《民间三皇风水入门一点通》
广义之风水所谓之社会风水,所在的时代\地区经济环境\政治气候,这个不是地理环境决定,如果和周易有关的话，可以说是天运的问题,所以可以计算,但是人的脑力对于天道何以勘?即人之能量去计算天道之能量,可算而未可尽知.
广义之风水所谓之人体风水,即人心精神智慧努力,以及人之体质健康体魄,古人袁了凡就是以心态风水改变命运的典范,但是天下又有几人能有了凡先贤的毅力和坚韧.地理风水固然可见效果甚至可见奇效,若离开社会政治经济之大风水或心田福德而调理风水是不够的.所以高明之风水师必然要了解点政治经济之学,了解点心理学了解点佛道之学.
风水基础知识：八卦图、五行生克、24干支，各种阳宅外煞；形、气、星三大法，以五行八卦24山干支为预测信息提取，大道至简，阴宅以水看星。重阳次阴，重形气重星。内局尤其楼层内局以气路行进的五行生克断事调理。每种坏格局都有不同的调整化解方法，是集勘察、策划、调整、化解为一体的周易理论。另外本技法可以不使用罗盘。
基础理论
五行与八卦
阴阳是一种古代的对立统一学说，五行可以说是一种原始的普通系统论。
金原则对事物的一种构想
水知识对事物的一种具体理解
木善良对事物的一种内心的反应
火真诚基于内心反应的一种行动
土分析在行动过程中的一种分析
金生水水生木木生火火生土土生金
构想－－落实到具体如何实现构想－－产生行动的想法－－行动－－在行动中分析－－总结经验，进行规划，构想。
五行相生(五材说）：
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。金生水：金销熔生水；水生木：水润泽生木；木生火：木干暖生火；火生土：火焚木生土；土生金：土矿藏生金。
五行相克：
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
刚胜柔，故金胜木；因为刀具可砍伐树木；
专胜散，故木胜土；因为树木可稳住崩土；
实胜虚，故土胜水；因为堤坝可阻止水流；
众胜寡，故水胜火；因为大水可熄灭火焰；
精胜坚，故火胜金；因为烈火可熔化金属。
辩证生克
金赖土生，土多金埋；土赖火生，火多土焦；火赖木生，木多火炽；木赖水生，水多木漂；水赖金生，金多水浊。
金能生水，水多金沉；水能生木，木多水缩；木能生火，火多木焚；火能生土，土多火晦；土能生金，金多土弱。
金能克木，木坚金缺；木能克土，土重
木折；土能克水，水多土流；水能克火，火炎水灼；火能克金，金多火熄。
金衰遇火，必见销熔；火弱逢水，必为熄灭；水弱逢土，必为淤塞；土衰逢木，必遭倾陷；木弱逢金，必为斫折。
强金得水，方挫其锋；强水得木，方缓其势；强木得火，方泄其英；强火得土，方敛其
焰；强土得金，方化其顽。
八卦
罗盘将代表东北方的艮，东南方的巽，西南方的坤，西北方的乾，这四个卦象加进来，成为罗盘上的二十四山。八卦由爻组成，每一个卦由三个爻组成，从上到下分别代表了天、人、地。如离卦：
天爻→▅▅▅▅▅
人爻→▅▅▅▅
地爻→▅▅▅▅▅
这二十四山由八个卦象所代表：即坎卦代表壬、子、癸三山；艮卦代表丑、艮、寅三山；震卦甲、卯、乙三山；巽卦代表辰、巽、巳三山；离卦代表丙、午、丁三山；坤卦代表未、坤、申三山；兑卦代表庚、酉、辛三山；乾卦代表戌、乾、亥三山；
乾：五行为金西北老父坎：五行为水正北中男
艮：五行为土东北少男震：五行为木正东长男
巽：五行为木东南长女离：五行为火正南中女
坤：五行为土西南老母兑：五行为金正西少女
天时九星
在天文学中，宇宙中有北斗七星之说，它们的排行是一白贪狼、二黑巨门、三碧禄存、四绿文曲、五黄廉贞、六白武曲、七赤破军，这七个星宿称为北斗七星，而斗柄破军与武曲之间有二颗星，一颗星为右弼而不现，一颗为左辅常见，左辅排在八，右弼排在九，由七星配二星共成九星，由于左辅右弼的加入，共九星运行就产生了很多特殊的变化。九星根据源于“易经”，利用“河图”“洛书”先后天八卦、爻的法则等，来运算地理风水的各种吉凶，并用九星来概括宇宙万象，因此我们必须认识九星运行轨道，以明“河洛”之理。
1. 一白水星：
人物：中男、江湖之人、船员、盗贼、鱼贩、供销人员、酒徒等。
人事：指飘泊不定、随波逐流之事或物，聪明灵俐，好动。
身体：耳、血、肾、生殖系统、血管。
疾病：中耳炎、心疾、胃冷、腹泻、血病、妇科病、肾病等。
物品：门窗等气流之地方、冰箱、鱼缸、水龙头以及有海景、瀑布和河流照片。
外形特征：如水波状形之物，如水流动善变之物，如水向低处流之意。
色彩：黑色、海蓝色、透明的、碧绿色。
作用：开发潜力，增强思考力，有发明创作的才能，有增强怀孕的机会，凶的时候会增加变动的机会
2. 二黑土星：
人物：母亲、妻子、主妇、农夫、土木工程师、老妇人、大腹人。
人事：吝啬、柔顺、懦弱、众多、小人。
身体：腹、肠胃、肉、脾。
疾病：腹疾、脾胃之病、饮食停滞、谷食不化、肌肉方面的疾病。
物品：方形桌椅、静物、容器、地毯、陶瓷器、泥土、房产。
外形特征：平坦、方形者。
色彩：土黄色、白色、白金色。
作用：使浪费者变为节俭，并且增进爱心，涵养，收敛改善消化功能
3. 三碧木星：
人物：长男、名人、驾驶员、小偷、骗子、暴徒。
人事：震动、愤怒、虚惊、鼓动躁、多动少静。
身体：足、肝胆、头发、声音。
疾病：足疾、肝胆之病、甲状腺亢进、神经痛、惊恐不安。
物品：木制家具、竹木雕刻品、植物、花树。
色彩：绿色、草绿、翠绿、青绿皆是。青色可启发潜能。
作用：激发积极进取，培养信心使人拥有青春活力，早日出人头地。
4. 四绿木星：
人物：长女、秀士、主妇、山林仙道之人、作家。
人事：柔和、柔顺、飘逸不定、无孔不入、善变。
身体：筋、肝胆、食道、神经系统、股气、风疾。
疾病：肝胆之疾、神经错乱、风疾、肠病、中风、塞邪气疾。
物品：盆栽植物，树木植被、竹、毛笔、书纸。
色彩：青翠、绿色。
作用：增强名誉，加强文昌，同时有利外迁，创作的灵感。
5. 五黄土星：
人物：孕妇、强人、恶棍、经理。
疾病：内藏五脏、防毒物伤害、肿瘤、癌症、横死、精神分裂。
物品：古董、罗盘、扫帚、怪异的物品、毒品。
色彩：黄色、土黄色、茶色。
作用：吉是能增加个人的权威，领导能力；凶时为凶灾横祸，疾病缠身难愈。
6. 六白金星：
人物：君、父、大人、老人、长者、宫吏、名人、公务员。
人事：刚健武勇、果决、多动少静。
身体：首、骨、心脏、肺。
疾病：头之疾、肺疾、盘骨疾、心脏病。
物品：比较豪华尊贵饰物：如宝石、黄金、钟表、真水晶等，车辆等金属物，天文仪器等。色彩：金黄色、银色、素白色。
作用：培养尊贵的气质，发挥潜在的能力，办事果断，敢作敢为
7. 七赤金星：
人物：放女、妾、歌妓、伶人、巫师、奴仆、婢、教师、歌手、厨师、律师。
人事：喜悦、口舌、诽谤、饮食。
身体：舌、口腔、喉、肺、呼吸系统、牙齿。
疾病：口舌、咽喉之疾、呼吸道疾病、饮食不佳、牙痛、骨折、刀伤。
物品：儿童玩具、明星照片、少女图片、象棋、葫芦、金属制品。
色彩：白色、金色、银色。
作用：有利发挥口才，增强决断力，同时未婚者能增强恋爱的机会。
8. 八白土星：
人物：少男、和尚、建筑人员、警察。
人事：阴隔、宁静、进退、不决、止住、不见。
身体：手指、骨、鼻、背。
疾病：手指之病、脾之疾、腰肌劳损、结石、坐骨神经痛。
物品：雅石、桌椅、沙发、砖瓦、印石、砚、陶器、狗。
色彩：茶色、土黄色、砖红色。
作用：稳定不善变的意义。
9. 九紫火星：
人物：中女、美女、画家、目疾人、军人。
人事：文化之所、聪明才学、忧心忡忡、美丽。
身体：眼睛、心、皮肤。
疾病：目疾、心疾、皮肤病。
物品：镜子、水晶灯、太阳镜、饰物、家电、罗盘、化妆品、以及飞机、枪炮、军火、酒。色彩：洋红、朱红、紫红。
作用：培养敏锐的观察力，女可养蕴容智，成熟的魅力。
地盘九星
贪狼星：居震巽坎离为得地，主科甲清贵、旺财丁。居乾兑为内克，在坤艮为外战，减吉。凡合得生气方主有五子，可以催官出富贵，大旺人丁，百庆交集，愈月可得大财。生气的吉利应在亥卯未年月，凡求财求子，催官出贵，都要得生气方。
巨门星：居乾兑坤离为得位，主富贵福禄、仁慈好善。在震巽为内克，在坎为外战，减吉。凡合得天医方，主有三子，富有千金，家无疾病，人口田畜大旺，愈月得财。天医的吉利应在辰戌丑未年月，凡得天医方，可以却病除灾。
武曲星：居乾兑坤艮为得地，主掌兵权，英雄豪杰。在离为内克，在震巽为外战，减吉。凡得延年方，主有四子，中富大寿，日日得财，夫妻和睦，早得婚姻，人口田畜大旺。延年之吉利应在庚辛巳酉丑年月，凡得延年方，可以增寿却病。
辅弼星：居离坎震巽为得位，主吉。临于乾兑为内克主凶，在坤艮为外战，减吉。凡得伏位，主小富中寿，女多男少。伏位的吉利应在亥卯未年月，求为如意，宜作伏位灶。
破军星：主绝嗣、恶疾、寿夭多病、孤孀、退财产、伤人口六畜。绝命凶应在巳酉丑年月，凡疾病死亡，都是犯绝命破军方。
廉贞星：主邪祟官司、奴仆逃走、失窃、火灾、患病、口舌、退财、伤人口、散田畜。生二子。五鬼凶应在寅午戌年月，凡官讼口舌，都是犯五鬼廉贞方。
文曲星：主失财、贬斥、口舌、败田畜、损人口。主淫荡、上吊、散财，生一子。六煞凶应在申子辰年月，凡耗散盗脱，都是犯文曲六煞方。
禄存星：主官非、疾病、散财、伤人口,，主聋哑目瞎，孤寡穷苦有寿，小房不利。祸害凶应在戊己辰戌丑未年月，凡争斗仇杀，都是犯祸害禄存方。四吉星宜开门、立向、安床、灶向，不宜灶厕。凶星忌宅向、开门，反宜厕所、灶座、烟囱、磨房碓碾以镇其凶，不但无灾,反可改福。
1、生气，为贪狼星，大吉。
2、延年，为武曲星，中吉。
3、天医，为巨门星，次吉。
4、伏位，为左辅星，小吉。
5、祸害，为禄存星，小凶。
6、六煞，为文曲星，次凶。
7、五鬼，为廉贞星，大凶。8、绝命，为破军星，至凶。
五行生克。
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
二十四山
《青囊序》云：“先天罗经十二支，后天再用干与维，八干四维辅支位，子母公孙同此推”。二十四山人人尽知，而玄空顺逆、阴阳、纯清、三般卦、父母子媳、夫妇、零正等秘奥亦在二十四山之中，此则非人人尽知。俗法将罗盘分三盘：天盘纳水，人盘消砂，地盘格龙立向，皆错而谬。阳宅只用正针。二十四道向水皆准此立局，只忌干支交界之处，谓空亡，不可用。阴宅只用天地二盘。
气法
乾甲丁三合阳木局艮丙辛三合阳火局
亥卯未三合阴木局寅午戌三合阴火局
巽庚癸三合阳金局坤壬乙三合阳水局
乙丙丑三合阴金局申子辰三合阴水局
第七节阳宅阴地图
第八节风水常识
左面流水为青龙，右面有道为白虎；
前有池塘叫朱雀，后面有丘说玄武；
前面朱雀文峰起，后面玄武状元多；
左面青龙文又秀，右面白虎能登科；
安宅不住水外流，不毛之地不安稳；
不住山口和山背，不住背后有祠堂；
前有庙宇住不得，川口之地不久长；
不住大路冲，不对两池塘；
不住坟茔牢狱口，不住四通八达方。
凡建一宅，必有一门，建房有先后，房屋有高低，以墙为界，院宅坐向不宜纯阴，不宜纯阳，只有宫殿衙门，寺院才是纯阴纯阳的，例如宋朝的开封府大堂是纯阴的，一般民宅出现纯阴纯阳，将出现男大不娶，女大不嫁。
民宅以方正、整齐、适中为吉。
如太高、太大、太小、太低、东虚、西实、东扯西拽损丁损财。
地基太高，孤立无援，前深后陷，房高院窄会贫困，房少人多吉，房多人少凶。
主房和配房要按照八卦原理正配要像人一样浓眉大眼配高鼻梁，四方海口，主房高大配房要适中，看起来鲜明夺目，主次分明，弧房高大，60年后变荒坡。
大小机动车辆为白虎不宜放在青龙的位置，应放在白虎地，否则龙虎相斗，主人遭殃。
井在地理上为龙眼，也为地钉。
厕所的位置非常重要，它能镇压凶星，化解路煞，起着阴阳调和的作用。
艮宫乾宫不得为厕所，会出现小儿不聪明，老父心不静。五鬼的位置适合厕所、仓库、养殖六畜。
阳宅有三要，但看门主灶。
伙房除不安放在六煞、五鬼、绝命、祸害的宫位上，乾宫和艮宫最好不要安厨房，乾灶损老父，老父弯腰把头低，腰疼肾病性功能差。
艮灶是火烧子孙山，小儿难养，求子不利。
坟墓、桥梁、砖窑、石灰窑、井、变压器都为白虎，巽方井坑吉。
第二章入门断
凡至人家，先看其屋宇大小，气色盛衰，家道之兴旺，人丁之否泰，一动一静，务要细加详察，自然决断如见，亦在临时应变，不可执一而论。
初入人室，如主人相卯迎，必先观其面上气色，宅中景况，门前物类，然后细细参断，百无一失，务在神而明之，易于通晓。
凡至人家，如屋宇低，主艰子嗣，多生女，并人灾财薄。
凡应厅堂高大，堂屋低小，鹊噪争鸣簷畔，主出寡居及家财有更，事业颠番。
凡至人家，有冷气黑气冲人者，主孤寡败家，有疾病之人。
有黄气紫气旺相者，主得横财及发贵。
初进门，似乎寒气侵入，及观室中空大，四顾萧然，其室必有鬼怪，夜闻常有响动，更兼财来财去，不能积聚。
初入门时，旺气腾腾，人声嘈杂，其声中暗伏欢悦之象，主人强、财旺、使益绵延。
门前开旁有桑树主出寡。屋斜屋边有独树，主鳏居，刑长子。
门前有大碓，主胎落，更兼且疾，年年有火煞加临，更惹灾祸，与碓者，应也，偏者少准。
断一家必出忤逆之子，弟兄不睦，姑嫂相争，问之，果有，盖因他家门前种一孤树，生双枝冲夫，树根透露，以此决之。
墙门在大树空心，主妇人生劳疾，服药无效，除去此树，此病自愈。
如入人家，有枯木入墙，固主手足伤残，有瘟疫，少亡之应，活树入墙，主官灾诘讼疾病骏杂之患。
门高胜于厅，后代绝人丁。门高胜于壁，其家多哭泣。
门边土壁要一般，左大换妻要遭官，右边或大胜左边，孤苦儿孙常叫天。
门前壁破衔砖缺，家中长不悦。枉死小口药无医，急修莫迟疑。
门板多破穿，怪异为祸端，定主破财产，修补免贫寒。
一家若作两门出，鳏寡多冤屈，不论家中正人，大小自相凌。
门柱不端正，斜欹多招病，家频祸又生，人士命忽空。
门柱补接主凶灾，仔细巧安排，上头自患中痨吐，下补脚疾苦。
门中户主窟廊多，灾祸事交化，家招刺配招非祸，瘟黄定不错。
门板莫令多柄节，生疮疗不歇，三三两两或成行，徙配出军郎。
人家天井置栏杆，心痛药医难更招。眼障暗昏蒙，雕花极悬凶。
门扇或斜欹，夫婿不相宜，家财常耗散，更防人谋欺门上。
莫作仰供装，此物不为祥，两边相指或无言，诉讼口交争。
两家不可门相对，必主一家退。开门不可两相冲，定主一家凶。
一家不可开二门，父子没义恩，必招进舍嗔门客，时师须会职。
厅屋两头有屋横，飞祸起纷纷，便曰名为抬丧山，人口不平安。
当厅当作穿心梁，其家定不祥，便言名曰停丧山，哭泣不曾断。
门外竖栏杆，名曰纸钱山，家必多丧祸，栖惶贵可怜。
人家相对仓门开，断定有凶灾，疯疾时时不可医，世上少人知。
有路行来似铁叉，父南子北不宁家。更言一拙诚堪拙，契卖田园难免他。
故身一路横哀哉，屈屈来朝人蛙蛇。
屋前行路渐渐大，人口当安泰，更有朝水向前来，日日进钱财。
路如牛屋不相如，头尾翻舒反背多，父子相离真未免，妇人要嫁待如何。
方来不满破分田，十相人中有不全，成败又多徒费力，生离出去凯来还。
四方平正名金门，官足田园粮万顷。离墙回环无破陷，年年进益添人口。
一重城抱一江缠，若有重城积钱财，虽是荣华无祸患，句宜抱子度晚年。
化解术语
化解和阴宅风水是本门绝学，一句话就公开了千年的秘密；
形以形破。
星以星破。
气以气破。
何知经
何知人家灾情多，院宅建成鬼推磨；
何知人家被刀杀，阴阳宅前路交叉；
何知人家出武官，阴宅后面双背剑；
何知人家穷又穷，不毛之地立坟茔；
何知人家出文武，阴阳平衡龙抱虎；
何知人家少人丁，阴宅背后坐了空；
何知人家困加穷，阴宅有沟虎抱龙；
高土坡上埋一坟，风吹水冲走女人；
何知人家少爹娘；阳宅纯阴或纯阳；
何知人家常有病，主房两边找原因；
何知人家命不长，因为家中犯对堂；
何知人家常受欺，原来院落是三愚；
何知人家出少亡，群虎对着一个羊；
何知人家主分散，天心里面出麻烦；
何知人家凶上凶，子午卯酉对着冲；
何知人家大学生，文笔秀峰照坟茔；
何知人家眼有病，冲门枣树为眼钉；
何知人家有胃病，有棵大树在院中；
何知人家有肝炎；石榴枣树近房檐；
何知人家有咽炎，枣树靠近灶房前；
何知人家心不静，乾宫厕所克老公；
何知人家儿不聪，六畜则所在艮宫；
何知人家腰腿疼，宅院一旁有路冲；
一条胡同路不通，五身不全在其中；
何知人家出哑巴，胡同南高北塔拉；
何知人家动哭声，大房滴在小房中；
何知人家久病疾，双跨药锅定不虚；
何知人家断子孙，院宅艮宫找原因；
何知人家常破财，小路对着巽宫来；
何知人家常遭殃，家犯五鬼穿公堂；
何知孩子不听话，主房小来配房大；
小路对着巽宫来，婚迟子晚带破财；
何知人家运不强，青龙白虎欺着堂；
何知人家损人口，前后白虎大张口；
何知人家子孙散，坟茔被路来冲断；
门楼高大不见好，流年官司打不了；
何知人家丁财旺，修坟祭祖孝爹娘；
何知人家无灾祸，主席提出要和谐。
家居大格局的避忌：
崖头险地勿家居，人丁难旺是独夫。住宅地基忌松软，坡边填坑含凶险。河流出口散气场，干涸建房也不旺。医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。开门见河非吉地，门前暗沟也不宜。开门见树杆相冲，居家必然有大凶。大门一出对叉道，隔角煞气妨家主。墙角直射大门口，煞气逞凶难安宁。门见山坟都不吉，生气难入凶气逼。天桥弧外镰刀煞，凶气逼人勿家居。两楼相夹是天斩，楼越高时越凶险。三角场中场不吉，久居不安家不和。低洼地下不宜居，阴重阳弱湿伤身。宅店忌对丁字口，直路冲门主燥忧。居宅小环境避忌：
开土建屋彻清基，草除根蒂勿埋吉。废井之上建屋居，鬼魅怪祟闹心虚。死巷尽头莫建居，路冲门楣官非生。宅居围墙不宜高，过高犯囚日渐贫。围墙贴屋甚不吉，事业困顿不顺利。大桥口旁犯冲煞，桥冲大门常破财。三角围墙忌倒形，前宽后尖意外生。（自杀、绝症、精神病）。
围墙大门忌高低，屋主减寿妻别离。围墙地基应低房。高出屋地必大凶。围墙开窗朱雀口，口舌是非经常有。水沟绕屋四周连，灾病接踵官司缠。屋周破洞坑凹水，破财刑伤常难避。门前垃圾桶不盖，主人霉运祸不断。车库忌与房间通，毒气入室祸非轻。宅顶高度勿超群，孤阳独耸不吉形。（不测之祸）。
屋西侧向忌池塘，白虎开口显凶像。屋东池塘不相宜，反光照窗人难安。围墙屋子院种榆，可避邪气远邪崇。门前不宜种杨柳，絮花飞飘家运衰。屋子西边可植松，能助财运生兴隆。屋近距离不种木，枝叶落顶不吉祥。（精神系统易患病）
屋东屋南荫勿浓，日不进屋阴气重。屋周果树多不宜，地气被夺家不利。门窗被门窗角射，植树中间阻煞气。屋外树上有蚁窝，事业不利惹小人。门前树枯早清除，老人不吉家中落。竹林围屋享平安，疏竹当门却不吉。屋前路格要考察，凶形对门大不吉。宅西马路平行过，大吉之局家道康。屋前路不对冲门，蜿蜒曲折平安吉。住宅南方有空地，此局宜室也宜家。屋前道路弓背形，线杆或树对大门，俗称一箭穿心煞，主易生意外事故。长石当道如虎卧，不利家属及子孙。门前假山巨石忌，只宜屋后安放奇。弯弓直箭屋前过，居家常临大奇祸。屋前叉路两池塘，居家患病生祸秧。结构避忌：
入门先见客厅良，先见厨厕餐浴衰。天花板位勿过低，压迫气场无清意。中央走廊隔两厢，房间两半大凶象。屋内回字走廊盘，螺旋气场动不安。屋南北凹或缺角，官非缠绕病连绵。宅正北凹入缺角，大凶之宅灾祸连。东方开窗大吉格，俗名紫气东来吉。东西两向凹缺角，一生平庸志难伸。
正东凹入或缺角，一生衣食难周全。正西凹入或缺角，大凶之宅不可居。正南缺角或凹入，口角是非争执多。西北缺角或凹入，影响子嗣生存发。(主人易患呼吸系统疾病)。
东南缺角或凹入，影响子嗣后代昌。西南缺角或凹入，消化系统疾病生。（但是对事业反而有利）。
东北缺角或凹入，易患消化不良症。宅左右结构不称，妨害妻子和子女。住宅前宽后窄形，财运日衰子嗣少。住宅前窄后宽形，口小肚大家运盛。屋缺西角居大凶，四角都不宜缺损。屋顶寒肩畸变形，易招火灾或破财。屋小门大必破财，漏财虚耗多口角。独立房屋无后门，不利夫妻共相生。屋顶天窗大招祸。西南东北开大凶。（其它方位太大阳气过盛易生横祸）。过街过巷骑楼上，久住破财又伤丁。旧屋加楼原层尖，居之凶克祸缠绵。门框弯曲变形破，人丁生病出意外。没有中心点之宅，家运日益衰退败。（例如L形）
正南凸出龟头格，这种房屋常易主。四壁透明不宜居，心神不宁口角伴。（女易外遇）
客厅的避忌：
家俱金属不宜多，磁场紊乱人难安。家居中心忌放炉，电热炭炉都宜忌。天花安镜及色暗，居家晦气灾生难，大门近处忌凹柜，嵌入壁内破财象，客厅位居房中央，可使家运兴隆昌。
办公室的避忌：
办公房间忌空旷，充实典雅事业旺，办公室忌无窗户，喜得天光勿人光，桌子光来左来上，次正前或前上方，背后来光是大忌，背靠窗户不会旺。桌忌背后无倚靠，窗外尖角射煞场，(10米以内更忌。)
多桌摆放有学问，切忌穿心煞气场，公司入口忌假物，睹物心疑业难旺。乱设屏风生气挡，假花假树都不良，收银台旁忌水流，老板附近同忌此。水流入地场不藏，必然泄气漏财伤，办公室门门对门，内部口舌生纠纷。桌对厕所运日衰，桌忌金属架构多，主财桌位勿对门，冲煞局损财伤身。保险箱柜色应深，白色露气易盗生，财位一般屋角处，最后定论八字断。财位忌脏乱杂气，屋顶漏水更不宜，主管桌的吉位方，进门后右手较佳。横梁压顶场不良，影响健康业难创，屋内要防门路冲，门相对口舌泄密。厨房避忌：
厨房应忌全封闭，通气纳光场性吉，居室中央忌厨房，家运必制无健康。厨房忌处两卧间，灶气射人必不安，厨房古称居灶君，洗衣机类不可放。厨房忌盖房屋前，灶门朝外家终败，灶后忌井并马桶，场对女主生不利。炉灶勿设横梁下，对女不利生病患，炉上勿设杆烤衣，容易招灾生祸疾。龙头离灶有间距，过近家虚耗资财，浴室勿设廊尽头，大凶之格甚生忧。浴厕不宜全封闭，阳光充足通风吉，马桶不可对大门，易生疮疱长疖疔。卧室的避忌：
未婚女性暖色佳，冷寒色调婚姻难，床头忌凹柜和杂，影响情绪和健康。卧室虽然宜偏暗，光线要能照进室。置床不可对房门，睡觉脚不可朝门。朝门睡卧不安宁，对门易沉于淫欲。卧室具忌三角形，主人孩子不利身。畸形屋角房不安，不宜卧居在其间。卧带厕所地要干，湿重伤身病魔缠。卧室不宜有凹形，突出结构反相宜。卧窗不可低于床，低于门高也不吉。卧室应避北向窗，呼吸系统易遭殃。卧室避忌角锋多，影响精神及身体。
墙地裂缝及时补，梦寐不安易梦魇，地板忌高低相间，厕高于卧生不吉。
卧室盆栽不宜多，排碳过重不宜身，床头不可安镜子，梳妆台忌对床头。
卧室宜素雅简洁，忌琳琅满目发光，折射物品勿过多，气场乱射人不安，
卧室光照暖色佳，日光灯类应少设。卧室忌刀剑凶器，多梦争斗神难安。
楼梯下方勿安床，影响运气志不张。横梁不可正压床，易生病患运不畅，
卧室宜正忌狭长，顶板宜平忌雕花。卧室沙发一二张，中间隔开勿并放，
过多并连多口舌，夫妻不睦易生隔。卧室忌与厨房邻，大凶之格生不祥，
卧室安炉损婴儿，床下旧物损幼儿。进门临卧后入厅，退财败运非良局。
中央房间勿空置，中央设厕能妨主。
实例: 1
此宅以元神论生女，拱气在艮又见水，阴阳反局，不生男丁。门气动问题，7，8运发女不发男，尤其7运兑宫旺冲动震宫，就把男丁找来。24山阴阳颠倒，西南门要招亲，东北见水后人无。
实例: 2
此宅为世间三大活财神之一康百万庄园，以百里氓岭为接气，故能旺数百年之久。门开正院
天钱，侧进天医位。外局制财无数。
寅位凶煞破财70万。数字断法配合三皇盘取数秘诀。
实例: 4
实例: 5个例子
如下图，格局不和，佛也难救。
实例: 7
开门纳卦，上楼在坎，顶上为离，八卦成焉。其他同离。
此楼图上北下南，左西右东，周围不远处环绕江与河，离门坎楼梯，本宅高大，发财之局。父亲底楼办公室临六杀，楼上住宿临五鬼，风流成性，花柳病重，将死。未考察外局，实际外局应有不利之格局。
东
上北下南，左西右东。本宅气路直入餐厅，客厅主位为过气，主卧在祸害，夫妻不和。主位在财，可得财。小孩读书不利。净污气路连接，消化不好，易有破耗。阳宅楼层是新时代的新事物，古人没有多少详细的经验可以借鉴。从楼层是民房的变形来思考，是一条崭新的思路。楼层者观来气与交汇的旺弱，观行走之生克，就是妻才子禄所在，平房是观形，楼层是观形间，则是平房与楼房的区别所在。
风水就是研究空间与人的关系，八字是研究时间与人的关系。中国传统哲学用在身体健康上就是中医，用在空间上就是风水，用在人生时间线上的规律上就是八字，用在时间点上的预测就是六爻、金口诀等，用在时空点就是奇门，用在人体符号上就是手相面相。会掌握十排歌、相学口诀。相学口诀是完全民间的东西，一般三天就能上手，适合没有时间钻研理论的商务工作者，或者作为风水算命的补充。
看八字就是看八字的天（干）、地（支）、人（元）、神（十神六亲、神煞）的阴阳五行生克关系。对于活人来说，是一命二运三风水，风水是为八字加分或者减分的，一个60分的八字，可能因为风水的好坏变成不及格或者80分，但是一般情况下不可能达到90分，也就是说一个乞丐命不可能在阴宅阳宅风水的作用下成为富豪；对于未出生的人来来说，就是
一坟二房三八字，好的阴宅就能培育一个好的八字。
学习风水，需要掌握五行生克，八卦像意，干支生克，记住十二长生.
八字是时间的因素，风水是空间的因素，学好这个两门，就是把握了时空的大方向，当然再掌握一门预测即时信息的技术，比如是八卦六爻、或者奇门、或者金口诀等。要熟悉阴阳、八卦、五行知识，九星的变化，怎么起星。
阴宅篇
阴宅者，先人骸骨所居，得生气可庇后人，收旺水旺沙，消衰水衰山，十二长生从来无，山水一脉皆是气，玄关一窍是真诀，纳音坐度来配合。龙水一体，龙行则水行，水停则龙住，水去则气衰，风水之法，迎生旺则富贵成，阴宅同理。
三皇古本《葬经》
一，生气篇。
葬者，藏也，乘生气也。夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中，为之生气。
二，气感篇。
五气行乎地中，发而生乎万物。
人受体于父母，本骸得气，遗体受荫。盖生气之聚，凝结成骨，死而独留。故葬者，反气纳骨，以阴所生之道也。
经曰：气感而应，鬼福及人。
三，风水篇。
是以铜山西崩，灵钟东应。
木华于春，栗芽于室。气行乎地中，其行也，因地之势，其聚也，因势而止。
古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。
四，方法篇。
风水之法，得水为上，藏风次之。何以言之？气之盛虽流行，而其余者犹有止；虽零散，而其深者犹有聚。经曰：外气横形，内气止生。盖言此也。
经曰：浅深得乘，风水自成。
五，生物篇。
夫土者气之母，有土斯有气，气者水之母，有气斯有水。故藏于涸燥者宜深，藏于坦夷者宜浅。经曰：土行气行，物因以生。地势以原脉，山势以原骨，委蛇东西，或为南北。宛委自复，回环重复。若踞而候也。若揽而有也。欲进而却，欲止而深。来积止聚，冲阳和阴。土高水深，郁草茂林。贵若千乘，富如万金。经曰：形止气蓄，化生万物，为上地也。
六，乘气篇。
为土地也，地贵平夷，土贵有支。支之所起，气随而始；支之所终，气随以终。观支之法，隐隐隆隆，微妙玄通，吉在其中。经日：地有吉气，土随而起；支有止气，水随而比。势顺形动，回复始终，法葬其中，永吉无凶。
七，龙支篇。
夫重冈叠阜，群城众支，当择其特。
大则特小，小则特大。参形杂势，主客同情，所不葬也。夫支欲伏于地中，垅欲峙于地上。支垅之止，平夷如掌。故支葬其额，垅葬其麓。卜支如首，十垅如足。形气不经，气脱如逐。夫人之葬，盖亦难矣。支垅之辨，眩目惑心，祸福之差，候虏有间。
八，造化篇。
山者，势险而有也，法葬其所会。故葬者，原其所始，接续其所止，审义所废，择其所相，避其所害，浅以乘之，深以取之，辟以通之，阖以固之。乘金相水，冗土印木。外藏八风，
内秘五行。天光下临，地德上载。
阴阳冲和，五土四备。是以君子夺神工改天命。经曰：目工之巧，工力之具，趋而避缺，增高益下，微妙在智。触类而长，元通阴阳，功夺造化，
九，万乘篇。
上地之山。若伏若连，其原自天。若水之波，若马之驰，其来若奔，其止若尸。优连自天，水波马驰，畜势来若奔龙，欲其来也。形止若尸，冗欲其止。若怀万宝而燕息，若具万馏而洁斋，若囊之鼓，亩气之吸也。若器之贮，言气盗而不散也。若龙若鸾，或腾成盘，禽伏曾蹲，若万乘之尊也。天光发新，明堂开也。
朝海拱辰，言譬水虽万循，同归于海，星虽偏听偏天，必拱北辰。例众水皆为穴用，诸山皆供此龙。龙虎抱卫，助身龙虎，拖卫朝山与主山之穴，情相向也。主容相迎，四势端明，五害不亲，十一不具，是谓其次。
十，五不葬篇。
山之不可葬者五：气以生和，而童山不可葬也；气因形来，而断山不可葬也；气国土行，而石山不可葬也；气以势止，而过山不可葬也；气以龙会，面独山不可葬也。经曰：童、断、石、过、独，生新凶，消已福。
十一，论势篇。
占山之法，势为难，形次之；方又次之。势如万马，自天而下，墓葬王者，势如巨浪，重岭叠障，丁乘之葬。势如降龙，水绕云从，爵禄三公。势如重屋，茂草乔木，开府建国。势如惊蛇，屈曲徐斜，灭国亡家。势如戈矛，兵死刑囚。势如流水，生人皆鬼形如负扆，有垅中峙，法葬其止，
十二，论形篇。
王侯崛起，形如燕巢，法葬其凹，胙上分茅。形如侧垒，后冈远来，前应曲回，九棘三槐。形如覆釜，其巅可富。形如植冠，永昌且欢。形如投算，百事昏乱。形如乱衣，奸女淫妻。形如灰囊，灾舍焚仓。形如覆舟，女病男囚，凶祸伏进。形细横几，子灭孙死。形如卧剑，诛夷逼僭。形如仰刀，凶祸伏逃。牛卧马驰，鸾舞凤飞，蛇委蛇，鼋鼋龟鳖，以水别之，牛富凤贵，蛇凶危。形类百动，葬皆非宜。四应前按，法同忌之。
十三，势与形篇。
夫千尺为势，百尺为形。势与形顺者；吉，势与表逆者，凶势凶形亩，百福希一。势吉形凶，祝不旋日。千尺之势，宛委顿息。外无以聚内，所散于地中。经曰：不留之穴，腐骨之藏也。十四，败椁篇。
盖噫气为能散生气，龙虎所以卫区穴，叠叠中阜，左空右缺，前旷后折，生气散于飘风。经曰：腾漏之穴，败椁之藏也。
十五，吉藏篇。
经曰：外气所以聚内气，过水所以止来龙，千尺为势，百尺为形。势来形止，前亲后倚，为窝藏也。
十六，四势篇。
经曰：地有四势，气从八方。故葬以左为青龙，右为白虎，前为未雀，后为元武。玄武垂头，朱雀翔舞，谤龙蜿蜒，白虎驯伏，形势反此，法当破死。故虎蹲谓之衔尸，龙踞谓之嫉主，玄武不垂者衔尸，朱雀不舞者腾去。土圭测其方位，玉尺度其遐迹。以支为龙虎者，来止迹乎冈追阜。要如肘臂，谓之环抱。
十七，朱雀篇。
以水为朱雀者，衰败系乎形应。忌乎湍激，谓之悲泣，朱雀源于生气，派于未盛，朝于大旺，泽于将衰，流于囚谢，反返不绝。法每一折，储而后后，洋洋悠悠，顾我欲留，其来无源，其去无流。
十八，土质篇。
经曰：山来水回，贵寿丰财。山囚水流，虏王灭侯。夫土欲细而坚，润而不泽，裁肪切玉。备具五色，干如穴粟。水泉砂砾，皆为凶宅。
十九，三吉六凶篇。
经曰：穴有三吉，葬有六凶。藏神合朔，神迎鬼避，一吉也；阴阳冲和，五土四备，二吉也；目力之巧，工力之具，趋全避缺，增高益下，三吉也；阴阳差错为一凶；岁时之乖这二凶；力小图大为三凶；恁恃福力为四凶；僭上逼下为五凶；变应怪见为六凶。经曰：穴结葬凶，与弃尸回。
二十，总论篇。
经曰：势止形易，前润后冈，龙首之藏。鼻颖吉昌，角目灭亡。耳致侯王，唇死兵伤。宛而中营，谓之龙腹，其脐深曲，必后世福。伤其胸胁，朝穴莫哭。是以祸福不旋日。经曰：葬山之法，若呼谷中，言应速也。
民间《阴宅入坟断》
入山观坟，忽闻松涛之音，暗藏杀伐之象,又闻猿啼虎啸之声，似有哀鸣之状，俱非吉兆，应断官灾、是非、离别、疾厄之患，当临期参断，靡不应验。
观平阳之地，并视墓上形状，椁上之砖瓦，两傍之依护，或损伤碎玻不整，粉饰华丽，此可察机参断。
昔有一士精于此法，于卯年冬间被友邀往覆墓，未及到地，在舟中遥望，见坟上松荫稠密，翠色可餐，及抵岸左脚偶踏碎一砖，视之乃破砚也，此坟葬后二年内，长房必发科甲，定许丁财两旺，富贵绵长，其人惊服。
又观一墓，将登岸，只见二鹊从南方哀鸣，望西方而去，连叫数声，及至地，观松林疏落，树色焦黄，似凋零之状，即断曰，此葬之后，必连遭回禄，伤丁耗财之咎，其人钦服。
有富家邀往观墓及至地，师举目看，只见松影青翠，地势平坦，水秀澄清，日光霭霭，颠子应出次房，正谈论间，只见一人乘青骢马飞奔而来，顷言，发贵者，正应在此人身上，询之此人，已得青云连步，科甲登先。
有一儒邀师看地，未及至墓，即曰：旧岁应得一子，未半月而卒，延者惊服，明岁居家临场应得一榜，众皆不信，后俱如断。
昔有人邀师视墓，因路远，用小舟而往，后至坟上，忽断其橹，舟人无措，主人叫舍橹撑篙，至岸又芦席跌下水中，及至地时，忽见二白兔从穴中出，望西而去，即断曰，行舟断橹，此坟葬后家长有灾，芦席下水，妇人产惊不免，穴前兔走西南而去，家中小口有灾厄，询之，果然。
又看一坟及临地，远望有一塔，相去半里，而塔尖直对穴前，因断曰：此坟葬后，主伤人口及小口，并有火烛之咎。又至一处，将近穴前，观其树木荫茂，风景萧疏，有一种清雅之气，超凡之象，乃断曰，此坟葬后应出清高技艺，风流高士，好隐之人。
发贵论：凡临地覆墓，务要见机应变，触物悟玄，神而明之，易于通晓，地势宜广阔，树木宜稠密苍翠，水色宜清秀洪大，风景宜潇洒，四野无喧斗之声，八方有瑞霭之气，自然发贵绵长。如木落凋零，地面歪斜，乌鸣兽踏，四顾凄凉，前后缺陷，必产孤寒贫*之子。凡登山观地，见高贵珍重，文书坚固，彼喜庆之类，则以吉断。见破碎微*之物，则以凶断。或瓦石草木，金银刀剑之类，人物鸟兽，山林花卉，纸扎竹砖之类，皆可参详，再将五行生旺，决之必准。
发富论：凡临山，或登平阳之地，将第一步上地，再将五行、方向、时、合高低平稳推之，即断其贫富，再无不准，或第一步至平坦之所，见吉祥之物，朝生旺之方，则家业必隆。左为长房富，右为次房发。见五色花街道，虽富定艰于子息。见单鸟单鸦飞，主出残疾孤寡之人。脚踏枯木，富尽穷来，家有疾病之人，并外来之者，同手攀技，富而且贵，左枝发长房，
右枝发次房，攀枯枝损丁耗财，长次照前参断，余皆仿此。
贫溅论：凡观坟气色，重在松林为上，看形势地，而物类次之，如有树木，即看树木，无则观其动静亦可。松头生黄色气，家道初贫，生焦气家业久贫，生黑气贫而且*，凄凉色必有丧丁，破财缧绁之人，且有孤寡淫溅之流，必验。地势有闹热之气，先贫而后富。地荒凉有鸟鸣哀泣之状，贫而无丁。步着残坏休咎之物，家业必贫。步着破碎之物剥削最多，以致家业渐落，事业簸番。步着死兽死蛇，伤财之物必应损人，兼之患难多。五行颜色，旺相并休咎，伤残圆全，断之的确。
贤愚论：坟上有祥瑞之气，黄紫之色，家中必有良善之人。松林上生苍翠秀美之色，家内必有贤达之士，且有发科甲有德行之人。如地上平实，水道正直，树木粗颓，气色青黑，家内必生粗俗愚鲁之人。踏着泥块及松堆，主生浮而不实，游乎好闲之辈，粗俗不习上进之人。如踏着近贵坚硬粹美文用之物，必主家有贤达清高近贵之人。再将向方时，侯五行合断，百不失一。
子息论：凡许子息，须观坟旁之草色、树上之枝叶、脚步之高低、物类之生气、坚破、圆尖、大小、花卉之颜色、草木之本，结果，不结果，有验。如坟上草色枯残不盛，必定子孙艰辛。树枝零落，早子难招。地局偏歪，必生不肖之子。鸟鸣争斗，立生好讼之徒。踏着菊花，子息应迟，且防乏嗣之叹。踏着破碎不整休咎之物，主残疾坏头破相之子。凡断宜活变，不可执一而论，务在智者，然后能用之，余可依类而推。
妻妾论：远眺坟上有黑气贯明堂，及单树拢明堂，主妻宫有灾。鸦鸣结队飞穴前，主刑妻，成双不碍，成单必应。如鸦鸣穿穴，亦主三年前克妻，并破财。船抵岸，脚踏碎碗底，主刑妻，其家必有鳏夫，及碎瓦、相思草，亦验。如见孤鸿横江而来，似有哀鸣之状，亦主伤妻，应长次两房。坟旁生淡竹妨妻，及岸旁对岸垂杨树，初至地举目见之，针有风动其枝，亦有克妻之应，家内必有鳏居之人。经云：风吹杨柳春萧索，雨滴芭蕉夜寂寥，正合此意，所谓见景生情，触机占断。
兄弟论：登山看峰峦之辅佐，观地察树木之枯荣。穴之左右有红黄之气，坟旁有林木之助，主家有兄弟棣萼联芳之象，缺左刑兄，缺右妨弟。松木不成对，手足定伤残。松木上生红筋，主少弟兄。蝴蝶上穴，手足无力，难许合居，主有分居之象。八哥鸣松林，棣萼甚纷纭，长房生贵子，次房有儒林。鸟窠举目见其坠，兄弟奔他州。橹声穴前鸣，兄弟有争纷，长兄定有克，次弟得安宁。种树不成林，手足定消倾。登地遥见路上二三人同行，即将此数决家下兄弟，无不灵验。
疾病论：凡坟上有荆棘堆，登地见之，主有未了事，缠绵破财之患，并主人眷之灾。登地见右边人来，或白犬吠声，皆主疾病，此皆白虎动，开口煞甚凶，如法断之必应。并见有右旁坟边或有黑衣人来，亦主生灾，再将方向前后步履近远断之，无不应验。远望坟前有黑气，亦主生灾。有砖瓦铜铁之声，亦主家有疾症。如见鸟打雄，主有妇人产后之惊。坟前见干枯为煞，无明堂，有啾唧之灾，如有风动更验。凡登地，初眼见之而断可以准，后见不准此断也。
怪异论：凡登平阳之地，或见蛇行、马嘶、骤雨、暴风，主家中有怪异之事，必要修整阴阳两宅则利，或见出殡、覆舟、乡人厮打跌地、树叶落衣，皆生怪异之事，如法断之，百不失一，或坟前有塘，遥见巨舰扬帆而来，过此者，大主惊忧怪异，并主远信至。如在林间山上，闻虎啸龙吟，涧水之声，并豺狼之疾走跃至穴而见者，皆主惊忧之事，怪异之灾。锣鼓声，主争斗，且防虚惊。双鹊穿林栖树徙穴前，滩上泊舟，居家中必有喜庆事。外有行人一二走归，盖双鹊为喜，栖林上，主家中有喜事。船泊水滩，主有行人在外经商。停歇穴前，主有将归之象。时令早晚，五行生克，决断之。无不立验。白虎外来白衣客，大祸灭门事必发，必有杀伤图赖人，预防之免遭法。
凡至坟上，骤见白虎位上有白衣客来，大凶之象，主见杀伤，图赖人事，必犯官刑之灾。观
其老少容貌善恶大小，以断远近，已过未来者甚验。笛声远来，风动柳槐，牛子走出，破我家财。
初至坟上，闻吹笛声，狂风吹折柳槐，更有耕牛过者，断其迩来不利，人破财源。且出音乐，游戏无习之辈。雪飞扬扬，行意傍徨，嗟其不泰，孝服相当。
初至坟上，骤见六出花飞扬，行人奔驰，皆言不吉之象，应见刑克孝服之咎。乐声频频，持酒过坟，三五成队，欢声而行。
初至地上，闻乐声振耳，又见数人提酒而过者，大吉之象，定主其家人丁安泰，进益绵绵，且出风流好雅文墨之士也。独木亭亭，枝干枯损，风景零落，家道自贫。坟上之树，惟有枯木一枝残叶落，又视其风景萧条，满目凄凉，决然家贫，事业不兴，出败家之子。青福儒雅，飘然漫行，过我坟旁，芳容欢欣。
初临坟墓，见青福之士，欢容而过者，决主家庭和悦，必生俊秀发达之子。喂喂马鸣，满野风生，不见行客，忧心日生。
初至坟上，骤听马鸣，又四野风生，不见行客，非吉祥之兆，应断家资未旺，忧虑日生，孤独之人不少。有女如花，娉婷而行，浑身上下，穿带起群，祝融肆虐，有疾宜慎。
凡临地观坟，骤见标致妇人，穿带华丽而过者，须断其小心祝融之灾，且有疾悔缠绵。三人一马，有妇云寡，络绎而来，欣欣路道，屋广人稀，刑伤几遭。登山临地，如有三人一马，且有寡妇络绎而返者，即断其家屋大人少，且有刑厄之咎，三年前当验。人携孩童，持其书本，匆匆而来，贵秀科甲。
初至地，忽见一人，手携孩童，持其书籍而来，过此者，上吉之象，定断其家书香之后，必生科甲之贵，人财两得之地也。南有高枝，数鸟并居，三鸟攸至，一鸟飞去，桂香喷鼻，凉风阵阵，富，见南枝上有鸟栖居，飞鸟往返，再有桂香凉风，主其家人富大贵。
要知男女老少坟，只有草木才知音，要知何因死的人，草木也能定分明。
要知宅主富定贫，坟地山水自分明，新旧草木坟中生，阴阳草木定是真。
少者草在东边少，老者草在西边生，东边草高男家发，西边草高女家兴。
坟上万物生土堆，先富后贫子孙亏，左边东来右边西，坐南朝北四位取。
左边草高是男坟，右边草高葬女人，男坟长草直上生，女坟草生乱纷纷。
右头草木斜左脚，定主里面埋老妇，左边草木斜右头，白头老翁埋里头。
左边草木斜左头，少年子弟埋里头，右边草木斜右头，红粉佳人不知秋。
坟上无草枯骨头，坟崩定葬黄肿人，坟堆上草下无草，定是痨病和孤老。
坟山前孔服毒死，地生卷皮服毒人，上尖下尖中间大，定是黄肿乱死人。
左边无草男痨死，右边无草贫女人，左右若有寄生草，定是过房抱养人。
坟边苦有藤缠树，投河自缢悬梁死，东边草高是男坟，西边草高是女坟。
草头向东是男坟，草头向西是女坟，坟后草散坟前茂，兄弟离散定分晓。
坟上蚂蚁堆成群，葬的幼年小儿身，坟上草色绿或青，葬的酒醉狂死人。
坟上草黑夭亡死，草带黄色老胡子，坟上草枯少年亡，赤色草散女二十。
坟上草生不散根，草上双直是男坟，女坟尽火男尽金，草连成索吊死人。
土白草黄男子坟，土黄草白是女人，垭口葬的是娼妓，龙脉真的是正坟。
路边埋的是乞丐，江边埋的是淹鬼，群葬乱杂刀枪亡，坟上青苔后无人。
草青有黄显名声，草若东倒长男发，草若倒西少女兴，草头有土子孙盛。
扯草无土大不顺，草往后捆家兴旺，草往前捆家败光，坟上土色若不正。
葬的奴卑使唤人，坟上有洞又塌陷，十年之内家全败，此是入坟断妙诀。
风水之法:进村入宅望坟茔直接判断富贵贫贱妻财子禄，就是要找一个直接切入的简洁调理方法。某个特定六亲应灾还是应吉从风水上完全可以看出，这个是星法结合12地支去看的，