从谣言止于智者说开去

从谣言止于智者说开去
从谣言止于智者说开去

从谣言止于智者说开去

大家中午好,我今天的演讲题目是:谣言止于智者。

谣言是可怕的:它有一种邪恶的力量,能给人的心灵带来莫名的恐慌;它能让人处于多疑猜忌的境地难以自拔;它能摧毁人与人之间的信任,给友情、爱情、亲情笼罩上一层挥之不去的阴影;然而,对于那些不相信谣言的智者来说:谣言的力量却等于零——他们能识破谣言的真相,并且粉碎他们,让他们不再蛊惑人心。

蠢人常常会因为听信谣言而害人害己。战国时期,秦军进犯赵国,把赵国的门户重镇上党团团围住。赵王派廉颇率大军救援,走到长平时,上党已被攻下。面对秦军的凌厉攻势,久经沙场的廉颇知道秦军锐气正盛,便筑阵相拒,摆出一副要打一场持久战的阵势。秦军远离本地作战,意在速战速决,可廉颇只守不攻。秦军害怕了,因为他们经不起拖!于是,便派人到赵国散布谣言,说:廉颇年老软弱,害怕秦军,不敢出战,要是让年轻力壮的赵括带兵,秦军就会因为害怕而溃败退走。赵王果然听信谣言,派赵括前去接替廉颇为将。结果是赵军大败,四十余万大军被秦将白起悉数坑杀。若不是魏国及时相救,赵国恐怕就被秦军顺势给灭了。赵王听信谣言的结果是:赵国差点招来灭顶之灾。

愚蠢的人经不起谣言的迷惑,而智者却往往能化谣言于无形。同样是在战国时期,魏文侯派乐羊去攻打中山国,三年未下;在此期间,各种谣言纷起,说乐羊围而不攻是想拥兵自立。然而,谣言并没有动摇魏文侯对乐羊的信任,他一面派使臣慰问前线的部队,一面又加派作战的兵力。打下中山国归来之后,魏文侯送给乐羊两个箱子,乐羊打开一看,顿时大惊失色、汗如雨下,原来箱子里都是说他有异心的奏章。试想,如果魏文侯当时听信了“乐羊想拥兵自立”的谣言,结果会是怎样?恐怕中山国依旧是中山国,而乐羊却早已成为刀下之鬼了。

但是我们换个角度来说,做一名智者辟谣虽然是一件好事,但是这其中的一些隐性的规则。造谣和辟谣本身就是不对称战争,前者成本低廉,群众“喜闻乐见”杀伤力大;后者成本高昂,对知识有一定门槛。“造谣动动嘴,辟谣跑断腿”,群众科学素养的缺乏就是造谣容易辟谣难的本质。所谓术业有专攻,“万能的智者”是不存在的,但同时每个人又都是“不万能的智者”。一个人的“求粉碎”可能就是另一个人随手的事。

所以这告诉我们的是,我们应该好好反思自己看待问题的能力,选择相信或者不相信一个言论都务必经过大脑的思考。我们对待任何东西都必须保持谦虚保持部分相信的存疑态度。在了解更多的知识之后才会更加清楚的理智的看待不同的言论。

在这金色秋日来临之际,湖北大学迎来了xxxx学校的校友们,我们真诚地道一声:“欢迎,朋友们”。

首先,允许我代表湖北大学全体师生,对你们的到来表示热烈的欢迎和崇高的敬意!

当你们跨进这所美丽的校园,你就成了湖北大学大家庭的一员。都说大学之“大”,非有高大华美之建筑,而是有大师。这里我更想说,大学之谓大更因为有大友,即是学术交流和经验交谈的挚友。在座的各位既是我们的朋友,更是我们学校之间的交流的桥梁。

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。今日我们是雏鹰,明天我们将展翅翱翔,感谢老师们心无旁鹜的为下一代负责,为家乡负责,为民族的未来负责,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,正是他们这样这“春蚕红烛”传承了民族的历史文明,架起了科学的登天云梯。

最后,祝本次校友联谊会圆满成功!祝所有教育前辈身体健康!祝所有校友百尺竿头更进一步!

打击网络谣言

打击网络谣言、净化网络环境 热点聚焦:当前互联网上制造传播谣言的违法犯罪活动猖獗,网络谣言已经成为一种社会公害,不仅严重侵害了公民切身利益,也严重扰乱网络公共秩序,直接危害社会稳定,广大老百姓强烈呼吁要整治网络乱象。为回应百姓关切,公安部根据人民群众积极举报的线索,结合党的群众路线教育活动,即日起部署全国公安机关集中开展打击网络有组织制造传播谣言等违法犯罪专项行动。 角度分析: 1.制造传播网络谣言有哪些危害? 1)危害社会诚信、损害社会道德、引发社会信任危机2)严重扰乱社会秩序、影响社会稳定,容易引起社会震荡3)危害公共安全,损害国家形象。 2.公安机关集中打击网络有组织制造传播谣 言违法犯罪有什么意义? 1)有利于维护法律的尊严,是依法治国的要求2)体现“三个代表”重要思想的要求,代表最广大人民的根本利益。3)有利于净化网络环境、形成文明、健康、科学的生活方式。 4)有利于构建社会主义和谐社会(是构建社会主义和谐社会的需要) 3.公民应如何对待网络自由? 1)公民享有网络言论自由,要增强权利意识,但要懂得依法行使权利、维护权利2)公民应懂得正确使用网络自由与权利:公民在行使权利时要尊重他人的权利;不得损害国家的、社会的、集体的利益;要在法律允许的范围内行使权利;要以合法方式行使权利。3)公民还应懂得自觉履行网络义务:法律鼓励的积极去做,积极维护网络文明;法律要求做的必须去做;法律禁止做的坚决不做,不在网络世界做违反道德和法律的事。 4.如何应对网络谣言? 国家:1)加强网络立法工作,促进网络文化建设有法可依2)依法打击制造和传播网络谣言的行为,净化网络环境 社会:1)网络经营、管理者要增强责任意识,依法自律,加强对网络的管理,不为谣言的传播提供平台,遏制谣言的传播2)倡导和遵守网络公德,文明建网,绿色建网3)加强网络监督,不为网络谣言推波助澜。 个人:1)遵守网络道德和法律,依法使用网络2)不制造网络谣言,不信谣、不传谣,发现谣言及时举报,共同维护健康的网络环境和良好的社会秩序 模拟考场:2013年8月16日,抚顺遭遇特大洪涝灾害后,社会各界纷纷伸出援手,全省上下全力开展救灾和重建,而极个别网友在网络上散布,转发谣言信息,造成社会恐慌,数名网友被行政拘留。 1.一些网友在网络上散布,转发谣言信息,造社会恐慌,被行政拘留。这对我们有哪些警示?1)制造虚假信息,传播谣言的行为影响社会稳定,扰乱社会秩序,已构成违法,必然受到法律制裁2)网民必须遵法守法,公民还应懂得自觉履行网络义务,不在网络世界做违反道德和法律的事。 2.有人认为,公民有言论自由,网络又是虚拟的,想怎么说就可以怎么说。你认为呢? 这种说法是错误的。公民应懂得正确使用网络自由与权利:公民在行使权利时要尊重他人的权利;不得损害国家的、社会的、集体的利益;要在法律允许的范围内行使权利;要以合法方式行使权利。 3.谣言止于智者。为避免再次发生类似事件,作为小网民你有哪些建议?角度分析4(如何应对网络谣言) 模拟考场:9月12日,张家川回族自治县一人行道上躺一人,生死不明。民警赶到现场发现该男子已死亡。在高某死因尚不确定的情况下,某校学生杨某在微博发布所谓高某死亡真相误导群众,造谣发布信息致使案发现场数百名群众聚集,现场失控,严重干扰公安机关办案。杨某被警方以涉嫌寻衅滋事罪刑拘。 1.中学生杨某为什么被依法刑事拘留? 任何人的违法行为都要承担法律责任。由于中学生杨某散布谣言、煽动群众游行,严重的妨害了社会管理秩序,严重干扰公安机关依法办案,造成了恶劣的社会影响。 2.面对网络谣言,正确的做法是什么?为什么? 不信谣、不传播,并积极向有关部门举报。1)面对网络谣言,我们要明辨是非2)要遵纪守法3)同违法行为作斗争,维护社会稳定是我们义不容辞的责任。 3.网络谣言时危害网络、危害社会的毒瘤,清除网络谣言需要广大网民、互联网企业和全社会的共同努力,对此,你有哪些建议? 参考角度分析4

辩论网络谣言止于智者(素材库)

辩论:网络谣言止于智者(素材库) 二辩观点: 当今社会,我们都有言论自由以及表述观点的权利,而网络发布言论,传播言论的便捷性又使我们人人都有可能成为言论的发布者和传播者。言论的影响力也会因为网络强大的扩散性大大提高。网络的开放性使网络上的信息鱼龙混杂,网络谣言这一在网络上尤其是在社交媒体上迅速传播的虚假言论(定义)也夹杂其中,对社会产生不利影响甚至会导致严重的后果. 要停止网络谣言, 解铃还需系令人,我们需要动用整个社会的的力量,集体的理性和智慧,让真理浮出水面,让网络谣言不公自破. 解决问题需要追根溯源,在根源上,网络谣言的产生,客观上,是因为人们对事情真相的需求与掌握的不对称,就是人们关注了事件,但不了解真相,这就是”日本人核辐射引起盐荒”.”滴血食物传播病毒"等谣言产生的根本土壤.在主观上,谣言产生的原因,是因为人们对言论的倾向性选择,你们更愿意相信消极的言论, 这进化论里人的自保性,使人类觉得知道如何躲避一头老虎比知道哪儿的花开得漂亮更重要,这也是人们更愿意相信富二代开车撞人了而不是富二代开车载人做了好人好事.基于谣言产生的最本源原因,我们可以知道谣言的产生并不是法制的缺位,而是“智者”定位的缺失,需要我们需要恢复我们每个人本身就应该具有的理性和智慧,不信谣,不造谣,用自己的专业知识去辟谣,不了解真相去质问,去伪存真,谣言自然不公自破. 从具体效果的现实意义来看,当前我国正处于社会转型期,利益格局深刻调整,思想观念深刻变化,社会问题和社会矛盾多发。群众对于贪污腐败、分配不公、公权滥用等现象深恶痛绝。盛行的网络谣言正是这种社会心理,捏造、夸大、扭曲相关事件,误导公众。部分网民通过对这些网络谣言的参与、传播,宣泄着自身的负面情绪。如果已经被质疑的公权力依然是通过简单粗暴形式,压制、逮捕、判刑来制止谣言,带来的只怕是公信力的进一步下降以及更多的谣言四起。之前盛传的“军车进京”事件,通过网络传播的神乎其神,政府一开始只是在不断删帖,屏蔽谣言,结果大众更觉得一定出事了,其实很简单,有心市民听说消息后就开车去长安街转了一圈,看到的是和往常一样的一片祥和,智者简单的考证就使谣言不攻自破,而他可以通过 再从网络谣言自身的特性来看,网络谣言内容形式千变万化,传播迅速影响广泛,有些还极具隐蔽性,根本不是用法律把发布者抓起来就能解决的,成千上万的的人看到谣言,你不能把所有的人都转起来把,你抓了秦火火,拆二李四这些网络造谣者判刑,下一个张火火,拆三立五又站起来了,但是如果我们每个人能独立思考,理性分析,明辨是非,,不造谣、不传谣,智者敢于辟谣,并让更多的人成为智者,谣言自然无处遁形。 我们知道,谣言四起,是因为人们不知真相猜测质疑,可能会点击转发 那么,智者如何制止谣言并从根本上铲除谣言产生的土壤(止于的定义)。 (智者:在某方面的权威,每个人都可能在某方面成为智者,理性客观让每个人成为智者) 我们可以通过多种途径,政府机关开通官方微博及时公开信息;拥有专业知识的权威人士,像蒋彦永专业人才;民间科普团体,像果壳网、科学松鼠会;几大微博运营商都开通的官方辟谣账号,像腾讯账号“谣言终结者”;网站联合辟谣平台;都在及时、有效、准确的公布真相,使人们成为了解真相的智者。

2020年名校模拟作文导写及范文----沉默是金

2020年名校模拟作文导写及范文----沉默是金 阅读下面文字,根据要求作文。(60分) 沉默是一种处世哲学,用得好时,又是一种艺术。一一朱自清 邪恶获得胜利的唯一条件,就是善良的人们保持沉默。一一爱德蒙·伯克 你若沉默,请出于爱而沉默;你若发声,请出于爱而发声。一一奥古斯丁 上述材料唤醒了你怎样的体验?引发了你怎样的思考?请写一篇文章。 【注意】角度自选,立意自定,题目自拟明确文体,不得写成诗歌;不得少于800字;不得抄袭、套作。 写作指导 第一则材料肯定沉默是处世艺术;第二则材料认为面对邪恶,善良的人不能沉默。在关系型材料命题写作中,二者关系看似对立,实则互补,应将对立概念在一定语境中形成统一。比方,可以概括为:适时的沉默是一种处世艺术,但面对邪恶应勇敢发声。第三则材料是进一步指出沉默和发声的行动指导准则。 能全面把握三则材料,辩证地思考沉默和发声,为最佳立意;只关注一方,写沉默或发声的利或弊,则次之;完全偏离沉默与发声的利弊论的,视作偏离题意。 优秀范文 歌者默然(53.5) “千夫之诺诺,不如一士之谔谔”,时代的进步需要舆论的推动,需要各种声音的检验;然而沉默亦有其价值所在,恰如尼采所言“谁将声震云间,必自长久缄默”。我想,遵从自己的内心,坚定自己的态度,在沉默中深邃的思考,在发声中响亮的表达,便是我们今日应有的求索。 任何一个时代都需要敢于发声的人。任何一个时代都不缺荣光后的阴暗,不缺腐朽的思想和守旧的人们,而恰恰是这些敢于发声的人揭开了黑暗的遮羞布,唤醒了一个个沉睡的人们。自孔尼厄而作春秋到但丁以神曲揭开了文艺复兴的序幕,到近代以来,鲁迅等志士仁人以笔为武器,批判吃人的制度。正是这些敢为天地立言的吹哨人不断推动着历史的变革。 然而并不是每一种声音都值得被肯定,也并不是每一种沉默都意味着沉寂。随着大众传媒的日益发展,个人发声的渠道不断被拓展,我们惊讶的发现,谣言愈演愈烈,非法言论甚

原创英语完形填空题----《谣言止于智者》

原创英语完形填空题----《谣言止于智者》 It is easy for us to do something without careful thinking, but it’s hard for us to take back what we have done. There was once a woman who repeated a rumor about a neighbor. Within a few days, the whole community knew the story. The victim was deeply 36 and annoyed. Later, the woman who was responsible for 37 the rumor learned that it was completely 38 . She was very sorry and went to a wise old man to find out what she could do to 39 the damage. “ Go to the marketplace, ” he said, “and buy a chicken, and have it 40 . Then on your way home, pluck(拔) its feathers and drop them one by one along the road.” 41 surprised by this advice, the woman did 42 she was told. The next day, the wise man said, “Now, go and collect all those feathers you dropped yesterday and 43 them back to me. ” The woman 44 the same road, but to her disappointment, the wind had blown all the feathers away. After searching for 45 , she returned with only three in her hand. “You see, ”said the old man, “It’s easy to drop them, 46 it’s impossible to get them back. So it is with rumor. It doesn’t take much to spread a rumor, but 47 you do, you can never completely make up for the wrong behavior.” 36.A. wounded B. hurt C. injured D. attacked 37.A. collecting B. sparing C. spreading D. sharing 38.A. polite B. untrue C. suitable D. illegal 39.A. do B. ruin C. cause D. repair 40.A. bought B. dropped C. killed D. flown 41.A. As B. Although C. Despite D. Instead 42.A. that B. it C. what D. which 43.A. bring B. take C. hold D. keep 44.A. copied B. followed C. had D. instructed 45.A. days B. times C. hours D. period 46.A. but B. so C. and D. thus 47.A. unless B. once C. until D. whether 答案: 36---40.BCBDC 41---45.BCABC 46---47.AB

关于网络谣言治理问题的思考

关于网络谣言治理问题的思考 摘要:近年来政府和社会都加大对网络谣言的治理,针对治理中存在的问题,应从健全法律法规,保障信息公开,加大技术投入,提升网民素质等多方面完善措施,努力营造一个良好的在网络舆论环境。 关键词:网络谣言;问题;治理; 中图分类号:TN711 文献标识码:A 文章编号:1674-3520(2015)-02-00-01 随着互联网技术的快速发展,信息传播的方式也在发生着改变,人们足不出户便可以通过一台电子设备接收来自四面八方的信息。这在方便人们生活的同时,也给人们日常生活的有序进行埋下了隐患,网络谣言便是其中之一。 谣言作为社会舆论的一种正常现象,自有人类社会开始便一直存在。互联网的虚拟性和便捷性则为谣言的传播带来了“蝴蝶效应”。无不危及社会稳定和国家安全。如何有效防治谣言成为全球关注的社会热点问题。 关于网络谣言的治理,我国政府采取了一系列防治措施,取得了一定的防治成效,然而也面临着一些现实问题。为此笔者根据我国的国情,并结合国外的治理经验,就如何治理网络谣言问题提出一些个人的看法。 一、健全法律法规,为网络谣言治理提供法律上的充分保障 为有效治理网络谣言,世界各国纷纷制定健全相关法律法

规。美国先后颁布了《电脑犯罪法》、《通讯正当行为法》等约130项对网络传播内容加以规制的相关法律法规。日本政府制定了《个人信息保护法》、《电子契约法》等专门法规来处置包括谣言在内网络违法行为。韩国印度等国家也为治理网络谣言,颁布了严厉的惩罚措施。 对于我国来说,虽然刑法内已有关于惩治网络谣言的相关内容,而且还出台了一系列专门法规。但还存在以下问题:一是法律的针对性和可操作性不强,体系不够完善,不能适应高速发展的时代要求。二是相关法律法规缺乏相应认定标准和处罚施,一些条文规定的原则性较强,无法在实践中灵活运用。三是我国对造谣者的惩处力度较轻,刑法中明确规定以刑事犯罪的方式定罪,然而现实中多采用警告、罚款、拘留等较轻处罚。 针对以上问题,第一要在现有法律的基础上,根据互联网现实发展的变化对现有法律法规进行修改,增强法律规范的完整性和可操作性,制定更加具体的法规及实施细则完善相应的法律责任追究制度,第二,要明确执法主体,确定相关部门的执法权限、执法资格和执法范围,避免令出多家产生权力交叉,造成不能及时执法甚至产生监管盲区。第三,建立完善的程序机制,加强互联网管理,提高执法力度,确保对造谣者能够有效追究。同时,根据实际的危害后果确定相关责任人的罪行,并采取相适应处罚标准。 二、建立健全辟谣机制,确保正确信息充分及时公开

2020中考语文一模试卷(解析版)

2020中考语文一模试卷答案 一、积累与运用(共28分) 1.(2分)下列词语中加点的字,每对读音都不同的一项是( ) A. 倔.强/挖掘.吩.咐/恰如其分.日月如梭./崇山峻.岭 B. 柏.油/柏.林弹.奏/弹.无虚发望洋兴.叹/兴.高采烈 C. 湖畔./牵绊.脸颊./狭.路相逢白驹.过隙/不拘.一格 D. 禅.师/禅.让斗.胆/斗.转星移好.自之/好.逸恶劳 【答案】B 【解析】 【详解】A.倔.强jué/挖掘.jué,吩.咐fēn/恰如其分.fèn,日月如梭.suō/崇山峻.岭jùn,有一组读音相同;B.柏.油bǎi/柏.林bó,弹.奏 tán/弹.无虚发dàn,望洋兴.叹xīng/兴.高采烈xìng,每组读音都不同; C.湖畔.pàn/牵绊. bàn,脸颊. jiá/狭.路相逢xiá,白驹.过隙jū/不拘.一格jū,有一组读音相同;D.禅.师chán/禅.让shàn,斗.胆dǒu/斗.转星移dǒu,好.自为之hǎo/好.逸恶劳 hào,有一组读音相同; 故选B。 2.(2分)下列词语没有错别字的一项是( ) A. 伫立振撼锦标赛事必躬亲焕然一新 B. 招募清晰候车室悬梁刺骨按部就班 C. 枢纽悖论互联网锋芒毕露骇人听闻 D. 湎怀炮制水龙头开源节流融汇贯通 【答案】C 【解析】 【详解】A.“振撼”应为“震撼”,震,情绪或心灵上的震动; B.“悬梁刺骨”应为“悬梁刺股”,股,大腿; D.“湎怀”应为“缅怀”,缅,遥远; 故选C。 3.古诗文默写。(8分) (1)然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,____________________?(纪昀《河中石兽》) (2)________________________,寒光照铁衣。(《木兰诗》) (3)周敦颐在《爱莲说》中比喻君子既不与世俗同流合污,又不孤高自许的句子是: ____________________________,____________________________。

“世界末日”作文素材:谣言与科普的较量

“世界末日”作文素材:谣言与科普的较量 导读:本文“世界末日”作文素材:谣言与科普的较量,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 “世界末日”作文素材:谣言与科普的较量 作者/浙江王学华 [导言] 一段时间以来,“世界末日”之说甚嚣尘上。有人根据玛雅日历的演算方式推断出2012年12月21日为“世界末日”,言之凿凿,令人惊恐不安。更有美国编导倾情演绎的电影《2012》,为“世界末日”之说推波助澜。于是,一幕幕匪夷所思的场景接连上演,有纵情享乐的,有跳楼自杀的;有寝食不安的,有坐以待毙的;也有建造诺亚方舟的……各色人等表现出不同的心态。然而,谣言止于智者,在科学与事实面前,所有的迷信与愚昧都变得软弱无力。当理智沿着科学的轨道运行时,所有谣言都将成为镜中花、水中月。当所有灾难远去时,呈现于我们面前的,仍然是可爱的家园。因此,珍爱地球,保护环境,才是我们的责任。我们要有正确的生态观、危机观,而决不能庸人自扰、愚人自愚,更不要把预言当真理,把预言变谣言。当科学成为人类的思想营养时,我们就不会因危机与灾难惊慌失措,从而提升生活质量。 [热点事件] 一男子相信2012是世界末日花光积蓄行乐

41岁的重庆垫江籍木工王明由于轻信2012年世界末日谣言,一直无心工作,并拿出11万元积蓄及时行乐,过上了“倒数日子”的生活。王明小学还未毕业,12岁就随亲戚到云南昆明打工,当过砖工、漆工、木工;后来他又到广东、浙江等地,进过工厂,修过家电。10年前,他回到重庆,开始做木工,平均每月可挣5000多元。到2010年初,他已有积蓄11万余元。但是,一个谣言改变了王明的人生轨迹。当时他在江津区一个工地上打工,工友们纷纷传言,说2012年12月21日是世界末日,地球将和月球相撞,人类将会毁灭,王明当时半信半疑。但是,2009年7月22日,我国出现了数百年一遇的日全食,日全食发生时,王明在工地上亲眼目睹了整个过程,他当时惊呆了,竟回想起被工友们传得神乎其神的世界末日谣言,只有小学文化的他当真了。想到“时日不多”,王明觉得拼命挣钱已毫无意义了,失去了对生活的信心。2010年春节过后,王明干脆不工作了,与妻子余树珍租住在渝北区黄泥螃,过起了挥霍的日子,想赶在“末日”到来前,花光所有积蓄。为了享受生活,他专门花4000多元买了一台三星笔记本电脑,整天聊天、打游戏。他还游遍了主城区的大小景点,和朋友们海吃海喝。不到两年,11万余元的积蓄很快就用光了。妻子气得携女离家出走,为让女儿回到身边,王明报假警被行政拘留10天。当有人问他为什么相信谣言时,他只说了句:“只怪自己文化低,不相信科学。” [多维解读] 1.谣言肆虐,危害无穷。轻信谣言使得王明落得个尴尬的结局。

关于流言蜚语的句子

关于流言蜚语的句子 1、面对这些流言蜚语,她毫不畏缩,继续做她认为应该做的事。 2、若可以选择,我依旧会让你出现在我的生命中,若可以选择,你依旧不会选择回到我的世界里。 3、我就像现在一样看着你微笑沉默得意失落,于是我跟着你开心也跟着你难过,只是我一直站在现在而你却永远停留过去。 4、人生一条路:走自己的路;人生两件宝:身体好、心不老;人生三种朋友:肯借钱给你、参加你的婚礼、参加你的葬礼;人生有四苦:看不透、舍不得、输不起、放不下。人生五句话:再难要坚持,再好要淡泊,再差要自信,再多要节省,再冷要热情。人生六财富:身体、知识、梦想、信念、自信、骨气! 5、飞机场的骚乱一会儿就停止了,这里的人都是有着自己的方向的,匆匆地起飞,匆匆地下降,带走别人的故事,留下自己的回忆。 6、每个人都有很艰难的时候,熬过去后你会觉得那些当时快要了你的命的事情,那么多你觉得快要撑不过去的境地,都会慢慢的好起来。就算再慢,只要你愿意等,它也愿意成为过去。而那些你暂时不能战胜的,不能克服的,不能容忍的,不能宽容的,就告诉自己,

凡是不能杀死你的,最终都会让你更强。 7、如果回忆象钢铁般坚硬那么我是该微笑还是哭泣,如果钢铁象记忆般腐蚀那这里是欢城还是废墟? 8、遗忘,是我们不可更改的宿命。所有的一切都像是没有对齐的图纸,从前的一切回不到过去。就这样慢慢延伸,一点一点的错开来。也许,错开了的东西,我们真的应该遗忘了。 9、离去,让事情变得简单,人们变得善良,像个孩子一样,我们重新开始。 10、你笑一次,我就可以高兴好几天;可看你哭一次,我就难过了好几年。 11、我落日般的忧伤就像惆怅的飞鸟,惆怅的飞鸟飞成我落日般的忧伤。 12、总有一天我会从你身边默默地走开,不带任何声响。我错过了很多,我总是一个人难过。 13、我们在错误的时间相遇,在正确的时间却又分开。走的最急的是最美的景色,伤的最深的是最真的感情。 14、有些事,发生了就只能接受。有些人,失去了就只有放手。有些路,选择了就没得回头。人生就是这样的无奈。

谣言止于智者

谣言止于智者 谣言止于智者谣言止于智者谣言止于智者当流言满天飞的时候,你是出面澄清、越抹越黑,是保持沉默不语,让流言止于智者,还是顺势利用人们的猜测和揣度让自己的事业更上一层楼?其实,流言蜚语可以毁了一个人,也可以成就一个人,职场更是如此。面对流言蜚语,有人自己疗伤,有人辞职走人。成就与否的关键是看你如对待它。每个人的一生当中,或多或少地都遇到过人际交往受阻的困惑。不管你是锐意进取还是甘于平凡,也不论你是问心无愧还是心有愧疚,总有可能遇到一些莫名其妙的流言蜚语,成为你生活或事业上的障碍。现在人的生活压力人越来越大,只要有人的地方就会有言论,有了言论就会有流言蜚语,这是无法避免的,也是无法躲避的,关键在于自己怎么看待了。流言蜚语也是有原因的,也许是嫉妒,也许是自己平时得罪的人太多,总之,做事和做人同样重要,低调,不要把自己的家事随意向任何人倾诉。谣言止于智者,此言不虚。这个世界不接受辩解和澄清。面对流言,人们往往最想做的是:辩解,澄清。但是辩解并没有消除固有的猜忌,反而让更多的小道消息流传。本来,流言出现的第一时间就出面澄清,这是最好的选择——说出真相不就好了吗?但是奇怪的是,澄清这件事的结果往往是事与愿违、越描越黑不说,有时候甚至会毁了自己的一世英名。为什么会这样呢?难道真理不是越辩越明吗?话虽如此,我们却忽略了一个事实,那就是——人们对了解真相的渴求远远没有对窥探隐私的欲望那么强烈,好事者则更是善于逮住一句话断章取义、大做文章。如果我们明白了这个现实,也就可以理解“沉默是金”的真正内涵了。最好的辩解与澄清,其实是沉默。没有澄清、没有辩解、没有反击、没有回馈……所有的流言蜚语,善意的、恶意的、好奇的、路过的……流言全部打在棉花包上。因为,我们要搞清楚,你说的任何一句话都会让生事者有萌发歪解或者看笑话的机会。只有表现得是如此不在意,让那些急切地等着你开口的人觉得很无趣。壁有缝,墙有耳,声音难封锁。我们谁人背后无人说,哪个人前不说人?以此文与身边的朋友们共勉。

杜绝网络谣言主要靠政府

杜绝网络谣言主要靠政府 谢谢主席,各位评委,对方辩友,大家好! 在我们开场之前,我们首先来带大家明确几个概念。 首先,杜绝带有完全制止的意思,毕竟中间夹着一个“绝”字,而“绝”本身就带有一种极端的含义。 其次,网络是一个虚拟空间,是一个目前还未被实名制的空间,未被实名制的空间会带来什么问题呢,就是你可能就在我对面,可我依旧不知道你是谁,再回到我们今天要做的事情:杜绝谣言,在这么一个环境里杜绝谣言,我们想想,是不是更难了呢? 其三,谣言是什么?谣言是指没有相应的事实基础,却被捏造出来,并通过一定手段推动传播的言论。这句话有点儿绕口了,啥意思呢,我给大家解释一下啊,就是说假的,和你不知道真的假的,你说出去了,你就可能在传播谣言了。 好,现在给大家普及一下政府两个字的含义:政府,是维护国家安全、消除社会隐患、促进科学技术进步、提高国民生产能力、优化社会结构,研究社会现象的特殊机构。政府,即国家权力机关的执行(重读“执行”)机关,是国家行政机关。国家公共行政权力的象征、承载体和实际行为体。政府发布的行政命令、行政决策、行政法规、行政司法、行政裁决、行政惩处、行政监察等等,都符合宪法和有关法律的原则和精神,都对其规定的所有适用对象产生效力,并以国家武装力量为后盾的强制执行。 这么一大段都是我背下来的,累坏我了,那简单的说啥意思呢?就是政府可以说一下话,并且有合法的武装力量,来强制执行,今天你传播谣言了,政府说抓你就抓你,说判刑就判刑。 所以说到这儿,再回头看看我们今天的辩题,杜绝网络谣言主要靠政府,这句话还有哪里是不对的吗? 作为一个拥有三分钟自由时间的一辩,时间总是用不完,所以我决定给大家分析一下对方辩友的辩题。 首先对方辩友认为,杜绝谣言主要靠民众?我方认为这简直是无稽之谈,请大家看清楚了,我们今天在杜绝的是什么,是网络谣言啊,就是在网络上的谣言啊,你作为一个普通民众,你对着电脑,你连他是谁都不知道,你只能劝他,苦口婆心的劝,但是听不听你的话,停不停止传播谣言的行为,完全在于别人,你怎么就有信心你可以杜绝呢? 对方辩友可能会告诉我自制力这个词,但是今天你告诉你有自制力,你凭什么

高一作文:网络谣言作文800字

网络谣言 让真相跑赢谣言 “你一定不知道”、“大真相”、“大揭秘”……相信我们每个人都见过带这些字眼的新闻,也对其中有理有据的内容感到好奇。可我们在面对这些并不了解的“事实”时,可曾想过这所谓的真相,却是另一个谎言? 近几年来,随着社会进入自媒体时代,人们每天接收到的信息可谓爆炸性的。这对于我们而言,既有信息福利,也有因虚假信息而带来的麻烦。真实与谎言交织,善意与良知缺失,新闻、娱乐等媒体被推到了风口浪尖处。 而就在今年,虚假信息的浪潮一波接一波:大凉山的孩子十年没吃过肉?事实却是那里的孩子全都能吃上营养餐;演员乔任梁被虐待致死?事实上他是因抑郁症而自杀的;日本核电站核泄漏,吃盐能防止核辐射?根本是危言耸听!……原本的真实,在信息传播过程中,一点点地被添油加醋,一点点地被谣言扼杀扭曲,这时谣言的恶劣影响已近覆水难收了。 传播谣言的始作俑者固然可恨,可我们更多时候竟也成为其帮凶,为“假真相”推波助澜。人总有猎奇心理,迫使他们去了解、传播未知的事物。以讹传讹,辗转无穷,谣言不胫而走,“假”变“真”,猛于虎矣。 “见未真,勿轻言;知为的,勿轻传。”对于对应的人、事、物,如果我们只是一个无知者,那么就应保持一个局外人的身份,不知、

不言,不随意应和大众言论,以免增强错误的舆论煽动力;而知情者,则需要站出来,引导正确的舆论。正如鲁迅先生所写的那个铁笼一样,现代社会更需要一个个振臂高呼者站出来,言其所知,揭露事实,让真相跑在谣言前面。 在童话中,说谎的匹诺曹鼻子会变长,而同样的,在现实中,说谎造谣者也应受到相应的惩罚。法律的空白给谣言的扩散提供了可乘之机。新的传播环境下,东窗事发后才采取处理已然不可取,应对质疑的声音及时作出回应,对其主动说、尽快说、如实说,让真相挤压谣言的生存空间,让谣言“见光死”。 谣言是一支凭着推测、猜疑和臆度吹响的笛子,那么真相应做那双折断笛子的大手。让真相跑赢谣言,我们需要作俑者知错而退,不知者闭口缄默,知者言其所知,智者振臂高呼,监督者有所作为,那么“假真相”也就不攻自破了。

谣言止于法制

谣言止于法制 众口铄金,三人成虎,传播学认为谣言即指没有事实根据的言论。2000多年前春秋时期荀子提出了谣言止于智者的观点,那个时候国家没有什么大众传媒和舆论监控,所以遇到谣言只能够期待清者自清,浊者自浊,聪明的人能不被欺骗,但当今社会我们面对的是信息海洋的环境,信息繁杂的同时又极其专业,所以根本不可能期望有那时的鬼谷子一般包罗万象,无所不知的智者来澄清一切。很多谣言涉及专业知识,它出现之前我们听都没过,比如出现转基因食品致癌谣言前大家根本不知道什么叫转基因,出现毒奶粉事件前我们也根本不知道什么叫三聚氰胺。只能在谣言出现之后找一个看起来蛮专业的人充当智者的角色。但这个临时出现的家伙,我们平常又没接触,既不知道他品格是否高尚,又不知道他是否贪财好色容易被收买,他的辟谣又怎能有公信力呢?所以在21世纪如果还期待智者来止谣,无疑是不可靠的。而让谣言止于法制则是要用法律机制规范谣言,平息事态,稳定秩序。所以我方认为,止谣的责任应该交给更可靠的一方。 首先,谣言的内容可能是真的也可能是假的,在真假的判断上,私人往往可能带有偏见和私心,就算是智者,也可能会因为利益冲突而故意指鹿为马,使得内容为虚假的谣言被传播的更厉害。但法制在这上面,因为没有利害冲突的缘故,就公正许多。例如去年叶诗文在伦敦奥运上打破世界纪录,被国外媒体污蔑是因为服用兴奋剂,还被许多国外的民间智者添油加醋,后面所以会澄清,正是因为世界反兴奋剂条例规定,要做兴奋剂检测,才还她清白。

第二,法制有明确的规范,有一定程序。只要谣言符合法制里规范的条件,就一定得按照程序进行办理,无论是厘清真假还是惩恶扬善,都是相当稳定可靠的。而由于谣言的随机,当它涉及大量专业知识时能找到的智者也是非固定而随机的。这些随机出现的智者,知识水平、道德情操不可靠,定纷止争做不到,还能寄希望于他薄弱的公信力吗?相比之下,一方面,法制有明确规定:《治安管理条例》、《互联网信息管理办法》等法规严惩造谣者;出台谣言入罪标准,严格裁定谣言情节程度;通过司法审查体系惩戒造成他人损害的造谣者,也保护打黑揭弊信息内的受害者。另一方面,法制有必要的舆论监察和信息公布平台,政府舆情监控室,社会敏感新闻发布机制,公开信息疏导言论,稳定秩序。我们承认现在这些程序是不太够的,所以我方提出法制还应该建立较为完善的政府自律体系,开创问责机制,颁布阳光法案,实行行业自律等等加以完善法制所遗漏的环节。 我们真诚期待,在一个法制政府下,一个善良的公民能够“严格的服从,自由的批判”,让谣言在法制之下见光就死,而这,才是我们全社会都应该努力的方向。 既然无法完全止谣,消除不确定能够做到吗 相信身边的人,自身利益相关性,谣言的平息是有一定时间过程的,更懂受众者的心理需求。法制是强制,强制并不意味着限制所有合理的自由 理智判断的人也有他不明白的地方,为什么要惩戒500个人,那什么是止谣呢?有没有可能被骗?有理性判断就够了

网络谣言的危害与治理

每年的4月1日,西方人会过愚人节。在这个特定的节日,人们可以说平时不能说或者不好说的话。这一天人们可以骗人,可以造谣,可以开善意的玩笑,可以恶作剧。平时的谣言在多样信息互动中减弱,直至消失。这一天就是把谣言夸大,让谣言铺天盖地,也不会让人丧失尊严,反倒增加生活情趣。谣言是人们生活的一部分,离开了谣言,生活会变得不完整。谣言永远存在,听信谣言,造谣传谣,既是人的理性不及,也是人性的不可或缺。一个人可以在某一件事或某一领域的事上明确地判断出是谣言还是真相,但不可能在所有事所有领域都有这个本事。人性是不完美的,不完美的人性是造谣和传谣的根源,所有人都有可能是谣言的制造者和传播者。 按人性不完美之逻辑推理,其结论必然是:消灭谣言就是消灭人性,消灭人性就等于消灭了人自身。“文化大革命”有狠斗私字一闪念,结果“公”字没产生,“私”字却以几何积数增长,人类的野蛮由此加倍放大。治理谣言的原则在于约束人性,降低有害谣言产生和传播的几率,使谣言处在可控的限度之内,其目的是为了更好地保护人性,不是改造人性,更不是灭绝人性。 谣言分为有害的谣言和无害的谣言,有害的谣言需要治理,无害的谣言尽可听之任之,顺其自然。网络谣言可以分为政治谣言和非政治谣言,如果二者有害,需要治理,如果

二者无害,则无需治理。网络谣言的治理是有害谣言的治理,其害处具体表现在:伤害了国体和政体,动摇了国体与政体的根基,危害了国家安全;破坏了社会和政治稳定,扰乱了政治、经济、社会秩序;威胁或伤害到了人民的生命、财产、安全、幸福、自由、公平或公正;如果谣言达到了如此程度,进行谣言的治理显得十分必要和紧迫。其中危害最大的是政治谣言,网络谣言的治理也主要是指政治谣言的治理,其基本措施如下: 贯彻落实宪法精神。谣言要依法而治,不能依人而治,不能因权力地位高低而治,依法而治的核心就是落实宪法精神,限制权力、保障公民权利。宪法会使所有人不因谣言产生而恐惧,不因谣言传播而破坏秩序。小道消息、谣言的流传,是对没有民主法治的惩罚。《中华人民共和国宪法》第三十五条的言论自由得到贯彻落实,公民的知情权得到切实有效地保障,谣言就会有效遏制。放开媒体是宪法逻辑的必然展开,开放报禁,开放网络,实现网络自由,降低谣言产生的几率。一个不完整信息经过多人的努力变成完整信息,一个碎片真相经过众多媒体的拼凑逐渐形成完整真相,从而极大地缩小了谣言产生的空间。遵守宪法,贯彻宪法精神才是解决谣言的根本之道。 加快政治体制改革的步伐。有什么样的制度就有什么样的公民,也可以反过来说,有什么样的公民就有什么样的制

网络谣言的传播学分析

网络谣言的传播学分析 摘要:近年来,随着博客、论坛、微博等的兴起,网络媒体的迅速发展大大提高了一般受众的信息传播地位,为受众提供了发表意见的平台,然而网络谣言也应运而生,各式各样的网络谣言涉及社会各个层面,不仅扰乱了网络秩序,同时也对现实社会环境造成了深远的影响。本文从传播学角度分析了网络谣言现象,并根据自己的理解提出了相关建议。 关键词:传播学网络谣言媒介 谣言作为一种普遍的社会舆论现象,通常是通过口语传播的方式进行传播,这样的传播效果与范围是有所限制的。然而随着近年来互联网的高速发展和普及,现在的谣言借着网络快速的扩散,其影响力不再像先前的口语传播会局限于某一地理区域,它的传播范围更为广泛,出现了跨国、跨洲、跨语言和种族的大规模传播现象;它的传播速度更为迅速,可以一夜之间到达全球网络用户;它的产生原因更为多样,出现了国与国之间利用网络谣言进行政治斗争的现象,出现了利用谣言影响股市谋取经济利益的现象;它的传播路径更为复杂,出现了网络谣言与口头传播和传统媒体传播交错互动的现象。显然网络谣言比起口传谣言来,危害更为严重,控制也更为困难。从某种意义上也可以说,网络谣言是谣言发展的新阶段。 1 网络谣言的现状 谣言自古有之,成语“天花乱坠”、“捕风捉影”、“三人成虎”等便是谣言在古代的反映。我国学者胡珏给谣言下过一个定义:一种以公开或非公开渠道传播的对公众感兴趣的事物、事件或问题的未经证实的阐述或诠释。所以说谣言是虚假传闻,有的掺杂一定的事实,有的则完全凭空捏造。 谣言在互联网和手机等通讯工具日益普及、民意表达更加顺畅、信息传播愈加快捷便利的“自媒体”时代,搭上了网络的快车,在速度、广度、力度方面都有了空前的扩展。在传播特点上,网络谣言传播更加快捷和广泛,网络上的信息通常以惊人的速度在各国、各洲、各种族之间传播。因特网的用户有能力在几分钟内传播上万条无从证实的新闻、流言、诽谤、假情报,并在同一过程中不断增加一些虚构的情节。”[1]网络谣言的泛滥与网络的虚拟性、匿名性有很大关系,网民在网络上的身份脱离了其真实的社会组织关系,失去了一种社会约束力,在一种“法不责众”的情绪支配下,往往做出种种宣泄原始情绪的冲动行为。而且在快速的、大规模的连续转发后,对传播谣言源头的追寻查证比较困难,这为不少网民制造、传播谣言提供了保护伞。 2 网络谣言的传播学意义 2.1网络谣言:人际传播中的未知新闻信息 传播学上看,一般认为谣言代表的是有一定涵义的信息,它赋予与现实有关的某人或某事一些新的因素。在这一点上,谣言与传言不同,因为传言只与过去的某桩事实有关;谣言所流传的内容是一种正在发生、流传的信息。谣言是通过朋友或同事传到我们身边的,而且他们往往并非都是所叙述事件中的直接见证人,他们的朋友才是目击者。信息有两个来源:一个是大众传播媒介;另一个是人际传播。然而,在很多情况下,人际传播的信息往往却走在其他传播媒介的前面。对于公众来说,信息与谣言之间的分界线并非是客观的,它是的分

天一大联考“效应”作文讲评及名师下水范文展

天一大联考“效应”作文讲评及名师下水范文展 原题再现: 22、阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分) 在生活中,人们总结出了各种“效应”。下面列举了几个“效应”。 戈培尔效应:来源于纳粹铁杆党徒戈培尔,他负责纳粹党的宣传工作,他说过“重复是一种力量,谎言重复一百次就会成为真理”。 晕轮效应:在人际交往中,人身上表现出的某一方面的特征,掩盖了其他特征,从而造成人际认知的障碍。 权威暗示效应:一位化学家称,他将测验一瓶臭气的传播速度,他打开瓶盖15秒后,前排学生即举手,称自己闻到臭气,而后排的人则陆续举手,纷纷称自己也已闻到,共实瓶中什么也没有。 美即好效应:对一个外表英俊漂亮的人,人们很容易误认为他或她的其他方面也很不错。 读了这几个“效应”,你有怎样的感想?请结合材料内容,围绕“对接触到的外界信息应持的态度”谈谈你的认识与思考。 要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 一、审材料: 戈培尔效应:盲听盲从,轻信谣言,对谎言不加思考和辨别。

晕轮效应:一叶障目,不见泰山。盲目相信,以偏概全,不去全面认知。权威效应:迷信权威,从众,不相信自己的判断,不关注真理。 美即好效应:被(谎言)外表蒙蔽,不深入探究认识,不透过表象看本质。 这些都是我们要避免的。 综合以上四则可以得出: 保持理性清醒的头脑,相信真理,尊重权威,不盲听盲从,要用逻辑和思维去辨别,排除偏见,以接近真相; 不仅要自己看到真相,还要以全面可靠的信息和广泛的传播途径去驳斥谎言,让更多的人看到真相。 二、审要求: 请注意题目中的提示信息: “请结合材料中内容”:“结合”,也就是结合其中的任何一则都可,也可以综合考量。这相对“综合材料内容”,已经降低了难度。 “你有怎样的感想”:暗示这是一篇议论文,并且文章要包括自己对周围生活的观察、体悟和思考,要写出现实意义。 围绕“对接触到的外界信息应持的态度”:提示你关于以上四则材料的写作内容和主题,是人们应如何看待纷繁杂乱的外界信息,并且如何做。 优秀题目

谣言猛于虎而止于智者

谣言猛于虎而止于智者 (53分) 据材料描述,2013年12月3日,高中女生琪琪从陆丰望洋河跳下身亡。究其因,因一服装店主疑其偷窃而截图发至微博求人人肉搜索,经曝光后,琪琪便遭受周围人的指指点点,许多风言风语不堪入耳,于是选择自杀以示清白。由此可见,谣言猛于虎。 生活中每个人都会遇到人生的低谷,因为有句话说得好:生活就像心电图,如果一封风顺那就证明你挂了。而往往最容易使人受伤的不是这道困难,而是在你面对这道困难时,周围的环境对你的影响,这些影响是你精神受挫,是你决心动摇,使你困厄不堪,从而导致你甚至做出一些不应该做的事,而谣言便是这柄利剑,把你原本寂静的心击得支离破碎。 纵观古今,陈涉、吴广高呼“大楚兴,陈胜王”这一谣言,而使得士卒们人心惶惶,认为是神仙显灵要灭秦国,于是纷纷归顺陈涉而反秦,秦终灭矣。当年秦国与外敌交战,良将廉颇制其兵,廉颇关闭城门谨慎行事,敌国无从下手。秦使诡计,进城散播谣言说:“廉颇已老了,不敢应战,现在敌军怕的不是廉颇而是赵奢将军啊!”此言传到赵君耳中,将廉颇换了下来来,授兵权于只会纸上谈兵的赵奢,赵奢洋洋得意,草率出门迎战,赵国最终战败。再论前段时间,日本因地震而出现核辐射,网友散播谣言说吃碘盐能防治核辐射,人们争相买盐,盐商趁机炒价,尽管如此,许多地方的盐都被一枪而空,出现了盐荒。由此可见,谣言之劣性,可败战,可乱国,可灭国。 谣言止于智者,若材料中的高三女生知道消息后,不是偏激的投河自尽,而以正当的法律手段追究卖家的法律责任。维护其个人尊严,就不会产生这一恶果了。古有三人成虎之史实。一是因人们盲目的起谣,而是其不智。孔子在一饥荒中亲眼目睹其弟子“偷饭吃”,于是便问其原委。得知并非弟子偷饭吃,而是米饭弄脏了,弟子觉得扔了可惜,便抓起来吃了,这一误解得以解开。倘若孔子不问其因而责之该是怎样的结局。 谣言所带给人们的是一股无形的力量,轻则动摇人心,打击他们的心灵,使其对前途感到迷惘。重则可败战,乱国,灭国。可见谣言猛于虎,但在智者面前,谣言不击自破。

论网络谣言的危害

论网络谣言的危害 网络的迅猛发展在给信息交流带来快捷方便的同时,也使谣言“插上了翅膀”。特别是近几年来,随着新媒体的迅速发展,通讯工具和微博、微信等新兴媒体的崛起,网络谣言也呈激增之势。借助现代信息技术,网络谣言不仅限于特定人群、特定时空、特定范围传播,其传播速度与影响范围呈几何级数增长,危害巨大,后果十分严重,不能不引起全社会的高度警惕。 网络谣言产生后,会造成网络信任危机,网民深受谣言之害,从而有了心理阴影,对于网络上的消息不知真假,不敢去信,即使是真的消息,人与人之间互相猜忌。更严重的来说会被敌对势力利用,我们不能说每个谣言的背后都是有敌对势力在指使,但是,造成一定影响的谣言,肯定是会被敌对势力所观察到得,并会进一步炒作这些谣言,利用这些谣言来攻击我们国家,将谣言的破坏力放大;比如,谣言的横行会破坏言论自由,我们知道言论自由是有边界的,谣言是无法享受到这份自由的,一旦谣言也自由的散发,那么无疑会让人们期待对于网络言论的审查和管理力度,也就会造成普通民众在发表言论上的成本。 网络谣言能威胁社会稳定。相信大家还记得在日本发生特大地震后仅一周,中国多地发生群众抢购食盐的事件,而这一切都源于一则“食盐能抵御核辐射”的网络谣言。“抢盐”闹剧不但破坏了正常的市场秩序,影响了群众的日常生活,这类谣言极易造成群众的恐慌心理,影响社会稳定不止,甚至闹成了国际笑话,被外国媒体广泛报道,给国家形象造成了损害。 对政府以及其他权威机构而言,在发生谣言时,需要在第一时间对外发布信息,用尽可能详实、清晰的事实证据阐释事件的来龙去脉,澄清迷惑,取信于民。信息的公开、透明、及时,是应对包括网络谣言在内的一切公共事件的基本原则。因此,政府及其他权威机构应尽快熟悉和掌握网络工具,熟悉其运作规律。 面对纷纭的谣言,政府相关部门要多问几个为什么,为何会产生谣传,暴露了什么问题,只有按照这个思路采取对策,才能让谣言有迹可循。如果只是像打击毒品一样地严打,那么谣言的传播力会越强,并且会不断地有新谣言出现。如果是因为政府信息不够公开透明而致民间谣言四起,政府部门就更应该从自身去反省,而不是打压了之。 人们都说“谣言止于智者”,谣言很难骗得了智者,但并非人人都是智者,能够看得那么透、那么清,更何况普通人又有从众心理,容易听信谣言。这就需要有权威机构站出来澄清,国家互联网信息办公室网络新闻宣传局通报近期的网络谣言,就是一个值得赞许的明智之举。 作为接受过高等教育的大学生,我们谢绝制造网络谣言,扰乱社会秩序,损坏国家形象。也不能人云亦云相信网络消息。要用清晰的头脑去思考分析网络信息。增强社会责任感,在发言之前,应首先考虑自己的发言是否有确凿根据,是否会给他人和社会造成不良影响。不捏造事实,不传播缺乏事实根据的流言蜚语,是每一个有责任感的守法公民的应尽义务。 谣言捕风捉影、似是而非,带有很强的迷惑性。但谣言之所以成为谣言,就是因为它缺乏事实根据。因此,事实与真相是谣言的天敌,只有用事实才能打败谣言。而这需要包括政府、社会组织和我们的共同努力。

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