19 论传统文化与现代大学精神的契合

理论探索

大学精神是能够体现一所大学的创造力、生命力和独特性的，并能引领这所大学不断发展的哲学信念、指导思想和行为规范。我国大学必须将中国传统的人文精神与西方的现代科学精神融合起来，才能培育出中国的现代大学精神。

一、大学精神是一所大学赖以生存和发展的精神支撑

一所大学必须有其符合时代要求的、独特的精神，即大学精神。所谓大学精神，就是能够体现一所大学的创造力、生命力和独特性，并能引领这所大学不断发展的哲学信念、指导思想和行为规范。一所大学所具有的大学精神是这所学校整体精神面貌的写照，是一所大学在长期的办学过程中的文化积淀所形成的独特的精神特质，是被一所大学的师生普遍认可的一种群体意识，是一所大学的办学理念和价值追求的集中体现，是引领一所大学不断发展、不断提升办学水平的精神动力，是大学一代又一代学人的品格、精神、追求和成就的积淀，是不可替代、不可模仿的，是大学“软”实力中最为核心的要素。大学精神一经形成，具有相对的稳定性、较强的融合性和强烈的渗透性，是一所大学发展的底蕴之所在。一所大学如果没有大学精神，就如同人没有灵魂，就不能成为一所真正意义上的大学。大学精神的核心是办什么样的大学、培养什么样的人。现代大学精神应当包括以下三个方面的内容：１．现代科学精神。大学的天职是传播知识、发展科学技术、培养高素质人才。因此，科学精神必然成为大学精神的基本要素。求实与创新是现代科学精神的集中表现。所谓求实，表现在面向实际、注重实效、坚持实干的勤奋务实精神中，表现在尊重客观规律，一丝不苟、踏踏实实地从事教学科研活动中。实事求是是科学精神的基石。所谓创新，就是探究规律、追求真理、发现新知识，在培养人才中创新观念、创新思维、创新能力。创新是现代科学精神的本质和核心。

２．民主精神。民主，已经成为现代文明的一种精神生活方式、精神品格和精神特征。现代大学精神中的民主精神，除了一般意义上的平等、公正、公平与竞争等要求之外，更重要的是表现在学术自由上。学术自由是科学工作的基本保证。科学发展的历史表明，在一个专制、独裁、充满着精神桎梏的社会里，是不会有科学技术大发展的，只有保证学术自由，让各个学科按照自身的规律和要求发展，让各种学术思想自由迸发，才能推进科学技术的进步。

３．现代伦理精神。现代伦理精神是时代精神的主格调之一，也是大学现代精神高品位追求的重要方面。现代伦理精神中，要以爱国主义精神和敬业精神为核心。大学是社会的重要组成部分，其天职是培养人才、发展学术、服务社会，最终实现强国富民。而要做到这些，就必须培养学生的爱国主义情结，培养责任意识。对于教师与管理者，敬业表现为优良教风与工作作风，是艰苦奋斗、克己奉公的奉献精神，是克难奋进勇于攻关的拼搏精神；对于学生，敬业则表现为优良的学风，是求真务实、锐意向上的进取精神，是精益求精、品学兼优的品牌精神，是志存高远、胸怀祖国的大器精神。

二、传统文化与现代大学精神契合的必要性

大学精神的形成同这所大学产生、发展的时代、独特的历史和地理环境、文化特色和师生的共同心理状态密切关联，同时也是民族精神、国家意志、社会发展趋势与学人精神相互融合的成果。大学精神中应该体现出民族的、科学的、文化的、开放的、创新的品质，

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◇董波

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应该保持鲜明的民族特性和独立的品格。曾经担任哈佛大学校长４０年之久的查尔斯?艾略特说过：“一所名副其实的大学必须是发源于本土的种子，而不能在枝繁叶茂、发育成熟之际，从英格兰或德国移植而来。它不同于棉纺厂，运营６个月就可以满足一种迫切需要。一所大学不是靠多在报纸上发表一些社论，大量发布广告，或多拍几封电报就能建立起来的。……美国的大学在成立之初就决不是外国体制的翻版，……它在美国的社会和政治环境中自然缓慢地成长起来，并体现着受过良好教育的社会各阶层所共有的目标和雄心。”

１．大学精神是社会意识和社会文化的一个重要组成部分，是一个介乎理性与情感之间的范畴，它的形成是多重因素长期相互撞击和融合的结果，不能孤悬于社会文化之外。大学精神出自社会意识和社会文化，受整个社会意识和社会文化的影响制约，并深深地烙上社会意识和社会文化的印记。大学精神要想立足必须能够得到广泛的社会认同，并为社会文化所融合，对大学的师生和社会公众具有较强的亲和力。

中国是一个拥有几千年文明历史的国家，有着光辉灿烂的文明、优秀的文化传统，有着极强的生命力、凝聚力和影响力，中华传统文化已经融入每一个中国人的血液里。中国传统文化与西方主流文化有着明显的差异和鲜明的特色，在这种社会背景下培育大学精神，如果直接移植西方的人文精神，则势必导致水土不服，极有可能“夹生”，出现邯郸学步的结果。因此，中国大学的大学精神必须立足中国本土，立足国情，立足优秀的中华传统文化；必须传承中华传统文化，凝聚民族的、传统的文化精华，形成鲜明的特色。

２．大学有责任、有义务传承和弘扬中华传统文化。大学必须植根于社会文明的土壤中，大学又是社会文明的传承者、弘扬者和推动者。任何一所有社会责任感的大学，都必须要传承人类社会的文明成果。中国的大学必须承担起传承中华民族光辉灿烂的文明成果的社会责任，同时要把中华传统文化与现代文明、现代意识有机结合，焕发出勃勃生机。中国的大学在自身的建设发展过程中，如果不注意总结优秀的传统，在创新的基础上形成自己的大学精神，而一味地追求西方的文明模式和文化传统，把中国的高等教育办成西方高等教育在中国的翻版，那么，就不能形成中国大学的特色，就不能得到全世界的尊重，也就不能办成世界一流的大学。

当今世界，国与国的竞争已经不仅仅是科技竞争、经济竞争、人才竞争，而是不同文明之间的文化的竞争。中国要实现现代化必然要实现文化的复兴。纵观中国历史，在经济、政治、国力强盛时期都伴随着文化的昌盛，都是在吸收外来文化的同时，把中华文明发展到了新的高度。目前，我国正处在加速实现现代化的历史关键时期，也是实现中华文明伟大复兴的历史关键时期，这关系到中华民族的核心价值的形成，关系到中华文明在世界文明中的地位和前途。在这个过程中，中国的大学肩负着义不容辞的责任，它不但是科技兴国的生力军，也必须是文化兴国的生力军。

３．中国优秀传统文化中的许多内容对于现代大学精神的养成具有重要价值。中华民族的优秀传统文化源远流长，博大精深，其中有许多思想对当今的高等教育还具有深远和直接的指导意义。以孔子为代表的儒家教育思想，直接影响着中国大学精神的培养，《大学》有言：“大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。”虽然此处的“大学”与今天的大学有很大的区别，但道出了现代大学的使命所在。

在中国传统文化中为人、为师、治学、修身等思想，对我国大学的发展有积极的作用。例如，在中国传统文化中，读书人、知识分子在求学的过程中，既追求学问、探寻真理，又将求学本身视为培养品德、修身养性的重要途径，二者是不可分割的整体。目前，高校中学术腐败、抄袭剽窃、制造“学术泡沫”等现象日趋增多，这说明我国的大学精神中存在着伦理缺失的问题，是与中国传统文化不相吻合的。

三、传统文化与现代大学制度的契合

１．要不断挖掘中国传统文化中的精华，找到与现代大学精神的契合点。了解中国传统文化，从中挖掘出其精华的部分，将其融入现代大学精神中，使其发挥积极的作用。例如，在中国传统文化中，读书人、知识分子有着强烈的社会责任意识。从范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的志向，到东林书院“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”的名言，无不体现着“天下兴亡，匹夫有责”的社会责任意识。中国传统的读书人、知识分子甘于清贫，追求知识的学品，对今天的中国大学精神有着积极的影响。当前，在我国高校功利主义严重，追名逐利、一切向“钱”看的现象相当普遍，而甘于守住清贫，追求学术成果的人越来越少，学术中的浮躁和急功近利已经对高等教育的发展产生了不利的影响。中国传统文化中充满着浓厚的重学精神。中国历史上的科举制，是世界历史上最早、最完善的“文官制”，虽然它导致了

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“万般皆下品，唯有读书高”的错误意识，但使中国人养成了重学、好读的精神，这种重学精神是中华民族一笔极大的社会财富，这种重学精神正是现代大学精神所提倡的。清华大学的校训“自强不息，厚德载物”，就出自《周易》中“乾、坤”两个掛卦，既与现代大学的使命、追求相吻合，又为中国传统文化所推崇，是两者契合的典范。

２．要以融合了中国优秀传统的、独特的校园文化为现代大学精神的载体。大学精神与独特的校园文化是相辅相成的。一方面，大学精神决定着大学选择怎样的校园文化，好的校园文化必须能够适应大学精神的需要，并有助于大学精神的养成和巩固。另一方面，独特的校园文化本身就是大学精神的组成部分，又是大学精神的外在集中体现。如果没有独特的校园文化，也就很难体现出学校的大学精神。校园文化作为大学精神的土壤，其特色决定着播什么种，开什么花，结什么果，其最直接的表现就是在这种文化氛围熏陶下培养出的人才具备什么特点。校园文化建设是一个系统工程，其中人文精神是校园文化的核心部分，是大学精神的重要组成部分，它包括校训、使命、风格、目标以及相应的价值准则和行为规范。在培育校园文化时，必须要融合中国优秀传统文化，体现出中国大学的特色。

３．要培养能够充分体现现代大学精神的大师、名师，并利用他们独特的影响力强化现代大学精神。从形式上看，大学精神是一种思想理念、价值观、行为规范，是抽象的理念。但是，大学精神必须靠学校每个人的具体行为来实现。对个人而言，它应该是具体的、可操作的。因此，一所大学必须要树立能够集中体现该学校大学精神的典型人物。在大学中，学术大师、名师的影响力是巨大的、特殊的、不可替代的。学术大师是指那些学术造诣深厚、学术成果卓著、具有极高的学术地位，并且学品高洁、人品高尚、德高望重的教师楷模。大师是大学之所系，没有大师的大学不会是一所优秀的大学。一所大学的精神，往往是这所大学的大师们的精神的体现。例如，国学大师启功先生“学为人师，行为世范”的精神品格，已经成为北京师范大学乃至整个师范院校的大学精神的写照了。

４．传统文化与现代大学精神的契合应该是一种扬弃。在传统文化与现代大学制度契合的过程中，必须要扬弃，要与西方优秀的人文精神相结合，经过融合提炼后形成独到的思想理念和人文精神，并与西方的科学精神有机地结合起来，形成符合中国国情、具有中国特色的现代大学精神。许多大学把优秀文化传统作为自己大学精神的根，培之以现代文明的土壤，正是希望将传统文化中的积极因素贯穿于育人理念，以长出属于自己的精神之树。例如，北京大学在蔡元培先生“思想自由，兼容并包”的主张下，逐渐形成了爱国、进步、民主、科学的光荣传统，从而奠定了北京大学发展的坚实基础。

因此，我国大学要走向世界，建成世界一流的大学，奠定我国高等教育在世界上的地位，就必须培育现代大学精神。我国大学现代大学精神的核心就是西方的科学精神与中国传统的人文精神的有机结合，就是要实现传统文化与现代大学精神的契合，将传统文化中的积极因素贯穿于育人理念之中。■

（作者单位：华北科技管理学院）

［责任编辑：赵英臣］

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本刊讯由中国教育国际交流协会主办的以”突出质量，引导需求”为主题的２００６中国国际教育展览会，于１０月１４日在北京国贸展厅开幕。该展览会以规模大，影响广，内容全，品牌好，人气足的特点“领衔”国内国际教育展示会。今年本届展览会更是规模空前，再创新记录：海外院校由去年的４００个增加到今年的４５０个，海外参展院校涉及近３０个国家和地区。其中，最引人瞩目的是由俄罗斯联邦教育科学部和俄罗斯联邦教育总署组织的“俄罗斯高等教育展团”，作为２００６年在中国举办的“俄罗斯年”教育领域重要活动之一，５３所俄罗斯院校首次在北京亮相。另外还有包括英国使馆文化教育处、德意志学术交流中心等１２个国家教育机构出面组织的国家展团参展。

（本刊编辑部）

2006中国国际教育展在京开幕５４

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