对笑着受贿哭着认罪等现象的十点思考

对笑着受贿哭着认罪等现象的十点思考
对笑着受贿哭着认罪等现象的十点思考

对笑着受贿哭着认罪等现象的十点思考

笔者对49起受贿犯罪贪官忏悔录进行归纳,得出其进行受贿犯罪最常见原因(心理)有:侥幸心理、贪欲、心态失衡、升迁无望、居功自傲、拒绝监督、不懂法律、交友不慎、生活腐化、因家人(妻儿)而犯罪。值得注意的是:支配贪官实施受贿犯罪的心理并非一种,而是几种心理交叉作用,本文为论述方便,仅阐述犯罪人犯罪的主要原因。

一、因侥幸而受贿

一般来说,受贿犯罪人对自己受贿行为及其后果都要加以考虑:犯罪得逞后的快感,犯罪得逞带来的后果以及对刑罚的畏惧和道德良心的谴责等,都使受贿犯罪人产生复杂的动机斗争;在动机斗争过程下,这类人心理明显地不安,于是寻找种种“合理化”的理由为自己进行辩解和自我安慰,以减少和解脱心理压力:如①“只有你知我知”为自己辩解。如广西钦州原市委书记俞芳林忏悔道:“我想,只有天知地知他知我知,他不说我不讲,又有谁会知道呢?”②“下不为例”辩解。如工行福建华安县支行原行长李金鹏在《心存侥幸是自欺欺人》一文中写道:“1000元小意思”,那时我哪里敢要?“下不为例”就收下了。由于第一次收钱没被发现,接下来几次也没被发现,我的胆子也就大了”;③送钱人不会出卖自己。如沈阳市原副市长马向东在其悔罪书《手莫伸,伸手必被捉》写道:“我认为给自己送钱的人绝大多数都是下属干部和朋友,不会出卖自己”;④阿Q心理“别人能收我也能收”。四川省交通厅高速公路管理局原副局长陈昌立忏悔道:“对1万元现金意味着什么,十分清楚,当时我脑子里斗争十分激烈,曾想到党纪国法,想到手铐、牢房,也想到道德良知,更想到的是社会上纸醉金迷的生活,一掷千金的大款,在取舍之间权衡,思想斗争十分激烈,最终

我收下了钱。钱实实在在地拿在手里,它的诱惑使我忘记组织原则和党纪国法。我内心也在为自己辩解,反正社会风气如此,收钱的又不止我一个人。从此,就迈进了泥潭不能自拔。”从犯罪学来说,上述四种心理就是侥幸心理,它是指犯罪人对自己能够逃避法律追究的自信想象或可能逃避法律制裁的赌注心理,它是有很强的腐蚀性和传染力的心理病菌,是突破思想防线的杀手,是导致犯罪的祸根。就受贿犯罪而言,犯罪人多数都有一定的文化修养,对自己职务有关的法律和规章制度相当熟悉,但是其物欲动机在以权谋私等心理驱动下变得十分强烈,以致把反对动机(自尊、恐惧、名誉等)压抑下去。

客观地讲,犯罪人之所以敢笑着受贿,是因为有一定的根源的。即教育、制度、监督并重的反腐体系尚不健全,惩防并举的反腐机制尚未形成。具体地讲有以下四点原因:①由于预防机制的缺失,国家在反腐工作中基本上实行的是事后惩处的办法。有关部门获取腐败案件的线索,除了在案件查处过程中被“拔出萝卜带出泥”外,大部分仍需要依靠很不规范的群众举报,而且这种举报基本取决于群众对内情的了解和个人的意愿。在此情况下,犯罪人自然认为只要交易秘密,就会平安无事。有的受贿犯罪人在受贿过程中还坚守“办不成的事不收”等“几不收”原则,采取种种隐蔽的手段,千方百计进行自我保护,以进一步加大“保险系数”,认为交易隐蔽不会查到自己头上,这是侥幸心理存在的第一个根源;②职务犯罪人大都拥有自己的“保护伞”,以求得对自己犯罪行为的保护。如薛玉泉所说“就是有点风吹草动,上边也会有人罩着”,加之有些部门监督机制的缺位,更是加大了案件查处的难度。“伸手必被捉”毕竟还不是“伸手‘即’被捉”,对“伸手”者的查处往往会有一个过程。贪官潜伏期长,这是他们心存侥幸的原因之二。③“犯罪黑数”(指虽已发生但由于种种原因未予记载的犯罪数量,也即实际发生的犯罪与被追究的犯罪之间的差数)的不断攀升和大量存在,贪官被查处概率偏低,且存在一定的偶然性,导致了刑事制裁威慑力的绝对弱化和

贪官作案侥幸心理的相对强化(贪官选择的侥幸心理与犯罪黑数的数量成正比例关系,即犯罪黑数的数量越小,预期风险就越大,则犯罪的侥幸心理越弱;犯罪黑数的数量越大,预期风险就越小,则犯罪的侥幸心理越强),这是其心存侥幸的原因之三。④现实实践中“执法不严、监督不力、有案不立、有罪不究”不正常现象,也在一定程度上强化职务犯罪人的“侥幸心理”。

尽管如此,笔者认为支撑上述侥幸心理的基础仍不牢固:一是凭什么相信“只有天知、地知、你知、我知”等骗人的鬼话,要想不留痕迹是不可能的,要想人不知,除非己莫为。正如陈毅诗中所说:“手莫伸,伸手必被捉。党和人民在监督,万目睽睽难逃脱。”;二是表面上给你送金钱,实际是送毒药、送炸药、送手铐。明白一个道理:用金钱来换权的那些人,就是不法利益最大化追求者,一旦案发,就会主动立功争取依法宽大处理,或支撑不住被动交代问题;三是人不能因小失大,不能贪一时之利,带来终身之悔。一定要算清一笔明白帐,计算腐败的成本:犯罪后名誉、前途、后半生自由均被剥夺、家庭遭受打击、子女前途受影响),腐败的确不划算。

二、因贪欲而受贿

因贪欲而受贿的典型便是江苏省宿迁市原市委常委曾鸿翔,其忏悔道:“刚开始接受他人的钱财,也感到烫手,知道这是违法违纪,但是贪婪、敛财的邪念战胜了理智,把砒霜当成了冰糖。”类似的还有江苏省扬州副市长戎文凤、山东第一贪官潘广田。这些人认为,社会今后将以占有资本的多少来衡量一个人的价值,于是不择手段地捞钱。笔者认为贪欲害处有四“害党、害民、害人、害己”:一是损害党的光辉形象。领导干部以权谋私,不仅败坏

社会风气,而且给党的光辉形象抹黑;二是损害国家和人民的利益。少数党员干部因贪不义之财而拿国家和人民的利益作交易,从而损害国家和人民的利益;三是葬送个人的政治前途;四是危害家庭。贪财好色,难免牵累家人,甚至一人贪导致全家贪,原本好端端的家庭,终被贪欲所吞噬。大贪官李乘龙身陷囹圄后写了一首忏悔诗:“钱遮眼睛头发昏,官迷心窍人沉沦。只因留恋名利地,终究成为犯罪身。功名利禄如粪土,富贵荣华似浮云。如君能出赍赦手,脱胎换骨重卧薪。”但悔之晚矣,“眼前有余忘缩手,身后无路想回头。”

作为党的领导干部,永远要记住自己的公仆身份,只要你计算个人成本,最后的结果就完全可能是自己出局。搞腐败对个人和家庭来说,付出的成本实在是太高了,人完全不值得为钱财付出如此高昂的代价!正如因受贿而被判死刑的厅级干部蒋艳萍感慨道:“世界各国的旅游胜地都可不去,但有三个地方一定要去。一是去贫困地区,看看那些辛苦一年赚不到几百块钱的老百姓是怎样生活的,以提醒自己要时刻记住知足常乐;二是去火葬场看看,人死方知万事空,以提醒自己不该去贪不属于自己的东西;三是去监狱看看,以提醒自己珍惜人生最大的财富——自由。

三、因心态失衡而受贿

因心态失衡而受贿的典型是江苏省扬州市原副市长戎文凤,其在《我放纵了私欲的滋长》文中忏悔道:“我认为自己长期在政府工作,节奏快,负荷重,很辛苦,而付出的劳动与得到的报酬不成正比,分配不公。”类似的还有北京市交通局副局长、首都公路发展公司的一把手毕玉玺:“从县长调到交通局任副局长心里产生了不平衡,看看人家本县的一些正职调到市里基本都安排了正职,或提拔工作,我就产生了组织对我不公平的思想,我老觉得组织

欠我的。”因“跑官买官进班房,昔日劳模变囚徒”的海口工商局振东分局原副局长吴岩忏悔道:看到很多同龄朋友不声不响地都发了大财,开豪华车,住花园别墅,而自己虽然头上罩着许多光环,可生活一点没变。于是,我认为要想升官光有政治资本还不行,还得有人情资本,并萌生了“买官”的念头。

笔者认为作为一名党员领导干部,一定要树立正确的名利观、地位观、权力观,不应把地位、权力看得太重,不被其所累。在目前社会分配机制不完善的情况下分配不公的现象确实存在,党政机关干部的收入同大款、老板收入相比的确偏少,但是不能仅向上看,还要向下看:多看看在贫困线上挣扎的穷苦老百姓!再说,部分大款、老板巨额非法所得是靠偷税、诈骗所得,作为国家公职人员决不能去干违法犯罪之事;再向深处想:人要那么多钱干啥?够吃够花就行了。钱乃身外之物,死不能带走;最后:作为国家公务员,为国家和民众作出巨大贡献,人民群众永远不会忘记!须知人民群众的口碑也是一笔巨大的财富,这是那些大款、老板永远都得不到的。这样比就不会心理失衡了,也就不会利用手中的权力去搞以权谋私的勾当。看来还是要淡泊名利地位、绷紧廉政这根弦,老老实实做人、扎扎实实工作。

四、因升迁无望而受贿

因升迁无望而受贿的典型便是湖南省工商行政管理局原局长、党组书记欧阳松,其在《官居高位不自醒身陷囹圄始觉悔》忏悔道:“组织上把我从市长岗位调到省工商局任职后,内心是有些想法的,认为自己在市里工作还是干出了一些成绩的,现在看来官阶到此为止,提拔已经无望,过几年就要退休,也应该考虑自己的晚年生活了。于是收受巨额贿赂。”类似的还有重庆合川市原卫生局长李廷云:“我感到政治上没有进步了,趁在位时挣点钱,让今

后日子好过些”;原工行厦门分行行长叶季谌:“在努力工作的表面下,我对个人前景都感到深深的悲观—我在迷失目标、方向的情况下,革命意志迅速衰退,产生“为私”错误念头,遂被“糖衣炮弹”击倒。击中了我的要害,我默认了,于是收受了其中几个人的钱财,最终导致了身陷囹圄的悲剧下场。想给自己“留一片天地”,结果一误百误,悔之晚矣。”

笔者认为欧阳松、李廷云等人之所以走上违法犯罪道路,就是因为其没有树立正确的利益观和权力观,把党和人民赋予的权力当成谋取私利、追逐名利的手段。看来还是有必要加强正确的利益观、权力观教育,教育党员时刻把党和国家的利益放在首位,把实现最广大人民的根本利益,作为一切工作的出发点和落脚点,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐;教育党员领导干部立党为公,执政为民,为人民掌好权、用好权,自觉接受群众监督,而非利用手中权力去捞取个人私利。同时纪检监察、组织人事部门须加强对即将离任的领导干部的教育,使其正确对待个人进退,保持革命晚节,为党和人民站好最后一班岗,做到永远忠诚老实、廉洁奉公。

五、因妻儿而受贿

因妻儿而犯罪的典型就是因犯贪污罪、受贿罪、挪用公款罪被执行死刑的原吉林省国际经济贸易开发公司原副总经理乔本平:“我在教育子女过程中过分溺爱孩子,甚至置国法于不顾。孩子要房子,我就用公款给他买房子;孩子要做生意,我就从公款中拿钱给他。对孩子的要求,我总是百分之百满足,完全不顾自己是不是在违法犯罪。”因妻儿而犯罪的还有宁波市原市委书记许运鸿、湖南省交通厅原副厅长马其伟等人。

从近年来反腐败斗争的实践看,有些不法之徒在腐蚀拉拢领导干部难以奏效的情况下,往往迂回侧击,把进攻的目标瞄准领导干部的“后院”,企图从领导干部的配偶和子女身上打开缺口,通过走“公子路线”、“夫人路线”,达到不可告人的目的。而家庭对个人的道德品质、价值观念、行为规范影响很大,没有一个廉洁的家庭,就难以确保有一个廉洁的领导。因此领导干部务必管好配偶子女。

六、因不懂法律而受贿

因不懂法律而犯罪的典型便是湖南省水利厅原副厅长刘其业,其在《三罪并“罚”泪洒黄昏路》文中忏悔道:“在不到两年的时间里,我竟犯下了受贿、挪用公款和玩忽职守三大罪行。当时,一种委屈、冤枉的情绪袭上心头。我认为自己主观上还是为单位着想,是好心办了坏事,怎么能治我的罪呢?这时,管教警察给我送来了《刑法》。我反反复复对照看了好多遍,这才搞清楚自己确确实实是触犯了刑法。唉,不怨天,不怨地,只怨自己过去没有好好学法。在囹圄之中,我才深深地认识到,头脑里没有法纪观念这根弦,或者这根弦一旦松弛,走上犯罪道路是迟早的事。”因不懂法律而犯罪的还有山东第一贪官潘广田、江苏省盐城市第一人民医院药剂科原负责人陆粤平等人。

不仅如此,中组部干部监督局在分析领导干部违法犯罪的反省材料时发现,有81.4%的贪官认为自己犯罪与不懂法有关。不懂法,并不足以成为减轻罪责的砝码。笔者认为作为一名党员领导干部,更应加强法律学习。如果缺少必要的法律修养,很容易好心为民办事,最后却把自己搭了进去。值得注意的是,中共中央政治局每年都请法律专家授课,中央领导尚且如此,地方各级领导干部就不能以忙为借口拒绝学习法律了。以受贿罪中的“为他人谋

取利益“,部分职务犯罪人法庭上为自己辩解道:自己虽收钱,但未为行贿人谋取非法利益。其实不知,受贿罪的客体是国家公务行为的廉洁性和公信力,而且根据《全国法院审理经济犯罪案件工作座谈会纪要》规定“为他人谋取利益”包括承诺、实施和实现三个阶段。只要具有其中一个阶段的行为,如国家工作人员收受他人财物时,根据他人提出的具体请托事项,承诺为他人谋取利益的,就具备为他人谋取利益的要件。明知他人有具体请托事项而收受其财物的,就视为承诺为他人谋取利益。很显然,这里的为他人谋取利益不要求有为他人谋取利益的实际行为,只要求行为人承诺(默认)为他人谋取利益即可。

七、因交友不慎而受贿

因交友不慎而犯罪的典型事例莫过于湖北省黄石市原市长、市委书记陈家杰《一个个饭局铸成一节节锁链》:“吃别人的嘴短,拿别人的手软;世上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨,人家巴结的不是我陈家杰本人,而是手中握有的实权,是能给他们带来利益的市长、市委书记。”工行湖南省分行原行长刘宜清忏悔道:“在商场上的那些所谓朋友没有一个不是冲着我的职位来的,而我却还以为这些朋友可交,结果在他们甜蜜蜜的迷魂汤中迷失了自我,成为他们摆布的一颗棋子。”交友不慎还是山东第一贪官潘广田走向犯罪的重要原因:“随着职务的提高和权力的增大,千方百计通过各种渠道想认识我的人越来越多,一开始请你吃饭、送点土特产,以后送贵重物品,最后到送钱。我这个贪欲也是由小到大,由简到繁。这些人送钱的目的是什么呢?大部分人可以说是为了利用你的权力,为他的目的,投一点鱼饵,钓一条大鱼,事实就是这样。有一部分人可能是出于正常的感谢,但更多的是为了达到他们的个人目的,他就不惜(大把送钱)害得人家家破人亡。”

上述领导干部交友不慎,傍大款、靠老板,哥们义气超过了党的原则,最终吃了大亏。胡长清在临死前说了一句话:“交朋友糟蹋了我的一生。”此话道出了交友不慎是其犯罪的重要原因。包工头、“大款”主动与你交朋友,大都并不是尊重你的人品和才干,而是看中了你手中的权,如果你一不谨慎,与他们交了朋友,从接受了他们第一次“帮助”之时,他们就已经为你铺设了一条通往监狱或通向刑场之路。俄国寓言作家克雷洛夫说:“选择朋友一定要谨慎! 地道的自私自利,会戴上友谊的假面具,却又设好陷阱来坑你。”就象赖昌星说的:“不怕什么规章制度,就怕领导干部没有爱好兴趣。”为此,领导干部头脑要特别清醒,交友要特别谨慎,警惕戴上友谊、志趣的假面具,否则兴趣爱好就成为心术不正之人腐蚀领导干部的最佳突破口。笔者认为必须树立确立正确的交往观、择友观,从思想上把好关口。要选择结交人格高尚、守信用、有共同理想和志向的同志,选择结交求真务实、不唯虚、踏实肯干的同志,选择结交在你有难、有错时,能够真心实意帮你,诚心诚意开导甚至尖锐批评你的同志。要提高鉴别力,主动与不可交的人划清界限。真正的朋友无需酒场上的吃吃喝喝,也没必要形式上的亲亲热热;要始终保持高雅的格调,在交往中把握自己,做到守好规矩、树好形象。古人说“君子之交淡如水”,知心朋友的关系并不是靠利益来维系的。

八、因拒绝监督而受贿

因拒绝监督而犯罪的典型莫过于江苏省徐州市物资集团原总经理、党委书记傅厚刚了,拒绝监督的他曾扬言取消公司纪委:“的确有一些同志提醒过我,也有同志在相关问题上提出反对意见,当时的我不仅听不进这些好言忠告,反而对他们极为不满,认为他们是跟我过不去。”类似的还有江苏省宿迁市原市委常委曾鸿翔:“十多年的领导岗位经历,我既不接受组织的监督,又不加强自我约束。自从当了一把手,开会一言堂,表态一个音,听不得批

评意见,容不得反对意见,打击刺耳的意见。对我经济上、生活上存在的严重经济问题,班子成员提醒过,老干部告诫过,群众也有议论,自己就是听不进去。我是一个既不自律,又没有很好接受他律的典型。”

上述问题的出现表明对领导干部、尤其是“一把手”缺乏有效的制约和监督,个人凌驾于组织之上。问题是傅厚刚、曾鸿翔们为什么能够拒绝监督呢?笔者认为根本原因在于绝对的权力导致绝对的腐败,贪官手中拥有拒绝监督的权力。正如已经被枪决的胡长清在“自供状”中说的那样,“我当上副省长后,就好像小猫关进牛圈里,天马行空,来去自由”。对于高级领导干部,同级的纪委和监察部门往往难以起到监督作用。对中高级领导干部的监督管理缺乏应有力度、足够的经验和勇气,这或许才是问题的关键所在。要其虚心纳谏、闻过则喜,可行的办法是剥夺了其手中拒绝监督的权力,让其无权、无法、无力拒绝监督。那么,如何剥夺官员拒绝监督的权力呢?可行的措施有三:一是官员头上的“乌纱”由人民来决定,即“上级任命制”改为“人民票决制”,将监督官员的权力变为“杀手锏”。二是从制度设计上真正能保证执纪执法单位公正执纪、执法,而不是成为官员拒绝监督的“工具”。三是加大舆论监督的力度,使媒体成为那些拒绝监督、恣意妄为之官员的“天敌”。

作为领导干部,应明白手中的权力是人民赋予的,在行使权力过程中,自觉接受组织和广大人民群众监督;同时必须增强自我监督意识。要把好“自己”这第一关,“灯红酒绿不迷眼,不义之财不伸手”。千万不能等别人来监督自己、法律来制裁自己的时候才后悔没有做好自我监督。

九、因生活腐化而受贿

因生活腐化而犯罪的典型就是江苏省徐州市政府原副秘书长、办公室主任张华:“随着地位的变化、职务的升迁,我在思想上开始放纵自己,追求享乐的心态也随之萌生。1995年下半年,我发生了婚外恋。只要有机会,我就带情人出去吃喝玩乐。在思想霉菌的作用下,我的灵魂发生了病变。上班时,在大庭广众之下,我衣冠楚楚,道貌岸然;下班后,我却是歌舞升平,纸醉金迷。思想的霉菌一旦产生,就会一天天扩散,不断侵蚀肌体,最终腐败变质。”

腐败犯罪者大多是从自我放纵开始的,贪恋美色,搞权色交易必然发展到钱色交易、权钱交易。可以说,大凡搞权色交易的,一般都会出现经济问题。因此,领导干部必须要时刻检讨自己的行为,控制自己的情感,经得起美色的考验,切实懂得“贪如火,不遏则自焚;欲如水,不遏则自溺”的道理。生活作风不是小事。在生活作风上把住了关,也能防止经济上和政治上犯错误。

十、因居功自傲而受贿

因居功自傲而犯罪的典型就是湖北兴化股份有限公司原常务副总经理佃国炎:“认为是我把一个小小的兴化公司在短短的几年之内办成了一个由国家控股、知名度很高的大型股份制企业。在公司内部,我的作风开始专横起来,听不得不同意见,一个人说了算。”江苏省无锡市某工程总公司原总经理陆惠丰在《第一次受贿,我就把灵魂出卖了》忏悔道:在功劳荣誉和地位面前,我开始不能自制,感到自己了不起,领导和同事们的一些善意忠告逐渐听不进去了,工作方式也越来越粗暴,工作决策主观臆断。见到有越来越多的人想方设法地接

近我,我开始变得飘飘然起来。

笔者认为任何时候和任何情况下,作为党员领导干部都不能凌驾于党纪国法之上,当特殊党员、做特殊干部:要知道自己取得的成绩固然与自己的努力有关,但更大程度上应归功于基层一线群众奋斗;要纠正在遵纪守法问题上的各种糊涂观念和错误认识,不断反思自己,在纷繁复杂的社会生活中做到慎独、慎微、慎权、慎欲、慎终,自律、自重、自省、自警、自励,用党纪国法来规范自己的言行,管住自己的头,不要想不该想的事;管住自己的嘴,不吃不该吃的饭;管住自己的手,不拿不该拿的钱;管住自己的脚,不到不该到的地方。不降低对自己的要求,不随波逐流。

余论

古人云:以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴替。上述活生生的案例值得借鉴和反思。最后笔者提两点忠告:

一是珍惜自由。仕途得意、踌躇满志之时,很多人总认为权力、金钱就是幸福,并陷入其中而不能自拔。“水能载舟,亦能覆舟”。不论他官位有多高,权力有多大,政绩多么突出,只要敢以身试法,法律不会放过他,都将绳之以法。而一旦被关进看守所或监狱,就深深感悟到人生最大的痛苦就是失去自由。建议多去看守所或监狱看看。

二是切勿迈出走向悬崖的第一步。从慕绥新逢年过节“从最初接收礼物觉得理亏心虚,到一次收受10万美金觉得心安理得”;从成克杰逢年过节“从最初在家收些烟酒,发展到

带着小孙子走遍广西全境向各级官员索要压岁红包”;从胡长清逢年过节“从最初躲在宾馆里偷偷吃喝嫖赌,到后来堕落为不给钱不办事,给了钱胡办事”。这些都不难看出贪官落马的轨迹。苍蝇不叮无缝的蛋,物必自腐而后虫生。由最初欲望缺口,到最后欲壑难填,中间或长或短,或许要经历一段时间。但是,只要缺口已被打开,哪怕当初仅小如“蚁穴”,如果不及时察觉和修补,最后就难免导致“千里长堤,溃于蚁穴”。

“小洞不补,大洞受苦”。这句俗语蕴涵的事物发展的辩证法,却往往被有些自认为聪明的人所忽视。这些朴素的话语还被犯罪学理论和实践所证实:受贿就像吸毒易成隐,一旦有第一次,就很容易一发不可收拾:犯罪自觉性和主动性增强、非法欲望更强烈、作案经验更加成熟、丰富;而一旦达到动力定型的程度,即使想改也非常困难。最近四川省踺为县县委书记田玉飞忏悔道:“一个个体老板从我办公室离开时,送给我50万元。我当时看着钱腿都发抖,这个老板拍着我的肩膀告诉我,三哥你别怕,打死我也不会说,慢慢地收钱就成为一种习惯。”

(作者单位:河南省驻马店市纪委)

大学马克思主义哲学试题及答案完整版

大学马克思主义哲学试 题及答案 HUA system office room 【HUA16H-TTMS2A-HUAS8Q8-HUAH1688】

绪论 一、单项选择题 1.人类进入21世纪,英国广播公司(BBC)在全球范围内进行“千年思想家”网评,名列榜首的是( A ) A.马克思 B.爱因斯坦 C.达尔文 D.牛顿 2.马克思主义理论从狭义上说是( C ) A.无产阶级争取自身解放和整个人类解放的学说体系 B.关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说 C.马克思和恩格斯创立的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系 D.关于资本主义转化为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说 3.马克思主义理论从广义上说是( A ) A.不仅指马克思思格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系,也包括继承者对它的发展 B.无产阶级争取自身解放和整个人类解放的学说体系 C.关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说 D.马克思和恩格斯创立的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系 4.作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义是指(B )

A.马克思思格斯创立时期的经典理论 B.不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系,也包括当代中国马克思主义者对它的发展 C.列宁创立的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系 D.无产阶级争取自身解放和整个人类解放的学说体系 5.在19世纪三大工人运动中,集中反映工人政治要求的是( B ) A. 法国里昂工人起义 B.英国宪章运动 C.芝加哥工人起义 D.德国西里西亚纺织工人起义 6.马克思主义产生的经济根源是( C ) A.工业革命 B.资本主义经济危机 C.资本主义社会生产力和生产关系的矛盾运动 D.阶级斗争 7.马克思主义产生的阶级基础和实践基础( B ) A. 资本主义的剥削和压迫 B.无产阶级作为一支独立的政治力量登上了历史舞台

宁愿笑着流泪的伤心句子大全

1、不要因为寂寞爱错人,更不要因为爱错人而寂寞一生。------ 缘分是本书,翻得不经意会错过,读得太认真会泪流。 2、杯子寂寞,倒进开水,滚烫的这是恋爱的感觉。水变温了,杯子很舒服,这是生活的感觉。水变凉了,杯子害怕,也许这是失去的感觉。水彻底的凉,杯子难受,把水倒出。杯子很舒服,杯子也掉在地上摔成一片一片。发现每一片上都有水的痕迹,它知道心里还爱着水,想再爱一次水,却不可能了。 3、如果我突然消失了,你会不会发疯一样的找我,因为找不到我而难过。你会不会无数次的点击我的空间,看看我留下的痕迹。你会不会一直等我,相信我会回到你身边。------ 是不是我真的消失了,你才会发现身边原来有个我?不想让你知道,不想被别人发现,就这样静静的,安静的消失 4、开始的开始,我为你而执着,因为我爱你;最后的最后,我为你而哭泣,因为我失去了你;只留下中间的中间,我们一起快乐,一起幸福,宁愿笑着流泪,也不哭着说后悔;不再因为伤心而哭泣,只会因为感动而流泪。 5、每个人都会有一段不愿提及的往事,随着时间的流逝,那些不愿触及的回忆变成深深浅浅的伤口,被掩藏在心底的最深处,只有在最寂寞的时候拿出来审视,然后疼得流泪,你却不能去触碰,哪怕是不经意的也不可以,因为那些伤口会疼,疼到窒息 6、心,一如既往的空荡,梦,一如既往的遥远;天,雨泻了思念,地,湿透了尘缘;灯火,在远处为谁点燃,影子,拉长了谁的寂寞?若,人生只是相遇,陌路相逢,我只记得你擦肩而过的美丽,你就不会闯进我的生活,成了我无法跨越的岸。 7、任由泪水浇灌眼眸,也不会让它流淌成脸颊上的风景;痛苦的电流传遍全身,绽放在面庞的依旧是灿烂的笑靥;风度翩翩地穿行在人群中,寂静里孤独地抚摸斑驳的伤痕;在他人眼里强大得无法逾越,在爱人面前脆弱时丢盔弃甲坚强让我们在生活中挺立,在承受中长大,在光阴里成熟。 8、别人害怕见到别离,我却害怕看见重逢,等眼泪变成了钻石,等浪漫变成了理智,等突然梦见发过的誓,以为说看见,爱就不会死,因为那年我们都是不顾一切的孩子。现在终于明白有些人再喜欢也不是你的,再留恋也得放弃。 9、也许,有时候,有些人不需要开口说再见,就已经真的离开了;也许,有时候,有些事不用开口,也要明白,也要清楚;也许,有时候,有些路不需要行走也会变长,也要变长;也许,那些人,那些事,只是那些,只是那时候而已;也许,那些人,那些事,也只能是那些,也只能是那时候而已。 10、在每个人的生命中,相信一定是爱比恨多一点,再深的伤口总会愈合,无论会留下多丑陋的疤;再疼的伤痛终会过去,无论曾经多痛彻心扉。只要我们有勇气坚持!爱是真的情是真的你是真的,我是真的。既然曾经拥有的都是对方的真实,那么永远记住他的爱他的好

马克思主义哲学练习题

1、马克思主义哲学的首要的基本观点是(单选)D A联系发展的观点 B革命的批判的观点 C人民群众的观点 D实践的观点 2、马克思主义是科学,从根本上说在于它(单选)A A以世界的一般规律为研究对象 B始终严格地以客观事实为根据 C提供了普遍适用的客观真理 D形成了完整的理论体系 3、马克思主义新世界观创立的关键在于马克思确立了(单选) D A剩余价值论 B阶级斗争理论 C无产阶级历史使命学说 D科学的实践观 4、无产阶级的科学世界观和方法论是(单选) C A辩证唯物主义 B历史唯物主义 C辩证唯物主义和历史唯物主义 D唯物主义 5、马克思主义最重要的理论品质是(单选) D A求实创新 B科学严谨 C博大精深 D与时俱进 6、马克思主义理论的组成部分包括(多选)BCD A 唯物主义历史观 B 马克思主义哲学 C 马克思主义政治经济学 D 科学社会主义 7、马克思对人类思想史的两大贡献是(多选)AC A 唯物主义历史观 B 科学社会主义 C 剩余价值学说 D 辩证唯物主义 1、在下列命题中,属于客观唯心主义哲学观点的是(多选)(BCD) A世界统一于存在 B世界是观念的集合 C世界是绝对观念的异化 D世界是上帝意志的创造物 2、在下列命题中,属于主观唯心主义观点的是(ABD) A我思故我在 B 存在就是被感知 C物是绝对观念的外化 D万物皆备于我 1、物质和意识的对立只有在非常有限的范围内才有绝对的意义,超过这个范围便是相对的了,这个范围是指(单选)A A物质和意识何者为第一性 B物质和意识是否具有统一性 C物质和意识何者更为重要 D物质和意识何者与社会生活的关系更密切 2、意识和物质的对立只是在非常有限的范围内才有绝对的意义,超出这个范围,其对立便是相对的。这是因为(多选)ABD A意识根源于物质 B意识是物质的反映 C意识是物质的固有属性和存在形式 D意识可以转化为物质 3、“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”这个命题表明(单选)D A意识是人脑中特有的物质 B人脑是意识的源泉 C观念的东西和物质的东西没有本质上的区别 D意识是客观存在的主观映象 4、关于龙的形象,自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛“的说法。这表明(多选) AD A观念的东西是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西B一切观念都是现实的模仿 C虚幻的观念也是对事物本质的反映 D任何观念都可以从现实世界中找到其物质"原型 1、物质和运动是不可分割的,意味着(多选)ABCD A物质是一切运动的主体 B运动是物质的根本属性和存在方式 C物质是运动着的物质,绝对不动的物质是没有的 D运动是物质的运动,脱离物质的运动是不可能的

毕业催泪经典作文

毕业催泪经典作文 每年这时候,毕业,就像一把小锤子一样,一下一下的锤在毕业生的心上。心脏钝钝的痛着,手指头一遍又一遍的抚摸着日历,多么不舍,为大家分享了毕业的作文,欢迎借鉴! 毕业经典作文1 雨季到了。窗户敞开着,闷雷滚动。头顶沉重的东西压得我喘不过气来,尽管如此,还是孩子气的双手合十,说出什么咒语,让六年的最后一天慢点儿、再慢点儿……那些快乐的、悲伤的、喜悦的、泪水的,一切一切珍贵的回忆,被指尖一一掠过,所到之处,花开的绚烂。从考场紧张的氛围中走出,却仍旧走不出那个即将面对的现实。“毕业”两个大字像是压在头顶的积雨云,稍不留神就会掀起回忆的海浪,那么汹涌,那么珍贵……每一滴海水是用六年凝结成的宝石,在深蓝色的海水中显得渺小、却缺一不可。我学着美人鱼的样子,如履薄冰般站在沙滩上,看着潮起潮落,看着日暮西坠,在明天清晨,就要远走了。化作海面上的泡影,我愿意把最后一丝香气留给你。窗外的雷声夹杂着闪电,透过那道光,我看到了小时候的你,还攥着老师的衣角小声说着什么;透过那隆隆的声响,我听到了戴上红领巾时许下的誓言……呵呵,时光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。原谅我有些

心急的敲击着文字,不去看那瓢泼的雨、不关心那一束束银白色冷冽的光,只不过是希望珍惜最后一个第2190天,六年之后,愿我们还能在一起、再相聚。 许下一个六年的誓言,然后在六年中,勃发。分不清眼眸前是泪水还是雨水,只是觉得湿漉漉的。像是回忆留下的痕迹,又像是六年中所有的不舍都融化在一颗颗晶莹的泪滴。不知道同在一片雨帘下的你怎样想,现在的自己已是不能敲击出完整的字句、片段。大片的云笼罩着小城,像是上帝的最后一道防线终于崩塌。或者说,心也是一样。我们终究还是孩子,为什么要面对那么多的离别、那么多响彻天际的雷?雨里,静悄悄,没有人回应。只留下细微的抽噎,只留下远方天际挥手告别的背影,你的背影被拉得好长好长、在雨里显得那么渺小。是啊,在命运的转盘里,我们也不过就是把喜怒哀乐挂在脸上的小丑,逗上帝开心,然后渴求分别的时间慢点儿到来。 不过看来今天,这个看起来就滑稽可笑的方式,是不会成功的。终于要说再见了。即使不舍、难过,没办法,我们不能停止长大。或者说,我又萌发了新的愿望。如果灰太狼先生真的有变大变小的药丸,我一定要拿那个最小的。然后还要告诉灰太狼先生不要再去美梦捉羊,青青草原上已经目睹了太多他的惨状……回过头读这个自然段,不自觉的笑了。笑中,我明显感到了挥之不去的、它的样子,我笑出了一份

马克思主义哲学思考题

第二章 1.怎样理解列宁物质定义及其意义? 答:物质是标志客观存在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。这就是说,物质是不依赖于意识又能为意识所反映的客观实在,物质的唯一特性是客观实在性,这就是辨证唯物主义物质观的基本观点。 2.怎样理解运动是物质的根本属性? 答:一方面,物质是运动的物质,没有脱离运动的物质。另一方面,运动是物质的运动,没有脱离物质的运动。 3.社会实践有哪些基本特点和基本方式? 答:基本特点:客观物质性,自觉能动性和历史性。 基本方式:第一,社会实践是客观物质活动;第二,社会实践是具有创造性的能动活动;第三,社会实践是社会的历史的活动。 4.为什么实践是人的生存方式? 答:第一,劳动生产实践创造了人。第二,实践是人类特殊本质的表现形式。第三,实践是人类其他一切活动的基础。 5.劳动在意识形态过程中有什么作用? 答:第一,劳动为意识的产生和发展提供了客观需要和可能。 第二劳动促使思维外壳——语言的产生和发展。 第一,劳动为意识的产生和发展提供了物质基础——人脑。 第二,第四,劳动为意思提供了丰富的内容并不断提高意识反映的能力。 6.意识本质的两个基本观点是什么? 答:1、意识是人脑的机能;人脑是意识的物质器官,意识是人脑的机能。意识作为人脑的机能,是人脑在第一信号系统和第二信号系统基础上进行的精神活动。2、意识是客观存在的主观影响。意识是客观内容和主观形式的统一。意识的反映形式是主观的。 7.怎样理解意识的能动作用及其条件? 答:??? 作用:一是意识反映客观世界的能动性。二是意识指导实践改造世界的能动性。意识对物质具有能动作用,即意识活动具有目的性,计划性,选择性和创造性。 8.为什么说实事求是是辩证唯物主义的根本要求? 答:第一:辩证唯物主义世界关于物质世界是不以人们的意志为转移的客观实在的原理,内在地要求人们在实践中必须坚持做到从客观存在的实际情况出发,“按照事物的本来面目及其产生情况来理解事物”。

马克思主义哲学练习题

绪论 马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学 一、单项选择题 1.在人类新千年到来之时,西方媒体纷纷推选千年风云人物。在英国广播公司和路透社等媒体的评选中,多次名列千年思想家前两位的是( ) A.马克思、爱因斯坦 B.牛顿、爱因斯坦 C.马克思、牛顿 D.达尔文、牛顿 2.马克思主义经典著作中曾经被称为“时代的歌中之歌”的是() A.《共产党宣言》 B.《资本论》 C.《反杜林论》 D.《国家与革命》 3.被誉为“工人阶级的圣经”的马克思主义经典著作是() A.《共产党宣言》 B.《资本论》 C.《反杜林论》 D.《国家与革命》 4.在马克思主义的组成部分中,构成整个马克思主义的基础部分的是() A.马克思主义哲学 B.马克思主义政治经济学 C.科学社会主义 D.马克思主义人类学 5.在马克思主义的组成部分中,()是马克思主义理论最深刻、最全面、最详细的证明和运用 A.马克思主义哲学 B.马克思主义政治经济学 C.科学社会主义 D.马克思主义政治学 6.在马克思主义的组成部分中,构成整个马克思主义思想体系的核心的是() A.马克思主义哲学 B.马克思主义政治经济学 C.科学社会主义 D.马克思主义历史学 7.马克思主义最鲜明的政治立场是() A.致力于实现最广大人民的根本利益 B.致力于实现共产主义社会制度 C.致力于实现无产阶级政党执政 D.致力于消灭私有制和剥削现象 8.关于当代科学技术革命的兴起和发展对马克思主义产生影响的错误理解是() A.证实了马克思主义 B.证伪了马克思主义 C.提出了一系列新的问题 D.丰富和发展了马克思主义 9.马克思主义哲学吸取的黑格尔哲学中的“合理内核”是() A.唯物主义思想 B.辩证法思想 C.可知论思想 D.认识论思想 10.马克思主义唯物史观的完整体系初步形成的标志是() A.《关于费尔巴哈的提纲》 B.《共产党宣言》 C.《德意志意识形态》 D.《资本论》 11.19世纪40—60年代,马克思的两大发现是() A.唯物史观和剩余价值学说 B.唯物论和辩证法 C.唯物辩证法和科学社会主义 D.劳动价值论和科学社会主义 12.马克思主义最本质的特征是() A.实践性 B.科学性 C.革命性 D.阶级性 13.马克思主义最根本的世界观和方法论是() A.辩证唯物主义与历史唯物主义 B.唯物主义和辩证法 C.剩余价值学说和劳动价值论 D.科学社会主义 14.科学社会主义的第一个纲领性文件是() A.《关于费尔巴哈的提纲》 B.《共产党宣言》 C.《德意志意识形态》 D.《资本论》 15.马克思“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件”是:() A.《关于费尔巴哈的提纲》 B.《共产党宣言》 C.《德意志意识形态》 D.《资本论》 16.学习马克思主义基本原理最根本的方法是:() A.理论联系实际 B.分析与综合 C .归纳与演绎 D.历史与逻辑的方法 17.从( )上讲,马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学,是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。 A.创造者 B.继承者 C.主要内容 D.阶级属性 18.马克思主义产生于19世纪中叶的( )时代 A.自由资本主义 B.垄断资本主义 C.和平发展 D.资本主义 19.马克思恩格斯的( ),是他们创立马克思主义的重要条件。 A.高尚人格 B.崇高理想 C.奋斗精神 D.学者和革命家的品质 20.马克思主义具有强大的生命力,这种强大生命力的根源在于它的丰富内容体现了( )的统一。 A.科学性与革命性 B.世界观与方法论 C.唯物论与辩证法 D.政治与经济 21.全部马克思主义学说的核心和理论结论是( )。

马克思主义基本原理概论思考题解答

《马克思主义基本原理概论》思考题及其解答(复习参考资料) 绪论马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学 1、结合我们的学习谈谈马克思主义产生的历史必然性及在当代的适用性。 (一)马克思主义是时代的产物 资本主义经济的发展为马克思主义产生提供了社会经济条件。 无产阶级的发展壮大及其反对资产阶级的斗争,是马克思主义产生的阶级基础。 (二)马克思恩格斯的革命实践和对人类文明成果的继承与创新 马克思主义对辩证唯物主义的世界观和方法论、人类社会发展的规律以及资本主义发展的历史趋势,作了完全科学的论述,从而实现了人类思想史上的伟大革命。 (三)马克思主义在实践中不断发展 马克思主义具有与时俱进的理论品质。列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想,是马克思主义产生以来获得新发展的最重要和最具有代表性的理论成果。这些科学成果,为工人阶级政党和社会主义国家的建设事业的蓬勃发展提供了有力的理论指导。 2、如何理解马克思主义是科学性与革命性的统一? (一)马克思主义最根本的世界观和方法论 辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论,是马克思主义最根本的理论特征。(二)马克思主义最鲜明的政治立场 马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现最广大人民的根本利益,这是马克思主义最鲜明的政治立场。 (三)马克思主义最重要的理论品质 坚持一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理,是马克思主义最重要的理论品质。 (四)马克思主义最崇高的社会理想 实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会,是马克思主义最崇高的社会理想。 以上所述的四个方面,包括了马克思主义的最基本的内容,体现了马克思主义的基本立场、基本观点和基本方法,阐明了马克思主义是以科学的实践观为基础,实现了严格的科学性和彻底的革命性高度统一的科学理论体系,是从总体上把握的马克思主义。 3、结合马克思恩格斯对待自己理论的态度,谈谈我们对待马克思主义应有的科学态度,怎样才能把坚持和发展马克思主义统一起来? 马克思主义是我们立党立国的根本指导思想,是全国各民族人民团结奋斗的共同理论基础。 (一)在理论与实际结合中学习和掌握马克思主义 坚持学习理论和指导实践相结合,在学习运用中坚持和发展马克思主义,是我们学习掌握马克思主义基本原理的基本要求。 要努力做到:第一,学习理论,武装头脑;第二,坚持和弘扬理论联系实际的学风;第三,用科学的态度对待马克思主义 (二)把马克思主义作为行动的指南 学习马克思主义的目的在于应用。大学生必须自觉地把马克思主义作为自己行动的指南。 要努力做到:第一,在思想上自觉地坚持以马克思主义为指导,确立马克思主义的坚定信念,更加坚定共产主义的远大理想。第二,不断提高运用马克思主义立场、观点和方法分析、解决问题的能力,自觉抵制各种不良思想文化的影响,树立社会主义荣辱观。第三,不断增强服务社会的本领,自觉投身中国特色社会主义实践。 要努力做到:第一,在思想上自觉地坚持以马克思主义为指导,确立马克思主义的坚定信念,更加坚定共产

长大后和小时候的感悟10篇

长大后和小时候的感悟10篇 长大后和小时候的感悟(一): 长大后的世界,你们害怕吗?长大后的我们,还能像以前那样吗? 长大后最大的感触,就是不想长大。 小时候对长大,对未来都很期待。 最终长大,最终成年,也终将变老。 小时候期待成为的大人模样,也早已成为一缕风,随时间飘散。 长大后的世界,要为了工作而发愁,为了租房而发愁,为了每一天的一日三餐而发愁。 学习生涯一结束,就意味着要过着朝九晚六的生活。 每一天与各式各样的人挤地铁,挤公交。 长大后,经历的多了,也自然就懂得多了。 看得多了,也自然就清楚了。 见的多了,也就见怪不怪了。 以前厌恶的东西,习惯了,也就不会觉得厌恶了。 长大后的世界,你们害怕吗? 长大后的我们,还能像以前那样吗? 愿你的人生少一点遗憾,愿你活成你渴望的样貌! 长大后和小时候的感悟(二):

小时候,长大后 不知从何时起,脑子里总幻想着小时候,想起小时候拥有的欢乐童年,出现一幅幅那哭泣有人安慰的画面。 开心时向爸妈炫耀,哭了一颗小小的棒棒糖能够换来欢声笑语,足以平息怒火,一两毛钱打发你所有悲伤怨恨,小时候根本不理解哭是什么笑是什么,这就是小时候而追随着时间分分钟过去,日子也跟着一天天的过,日复一日年复一年,岁月的流逝,而自我也在渐渐成长中时间索取着自我一步一步的向着梦想与未来走去,步子走得太快,年龄的逼紧,感觉就那么一瞬间像气球蒸发般长大了。 小时候净想着快快长大,简单的语言吗,简单的想法,长大了才明白根本不像儿时的想法来得简单,才明白一举一动是多么的困难,感觉自我就一只苍蝇趴在透明的玻璃上,甘着心看着外面,无论怎样动摇,你是如何撞击,永远都是那么桑白无力,顿时才了解现实的梦想是那么的遥不可及,深深藏早心底的梦。 长大后和小时候的感悟(三): 在孩童时期,我们常常幻想着长大后的世界。 能够很完美,能够很单纯。 长大后,才发现,原先成人的世界很复杂,很难懂。 没有了单纯,没有了憧憬。 做人做事变得处事圆滑,能够交心的也寥寥无几。 无论是难过了还是悲痛了,都只会憋在心里。

马克思主义哲学原理课程思考题

马克思主义哲学原理课程思考题 第一章思考题 1.哲学基本问题的内容和意义是什么? 2.简述唯物主义和唯心主义的基本观点及其历史形态。 3.怎样理解哲学和具体科学的关系? 4.简述唯物辩证法和形而上学的对立和根本分歧。 第二章思考题 5.列宁物质定义的内容和意义是什么? 6.为什么说时间空间是运动物质的存在形式? 7.简述解放思想和实事求是的含义以及二者的关系。 8.试述世界物质统一性原理对一切从中国处于社会主义初级阶段这个实际出发的重要意义。 9.根据世界物质统一性原理说明解放思想、实事求是是马克思主义哲学的精髓。 10.试述主观能动性和客观规律性的辩证关系及其现实意义。 第三章思考题 11.简述联系的客观性、普遍性及其意义。 12.为什么说对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心? 13.为什么新事物最终必然战胜旧事物? 14.论矛盾的普遍性和特殊性关系原理是我国建设有中国特色社会主义实践的理论基础和指导原则。 15.用事物发展内外因关系原理说明我国坚持独立自主、自力更生和坚持对外开放的辩证关系。 16.根据质量互变规律论证我国社会主义改革过程中渐进发展与变革求发展的有机统一。 17.运用否定之否定规律阐述人必须正确对待社会与人生挫折的人生哲理。 18.简述唯物辩证法是两点论和重点论的统一。 19.辩证的否定观的基本内容是什么?并运用辩证否定观说明应怎样正确对待我国的传统文化和外国文化。 第四章思考题 20.试述感性认识和理性认识的辩证关系,并说明这一原理的意义。 21.简述真理的客观性和真理的价值性。 22.简述从理性认识向实践飞跃的必要性及实现飞跃的条件。

23.如何理解实践是检验真理的唯一标准?这一原理有何意义? 24.简述真理和谬误的关系。 25.试用真理的绝对性与相对性辩证统一的原理,说明对待马克思主义应持的正确态度。第五章思考题 26.简述生产力的构成及其相互关系。 27.如何理解生产资料所有制形式是整个生产关系的基础? 28.根据社会有机体三大结构间的辩证关系原理论证“三个文明”的有机统一。 第六章思考题 29.根据社会基本矛盾运动原理论述我国社会主义经济体制改革和政治体制改革的必然性和重要性。 30.为什么生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾是社会发展的基本矛盾? 31.简述人民群众是社会历史的创造者。 32.如何理解科学技术是第一生产力? 33.从人民群众创造历史的原理看我国当前开展国民素质教育的历史意义和现实意义。 34.简述社会改革及其在社会发展中的作用。 第七章思考题 35.为什么说人类社会发展是一个自然历史过程? 36.如何理解人的本质是一切社会关系的总和? 37.怎样看待人的价值的双重性,如何摆正祖国前途和个人发展的关系? 38.简述必然、自由以及人类从必然王国向自由王国发展的历程。

失落的个性签名

失落的个性签名 1、当时的我是真心的,只是后来在也找不到你的心。 2、我哭着笑着诉说着我的所有,可最终你还是不懂。 3、如果只是把我当成一个替代品,那我宁愿没有遇见过你。 4、年轻的我们,容易把感动当成爱情,也容易把过客当成挚爱。 5、如果爱不曾来过,如果梦不曾碎过,如果心不曾疼过,那么我,是否还是你认识的我? 6、我们的故事刚刚开始就慢慢结束,而我已输了全部。 7、用抢指着我的胸口,就算抢响,我也会相信,那是走火。 8、婚姻中,我们敬佩两种人:一是年轻陪着男人过苦日子的女人;二是年长陪着女人过好日子的男人。 9、当初哭着分不开,现在都能用微笑释怀。 10、有多少人的记忆,记载着那些放肆的青春。 11、快乐和伤悲没什么分别,心碎到终点都会迎刃而解。 12、浅浅的微笑,谁能读懂那种悲伤? 13、有没有这样一个人,刚刚认识的时候,你真心没想过以后会是现在这样。 14、有没有人和我一样,为了一个没有的结果执着而坚持着。 15、一些记忆,一些旋律,无需刻意,就这样被想起。 16、谁若用真心待我,我便拿命去珍惜。 17、不怕别人笑,会勇敢很好。让心学会去思考,强求爱有多可笑。

18、我以为时间是最好的偏方,原来治好的全都只是皮外伤。 19、是你不够执着,还是我给你的不够深刻。 20、不是没有人对我好,我又何必委屈自己处处讨好。 21、想念一个人,有时会面带微笑,但心却在流泪。 22、时间告诉我,无理取闹的年龄过了,该懂事了。 23、就算一个人,也要练习对自己的影子微笑。 24、也许,寂寞注定是我的伤。 25、有钱人终成眷属,没钱人一生痛苦。 26、所谓永恒的爱,就是从红颜到白发,从花开到花落。 27、你给我的承诺,最后变成你给我最大的伤害。 28、走曾经走过的路,唱曾经唱过的歌,爱曾经爱过的人。 29、听着别人诉说自己的疼,其实自己比谁都疼。 30、适应着去忘记你,忘记你我的过去。 31、别为模糊不清的未来担忧,只为清清楚楚的现在努力。 32、没有过不去的事情,只有过不去的心情。只要把心情变一变,世界就完全不一样了。 33、如果分手的恋人还能做朋友,要不从没爱过,要不还在爱着。 34、别人再好,也是别人。自己再不堪,也是自己,独一无二的自己。 35、其实你明明知道,最卑贱不过感情,最凉不过是人心。 36、一个人再怎么努力也拼不出一段完整的爱情。 37、人最软弱的地方,是舍不得。舍不得一段不再精采的感情,舍不得一份虚荣,舍不得掌声。

马克思主义哲学辨析题及答案整理

辨析题题库: 1、哲学是关于世界观的学问,世界观人人都有,所以哲学也人人都有。 错误。世界观是人们关于世界的根本看法。人们在日常生活中总会自发地形成这样或那样的世界观,但只有系统化理论化的世界观才是哲学。 2、唯物主义都是可知论,唯心主义都是不可知论。 错误。唯物主义和唯心主义是基于哲学基本问题第一方面的区分,可知论和不可知论是基于哲学基本问题第二方面的区分。唯物主义者和彻底的唯心主义者(如黑格尔、贝克莱)肯定思维与存在的同一性,坚持可知论,而另一部分唯心主义者(如休谟)则否认思维和存在的同一性,坚持不可知论。 3、世界统一于存在。 错误。这是一个折衷主义的观点。因为在这里,存在是不明确的,如果存在是物质的话,这是唯物主义的观点,如果存在是指精神的话,这是唯心主义的观点。世界的真正统一性在与它的物质性。 4、物质是看得见摸得着的客观存在。 错误。物质是标志客观实在的哲学范畴,它与具体实物的关系是共性与个性的关系。把物质归结为看的见摸得着的东西,混淆了共性与个性的关系。如,生产方式就是看不见摸不着的。 5、大脑分泌思想,就像肝脏分泌胆汁一样。 错误。意识不是人脑自生的。65页最后一段“人脑是意识的器官。。。主观映像。” 6、新生事物就是新出现的事物。 错误。新出现的事物不一定是新事物。新事物是指符合客观规律,具有强大生命力和远大前途的事物。不能以出现的先后作为区分新旧事物的标准。 7、正确的意识其根源是客观事物,错误的意识则是人的头脑主观自生的。 错误。意识是客观世界在人脑中的主观映像。正确的思想是对客观事物的错误反映,错误的思想是对客观事物的歪曲的、虚幻的反映。 8、唯物主义都倡导能动的反映论。 错误。264页4-7行 9、人类的认识和实践是有限的。 错误。就具体认识过程而言,人们的认识能力收到主客观条件的制约,不可能穷尽对客观事物的认识。但按其本性及其无限发展的可能性来说,人类思维是至上的,完全能够认识无限着的客观世界。(290页)在特定实践活动中,可用于实现目的中介或者手段都是有限的。但同时,人是有意识的存在物,对实践既定目的超越是永无只止境的。(81页) 10、既然实践是认识的唯一来源,那就没有必要提倡认真读书,接受间接经验。 错误的。肯定实践是认识的来源,并不排斥接受间接经验的必要性。认识来源于实践是就人类认识总体而言的。对于每一个具体的认识主体,其绝大部分知识来源于间接经验,任何人都不必要也不可能事事直接经验。在你为间接经验,在他人则是直接经验。所以,人类的一切认识都是来自于实践的,但接受直接经验的同时,不排斥接受间接经验。 11、有用即真理。(不做要求) 错误。这是实用主义的真理观。实用主义认为真理是观念和行为对人有用的效果,认为概念、思想、理论是不过是人们为了达到某种预期目的而设计的工具,这实际上是一种主观真理论。(P286) 12、人民群众是历史的剧中人,历史人物是历史的剧作者。 错误。人民群众是历史的创造者。人民群众作为创造历史的决定力量,既是历史的“剧中人”,又成为历史的“剧作者”。历史人物对历史发展有深刻影响,但其作用的发挥受到社会发展客观规律的制约,植根于人民群众的实践活动。脱离人民群众,历史人物将一事无成。

马克思主义哲学基本原理思考题

马克思主义哲学基本原理思考题 1什么是哲学和哲学的基本原理? (1)哲学是理论化、系统化的世界观,是对自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结,是世界观和方法论的统一。 (2)哲学的特点:抽象性和普遍性。 (3)哲学与具体科学的关系:共性与个性、一般与个别的关系。 区别:对象不同。哲学的对象是自然、社会、思维发展的一般或普遍规律。具体科学的对象是世界的某一方面、某一过程、某一领域的特殊规律。联系:各门具体科学是哲学的认识基础,哲学是各门具体科学的理论指导。 思维和存在、精神与物质的关系问题是人类认识世界和改造世界不能回避的最基本问题,同时也是哲学不能回避的基本问题 2什么是一元论、二元论、不可知论、可知论 一元论,一元论认为世界只有一个本原的哲学学说,分为唯物主义一元论和唯心主义一元论,凡肯定这种本原是物质的,是唯物主义的一元论,凡肯定这种本原是精神的,是唯心主义的一元论。 二元论,主张世界有意识和物质两个独立本原的哲学学说,强调物质和精神是同等公平地存在的。认为世界的本原是意识和物质两个实体。二元论实质上坚持意识离开物质而独立存在,归根结底还是唯心。它和一元论相对立 可知论,可知论是指世界是可以为人所认识的,世界上只有尚未被认识的事物,不存在不能认识的事物。一切的唯物主义者都是可知论者。他们坚持物质第一性,意识的第二性。彻底的唯心主义者也是可知论者,但他们坚持意识的第一性,物质第二性。与之相对的是不可知论。 不可知论,一种唯心主义的认识论,认为除了感觉或现象之外,世界本身是无法认识的。它否认社会发展的客观规律,否认社会实践的作用。否认认识世界的可能性或者否认彻底认识世界的可能性的哲学理论。不可知论断言人的认识能力不能超出感觉经验或现象的范围、不能认识事物的本质及其规律。 3马克思主义哲学有哪些基本特征?它与旧哲学的区别在哪? 一、马克思主义哲学的创立是哲学中的伟大变革。 二、实践的观点是马克思主义哲学的基本观点 三、唯物史观是马克思的伟大发现 四、解放思想、实事求是、与时俱进是马克思主义哲学的灵魂 五、辩证唯物主义和历史唯物主义在人们正确认识社会现象、提高道德素质和精神境界中的重要作用 马克思主义哲学既坚持物质对意识具有根源性、决定性,又坚持意识对物质具有相对独立性,特别是意识对物质的反作用。因此意识是物质依赖性和主观能动性的统一。这使马克思主义哲学在对意识的认识上区别于形形色色的旧哲学。 4如何理解辩证唯物主义的物质概念,它与旧唯物主义物质观的区别何在?

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17、有些事,我们明知道是错的,也要去坚持,由于不甘心。 18、别把最好的时光,浪费在无谓的等待与犹豫不决中。 19、生活很累,别让心灵再累;生命不长,别让自己硬扛。 20、最好的生活状态不过就是,一个人,安静而丰盛,两个人,温暖而踏实。 21、我很想很想见你一面,但是我清楚的知道,只有当你也想见我一面时,我们的见 面才有意义。 22、每个人身边都需要一个,出去玩当借口的人,家长听了肯定放心的人。 23、当你越来越优秀的时候,才会遇见越来越好的人。 24、你叫我走就走,那岂不是很没面子,要走也得先把你甩了。 25、我仍感叹于世界之大,也沉醉于儿时情话,不剩真假,不做挣扎,无谓笑话。 26、你所有的痛苦都是活该,谁叫你自己想不开。 27、请关心一下身边的吃货,可能她一不留神就撑死了。 28、曾经小小少年,到如今风度翩翩,还是那双桃花眼,初心仍未改变。喜欢看你笑 的见牙不见脸,记忆中温柔的脸。 29、感情都会沉淀,爱一个人怎么可能日日鲜。 30、寂寞是琐碎的东西,但只要一个触点,就可以点燃心里的荒芜。所以我不责怪寂寞,我只能责怪我心底的荒芜。 31、你瘦的时候在我心里,胖了就在里面卡着出不来了。 32、人生,总有一段回忆,回不去,又走不出来。 33、我曾经跨过山河大海,也穿过人山人海。我曾经拥有着一切,转眼都消散如烟。 34、对一个人品质的判断,不仅取决于他所结交的人,还取决于他拒绝与什么人来往。 35、爱你的纯真与善良,爱你眼神里跳动的星火,爱你有时消沉,有时落寞,看你的 一频一笑。 36、每一次的等待,都被刷上厚厚的蜂蜜。像是知道你总会来,而我只需要乖顺的等。等大雪纷飞,冰川失眠,你就会带着厚重的温暖,给我热得发烫的宠溺。 37、我们总是失去的太多,明白的太晚。

《马克思主义哲学经典文学》思考题

《马克思主义哲学经典文学》思考题 1、《关于费尔巴哈的提纲》是谁写的?写于那一年? 答:《关于费尔巴哈的提纲》是由恩格斯发表的稿本,写于1888年。 2、在《关于费尔巴哈的提纲》中,马克思是怎样阐述辩证唯物论的认识论和旧唯物论的认识论的区别? 答:在《关于费尔巴哈的提纲》中,马克思是从以下5个方面阐述了辩证唯物伦的认识论和旧唯物论的认识论的区别。 (1)、从客观理解上谈两者的区别,马克思说:“从前的一切唯物主义———包括费尔巴哈的唯物主义———的主要缺点是:对对象、现实、感性,只是从客体的或者直观的形式去理解,而不是把它们当作人的感性活动,当作实践去理解,不是从主体方面去理解。”这就是说在辩证唯物论的认识论看来,进入人的认识活动和实践活动范围的一切客观事物,都是与人的实践活动分不开的,它不仅仅是我们认识的对象,而且是我们实践的对象,而旧的唯物论的认识论则把人的实践活动从客体中排除出去,它仅仅把事物当作人的认识对象,而不是实践的对象。 (2)、从对认识过程的理解上来谈两者的区别,马克思说:“因此,结果竟是这样,和唯物主义相反,唯心主义却发展了能动的方面,但只是抽象地发展了,因为唯心主义当然是不知道现实的、感性的活动本身的。”这就是说在辩证唯物论看来,认识过程是一个在实践基础上由现象到本质,由感性到理性能动的反应过程,而在旧唯物论的认识看来,认识只是主体对客体的消极的直观反应。

(3)、从对实践的理解上看两者的区别,马克思说:“费尔巴哈想要研究跟思想客体确实不同的感性客体,但是他没有把人的活动本省理解为对象性的活动,因此,他在《基督教的本质》中仅仅把理论的活动看作是真正人的活动,而对于实践则只是从它的卑污的犹太人活动的表现形式去理解和确定。”这就是说在辩证唯物论看来,实践是人们有目的的改造和探索现实世界客观物质活动,而在旧唯物主义看来实践只是一种理论活动,或如犹太人经商牟利活动。(4)从对检验认知的真理性的标准上来谈两者的区别,马克思说:“人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,亦即自己思维的此岸性。关于离开实践的思维是否具有现实性的争论,是一个纯粹的哲学问题........”这就是说在辩证唯物论看来,实践是检验真理的唯一标准,而旧唯物论的认识论则把实践排除于真理之外。 (5)从对认识目的的理解上来谈两者的区别,马克思说:”哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。“这就是说在辩唯物论看来,认识世界的目的是改造世界,而旧唯物论主义看来,认识论只是解释世界或说明世界。 3、列宁在《谈谈辩证法问题》中是怎样阐述唯物辩证法的实质的? 答:列宁在《谈谈辩证法问题》中,一开头就提出对立统一规律是唯物辩证法实质,他说:”统一物之分为两个部分以及对它的矛盾着的部分的认识是辩证法的实质。“接着他批评了普列汉诺夫对这个问题不够重视,并列举说明这一

生命的最高境界:哭着来,笑着走

生命的最高境界:哭着来,笑着走 为自己活,如果在你的生命中只为别人活,你的生活将永远不会有属于自己的空间。为自己活,不等于不关心别人,只是不能代替别人做事;为自己活,不等于从此不管别人,而是明白不该控制他人;为自己活,就是不再试图改变他人,而是试着改变自己;为自己活,就是凡事不强求,而是安住当下,珍惜每一刻! 我爱你时,你才那么闪耀,我不爱你时,你什么都不是我允许你走进我的世界,但不许你在我的世界里走来走去. 无论多豪华的婚礼都不代表幸福婚姻,两个人终生相处和睦与否和筵开几席、多少首饰全无关联。 爱的天空没有边际,生活里到处充满爱的阳光,风淡云清的爱,醇厚浓香的爱,日思夜想的爱,无不使人的情感波澜起伏,思念悠悠。爱不会无缘无故地产生,爱有头,情有主,你我两情相爱,时来已久,牵挂怎不弥漫在心灵的空间,时时放不下,舍不去,恨不得你即刻出现眼前。 每个人心里都住一个魔,你抓他不到!它的存在与时间、意志、学识、财富无关!你没必要对抗,更没必要纠缠!当你做了正确的选择,当你做了更多有为无形的事,当你塑造了脱俗的品格,心中的魔自然会离开!但你要提防它卷土重来,因为大多数人被命运所驾驭,或是去心外驾驭自我… 不敢看彼此的眼睛,因为我们都把痛苦埋藏的很深。龟缩在自己的贝

壳中,于是我选择了逃离,永远的逃离,永远不要再见面,永远不要彼此揭开伤疤。 我很随和。很骄傲。很容易情绪化。会为一部电视剧,一篇文章泪流满面。我不美丽。不倾城。不温柔。不淑女。我只是个平凡女孩。我会有任性发小脾气的时候。也会斤斤计较。也会小心眼。我也会哭。如果你说爱我,我会怀疑。会当真。会高兴。会忧心。会希望你能像我一样用心。 没有安全感的孩子,会爱音乐,非常非常爱,怕黑,却习惯晚睡,隐藏真正的心事,喜欢有口袋的衣服,否则会不知道手放在哪里,习惯抱臂,习惯冷战,会突然不知所措,喜欢窗户,喜欢蜷缩,喜欢写字和阅读,莫名的孤单,无法抗拒的恐惧感,不爱说话或很爱说话。 任何时候,一个人,不算是孤独的,而灵魂的真正孤独才是孤独的,活在这个世界的尽头之前,用活着惩罚自己,以为路过就是精彩,以为尽头便是终点,只是,灵魂的挥洒总挑逗着斑斓的世界,我们活在爱与痛的边缘,体会着生与死的站立。 我以为会一直在的人,走了;我以为会一直牵着的手,松了;我以为……然后我发现,原来,离别是很简单的事,轻轻的转身,轻轻的挥手。当脸颊上那抹微笑轻轻的荡开,我把所有不舍一一淹没在唇边。原来,冷暖自知,真的是一个让人心疼的词!谁给我,一世纵容? 对于你所爱的人,因为她不爱你,所以你只能远远地欣赏她的倩影。心中即便有万千爱的宣言,也只能埋藏在内心深处,苦苦地压抑。越是痴痴地爱,越是深深地痛!

马克思主义哲学练习题

1、马克思主义哲学的首要的基本观点是(单选) D A联系发展的观点 B 革命的批判的观点 C人民群众的观点 D 实践的观点 2、马克思主义是科学,从根本上说在于它(单选)A A以世界的一般规律为研究对象 B始终严格地以客观事实为根据 C提供了普遍适用的客观真理 D形成了完整的理论体系 3、马克思主义新世界观创立的关键在于马克思确立了(单选) D A剩余价值论 B 阶级斗争理论 C无产阶级历史使命学说 D 科学的实践观 4、无产阶级的科学世界观和方法论是( 单选) C A辩证唯物主义 B 历史唯物主义 C辩证唯物主义和历史唯物主义 D 唯物主义 5、马克思主义最重要的理论品质是( 单选) D A求实创新 B 科学严谨 C博大精深 D 与时俱进 6、马克思主义理论的组成部分包括(多选)BCD A 唯物主义历史观 B 马克思主义哲学 C 马克思主义政治经济学 D 科学社会主义 7、马克思对人类思想史的两大贡献是(多选)AC A 唯物主义历史观 B 科学社会主义 C 剩余价值学说 D 辩证唯物主义 1、在下列命题中,属于客观唯心主义哲学观点的是(多选)(BCD) A世界统一于存在 B 世界是观念的集合 C世界是绝对观念的异化 D 世界是上帝意志的创造物 2、在下列命题中,属于主观唯心主义观点的是(ABD) A我思故我在 B 存在就是被感知 C物是绝对观念的外化 D 万物皆备于我 1、物质和意识的对立只有在非常有限的范围内才有绝对的意义,超过这个范围便是相对的 了,这个范围是指(单选) A A物质和意识何者为第一性 B 物质和意识是否具有统一性 C物质和意识何者更为重要 D 物质和意识何者与社会生活的关系更密切 2、意识和物质的对立只是在非常有限的范围内才有绝对的意义,超出这个范围,其对立便 是相对的。这是因为(多选)ABD A意识根源于物质 B 意识是物质的反映 C意识是物质的固有属性和存在形式 D 意识可以转化为物质 3、“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”这个命题表明(单选) D A意识是人脑中特有的物质 B 人脑是意识的源泉 C观念的东西和物质的东西没有本质上的区别 D 意识是客观存在的主观映象 4、关于龙的形象,自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、 爪似鹰、掌似虎、耳似牛“的说法。这表明( 多选) AD A观念的东西是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西 B 一切观念都是现实的模仿 C虚幻的观念也是对事物本质的反映 D 任何观念都可以从现实世界中找到其物质" 原型 1、物质和运动是不可分割的,意味着(多选)ABCD A物质是一切运动的主体 B运动是物质的根本属性和存在方式 C物质是运动着的物质,绝对不动的物质是没有的 D运动是物质的运动,脱离物质的运动是不可能的

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