幼儿园中的急功近利

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幼儿园中的急功近利

作者:周菁菁

来源:《亚太教育》2015年第16期

摘要:当今中国社会的学前教育以及教育价值取向存在急功近利的现象,反应出我国在教育价值取向上的重“派生作用”“社会作用”“工具作用”的一方面,忽视幼儿个性的发展、心灵和德行的培养,长期效能和目标的实现,体现出一种轻“本体作用”“个体作用”“目的作用”的社会价值取向。

关键词:教育价值;学前教育;价值取向;急功近利

中图分类号:G613.2文献标志码:A文章编号:2095-9214(2015)06-0015-01

一、价值、教育价值、学校教育价值概念研究

所谓价值,马克思指出,一般概念的“价值”是产生在人们满足自己需求之外的关系,是人们使用和财产的表现对人们的需求之间的关系,代表的人或财产,等等愉快的一个有用的东西、实际上是人与存在的关系。以上是从不同角度对价值的理解,虽然已经描述的,但它们都是从主体和视图对象之间的关系,即反映它们之间的现实关系,即是满足对象关系的主要需求。

所谓教育价值是指,其是价值的一种具体表现形式,是从属关系。大众意义上的看法是教育的价值的培养出满足社会需求的人与促进个体自身发展的和谐统一。而在学术界中,看法却不统一。叶澜教授认为:“价值取向是人对客观事物及自己需求和利益的认识水平的反映,也是人的主观意志的体现。”[1]张翼根通过哲学中的“关系价值”概念推演出教育价值概念的结构,以各种教育价值事实为概念的内容,用结构来组织内容,形成综合统一的概念。[2]

所谓学校教育价值,而是从属于教育价值,它体现的是教育价值的形式。“学校教育的价值取向,”主体是人,是在了解学校的教育价值,判断一个全面的,有意识的选择的基础上。“学校教育价值”和“主题”是“学校”,关注的是,“学校教育”的价值问题。

二、学前教育的教育价值问题反思

以马克思的矛盾说来讲,这个世界的矛盾无处不在,并始终贯穿事物发展的整个过程。教育也是如此,自人类确定教育这一范畴开始,关于教育价值的矛盾从未停止过,高等教育有,初等教育有,学前教育也有。现在我们的生活是个快节奏的生活,在学前教育也就是所谓的幼儿园中,处处体现出急功近利。一位美国母亲因为幼稚园教会女儿26个字母而起诉其破坏了女儿的想象力,反观我国,缺与之完全相反,有句俗话叫“三岁看到老”,现在的爸爸妈妈生怕自己的孩子输在起跑线上,钢琴、书法、汉字、英语一个都不落下,社会与家长都片面的强调实用性、工具性、短期效能及目标,反应出我国在教育价值取向上的重“派生作用”“社会作

教育不能“急功近利”

教育不能“急功近利” 发表时间:2018-01-19T16:51:24.740Z 来源:《素质教育》2018年1月总第259期作者:黎志远 [导读] 怎样培养人的重大问题,重点是面向全体学生、促进学生全面发展,着力提高学生服务国家、服务人民的社会责任感、勇于探索的创新精神、善于解决问题的实践能力,引导学生形成正确的世界观、人生观、价值观。” 黎志远湖北省襄阳市第三十一中学441000 胡锦涛总书记曾经在全国教育工作会议上指出:“教育必须坚持以人为本,坚持以人为本、全面实施素质教育是教育改革和发展的战略主题,是贯彻党的教育方针的时代要求,核心是解决好培养什么人、怎样培养人的重大问题,重点是面向全体学生、促进学生全面发展,着力提高学生服务国家、服务人民的社会责任感、勇于探索的创新精神、善于解决问题的实践能力,引导学生形成正确的世界观、人生观、价值观。” 一、教育不能“急功近利”,必须要遵循学生身心发展的规律 我们知道,人的成长需要有个过程,如从发育不健全到健全,从不会动手——动手——掌握技能——熟练,从哇哇学语——认知——独立思考等等。这就表明人的成长有个规律性和周期性,我们必须认清这一规律,严格按照学生的年龄特点分阶段地展开教育工作。在教育、教学的要求、内容和方法上不能搞“一刀切”,既不能把幼儿当中、小学生看待,也不能把初中生和高中生混为一谈,同时还应注意各阶段间的“衔接”和“引渡”工作。 在幼儿教育阶段,我们需依据幼儿成长的特点和教育规律,坚持保教结合和以游戏为基本活动的原则,启发幼儿的好奇心和求知欲,促进幼儿身心和谐发展;在小学教育阶段则需要我们着重让学生感受学习知识的乐趣,培养学习习惯,提高学习兴趣与自信心,体验学习成功的乐趣;在初中教育阶段则需要我们帮助学生适应明确初中学习要求,培养正确的学习观,发展其思维拓展能力,改善学习方法,学会克服青春期的烦恼,调节情绪,抑制冲动行为;在高中教育阶段则需要我们帮助学生适应高中学习环境,发展创造性思维,充分开发学习的潜能,帮助学生在了解自己能力、特长、兴趣的基础上,确立自己的志向,调整学习心态,提高承受挫折与应对挫折能力,增强人文素养,形成良好的意志品质。 我们教育工作者必须去真正认识、了解、分析学生身心发展的特点和需要,并遵循其身心发展的规律,依其自然本性进行教育,切忌心浮气躁,切忌操之过急,切忌盲目施教,切忌强迫学生生硬地接受违背自然本性的东西,要让他们以轻松的心态快乐学习。同时还要使学生对世界永远保持一种强烈的好奇心和探索欲,这样可以使学生的精神世界得到丰富和升华,最终使学生得到高度自由、快乐、均衡、和谐的发展。 二、教育不能“急功近利”,必须要遵循学生个性发展的规律 人,从婴儿呱呱落地时开始,周围的环境便逐渐影响着他的需要、动机、兴趣、态度、价值、观念、气质、性格等,亦开始形成他的个性心理特征,尤其是在开始接受教育和参与社会实际活动后,更是形成了一定的个性倾向。这样教育就承担起了个性健康发展的使命。教育上所指的个性发展,主要指的是积极意义上的个性发展。教育往往被人们误认为是“制作”、“加工”和“塑造”受教育者的特殊工厂,其实不然,教育的追求是激发个体自身主体性,使其满腔热情地投入学习和实践活动,满足他的情绪体验,发挥他的聪明才智,形成他的鲜明个性。 我们的教育要适应学生个性发展的规律,在共同的培养目标之下,尊重个体的多样化,因材施教,循道而行,按人的成长规律施教,给孩子多样化的教育,发现每一个孩子的世界,帮助他们获得多样性的发展,在此基础上成全个体的完善与升华,这是教育的重要使命。使人的社会像一个生态多样化的自然环境,有参天大树,也有灌木、小草,各司其职、各享其乐,一句话,教育就是让每一个人做回他自己。 三、教育不能“急功近利”,必须要遵循教育自身发展的规律 万事万物都有其规律,教育也不例外。教育,它是一种特殊的社会活动,既与社会、政治、经济、科学、文化等互相联系、互相制约,又具有相对独立的运动过程。所谓教育规律就是教育内部诸因素之间,教育与其他事物之间的本质性的联系,以及教育发展变化的必然趋势。教育有两条一般规律:一是教育要适应社会发展的规律;二是教育要适应青少年身心发展的规律。之所以是一般规律,是因为它存在于一切教育现象之中,并始终贯穿于教育发展的整个过程。 教育着眼于促进每一个学生的全面发展和终身幸福,这是教育的本源价值,是居第一位的。在教育教学过程中传授知识技能只是教育的部分使命,并非全部意义;教育担负的更重要的使命是陶冶人性,铸造健康饱满的人格。如果只注重智育的开发,忽视品德塑造,忽视人的全面发展,我们培养出来的人将可能是有智商没有智慧、有知识没有文化、有目标没有信仰、有欲望没有理想的人,这样的人最终将会在激烈的社会竞争中败下阵来。所以,教育必须要关注学生的人本价值,关注每一个学生的全面发展,帮助学生“学会求知,学会做事,学会共处,学会做人”,引导他们去追求心灵深处所要的那种快乐的生活,实现他们的自我价值。二是社会价值。教育还要着眼于为经济社会发展提供人才支撑和知识贡献,要在社会经济文化发展过程中起到发挥其基础性、先导性和全局性作用。基础教育处于培养人才的奠基阶段,尤其要发挥其基础性作用。为此,教育必须把学生培养成为一个有着基本公民道德规范的人,一个身心健康的人,一个掌握一定知识技能的人,只有这样,才能体现其社会价值,才能把我国的人口资源转化为人力资源,为经济结构调整提供坚实的智力支持和人才保障,推动现代化各项事业的发展。 我们的教育应该是充满理想、充满自然的教育。在追求理想与自然的同时,让孩子们学会生活、学会求知、学会相处、学会发展,理解和善待他人,亲近自然,聆听天籁之音,享受美好人生。

浅谈我国素质教育现状()

浅谈我国素质教育现状 摘要: 本文就素质教育的背景、对素质教育和应试教育进行对比,以及怎样完善素质教育,从这三方面对我国素质教育现状做简要分析。 【关键字】素质教育应试教育做学习的主人 前言 为了实现我国社会主义现代化建设,为了迎接国际竞争,为了满足21世纪科技挑战的需要,社会的方方面面都迫切的需要创新型人才,人们将矛头直接对准教育,其中,呼声最高的就是素质教育问题。然而,中国的素质教育现状,能承担的起21世纪的期望和挑战吗? 一、素质教育的背景 “素质教育”最早是由孔子提出的。孔子主张人不论出身贵贱,不论品行善恶,不论聪明愚笨,不论年龄大小,不论是否有了职业,都可以而且应该接受教育,重视品德教育、美育陶冶和体育卫生,重视培养学生的能力,使学生人格得到全面发展,首创了启发式教学法,他针对学生的不同特点实行"因材施教",主张教学相长,以师生共同讨论作为经常性的教学形式。 为了迎合隋唐时期社会人才的需要,施行了科举考试,应试教育也就真正的开始了,并且沿用至今。但是,就当代社会对人才的要求来看,应试教育已无法培养当代社会所需要的人才。而当今的应试教育显然把智育放在最重要的位置上,但智育的目标确实狭隘化,功利化,片面化。迫于社会各方面的压力,人们重新审视我国的教育,素质教育的趋势应运而生。从1983年到1999年二月,先后提出了变应试教育为素质教育的思想,2000年,教育部发布了《国务院关于基础教育改革与发展的决定》,再次强调“深化教育教学改革,扎实推进素质教育”。由2000年开始,素质教育正式被教育部提出,并引起广泛关注。越来越多的人倡导素质教育,可是素质教育究竟是什么? 1、笔者在参考大量文献后,发现素质教育没有特定的概念,但具有以下含义: (1)素质教育是一种全面发展的教育是贯彻教育方针最有利的教育方式。 (2)素质教育是一种通识教育,不完全等同于基础教育,但基础教育必定是素质教育,职业教育、高等专门教育也应当对学生进行素质教育。 (3)素质教育是面向全体学生的教育,使每个学生都能够健康成长的教育。 (4)素质教育是一种重视个性发展的教育。 近年来,即使国家一再完善教育制度,尽可能的将素质教育融入到现有的教育制度中,但素质教育的进步与发展仍然存在一定问题。

拒绝急功近利(2008四川双流中考语文议论文阅读)

拒绝急功近利 ①近读王选夫妇20世纪80年代初写给两个侄女的一封家书,其中谈到他们特别欣赏那种依靠坚持不懈的奋斗,长年累月下来最后获得成功的人。读过之后,我有一种心灵上的震撼与共鸣:拒绝急功近利的理念贯穿这封家书的始终。 ②由于一个人的精神状态反映了他的精神生活;而一个人精神境界的高低又决定了他的精神状态;因此拒绝急功近利,不仅是一种精神状态,更是一种精神境界。 ③那么,拒绝急功近利的精神境界从何而来呢?正如德国哲学家奥伊肯所说:“精神的实现决不是我们的自然秉赋;我们必须去赢得它,而它允许被我们赢得。”人们的精神生活需要不断滋润,不断净化,不断提升。我们向往的崇高境界当然不能靠上天的赐予,也不是一时灵感闪现所能带来的。从王选夫妇的这封家书中,我们顿悟:坦然拒绝急功近利的背后必然是一种崇高境界的支撑,而崇高境界是在人生历程中的艰苦奋斗与不倦跋涉中去一点一点构筑的。一个人眼界宽阔,胸襟坦荡,百折不挠,心态开放,气定神闲,取决于他的人生追求和理想信念,取决于他对客观规律的认识程度和驾驭能力,取决于他不断超越自我,超越世俗的自我反省,舍此,你找不到生命的意义和价值,你无法抗拒庸俗化的功利诱惑,你也无法走出急躁、浮夸、肤浅的怪圈。 ④拒绝急功近利,对今天被极端物质主义裹挟下的我们,真是不可或缺的人生忠告!学界常常感叹今天人们的精神生活之庸俗,精神状态之功利,精神境界之低下,以至荣辱不辨,美丑不分,是非不清。于是我们看到,望子成龙而剥夺孩子童年欢乐的家长,梦想一夜暴富而不愿工作的“啃老族”,期盼著作等身而论文作假的知名教授,不愿坐“冷板凳”而剽窃成瘾的年轻学子:一切曾经潜滋暗长上不了台面的蝇营狗苟在潜移默化中一下子变得风生水起,肆行无忌。 ⑤过于贪功求名便会急于求成,急于求成就会变得鼠目寸光,鼠目寸光就必然弄虚作假,弄虚作假最终就会身败名裂:这就是急功近利使然的内在逻辑。然而,人们要想超越急功近利,远离庸俗浅薄的困扰,保持心灵中的一片净土,却没有什么“一劳永逸”的灵丹妙药。让我们记住王选夫妇在这封家书结尾处写下的那简短却更令我们怦然心动的话吧:“要力求掌握真才实学,不图虚名,要真正做到这点不太容易,特别是由于周围环境的压力,我们常在为此努力。” (选自楫托《读王选夫妇的一封家书》,有改动)12.本文阐述的中心论点是(3分) 13.本文第①段的作用是(3分) 14.本文第③、④两段划线的句子分别运用了和的论证方法。(2分) 15. 本文末句说:“由于周围环境的压力,我们常在为此努力”,请你结合生活实际,谈谈你 准备怎样去努力?(4分) 答: 【参考答案】 12.(2分)拒绝急功近利,掌握真才实学,成就崇高精神境界(必须答有“拒绝急功近利”即可给3分) 13.(4分)通过王选夫妇这封家书引出论述的话题,点明作者阐述的观点。

2001年江苏高考满分作文 古白话《赤兔之死》

2001年江苏高考满分作文古白话《赤兔之死》 一篇古白话十年阅读功蒋昕捷:我不是刻意学国学本刊记者储晖蒋昕捷,《赤兔之死》的作者。《赤兔之死》是一篇2001年江苏高考满分作文。蒋昕捷以熟谙的三国故事为基础,编撰了赤兔马为诚信而殒身的感人故事,凸现“真英雄必讲诚信”的主题。文章一气呵成,畅快淋漓,此后该佳作不断被高三老师作为范文引用。在紧张的高考考场,蒋昕捷能用纯熟的古白话文将他眼中的“诚信”娓娓道来。其精湛的语言功夫令阅卷老师拍案叫绝。人们不禁要问:该有怎样的“国学”积淀才能造就这样一篇看似随意,却又环环相扣的主题文章呢?这样精炼的古白话文字背后,蒋昕捷的古文学素养一再被人提起。2009年9月《教育》旬刊记者在北京某社区见到了蒋昕捷,他已从南京师范大学毕业,现供职于国内一家媒体单位。说起国学时,他用一种淡淡的口吻说道:我不是有意学国学。然而当我们的对话慢慢展开时,记者还是在他身上触到了深深的国学烙印。蒋昕捷:在评书中感受国学经典上世纪八十年代,江苏南京,当时在茶余饭后打开收音机收听评书是不少人的爱好。蒋昕捷的外公是南京广播电台《广播书场》的忠实听众。受外公的影响,幼小的他便与评书结缘,每到固定时间就坐在收音机前和外公一起享受评书的世界。听书的过程很过瘾。精彩绝

伦的武侠故事,形象各异的人物,令人浮想联翩。蒋昕捷至今还记得第一次听评书的情景,“第一次听评书是在外公家。我那年大概四、五岁吧,我还记得是袁阔成说的《三国演义》,那一回书是青梅煮酒论英雄。”袁阔成老师恐怕没有想到,他对《三国演义》的精彩演绎竟然为一个只有4岁的孩子打开了一扇神奇的求知大门。后来听书已经远远不能满足蒋昕捷对古代经典文化的渴求了。“上小学以后我特地找过《三国演义》的原文来读,把“论英雄”那段背了下来。‘龙能大能小,能升能隐。大则兴云吐雾,小则隐介藏形,升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。夫英雄者胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。’因为喜欢,这种背是不费脑子的,比背单词容易得多。”蒋昕捷告诉《教育》旬刊记者,此后的阅读更让他体会到了经典文化的魅力。兴趣的确是最好的老师。当蒋昕捷通过评书对《水浒传》、《三国演义》等故事熟了以后,自然就很想看看关于这方面的书籍。他笑言,那时的他有一种迫不及待要读书的欲望。他的一个堂兄为他的阅读兴趣提供了条件。堂兄家里有很多书,尤其是古典文学名著。用如饥似渴来形容那时的蒋昕捷一点也不为过。他陆续读完了《三国演义》、《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》等四大名著。里面的一些经典描述令他痴迷,至今他还记忆犹新。像《水浒传》108将的绰号、座次,《隋唐演义》中那些好汉各个擅长什么兵器等

大学生公民素质教育-网课答案

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教育孩子也要不忘初心,切忌急功近利!

教育孩子也要不忘初心,切忌急功近利! 关于教育孩子的问题,这个社会让人很焦虑,大家都很着急,恨不能幼儿园就学完大学课程,因为竞争压力大,原本计划让孩子慢慢来,结果大家都在跑,你也就不由自主的跟着跑了,这就是忘记了初心! 近日,一家教育培训机构,被推上了舆论的风口浪尖。上课名额难抢,家长定闹钟“秒杀”;教学进度奇快,生吞活剥式的给孩子填鸭;更甚者是奥数培训不断地低龄化,幼小的孩童坐在教室里,一边考试一边哭。关于学而思的各种疯狂,在朋友圈里火速传播,频频刷屏,而由此关于教育的大话题也在连续升温,引发各方的关注。 实际上,不少身在其中的家长,一边转发,一边焦虑;一边痛斥学而思的种种疯狂,一边盘算着自己是不是已经让孩子输在了起跑线上。的确,时下家长难当,不论是忙着接送陪读,还是为挣钱加班熬夜;不论是节衣缩食为培训班一掷千金,还是在陪学中练就十八般武艺,其中的心酸与泪水,怎一句无奈了得。然而,总有各种渠道让你得知,优秀的孩子是怎样已经超前一步地成功成名了,而优秀的家长又是怎样比你更舍得付出,更下得了狠心。于是,我们更加焦虑、更加惶恐,焦虑学习好的、成绩好的怎么总是别人家的孩子。无奈之下,我们急哄哄地往前赶,别人报一个班,我报两个班,别人八岁学奥数,我七岁就开始。我们唯独忘了,停下来,静一静,想一想,当孩子呱呱坠地的那一刻,我们的初心是什么?

我们原本期望孩子健康成长的,可为了各种作业、各种培训,我们把孩子的睡眠时间不断压缩。我们原本希望孩子快快乐乐的,可我们又有一千个一万个理由,不让孩子自在玩耍。我们忘记了原本说好的,要教会孩子正直善良、乐观坚强,而现在我们只想告诉孩子,怎么考一百分。我们忘记了凡事都要脚踏实地,一步一个脚印,而现在我们只想拉着孩子,一路捷径不断飞奔…… 是时候停下来了,停下来看一看,那么多的孩子他们都不快乐,他们有的离家出走,他们有的以身试法,他们有的甚至轻易就放弃了自己的生命。如果还是不愿意停下来,就听一听北大一位专门对学生进行心理咨询服务、自杀预防和危机干预工作的精神科医生的统计调查数据。在该数据中,北大一年级的新生,包括本科生和研究生,其中有30.4%的学生厌恶学习,或者认为学习没有意义;还有40.4%的学生认为活着的人生没有意义,我现在活着只是按照别人的逻辑这样活下去而已。 这样的统计数字,令人心惊。要知道他们都是高考战场上千军万马中杀出来的赢家,要知道走入北大这样的最高学府,在多少人眼中,这几乎就是人生已然成功的前兆,可是他们不快乐、不幸福。难道这还不够震撼,不够让我们为人父母者,让所有的教育工作者,放下焦虑,停下来重新想一想,我们养育孩子,我们教育孩子,究竟出于一种怎样的目的? 答案也许不尽相同,但是,如多年前笔者所听过的一个讲座中的情景,在专业人士的带领下,当我们一层一层地拨开那些答案,看到最本真的愿望,我们会发现它何其简单,何其相似。我们无不希望孩子幸福,并且希望孩子拥有让自己幸福

我对素质教育的几点认识

我对素质教育的几点认识 胡道静 素质教育,提了好多年了,笔者也曾很狂妄的坚持自己的观点,不在乎别人的看法,尝试了上十年,最终头破血流的败下阵来,由于不甘心,这里还是谈谈自己对素质教育的几点认识,望各位同行给予斧正! 第一:什么是素质教育 关于素质教育的含义,国家教委《关于当前积极推进中小学实施素质教育的若干意见》中作了明确解释:“素质教育是以提高民族素质为宗旨的教育。它是依据《教育法》规定的国家教育方针,着眼于受教育者及社会长远发展的要求,以面向全体学生、全面提高学生的基本素质为根本宗旨,以注重培养受教育者的态度、能力、促进他们在德智体等方面生动、活泼、主动地发展为基本特征的教育。” 那就是说素质教育着眼于未来,是长远之计,不能急功近利,它符合我们国家的长远发展的需要;素质教育注重学生的基本素质的全面发展,这些基本素质包含思想道德素质、智育素质、健康素质、心理素质以及综合素质;素质教育强调受教育者个人的主体性和主动精神,而不是别人强加他要学什么,要会什么;素质教育含义里面的素质内涵应该是发展的,随着社会的发展,时代的变化,会对素质的要求越来越高,不能一成不变。

第二:素质教育与应试教育有什么不同 在这里,首先要弄明白一个问题:素质教育与考试的关系。素质教育并不等于不要考试,考试仍是素质教育的一种评价机制,只不过不能过度依赖于这种评价机制。所以我认为素质教育与应试教育有以下不同: 1、评价标准不同。应试教育把分数、成绩、升学率作为衡量学生、教师和学校的唯一尺度。而素质教育则以提高学生的素质为主要评价标准,所以尺度不是唯一,评价标准不在唯一,考试只是其中一个评价尺度。 2、教育的对象不同。由于应试教育的评价机制,决定了应试教育只重视优秀的学生,即那些能考高分的尖子生,而不关注或者说不关心绝大多数学生。而素质教育以提高全体学生的素质为目标,所以会面向所有学生进行教育,根据他们的不同点进行因材施教! 3、教育内容和方法不同。应试教育的评价机制决定了应试教育的教育内容是考什么教什么,或者说高考考什么就教什么,不考的则随便讲讲或者干脆不讲,高考不考的学科甚至可以不开设。为了让学生考高分,搞题海战术、填鸭式教学无所不用其极,让学生拼的是时间。而素质教育的内容一切以提高学生的素质为根本,所以教育内容多样化,更加丰富全面。方法则是因材施教,启发诱导,培养学生的主动学习能力、知识运用运用能力、动手操作能力。

素质教育是促进人的素质全面发展的教育

素质教育是促进人的素质全面发展的教育人的全面发展也就是人的素质(德智体美等)的全面发展,是新中国教育的一贯方针。但改革开放以来,随着经济、社会和教育的发展,“应试教育”也愈演愈烈,阻碍着社会主义教育事业的健康发展,阻碍着社会主义和谐社会的建设和科学发展观的贯彻。其原因何在?如何正确对待?原因是多方面的,有历史的,也有现实的;有社会方面的,也有思想方面的。其中,最根本的思想原因在于没有处理好教育与市场经济的关系,把教育事业完全从属于市场竞争,而忘记了它的神圣使命:促进人的全面发展。 素质教育思想在我国教育改革实践中形成与发展,能够概括我国教育改革的正确方向以及我国教育工作的根本宗旨,是一个具有很强操作意义的科学概念。下面试阐释一下素质教育思想的理论内涵和实践意义,以就教于教育理论界的同仁。 一、素质教育思想的理论内涵 素质教育就是促进人的素质全面发展的教育,是建国后党的教育方针的根本精神,传统教育中也包含这种因素。在中国教育史上,孔子是最早提倡全面素质教育的思想家,他所教的六艺——礼、乐、射、御书、数,对我们今天的教育实践仍有启迪意义。古希腊思想家也很重视人的身心的全面、和谐发展。马克思则针对资本主义制度及旧式分工所造成的人的“畸形发展”,提出了人的全面发展思想。建国后,党的教育方针明确指出:“我们的教育方针,应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。” 人的全面发展不仅是教育方针的根本精神,而且是人类发展的一种趋势,是共产主义社会的特征之一。素质教育思想是人的全面发展思想在教育中的体现,是人的全面发展思想的重要组成部分。素质教育正是继承了传统教育中的合理因素、以马克思主义为指导而提出来的促进人的全面发展、使学生成为社会主义建设人才的教育。人的全面发展与社会的发展是辩证统一的关系。社会的发展包含人的全面发展且制约人的全面发展,人的全面发展又为社会的发展提供积极的主体条件,促进社会的发展。推进素质教育以适应青少年身心全面发展的需要,是建立在马克思主义关于人的全面发展理论的基础之上的。人的身心的全面发展同社会发展的辩证统一,是实施素质教育的重要

朱熹的教育思想及启示

朱熹的教育思想对当今学校道德教育的启示 朱熹(公元1130—1200年),字元晦,又字仲晦,号晦庵,徽州婺源(今江西省婺源县)人。他是南宋著名的思想家、教育家,宋明理学四大学派闽学的奠基人和宋明理学的集大成者。他的教育思想对宋以后有很大的影响,特别是他关于教育目的和教育方法的论述,对今天的学校道德教育仍有借鉴价值。 一、教育目的:在教育目的方面,朱熹要求学校把德育放在首位。“学校之正、不患法制之不胜,而患理义不足悦其心”。他认为教育学生自幼必须洒扫应对进退、礼乐射御书数开始,以修养其孝悌忠信之道,然后再教以格物、致知和诚意,正心、修身、齐家、治国、平天下之道,其主要目的,就是要使学生“明人伦”。虽然“人伦”是封建社会“三纲五常”的伦理道德,但朱熹从“明人伦”的思想出发,严厉抨击了当时功利主义的学校教育,认为当时的学校教育忽视伦理道德教育,诱使学生“怀利去义”,追逐名利,导致“风俗日蔽、人才日衰”。因此,尽快改变教育、学习风气,以正本革弊。 朱熹的这些批评切中时弊,具有一定的积极意义。目前,我国“功利主义”教育占相当大的市场,为争名逐利而接受教育的现象屡见不鲜。在素质教育成为主流的今天,如何坚持“以人为本”的思想,重视人的全面、和谐发展,如何积极推进教育教学改革,提高人的综合素质,如何审视我国现行高考制度,不让高考成为现代读书人追求“功名”的桥梁,这些问题都值得我们深思。 二、教育方法 为了达到“明人伦”教育目的,在教育方法上,他用“博学之、审问之、愤思之、明辨之、笃行之”作为为学的次序。并提出“自修身以至处事接物,亦各有其要”,以“言忠信、行笃敬作为修身之要”;以“正其谊,不谋其利;明其道,不计其劝”作为处事之要;以“己所不欲,勿施于人,行有不得,反求诸己”作为接物之要。朱熹的道德教育方法,举其要点,主要有二: (一)循序渐进法 朱熹认为,学校德育应分三个阶段进行:八岁以下为童蒙阶段,道德教育要“始于衣服冠履,次及言语步趋,次及洒扫涓洁,次及读书写文字及杂细事宜,皆所当知”;八岁至十五岁为小学阶段,教之以“洒扫、应对、进退之节,爱亲、敬长、隆师、亲友之道,皆所以为修身、齐家、治国、平天下之本”;十五岁以上为大学阶段,主要是“发明此事之理,就上面讲究所以事君、事父兄等事是如何”。朱熹还主张小学以上所用教材的次序是:先读《大学》以定其规模;次读《论语》以立其根本;次读《孟子》以观其发展;次读《中庸》以求古人之微妙处。读了“四书”再读其他经书。 可见,每个阶段的道德标准和要求各不相同,但是,这并不意味着每个阶段的道德教育是割裂的或孤立的。恰恰相反,朱熹认为不同阶段之间是一个连续的整体,各阶段要互相衔接、由浅入深、由简到繁、不可中断。童蒙阶段和小学阶段是基础,大学阶段是小学阶段的扩充和深入。因此,在德育过程中,既要坚持每个阶段德育的相对独立性,又要坚持各阶段教育之间的连续性。 朱熹的这一德育方法告诉我们,对学生进行道德教育是一项长期的、艰苦的工程,切不可急于求成,不切实际地过急过高地要求受教育者,幻想一蹴而就。但是,在我国目前的思想道德教育实践中,既存在着“雷厉风行”、“立竿见影”的不切实际的做法,也存在着急功近利、好大喜功、形式主义的弊端。因此,当代思想道德教育应该高度重视朱熹倡导的循序渐进法,针对不同年龄阶段的学生,要采用不同的德育方法,实施不同的德育内容,即要做到“因材施教”。只有循序渐进,不间断地对学生进行道德教育,才能提高他们的道德素质和道德水平。 思想道德品质的塑造固然离不开外界的引导,但更依赖于自身的严格要求,受教育者必须发挥其主观能动性,积极主动的参与教育过程,通过他们自身的思想矛盾斗争和思想转化,以提高其道德水准,从而能够自己约束自己,自愿地选择和自觉地遵循社会道德规范,即做到“迁善改过”。 这种自我教育的过程也是一个循序渐进的过程,受教育者要在不断地学习与实践中,逐步改正自己不符合社会道德规范的过失,积极促进自己的道德品质由恶向善、由低到高的转化和发展。当前,我国未成年人犯罪率呈不断上升趋势,导致这种情况的原因是他们忽视了自我教育,放松了自我要求,有些未成年人抱着“只要不犯法,犯点小错没关系”的生活态度,放松对自己的要求,导致“免疫力”低下,由逃课、旷课、不思进取、贪图享受,进而发展为铤而走险、以身试法。因此,当今学校思想道德教育应当引导广

阅读经典是素质教育的最佳途径之一

阅读经典是素质教育的最佳途径之一 ——周国平《周国平论教育》 理想的书籍是智慧的钥匙 ——列夫·托尔斯泰 大量的阅读是学习语言的最佳的途径,无论是母语还是外语都是如此。中国目前的语文和英语教学普遍采用的依照单字、词组、句子、段落、文章这样的顺序,以语法为重点,以死记硬背、反复练习和机械训练为主要学习手段。这种“只见树叶,不见树枝,只见树枝,不见树木,只见树木,不见森林”的教育方法,完全违背语言学习的基本规律,非常的低效率,枯燥无味。更为严重的是,它会撕裂了人思维的连贯性,长期的训练,孩子的理解能力、思维能力反而是要退化的,进而影响表达与沟通能力。真正的语言学习,应该是把优秀的文章整体性大信息量的输入,以培养良好的语感、理解能力、思维能力,这种输入积累到一定程度的时候,自然而然的学会基本的字词,掌握句式和语法,能够流畅自然的进行口头或者书面的表达与沟通。 阅读也是学习科学最合适的途径之一,无论是人文科学,还是自然科学。每一个孩子都有好奇心和求知欲的,阅读是满足孩子这个天性的一个重要途径(另外的途径是孩子走进大自然和动手实践)。大量广泛的课外阅读,有了好的思维方式和习惯,就像整理、施过有机肥后的土地一样,撒下知识的种子,幼苗很自然的就能茁壮成长。而现在中国教育正在做的,父母和教师们还很投入的配合,通过死记硬背、反复练习和机械训练,片面的追求成绩,就如同不注重改善土地的品质,却用化肥、农药、激素催熟,这样的生长必定是畸形不健康的,结的果实终将害人害己。 学校教育中学到的知识,无论是哪一个学科,都是汪洋知识海洋中的一滴水而已,为了这一滴水耗费人一生中最宝贵的一段——儿童和青少年时期,是多么的不值。作为父母的你须知,你的眼界只有这

2019高考语文名校冲刺大二轮习题:专题十六 审题立意,高人一筹

1.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。 传统工艺中打造一面铜锣,往往需要经过千锤锻打,才能使其规格合适,厚薄均匀,形状美观。最后一道关键工序是定音,多由经验丰富的老匠人掌锤,老匠人在锣面上不停地轻敲碎打,耳听目察,寻找定音的部位,找准之后,只需一两锤,就使一面新锣臻于完美了。正如俗话所说:“千锤打锣,一锤定音。” 要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。 [审题指导]本题可采用“抓关键句法”。通读材料,可知材料的最后一句话是总结性语句,是我们审题立意的关键句。“千锤”是打造铜锣的初始工艺,是打造好一面铜锣的基础,是铜锣成为完美新锣前的积淀;“一锤定音”则是画龙点睛,是对半成品的提升、升华,是半成品转化为成品的关键。可以说,锣之所以成为锣,关键是在千锤基础上的一锤定音。我们可将立意点放在“千锤百炼”上,如“成功需要经历风雨”“锤炼才能铸就辉煌人生”等。我们也可将立意点放在“一锤定音”上。不论多么优质的铜材,不论剪裁的尺寸多么合适,也不论一开始打了多少锤,这都不是最重要的,最重要的是最后关头的断然一击,这恰到好处的最后一锤,是一面锣成功锻造的关键。人生中最重要的,就是最后关头的断然一击。我们也可从“千锤”与“一锤”的关系的角度立意:“千锤”虽重要,但“一锤”是关键;没有“千锤打锣”,哪来“一锤定音”;等等。 2.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。 报载,深圳一名女中学生骑单车在福田区街道上违规逆行,撞上一辆奔驰,奔驰前保险杠附近有几处剐蹭,女司机提出要求赔偿,女生顿时被吓得哇哇大哭。路人纷纷过来围观,劝奔驰司机算了,但女司机认为事情虽小,但如果就这样让女孩离开了,对她以后的人生观、价值观影响不好。也有围观者认为奔驰女司机有点儿太较真了,开奔驰还在乎这点儿钱。 对于以上事情,你怎么看?请给女司机、女中学生或其他相关方写一封信,表明你的态度,阐述你的看法。 要求综合材料内容及含意,体现你的思考。选好角度,确定立意,完成写作任务。明确收信人,统一以“浩然”为写信人,不得透露个人信息。

实施素质教育中的问题及对策探讨_1

---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 实施素质教育中的问题及对策探讨实施素质教育中的问题及对策探讨实施素质教育中的问题及对策探讨无锡市第一中学校长唐加俊 1999 年中共中央、国务院发布了《关于深化教育改革,全面推进素质教育的决定》,为我国 21 世纪社会主义教育的发展指明了方向。 几年来,在《决定》的指导下,我国中小学的素质教育成为全国上下关注的焦点,国家下大力气进行教育改革,从根本上扭转了一个时期以来我国中小学教育发展受到应试教育严重冲击的局面,基础教育又逐步走上了健康发展的轨道。 关于什么是素质教育,目前有很多说法。 单就素质而言,一种解释认为是人先天具有的解剖生理特点,包括神经系统、感觉运动器官、大脑的特点,即先天形成的一种禀赋。 另一种解释认为素质即人的基本品质,包括人的思想、知识、身体、心理等,是个人在后天环境或教育影响下形成的。 但笔者认为,人的素质应该是这两种解释的总和,先天禀赋与后天影响两部分共同作用才能构成了一个人的整体素质。 我们今天所谓的素质教育其实就是利用现代的教育手段,多途径全方位地对学生进行整体素质的培养。 推广素质教育已经在教育界形成共识,但如何处理素质教育与应试教育的关系确实困扰当前教育发展的一个主要关键。 1 / 19

素质教育当然应包括具有较好的应试素质和能力,但从本质上来说,素质教育与应试教育在许多方面是完全不同甚至是对立的。 素质教育是以全面提高民族素质为宗旨的教育,它是依据《教育法》规定的国家教育方针,着眼于受教育者及社会长远发展的要求,以面向全体学生,全面提高学生的基本素质为根本宗旨,以注重培养受教育者的态度、能力,促进他们在德智体等方面生动、活泼、主动地发展为基本特征的教育。 素质教育要使学生学会做人、学会求知、学会劳动、学会生活、学会健体和学会审美,为培养他们成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民奠定基础。 相对于应试教育,素质教育是符合教育规律的更高层次、更高水平、更高质量的教育,是学校教学追求的目标。 实施素质教育是我们各级各类学校共同的任务。 然而,事实上实施素质教育的道路不是一帆风顺的,我们对目前素质教育所取得的成绩绝不能估计过高,在一些地区、一些学校普遍存在着表面上素质教育搞得轰轰烈烈而实际上应试教育搞得扎扎实实的现象。 由此看来,我们的素质教育还有很多问题亟待解决。 素质教育的目标与要求得不到全面彻底的落实,其主要原因何在?这是许多教育工作者感到困惑的问题,作为长期在教育第一线工作的教师,我认为深层次的原因主要有以下几点: 1、培养人才的方式和衡量人才的标准问题东方传统文

2020高考作文素材:切勿哗众取宠,要提升作品质量

2020高考作文素材:切勿哗众取宠,要提升作品质量作文题 根据以下材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。 近日一本名为《未来是湿的》译作登陆各大畅销书排行榜。译者自称,未来社会因为互联网影响,使得人与人之间的关系以及社会环境变成了一种“有生命力的、有黏性的、湿漉漉的存在”。有趣的是,该书原名为《此即人人——无组织的组织力量》,讲述了由于互联网和其他技术的影响,新的组织形式形成,网络改变了人们的生活状态,穿越了地理和文化的鸿沟。一点也不见得黏糊糊、湿漉漉。 有学者指出,这种在标题上玩花样,靠标题取胜的做法愈演愈烈,甚至已蔓延到整个文化界。 命题方向 科学精神:理性思维、批判质疑 实践创新:问题解决 学会学习:勤于反思 责任担当:社会责任 审题 限制性 1.真实情境的限制。这是一道材料作文题,所给材料包含两个段落,第一段写的是一本原名为《此即人人——无组

织的组织力量》的书译名却变成《未来是湿的》,且登陆各大畅销书排行榜。第二段“有学者指出,这种在标题上玩花样,靠标题取胜的做法愈演愈烈,甚至已蔓延到整个文化界”是对第一段所陈述问题的认识和评价。“在标题上玩花样,靠标题取胜”这句话中蕴含着命题人的看法,“这种……做法愈演愈烈,甚至已蔓延到整个文化界”却又提醒考生不可就事论事,要能够透过此问题去解释现象下的本质。两则材料之中,第一段是我们写作的出发点,由此我们可以想到无论是文化界还是其他领域,都有与题中所述现象相似的情形,提示我们不能仅仅靠外在形式的花哨来吸引人,因为这种吸引只是暂时的、不会长久,关键还得靠内涵、内容取胜。所以正确做法是,在“内容”上下工夫。 2.价值判断的限制。第一段指出文章内容和译作书名风马牛不相及,译者称未来社会因为互联网影响,使得人与人之间的关系以及社会环境变成了一种“有生命力的、有黏性的、湿漉漉的存在”;但该书内容却“一点也不见得黏糊糊、湿漉漉”。这里隐含着命题人对这个译作书名的否定。第二段中“在标题上玩花样,靠标题取胜”这句话是命题人借学者之口对这种做法再次做出的批判式定性。考生不可与此价值判断悖离。 3.典型任务的限制。作文题目中明确要求“根据以下材料,选取一个角度”确定立意,因此在展开论述时不能抛开

高中优秀作文 素质教育不能急功近利

高中优秀作文素质教育不能急功近利2019.3 众所周知,负担过重是中国基础教育的一大积弊。“减负”的口号喊了很多年,但在应试教育的“磁场”里,学生、老师乃至家长承受的压力有增无减。原因很简单,升学是硬道理,不仅是大大小小的考试,就连评优秀、评“三好”,都与升学有关。教育者很无奈:胳膊拧不过大腿,加重学生负担虽然受抱怨,但升学率差了不仅挨骂,还可能丢饭碗。 素质教育的本义,应当是一种快乐的教育,与应试教育的本质区别就在于,在释放“教育生产力”、促进人的全面发展的同时,还应当给学生以快乐体验。西方教育家曾说,从学生心底流淌出来的快乐,来自于教育带给学生的成就感。素质教育不是花拳绣腿,不能空喊口号,耍花架子,而是一种生动具体、富有成效的实践。检验这种成效的标准,决不仅仅是分数。 据报道,几年前,泰国普吉岛一位名叫蒂莉·史密斯、年仅10岁的英国女孩,凭借自己在学校里所学的地理知识,预测出威力强大的海啸将吞没整个海滩,她立即让父母发出警报,及时疏散了海滩上的游客,挽救了100多名游客的生命。这个真实的传奇故事,让我们看到素质教育的成效。这种教育带给人的,已不只是形式和内容的有趣、有用,而是一种获得成功的巨大幸福感。应试教育让不少学生获得升学的成功和喜悦,但同时,也带给在独木桥头失利的学生强烈挫败感。这是令人深感遗憾和不满的现实。改变这种境况,素质教育同应试教育博弈,不仅要打破分数和升学率造成的桎梏,而且要让每一位学生都能收获成长、成功和成才的快乐体验。 有的时候,大家可能太急功近利了,有些学校要好成绩,校长就

让老师使力气把这个学生教好。老师们为了让孩子们更好地表现,就把他们分成三六九等。比如说最近有一个“绿领巾”,还有“红校服”那种说法,成绩不好的同学带绿色的领巾,其他的同学带红领巾,这种情况是很多的。孩子的幸福跟家庭有着最直接的关系。说“绿领巾”也好,“红校服”也好,有的人说这叫教育冷暴力,其实它就是一种教育暴力,对孩子的伤害、摧残其实是非常严重的。孩子在学校里面最大的问题是感觉读书不快乐、不幸福,这是我们教育当中最大的失误。 学校教育存在诸多问题的同时,家庭教育存在的问题绝不能忽视,因为大家都知道家长是孩子的第一任老师。而来自我们家庭对孩子的影响,其实也有教育的冷暴力存在。从目前来讲,孩子之所以不幸福,一方面来自学校,另一方面来自家庭,因为家庭对孩子的要求和期望值形成一个很大的压力。这对孩子来讲他是无法选择的,是别无选择的,正是因为这种压力才造成了孩子心理上的问题、精神的疾患等。 有的家长从孕育生育开始,其实就给孩子规划了非常好的人生前景,孩子在母亲怀抱里的时候,在母亲肚子里的时候就开始胎教,孩子刚出生的时候就早教,完了才是我们的学前教育,才是我们的义务教育。所以,家庭也好、家长也好,把孩子的人生填得太满,对孩子给予的期望值太高,这是影响当今孩子幸福指数的一个重要因素。所以,要解决孩子的问题,首先要从家长的身上找原因。 中国的家长可以用四个“无”来概括,即无助、无奈、无知、无聊。无助,尤其是孩子在上学的时候也好,升学的时候也好,这个时候很多家长感觉到很无助,感觉到孩子要上一个好学校实在是太难了,在当今中国大陆优质的教育资源依然非常缺乏的现实下,让孩子上一个好学校是每一个家长面临的一个特别大的难题。有些家长又很无奈,他也希望孩子能够快乐一点儿,希望孩子能够多睡一点儿,希望孩子

小升初是孩子人生台阶的第一步

小升初是孩子人生台阶的第一步,以后还会有中考、高考等更多挑战,这第一步不仅要走得好,更要走得稳,切不可急功近利,竭泽而渔,否则对于孩子和家长来说,都得不偿失。面对孩子的漫漫人生路,我们要让孩子“可持续发展”,才能在以后的升学道路上百战百胜。那么,面对如此大的学习压力,我们家长应该如何引导呢?在这里,我们与各位家长分享几点建议。 内功——心态方面: 1.孩子的潜力都很大 实际上,从医学的角度来说,十二三岁的孩子,无论是从反应能力、精力、记忆力上,都是成人难以企及的,大部分孩子不存在学不会,记不住的问题,只有不想学,懒得记的问题。因此,作为家长,一方面不要认为自己的孩子太笨,脑子慢而气馁,另一方面也不要当着孩子的面,在同事和亲友面前说孩子多么多么辛苦,多么多么不容易,这样的话孩子肯定会“就坡下驴”,产生一种“我很累”的暗示,这是非常不好的。其实只要真正激起学习兴趣,孩子的能力是我们难以想象的。家长们应该都有这种经历,很多孩子本来一天上了很多小时的课,如果是成人早就累“瘫了”,可是如果晚上有什么有趣的节目或者活动,孩子就又立刻“活了”,好像一点都不累的样子。 2.正确对待孩子的“贪玩” 在众多家长中,80%都会说自己的孩子贪玩,也有很多孩子(尤其是男孩)在课上过于活跃,精力容易转移,在家念书时也容易走神,精力不集中。其实这是孩子思维活跃的表现,不是坏事。这个年龄的孩子正是思维最活跃,最容易,也最希望接受新鲜事物的时期,孩子活跃,注意力容易转移,实际上为他学习更多的东西提供了机遇。如果家长和学校能把知识“包装”成孩子有兴趣的东西,比如故事、游戏等等,那么孩子的吸收能力是非常强的。如果孩子体现出不同于其他同龄人的稳当,踏实,喜欢念书而对其他东西不感兴趣,那么这孩子就是拥有超越年龄的成熟,未来必然有超越常人的成就。只是这种孩子毕竟是万中无一的。 3.给孩子树立一种终身学习、终身奋斗的观念 孩子每天面临高强度的考试、作业、课外班,一定会感到疲惫、厌烦、甚至厌恶、觉得为什么只有自己“这么倒霉”。其实到了这个年龄,家长们应该给孩子树立起一个学习、努力、奋斗的人生观,不要让孩子认为现在的努力是家长的一种惩罚,或者是一种必须完成的任务,因而感到无奈和不情愿。要让孩子明白,作为一个学生,吃好的,玩好的,其实都可以达到,但那些都是附属,只是为了消遣,生活中应该有一个主题,就是学习,累了可以休息,但是念书学习是每个人必经的阶段。家长可以从侧面向孩子灌输:每一个人每天都在努力,爸爸妈妈虽然不用考试,但是也要早起上班,去工作,每一个人都要努力的,没有什么不公平。 4.适当让孩子放松,警惕“橡皮筋效应”

素质教育旧质向新质转变

质教育:"旧质"向"新质"的转 素质教育是80年代以来,根据社会和时代发展的要求,针对教育中普遍存在的片面追求升学率或"应试教育"的现象提出的,目的在于提高学生的素质,提高民族素质,造就跨世纪的一代新人。这一思想得到了广大教育工作者的热烈响应,研究素质教育,实施素质教育,已成为当前教育改革的主旋律。 近年来,各地中小学围绕着素质教育这个中心搞好学校各项工作,取得了显著成绩。但在实施素质教育中,一些学校由于未能正确认识与处理"旧质"(指现行教育的内容与形式)与"新质"(指素质教育的内容与方式)之间的关系,存在一些认识问题,以及操作中的简单化、形式化的倾向,有必要深入探讨,以便正确理解并实施素质教育,促进其健康发展。 作为"旧质",除了特定的内容与形式处,还产生了一个弊端即"应试教育",其主要特点就是片面性。为了应付升学考试工,有的学校偏重分数,只教考试科目,非考试科目不教不学,音乐、图画、体育等学科被弃置一旁。在学科教学中只重视应考内容,忽略非应试培养,如语文、外语学科忽视听说能力的训练,学生无法发挥语言的交际功能;在数理化学科中忽视对理论知识的运用及动手操作,以致学生在实际问题面前束手无策。在教学方法上,"应试教育"采取急功近利的作法,大搞题海战术、猜题押题、加班加点、死记硬背、"填鸭式"、"满堂灌"等,不仅加重了学生的课业负担,也使学生的能力得不到全面的培养。为了应付升学考试,有的学校对学生分重点班和差班,并过早地进行文理分班。一些教师则面向少数学生,加强了对少量优生的补习辅导,而对中等生和差生则置之不顾,这就影响了大面积提高教学质量和使全体学生都得到发展。一段时期以来,"应试教育"之风颇为盛行,背离了教育文革,降低了学生素质,这种状况再也不能继续下去了。有识之士强烈要求改革这一弊端,于是素质教育应运而生了。可见,素质教育的提出并非某个人心血来潮,凭空杜撰出来的,它充满了实事求是的精神和改革弊端的勇气,对搞好我国当前的教育改革尤为必要。《中国教育改革和发展纲要》指出,中小学要由"应试教育"转向提高国民素质的轨道,面向全体学生,全面提高学生的思想道德、文化科学、劳动技能和身体心理素质,促进学生生动活泼地发展。这里不仅说明了素质教育的内涵,也指明了当前教育改革的方向。克服"应试教育"的弊端,向素质教育转轨,必须对现行教育进行扬素弃,以培育"新质"。 实施素质教育是为了纠正教育中的片面性,并不意味着以往或现行的教育一无是处,也不意味着否定"旧质"中的合理成分,更无意把现行的教育推倒重来。长期以来,我国教育工作者加强对学生的思想品德教育,重视基础知识的教学和基本能力的培养,认真完成教学任务,为提高学生的素质而不懈努力。我国的学生则听从教师的指导,遵纪守法,形成了勤奋学习的风气。在实施素质教育中,这些好的传统、好的经验、好的教育教学方式仍应保持并发扬,使之成为素质教育体系中一部分。虽然存在着"应试教育"的弊端,但对"旧质"应当取其精华,去其糟粕,而不能全盘否定。也就是说,实施素质教育不应完全撇开现行教育,而另起炉灶。 有人对素质教育是否科学合理,有没有新鲜的东西持有疑问,其实这是不必要的顾虑。实施素质教育,正是要在现行教育中注入"新质"。虽然教育从本质上看从古至今都是在追求真善美,但在不同的历史时期和社会条件下,它有着特定的内容与形式。随着时代的变化发展,如果不以新的思维,赋予新的内容与形式,那么教育就只有原地踏步,就不会发展进步了。提出素质教育正是强烈地感受到了当今时代的气息,按住了教育跳动的脉搏,反映了时代精神和教育改革的潮流,是新时代追求真善美的体现。素质教育侧重人的素质的优化与提高,有着丰富的内涵、完整的结构和恰当的形式,已经成为新时期的一种教育思潮。对"旧质"而言,它已成为"新质"。 从思想上加强对素质教育的认识,有助于在实践中开展素质教育。那么如何实现"旧质"向"新质"的转化呢?实施素质教育,思想观念、培养目标等内容发生了变化,不以升学考试为目的,而以提高学生素质,培养全面发展的人为目的,因而应当改造旧的教学形式,不是从根本上予以革除,而是要在继承的基础上进行改造、拓展,推陈出新,使之更加完善,达到更高的水平。 不是取消考试而是改革检测方式。现行教育中的应试倾向,使考试在一些地方大受挞伐,以致被认为是"应试教育"这种弊端的根源。在实施素质教育中如何正确看待考试与应试呢?实际上,实施素质教育并不要求取消或放弃考试,学生素质不高并非由考试造成,进行必要的考试与实施素质教育并不矛盾。考试是对人的知识和测量,通过检测,发现被测人的不足及问题,进行必要的调整与改进。在社会上,考试是通行的选拔人才的方式;在学校,考试是进行教学评价的一种方式,目的在于促进教学,使被评者产生教或学的积极性。因此,学校内的考试不能为应付升学考试而强化其选拔淘汰功能,应使考试成为反馈教学信息,激发学生学习积极性的一种手段,成为提高学生素质的方式。反过来,素质教育的成效如何也要通过考试予以检测,适当的考试与应试包含着素质教育的成分,取消或放弃考试是不切实际的。在实施素质教育中,要把考试的目

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