儿童西方文化导读第一册(已经校正)

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儿童西方文化导读第一册

目录

1.General MacArthur's Prayer For His Son

2.Corimthiana 13

3.I Am Nobody

4.I Have a Dream

5.Tomorrow And Tomorrow

6.This I Believe

7.On Courtesy

8.A Psalm lf Life

9.Man's Guide

10.Lincoln's Gettysburg Address

11.Stopping by the Woods on a snowy Evening

12.My Lost Youth

13.Happiness and Contemplation

14.True and False Simplicity

15.Kubla Khan

General MacArthur’s Prayer For His Son

By Douglas MacArthur

1、Build me a son , O Lord , who will be strong enough to know when he is weak ,

and brave enough to face himself when he is afraid ; one who will be proud

and unbending in honest defeat , and humble and gentle in victory .

2、Build me a son whose wishes will not take the place of deeds ; a son who will

know Thee — and that to know himself is the foundation stone of knowledge .

3、Lead him , I pray , not in the path of ease and comfort , but under the stress and

spur of difficulties and challenge .

Here let him learn to stand up in the storm ; here let him learn

compassion for those who fail .

4、Build me a son whose heart will be clear , whose goal will be high ; a son who

will master himself before he seeks to master other men ; one who will reach

into the future , yet never forger the past .

5、And after all these things are his , add , I pray enough of a sense of humor, so

that he may always be serious , yet never take himself too seriously . Give him humility , so that he may always remember the simplicity of true greatness ,

the open mind of true wisdom , and the meekness of true strength . Then I , his father , will dare to whisper , "I have not lived in vain ."

麦帅为子祈祷词

道格拉斯·麦克阿瑟

Douglas MacArthur 道格拉斯·麦克阿瑟(1880 - 1964),美国五星上将。1903年毕业于西点军校,其总成绩是25年中学员所取得的最高成绩。1917年参加第一次世界大战,是远东部队中最引人注目,最勇敢无畏的军官之一,也是授勋最多的军官之一。1924-1927年,再西点军校任校长,为建设美国现代化军队作出了重要贡献。1935年被任命为驻菲律宾美军司令。第二次世界大战期间,麦克阿瑟指挥盟军西南太平洋地区战争。二战结束后,麦克阿瑟以盟军最高司令官名义,执行美国单独占领日本的任务。朝鲜战争期间,他力图将战争扩大到中国,与杜鲁门总统发生争执,被解除总司令一职,于1951年回到美国。晚年他作为一个战争英雄为美国人民所崇敬。1962年,麦克阿瑟再西点军校接受表彰——为国服务优秀的西尔韦纳斯·塞耶奖。

主啊,恳请为我培养这样一个儿子:使他强于自知他软弱之处;恐惧时勇于正视自己;诚实受挫时自豪不屈;胜利中谦逊温情。

恳请为我培养一个不以愿望代替行动的儿子。使他能够感知您的至圣。使他了解自知自明是一切知识的基石。

恳请不要把他引入贪图安逸、舒适的歧途而使他能够在困难及挑战的压力和督促之下奋勇前进。

在此请让他学会在暴风雨中屹立不屈,同时请让他学会对受到挫折的人给予理解和同情。

恳请为我培养一个心地清明、目标高远的儿子,使他成为一个能以责人之心责己的人,一个前事不忘后事的之师的人。

除此之外,还请求您赐予他一点幽默感,使他既严肃又不失活泼。凭着这种幽默感,让他了解真正的伟大是平凡,真正的智慧是宽广的÷心胸,真正的力量是柔和。那么,我、他的父亲,才敢默默自许:“我这辈子没白活。”

Corinthians 13

From The Bible

1、If I speak in the tongues of men and of angels , but have not love , I am only a

resounding gong or a clanging cymbal.

2、If I have the gift of prophecy and can fathom all mysteries and all knowledge , and

if I have a faith that can move mountains , but have not love , I am nothing .

3、If I give all I possess to the poor and surrender my body to the flames , but have not

love , I gain nothing.

4、Love is patient , love is kind . It does not envy , it does not boast , it is not proud .

5、It is not rude , it is not self-seeking , it is not easily angered , it keeps no record of

wrongs .

6、Love does not delight in evil but rejoices with the truth .

7、It always protects , always trusts , always hopes , always perseveres .

8、Love never fails . But where there are prophecies , they will cease ; where there are

tongues , they will be stilled ; where there is knowledge , it will pass away .

9、For we know in part and we prophesy in part , but when perfection comes , the

imperfect disappears .

10、When I was a child , I talked like a child , I thought like a child , I reasoned like a

child . When I became a man , I put childish ways behind me .

11、Now we see but a poor reflection as in a mirror ; then we shall see face to face .

Now I know in part ; then I shall know fully , even as I am fully known .

12、And now these three remain : faith , hope and love . But the greatest of these is

love.

圣经·歌林多前书第13章

《圣经》是基督教的经典,是基督教教义、教规、神学理论的依据。这部书是经过1400多年,由不同作者,在不同时期,不同地方,不同环境中陆续记录而成的。《圣经》之所以被基督教徒认为是神圣的,是因为他们相信作者所写的一切并非出于自己的意愿,而完全是记录了上帝的默示,是信仰的总纲,处世的规范,永恒的真理。最初是犹太教徒,后来是基督教徒,读了这些记录后深受感动,逐渐搜集并保存了这些记录,汇集成书,并把这部书作为信仰与道德的标准。这部书译成中文时,取其“神圣典范”、“天经地义”的意思,译为《圣经》。1604年,英王詹姆士一世(1566—1625)下令成立一个翻译机构,翻译机构一本权威英文译本《圣经》。据说参加这项工作的有54位著名学者,工作了三年,最后由牛津大学的迈尔斯·史密斯统一定稿,1611年印行。这本英文《圣经》语言丰富、文词优美、文学价值高,被公认为英国文学中的巨著。本篇是使徒保罗写给歌林多教会的信。

假若我能说万人的的方言,并天使的话,却没有爱。我就成了鸣的锣、响的钹一般。

我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘、各样的知识;而且有全备的信,叫我能够移山,却没有爱,我就算不得什么。

我若将所有的周济穷人,又舍己叫人焚烧,却没有爱,仍然于我无益。

爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸、不张狂。不做害羞的是;不求自己的益处;不轻易发怒;不计算人的恶。不喜欢不义,只喜欢真理。凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。

爱是永不止息。先知讲道之能,终必归于无有;说方言之能,终必停止;知识也终必归于无有。

我们现在所知道的有限,先知所讲的也有限。等那完全的到来,着有限的于无有了。

我做孩子的时候,话语像个孩子,心思像个孩子,意念像个孩子;既成了人,就把孩子的事丢弃了。

我们如今仿佛对着镜子观看,模糊不清。到那时,就要面对面了。我如今所知道的有限,到那时就全知道,如同主知道我一样。

如今常存的有信、有望、有爱——这三样,其中最大的是爱。

I Am Nobody

By Emily Dickinsos I’m nobody , who are you ?

Are you nobody too?

Then there’s a pair of us .

Don’t tell they’d banish us , you know . How dreary to be somebody ,

How public-like a frog-

To tell your name the livelong June

To an admiring bog .

我是无名小辈

艾米莉·迪肯逊

Emily Dickinson艾米莉·迪肯逊(1830—1886),美国女诗人。她秉性忧郁孤独,足不出户,一生过者几乎与世隔绝的生活。虽未受过正式的教育,但勤奋好学,博览群书,自学成才。她写的诗不送刊物,不求发表,甚至不在人前显露。她写了二千多首诗,但生前发表的不超过7首。她去世后,她妹妹在抽屉里发现一大堆手稿,于是代她陆续加以整理。1890年出版了她的第一本诗集。1955年出版了她的诗歌全集。她的诗言简意深,擅长运用象征手法描写平凡的事物或常见的情景,从而成功地表现自己的意志和感情。语言通俗精练,意象别致清新。常带有神秘气氛和唯美主义色彩。由于她离群索居,不问世事,其作品在当时无所影响,直到二十世纪二十年代才开始被人注意,名声日升,如今倍受推崇,被誉为英美意象派的前驱,杰出的美国现代女诗人。

我是无名小辈,

你呢?

也是无名小辈?

那我们是一对了。

要知道,

无需抱怨被人排挤,

可怕的是赫赫显要。

出了名也不过像只青蛙,

在漫长的六月里忙着

向赞赏它的泥沼,

高歌自己的名号。

I have a dream

By Martin Luther King

1、I say to you today , my friends , that in spite of the difficulties and frustrations of the moment I sill have a dream . It is a dream deeply rooted in the American dream .

2、I have a dream that one day this nation will rise up and live out the true meaning of its creed : ― We hold these truths to be self – evident ; that all men are created equal . ‖

3、This is our hope . This is the faith with which I return to the South . With this faith we will be able to hew out of the mountains of despair a stone of hope With his faith we will be able to transform the jingling discords of our nation into a beautiful symphony of brotherhood .

4、With this faith we will be able to work together , to pray together , to struggle together , to go to jail together , knowing that we will be free one day .

5、When we let freedom ring , when we let it ring from every village and every hamlet , from every state and every city , we will be able to speed up that day when all of God’s children , black man and white man , Jews and Gentiles , Protestants and Catholics , will be able to join hands and sing in the words of the old Negro spiritual , ― Free at last ! Free at last ! Thank God almighty , we are free at last ! ‖

我有一个梦

马丁·路德·金

Martin Luther King 马丁·路德·金(1929-1968),美国黑人运动的著名领袖,推行非暴力主义理论的基督教牧师。出生于黑人牧师家庭,先后在宾夕法尼亚大学,哈佛大学和波士顿大学神学院攻读神学。1955年12月1日,蒙哥马利市一位黑人妇女拒绝给白人让座而遭拘捕和解雇。他组织5万黑人抗议集会,领导了长达一年的抵制乘坐公共汽车运动,以胜利告终。这次运动使他成为全国知名人士。1957年,他发起联合60多个抗议团体,成立黑人牧师组织“南方基督教领袖大会”,并当选为首任主席。1964年,他参加组织有25万人参加的争取就业,争取自由的“自由进军”华盛顿示威游行。他提出了“黑人应争得全部自由,不然就没有自由”的论点,并在林肯纪念堂前发表了“我有一个梦”,这篇载入史册的演说。他终身投身于美国黑人争取平等权利,反对种族压迫的斗争,三次被捕,三次遇刺。1963年,他被美国《时代》周刊选为第一号新闻人物。1964年,他被授予诺贝尔和平奖。1968年4月4日,在田纳西州孟菲斯城的黑人示威游行中,被白人种族主义分子暗杀。1983年10月,美国国会通过决议,规定把他的生日作为国家纪念日。从此,他享有美国黑人的最高荣誉。联合国秘书长宣布,从1987年起,他的生日成为联合国纪念日之一。

我的朋友们,今天我想告诉你们,虽然当前还有许多困难和挫折,我依然存有梦想,一个深深扎根于美国梦想中的梦想。

我有一个梦:这个国家有一天会起来实现国家纲领的真正含义——“所有的人生而平等,这是不言而喻的真理。”

这是我们的希望所在。我就是带着这种信念回到南方的。有了这种信念,我们就可以把国内争执不已的噪音化为兄弟和谐的美妙乐章。

有了这种信念,我们就可以一同工作、一同祈祷、一同斗争、一同入狱、一同为自由而屹立不屈,因为我们深信自由的一天总会到来。

当我们让自由之声响起,让它回荡在每一村落、每一小镇、每一州、每一城市,那一天就离我们不远了。那时,上帝所有的子民,黑人和白人,犹太人和异教徒,新教徒和天主教徒都会牵起手来,唱着旧日黑人的圣歌:“终于自由了!终于自由了!感谢全能的主,我们终于自由了!”

Tomorrow and Tomorrow

By William Shakespeare

Tomorrow , and tomorrow , and tomorrow ,

Creeps in this petty pace from day to day ,

To the last syllable of recorded time ;

And all our yesterdays have lighted fools

The way to dusty death .

Out , out , brief candle ;

Life’s but a walking shadow : a poor player ,

That struts and frets his hour upon the Stage ,

and then is heard no more : it is a Tale told by an idiot , full of sound and fury , Signifying nothing .

明日复明日

威廉·莎士比亚

William Shakespeare 威廉·莎士比亚(1564-1616),英国文艺复兴时期伟大的剧作家、诗人和思想家。其主要作品有37部戏剧,2首长诗,154首十四行诗。他的语言丰富有力,生动活泼。在他的剧本中往往韵散杂揉:散文、无韵诗、古体诗、轻快的民谣,无所不有。他善于用比喻、隐喻、双关语和戏言,他的讽刺尖锐而富有诗意。其代表作有《罗密欧与朱丽叶》、《威尼斯商人》、《哈姆雷特》、《奥塞罗》等。莎士比亚的作品不仅诗伊丽莎白时代文学的颠峰,同时也是英国乃至世界文学在相当长一个历史时期的颠峰。据说以英语为母语的国家,每个家庭起码拥有两部书:一部是《圣经》,另一部是《莎士比亚全集》。他的作品至70年代已被翻译成70多种文字,仅次于《圣经》。他的戏剧在近百个国家和地区上演。该篇选自《麦克白》第五幕第五场。

明天,明天,再一个明天,

一天接着一天地蹑步前行,

直到最后一秒钟的时间;

我们所有的昨天,

不过替傻子们照亮了到死亡的坟土中去的路。

熄灭了吧,熄灭了吧,短促的烛光!

人生不过是一个行走的影子,

一个在舞台上指手画脚的伶人。

登场一个愚人所讲述的故事,

充满了喧哗与骚动,

找不到一点意义。

This I Believe

By John D . Rockefeller

1. vidual and his right to life , liberty , and pursuit of happiness .

2.I believe that every right implies a responsibility ; every opportunity , an obligation , every possession , a duty .

3.I believe that the law was mas made for man and not man for the law ; that government is the servant of the people and not their master .

4.I believe in the dignity of labor whether with head or hand ; that the world owes no man a living but that it owes every man an opportunity to make a living .

5.I believe that thrift is essential to well-ordered living and that economy is a prime requisite of a sound financial structure , whether in government , business or personal affairs .

6.I believe that truth and justice are fundamental to an enduring social order .

7.I believe in the sacredness of a promise , that a man’s word should be as good as his bond ; that character - not wealth or power or position – is of supreme worth .

8.I believe that the rendering of useful service is the common duty of mankind and that only in the purifying fire of sacrifice is the dross of selfishness consumed and the greatness of the human soul set free .

9.I believe in the all – wise and all – loving God ; named by whatever name , and that individual’s highest fulfillment , greatest happiness and widest usefulness are to be found in living in harmony with his will .

10.I believe that love is the greatest thing the world ; that it alone can overcome hate ; that right can and will trumph over might .

我的信条

约翰·洛克菲勒

John D . Rockefeller约翰·洛克菲勒 (1839 -1937),美国企业家和慈善家,上个世纪全美最大、最著名的垄断财团洛克菲勒家族的创始人。他第一个认识到石油在工业中的重要意义,并在1870年建立了美孚石油公司。十年后,全美生产的石油95%是由美孚公司提炼的。同时,洛克菲勒冷酷无情的名声开始四处传扬。19世纪90年代,洛克菲勒走到人生的十字路口,前半身积累的财富已超过一亿美元,而且正在滚雪球似的增长。但他忽然搞不清是他主宰着金钱,还是金钱主宰着他。在一个叫弗雷德里克·盖茨的牧师的影响下,洛克菲勒终于由一个“奸商”转变成了慈善家,将大量的财产用于慈善事业。他成立了洛克菲勒医学研究所、普通教育委员会、洛克菲勒卫生委员会,这些都是全美最著名的社会公意机构。二十世纪早期,他把企业交给儿子小洛克菲勒(1874-1960)经营,自己致力于慈善事业。1910年,世界上最大的慈善事业——洛克菲勒基金会宣告成立。

我相信无上的个人价值,我相信人权和个人自由,以及人追求幸福的权利。

我相信每天一种权利都蕴涵着义务,每一次机遇都蕴涵着挑战,每一份拥有都蕴涵着的责任。

我相信法律是为人服务的,而不是人被法律所束缚;政府是人民的仆人,而不是主人。

我相信劳动的尊严,无论是脑力的还是体力的;世界没有义务养活每一个人,但是却给每一个人提供生存的机会。

我相信无论是对政府、实业还是个人财务,勤俭是使生活井井有条的关键,节约是财政稳固的首要条件。

我相信坚持真理和正义是稳定社会秩序的保证。

我相信诺言的神圣,人的诺言应当和契约合同一样有信用。人格的价值是最高的,而不是财富。权利或地位。

我相信,提供有益的服务是人类的基本义务,只有无私奉献的火焰才能让自私的残渣灰飞烟灭,这时,人类灵魂的伟大才能全部显现。

我相信至明、至爱、无论怎样形容都不过份的上帝。

我相信如果按照上帝的旨意生活,人生可以得到最大的满足,体会最真实的幸福,创造最高的价值。

我相信爱是最伟大的,只有爱才能够消除恨,正义能够而且必然战胜强权。

On Courtesy

By Frank S. Hogan

1.Courteous treatment is a recognition by one person that another person has the same dignity as a human being .

2.The practice of courtesy develops the habit of treating others as equals .

3.It is , therefore ,more than a lubricant which prevents irritation between individuals of different background .

4.It becomes a solvent of the causes of friction and , when constantly applied , produces a positive force in the creation of good will .

5.Is that a little thing ? If so ,life is full of little things-full of small pains and petty grievances which little remedies can cure .

关于礼貌

弗兰克·霍根

Frank S. Hogan 弗兰克·霍根虽然是名不见经传的作家,但他这篇“关于礼貌”的短文不仅对儿童有着良好的教育意义,而且该篇的文字通俗而诙谐,不比喻生动而形象,实为一篇英文佳作。

以礼待人是对人格的尊重。

以礼待人使我们养成与人平等相处的习惯。

礼貌避免不同境遇地调人因分歧而相互愤懑,胜过任何调停。

礼貌将矛盾纷争化解于无形,天长日久,它成为我们实现美好愿望的助力。

礼貌是区区小事吗?如果是,生活本来就是充满着各种小事——充满着无法根治的小小痛苦和小小忧伤。

A Psalm of Life

By Hrnry Wadsworth Longfellow

1

What the Heart of the Young Man said to the Psalmist.

Tell me not, in mournful numbers,

"Life is but an empty dream! "

for the soul is dead that slumbers,

And things are not what they seem.

2

Life is real! Life is earnest!

And the grave is not its goal;

"Dust thou art, to dust returnest, "

Was not spoken of the soul.

3

Not enjoyment, and not sorrow,

Is our destined end our way;

But to act, that much to-morrow

Find us farther than to-day.

4

Art is long , and Time is fleeting,

And our hearts, though stout and brave,

Still, like muffled drums, are beating

Funeral marches to the grave. 5

In the world's broad field of battle, In the bivouac of Life,

Be not like dumb, driven cattle!

Be a hero in the strife!

6

Trust no Future,howe'er pleasant! Let the dead Past bury its dead! Act, -act in the living Present! Heart within, and God o'erhead!

7

Lives of great men all remind us We can make our lives sublime, And , departing , leave behind us Footprints on the sands of time;

8

Footprints, that perhaps another, Sailing o'er life solemn main,

A forlorn and shipwrecked brother , Seeing, shall take heart again.

9

Let us , then, be up and doing, With a heart for any fate;

Still achieving, still pursuing, Learn to labor and to wait.

人生颂

亨利·沃兹华斯·朗费罗

Henry Wadsworth Longfellow亨利·沃兹华斯·朗费罗(1807-1882),美国诗人。从小喜爱文学,十三岁即在报纸上发表第一篇诗作。曾先后到法国、西班牙、意大利和德国留学,研究语言文学。后在哈佛大学执教,逐渐成名。1839年出版了第一本诗集《夜籁》,其中包括本篇《人生颂》和《夜的赞歌》等。1841年出版《歌谣及其他》,收有名篇《金星号的遇难》、《乡下铁匠》等。他的代表作是印第安民族英雄史诗《哈依瓦撒之歌》(1855)。朗费罗的诗歌创作丰富多彩,题材广泛,思想深邃,语言凝练,具有较高的艺术价值。他主张艺术必须造福于人民,抱定“为人生而艺术”的宗旨,提出诗人的三项任务是“娱悦”、“鼓舞”、“教导”。他的诗篇具有高超的技巧和“美”的艺术魅力,其中不乏脍炙人口之作,并为普人理解和喜爱,因而成为美国家喻户晓的诗人。本篇是传诵一时的名篇,着得指出一个人要充分利用短暂的一生,自强不息,而不要沉浸于无谓的悔恨与沮丧,教育意味浓厚。

1、不要用忧伤的情调相告,人生只是虚梦一场!灵魂沉睡就是死亡,事务并非

表面显示的那样。

2、人生真实存在!生活热忱!坟墓绝非人生终极之境;“来自尘土,归于尘土”,

比喻的并非灵魂。

3、享受,忧伤都不是,我们的命运或途径;需要的是行动,让每一个明天看到

我们比今天更先进。

4、艺术悠长,光阴似箭,我们的心,纵然勇毅不屈,依然像消音扪住的鼓,正在

向茔墓敲奏葬曲。

5、世上广场的战场上,在人生寄宿的营幕之中,别像任人驱使为哑巴牲口!要

争取作战中的英雄!

6、不要信任未来,不论怎样欢快!让消逝的过去把它的逝者掩埋!行动,行动

起来,乘此活生生的现在!凭着内在的心,和头上的神明!

7、伟大的业绩足以鼓励,我们也能使生活高尚有意义,等到离去时,也在我们

身后的时光细沙之上留下我们的足迹。

8、这些足迹,也许可以为其它一位在人生大海上航行的人,某位船只失事濒于

绝望的弟兄提供借金,使他重新振起精神。

9、因此,让我们振作起来,付诸行动以一颗足以对付任何命运的心,不断地追

求,不断地做出成绩,积极劳动,积极等候时机。

Man’s Guide

by Winston Churchill

1.Man in this moment of his history has emerged in greater supremacy over the forces of nature than has ever been dreamed of before . There lies before him , if he wishes , a golden age of peace and progress . He has only to conquer his last and worst enemy-himself .

2.The only guide to a man is his conscience ; the only shield to his memory is the rectitude and sincerity of his actions . It is very imprudent to walk through life without this shield , because we are so often mocked by the failure of our hopes , but with this shield , however the Fates’ may play , we march always in the ranks of honor .

3.We shall go forward together . The road upward is long . There are upon our journey dark and dangerous valleys through which we have to make and fight our way . But it is sure and certain that if we persevere , and we shall persevere , we shall come through these dark and dangerous valleys into a sunlight broader and more genial and more lasting than mankind has ever known .

为人之道

温斯顿·丘吉尔

Winston Churchill 温斯顿·丘吉尔(1874-1965),英国著名政治家、作家、历史学家。出生贵族家庭。1894年毕业于桑赫斯特皇家军事学院。1908年起,历任贸易、内政、海军、军需、陆军、空军、殖民财政和国防大臣等职。1940-1945和1951-1955两度出任英国首相。在二战中,他是联合政府的领导人,表现了卓越的领导才能以及雄辩的口才。他提出并巩固了与一些国家特别是美国的结盟,取得了轴心国的胜利。丘吉尔不仅是个政治家,而且是个赫赫有名的文学家。他的著作颇丰,有自传《我的前半生》,两次世界大战的回忆录《世界的危机》和《第二次世界大战》以及《英雄诸民族史》等。1953年他以历史和传记著作以及许多精彩演说获得若贝尔文学奖。1955年卸任后,他仍然是一个令人崇敬的幕后人物。在他生命的最后几年,被称为“当代最伟大的英国人”。他获得世界范围的尊敬,不仅因为他是一个伟大的战略家,杰出的战时领导人,而且也因为他炉火纯情的英语演讲,他的颇有造诣的绘画,他的奥古斯都风格的写作,他的伟大思想和深沉的历史感。

历史走到今天,人类征服自然的强大力量是以往的任何梦想都难以企及的。只要愿意,人类可以创造一个和平发展的黄金时代。然而他必须征服他唯一但也是最险恶的敌人——人类自己。

唯一能指引我们的,是人类的良知;唯一能保护我们的行为的诚敬与公正。如果人生之路不以此为原则是不智的。因为我们常常因为事与愿违而受到命运的嘲弄,但是如果有了这样的为人之道,无论命运怎样波折,总不失我们做人的尊严。

我们应该携手前进。道路是漫长的,前程布满黑暗危险的深谷,我们必须自闯生路。但是可以肯定的是只要我们坚持,我们也必须坚

持,我们一定能够走出黑暗,穿越险境,到达一个前所未有的、更为宽广、别具一格、充满生机而阳光灿烂的境地。

Lincoln’s Gettysburg Address

by Abraham Lincoln

1.Fourscore and seven years ago , our fathers brought forth upon this continent a new Nation , conceived in Liberty , and dedicated to the proposition that all men are created equal.Now , we are engaged in a great Civil War , testing whether that Nation , or any nation so conceived and so dedicated , can long endure. We are met on a great battlefield of that war. We have come to dedicate a portion of that field as a final resting – place for those who gave their lives that Nation might live. It is altogether fitting and proper that we should do this.

2.But , in a larger sense , we cannot dedicate , we cannot consecrate , we cannot hallow this ground. The brave men , living and dead , who struggled here , have , have consecrated it far above our power to add ot detract. The world will little note nor long remember what we say here , but it can never forget what they did here. It is for us ,the living , rather to be dedicated to the great task remaining before us;that from these honored , we take increased devotion to that cause for

which they gave the last full measure of devotion;that this Nation , under God , shall have a new birth of freedom;and that government of the People by the People and for the People shall not perish from the earth .

林肯的葛底斯堡演讲

亚伯拉罕.林肯

Abraham Lincoln 亚伯拉罕.林肯(1809-1865),美国第十六任总统(1861-1865)。他自修法律,以反对奴隶制的纲领当选为总统,导致南方诸州脱离联邦。在由此引起的南北战争(1861-1865)中,他作为总统,发挥了美国历史上最有效、最鼓舞人心的领导作用,以其坚定的信念、深远的眼光和完美无缺的政治手腕,成功地引导一个处于分裂的国家度过了其历史上流血最多的内战,从而换救了联邦。他致力于推进全人类的民主、自由和平等,以最雄辩的语言阐述了人道主义的思想,不失时机地发表《解放黑奴宣言》,因而被后人尊称为“伟大的解放者”。林肯不仅是一个伟大的总统,更是一个伟人。他出生于社会低层,具有勤劳简朴、谦虚和诚恳的美德。在美国历届总统中,林肯堪称是最平易近人的一位。林肯的著作主要是演讲词和书信,以朴素庄严、观点明确、思想丰富、表达灵活、适应对象并具有特殊的美国风味见称。此篇演讲是美国文学中最漂亮、最富有诗意的文章之一。虽然这是一篇庆祝军事胜利的演说,但它没有好战之气。相反,这是一篇感人肺腑的颂辞,赞美那些作出最后牺牲的人们,以及他们为之献身的那些理想。其中“政府应为民有、民治、民享”的名言被人们广为传颂。

八十七年前,我们先辈在这个大陆上创立了一个新国家,它孕育于自由之中,奉行一切人生来平等的原则。

我们正从事一场伟大的内战,以考验这个国家,或者任何一个孕育于自由和奉行上述原则的国家是否能够长久存在下去。我们在这场战争中的一个伟大战场上集会。烈士们为使这个国家能够生存下去而献出了自己的生命,我们来到这里,是要把这个战场的一部分奉献给他们作为最后安息之所。我们这样做是完全应该而且非常恰当的。

但是,从更广泛的意义上说,这块土地我们不能够奉献,不能够圣化,不能够神化。那些曾在这里战斗过的勇士们,活着的和去世的,已经把这块土地圣化了,这远不是我们微薄的力量所能增减的。我们今天在这里所说的话,全世界不大会注意,也不会长久地记住,但勇士们在这里所做过的事,全世界却永远不会忘记。毋宁说,倒是我们这些还活着的人,应该在这里把自己奉献于勇士们已经如此崇高地向前推进但尚未完成的事业。倒是我们应该在这里把自已奉献于仍然

西方文化名著导读期末考试

一、单选题(题数:20,共分) 1《反潮流》的作者是()。(分) A、阿兰·梅吉尔 B、斯金纳 C、以赛亚·柏林 D、约翰·罗尔斯 我的答案:C 2()被誉为经验主义哲学的开山祖师。(分) A、洛克 B、卢梭 C、霍布斯 D、培根 我的答案:D 3《独立宣言》中认为造物主所赋予人的不可转让的权利不包括()。(分) A、生命权 B、自由权 C、财产权 D、追求幸福的权利 我的答案:C 4资产阶级的主要观念包括()。(分) A、自由 B、平等 C、民主 D、以上都对 我的答案:D 5()被鲁迅认为是“史家之绝唱”。(分) A、《历史哲学》 B、《后汉书》 C、《三国志》 D、《史记》 我的答案:D 6()是第一个全面阐述宪政民主思想的人。(分) A、孟德斯鸠 B、伏尔泰 C、卢梭 D、洛克 我的答案:D 7古埃及是依托哪条河流而发展起来的文明()(分) A、幼发拉底河 B、恒河 C、尼罗河 D、底格里斯河 我的答案:C 8文明冲突论的作者是()。(分) A、以赛亚·柏林 B、福山 C、汤因比 D、亨廷顿 我的答案:D

9中世纪天主教所收的税叫()。(分) A、印花税 B、消费税 C、什一税 D、人头税 我的答案:C 10哥白尼的国籍是()。(分) A、德国 B、意大利 C、波兰 D、法国 我的答案:C 11“未经审查的人生是不值得过的”出自()。(分) A、《理想国》 B、《正义论》 C、《会饮篇》 D、《苏格拉底的申辩》 我的答案:D 12威廉·乔伊斯出生于()。(分) A、英国 B、爱尔兰 C、德国 D、美国 我的答案:D 13洛克认为合法的统治权应来自于()。(分) A、上帝的旨意 B、教皇加冕 C、统治者暴力夺取 D、被统治者的同意 我的答案:D 14哥伦布发现新大陆的时间是()。(分) A、1479年 B、1497年 C、1512年 D、1492年 我的答案:D 15勾股定理在西方也被称作()。(分) A、毕达哥拉斯定理 B、费马大定理 C、阿基米德定理 D、芝诺悖论 我的答案:A 16《道德形而上学原理》可以看作是()的改写本。(分) A、《辩证理性批判》 B、《纯粹理性批判》 C、《判断力批判》 D、《实践理性批判》 我的答案:D 17宋应星的代表作是()。(分)

小学国学文化经典诵读课题研究报告

小学国学文化经典诵读课题研究报告我们第二十一中学?小学国学文化经典诵读?课题组对这一课题进行了专门的探 索和研究,虽然经历了?千丝万缕?的辛苦,但也收获了?成功?的喜悦。现对两年 来实践研究的过程和结果总结报告如下: 一、课题的提出 继承传统教育理论的精华,培养新世纪人才 在许多学者、专家对过去的二十世纪中国文化、教育的反思中发现,由于二十世纪 以来几次大的动荡、浩劫,加上一些错误的文化决策,致使我们的民族文化几乎到了 完全断层、青黄不接的局面。延续中国文化已到了刻不容缓的地步。在中国入世、经 济走向全球一体化的形势下,对青少年实施入耳、入脑、行之有效的爱国主义和传统 文化教育,培育民族自豪感、责任感,用中华民族几千年的优秀文化和优良品德浇灌 当代青少年的心灵,更是当务之急。 国学文化经典诵读是民族复兴的基石、时代发展的必然江泽民同志曾经指出?中华民族是有悠久历史和优秀文化的伟大民族。我们的 文化建设不能割断历史,对民族文化要取其精华、去其糟粕,并结合时代特点加以发展,推陈出新,使其不断发扬光大。? 陈至立同志也指出:我们正在建设有中国特色的社会主义,在全力推进社会主义 现代化建设的同时,必须抓好社会主义精神文明建设。继承中华民族的优秀文化传统,提高民族文化素质,是社会主义精神文明建设的重要组成部分。我们的少年儿童在学 习先进科学技术知识的同时,要继承发扬中华民族的优秀文化传统,了解自国家的历史,了解自己民族的文化,从小扎下中华民族的根。 国学文化经典诵读是当今教育重要的补充古书,都是浓缩了?人文科学?和?自然科学?等多方面?知识?的结晶,它是最有价值的书,百读不厌的书。例如,《易经》、《老子》、《论语》等,更是一个开放式的哲理,富有民族的特色,他们超越了时代的限制,直接指向宇宙、社会、人生,博大精深;许多论点与内容,至今仍极富有 活力,放射着夺目的思想光辉。 语文教学中的文学教育十分重要。上海市社会科学院研究员沈铭贤《从?重文 轻理?谈起》一文说,我国历来是?重理轻文?,?学会数理化,走遍天下都不怕?。而西方,比如法国,出现理工科招生不足,人文社会科学生数量超过理工科学生的 现象;美国、德国的文科学生增幅也较快。他指出中国现在的教育基本上还是左脑 教育,重抽象轻形象,重灌输轻创造,重科技轻人文。应该使科技与人文协调发展,相 辅相成。

西方经典导读考题及答案

1就你读过的中国和西方文学作品谈谈你的不同印象和感受 《千年一叹》:这是一本日记,写的是在千年之交,余秋雨先生随香港《凤凰卫视》考察人类文明遗迹的经历。一个柔弱的学者、书生,数万公里的越野行程,何等的不易?这是对人类文明的一种执着追求、虔诚朝拜。沿着人类古代文明的路基前行,却发现竟然有那么多路段战壕密布、荒草迷离、盗匪出没!人类正在慢慢亲手毁掉自己的文明。或许是对余秋雨先生的尊敬,我对这本书的感觉颇为良好,读书的同时既领略了沿途的奇闻轶事、还有余先生思辩的精神、对文明衰落的厚重情感;对当地贫穷落后的现状的痛惜;以及对当地人的愚昧、麻木的痛恨所感动。心里不禁的为余秋雨先生的此行叫好,一本在世界最危险、最有人类文明仓桑感的地方写成的日记,大大的解决了我的饥渴。。。《麦田守望者》:是美国作家塞林格的名著。它客观又深刻地指出了青少年在成长过成中所面临的种种问题。《麦田里的守望者》之所以能产生如此重大的影响,很重要的一点还由于作者创造了一种新颖的艺术风格。全书通过第一人称,以一个青少年的口吻叙述了自己的所思所想、所见所闻和行为举止,也以一个青少年的眼光批判了成人世界的虚伪面目和欺骗行径。作者以细腻深刻的笔法剖析了主人公的复杂心理,不仅抓住了他的理想与现实冲突这一心理加以分析,而且也紧紧抓住了青少年青春期的心理特点来表现主人公的善良纯真和荒诞放纵。小说中既用了“生活流”,也用了“意识流”,两者得到了巧妙的结合。在语言的运用上,本书也独创一格。全书用青少年的口吻平铺直叙,不避琐碎,不讳隐私,使用了大量的口语和俚语,生动活泼,平易近人,达到了如闻其声、如见其人的效果,增加了作品的感染力,使读者更能激起共鸣和思索,激起联想和反响。。。。雾都孤儿》:小说描写了善与恶、美与丑、正义与邪恶的斗争,赞扬了人们天性中的正直和善良,也揭露抨击了当时英国慈善机构的虚伪和治安警察的专横。同时,作品又带有浓厚的浪漫主义情调,充满着人道主义情怀。整部小说曲折惊险,让人不仅为奥里弗的身世叹息,为坏人说愤怒,被善良人所感动,为奥里弗最后的幸福生活而高兴。。。。《红楼梦》是一部具有深广的文化内涵和高度的思想内容的奇书,是中华民族五千年传统文化思想的最高综合和体现,具有高度现实主义的悲剧结构“语言简洁,善用俗语诗文。通过日常生活反复细致的描写表现人物性格。把人物臵于生活冲突中,用人物行为鲜明表现人物性格和精神面貌。以其杰出的现实主义创作成就,为当时和后世的艺术创作提供了丰富的经验 2分析阿基琉斯的性格特征: ①勇敢、坚定、蔑视命运的战斗精神②温和善良与凶暴,残忍交织的个性③浓烈的个人意识与荣誉感。。。。阿硌琉斯表现了古希腊个人主义的文化价值观和希腊民族激情汹涌,昂扬乐观、个人荣誉高于一切的民族精神和民族性格,是任性单纯的古代英雄典型。 3为什么说神曲是欧洲新世纪到来的启明星 《神曲》是一部充满隐喻性、象征性,同时又洋溢着鲜明的现实性、倾向性的作品。 但丁借贝阿特丽切对他的谈话表示,他写作《神曲》的主旨,是“为了对万恶的社会有所 裨。。。《神曲》思想内涵明确,即映照现实,启迪人心,让世人经历考验,摆脱迷误,

尔雅西方文化名著导读答案

古希腊政治、文化、哲学概况已完成成绩:100.,敬请加 QQ,微信同号,更有,, 0 分 1 【单选题】迄今,( )成为了世界各个文明当中占着一种强者姿态的文明。 A、中国文明 B、印度文明 C、希腊文明 D、巴比伦文明 我的答案:C 得分:25.0分 2 【单选题】 我们今天所说的“邪门外道”,这个“外道”是从()引用过来的。 ?A、 中国 ?B、 印度 ?C、 希腊 ?D、 巴比伦

我的答案:B 得分:25.0分 3 【单选题】中国文明的独特之处是( )。 A、一直绵延不断 B、一直繁荣昌盛 C、种类繁多 D、百花齐放 我的答案:A 得分:25.0分 4 【多选题】公元前 5 世纪左右,对后世有非常大影响的几个重要的文明有( )。 A、中国的文明 B、印度的文明 C、希腊的文明 D、巴比伦的文明 我的答案:ABCD 得分:25.0分 苏格拉底与哲学已完成成绩:100.0分 1 【单选题】 下列哲学家中与“助产术”相关的是( )。 ?A、 亚里士多德 ?B、 黑格尔 ?C、

苏格拉底 ?D、 柏拉图 我的答案:C 得分:16.6分 2 【单选题】《苏格拉底的申辩》的作者是( )。 A、亚里士多德 B、黑格尔 C、苏格拉底 D、柏拉图 我的答案:D 得分:16.6分 3 【单选题】“吾爱吾师,吾尤爱真理”这句名言出自( )。 A、亚里士多德 B、黑格尔 C、苏格拉底 D、柏拉图 我的答案:A 得分:16.6分 4 【判断题】《论语》是孔子的著作。 我的答案:× 得分:16.6分 5 【判断题】在古希腊,一个城市就是一个国家,一个城市的公民构成了一个政治共同体。 我的答案:√ 得分:16.6分 6 【判断题】《雅典学园》是文艺复兴时期的拉斐尔所画。 我的答案:√ 得分:17.0分 哲学立场和政治共同体已完成成绩:100.0分

《小学国学文化经典诵读研究》课题开题报告

《小学国学文化经典诵读研究》课题开题报告 课题重新论证报告 (一)课题提出的背景 1、继承传统教育理论的精华,培养新世纪人才 在许多学者、专家对过去的二十世纪中国文化、教育的反思中发现,由于二十世纪以来几次大的动荡、浩劫,加上一些错误的文化决策,致使我们的民族文化几乎到了完全断层、青黄不接的局面。延续中国文化已到了刻不容缓的地步。在中国入世、经济走向全球一体化的形势下,对青少年实施入耳、入脑、行之有效的爱国主义和传统文化教育,培育民族自豪感、责任感,用中华民族几千年的优秀文化和优良品德浇灌当代青少年的心灵,更是当务之急。 2、国学文化经典诵读是民族复兴的基石、时代发展的必然 江泽民同志曾经指出”中华民族是有悠久历史和优秀文化的伟大民族。我们的文化建设不能割断历史,对民族文化要取其精华、去其糟粕,并结合时代特点加以发展,推陈出新,使其不断发扬光大。” 陈至立同志也指出:我们正在建设有中国特色的社会主义,在全力推进社会主义现代化建设的同时,必须抓好社会主义精神文明建设。继承中华民族的优秀文化传统,提高民族文化素质,是社会主义精神文明建设的重要组成部分。我们的少年儿童在学习先进科学技术知识的同时,要继承发扬中华民族的优秀文化传统,了解自国家的历史,了解自己民族的文化,从小扎下中华民族的根。 3、国学文化经典诵读是当今教育重要的补充古书,都是浓缩了”人文科学”和”自然科学”等多方面”知识”的结晶,它是最有价值的书,百读不厌的书。例如,《易经》、《老子》、《论语》等,更是一个开放式的哲理,富有民族的特色,他们超越了时代的限制,直接指向宇宙、社会、人生,博大精深;许

多论点与内容,至今仍极富有活力,放射着夺目的思想光辉。 4、语文教学中的文学教育十分重要。上海市社会科学院研究员沈铭贤《从”重文轻理”谈起》一文说,我国历来是”重理轻文”,”学会数理化,走遍天下都不怕”。而西方,比如法国,出现理工科招生不足,人文社会科学生数量超过理工科学生的现象;美国、德国的文科学生增幅也较快。他指出中国现在的教育基本上还是左脑教育,重抽象轻形象,重灌输轻创造,重科技轻人文。应该使科技与人文协调发展,相辅相成。 因此,中国传统文化教育应从娃娃做起。有资料表明:13岁以前是儿童记忆力发展的黄金时期,此时期做诵读训练,可以使儿童在繁重的课业压力下,脑力得到舒解,加强记忆力,集中了注意力,平衡身心发展,提升自制力和自觉性,对人的一生都非常重要。背书,就如练字、练拳、练武,熟能生巧。巧必由烂熟而出。好文章背诵得多,灵巧的修辞、畅达的造句、铿锵的声韵、周密的谋篇,口诵心维,不知不觉,变成自己能力的一部分。加上泛观博览,深思精研,将古人的感受,比照当今的情境,印证永恒的人性、人情,于是自己的文学艺术境界,又可层楼更上。与课题研究相关的”中华古诗文经典诵读工程”、”儿童中国文化导读”工程先后开展,有地方已取得了初步的成果。(二)国内外研究现状综述 “国学”是一个内涵十分丰富的文化体系,它凝结着中华民族几千年的灿烂文化。时至今日,世界四大文明古国,唯有中华民族经所创造的中华文明历经五千年的风雨考验而依然生机勃发,作为炎黄子孙,我们都会感到由衷的骄傲和自豪,同时我们也应该都能以一种高度的责任感和使命感,用科学的态度来传承中华五千年的灿烂文明,让博大精深的“国学”所产生的文化张力永远能够滋润着一代又一代炎黄子孙的心灵!

西方思想经典导读 有中文

Chapter 9 Romanticism 1. Romanticism refers to an attitude or intellectual orientation that characterizes many works of literature , painting, music, architecture, criticism, and historiography in western civilization over a period from the late 18th to the mid-19th century.浪漫主义指的是一种态度或知识取向,刻画出了许多作品的文学、绘画、音乐、建筑、批评和史学在西方文明在一段时间内从18世纪末到19世纪中叶。 2. The "Preface" to Lyrical Ballads by William Wordsworth, known as the manifesto of romanticism, addresses the subjects, aim and style of romantic poetry as well as the essential characteristics of a romantic poet.威廉·华兹华斯是一个浪漫的诗人,他写的抒情诗集的“卷首语”,被称为浪漫主义宣言,讨论了浪漫主义诗歌的主题,目的和风格以及基本特征的。 3. William Wordsworth was an early leader of Romanticism in English poetry, who ranks as one of the greatest lyric poets in the history of English literature.威廉·华兹华斯是英语诗歌中早期浪漫主义的领袖,他在英语文学的历史位列最伟大的抒情诗人之一。 4. William Wordsworth focused on nature, children, the poor, and ordinary people, and used plain words to express his personal feelings. His definition of poetry was "the spontaneous

西方文化名著导读

古希腊政治、文化、哲学概况 1 古埃及是依托哪条河流而发展起来的文明?() A、幼发拉底河 B、恒河 C、尼罗河 D、底格里斯河 正确答案:C 2 ()提出了“万物的本源是水”。 A、苏格拉底 B、格劳孔 C、德谟克利特 D、泰勒斯 正确答案:D 3 提出“轴心文明时期”概念的哲学家是()。 A、柏拉图 B、康德 C、雅斯贝尔斯 D、黑格尔 正确答案:C 4 雅典民主制度是世界历史上最早的民主制度。()正确答案:√ 5 亚里士多德是柏拉图的老师。() 正确答案:× 苏格拉底与哲学 1 名画《雅典学院》的作者是()。 A、达芬奇 B、米开朗琪罗 C、拉斐尔 D、毕加索 正确答案:C 2 “吾爱吾师,吾尤爱真理”,这句话出自()。

A、苏格拉底 B、柏拉图 C、拉斐尔 D、亚里士多德 正确答案:D 3 “白马非马”的命题是()提出的。 A、荀子 B、韩非子 C、叶公 D、公孙龙 正确答案:D 4 《论语》的作者是孔子。() 正确答案:× 5 苏格拉底是柏拉图的老师。() 正确答案:√ 哲学立场和政治共同体 1 勾股定理在西方也被称作()。 A、毕达哥拉斯定理 B、费马大定理 C、阿基米德定理 D、芝诺悖论 正确答案:A 2 《正义论》的作者是()。 A、桑德尔 B、罗尔斯 C、柏拉图 D、罗素 正确答案:B 3 “人不可两次踏进同一条河流”,这句话出自()。 A、巴门尼德 B、德谟克利特 C、赫拉克利特 D、伊壁鸠鲁

正确答案:C 4 《理想国》里没有涉及到有关“正义”的内容。() 正确答案:× 5 《理想国》的目的是要建立一个理想的政治共同体。()正确答案:√ 《理想国》中的理念 1 “未经审查的人生是不值得过的”出自()。 A、《理想国》 B、《正义论》 C、《会饮篇》 D、《苏格拉底的申辩》 正确答案:D 2 “美德即知识”,这句话出自()。 A、巴门尼德 B、伊壁鸠鲁 C、苏格拉底 D、康德 正确答案:C 3 不同的民族会存在不同的道德。() 正确答案:√ 4 对亚里士多德来说,人天然的是一个社会的动物。()正确答案:√ 《理想国》中的正义 1 《理想国》所要探讨的最根本的问题是()。 A、美德 B、真理 C、善良

2017年度《西方文化名著导读》期末考试满分答案解析

《西方文化名著导读》期末考试 HSY编辑转载请说明 一、单选题(题数:50,共50.0 分) 1在法国革命时期,孔多赛所属的派别是()。(1.0分)1.0 分A、 山岳派 B、 平原派 C、 雅各宾派 D、 吉伦特派 正确答案:D 我的答案:D 答案解析: 2勾股定理在西方也被称作()。(1.0分)1.0 分 A、 毕达哥拉斯定理 B、 费马大定理 C、

阿基米德定理 D、 芝诺悖论 正确答案:A 我的答案:A 答案解析: 3曾受核武器攻击的国家是()。(1.0分)1.0 分 A、 苏联 B、 德国 C、 日本 D、 伊拉克 正确答案:C 我的答案:C 答案解析: 4在西方现代的思想史上,第一次对文明的价值,正面的提出了怀疑的是()。(1.0分)1.0 分 A、 《科学的结构》 B、 《猜想与反驳:科学知识的增长》

《论科学与艺术》 D、 《生命是什么》 正确答案:C 我的答案:C 答案解析: 5()是第一个全面阐述宪政民主思想的人。(1.0分)1.0 分A、 孟德斯鸠 B、 伏尔泰 C、 卢梭 D、 洛克 正确答案:D 我的答案:D 答案解析: 6第二次世界大战正式爆发的时间是()。(1.0分)1.0 分A、 1931年 B、 1939年

1941年 D、 1945年 正确答案:B 我的答案:B 答案解析: 7 美国正式卷入第二次世界大战是由于()。(1.0分)1.0 分 A、 斯大林格勒战役 B、 中途岛海战 C、 法国战败 D、 珍珠港事件 正确答案:D 我的答案:D 答案解析: 8()提出了拉普拉斯星云学说。(1.0分)1.0 分A、 拉普拉斯

西方文化名著导读.

1、《苏格拉底的申辩》是谁的著作;(2分)A A .柏拉图 B.亚里士多德 C.孟德斯鸠 D.拉托维尔 2、奥古斯丁是什么时候的人物;(2.0分)D A.古希腊 B.古罗马前期 C.古罗马中期 D.古罗马后期 3、世界上哪一个地方率先从传统社会步入现代社会;(2.0分)D A.东亚 B.北非 C.北美洲 D.西欧 4、英国经验主义的开山是;(2.0分)C A.休谟 B.洛克 C.培根 D.亚里士多德 5、人民是最高裁判官,如果政府违背了社会契约,人民就有权反抗。是谁的观点。;(2.0分)C A.卢梭 B.休谟 C.洛克 D.列宁 6、电影《勇敢的心》中华莱士最后被处死时喊的是;(2.0分)D A.和平 B.人权 C.勇敢 D.自由 7、《独立宣言》是哪个国家在1776年制定通过的;(2.0分)C A.法国 B.英国 C.美国 D.刚果 8、小说《新爱洛伊丝》的作者是;(2.0分)C A.伏尔泰 B.傅里叶 C.卢梭 D.基尔克郭尔 9、《爱弥儿》的作者是;(2.0分)C A.康德 B.黑格尔 C.卢梭

10、谁认为最坏的政府也好过无政府;(2.0分)B A.卢梭 B.霍布斯 C.伏尔泰 D.洛克 11、功利主义的现代鼻祖是;(2.0分)C A.洛克 B.卢梭 C.边沁 D.休谟 12、不属于康德的三大批判的是;(2.0分)D A.纯粹理性批判 B.实践理性批判 C.判断力批判 D.形而上学批判 13、世上最早的民主制度是在哪个国家出现的?;(2.0分)B A.巴比伦 B.希腊 C.中国 D.印度 14、好奇出智慧是谁提出的?;(2.0分)A A.亚里士多德 B.泰勒斯 C.苏格拉底 D.柏拉图 15、“助产术”是谁提出的?;(2.0分)B A.柏拉图 B.苏格拉底 C.亚里士多德 D.康德 16、哪位伟人写的《苏格拉底之死》?;(2.0分)D A.苏格拉底 B.亚里士多德 C.密尔 D.柏拉图 17、哪个不属于柏拉图的著作?;(2.0分)C A.《治国篇》 B.《理想国》 C.《忏悔录》 D.《苏格拉底的申辩》 18、“吾爱吾师,吾尤爱真理。”是谁提出的?;(2.0分)B A.柏拉图 B.亚里士多德

南怀瑾先生谈儿童读经

南怀瑾先生谈儿童读经 今天我们要讲的是关于大家习惯所称「儿童读经」的事,「儿童读经」是大家最近讲惯的术语,其实就是儿童读书。不管称儿童读书、儿童读经,或儿童中国文化导读也好,在我的看法,这个时代,尤其我们中华民族这个国家,在近七、八十年来这个时代,中国人一听到「读经」两个字,就莫名其妙地反感,认为是复古,走倒退的路线,或者认为不合时宜,这都是一个错误的观念。因此,我对大家推广的这个工作,就改个名称,叫做「儿童智慧开发-中国与西方文化导读」。这样一来,一方面免除各方面的误解,另一方面也为中华民族建立一个承先启后的新文化。 其实引用孔子的话,什么事都要「正名」。甚么叫正名呢? 就是对于事情的一个主题,先要弄清楚,实际上,我们提倡的儿童读经运动,就是一个背书的方法,就是教人家肯读书、肯背书、肯唱歌,没有别的东西。就是教刚生下的孩子,从零岁起到十五、六岁之间,就读书、背书。读诵的内容,包括中国传统文化儒家、道家很基本的一些书,甚至包括佛家一小部分也可以,不过在传统的教育上,是以儒家的书为基础,佛家的书,要大一点再读。背书的内容,不仅是中国的基本文化要背,还要背其它各国的文化,如英文、法文、德文等等。过去,西方的教育方法,不管欧洲、美国也和中国一样都要背书。大家都会觉得很古怪,认为在这个时代,怎么还要教小孩子背书?一般人不懂,这是中国人已丧失的基本教育方法,也可以说,西方人也忘记了。人类原始的教育方法,只有一个,就是背诵。尤其是读中国

书,更要高声朗诵。高声朗诵,有什么道理呢?这个含意很多,朗读多了,自然懂得言语与文字的音韵学。换句话,也懂得文字和语言之间拼音的学问。不管中文、外文,高声朗诵,慢慢悟进去,等长大了,音韵学懂了以后,将来的学问就广博了,假使学外文,不管英文、法文、德文,统统会悟到音韵的拼法,一学就会。在中国古代,这是个普通的教育法,大家都会的。但是这个世纪中国开始接受西方文化后,对儿童的教育,再不采取朗诵,背诵方法,而着重知识的灌输与理解。这是因为在十九世纪末期、二十世纪初期,受美国教育家「杜威」思想的影响。后来影响到美国,教育上讲「实用主义」,主张教育就是生活,推翻他们所认为古人背诵是读死书的这种制度。认为念诵、背诵是像打针一样注入式的,又像喂鸭子硬喂进去,只会把人喂坏了。所以一百年来,东西方学校的教育都采取较放任儿童的方式,不需要背诵。只要求他懂得,来启发他的脑筋,开发他的智慧。尤其在中国「五四运动」这个阶段,受西方文化的影响,彻底的推翻了读中国的古书,接受新的教育,把一些教科书都变了。过去是读《大学》、《中庸》、《论语》、《孝经》、《三字经》、《千字文》,变成读的是「小猫叫,小狗叫,开学了,开学了,老师早,老师好」,这是学语言,没有文化了,一直沿用到现在,这种教育方法所造成的流弊,祸害是非常大的。所以这一代的中国人,变成没有文化根基。我常说,一个国家,一个民族,亡国都不怕,最可怕的是一个国家和民族自己的根本文化亡掉了,这就会沦为万劫不复,永远不会翻身。我们只要看看犹太人就知道。自摩西出「埃及」,到现在二、三千年来,犹太人在世界上,

智慧树知到《西方文论经典导读》见面课答案

见面课:启蒙主义文论 1、问题:在《关于〈私生子〉的谈话》一文中,代表狄德罗观点的是多华尔。选项: A:对 B:错 答案: 【对】 2、问题:狄德罗认为,严肃剧就是悲喜剧。 选项: A:对 B:错 答案: 【错】 3、问题:狄德罗赞赏的演员类型是:() 选项: A:模仿型 B:易动感情型 答案: 【模仿型】 4、问题:狄德罗认为易动感情型演员的表演质量是: 选项: A:稳定的 B:不稳定的 答案: 【不稳定的】 5、问题:莱辛认为,选择表现激情达到顶点前的顷刻的艺术类型是:

A:雕塑 B:诗 答案: 【雕塑】 6、问题:莱辛认为,诗人倾向于通过影响和效果来表现美。 选项: A:对 B:错 答案: 【对】 见面课:西方当代文论前沿动态 1、问题:小理论通常可以用来说明任何现象,通常以流派命名。 选项: A:对 B:错 答案: 【错】 2、问题:“后理论”特指在现代思想的语言论转向背景下形成的特定理论形态。选项: A:对 B:错 答案: 【对】 3、问题:事件的本质特点在于其特异性 选项:

B:错 答案: 【对】 4、问题:以下哪一项不属于伊格尔顿提出的文学五要素?选项: A:虚构性 B:道德性 C:非实用性 D:非规范性 答案: 【非规范性】 5、问题:《事件:文学与理论》的作者是 选项: A:伊格尔顿 B:阿兰·巴丢 C:阿特里奇 D:伊莱·罗纳 答案: 【伊莱·罗纳】 6、问题:阿特里奇认为,文学事件包含的层面有 选项: A:语言 B:接受 C:观念

答案: 【语言,接受,观念,伦理】 见面课:西方近代文论中的文学合法性问题 1、问题:锡德尼对诗的辩护所针对的作家是()选项: A:戈逊 B:皮科克 答案: 【戈逊】 2、问题:锡德尼认为,人类知识的最高形态是()选项: A:历史 B:诗 C:哲学 答案: 【诗】 3、问题:雪莱是一个新柏拉图主义者 选项: A:对 B:错 答案: 【对】 4、问题:雪莱认为广义的诗人包括() 选项: A:立法者

西方文化名著导读考试答案

西方文化名著导读考试答案 一.单选题(共110题,100.0分) 1 我们今天所说的“邪门外道”,这个“外道”是从( )引用过来的。?A、 中国 ?B、 印度 ?C、 希腊 ?D、 巴比伦 我的答案:B得分:0.9分 2 迄今,( )成为了世界各个文明当中占着一种强者姿态的文明。?A、中国文明 ?B、印度文明 ?C、希腊文明 ?D、巴比伦文明 我的答案:C得分:0.9分 3 中国文明的独特之处是( )。 ?A、一直绵延不断 ?B、一直繁荣昌盛 ?C、种类繁多 ?D、百花齐放

我的答案:A得分:0.9分 4 哲学是西方文明,尤其是从( )开始的独特的精神产品,是别的民族所不具备的。?A、中国文明 ?B、印度文明 ?C、希腊文明 ?D、巴比伦文明 我的答案:C得分:0.9分 5 下列哲学家中与“助产术”相关的是( )。 ?A、 亚里士多德 ?B、 黑格尔 ?C、 苏格拉底 ?D、 柏拉图 我的答案:C得分:0.9分 6 《苏格拉底的申辩》的作者是( )。 ?A、亚里士多德 ?B、黑格尔 ?C、苏格拉底 ?D、柏拉图 我的答案:D得分:0.9分 7

“吾爱吾师,吾尤爱真理”这句名言出自( )。?A、亚里士多德 ?B、黑格尔 ?C、苏格拉底 ?D、柏拉图 我的答案:A得分:0.9分 8 勾股定理在西方被称作是( )定理。 ?A、 高斯 ?B、 毕达哥拉斯 ?C、 泰勒斯 ?D、 欧拉 我的答案:B得分:0.9分 9 “至大无外,至小无内”出自( )。 ?A、《雅典学园》 ?B、《苏格拉底的申辩》 ?C、《庄子》 ?D、《论语》 我的答案:C得分:0.9分 10 柏拉图认为( )是绝对可靠的东西。 ?A、认知

诵读国学经典的研究报告(简单)

“诵读国学经典的研究”开题报告(大家好!我代表课题组做开题报告,如有不足之处,请各位领导、专家批评指正。) 一、课题提出的背景 经典是指经久不衰的万世之作;是具有典范性、权威性的著作;是经过历史选择出来的“最有价值的书”。尤其是那些原创性、奠基性的著作,位居群经之首。中华古诗文经典,其知识之广泛,包容之博厚,辞章之精华,内涵之丰富,是任何一个民族都难以望其项背的。它不但是汉语言文字的典范和精华,而且更蕴含着中华民族的精神和品格。是民族精神得以生发的深厚土壤,对民族精神的培育和形成起着巨大的、不可缺少的作用。 江泽民同志在十六大报告中说:“民族精神是一个同族赖以生存和发展的精神支撑。”“面对世界范围各种思想文化的相互激荡,必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务。”文化经典诵读活动,正是培育民族精神的重要途径。我们认为,将诵读中华古诗文活动作为学校一项特色进行创建,符合现实背景。 当今社会,在物质文明的大潮冲击下,部分小学生过早地沾染上了诸多不良习气。精神空虚,沉迷网络,厌学情绪严重;自私自利自我意识严重;尊老爱幼、文明节俭等社会公德意识滑坡。这些问题使许多老师和家长处于迷茫无奈徘徊中。原因何在?因为现行教育中缺失了中国几千年行之有效的传统教育思想,口头上提出德育为本的方针,但实际上还是实行中考统考、高考统考等以考试的形式选拔人才的策略,成绩大于素质。把中国传统文化的学习,尤其是把孔孟学说的教育排除在学校教育之外。造成了中华传统文化断层的局面。“教育为本,德育先行”成了一句空话。中华民族本是礼仪之邦,可如今孝敬父母、礼貌谦让这些传统美德却逐步被人们遗忘。“人之初,性本善;性相近,习相远;苟不教,性乃迁。”学生从小没有受到圣贤的良好教育,本来善良的心灵也就受到各种污染,于是做出各种错事来。 二、课题的界定:

尔雅通识2017年度西方文化名著导读

1 【单选题】下列哪位哲学家提出了“轴心文明时期”的概念?()?A、康德 ?B、柏拉图 ?C、黑格尔 ?D、雅斯贝尔斯 我的答案:D得分:25.0分 2 【单选题】古埃及文明是依托哪条河流而发展起来的?()?A、恒河 ?B、幼发拉底河 ?C、底格里斯河 ?D、尼罗河 我的答案:D得分:25.0分 3 【判断题】世界历史上最早的民主制度是雅典民主制度。()我的答案:√得分:25.0分 4 【判断题】亚里士多德不是柏拉图的老师。() 我的答案:√ 【单选题】()提出了“白马非马”的命题。 ?A、韩非子 ?B、荀子 ?C、公孙龙 ?D、叶公 我的答案:C得分:25.0分 2 【单选题】()是名画《雅典学院》的作者。 ?A、米开朗琪罗

?B、达芬奇 ?C、毕加索 ?D、拉斐尔 我的答案:D得分:25.0分 3 【判断题】柏拉图是苏格拉底的学生。() 我的答案:√得分:25.0分 4 【判断题】孔子是《论语》的作者。() 我的答案:× 1 【单选题】在西方,勾股定理也被称作()。 ?A、费马大定理 ?B、毕达哥拉斯定理 ?C、芝诺悖论 ?D、阿基米德定理 我的答案:B得分:25.0分 2 【单选题】()是《正义论》的作者。 ?A、罗尔斯 ?B、桑德尔 ?C、罗素 ?D、柏拉图 我的答案:A得分:25.0分 3 【单选题】“人不可两次踏进同一条河流”,这句话是谁说的?()?A、德谟克利特 ?B、巴门尼德 ?C、伊壁鸠鲁

?D、赫拉克利特 我的答案:D得分:25.0分 4 【判断题】《理想国》是以建立一个理想的政治共同体为目的。()我的答案:√ 1 【单选题】“美德即知识”,这句话是谁说的?() ?A、伊壁鸠鲁 ?B、巴门尼德 ?C、康德 ?D、苏格拉底 我的答案:D得分:33.3分 2 【单选题】“未经审查的人生是不值得过的”,这句话出自()。?A、《正义论》 ?B、《理想国》 ?C、《苏格拉底的申辩》 ?D、《会饮篇》 我的答案:C得分:33.3分 3 【判断题】不同的民族存在不同的道德是完全有可能的。() 我的答案:√ 1 【单选题】()是《理想国》所要探讨的最根本的问题。 ?A、真理 ?B、美德 ?C、正义 ?D、善良 我的答案:C得分:20.0分

儿童经典诵读

儿童读经,修身养性 全球“儿童读经”发起人台中师范大学王财贵教授认为:人的一生要学的东西非常多,简单地可分为科学知识(如数理化等)与非科学知道(如美术音乐文学),对科学知识的传授要按照科学方法来进行,即“第一步懂了才教第二步”;而非科学知识的传授则要靠“耳濡目染,逐步提升”的方法来进行。 对每个孩子的一生来说。学校的考试成绩并不重要,重要的是要通过教育培养他学习的兴趣以及思考和解决问题的能力。古话说“三岁定一生”,儿童心理学研究发现,0~13岁是他们一生中记忆力最佳的时期。这个时期,他们的吸收能力像海绵一样强大。给他经典,他就会吸收于内心深处,随着年龄的增长,经典之精髓就会慢慢地在他身上发酵,从此“与经典同行,与圣人为伍”将贯穿于他生命的始终! 一、各界支持人襄盛举 九位老人的《紧急呼吁》 九位德高望重的全国政协委员在1995年第八届全国政协会议上,以016号正式提案的形式,发出《建立幼年古典学校的紧急呼吁》。以焦急迫切的文字,为我们敲响了传统文化正处于存亡续绝关键时刻的警钟。 《紧急呼吁》指出:“我国文化之悠久及其在世界文化史上罕有其匹的连续性,形成一条从未枯竭、从未中断的长河。但时至今日,这条长河地在某些方面面临中断的危险。” 《紧急呼吁》强调:“构成我们民族文化的这一方面是我们民族智慧、民族心灵的庞大载体,是我们民族生存、发展的根基。也是几千年来维护我民族屡经重大灾难而始终不解体的坚强纽带;如果不及时采取措施,任此文化遗产在下一代消失,我们将成为历史的罪人、民族的罪人。” 他们希望学校、社会能重视对传统经典的诵读和教育,“在有生之年重听弦歌,到古典学校中走一走,看看后继之人。” 加拿大皇家学会院士叶嘉莹说,我认为,教儿童学古诗可以从幼儿园就开始。一般人常以为幼儿园的孩子太小,如何能懂得古诗?这观念并不正确。以

西方文化名著导读

西方思想文化史上的璀璨明珠 西方的思想文化发展经历了一个漫长的过程,从古希腊的智者学派、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德到后来的伏尔泰、孟德斯鸠、狄德罗等许许多多的思想史上的辉煌人物以及文艺复兴、宗教改革等影响整个欧洲乃至世界发展的历史轨迹的伟大运动,漫长的历史发展过程中也孕育出一位位举世闻名的先哲和思想家,他们的著述及对思想哲学的思考和解答也流传于世,他们包括他们的伟大思想、经典著作等,成为了西方思想文化史上的璀璨明珠,永远闪烁光辉,照耀后人前行。 通过对西方文化名著导读这门课程的学习,使我对西方的古代及近代文化和思想有了一部分的了解,能够感受到不同时代的先哲们的伟大光辉思想。该课程涉及了柏拉图的《理想国》、奥古斯丁的《忏悔录》、马基雅维利的《君主论》、马克思韦伯的《新教伦理和资本主义精神》、笛卡尔的《谈谈方法》、洛克的《政府论》、孟德斯鸠的《论法的精神》、卢梭的《社会契约论》、密尔的《论自由》、康德的《道德形而上学原理》等一系列西方经典名著和科学革命、启蒙运动的导读。其中,我对柏拉图的《理想国》和启蒙运动尤其感兴趣。 柏拉图以苏格拉底的名义、以对话体的方式著述了《理想国》,这是人类思想史上第一次系统地探寻人类正义问题的著作。所谓理想国,是柏拉图推理出的一个充满正义和美德的国家,这个国家由立法统治者,国家护卫军,普通劳动民三个阶级组成。该书的核心

思想是哲学家应该为政治家,政治家应该为哲学家。哲学家不应该是躲在象牙塔里死读书,应该学以致用,去努力实践,去掌握政权,以“哲学王”来统治国家。政治家应该对哲学充满向往,并不断的追求自己在哲学上的进步,并用哲学思想来管理民众。理想国的宗旨是缔造一个秩序井然至善至美的正义国家。 在柏拉图的《理想国》里刚开始讨论的话题就是“正义”问题。正义真的是一个很难解答的问题,有时想与其长期的在屋里思索理念上的正义还不如做一件正义的事,为一些不公发出自己的声音和辩论更为实际。但人们和柏拉图一样,对正义有着强烈的憧憬与向往!可他认为绝对的正义在神那里,作为一个唯心主义者这是一个很好的答案。而对于自己甚至对于当今社会中的很多人来说缺乏信仰总是让我们有时候感到焦虑、孤寂、无所适从,不知道未来、过去,甚至不明白现在。柏拉图在《理想国》中说道“让我们永远走向上的路,追求正义和智慧”。我很喜欢这句话,给人一种奋发向上的感觉,让我们懂得去追求,有了信仰和向往。 在哲学上,柏拉图继承了其老师苏格拉底的唯心主义,成为西方客观唯心主义哲学的始祖。他建立了以理念论为核心的客观唯心主义体系。在《理想国》中就有很好体现,柏拉图的一个主导的观念及其对话的起点就是:理念本身是实在的,感知、具象与经验的都是虚幻的。他所坚持的唯心主义思想在今天我们学习马克思主义下,带有一定的认识局限和错误,但是那是受历史发展条件的限制所造成的,总之,柏拉图的《理想国》闪烁着西方思想文化的光

开题报告小学国学文化经典诵读研究

小学国学文化经典诵读研究》课题开题报告课题重新论证报告(一)课题提出的背景 1、继承传统教育理论的精华,培养新世纪人才在许多学者、专家对过去的二十世纪中国文化、教育的反思中发现,由于二十世纪以来几次大的动荡、浩劫,加上一些错误的文化决策,致使我们的民族文化几乎到了完全断层、青黄不接的局面。延续中国文化已到了刻不容缓的地步。在中国入世、经济走向全球一体化的形势下,对青少年实施入耳、入脑、行之有效的爱国主义和传统文化教育,培育民族自豪感、责任感,用中华民族几千年的优秀文化和优良品德浇灌当代青少年的心灵,更是当务之急。 2、国学文化经典诵读是民族复兴的基石、时代发展的必然江泽民同志曾经指出”中华民族是有悠久历史和优秀文化的伟大民族。我们的文化建设不能割断历史,对民族文化要取其精华、去其糟粕,并结合时代特点加以发展,推陈出新,使其不断发扬光大。” 陈至立同志也指出:我们正在建设有中国特色的社会主义,在全力推进社会主义现代化建设的同时,必须抓好社会主义精神文明建设。继承中华民族的优秀文化传统,提高民族文化素质,是社会主义精神文明建设的重要组成部分。我们的少年儿童在学习先进科学技术知识的同时,要继承发扬中华民族的优秀文化传统,了解自国家的历史,了解自己民族的文化,从小扎下中华民族的根。 3、国学文化经典诵读是当今教育重要的补充古书,都是浓缩了”人文科学”和”自然科学”等多方面”知识”的结晶,它是最有价值的书,百读不厌的书。例如,《易经》、《老子》、《论语》等,更是一个开放式的哲理,富有民族的特色,他们超越了时代的限制,直接指向宇宙、社会、人生,博大精深;许多论点与内容,至今仍极富有活力,放射着夺目的思想光辉。 4、语文教学中的文学教育十分重要。上海市社会科学院研究员沈铭贤《从”重文轻理”谈起》一文说,我国历来是”重理轻文”,”学会数理化,走遍天下都不怕”。而西方,比如法国,出现理工科招生不足,人文社会科学生数量超过理工科学生的现象;美国、德国的文科学生增幅也较快。他指出中国现在的教育基本上还是左脑教育,重抽象轻形象,重灌输轻创造,重科技轻人文。应该使科技与人文协调发展,相辅相成。因此,中国传统文化教育应从娃娃做起。有资料表明:13 岁以前是儿童记忆力发展的黄金时期,此时期做诵读训练,可以使儿童在繁重的课业压力下,脑力得到舒解,加强记忆力,集中了注意力,平衡身心发展,提升自制力和自觉性,对人的一生都非常重要。背书,就如练字、练拳、练武,熟能生巧。巧必由烂熟而出。好文章背诵得多,灵巧的修辞、畅达的造句、铿锵的声韵、周密的谋篇,口诵心维,不知不觉,变成自己能力的一部分。加上泛观博览,深思精研,将古人的感受,比照当今的情境,印证永恒的人性、人情,于是自己的文学艺术境界,又可层楼更上。与课题研究相关的”中华古诗文经典诵读工程”、”儿童中国文化导读”工程先后开展,有地方已取得了初步的成果。(二)国内外研究现状综述“国学”是一个内涵十分丰富的文化体系,它凝结着中华民族几千年的灿烂文化。时至今日,世界四大文明古国,唯有中华民族经所创造的中华文明历经五千年的风雨考验而依然生机勃发,作为炎黄子孙,我们都会感到由衷的骄傲和自豪,同时我们也应该都能以一种高度的责任感和使命感,用科学的态度来传承中华五千年的灿烂文明,让博大精深的“国学”所产生的文化张力永远能够滋润着一代又一代炎黄子孙的心灵!目前比较一致的看法是“国学”兴起于二十世纪初,而大盛于上世纪二十年代,到了八十年代又有了“寻根”热,九十年代至今再次掀起“国学”热,可是对于什么是“国学”,近百年来众多专家学者对“国学”的认识可谓是“仁者见仁,智者见智”,至今也没有定论,既然没有确切的定义,那就意味着

西方文化名著导读

西方文化名著导读 1.1 古希腊政治、文化、哲学概况 1 【单选题】 我们今天所说的“邪门外道”,这个“外道”是从(B )引用过来的。 A、 中国 B、 印度 C、 希腊 D、 巴比伦 2 【单选题】迄今,(C )成为了世界各个文明当中占着一种强者姿态的文明。 A、中国文明 B、印度文明 C、希腊文明 D、巴比伦文明 3 【单选题】中国文明的独特之处是(A )。 A、一直绵延不断 B、一直繁荣昌盛 C、种类繁多 D、百花齐放 4 【单选题】哲学是西方文明,尤其是从(C)开始的独特的精神产品,是别的民族所不具备的。 A、中国文明 B、印度文明

C、希腊文明 D、巴比伦文明 5 【多选题】公元前5世纪左右,对后世有非常大影响的几个重要的文明有( ABCD)。 A、中国的文明 B、印度的文明 C、希腊的文明 D、巴比伦的文明 1.2 苏格拉底与哲学 1 【单选题】 下列哲学家中与“助产术”相关的是(C )。 A、 亚里士多德 B、 黑格尔 C、 苏格拉底 D、 柏拉图 2 【单选题】《苏格拉底的申辩》的作者是(D )。 A、亚里士多德 B、黑格尔 C、苏格拉底 D、柏拉图 3 【单选题】“吾爱吾师,吾尤爱真理”这句名言出自(A )。 A、亚里士多德

B、黑格尔 C、苏格拉底 D、柏拉图 4 【判断题】古希腊哲学在一般的教科书里面经常会被区分为前苏格拉底哲学和后苏格拉底哲学。ⅹ 5 【判断题】《论语》是孔子的著作。ⅹ 6 【判断题】在古希腊,一个城市就是一个国家,一个城市的公民构成了一个政治共同体。√ 7 【判断题】《雅典学园》是文艺复兴时期的拉斐尔所画。√ 1.3 哲学立场和政治共同体 1 【单选题】 勾股定理在西方被称作是(B )定理。 A、 高斯 B、 毕达哥拉斯 C、 泰勒斯 D、 欧拉 2 【单选题】“至大无外,至小无内”出自( C)。 A、《雅典学园》 B、《苏格拉底的申辩》 C、《庄子》

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