里尔克年表
里尔克生平及年表
赖内·马利亚·里尔克（Rainer Maria Rilke 1875～1926）奥地利诗人。生于铁路职工家庭，大学攻读哲学、艺术与文学史。1897年后怀着孤独、寂寞的心情遍游欧洲各国。会见过托尔斯泰，给大雕塑家罗丹当过秘书，并深受法国象征派诗人波德莱尔等人的影响。第一次世界大战时曾应征入伍，1919年后迁居瑞士。
里尔克的早期创作具鲜明的布拉格地方色彩和波希米亚民歌风味。如诗集《生活与诗歌》（1894）、《梦幻》（1897）等。但内容偏重神秘、梦幻与哀伤。欧洲旅行之后，他改变了早期偏重主观抒情的浪漫风格，写作以直觉形象象征人生和表现自己思想感情的“咏物诗”，对资本主义的“异化”现象表示抗议，对人类平等互爱提出乌托邦式的憧憬。著名作品有借赞美上帝以展现资本主义没落时期精神矛盾的长诗《祈祷书》（1905）、《新诗集》（1907）和《新诗续集》（1908）。晚年，他思想更趋悲观。代表作为长诗《杜伊诺哀歌》（1923）和诸多14行诗。
里尔克的诗歌尽管充满孤独痛苦情绪和悲观虚无思想，但艺术造诣很高。它不仅展示了诗歌的音乐美和雕塑美，而且表达了一些难以表达的内容，扩大了诗歌的艺术表现领域，对现代诗歌的发展产生了巨大影响。
1875年出生
12月4日，出生于布拉格。父亲曾任一家铁路公司的职员，母亲出身上流社会，曾出版过一本格言集。
1882年7岁
9月，入读隶属布拉格天主教势力范围的一所贵族小学。
1984年9岁
父母离异。
1886年11岁
9月，入读圣泊尔滕军事初级中学。当时平民阶层的时尚是让子女从军以跻身上流社会。里尔克天性敏感、柔弱，极不适应学校的高压式教育。
1890年15岁
9月，转入摩拉维阿—魏斯基尔申军事高级中学。里尔克后来回忆他青少年时期的军校生涯时说：“筋疲力尽，肉体上精神上都备受摧残。”
1891年16岁
7月，因身作赢弱被军事高级中学除名。
9月，在林茨的一所商业学校就读，不久厌学。
1892年17岁
接受叔父的资助，准备国家高中毕业考试。
1893年18岁
11月，与捷克作家尤·蔡耶尔的侄女瓦蕾丽·封·大卫罗费尔德结识，开始初恋。三年中，致瓦蕾丽的情书多达百余封。
1894年19岁
靠瓦蕾丽的资助，出版处女诗集《生活与诗歌》。作品主题是布拉指的城市历史，风格兼有新浪漫主义和印象主义的特色。
1895年20岁
7月，以优异成绩通过高中毕业考试。
9月，就读布拉格卡尔．费迪南德大学哲学系，兼修法学课程。
12月，诗集《祭神》出版。一部以家史为背景的诗集。
1896年21岁
9月，从大学辍学。离开布拉格，迁往慕尼黑，开始漂泊不定的职业写作生涯。里尔克后来在书信中称这次辍学和出走是“反抗”，是“为了艺术上真正起步，我只得和家庭、和故乡的环境决裂”。
创办自印刊物《菊苣》。
对戏剧产生兴趣，并模仿自然主义风格尝试戏剧写作。
12月，加紧诗歌写作。出版诗集《梦幻》。这一时期，有“印象主义之祖”之称的德国诗人李利恩克龙，是里尔克心中的诗歌偶像。
并开始养成与热爱艺术的贵族女性交往的习性。
将丹麦诗人雅可布森的作品视为典范。
1897年22岁
5月，与鲁．安德烈亚斯．萨洛美相识。
7月，剧作《春霜》被德意志大众剧院搬上舞台。
在艺术观念上，开始受到象征主义大师梅特林克，表现主义画家蒙克的影响，对内心生活与诗歌写作之间的关系日趋敏感。
时断时续在慕尼黑大学读书，进修意大利艺术史。
10月，追随萨洛美，迁居柏林。
11月，结识盖奥尔格，并盛赞后者的《心灵之年》。
12月，出版诗集《耶稣降临节》
1898年23岁
4月，去佛罗伦萨旅行，通过观赏艺术品和城市建筑培育沉思的品质，并为萨洛美撰写文笔优美的日记体游记。
以狂迷的心绪为萨洛美吟写情诗。
出版短篇小说集《活下去》。
1899年24岁
4月，与萨洛美夫妇结伴，开始首次俄国之行。在莫斯科，拜见列夫．托尔斯泰，埃里亚．列宾。7月初，返回柏林。
出版诗集《祝贺我》，里尔克认为这是他第一部值得一提的诗集。
创作小说集《布拉格故事两则》。
完成散文诗《旗手克里斯多夫·里尔克的爱与死之歌》。
1900年25岁
5月，与萨洛美结伴，重游俄国。同时开始潜心吸取俄罗斯文学的养料。翻译契诃夫、陀斯妥耶夫斯基、莱蒙托夫的作品。后来在给萨洛美的信中称“俄罗斯是我的故乡”。
7月，应画家友人福格勒之邀，迁往当时艺术家云集的沃尔普斯德。参加诗歌朗诵会，参观画展，热衷社交生活。结识并几乎同时爱上了形影不离的“姐妹俩”：女画家保拉·贝克尔和女雕塑家克拉拉·韦斯特霍弗。
出版小说集《亲爱的上帝及其他》。
1901年26岁
4月28日，与克拉拉结婚。里尔克的婚姻观是反传统的，有时会被误认为带有波希米亚式的风格。艺术家情感生活的绝对自由一直是里尔克的核心信念。
12月12日，女儿露特．里尔克出生。
剧作《日常生活》在贝尔林上演。
1902年27岁
通过为报刊大量写稿养家糊口，生活艰难。
6月，应卡罗拉特王子之邀去他的哈塞尔多夫宫作客。
7月，诗集《图像集》出版。诗歌创作处在一种过渡性之中，客观性抒情风格渐露
端倪。
8月，首次去巴黎旅行。研究罗丹的雕塑艺术，并撰写评传《罗丹》。罗丹的艺术创造力令里尔克惊异，倾倒，并成为他的沉思中的抽象主题。
出版短篇小说集《最后的》。
1903年28岁
3月至早月，写作《时辰之书》的部分篇章。因工作过度，健康受损。
9月，前往罗马、威尼斯旅行。
出版绘画评论集《沃尔普斯韦德》。
1904年29岁
2月，开始开始写作《马尔特·劳里茨·布里格随笔》。
着手学习丹麦语，以便通过原著阅读雅可布森和克尔恺郭尔。
6月，应一位瑞典女权主义活动家的邀请，前往丹麦、瑞典访问。
1905年30岁
1月至3月，寓居沃尔普斯韦德。
4月，住进德累斯顿的白鹿疗养院，结识气质优雅的伯爵夫人路易丝·施威林。
9月，应罗丹之邀，重返巴黎，任罗丹私人秘书。八个月后，因与罗丹激烈争吵辞去工作。
诗集《时辰之书》（又译《祈祷书》）出版。
1906年31岁
3月，回布拉格参加父亲的葬礼。
12月，应施成林伯爵夫人的妹妹芬恩德里希夫人之邀，前往风景胜地卡普里岛。在那里，与女主人合作，翻译布朗宁夫人的《葡萄牙十四行诗集》。
这期间，里尔克开始咏物诗写作，并促成咏物诗向现代诗体的伟大转变。写出传世名作《豹》。
终日伏案读写，在给索尔姆斯·劳巴伯爵夫人的信中称“我埋首工作，宛如果实中的核”。
《旗手克里斯多夫·里尔克的爱与死之歌》出版。
1907年32岁
4月，在卡普里岛翻译布朗宁夫人的作品。结识高尔基。
9月至10月，流连于巴黎秋季美术沙龙。对塞尚的绘画情有独钟。写给妻子克拉拉的有关塞尚的20余封书信，被公认为卓越的绘画批评。开始形成艺术的本质是“创造性的劳作”的观念。从塞尚那里，他开始对艺术形式的纯粹性有所领悟。
《新诗集》出版。其中许多作品的主题，几乎是对现代主义绘画的文字反应。
11月，访威尼斯，结识貌美年轻的米赛·罗玛纳莉夫人。
19O8年33岁
在柏林、慕尼黑、布拉格、罗马。威尼斯、卡普里岛之间穿梭旅居，并频频受到讲演约请。
《新诗续集》出版。
这期间的旅居观感，成为《马尔特随笔》的创作素材。
19O9年34岁
5月，漫游法国普罗旺斯。
9月至10月，漫游法国南部的阿尔地区。凡．高曾在此生活过。
《早期诗选》出版。
《安魂曲》出版，这是悼亡诗家族中的一首杰作，追悼的是死于难产的、年仅对岁的保拉．贝克尔。
12月，结识玛丽·封·多伦·塔克席斯侯爵夫人，并开始受到她的长期资助。
1910年35岁
长篇小说《马尔特·劳里茨·布里格随笔》出版。
精神生活陷入危机，感到写作能力的衰退。
4月，寓居杜依诺的塔克席斯宫。该宫位于亚得里亚海滨。
8月，受玛丽·封·多伦·塔克席斯侯爵夫人之邀，住进位于波希米亚的劳钦宫。鲁道夫．卡斯讷称她为“人们所说的那种名副其实的伟大女性”，她在诗人最后的15年中用情感、财富和社会影响庇护了里尔克。
开始与鲁道夫．卡斯讷的友谊。
11月，开始首次北非之行，行程遍及阿尔及尔、比斯克拉、卡尔塔戈。想借助旅行治疗因写作过度而导致的身心疲惫。12月底，返回欧洲。
与纪德相识，并开始翻译纪德的作品。
1911年36岁
1月，游览埃及。北非世界浓郁的宗教生活气息令里尔克心情激动。对伊斯兰教产生好感。
2月，德国的克诺普男爵请他去赫勒万别墅休养病体。
3月，返回威尼斯。
10月，重访杜依诺，与塔克席斯侯爵夫人一起翻译但丁的《新生》。
译作《半人半马》出版。
1912年37岁．感受到不可抑制的创作冲动，开始写作《杜依诺哀歌》中的第一首，第二首。
5月之前，一直住在杜依诺。对杜依诺的写作环境产生一种近乎神秘主义的感觉。
重新发现歌德。在致友人书信中称歌德的作品是“壮丽无比的诗歌”。并开始意识到存在德语诗歌中的歌德、荷尔德林等人身上的一条卓异的线索。
夏天，住在塔克席斯侯爵夫人的威尼斯别墅。与一位卓越的女性、演员埃莱奥诺拉·杜塞建立了亲密的友谊。
11月，开始西班牙之行，历时3个月。
埋首翻译。将法国训诫作品中的名著《从良妓女之爱》译成德语出版。原著所表现的女性爱情力量令里尔克感动。精神状况不佳。萨洛美鼓动他去作精神分析治疗。
1913年38岁
3月，结识罗曼·罗兰。
往来于巴黎、莱比锡、魏玛、柏林、慕尼黑之间。通读克莱斯特的全部作品。
阅读普鲁斯特，并意识到其作品的重要性。当时普鲁斯特正受到像纪德这样的作家的敷衍。
将修女玛丽亚娜·阿尔科福拉多（1640—1723）所著的世界文学中享有盛誉的情书《葡萄牙书信集》译成德文出版。
诗集《玛丽亚的一生》出版。写作处于一种交织着灵感和激情的神秘而亢奋的状态。
《处女诗选》出版。它实际上是早期《祭神》、《梦幻》、《耶稣降临节》的合集。
1914年39岁
4月，与女钢琴家玛格达·封·哈廷贝格产生恋情。
心身陶醉于阅读荷尔德林的晚期作品。《杜依诺哀歌》的写作直接受到阅读荷尔德林的激励。
8月，寓居慕尼黑。写作思考战争的杰出诗篇《歌五首》。
9月，去伊萨尔山谷的伊尔申豪森疗养。写作《杜依诺哀歌》的部分片断。
译作《安德烈．纪德：浪子还乡》出版。
对性在精神生活中的影响进行美学沉思。阅读西格蒙德·弗洛依德的著作。
1915年40岁
对第一次世界大战给人类命运造成的影响忧思不已。在致年轻美丽的埃纳贝尔夫人的信中称：“整个欧洲已经成了一处可怕的伤口。”
11月，接受兵役体格检查。
12月，去维也纳服兵役，在战争档案馆任职。
写作《杜依诺哀歌》中的第四首。
聆听慕尼黑“宇宙神秘论学会”成员、考古学家、神话学家阿·舒勒的讲演。这些关于古罗马的讲演影响了《杜依诺哀歌》中所体现的对生与死的关系的沉思。
在多封致萨洛美的书信里，用精神分析的笔触思索自己与女性的关系。女性所引起的生命热情一直是里尔克作品的主题。
塔克席斯侯爵夫人写信给里尔克，指出他在与女性交往时试图“拯救她们”的愿望是幼稚的。里尔克读后深受触动。
1916年41岁
6月，由于贵族朋友的干预，被解除军职。在维也纳的罗道恩小住，与霍夫曼斯塔尔成为好邻居。
8月，返回慕尼黑。
凡尔登战役中，弗朗兹·马克丧生。他的绘画被里尔克视为人的精神生活中的“非凡事件”。
观看毕加索的绘画，深为叹服。甚至戏称自己是“毕加索身边的卫兵”。
1917年42岁
寓居慕尼黑。由于战争的影响，创作思绪受到严重干扰。
1918年43岁
7月至10月，接受贵族女作家赫尔塔．柯尼希的邀请去她的伯克尔庄园作客。
译作《里昂女诗人路易丝·拉贝的24首十四行诗》出版。
11月，慕尼黑爆发受列宁主义影响的革命。里尔克心中萌发希望的火焰，但只持续几个星期。政治，对他说来，始终是头陌生的猛兽。
1919年44岁
6月，前往瑞士作旅行演讲。成为多布尔岑斯屈伯爵夫人的座上客。
与女画家巴拉迪斯·克洛索莱斯卡相识，并产生炽烈的恋情。
12月，寓居洛卡诺。
1920年45岁
2月至6月初，受到布尔克哈特家族的庇护，住在舍南贝格庄园。
6月至7月，去威尼斯，住在塔克席斯侯爵夫人的瓦尔马拉宫。
10月，重访巴黎。
11月至次年5月，应南妮·冯德尔莉—福卡特夫人邀请，住进风景秀美的伊谢尔的贝格宫。
对招魂术产生浓厚的兴趣。并热衷于参加有关唯灵论的讨论会。
在致米尔巴赫——格尔德恩伯爵夫人的信中称：写作开始具有一种连续性。创作力日渐复苏。
1921年46岁
阅读保尔·瓦雷里，心仪他的作品中所蕴含的无可比拟的纯粹与完美。翻译《海滨墓园》。在致友人信中称瓦雷里的诗是“壮丽的顶峰”。
6月底，与女画家巴拉迪娜·克洛索莱斯卡一起去瓦莱漫游时，发现并迷恋起慕佐城堡。
7月，维尔纳·赖因哈德为诗人租下慕佐城堡。26岁的弗丽达·鲍姆加特也搬进慕佐，成为诗人的管家兼女伴。预感到一种贯注、狂迷、洋溢的写作激情的出现。
1922年47岁2月2日至5日，写出《献给奥尔甫斯的十四行诗》的第一部分。
7日至9日，分别完成《杜依诺哀歌》中的第7首，第8首，第6首。
11日，完成第10首。14日，完成第5首。15日至23日，写出《献给奥尔甫斯的十四行诗》的第二部分。在致塔克席斯等人信中称，这次写作体验是“神的恩典”。
5月，赖因哈德买下慕佐城堡供诗人永久居住。
翻译瓦雷里的诗学论文。1927年结集成《保尔·瓦雷里：奥伊帕利翁或谈建筑》出版。
同年，现代主义文学达到了它的巅峰。瓦雷里的《幻美集》T·S·艾略特的《荒原》、乔伊斯的《尤利西斯》相继问世。
写作《致青年劳动者的信》。
1923年48岁
夏天，身体健康状况日趋恶化，去日内瓦湖畔疗养。
写出优美卓异的《瓦莱诗稿，或葡萄之季》，献给文学保护人维尔纳·赖因哈德。
《献给奥尔甫斯的十四行诗》出版。《杜依诺哀歌》出版。
1924年49岁
1月，从疗养地回到慕佐。
7月，与冯德尔莉夫人结伴漫游瑞士南方。
开始以法语写诗。他驾驭法语的能力完全可以与他的德语母语媲美。
瓦雷里亲赴寓居穆措特的里尔克住所探望诗人。
1925年50岁
1月，再访巴黎，受到知识界名流的热情款待。
8月，偕克洛索芙斯夫人去勃艮第。
9月，从米兰返回慕佐。身体状况越来越不好，在致友人信中称：“我这个人像折断的树枝。”
指导年轻诗人莫里斯·贝兹将《马尔特随笔》译成法文。
译诗集《保尔·瓦雷里诗选》出版。
1926年51岁
6月，住进日内瓦湖畔的瓦尔蒙疗养院。
11月，被确诊患了白血病。疾痛使诗人异常沮丧。
12月，南妮．冯德尔莉夫人赶来看护诗人。29日，在昏睡中去世。4天后，遵照遗嘱，被安葬于瓦莱的拉罗涅教堂墓园。
《瓦莱四行诗集》出版。
莫里斯·贝兹编辑出版《里尔克复兴》，瓦雷里、埃德蒙·雅卢为它写了杰出的评论。
中国古代文学史笔记整理
先秦文学 上古传说文学 神话基本特性: 1、神话都就是想象的或幻想的。 2、神话就是远古人类对所观察与经历的自然界或社会现象的解释与说明。 3、神话反映了远古人类解释自然并征服自然的愿望。 4、神话只能产生在史前的远古时代。 我国神话系统 (一)创世神话《开天辟地》、《女娲造人》 (二)自然灾害神话精卫填海、夸父逐日、后羿射日 (三)战争神话皇帝大战蚩尤 神话主要特征: 1、无论就是战胜自然力为主的神话,还就是战胜人间罪恶为主的神话,都紧紧围绕着人都生存这个主题。 2、神话中的人物都充满着昂扬的斗志,神异的能力与英雄气概。 3、不论就是哪一类神话都熔铸着浓烈的情感,塑造了鲜明的形象,表现出丰富的想象力。 神话对后世文学发展的影响: 1、神话的艺术规则为为后世文学的发展提示了方向。 2、丰富多彩的神话作品,成为后世文学取之不尽用之不竭的题材源泉。 《诗经》 《诗经》的社会人生内涵: 1、婚恋诗 2、抒发多种人生感慨的诗 3、政治讽喻诗 4、史诗及其她
《诗经》的文学成就: 1、抒情与写实的统一 2、赋比兴的表现手法 3、四言诗的典范 4、章法结构(重章复沓)与语言特色(质朴畅达,词汇丰富,双声叠韵连绵词与叠字的大量运用) 先秦散文 我国古代第一部历史文集就是《尚书》,它以记言为主。 《左传》的叙事艺术: 它就是春秋时期最具文学色彩的历史散文,其文学色彩主要表现在两个方面: 1、富有文学表现力的剪裁功夫 2、采用全知叙事视角 《左传》的写人艺术: 叙写历史时注重刻画人物,许多人物形象都性格鲜明。 1、以言语,行为表现人物性格特征 2、把人物置于矛盾冲突的环境中营造 《左传》的辞令艺术“ 《国语》,我国第一部国别史。约前1000年到前440年 《战国策》铺排纵姿的文学特色: 1、铺张辩丽,夸饰恣肆的风格 2、把握对方心理,循循善诱,以情理服人 3、引譬设喻,善用寓言
初中生人物传记作文：我读李清照
初中生人物传记作文：我读李清照 海棠依旧，愁已千年 文/ 杨若琳 图书馆中，上千本墨迹印染的书本，安静地躺在书架上，有些被磨得光滑透亮，有些被尘封岁月之中，土灰盖上一层一层。终于，在“历史”一栏中，我找到了一本《李清照》，倒也奇怪，虽藏在这么破旧的地方，它却依旧完好无损，没有灰尘的光顾，封面上的李清照也似乎习惯了这种孤单，哀愁的面容中透露着她的坚定和孤高。 李清照的愁思，往往是最容易出现在众人眼中的，因此，人们只记住了那个“凄凄惨惨戚戚”的忧愁女子，而不知那个“起来慵整纤纤手”的天真少女。她的跨越，成就了“千古第一才女”。 出自于书香门第的李清照，从小就对知识耳濡目染。父亲李格非进士出身，在朝为官，且才德兼备，为“苏门后四学士”之一;母亲王氏同样出自名门，才华横溢，对李清照产生了不小的影响。出身在这样的家庭，她无疑是很幸运的。从小李清照并没有琴棋书画，刺绣女红样样都有很高的造诣，而是饱读了父亲李格非的所有藏书，使她变得眼界开阔，拥有很高的文化素养。就像宝匣里放进了珍贵的珠玑，又像水池里注入了清澈的泉水，李清照的心中，是那么充实，那么富有。 作为官宦人家的小姐，李清照几乎什么都喜欢尝试，父母开明的主见也使得她见识到了门外广阔的天地。一日，李清照和弟妹们外出游玩，他们要去湖上划船。李清照争强好胜，非要争着自己来划船，
划累了，就坐在湖边的亭子里又是吃又是玩，当侍女提醒天快要发黑时，便急急忙忙地坐上了小船。李清照使出了力气划，眼看着就要划进荷塘里去，也没有在意，就那么径直地划了过去，李清照忍不住大笑，周围的人也跟着笑了起来，她赶紧奋力摇桨，把船向外划去，不料船桨猛击水面，水溅到了船里，把衣裳都溅湿了。正在荷叶上歇息的水鸟被惊飞了起来，船上又是一片笑声。 李清照的著名词作《如梦令·常记溪亭日暮》就这样诞生了。 这个时候，李清照在父母的宠爱、知识的浇灌下快乐地度过了十余年，被幸福环绕的李清照显然是她一生中最美好的记忆，身边的人无一不是赞美她、喜爱她，甚至可以说，李清照或许根本没有吃过苦，在她的词中，几乎都是描写悠闲生活、自然风光，就算有论政诗，那毕竟也是少数，对于一个女子，在那样的年代，有着如此美好的成长时光，就连现代的我们，都未必能够享受。
李清照词集
李清照 李清照（1084＊1155 ），山东省济南章丘人，号易安居士。宋代女词人，婉约词 派代表，有“千古第一才女”之称。早期生活优裕，与夫赵明诚共同致力于书画 金石的搜集整理。金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。
如梦令 常记溪亭日暮?沉醉不知归路。 兴尽晚回舟?误入藕花深处。 争渡?争渡?惊起一滩鸥鹭。 如梦令 昨夜雨疏风骤?浓睡不消残酒。 试问卷帘人?却道海棠依旧。 知否？知否？应是绿肥红瘦。 点绛唇 寂寞深闺?柔肠一寸愁千缕。 惜春春去?几点催花雨。 倚遍栏干?只是无情绪〃 人何处？连天衰草?望断归来路。 浣溪沙
莫许杯深琥珀浓?未成沈醉意先融? 疏钟己应晚来风。 瑞脑香消魂梦断? 辟寒金小髻鬟松?醒时空对烛花红。 浣溪沙 小院闲窗春己深?重帘未卷影沈沈? 倚楼无语理瑶琴。 远岫出山催薄暮? 细风吹雨弄轻阴?梨花欲谢恐难禁。 浣溪沙 淡荡春光寒食天?玉炉沈水袅残烟? 梦回山枕隐花钿。 海燕未来人斗草? 江梅已过柳生绵?黄昏疏雨湿秋千。 浣溪沙 髻子伤春慵更梳?晚风庭院落梅初? 淡云来往月疏疏? 玉鸭薰炉闲瑞脑? 朱樱斗帐掩流苏?通犀还解辟寒无。
浣溪沙 绣幕芙蓉一笑开?斜偎宝鸭亲香腮? 眼波才动被人猜。 一面风情深有韵? 半笺娇恨寄幽怀?月移花影约重来。 菩萨蛮 风柔日薄春犹早?夹衫乍著心情好。 睡起觉微寒?梅花鬓上残。 故乡何处是？忘了除非醉。 沈水卧时烧?香消酒未消。 菩萨蛮 归鸿声断残云碧?背窗雪落炉烟直。 烛底凤钗明?钗头人胜轻。 角声催晓漏?曙色回牛斗。 春意看花难?西风留旧寒。 诉衷情
清代文学史简明年表
清代文学史简明年表 公元1644年（清世祖顺治元年） 明亡。清兵入关，清王朝统治开始。顺治十八年(1661)，清灭南明政权。 清初，钱谦益与吴伟业、龚鼎孳并称“江左三大家”。钱谦益为“虞山诗派”领袖，作有诗《后秋兴》104首等，其散文标志着明末清初文风的转变。吴伟业为“娄东诗派”领袖，作有七言长篇叙事歌行《圆圆曲》、《永和宫词》等，继承元白“长庆体”而有所发展，被称为“梅村体”。 明末清初以后，才子佳人小说逐渐流行，其早期作品有《玉娇梨》（张匀）、《平山冷燕》（张匀〔？〕）、《好逑传》（署“名教中人”）等。 公元1651年（清顺治八年） 长篇弹词《天雨花》（陶怀贞）约作于本年前，为较早的弹词代表作品。 公元1654年（清顺治十一年） 侯方域卒(生于1618年)。侯方域与魏禧、汪琬并称“清初三大家”。侯方域作有《癸未去金陵日与阮光禄书》、《李姬传》、《马伶传》等。魏禧作有《江天一传》、《大铁椎传》等。汪琬作有《陈处士墓表》等。 公元1661年（清顺治十八年） 金人瑞（圣叹）卒（生于1608年）。金人瑞曾评点《水浒传》、《西厢记》等，与毛宗岗评点的《三国志演义》同为清初评点派小说戏曲理论代表著作。黄宗羲的《明夷待访录》约撰于本年至次年间。黄宗
羲与顾炎武、王夫之、杜濬、钱澄之、归庄、吴嘉纪、魏禧等。均为清初的明遗民作家，创作中普遍存在着反清的民族思想或民主思想。顾炎武作有《日知录》等。王夫之作有《黄书》、《噩梦》及《薑斋诗话》等。 公元1662年（清圣祖康熙元年） 兴庄廷鑨私修《明史》狱，次年结案，杀70余人，株连近200人。有清一代、“文字狱”接连不断，较历代为烈。顺治至康熙初期诗坛，施闰章与宋琬齐名，时号“南施北宋”；屈大均、陈恭尹、梁佩兰齐名，后称“岭南三家”。 公元1671年（清康熙十年） 李玉卒于本年后（大约生于1610至1620年）。李玉与朱鹤（素臣）等改革传奇创作，使之符合演出要求，形成“苏州派”。李玉于明末作有《一笠庵四种曲》（包括《一捧雪》、《人兽关》、《永团圆》、《占花魁》，合称“一人永占”），入清后作有《千锺禄》、《清忠谱》《与朱□等合撰）等。朱鹤作有《十五贯》等。 公元1678年（清康熙十七年） 朱彝尊于本年编成《词综》，其创作开“浙派词”端绪。清初以来，一变明人不重视词作的风气，词坛渐趋兴旺。 公元1679年（清康熙十八年） 李渔卒〔？〕(生于1611年)。李渔作有传奇集《笠翁十种曲》（《风筝误》等10种），又撰有戏曲理论著作《闲情偶寄》等。 蒲松龄的《聊斋志异》约于本年前后基本写成，此后不断有所修
李清照诗词全集
李清照诗词全集 李清照诗词全集I李清照的词集I李清照的诗集李清照：一剪梅；红 藕香残玉簟秋李清照：如梦令;常记溪亭日暮李清照：如梦令；昨夜雨疏风骤李清照：武陵春李清照：醉花阴李清照：声声慢李清照：渔家傲；雪里已知春信至李清照：渔家傲;天接云涛连晓雾李清照：点绛唇;寂寞深闺李清照：点绛唇;蹴罢秋千李清照：忆秦娥;咏桐李清照：满庭芳李清照：忆秦娥；咏桐李清照：上枢密韩肖胄诗二首李清照：浯溪中兴颂诗和张文潜二首李清照：晓梦李清照：感怀李清照：春残李清照：钓台李清照：题八咏楼李清照：偶成李清照：贵妃阁春贴子李清照：皇帝阁春贴子李清照：夫人阁端午贴子李清照：皇后阁端午贴子李清照：皇帝阁端午贴子李清照：分得知字李清照：咏史李清照：行香子;天与秋光李清照：失调名；瑞脑烟残李清照：失调名李清照：鹧鸪天;暗淡轻黄体性柔李清照：鹧鸪天;寒日萧萧上锁窗李清照：殢人娇李清照：摊破浣溪沙；揉破黄金万点轻李清照：摊破浣溪沙；病起萧萧两鬓华李清照：新荷叶李清照：减字木兰花李清照：菩萨蛮；归鸿声断残云碧李清照：菩萨蛮;风柔日薄春犹早李清照：渔家傲;天接云涛连晓雾李清照：添字丑奴儿；窗前谁种芭蕉树李清照：清平乐；年年雪里李清照：浣溪沙;髻子伤春慵更梳李清照：浣溪沙;绣面芙蓉一笑开李清照：浣溪沙;莫许杯深琥珀浓李清照：浣溪沙;小院闲窗春己深李清照：南歌子李清照：临江仙李清照：临江仙；庭院深深深几许李清照：怨王孙； 湖上风来波浩渺李清照：怨王孙/忆王孙李清照： 孤雁儿/御街行李清照：小重山李清照：诉衷情李清照：庆清朝慢李清照：行香子李清照：好事近李清照：多丽；咏白菊李清照：长寿乐南昌生日李清
照：乌江李清照：渔家傲；雪里已知春信至李清照：蝶恋花;上巳召亲族李清照：夏日绝句李清照：永遇乐李清照：念奴娇李清照：凤凰台上忆吹箫李清照：蝶恋花；泪湿罗衣脂粉满李清照名言名句李清照的诗李清照的名句李清照的诗词名句李清照的词名句 1、《忆秦娥》 临高阁。舌L山平野烟光薄。烟光薄。栖鸦归后，暮天闻角。断香 残酒情怀恶。西风催衬梧桐落。梧桐落。又还秋色，又还寂寞。 2、《玉楼春》 红酥肯放琼苞碎，探着南枝开遍未。不知酝藉几多香，但见包藏无限意。道人憔悴春窗底。闷损阑干愁不倚。要来小酌便来休，未必明朝风不起。 3、《渔家傲》 雪里已知春信至。寒梅点缀琼枝腻。香脸半开娇旖旎。当庭际。 玉人浴出新妆洗。造化可能偏有意。故教明月玲珑地。共赏金尊沈绿蚁。莫 辞醉。此花不与群花比。 4、《清平乐》 年年雪里。常插梅花醉。挼尽梅花无好意。赢得满衣清泪。今年 海角天涯。萧萧两鬓生华。看取晚来风势，故应难看梅花。 5、《南歌子》 天上星河转，人间帘幕垂。凉生枕簟泪痕滋。起解罗衣聊问、夜 何其。翠贴莲蓬小，金销藕叶稀。旧时天气旧时衣。只有情怀不似、旧家时。 6、《渔家傲》 天接云涛连晓雾。星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语。殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮。学谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住。
中国现当代文学史资料汇总
虑到国内中文强势院校近几年于“中国现当代文学”方向的研究生入学考试越来越多不提供参考书目的现实状况，我结合自己的阅读经验及道听途说所得，大海捞针般列举出这些资料，重点书目并附扼要说明文字，希望能为与我有同一考研目标却苦无门路的同学带来稍许宽慰…… 1、现代文学类 《中国现代文学三十年》，钱理群、温儒敏、吴福辉合著，虽有缺点，但目前国内还没有一部现代文学史能超过它，何况该书代表了中国当下主流意识形态对现代文学的官方阐述。该书配套有温儒敏先生主编的《<中国现代文学三十年>学习指导》，这是一个分量很重的补充读本。 《中国现当代文学学科概要》，温儒敏、李宪瑜、贺桂梅、姜涛等合著，提供了这个学科的研究概况，非常精炼，也很全面。 朱栋霖、朱晓进、龙泉明主编的《中国现代文学史(1917-2000)》(上下册)，在原《中国现代文学史(1917-1997)》基础上增订而成，叙述更完整而富于特色，比如不再坚持解放区、国统区、沦陷区的分章叙述，台港文学也不再作为整体附后而是采取了分期编入的方式，文学各个阶段分期还附有详尽的文学大事年表，是最适合本科生全面了解现当代文学演进概况的一个本子，所以目前全国大专院校相关专业广泛选用这部教材。 程光炜、刘勇、吴晓东、孔庆东、郜元宝合著的《中国现代文学史》，至2011年10月已由北京大学出版社推出最新的第三版，现正行销海外。该书为二十多年来“重写文学史”显著成果之一，各专题章节均由大陆相关研究的知名学者编著，建立了与读者“平等对话”的叙述姿态，观点新颖、语言平实且脉络清晰，部分章节显示出编写者尝试突破体制内主流话语霸权的可贵努力，是一部有着相当独立价值的现代文学史。 王晓明主编的《二十世纪中国文学史论》(原分四卷，最新修订本分上下两卷)，收集了80年代至今中国现当代文学研究的主要论文，其中的很多论文在不少专家的集子里出现过。看了这个以后再看他们的专集，就能把握住他们的研究方向。 刘俊等人编写的《中国现当代文学研究导引》，从文学史的观照、作家作品解析、思潮流派透视等角度收编学科内专家学者最经典的探索成果，建议作为案头必备书，以便随时翻阅。 范伯群、朱栋霖编写的《1898-1949中外文学比较史》，是我国第一部系统翔实而又独创性地论述中国现代文学与外国文学关系的文学史著作。以新的文学史观、文学观重新诠释1898-1949年间的中国文学所受外国文学影响的情况，经过不断地吸纳、排斥、变异与自我创造，直至实现中国文学现代化、本土化的全过程。它以比较文学的特有立场与宽广视域，将历史文献学的方法与理论分析相结合，探涉了一般文学史难以展开的领域。
李清照诗词全集
李清照诗词全集 李清照（1084－1155），济南章丘（今属山东）人，号易安居士。宋朝诗人，婉约词派代表。早期生活优裕，与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原，流寓南方，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。李清照有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今人有《李清照集校注》。 李清照诗词全集： 《夏日绝句》作者是宋代文学家李清照。其古诗全文如下： 生当作人杰，死亦为鬼雄。 至今思项羽，不肯过江东。 【译文】 人活在这个世界上，就应该做人中的豪杰！即使是已经死了，也应该成为鬼中的英雄！我至今还在怀念楚汉争雄时的项羽，即便是自刎于乌江，也不逃离江东的场景。 《如梦令》作者是宋代文学家李清照。其古诗全文如下： 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。 兴尽晚回舟，误入藕花深处。 争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。 【翻译】 依旧记得经常出游溪亭，一玩就到傍晚，但是喝醉而忘记回去的路。乘舟返回时，迷路进入藕花池的深处。怎样才能划出去，拼命地划着找路，却惊起了一滩的鸥鹭。 《武陵春》作者是宋代文学家李清照。其古诗全文如下： 风住尘香花已尽，日晚倦梳头。 物是人非事事休，欲语泪先流。 闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。 只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。 【译文】 春风停息，百花落尽，花朵化作了香尘，天色已晚还懒于梳头。风物依旧是原样，但人已经不同，一切事情都完了，想要诉说苦衷，眼泪早已先落下。听说双溪春光还好，也打算
中国文学史笔记
《中国文学史》绪论 何谓文学 属“文学发生学”或艺术起源论 1、宗教说 2、劳动说：淮南子》“今夫举木者,前呼邪许，后亦应之，此举重劝力之歌也” 3、模仿说 4、游戏冲动说：康德，跟劳动相比，艺术可以说是一种游戏。 席勒，艺术跟游戏同样都是不带实用目的的自由活动，基本上就是一种过剩精力的表现。 5、自我表现说：厨川白村，文学不是苦闷的象征。 6、吸引本能说：欧威尔（《一九八四》、《动物农庄》）在《我为何写作》中夫子自道A、纯粹的自大B、美学的爱好 C、历史的冲动 D、政治的目的 文学作品：是诗歌和一切从强烈情感出发的文字作品，这些作品都必须有相应的艺术形式。广泛地说，文学是社会生活的一个 形象的反应。 概念核心，要有美的规范|（即艺术形式）的参与。 卡西勒，把艺术的世界定义为纯粹形式的领域，文学的世界是一种形态和构质。它必须有有一套很特殊的组织， 跟它本身的一种内在的机理。它有它的趋势和节奏，有它独特的表现方式。当艺术家选择实在的某一方面来表现的 时候，他这个选择的过程，其实也就是客观化的过程。（进入透镜）
钱基博，（基于《易经》《说文解字》《周礼》《礼记》《释名》的考证）“文”指天文、地文、人文，有“复杂、组 织和美丽”三种含义。“复杂”即言之有物，“组织”即言之有序，“美丽”是“文”的止境。 如何理解文学 美Wellek和Warren《文学论》，指出有两种切入点 1、外部研究，社会内容，侧重作者本身及社会脉络研究，包括历史时代、创作背景等 以陈寅恪对元稹《莺莺传》中崔莺莺身份的考证为例 2、文学作品本身（“字质”，如“诗眼”），外部研究一定不能作为文本的依据。 什么叫文学史 布朗先生，面对学术问题，我们有两种解决的途径，一种叫共时性，一种叫历时性（贯时性）。“共时性”Synchronic,指同一个时代，同一个时间背景。“历时性”指在一个历史的流程当中有前后关系。 所谓文学史，就是文学历史演变的勾勒，就是指由作品构成的整个体系。文学史本身是一个不断变化的动态过程。 不等于文学批评，后者是分析评价作品的艺术特色。 也不等于文学评论，后者是探讨文学的普遍规律。 文学史中的作品体系在一个时间序列里，去描写文学的发展，去阐释各种文学内容、形式、思潮、流派及其产生与进展、演变，去寻求它们前后的继承关系，沿革嬗变的过程及意义。简言之，文学史就是要勾勒出文学发展的历史图示。 文学史背后的史观 追踪猎迹文学史：1904年，第一本中文版，林传甲为京师大学堂的国文课程编写。
李清照简介
李清照简介 李清照简介 李清照(1084年3月13日—1155年5月12日)，号易安居士，汉族，齐州章丘(今山东章丘)人。宋代(两宋之交)女词人，婉约词派代表，有”千古第一才女”之称。 她生于书香门第，早期生活优裕，其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词”别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。 有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。 人物生平：
家世背景 李清照出生于一个爱好文学艺术的士大夫的家庭。父亲李格非是济南历下人，进士出身，苏轼的学生，官至提点刑狱、礼部员外郎。藏书甚富，善属文，工于词章。现存于曲阜孔林思堂之东斋的北墙南起第一方石碣刻，上面写有：”提点刑狱、历下李格非，崇宁元年(1102年)正月二十八日率褐、过、迥、逅、远、迈，恭拜林冢下。”母亲是状元王拱宸的孙女，很有文学修养。 秉承家学 李清照自幼生活在文学氛围十分浓厚的家庭里，耳濡目染，家学熏陶，加之聪慧颖悟，才华过人，所以”自少年便有诗名，才力华赡，逼近前辈”(王灼《碧鸡漫志》)，曾受到当时的文坛名家、苏轼的大弟子晁补之(字无咎)的大力称赞。朱弁《风月堂诗话》卷上说，李清照”善属文，于诗尤工，晁无咎多对士大夫称之”。《说郛》第四十六卷引《瑞桂堂暇录》称她”才高学博，近代鲜伦”。朱彧《萍洲可谈》别本卷中称扬她的”诗文典赡，无愧于古之作者”。
李清照诗词集
李清照诗词集
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如梦令 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。 双调忆王孙 湖上风来波浩渺，秋已暮、红稀香少。水光山色与人亲，说不尽、无穷好。 莲子已成荷叶老，清露洗、蘋花汀草。眠沙鸥鹭不回头，似也恨、人归早。 如梦令 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道“海棠依旧”。“知否？知否？应是绿肥红瘦。” 浣溪沙 小院闲窗春色深，重帘未卷影沉沉，倚楼无语理瑶琴。 远岫出云催薄暮，细风吹雨弄轻阴，梨花欲谢恐难禁。 浣溪沙 淡荡春光寒食天，玉炉沉水袅残烟，梦回山枕隐花钿。 海燕未来人斗草，江梅已过柳生棉，黄昏疏雨湿秋千。 浣溪沙 髻子伤春慵更梳，晚风庭院落梅初。淡云来往月疏疏。 玉鸭薰炉闲瑞脑，朱樱斗帐掩流苏。遗犀还解辟寒无？ 浣溪沙 莫许杯深琥珀浓，未成沉醉意先融。疏钟已应晚来风。
瑞脑香消魂梦断，辟寒金小髻鬟松。醒时空对烛花红。 点绛唇 蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。 见客人来，袜刬金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。 渔家傲 雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻。香脸半开娇旖旎，当庭际，玉人浴出新妆洗。 造化可能偏有意，故教明月玲珑地。共赏金尊沉绿蚁，莫辞醉，此花不与群花比。 庆清朝慢 禁幄低张，雕栏巧护，就中独占残春。容华淡竚，绰约俱见天真。待得群花过后，一番风露晓妆新。妖娆态，妒风笑月，长殢东君。 东城边，南陌上，正日烘池馆，竞走香轮。绮筵散日，谁人可继芳尘？更好明光宫殿，几枝先向日边匀。金尊倒，拼了画烛，不管黄昏。 鹧鸪天桂花 暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。何须浅碧轻红色，自是花中第一流。 梅定妒，菊应羞，画阑开处冠中秋。骚人可
(完整版)明代文学史年表
明代文学史年表 明太祖洪武元年（1368）:太祖朱元璋开国。章回小说发展。 洪武二年（1369）：高启应召纂修《元史》 洪武三年（1370）:定科举制度，仿宋朝经义，制定“八股”格式 洪武十一年（1378）：瞿佑著成《剪灯新话》四卷 洪武十七年（1384）：颁布科举考试限用《四书》朱注。 洪武三十一年（1398）：朱权作《太和正音谱》 明成祖永乐五年（1407）：《永乐大典》于永乐元年始修，至本年编成 永乐十二年（1414）：胡广，杨荣等修《四书》、《五经》、《性理大全》 永乐十五年(1417)：颁布科举考试限用《性理大全》 永乐十八年(1420)：李祯作《剪灯馀话》四卷 永乐二十年（1422）：贾仲明《书录鬼簿后》 明孝宗弘治甲寅年（1494）：蒋大器《三国志通俗演义序》 弘治十年（1497）：“吴中四才子”徐祯卿、祝允明、唐寅、文徵明。 弘治十三年（1500）：李梦阳《时命篇》 弘治十七年（1504）：李东阳编《拟古乐府》 明武宗正德十一年（1516）：李梦阳《结肠操》 明世宗嘉靖壬午年（1522）：《三国志通俗演义》最早可见刻本嘉靖四年（1525）：李梦阳刊刻《弘德集》 嘉靖二十一年（1542）：吴承恩《西游记》初稿或至本年已著成 嘉靖二十六年（1547）：李开光著成传奇《宝剑记》 嘉靖三十一年(1552):刊本《大宋中兴通俗演义》 嘉靖三十二年（1553）：现存最早的《唐书志传》刻本刊行 嘉靖三十五年（1556）：李开光诗文集《闲居集》 嘉靖三十八年（1559）：天池道人《南词叙录》
明穆宗隆庆三年（1569）：《三国志演义》传入朝鲜；李攀龙《古今诗删》至迟在本年编成 隆庆四年（1570）：高濂作传奇《玉簪记》 隆庆六年（1572）：王世贞著成《艺苑卮言》 明神宗万历三年（1575）：汤显祖《红泉逸草》 万历十五年（1587）：汤显祖《紫钗记》 万历十七年（1589）：刊印《忠义水浒传》 万历十八年（1590）：吴承恩《射阳先生存稿》 万历十九年（1591）：《英烈传》的最早刊本刊行 万历二十二年（1594）：《京本增补校正全像忠义水浒志传评林》；袁宏道《为官苦》 万历二十四年（1596）：袁宏道《叙小修诗》，首次提及《金瓶梅》并给予高度评价 万历二十六年（1598）：汤显祖《牡丹亭》 万历二十八年（1600）：汤显祖《南柯记》 万历二十九年（1601）：汤显祖《邯郸记》 万历三十四年（1606）：《杨家府演义》于本年序刊；袁宏道《瓶花斋集》；汤显祖《玉茗堂文集》 万历三十五年（1607）：沈璟《义侠记》 万历三十六年（1608）：刊印《李卓吾先生批评忠义水浒传》；徐复祚《红梨记》 万历四十二年（1614）：吴从先《小窗自纪》 万历四十五年（1617）：现存最早《金瓶梅》刻本刊行 明熹宗天启四年（1624）：冯梦龙《警世通言》 天启七年（1627）：刊本《岳武穆王精忠传》；冯梦龙《醒世恒言》 明思宗崇祯元年（1628）：凌濛初《拍案惊奇》 崇祯三年（1630）：陆人龙《辽海丹忠录》；齐东野人《隋炀
关于写历史人物的作文2篇700字800字：李清照
关于写历史人物的作文2篇700字800字：李清照 关于写历史人物的作文2篇700字800字：李清照 每个人都有自己爱恋的美神，我心中的美神，就是你—— 从没人见过你的照片，那个年代的你没有留下一张照片，但在我心中，你却美于沉鱼落雁的西施与昭君，美于闭月羞花的貂蝉与贵妃。你的美独一无二，无人替代!你的美，令我陶醉，是我永远的追求! 伴着晨曦，越过千年，我走近了你…… 我走过“惜春春去，几点催花雨”的寂寞，走过“露浓花瘦，薄汗轻衣透”的青涩，走过“绣面芙蓉一笑开，斜飞宝鸭衬香腮”的风情万种，走过“寒日萧萧上锁窗，梧桐应恨夜来霜”的孤独惆怅，走过“不如随分前醉，莫负东篱菊蕊黄”的清冷无奈……维纳斯因断臂而美丽，贝多芬因失聪而伟大，而你却因才气而孤独。你学富五车、词动京华却情无所托，学无所传，在那个年代，你无疑是枝头的
一朵奇花，凛冽的秋风摧残着你，你却不甘落在地上，依然倔强地挺立枝头，尽情绽放，溢出特有的清香，不曾萎靡凋谢。你的才气、倔强铸就了你的孤独，你那绝世的孤独又成就了你冰冷凝绝的美丽! 你乘一叶扁舟，载着浓浓的愁绪，忧郁的眼神，莫道不消魂，人比黄花瘦，向我们走来。千年的风雨淡退了琉璃繁华，沉淀了，你的泪光柔弱中带着忧伤。家，已不能回;心，已无处归;夜太漫长，凝成霜，惨白的弯月勾住了过往，使得这孤独融入了淡酒，令你最难将息，直到“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”。你的一生被这漫天的愁绪所包围，闺愁、家愁、情愁、国愁，又怎一个“愁”字了得?! 面对着物是人非，面对着断香残酒，面对着绿肥红瘦，没有同道，没有相知，只有一杯浊酒洗清愁。那愁情深深深几许?蚱蜢舟也无能为力。既然载不动，那就和着孤独化作咸咸的泪，滴在对赵明诚的追忆里，滴在对国仇家恨的绵绵思绪里。 李清照，我心中的美神，心中永远的追求。你站在山顶，吮天地之锐气，吸日月之精华。你不会孤独。你带着周身的光芒，穿越时空，向我们走来。我坚信，在新的时代，仍有在你的精神感召下的蕙
李清照漱玉词完整版
《漱玉词》 [宋]李清照 南歌子 天上星河转，人间帘（翠）幕垂。凉生枕簟泪痕滋，起解罗衣、聊问夜何其？ 翠贴莲蓬小，金销藕叶稀。旧时天气旧时衣。只有情怀、不似旧家时！ 转调满庭芳 芳草池塘，绿阴庭院，晚晴寒透窗纱。玉钩金锁，管是客来唦。寂寞尊前席上，惟愁海角天涯。能留否？酴醿落尽，犹赖有梨花。 当年曾胜赏，生香熏袖，活火分茶。极目犹龙骄马，流水轻车。不怕风狂雨骤，恰才称、煮酒笺花。如今也，不成怀抱，得似旧时那。 渔家傲（记梦） 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。彷佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。 如梦令（酒兴） 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚（欲）回舟，误入藕花（芙蕖）深处。争渡，争渡，惊起一滩（行）鸥鹭。 如梦令（春晚） 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。 多丽 咏白菊（兰菊） 小楼寒，夜长帘幕低垂。恨潇潇、无情风雨，夜来揉（掺）损琼肌。也不似、贵妃醉脸，也不似、孙寿愁眉。韩令偷香，徐娘傅粉，莫将比拟未新奇，细看取、屈平陶令，风韵正相宜。微风起、清芬酝藉，不减酴醿。 渐秋阑、雪清玉瘦，向人无限依依。似愁凝、汉阜解佩，似泪洒、纨扇题诗。朗（明）月清风，浓烟暗雨，天教憔悴度（瘦）芳姿。纵爱惜、不知从此，留得几多时。人情好、何须更忆，泽畔东篱。 菩萨蛮 风柔日薄（暮）春犹早，夹衫乍著心情好。睡起觉微寒，梅花鬓上残。 故乡何处是？忘了除非醉。沉水卧时烧，香消酒未消。 菩萨蛮 归鸿声断残云碧，背窗雪落炉烟直。烛底凤钗明，钗头人胜轻。 角声催晓漏，曙（霁）色回牛斗。春意看花难，西风留旧寒。 浣溪沙 莫许杯深琥珀浓，未成沉醉意先融。疏钟己应晚来风。 瑞脑香消魂梦断，辟寒金小髻鬟松。醒时空对烛花红。 浣溪沙（春景） 小院闲窗春已深，重帘未卷影沉沉。倚楼无语理瑶琴。 远岫出山（云）催薄暮，细风吹雨弄轻阴。梨花欲谢恐难禁。 浣溪沙 淡荡春光寒食天，玉炉沉水袅残烟。梦回山枕隐花钿。 海燕未来人斗草，江梅已过柳生绵。黄昏疏雨湿秋千。 凤凰台上忆吹箫（闺情/离别） 香冷金猊，被翻红浪，起来人未（慵自）梳头。任宝奁闲掩（尘满），日上帘钩。生怕
中国古代文学史完整笔记(袁行霈版)
中国古代文学史完整笔记 我国古代文学史中的人文精神的几种主要表现： 一．我国文学中的乡国情怀：1、在我国的诗文里，对于故乡、故国的思念是一个永恒的主题。2、与乡土相联的，是对于国家的思念。君与国家，在古代文人那里，是一致的；至近代，此种精神由忠君报国而转向追求国家的自立自强。3、乡国的情怀的泛化，是对于山川之美的描写与赞颂。 二．我国古代文学中的亲情主题。1、爱情。可分为来自民间和受民间作品影响的一系和文人作品的一系。来自民间的一系：表现出更为充分的人性特点。从《诗》开始到乐府民歌，所表现的男女之爱很少受到礼的约束，表现更为热烈执着、更带野性色彩。文人的描写爱情之作：表现得较为复杂。含蓄了、深化了、带有理想的色彩（白朴《墙头马上》、加进悲剧色彩（《会真记》、《长恨歌》、董解元《西厢记》、王实甫《西厢记》、《长生殿》、《牡丹亭》、《红楼梦》）。2、友情。视朋友如兄弟，这是我国思想传统里的一种认识。交友不因贵贱而阻隔，不以利而以义，守之以信，忠之以言。 三．我国文学中的人生感悟主题。1、对于生命虽短促而宇宙却永恒的感悟。对于历史、人生的思索，实际是对于生命永恒的向往，是珍视生命热爱生命的一种独特的表现方式2、对于人生的感悟主题，还表现为对于现实人生的反思，往往交叉着理路，劝善惩恶，提出人生的归宿问题。在小说、戏剧中表现得更为突出。 《周易》：先时的一部卜筮书。其文字分经、传两部分。其中的卦、爻辞为《易经》，约 成于西周初年。它们记载了上古社会的一些情况，保存了一些具有朴素色彩的上古歌谣。《易传》是对经的说明和解释，大部分作于战国时期，反映了当时的哲学思想。神话：神话是上古先民通过幻想以一种不自觉的艺术方式对自然现象和社会生活所作的形象描述和解释，用虚幻的想象表现了先民们征服自然、战胜自然的强烈愿望和乐观主义、英雄主义精神，是人类早期不自觉的积极浪漫主义艺术创作。它是原始文学的一种重要样式，是后世文学艺术的重要土壤和武库。 《山海经》：一部与巫术有关的古代地理著作，作者不详，约成书于战国时，汉时又有 增补。共18卷，以记载传说中的地理知识为主，兼及民俗、物产、医药、巫术、祭祀等，尤其是保存了大量上古神话传说，如精卫填海、夸父逐日、黄帝杀蚩尤、鲧禹治水等，是我国先保存神话最多的古籍，具有重要的文学价值。 谈谈我国上古歌谣的分类及容。参考答案：我国现存上古歌谣，从题材容看， 大致可分为以下五类：一为劳动歌谣，是最早出现的上古诗歌，它们对劳动行为的再演和生产经验的总结，是先民有意识创作出来的，带有明显的功利目的，以《弹歌》最典型。二为祭祀歌谣，表现了上古先民幻想祈神降福或指挥自然服从自己的愿望，带有较浓的原始意识，《卜辞通纂》375片和《伊耆氏蜡辞》是其代表。三为图腾歌谣，是先民在图腾崇拜基础上创作的诗歌，《燕燕往飞》尚可窥见其端倪。四为婚恋歌谣，一般都表现出粗犷、野蛮的特点，如《周易。屯·六二》。五是战争歌谣，如《周易·中孚·六二》、《周易。同人》，由其绘声绘色的描摹中，令人仿佛听到了古老的杀伐声，看到了上古战争的礼仪、部族成员奋勇作战的身影及失败的悲哀和胜利的欢欣。 简述我国上古歌谣的艺术特征。参考答案：我国上古歌谣在艺术特征有四：
李清照人物简介
李清照人物简介 人物简介 李清照 [1] 李清照(1084年3月13日,1155年5月12日)，宋代(南北宋之交)女词人，号易安居士，济南章丘(今属山东济南)人。她生于神宗元丰七年二月初五日(公元1084年3月13日)，卒于高宗绍兴二十五年四月初十日(公元1155年5月12日)。她出生于书香门第。早期生活优裕。其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后，与丈夫赵明诚共同致力于金石书画的搜集整理，共同从事学术研究。志趣相投，生活美满。金兵入据中原后，流落南方，赵明诚病死，李清照境遇孤苦。一生经历了表面繁华、危机四伏的北宋末年和动乱不已、偏安江左的南宋初年。李清照是中国古代罕见的才女，她擅长书、画，通晓金石，而尤精诗词。她的词作独步一时，流传千古，被誉为“词家一大宗”。她的词分前期和后期。前期多写其悠闲生活，多描写爱情生活、自然景物，韵调优美。如《一剪梅?红藕as corrosion, damp; information, instructions, drawings are complete. 5.1.3.2.2 install (1) civil engineering construction is completed, cabinet base, bracket installed, meets the design requirements; (2) air conditioning systems installation finished, under
normal operating conditions, indoor temperature and humidity reach system requirements; (3) power and interior lighting is put into normal operation of the system; (4) finished construction of the grounding system, grounding resistance meets the design requirements (less than 4 ohms). 5.1.3.2.3 instrument enclosure using bolts based on the weld is strictly prohibited. Instrument disc cabinet installation of allows deviation see Xia table: instrument disc cabinet installation of allows deviation project allows deviation (mm) vertical degrees <1.5 level deviation adjacent two disc top Department < 20% column disc top Department <5 disc surface deviation adjacent two disc side < 10% column disc surface < 5 disc indirect sewing <2 5.1.3.2.4 internal cable laying wiring (1) control room internal cable including grounding line, and signal line, and power line and dedicated cable, wiring requirements neatly beautiful, and line standard specifications consistent, wiring right firm; (2) check the intrinsically safe circuit, confirm with the system cable and terminal block of the color (usually blue) meet the requirements, connection of intrinsically safe circuits shall ensure that safe areas isolated from the danger zone; (3) safety grounding, earthing according to design drawings and system technical requirements for construction, equipment grounding ... Hardware checks at the factory set DIP switch position should be recorded and the hardware address switch, swap cards must not directly touch the electronic 香残玉簟秋》等。后期多慨叹身世，怀乡忆旧，情调悲伤。如《声声慢?寻寻 觅觅》。她的人格像她的作品一样令人崇敬。她既有巾帼之淑贤，更兼须眉之刚毅;
李清照词李清照词全集
李清照词-李清照词全集 “寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时节，最难将息。三杯两盏淡酒， 怎敌他，晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。 满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑。梧桐更兼细雨， 到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！” 李清照死于哪年已不可考，她的传世之作是《漱玉词》，基本属婉约派，由于她一生经历比晏几道、秦观等更艰苦曲折，加上她在艺术上的力求专精和在
文艺上的多方面才能，词的成就超过了他们，她后期的词还兼有豪放之长。她的《思项羽》诗和“南渡衣冠思王导，北来消息少刘馄。”的诗句反映出她忧国忧民的情怀。 如梦令 常记溪亭日暮， 沉醉不知归路。 兴尽晚回舟， 误入藕花深处。 争渡，争渡， 惊起一滩鸥鹭。 如梦令 昨夜雨疏风骤， 浓睡不消残酒。 试问卷帘人， 却道海棠依旧。 知否？知否？ 应是绿肥红瘦。 点绛唇 寂寞深闺， 柔肠一寸愁千缕。
惜春春去， 几点催花雨。 倚遍栏干， 只是无情绪！ 人何处？ 连天衰草， 望断归来路。 点绛唇 蹴罢秋千， 起来慵整纤纤手。露浓花瘦， 薄汗轻衣透。 见有人来， 袜铲金钗溜， 和羞走。 倚门回首， 却把青梅嗅。 浣溪沙 莫许杯深琥珀浓，未成沈醉意先融，疏钟己应晚来风。瑞脑香消魂梦断，
辟寒金小髻鬟松，醒时空对烛花红。浣溪沙 小院闲窗春己深，重帘未卷影沈沈，倚楼无语理瑶琴。远岫出山催薄暮，细风吹雨弄轻阴，梨花欲谢恐难禁。浣溪沙 淡荡春光寒食天，玉炉沈水袅残烟，梦回山枕隐花钿。海燕未来人斗草，江梅已过柳生绵，黄昏疏雨湿秋千。浣溪沙 髻子伤春慵更梳，晚风庭院落梅初，淡云来往月疏疏，玉鸭薰炉闲瑞脑，朱樱斗帐掩流苏，
唐诗宋词选读李清照诗词鉴赏专题
李清照诗词鉴赏专题 【专题教案目标】 1、通过课程的学习更加清晰的了解李清照的生平、词的创作时期、艺术特点及在中国文学史上的地位影响。 2、通过李清照的学习了解南渡前后词风的演变以及南宋前期词的特点。 【教案重难点】 1、通过对当时社会背景的分析以及李清照个人生平来分析词人的词的创作。 2、通过对李清照的词（《一剪梅》、《如梦令》、《声声慢》等）来分析总结出词人词的艺术特点。 【基本篇目】 《声声慢》（选修p75）、《永遇乐》（选修p76）、《渔家傲》（选修p86）、《一剪梅》（选修p86）、《醉花阴》（选修p86）、《武陵春》（选修p86） 【补充篇目】见学案 【作者简介】 李清照（1084——1155），山东济南人。号易安居士，南宋著名词人，婉约派代表。其词被称为易安体。两宋文坛以自己的号命名的还有杨万里的诚斋体、陆游的放翁体。除此之外还有以封号命名王荆公体等。与卓文君、蔡文姬、上官婉儿并称中国古代四大才女。 李清照一生的文学创作以及个人经历与三个男性紧密的联系在一起，但也终归改变了李清照的人生历程以及文学创作。 李清照出生于一个爱好文学艺术的士大夫家庭。父亲李格非济南历下人，进士出身，苏轼的学生以文章受知苏轼，官至提点刑狱礼部员外郎，藏书甚富，善属文，工于词章。母亲是状元王拱宸的孙女，很有文学修养。人生的分为三个时期 1、多才多艺的少女时代（1084——1102）由于家庭的影响，特别是父亲李格非的影响，她少年时代便工诗善词。李清照的成长，与她所处的自然环境也是分不开的。李清照幼年，大部分时间是在风景如画，人文荟萃的家乡历城渡过的。大约在她五六岁时，因父亲李格非作了京官，她便也随父母迁居东京汴梁。她是在东京长大的。那时候，北宋统治阶级享乐成风，东京表面上仍极繁荣。李清照爱好自然的性格和描摹的自然的能力，说明了她曾经受过故乡山东的涵育。而她在爱情描写上的"毫无顾藉"，显示了都市社会风气和文学气氛对她的熏染。 2、甜蜜宁静的婚姻时期（1102——1127）18岁时，李清照与赵明诚结婚。婚后，李清照与丈夫情投意合，如胶似漆。结婚后两人一同研究金石书画，过着幸福美好的生活。正是前一时期的沉厚文化的积淀和这一时期幸福的感情生活给了词人无尽的创作灵感以及无限的创作热情，这一时期是李清照词的创作的黄金时期。大量成熟的作品都产生于这个时期，例如《如梦令》两首、《一剪梅》等。 3、孤独乏味的晚年时期（1127——1155）公元1127年，北方女真族（金)攻破了汴京，徽宗、钦宗父子被俘，高宗南逃，史称靖康之乱。李清照夫妇也随难民流落江南。
宋元文学史年表
宋元文学史年表 宋太祖建隆元年庚申(960) 赵匡胤发动“陈桥兵变”，建立宋朝，是为宋太祖。魏野生(-1019)。 宋太祖建隆二年辛酉(961) 宋太祖罢石守信等兵权。 寇准生(-1023)。 宋太祖乾德五年丁卯(967) 林逋生(-1028)。 宋太祖开宝四年辛未(971) 宋灭南汉。 刘筠生(-1031)。 宋太祖开宝六年癸酉(973) 宋太祖亲试举人，从此殿试为常式。 柳开进士及第。 宋太祖开宝七年甲戌(974) 宋攻江南。薛居正修《五代史》成。 杨亿生(-1020)。 宋太祖开宝八年乙亥(975) 宋灭南唐。李煜降。 宋太宗太平兴国元年丙子(976)
十月宋太祖卒。弟光义即位，是为太宗。改元太平兴国。 宋太宗太平兴国二年丁丑(977) 宋太宗增加进士名额，达五百人。 命李昉、徐铉等编《太平御览》、《太平广记》。 钱惟演生(~1034)。 宋太宗太平兴国四年已卯(979) 宋灭北汉 穆修生(~1032) 宋太宗太平兴国五年庚辰(980) 宋辽交战。 寇准进士及第。 宋太宗太平兴国七年壬午(982) 李昉、徐铉奉敕编《文苑英华》 宋太宗太平兴国八年癸未(983) 《太平御览》编成，凡一千卷。 王禹偁进士及第。 宋太宗雍熙三年丙戌(986) 《文苑英华》编成，凡一千卷。 宋太宗雍熙四年丁亥(987) 柳永(-1053)生？ 宋太宗端拱二年已丑(989)
范仲淹生(-1052)。 宋太宗淳化元年庚寅(990) 张先生(-1078)。 宋太宗淳化二年辛卯(991) 徐铉卒(916-)。 晏殊生(-1055)。 宋太宗淳化三年壬辰(992) 复试进士始用糊名考校之法。 杨亿赐进士及第。 宋太宗淳化五年甲午(994) 寇准为参知政事。 石延年生(~1041)。 宋太宗至道二年丙申(996) 宋庠生(~1066)。 宋太宗至道三年丁酉(997) 宋太宗卒。太子恒即位，是为真宗。 宋真宗咸平元年戊戌(998) 刘筠进士及第。 宋祁生(~1061)。 宋真宗咸平二年已亥(999)