不同于。矣：了。为：因为。

与：吗。曰：说。非：不是。其：指后者。

然：这样。思：想。也：的。

试题一1．解释下列句中加点的词。

①使弈秋诲二人弈②非然也

③思援弓缴而射之④为是其智弗若与

2．翻译：惟弈秋之为听

译文：

3．本文通过学弈这件小事，作者意图在说明一个什么道理？

答：

答案：1.①教诲②这样③引，拉④聪明才智 2.只听弈秋的教导 3.阐明了学习必须专心致志，才能有所收获的道理。

试题二6.给加点的字注音。

诲二人奕（）鸿鹄将至（）

7.用“∕”划分朗读节奏。

使奕秋诲二人奕

8.解释加点的字。

①通国之善奕者也

②惟奕秋之为听

③思援弓缴而射之

④虽与之俱学

9.文中哪句话说明了两个条件差不多的学生，跟随一个老师就学而效果不同？

10.用自己的话说说，为什么两个条件差不多的学生，跟随一个老师就学，效果却不同？

11.读完这个故事，你受到怎样的启示？

参考答案： 6.huì;hú。 7.使奕秋∕诲二人奕。 8.擅长；只、单；弓箭；共同。9. 虽与之俱学，弗若之矣。10.不是他们的智力有很大的差别，而在于是否专心致志。11.专心致志是学好的唯一秘诀，如果自恃聪明，三心二意，就是老师再好，也是学不好的。

四、滥竽充数

齐宣王使人吹竽①，必三百人。南郭处士②请为王吹竽。宣王悦之，廪③食以数百人。宣王死，闵王立。好一一听之，处士逃。【注释】

①竽：一种乐器的名称，很象现在的笙。

②处士：没有官职的普通知识分子。

③廪：粮食仓库。

【译文】

齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭处士请求为齐宣王吹竽，宣王很高兴。官仓供养的乐手有好几百人。齐宣王死后，他的儿子王继位。王也喜欢听吹竽，但他喜欢让他们一个一个地吹，南郭处士只好逃走了。

试题

1.请解释“宣王说之”中的“说”的含义。

2.成语＿＿就出自本文，比喻的是＿＿＿。

3、翻译句子

①南郭处士请求为齐宣王吹竽。

②宣王悦之，廪③食以数百人。

答案——

1:高兴，有朋自远方来不亦说乎

2：滥竽充数，比喻没本事却混在有本事得人群中

五、北人食菱

北人生而不识菱者，仕于南方，席而啖菱，并角入口。或曰：“啖

菱须去壳。”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！”夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。

【注释】① 菱：俗称菱角，水生植物，果实可以吃。② 坐：因为。

注释 1.并：连同。 2.去：去除。 3.欲：想要。 4.坐：因为，由于。 5.或：有的人。 6.而：却。7.曰：说。8.菱：俗称菱角，水生植物，果实可以吃。性喜温暖和充足阳光，盛产于我国中部和南部。果实有硬壳。9.北人：北方人。10.以：用来。

11.强（qiǎng)：本文中指“勉强”。12.仕：（仕途）在……做官。

13.啖：吃。14.并壳：连同皮壳一起吞下。15.食：食用。16.何：哪里。17.识：见过，见识

编辑本段解释

北方有个不认识菱角的人，在南方当官，（有一次）在酒席上吃菱角，（那个人）连角壳一起放进嘴里（吃）。有人说：“吃菱角必须去掉壳，再吃。”那人掩饰自己的缺点，说：“我不是不知道，连壳一起吃，是为了清热解毒。”有人问道：“北方也有这种东西吗？”他回答说：“前面的山后面的山，什么地方没有？”菱角生长在水中却

说是在土里生长的，是因为他硬把不知道的说成知道的。

编辑本段北人食菱的道理

1.生长在水中却说是在土里生长的，这是因为他硬把不知道的说成

知道的。比喻强强辩别,护其短处 2.知识是无穷尽的，不要不懂装

懂，否则会贻笑大方。 3.人不可能什么都懂，但不能不懂装懂。

如果不懂装懂，就难免露馅出丑。

寓意

其寓意是讽刺那些不懂装懂的人。告诫人们：人不可能什么都懂，

但不能不懂装懂。如果不懂装懂，就难免露馅出丑。补充省略成

分我非不知。并壳者，（我）欲以（其）清热也

1.解释加点字

①席而啖菱啖（）②欲以去热也去（）

2.翻译句字。

夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。（）

3\阅读本文，说说你对北人“强不知以为知”的看法（）

三、1 ①啖：吃。②出：驱除。

2 菱是在水中生长，而他说是在土中生产，这是本来不知道的事情却硬说自己知道。

3 自己不懂的事物，不虚心求教，反而自吹自己知道，结果闹出笑话，充分反映出这个北方人的愚昧。（其它答案合理均可）

1、解释文中加点的词语。（2 分）

（1）或曰：“食菱须去壳。” 或（有的人、有人）

（2）其人自护其短短（短处、缺点）

2、用“/”给文中划波浪线的文字断句。（3 分）

问者曰/北土亦有此物否/答曰/前山后山/何地不有/夫菱生于水而曰土产/此坐强不知以为知也（每断对一处得0.5分，“后山”和“何地”之间不断句不扣分）

3、用现代汉语翻译文中画横线的句子。（2 分）

并壳者，欲以去热也。

译文：我之所以连着壳一起吃，是想用它来驱除身上的热气。

4、本文给人多方面的启示，请你选择一个方面，用自己的话简要回答。（3 分）

答：①人人都有缺点，但不要掩饰缺点。②人的知识是有限的，因此我们要虚心学习，不要不懂装懂。③要听取他人的正确意见。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，或牵牛来责蹊田，父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，；冕小儿，恬若不知。

1.解释加点字

①窃入学舍窃：（）②辄默记辄（）③儿痴如此痴（）

④恬若不见恬⑤父怒挞之挞（）⑥曷不听其所为曷（）

2.翻译句子

①王冕者，诸暨人（）

②夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之（）

3.王冕能成为画家的原因？（）

二、1 ①窃:偷偷地；②辄：就；③痴：形容极度迷恋某种事物；

④恬：坦然；⑤挞：用鞭子打。⑥曷：同“何”，怎么，为什么。

2 ①王冕是诸暨县人。

②一到夜里，王冕暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，拿着书就着佛像前长明灯的灯光读书。

3 吃苦耐劳，勤奋学习。