特洛伊的大王子
特洛伊的大王子----郝克托尔
作为特洛伊的大王子，郝克托尔是英勇伟大的！他愿意为他的人们流汗流血，牺牲他和家人的美好的相处时光，在他眼里没有什么比特洛伊和特洛伊的人民更重要的！为了保卫国家，他浴血混战，毫无畏惧的同阿基里斯战斗，并想劝说阿基里斯放弃这残忍的战争。他时刻保持的理智，他不相信什么太阳神会保卫特洛伊之说，他冷静的为国王他的父亲还有大臣们分析战况，他很清楚他们的敌人是何等强大，但是在对神佑论深信不疑的国王和大臣面前，他一人无法改写这个国家的命运！
作为小王子帕里斯哥哥，他包容，理解甚至有点溺爱，为其无怨付出。在他和帕里斯来到希腊斯巴达王麦尼劳斯宫作客，受到了麦尼劳斯的盛情款待，但是，帕里斯却拐走了麦尼劳斯的妻子海伦。帕里斯的冲动自私无知不仅完全惹怒了麦尼劳斯，而且白费了普利尔蒙国王十年来为了这两个国家能和平共处所付出的艰辛努力。而帕里斯在初知小王子和海伦有染时，他很严肃的警告了他这位多情的弟弟：他对他的弟弟说他若做了任何危害特洛伊的事，他会从他弟弟的俊美的头骨上，撕裂其俊美的脸庞，但是当他发现他弟弟把海伦从斯巴达偷出来时，他虽然很愤怒，也严责了小王子无知与自私，也想过把海伦还给麦尼劳斯王，但是被他父亲的对儿子的爱所感动，放弃了这个决定，而选择了为小王子的无知自私去战斗，去偿还这一切的过错！
作为普利尔蒙国王的儿子，他孝顺顺从，他继承了他父亲的善良英勇，但是在他父亲他永远是个乖孩子，他从来不忤逆他父亲的决定，即使他知道父亲的决定是错误的。他是特洛伊的保护神，他可以让特洛伊走的更远，但是正是他身上的这一点，特洛伊很快走向了灭亡。
作为丈夫，他很专情痴情，出使斯巴达时，当麦尼劳斯在款待他和小王子的宴席上时，送给他一位美艳多情的美女时，他仅仅说了句:“不用了，我妻子还在特洛伊等我”，而婉拒麦尼劳斯的盛情。在最后他意识到特洛伊的最后结局时，他告诉他最爱的人，也是他最放心不下的和亏欠最多的人——他的妻子如何从秘密通道离开特洛伊，让她能救多少人就带多少人离开，并嘱咐她说当特洛伊沦陷时她一定要从这个通道离开，带着儿子逃走。
作为孩子的爸爸，他是伟大的，虽因为身上的责任而不能长伴他的左右，但是从他和享受很他孩子在一起的时光可以看出，他对孩子的爱是多么深沉。
看完特洛伊这部电影，大王子这个人物早已刻入我的脑海，他的那个时代的英雄，他书写了一部关于他的不朽的传说，当他说：“其实我不想打仗，我只想看着儿子长大”时，我哭了。
阿波罗神女祭司——布里塞伊斯
她初次出现在我面前时，她活泼，天真，似一位可爱的不食人间烟火的天使，普利尔蒙国王夸她标致时，她腼腆的撒娇的喊了一声伯夫。
她是阿波罗神女祭司，她是国王的受宠的侄女，但是在一次和希腊军战斗中，她不幸成为了阿基里斯军团的俘虏，然后她顺理成章的被献给阿基里斯。阿基里斯回到帐篷看见了被绑着的俘虏布里塞伊斯，阿基里斯冷冷问她叫什么名字，而她却毫不畏惧的责问他杀死了阿波罗的祭司，在她的眼里他就是个血腥的杀手，但是随着他和她的进一步的谈话，她对他的认识逐渐改观，而他对她也逐渐从喜欢到爱，喜欢她的勇敢和不畏惧的倔强的脸庞。
但是他对她的爱逐渐成为了他的负担。因为阿基里斯而赢得的胜利，阿伽门
农傲慢的将此归功于自己，他嘲笑阿伽门农自以为是，但他的直率与无所畏惧惹怒了阴险的野心勃勃的阿伽门农，阿伽门农挟持了布里塞伊斯，因此向阿基里斯示威，阿基里斯不是等闲的料，挥刀欲杀束缚布里塞伊斯的士兵，但是善良的布里塞伊斯痛骂阿基里斯只会杀人，她不想因为她阿基里斯再去伤害他人的性命，但是让阿伽门农意外的是，万夫莫敌的阿基里斯却被一个小小的俘虏骂的一无是处哑口无言，一肚子气的离开了。在她面前，阿基里斯永远显得如此的她是一个倔强勇敢的小鸟，就是成为俘虏，她也绝不低头。当希腊军蹂躏她时，面对那些凶残的寂寞的野蛮的士兵们，她寡不敌众，她身单力薄，即使她的反抗会加速她的死亡她还是毫不犹豫的反击。她的骄傲，她的勇气，她的倔强，一点一点的浸入我的内心，也深深融入阿基里斯的心里，让他爱她爱的发狂。他从那些士兵手里救下她的时候，他心疼的要死，但是她却毫不领情。
但是女人的心，永远是水做的，在真真了解了阿基里斯之后，她爱上这个人。她也改变了这个天生的士兵，这个想他的名字永垂不朽的人，他为她放弃了继续战斗，或者说他因为她而懂得珍惜人的生命。但是事情永远不会按人们理想中的方式发展。
大王子杀死了阿基里斯的堂弟，让阿基里斯悲痛不已，他似一头失去理智的狮子，面对布里塞伊斯的苦苦哀求，他依然选择去报仇，这伤透了布里塞伊斯的心，也促使后来她选择回特洛伊，而不是和他在一起。这个亦不是她所愿，但是她再也找不到理由和他在一起。战争和爱情让她失去昔日的笑颜，但是却更具女性的光辉。
以为布里塞伊斯和阿基里斯的爱情因大王子的死而终结，但是两个深深相爱的人又如何能终结对彼此的相思与牵挂。当特洛伊沦陷时，他放下不下她，毅然前去救她，即使他觉得她恨他。爱情于他就是一剂毒药，让他如此不顾一切，也让他放弃他曾经看重的荣耀。最后他为她而死，而在我看来布里塞伊斯从未恨过阿基里斯，她对他的爱亦深沉。在这个片子即将结束时，她和一群特洛伊的百姓逃出了特洛伊，在山的半中央，她痴痴的回望特洛伊，她的回头的一望，让我心碎，也更羡慕他和她之间的爱情。也更喜欢这个倔强勇敢的女子！
古希腊神话之特洛伊战争
古希腊神话之特洛伊战争 特洛伊战争发生在迈锡尼文明时期。迈锡尼文明是世界早期较为发达的文明，兴盛于公元前15世纪~前12世纪。10年的特洛伊战争消耗了迈锡尼大量的元气，让这个一度辉煌的国家变得千疮百孔。一场战争拖垮了一个文明，这也是特洛伊战争备受关注的一个原因。今天我讲的特洛伊战争主要是源自于《荷马史诗》对特洛伊战争的描述，也就是神话了的特洛伊战争。 现在大家看到的是特洛伊战争的主要人物关系图，先从宙斯开始讲起吧。宙斯和波塞冬是兄弟，他们一开始都喜欢海洋女神忒提斯，但是因为有预言说忒提丝的孩子会远远超过其父亲，如果宙斯和他结婚，那么他们的孩子就会推翻宙斯，宙斯担心预言成真，于是将忒提丝许配给了特萨利亚的英雄，天父宙斯的孙子佩琉斯。忒提丝和佩琉斯的孩子，就是赫赫有名的英雄阿喀琉斯。阿喀琉斯出生时，他母亲就知道他将会死于一场战争之中。于是在阿喀琉斯出生后不久，她的母亲就将他浸在冥河水之中，希望他能够刀枪不入，但是因为他母亲是捏着她的脚踵浸泡的，所以脚踵就成了阿喀琉斯的死穴。因为不想让儿子参加战争，忒提丝把阿喀琉斯藏在了一个孤岛上。帕特罗克洛斯是阿喀琉斯的好友，这个大家先知道一下。 再来看一下这边这张关系图。普里阿摩斯是当时特洛伊的国王，赫克托尔和帕里斯是他的两个儿子。特洛伊王后在怀帕里斯的时候梦到在帕里斯出生时。一场大火烧毁了特洛伊，预言家说这个孩子会给特洛伊带来灾难，需要除掉。可怜的王后吓坏了，在孩子出生后就将孩子交给了一个奴隶去处理。奴隶可怜这个孩子，不忍心亲手杀死他，就将他扔到艾达山上的森林里。一只母熊后来收养了他，把他当做自己的孩子养大。最终一个牧羊人发现了帕里斯并带回去抚养，那个时
读希腊神话故事有感
读希腊神话故事有感 记得第一次读希腊神话故事是在小学的时候，当时纯粹是当故事看的，感觉里面的故事特别有趣，看了一遍又一遍，但是随着时间的推移，对故事理解加深，才发现希腊神话故事并不是简简单单的小故事。 著名学者罗素曾经说过：希腊文化、基督教和工业文明是西方文明的三大支柱。的确，古希腊文明一直被世人视为是西方文明的摇篮。古希腊神话与传说，一直与《圣经》一样，是西方文学创作的不竭源泉，古希腊的城邦制、民主制度等政治上的首创，影响着文艺复兴以来西方的政治改革等，而它遗留至今的各种艺术及艺术品，是人类历史上最为璀璨的明珠之一。任何要了解西方文明的人都无法不先去了解一下古希腊文明。 在希腊神话故事中，无论是神还是英雄，都具有人的情感，思想上都刻上了人的烙印，他们给每一条河流，每一座高山，甚至每一朵、每一株草都赋予了神的含义，他们创造了太阳神、月亮神、花神、风神、火神等等，像是中国古代的神话故事，每一事物都有特定的神来管理，如《镜花缘》中的百花仙子，掌管世间的花开花落，树荣草枯。在希腊神话故事中，这些想象蕴含着浓浓的宗教味道，如同神与神之间相对松散的关系，不像玉皇大帝和文武百官一样，众神听从玉皇大帝的指令，关系比较紧张。时间的车轮慢慢滚向宙斯主宰的奥林匹斯众神时期，12位主神以宙斯位核心，各司其职，整个天庭井然有序，宛如人间的通常秩序，等到英雄时代，人间的英雄闪亮登场，他们成了故事的主角，这些英雄由于有着神的血脉，因而有着不凡的品格，他们从事着人间的活动，有人的喜怒哀乐。善恶好憎，在纷争和角逐中展示着勇敢和睿智。在他们的故事里我读到了战争的血腥，也读到了和平的美好，读到了爱情的浪漫，也读到了背叛的残酷，读到了勇士的忠诚，也读到了人性的险恶。 古希腊神话故事充满智慧和神奇的色彩，讲述的是宙斯统制天国时期围绕诸神和英雄们发生的曲折跌宕的故事，主要包括神的故事和英雄的传说。在他们的神话故事中有着形形色色的人物，有万物之主的天帝宙斯；有庄严又爱嫉妒的天后赫拉；有富有母爱的农业女神的得墨忒耳；有聪明善战的雅典娜等等。这些众神每一个都有着属于自己的独特故事。希腊神话中，无论是神袛还是神化的人，都具有人的情感，思想都刻上人的烙印。虽然希腊神话主要是歌颂英雄的事迹，但我认为也深深地揭露和批判了人性的丑恶。希腊神话称得上是一部人性批判的宝典。亲情可以是很虚假的东西。今天还是你的兄弟，明天就可能成为你的敌人。爱情的不可靠容易使人想起易变质食品，难以长久保存。私欲蒙蔽了心灵，杀戮和复仇充斥着世间，杀戮造成复仇，复仇又重复杀戮。希腊神话对人对神都作了真实的展现，不粉饰光明，也不掩盖黑暗。对人对神，它都同等对待。不因为他是英雄而遮盖其卑鄙，不因为他是神袛而掩盖其虚伪。人性的批判正是深深植根于这样的土壤，所以批判才显得深刻有力。 老师通过神的故事和英雄传说两个部分给我们将数量古希腊神话故事的。神的故事涉及宇宙和人类的起源、神的产生等内容。这让我走进了神话的世界，让我同天神们一起主宰着地球和宇宙，认识了古希腊奥林匹斯的十二大神：众神之主宙斯，天后赫拉，海王波塞冬，智慧女神雅典娜，射术神及光明神阿波罗，狩猎女神与月神阿尔忒弥斯，爱与美之神阿弗罗狄忒，战神阿瑞斯，火神与工匠神赫淮斯托斯，神使赫尔墨斯，农神德墨忒尔，灶神赫斯提亚。他们掌管自然和生活的各种现象与事物，组成以宙斯为中心的奥林匹斯神统和生活的各种现象与事物，组成以宙斯为中心的奥林普斯神统体系。英雄传说起源于对祖先的崇拜，它是古希腊人对远古历史的一种回顾。传说中的主人公大都是神与人的后代，半神半人的英雄。他们体力过人，英勇非凡，体现了类征服自然
希腊神话习题
1、古希腊“悲剧之父”是（） A、埃斯库罗斯 B、欧里庇德斯 C、荷马 D、索福克勒斯 答案【A 】 2、古希腊人对特洛伊战争的起因所做的神话性解释是（） A、潘多拉的诅咒 B、不和的金苹果 C、诸神争当神王 D、诸神争当雅典城的保护 神 答案【B 】 3、【多选题】希腊神话中的英雄传说故事主要有（） A、赫刺克勒斯的十二大功 B、伊阿宋取金羊毛 C、珀尔修斯取美杜萨的头 D、忒修斯杀死米诺斯牛 E、“提坦之战” 答案【ABCD 】 4、下列对希腊神话特点的描述不正确的一项是（） A、希腊神话中的神是高度人格化的，有着和人的形象和性格、喜怒哀乐等； B、希腊神话体现出浓郁的神话主义色彩； C、希腊神话的文化背景是乐观主义，充满了追求光明。 D、希腊神话既有浪漫夸张，又有现实描写，表现了古希腊人丰富的想象力和极大 的创造力。 答案【B 】 5、填空题。 （1）、欧洲古代文学包括和古罗马文学。 （2）、公元前12世纪至公元前8世纪是古希腊从氏族公社制社会向奴隶社会过渡的时期，史称“”、又称“”。 答案（1）古希腊文学（2）英雄时代；荷马时代 6、填空题。 奥运会起源于一个古老的国家，这个国家位于今天的洲，首都是。这里出现了欧洲最早的海洋文明_ 。 答案古希腊；欧；雅典；爱琴海文明 7、下列哪位神是太阳神并且主管光明、青春、音乐神？（D） A.宙斯 B.雅典娜 C.阿尔忒弥斯 D.阿波罗 答案【 D 】
8、希腊神话中的智慧女神是？ A. 阿芙洛狄忒 B.雅典娜 C. 赫拉 D.维纳斯 答案【 B 】 9、古希腊悲剧中，于无知中犯了杀父娶母罪行的英雄是（） A、伊阿宋 B、俄狄浦斯 C、赫拉克勒斯 D、赫克托耳 答案【 B 】 10、根据下列内容要求，完成填空选项。 （1）是雷电神是天后 （2）是海洋神是农神 （3）是太阳神是战神 （4）是女战神是爱神 A、得墨忒耳 B、波塞东 C、雅典娜 D、赫尔墨斯 E、阿波罗 F、阿佛洛狄忒 G、宙斯 H、阿瑞斯 I、赫拉 答案（1）G ；I （2）B ；A （3）E ；H （4）C ；F
外国文学(一)复习资料：名词解释、简答和论述
外国文学（一）复习资料：名词解释、简答和论述 侯赛军 特洛伊战争的起因和实质。 特洛伊战争的起因是古希腊妇女海伦被抢。 在古代，以妇女为导火线而进行征讨的战争是常有的事。古代抢夺妇女是父权制社会掠夺财富的一种表现。妇女被物化，她被当做男人的财产和性奴隶。妇女被抢，侵占了被抢妇女丈夫的私有财产，私有财产是不可侵犯的。为此引发战争，是为了争夺和抢劫财富，包括妇女在内。为妇女而战只是一个借口。特洛伊战争海伦被抢的实质也应如此。 简述《俄狄浦斯王》中的命运观。 《俄狄浦斯王》展示的是人与命运的冲突。在索福克勒斯看来，俄狄浦斯为躲避杀父娶母的厄运四处奔走，力图自己来掌握自己的命运，这是值得肯定和歌颂的。然而，他的抗争却归于失败，命运使这样一个优秀人物成了罪人。因此，他对命运的正义性和合理性提出了怀疑。这种对与命运抗争的英雄的肯定和在客观上对命运合理性的怀疑，正是雅典奴隶主政治由盛及衰时期民主派意识的特点。面对尖锐的社会矛盾，雅典的自由民一方面相信自己的力量，另一方面又对社会危机感到惶惑与无能为力，表现出强烈的悲愤情绪。 简述《神曲》的主题思想。 《神曲》写的是诗人神游地狱、炼狱、天堂三界的故事，但通篇充满了象征的寓意。黑暗的森林象征意大利的社会现实；豹、狼、狮象征当时阻碍社会前进的邪恶势力；森林迷路象征人类的迷惘；维吉尔象征理性；贝雅特丽齐象征信仰。但丁通过这些具有象征意义的人物表现了作品的主题思想：意大利和人类只有在理性的指引下，经过各种苦难的考验，去除各种罪恶，在道德上得到净化，再经过信仰的引导，才能走出迷惘，达到至善至美的崇高境界，从而得到永恒的幸福。 简析但丁《神曲》思想内容及艺术上的二重性 恩格斯认为意大利的但丁是中世纪最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人，这个评述，既指出了但丁的二重性，也是理解《神曲》的二重性的关键。 《神曲》二重性首先表现在如何看待祖国的前途命运。一方面但丁认识到统一意大利是拯救祖国的唯一途径，谴责党派纷争。另一方面他所设想的统一方式却是空想的、错误的，把希望寄托在好皇帝和人们的道德完善上。 其次表现在对待宗教的二重态度上。一方面主张信仰上帝，为天主、圣徒、苦行僧唱颂歌，另一方面对现实中的教会罪恶做了全面的揭发与批判。 第三表现在对待现世人生的态度。一方面歌颂禁欲主义的伦理道德观念，另一方面又肯定现世人生，赞美人性，表现了人文主义的思想意识。
特洛伊木马典故
特洛伊木马典故 特洛伊木马的故事是在古希腊传说中，希腊联军围困特洛伊久攻不下，于是假装撤退，留下一具巨大的中空木马，特洛伊守军不知是计，把木马运进城中作为战利品。夜深人静之际，木马腹中躲藏的希腊士兵打开城门，特洛伊沦陷。下面是给大家整理的特洛伊木马典故，供大家阅读! 特洛伊城是个十分坚固的城市，希腊人牺牲了众多将士，一连攻打了九年也没有取得胜利。第十年，希腊军多谋善断的将领奥德修斯想出了一条妙计。一天，希腊联军突然扬帆离开了特洛伊附近的海面，只留下一匹巨大的木马。特洛伊人认为屡次失败的希腊人无心打仗，撤军回国，于是跑到城外探个究竟。特洛伊人看到木马非常吃惊，他们实在不知道木马的用途。有人主张把它当作战利品拉进城去，有人建议把它烧掉或者推到海里。 就在人们议论纷纷，犹豫不决的时候，几个牧人抓到一个希腊人(希腊人留下的间谍)。他对特洛伊人说：“这匹木马是希腊人献给雅典娜女神的。他们故意把它留下来，认为你们肯定会毁掉它。这样就会引起天神的愤怒。如果把木马拉进城，特洛伊就会受到神的保护。为了让你们的行为引起天神的愤怒，所以故意把马造得非常巨大，这样你们就无法把木马拉进城去。”希腊人的这番话说服了国王普里阿墨斯。他吩咐放了那个俘虏，并且下令把木马弄进城去。
国王相信了这番话，正准备把木马拉进城时，祭司拉奥孔跑来制止，他认为应该立即把木马烧掉。木马发出了可怕的响声，这时从海里窜出两条毒蛇，扑向拉奥孔和他的两个儿子。拉奥孔父子拼命和巨蛇搏斗，但很快被蛇缠死了。两条巨蛇从容地钻到雅典娜女神的雕像下，不见了。 人们认为由于拉奥孔怀疑木马所以导致父子三人的悲惨遭遇，因此更加相信希腊间谍的话。特洛伊人在木马下面装上轮子，使劲把木马往城里拉。由于木马太巨大，城门口进不去，只好推倒一段城墙。特洛伊人把木马放在雅典娜神庙附近。希腊联军落荒而逃，特洛伊城终于平安无事了，特洛伊人欢天喜地，举行了盛大的庆祝活动。自认为取得胜利的特洛伊人放松了警惕，欢庆过后，人们安心地入睡了。 深夜时分，当人们纷纷进入熟睡中时，希腊间谍偷偷起床，燃起火把，向远方发出约定的信号。然后，他悄悄走近木马，轻轻敲了敲木马。躲藏在木马中的全副武装的战士一个接一个地跳了出来。他们悄悄地摸到城门边，消灭了睡梦中的守军，迅速打开城门。此时，已经来到城门口的希腊人如潮水般涌了进来。希腊人终于等到了报仇雪恨的机会，他们挥舞着武器，对醉酒和昏睡的特洛伊人进行大肆屠杀。希腊人还放火焚烧特洛伊城，整个特洛伊变成了一片火海。顷刻之间，曾经美丽富饶的特洛伊城变成了人间地狱，到处是哭喊声和悲叫声，到处是尸体。 就这样，持续十年之久的特洛伊战争结束了。希腊人把特洛伊城掠夺一空，烧成一片废墟，美丽的海伦也被希腊联军带回了希腊。
特洛伊之战影评
祭奠三千两百年前的那些英雄 ——特洛伊之战不只是带来了战乱，也给人们带来了一个英雄的时代。 一部“史诗”，如果只有故事和场面，那他很可能失败。史诗必须能接受得住历史的考验。史诗电影也是一样：场面、效果都可能过时，给观众留下深刻印象的，往往是血肉饱满的人物形象和他们身上所体现的触动观众心灵的特质。 他的电脑特技，拍摄技术，音乐，情节安排，以及编剧等多方面，由于没有此方面的专业基础，因此不敢妄加深入探讨和分析。而这场战争中所折射出的那种隐形的神欲和显性的人欲我也不能一一道明。这篇评论是我对本影片就人物形象这一点所产生的浅浅的分析。 整部电影以阿基里斯为“千古留名，永垂不朽“的名誉而战再到弃战，而后不得不战，直至最后因战而死。阿喀琉斯的性格感觉有点象楚霸王，英雄盖世却又意气用事刚愎自用，对心爱的女人柔情似水，总之是个挺丰满的英雄形象。他的选择与命运牵动着每个观众的心，尤其是其中一场戏，与阿喀琉斯帕情同手足的表弟特洛克罗斯，为了挽救希腊偷偷穿上阿喀琉
斯的盔甲，被误以为是阿喀琉斯的特洛伊王子赫克托杀死，此刻毫不知情的阿喀琉斯正与赫克托尔的表妹，纯洁善良的女祭司帕里塞伊斯沉浸在温柔乡之中，当他们得知特洛克罗斯的死时，帕里塞伊斯请求阿喀琉斯不要与她表兄决战，爱情、亲情、义气此刻陷入矛盾之中，每个人都为阿喀琉斯的选择捏了一把汗。作为观众，此刻也是矛盾的，为特洛伊的命运，为阿喀琉斯与帕里塞伊斯的爱情，更为阿喀琉斯一个巨人的完美形象。男人可以没有爱情，却不能不讲义气！阿喀琉斯不得不战。在与赫克托尔的对决中，阿喀琉斯杀死了赫克托。 特洛伊大王子赫克托是本片中绝对正面的形象了了，我觉得他是最可敬的英雄，一个完美的男子汉形象。勇敢,理智,智慧,永远知道自己在作什么,应该作什么。赫克托沉稳内敛、大义而又悲情，对国家，他肩负着不可推却的责任，对亲情，他孝敬父亲，怜爱弟弟，另一方面，他有着美丽温柔的妻子和一个尚在襁褓中的儿子，但命运把他推到了战争的最前沿，他倒在了阿喀琉斯的剑下。尽管知道他一定会死，但他死去的时候我还是很难过揪心的。他死以后,据我看来片中唯一的亮点消失了，特洛伊城也就真的完了赫克托耳的命运从他允诺要为弟弟的错误承担的那一刻起
特洛伊战争&古代奥林匹克运动会
特洛伊战争 特洛伊战争是以争夺世上最漂亮的女人海伦（Helen）为起因，道出以阿伽门农（Agamemnon）及阿喀琉斯（Achilles）为首的希腊军进攻以帕里斯及赫克托尔为首的特洛伊城的十年攻城战。 希腊神话中时常提到特洛伊战争[1]，整个故事是以荷马史诗《伊利亚特》（Iliad）为中心，加上索福克勒斯（Sophocles）的悲剧《埃阿斯》（Ajax）、《菲洛克忒忒斯》（Philoctetes），欧律庇德斯（Euripides）的悲剧《伊菲格涅娅在奥利斯》（Iphigenia at Aulis）、《安特罗玛克》（Andromache）、《赫库芭》（Hecuba），维吉尔（Virgil）的史诗《伊尼德》（Aeneid）、奥维德（Ovid）的长诗《古代名媛》（Heroides）等多部著作而成，故事详细地描述了特洛伊战争的情况。 战争起因：公元前1193年，特洛伊国王普里阿摩斯和他俊美的二儿子王子帕里斯在希腊斯巴达王麦尼劳斯的宫中受到了盛情的款待。但是，帕里斯却和麦尼劳斯美貌的妻子海伦一见钟情并将她带出宫去，恼怒的麦尼劳斯和他的兄弟迈西尼国王阿伽门农兴兵讨伐特洛伊。希腊联军的将领阿喀琉斯和普利阿摩斯的大儿子、特洛伊年轻的王位继承人赫克托尔逐渐成为在战争中成为双方各自的英雄。由于特洛伊城池牢固易守难攻，希腊军队和特洛伊勇士们对峙长达10 年之久，最后英雄奥德修斯献上妙计，让希腊士兵全部登上战船，制造撤兵的假相，并故意在城前留下一具巨大的木马。特洛伊人高兴地把木马当作战利品抬进城去。当晚，正当特洛伊人沉湎于美酒和歌舞的时候，藏在木马腹内的20名希腊士兵杀出，打开城门，里应外合，特洛伊立刻被攻陷，杀掠和大火将整个城市毁灭。老国王和大多数男人被杀死，妇女和儿童被出卖为奴，海伦又被带回希腊，持续10年之久的战争终于结束。
影片赏析之特洛伊木马屠城
特洛伊木马屠城从古至今,人类发动战争的理由各式各样,有的为了权力,有的为了名利,有的为了荣誉,有的为了爱情. 在古希腊历史上最着名的一对爱人,特洛伊城的王子帕里斯,以及斯巴达的皇后海伦,两人的爱情引发了一场毁灭文明的战争.当帕里斯把海伦从斯巴达之王身边偷走后，对他造成了无法忍耐的羞辱。他找到了自己的哥哥，迈锡尼国王阿伽门农，请求他的帮忙，阿伽门农正好也希望征服特洛伊，于是借此机会建立了一支希腊联军以讨伐特洛伊。在这支联军中，第一勇士自然是阿基里斯，桀骜不逊的阿基里斯并不打算向任何人臣服，他向特洛伊进发，是在为自己的名誉而战，而在影片中，我们将会发现，最终决定了他的命运的，是爱。 这本是希腊神话中的一个经典故事，也曾被写入《荷马史诗》中，现在被排成了电影，那么我们就先从电影本身来欣赏一下。 先谈一下画面效果吧，影片中古式战争的大场面拍的非常好，比武场面比较有吸引力。其中，第一勇士阿基里斯的跳跃式打法，显然吸收了一些东方的功夫样式，但不会像其他一些大片里边，动作过于夸张，就想空中飞人一样，给人一种不真实感。特洛伊王子赫克托屡次在乱军中勇战杀敌，真实感更强，有血有肉。到了双雄决斗，便达到了整部影片的高潮。希腊大军从海上登陆看上去更像是第二次世界大战诺曼底登陆的古装版，但效果却有待于提高。真正精彩的是特洛伊大军夜袭希腊大军营地，火攻情景设计独特，气势也是非常的磅礴。导演在整个影片中所有的设计都是以人类的自然力量出发，人力毕竟有限，尤其是人性中常有弄巧成拙的缺陷，所以影片中也存在很多令人扼腕的场景。影视作品嘛，来源于生活却又高于生活。其实史诗中特洛伊战争长达数十年，并不像影片中那样，一夜变被成功屠城的。本片大大浓缩，这个浓缩只是对时间上的浓缩，精华被没有被删除掉，这也是值得人们欣慰的一点。本片中，从海伦与二王子私奔到木
特洛伊电影观后感
观看《木马屠城》有感 碧蓝色的海面上千万只军舰进发，高大坚固城墙的神殿门前用黄金铸就的太阳神阿波罗雕像，巨大的特洛伊木马，在火光中被烧毁的特洛伊古城，美丽的海伦以及英俊的特洛伊小王子帕尔斯，即英勇善战又似水柔情的英雄阿客琉斯，以及具有责任感和远大理想与胸怀的特洛伊的大王子郝斯托尔，这一切都是电影《特洛伊》的看点。 看过荷马史诗《伊力亚特》的人都知道古希腊的“特洛伊之战”，也叫做“木马屠城记”。讲述的是公元前1193年，古希腊特洛伊的小王子爱上了斯巴达人海伦，可是海伦已经是希腊君王“墨涅拉俄斯”的皇后了。在爱情的魔力下，小王子决定把海伦带回自己的国家----“特洛伊”。这极大地激怒了海伦的丈夫和他的兄弟。一个是为了荣誉而战，一个是为了权利而战，希腊的这两个兄弟联手进攻特洛伊城。然而特洛伊的城墙是多年战争中都攻不破的。最后希腊将军使用了一个计策，制作了一个巨大的木马，把士兵藏在木马中用计让特洛伊的国王亲自带入了特洛伊城内，终于希腊人内外夹击打败了特洛伊。国王战死了，大王子为了荣誉也战死了，英雄阿客琉斯也中箭身亡，只留下了美丽的海伦和小王子帕尔斯。 影片是震撼人心的，不光是场面的宏大，更有感人的情节和各种人物的个人魅力。配音也是少有的好。加上整体音效，尤其是海神般呜咽的女高音在影院中回荡，让人仿佛置身与古希腊的战场中一般。 然而影片却让我开始思考关于“英雄”的问题：到底怎样的人才真正称得上是英雄呢？ 我自认为最可以称得上是英雄的应当数特洛伊的大王子----郝克托尔。他不仅忠于妻子忠于国王忠于国家，而且深爱着亲人和国民，敢于承担责任并可以为荣誉不惜牺牲自己的生命，他可以说是极富男性魅力的人物，被塑造得几乎没有了缺陷。影片中的男主角，也就是著名影星布拉德-彼特扮演的英雄人物-----阿客琉斯也是个不事权贵，极富个性的叛逆者，并且是一个为了爱可以牺牲一切包括自己的生命的英雄人物，但是他却极容易冲动，犯了不该犯下的错误-----杀死了自己的敌人也是盟友“郝克托尔”。从而在自己的内心深处更背负上了内疚的十字架。而且更糟的是我一直认为他是被人利用了，他的一生充其量不过是一介武夫而已。当然布拉德-彼特的个人魅力还是非同寻常的，在影片《燃情岁月》中就已经充分显示了。小王子帕而斯是我最不想评论的角色，因为也许导演是想塑造一个不仅英俊而且可爱的小王子形象，然而影片中的他却显露出了男人最不该有的懦弱和胆怯，在他和海伦的丈夫决斗的那场戏中真的是表现的太差劲了，还不如不要决斗充那个胖子呢。真不知道导演是为了什么而演出了这么一场戏的。 每个人心目中英雄的标准千差万别，不知道你觉得影片《特洛伊》中真正的英雄到底是谁呢？
外国文学史名词解释
外国文学史名词解释 荷马史诗：即《伊里亚特》和《奥德赛》是欧洲文学史上最重要的作品，相传是公元前9至前8世纪由一个名叫荷马的盲诗人根据小亚细亚口头流传的史诗短歌综合编成的，因而被称为荷马史诗。史诗形成时间很长，诗中包括了不同时代的成分，在行吟诗人被迎入宫后，又有符合贵族利益的倾向。公元前6世纪，两部史诗正式形成文字，到公元前3至2世纪，又由亚历山大城学者编订，每部分各为24卷。 金苹果：即特洛伊战争的起因。相传阿喀琉斯的父母在举行婚礼时，没有邀请不和女神厄里斯，她来到席间扔下一个“不和的金苹果”，上面写着“赠给最美的女子”。赫拉、雅典娜和阿弗洛狄忒三位女神都想得到这个苹果，相持不下。宙斯要她们找特洛伊王子帕里斯评判。三位女神各自贿赂帕里斯，赫拉许他成为最伟大的君主，雅典娜许他成为最勇敢的战士，阿弗洛狄忒许他最美丽的女子。帕里斯判定阿弗洛狄忒是最美的。之后便引发了特洛伊战争。 木马计：特洛伊战争久战不决，后来，奥德修斯设计把一只内藏兵将的木马遗弃在城外，假装撤退。木马被特洛伊人拖进城中。入夜，希腊人里应外合，终于攻特洛伊。战后希腊人各自携带财宝奴隶还乡。 教会文学：是中世纪初期封建文学的代表，是为适应封建统治者和基督教教会的需要而产生和发展起来的。其主要内容是宣传宗教教义，宣扬神权思想，艺术上多流于公式化、概念化缺乏真实性，成就不大。但由于教会的神权统治垄断了中古文化教育故而一切文化艺术都染上了浓厚的宗教色彩。 骑士文学：是世俗的封建主义文学，它是封建骑士制度的产物。它虽然宣扬封建道德，但其中所表现的锄强扶弱、保护妇女、尊敬老人的思想有一定的人民性。而肯定世俗爱情，更有客观上反对教会禁欲主义的积极意义。 城市文学：又称市民文学是12世纪以后随着城市的兴起而产生的一种反映城市内部复杂的矛盾斗争、表现市民阶层的思想愿望的世俗文学。 城市文化：是与基督教文化对立的世俗文化，城市文学是随城市的出现而形成，为满足市民阶层的精神需要应运而生的。
特洛伊战争观后感讲解学习
特洛伊战争观后感
特洛伊战争，是一场以争夺世上最漂亮的女人海伦为开始，以木马计为结尾的十年攻城战。战争的双方分别是以阿伽门农及阿克琉斯为代表的希腊军和以帕里斯及赫克托尔为代表的特洛伊城。同时，在希腊神话中，这也是一场神的战争。这是一场异常绚烂的战争，其中值得人们深思熟虑的地方实在是数不胜数，因此造就了如荷马史诗这般恢弘的经典之作。在此，我想就这场战争谈几点个人看法。 首先是对这场战争所谓的导火索，海伦和帕里斯。据说他们两人是真心相爱的，因此这场战争也被称为为爱发动的战争。我并不想对他们两的爱情做出任何评价，因为相较于这之后发生的种种，他们的爱情只能说太微不足道了。电影里，帕里斯跟他的哥哥说，他要为爱而战。赫克托尔反问他：“告诉我，你杀过人吗？你看过战死的人吗？我杀过人，听过也看过他们死前的哀嚎。一点也不光荣，一点也不伟大。你说你要为爱而死，你却不懂死亡，更不懂爱情。。。。。。”个人觉得这段话完美的揭示了海伦和帕里斯的狭隘与无知。他们以爱为名，却带给了无数人血与泪。他们觉得自己是“问世间情为何物，直叫人生死相许”，实际上却是因着自己的欲望给别人带来了他们本不应承受的灾难。尤其是帕里斯，他自私，懦弱，甚至连决斗中的勇气都不够。因着他，父兄受难，国家受难，在他身上，丝毫看不到一个王子该有的担当。虽然说，帕里斯和海伦的私奔并不是这场战争真正的起因，然而身为导火索，他们两人负有不可推卸的责任。相较于他们两自私的爱情，另两段爱情更加真挚美好。其一是安德洛玛克和赫克托尔这一队恩爱的夫妻，他们间感情深远。而且他们之间除了爱情，还参杂着信任，恩惠，每次赫克托走上战场前，都会望一眼安德洛玛克，而后者也很清楚，丈夫的每次出征都可能有去无回，虽然很担心，很
特洛伊木马原理介绍
1. 特洛伊木馬程式原理7n 一、引言otnpy 特洛伊木馬是Trojan Horse 的中譯，是借自"木馬屠城記"中那只木馬的名稱。古希臘有大軍圍攻特洛伊城，逾年無法攻下。有人獻計製造一隻高二丈的大木馬假裝作戰馬神，攻擊數天後仍然無功，遂留下木馬拔營而去。城中得到解圍的消息，及得到"木馬"這個奇異的戰利品，全城飲酒狂歡。到午夜時份，全城軍民盡入夢鄉，匿於木馬中的將士開暗門垂繩而下，開啟城門及四處縱火，城外伏兵湧入，焚屠特洛伊城。後世稱這只木馬為"特洛伊木馬"，現今電腦術語借用其名，意思是"一經進入，後患無窮"。特洛伊木馬原則上它和Laplink 、PCanywhere 等程式一樣，只是一種遠端管理工具。而且本身不帶傷害性，也沒有感染力，所以不能稱之為病毒(也有人稱之為第二代病毒)；但卻常常被視之為病毒。原因是如果有人不當的使用，破壞力可以比病毒更強。iagavi ?摩尼BBS網路社區-- 音樂.歌詞.小遊戲.MTV.桌布.圖庫.笑話.影片.星座.下載.動漫畫.免費留言板申請BBS網路社區-- 音樂.歌詞.小遊戲.MTV.桌布.圖庫.笑話.影片.星座.下載.動漫畫.免費留言板申請E(/I 二、木馬攻擊原理cHt 特洛伊木馬是一個程式，它駐留在目標電腦裡，可以隨電腦自動啟動並在某一連接進行偵聽，在對接收的資料識別後，對目標電腦執行特定的****作。木馬，其實只是一個使用連接進行通訊的網路客戶/伺服器程式。e2/ 基本概念：網路客戶/伺服器模式的原理是一台主機提供伺服器(伺服端)，另一台主機接受伺服器(客戶端)。作為伺服端的主機一般會開啟一個預設的連接埠並進行監聽(Listen)，如果有客戶端向伺服端的這一連接埠提出連接請求(Connect Request)，伺服端上的相對應程式就會自動執行，來回覆客戶端的請求。對於特洛伊木馬，被控制端就成為一台伺服器。DJ ?摩尼BBS網路社區-- 音樂.歌詞.小遊戲.MTV.桌布.圖庫.笑話.影片.星座.下載.動漫畫.免費留言板申請 G5 iCf 三、特洛伊木馬隱身方法= 木馬程式會想盡一切辦法隱藏自己，主要途徑有：在工作程序中隱形：將程式設為「系統伺服器」可以偽裝自己。當然它也會悄無聲息地啟動，木馬會在每次使用者啟動時自動載入伺服器端，Windows系統啟動時自動載入應用程式的方法，「木馬」都會用上，如：win.ini、system.ini、註冊表等等都是「木馬」藏身的好地方。/x$l_ 在win.ini檔案中，在[WINDOWS]下面，「run=」和「load=」是可能載入「木馬」程式的途徑，一般情況下，它們的等號後面什麼都沒有，如果發現後面跟有路徑與檔案名稱不是您熟悉的啟動檔案，電腦就可能中「木馬」了。當然也得看清楚，因為好多「木馬」，如「AOL Trojan木馬」，它把自身偽裝成command.exe 檔案，如果不注意可能不會發現它不是真正的系統啟動檔案。g(hmry 在system.ini檔案中，在[BOOT]下面有個「shell=檔案名稱」。正確的檔案名稱應該是「explorer.exe」，如果不是「explorer.exe」，而是「shell= explorer.exe 程式名」，那麼後面跟著的那個程式就是「木馬」程式，就是說已經中「木馬」了。H 在註冊表中的情況最複雜，使用regedit指令開啟註冊表編輯器，在點擊至：「HKEY－LOCAL－MACHINE \Software \Microsoft \Windows \Current Version \Run」目錄下，檢視鍵值中有沒有自己不熟悉的自動啟動檔案，副檔名為EXE，這裡切記：有的「木馬」程式產生的檔案很像系統自身檔案，想使用偽裝矇混過關，如「Acid Battery v1.0木馬」，它將註冊表「HKEY－LOCAL－MACHINE \SOFTWARE
最新荷马史诗心得感悟
最新荷马史诗心得感悟 《荷马史诗》是希腊最早的一部史诗，包括《伊里亚特》和《奥德赛》两部分，相传是由盲诗人荷马所作，实际上它产生于民间口头文学。那我们读这部经典著作，怎么写笔记?这里给大家分享一些关于荷马史诗读后感，希望对大家有所帮助。 荷马史诗读后感1 荷马史诗《伊利亚特》主要围绕英雄阿基琉斯的两次疯怒展开，全篇一开始交待残暴、贪婪的阿伽门农王在一次议会中引发了卓越的阿基琉斯的愤怒，接踵而来的一系列事件又催发了特洛伊人最勇敢的赫克托尔杀死了阿基琉斯的同伴，如此激发了阿基琉斯的第二次愤怒，最后以阿基琉斯为同伴报仇，愤怒平息而收尾。 如此看来统领全篇的是阿基琉斯的两次愤怒，但是从荷马所叙述的一系列事件来看，左右了阿基琉斯愤怒的却是至高无上的神明——宙斯和赫拉的的内斗引发了神与神，神与人，甚至人与人之间的残酷战争。这是受那个时代神化传说的局限，并非出自荷马的意愿。 从目前的观点来看，特洛伊战争的导火索是海伦，一个貌美如天神的女人引发的。但从《伊利亚特》的情节来看，荷马似乎
否定了特洛伊战争的导火索是海伦引发的，相反，他认为引发这场战争的罪魁祸首是至高无上的神明蒙惑了阿伽门农王的头脑，从而触发了阿基琉斯的愤怒，使得特洛伊人有机可趁。其实，那根本就不是神明的意旨，而是残暴的统治者，是他们为了各自的利益而纷争不断，这点我们可以从史诗中找到。当然，那个时代的人通常把统治者视若神明，以至于到了今天都有很多学者认为特洛伊战争是为了一个女人而爆发的，其实大错特错，也是荒唐可笑的，甚至一些学派，如精神分析法也为此奠定了理论基础，说来更是让大家啼笑皆非了。 事实上，特洛伊战争之所以会爆发，无非就是当时的统治者为了满足自己的私欲，为了统治更辽阔的疆土，联合各方的首领，而他们又各怀鬼胎，且都想从战争中捞到好处，或者说是得到战利品。攻城略地，洗劫一空，占为己有，同样，那个时代的英雄也是如此，抢夺肥沃的土地，俘虏他国的人民，让他们成为自己的奴隶。往往把战争美化的是那个时代的文人。然而，荷马却没有，他让我们清醒地认识到战争的惨烈和残酷，英雄战死沙场，妻离子散，白发人送黑发人的悲剧。他以悲天悯人的叙述力，感动了无数的读者，这就是荷马史诗最吸引人的地方，也是对后世的一种警告，他恸哭着一次次告诉后人，战争的血腥和残酷。 荷马史诗所要表现的主题思想是复杂的，这是几经转手、改编造成的，《伊利亚特》并非出自荷马一人，所以根据书中的某
西方史学史 读《荷马史诗》有感
读《荷马史诗》有感 弗兰西斯·培根在其《论求知》中有这样一段记述：“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人思维精密，哲理使人思想深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩”。弗兰西斯·培根将“读史”置于众多求知方法之前，可见“史”的重要所在。“读史”必要研究史学，而世界各国史学之演进，最早还是要追溯神话与史诗。在文字创造以前，人们大多通过口耳相传的方法，保存先民对自然与社会最初的活动记录，文字产生以后，口耳相传的神话与史诗，逐被文人删改纳入诗歌戏曲，这便是我们今天所见的各民族的神话与史诗，《荷马史诗》正是在此过程中逐渐形成的。 我同意史学史是由神话与史诗而开始的观点，神话与史诗反映了每一个民族在步入文明时代之前的一面镜子，不仅西方国家，中国也是这样的，盘古开天辟地、女娲造人、大禹治水等。神话与史诗反映了人类处于萌芽状态的文学、史学、哲学、宗教、伦理等原始先民的最初意识形态。史诗并不一定是历史，但史诗中包含着很多的史学因素，在历史学正式产生以前，古希腊人把史诗当做历史来看待，著名的《荷马史诗》就被古希腊人作为社会生活的“百科全书”和学习启蒙的教材。 《荷马史诗》包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部分。两部史诗都分成24卷，《伊利亚特》共有15693行，《奥德赛》共有12110行。《荷马史诗》相传是由盲诗人荷马创作，荷马，生于公元前八世纪后半期的爱奥尼亚，是古希腊最著名和最伟大的诗人。但对荷马其人在18
世纪以前，学者们都认为历史上确有此人，18世纪以后西方学者有人质疑荷马的真实存在，并构成了西方学术史上的“荷马问题”。但如今学术界认为确实有荷马其人，荷马将公元前12世纪至公元前8世纪的古老神话与特洛伊战争的传说，整理定型后记载下来，并形成了独具风格的史诗，用荷马本人得其《荷马史诗》名，编成后的史诗还在不断地进行增删补充。到公元前6世纪左右，《荷马史诗》才能得以形成正式文字，而我们今天看到的《荷马史诗》是公元前3至2世纪由亚力山大里亚的学者们编订的。《荷马史诗》不仅反映了公元前12世纪到公元前8世纪的社会情况，而且反映了迈锡尼文明，它再现了古代希腊社会的图景，是研究早期社会的重要史料。《荷马史诗》不仅具有文学艺术上的重要价值，它在历史、地理、考古学和民俗学方面也提供给后世很多值得研究的东西。 《荷马史诗》中的《伊利亚特》主题是在特洛伊战争中，阿基里斯与阿伽门农之间的争端。《伊利亚特》叙述希腊联军围攻小亚细亚的城市特洛伊的故事，集中地描写了战争结束前几十天发生的事件。希腊联军围攻特洛伊十年未果，而勇将阿基里斯愤恨统帅阿伽门农夺其女俘，不肯出战，后因其好友帕特洛克罗斯战死，乃与阿伽门农复合出战，并与特洛伊王子赫克托尔英勇作战，赫克托尔战死，特洛伊国王普利安姆哀求讨回赫克托尔的尸体，举行王子葬礼，但特洛伊城仍严防死守，希腊联军无法攻克，最终想出以“木马”献于特洛伊人，即木马大战的方法攻陷特洛伊城。特洛伊人好大喜功，减轻防御措施，相互庆祝，最终导致希腊联军攻陷特洛伊城进行大规模的屠杀活动。
特洛伊木马
前言: 特洛伊木馬是木馬屠城記裡記載著的那隻希臘軍隊用來攻破特洛伊城的大木馬。而木馬屠城記則是古希臘詩人 - 荷馬，在其兩部著作伊利亞特與奧德賽裡所記載的特洛伊戰爭的一部份。木馬屠城記一直被後人視為神話故事，直至十九世紀時，業餘考古學者蘇利曼才證實木馬屠城記真有此事。 目錄 1 戰爭起因 2 戰爭經過 3 對其他地方的影響 4 重新發掘 5 參看資料 6 外部連結
據荷馬與希臘神話所載，這個故事的起因是源自一個金蘋果。這個故事的開端，就是海洋女神忒提斯（Thetis）與希臘國王佩琉斯（Peleus）的婚禮，原本宙斯與忒提斯相戀，但那時傳說忒提斯的兒子（也就是未來的阿基里斯(Achilles)）會比他的父親還強大，宙斯害怕當年推翻他父親的事重演，於是將她嫁給了著名英雄珀琉斯，避免影響他的政權。婚禮上邀請了很多神，唯獨麻煩女神愛伊絲（Eris）沒有被邀請。她很生氣，便拋出一個金蘋果，刻著「獻給最美麗的女神」。智慧女神雅典娜、愛神阿佛洛狄德和天后希拉都認為自己最有資格冠上蘋果上最美麗女神的美譽。為了解決這個難題，最後她們飛到艾達山請求特洛伊王子帕里斯仲裁。三個女神都試圖賄賂帕里斯：雅典娜答應讓帕里斯成為世界上最睿智的學者；希拉答應讓帕里斯成為天底下最有權勢的君王；阿佛洛狄德則以世界上最美麗的女子作為賄賂。最後帕里斯忠於感官天性選擇了阿佛洛狄德。作為回報，阿佛洛狄德施行魔咒,讓斯巴達王國的王后，公認為世界上最漂亮的女人海倫和帕里斯共墮愛河。海倫為了愛情拋棄了她的家鄉,丈夫莫內勞斯還有稚女。帕里斯的行動惹怒了斯巴達國王莫內勞斯，其怒不可抑,於是向兄長阿加曼農求援,並聯合希臘各城邦向特洛伊宣戰。↑ 戰爭經過: 斯巴達國王美內勞斯因為其太太海倫被帕里斯所帶走，因此向希臘各城邦求助，共同出兵特洛伊。總計有一 千艘希臘戰船及五萬名士兵參 戰。這場戰爭一打就是十年。但 特洛伊因為有亞馬遜女戰士和黎 明女神兒子梅農的幫忙，與維納 斯暗中協助，所以能抵抗希臘聯 軍。但因為雅典娜得不到金蘋 果，所以不願放過特洛伊，而且 指示奧德修斯向希臘聯軍獻上木 馬屠城之計。他們打造一隻巨大的木馬，裡面躲著伏兵，並佯裝撒退，讓特洛伊人將其當作戰利品帶回城內，藉此攻入特洛伊。希臘人進入特洛伊城後，燒殺擄掠，最後帶著戰利品滿載而歸。特洛伊戰爭終結束於希臘人的勝利。↑ 對其他地方的影響: 據古羅馬傳說所載，就在特洛伊城城破之際，有一人名為伊尼亞士（Aeneas）在亂軍中逃脫，並到達今天的義大利，成為羅馬人的始祖。而在特洛伊戰爭後，東地中海成為希臘人的天下，並使為希臘人能夠向小亞細亞殖民，這亦使東西方的文化有初步交流。↑
《伊利亚特》读后感
《伊利亚特》 我想，特洛伊战争的故事在古代希腊应该是耳熟能详的，那些遥远的英雄故事世世代代在人们中间传诵着，在这样的状况下，重要的不是故事本身，每个人都知道那些英雄的结局，每个人都知道奥德修斯经过多年漫长的漂流，终会返回家乡，和妻儿团聚，过上和美的生活，也都了解在特洛伊城下赫克托耳一定会杀掉阿喀硫斯忠诚的伙伴帕特洛克罗斯，以至于阿喀硫斯在无法忍受的悲痛之下发誓为战友报仇，最终呼唤来自己死在特洛伊的命运，下到地府，永远无法返回家乡…所以史诗本身的任务从一开始就和现代那些侦探小说有所不同。那些侦探小说总是试图将罪犯写得平易近人，以至于你读到最后几页发现某个人畜无害的老太太是某个连环杀人案的凶手时，会吓得头发都站起来然后受到极大的震撼，不，不是这样，荷马的任务从一开始就是不这样的，《伊利亚特》——他的结局是所有希腊人了然于心，早有准备的，所以你可以看到荷马处处都好像在提醒听众，就好像我们将要和阿喀硫斯共同迎来最后的那个显而易见的结局。 和永恒的神明相比，人的生命终究是有限的，终究要受到各种限制，这个观点在故事中反复渲染着，白天到来战士们在战场上一个个倒地身亡，就连赫克托耳也哀叹着神拥有无限，而人类却没有办法得到。阿喀硫斯的所有疑惑都是因为对死亡的恐惧而来，他看到人类的生活本身就有这种种矛盾和无法调和的无奈，所以他一直在犹豫在迟疑，为什么人的痛苦是如此漫长？年轻人在战场上夭折，而战争这种带给人无数痛苦的东西本身又是毫无道理的，少女们被随便塞给某个人，就好像是一个物品，老年人享受安静的一生，到老的时候却惨遭厄运。荷马他带出了很多著名的希腊神话来烘托那种疑惑，在那些故事里妄图和神明还有命运对抗的凡人免不了遭受厄运，而这样的厄运是理所当然的吗？阿喀硫斯试图躲避这样的厄运，但是在希腊人看来害怕死亡不是好的品质，正如白天人们在战场上拼命厮杀，夜晚却会极度狂欢，对悲惨的事情加以消解一样。 然而尽管死亡对于每个战士而言都是近在咫尺，他们也绝对
影片赏析之特洛伊木马屠城
影片赏析之特洛伊木马 屠城 集团标准化工作小组 #Q8QGGQT-GX8G08Q8-GNQGJ8-MHHGN#
特洛伊木马屠城 从古至今,人类发动战争的理由各式各样,有的为了权力,有的为了名利,有的为了荣誉,有的为了爱情. 在古希腊历史上最着名的一对爱人,特洛伊城的王子帕里斯,以及斯巴达的皇后海伦,两人的爱情引发了一场毁灭文明的战争.当帕里斯把海伦从斯巴达之王身边偷走后，对他造成了无法忍耐的羞辱。他找到了自己的哥哥，迈锡尼国王阿伽门农，请求他的帮忙，阿伽门农正好也希望征服特洛伊，于是借此机会建立了一支希腊联军以讨伐特洛伊。在这支联军中，第一勇士自然是阿基里斯，桀骜不逊的阿基里斯并不打算向任何人臣服，他向特洛伊进发，是在为自己的名誉而战，而在影片中，我们将会发现，最终决定了他的命运的，是爱。 这本是希腊神话中的一个经典故事，也曾被写入《荷马史诗》中，现在被排成了电影，那么我们就先从电影本身来欣赏一下。 先谈一下画面效果吧，影片中古式战争的大场面拍的非常好，比武场面比较有吸引力。其中，第一勇士阿基里斯的跳跃式打法，显然吸收了一些东方的功夫样式，但不会像其他一些大片里边，动作过于夸张，就想空中飞人一样，给人一种不真实感。特洛伊王子赫克托屡次在乱军中勇战杀敌，真实感更强，有血有肉。到了双雄决斗，便达到了整部影片的高潮。希腊大军从海上登陆看上去更像是第二次世界大战诺曼底登陆的古装版，但效果却有待于提高。真正精彩的是特洛伊大军夜袭希腊大军营地，火攻情景设计独特，气势也是非常的磅礴。导演在整个影片中所有的设计都是以人类的自然力量出发，人力毕竟有限，尤其是人性中常有弄巧成拙的缺陷，所以影片中也存在很多令人扼腕的场景。影视作品嘛，来源于生活却又高于生活。其实史诗中特洛伊战争长达数十年，并不像影片中那样，一夜变被成功屠城的。本片大大浓缩，这个浓缩只是对时间上的浓缩，精华被没有被删除掉，这也是值得人们欣慰的一点。本片中，从海伦与二王子
特洛伊木马工作原理分析及清除方法
特洛伊木马工作原理分析及清除方法 1 什么是特洛伊木马 特洛伊木马（Trojan Horse，以下简称木马）的名称取自希腊神话的特洛伊木马记。木马就是指那些内部包含为完成特殊任务而编制的代码的程序，这些特殊功能处于隐藏状态，执行时不为人发觉。特洛伊木马是一种基于远程控制的工具，类似于远端管理软件，其区别是木马具有隐蔽性和非授权性的特点。所谓隐蔽性是指木马的设计者为防止木马被发现，会采用多种手段隐藏木马；非授权性是指一旦控制端与服务端建立连接后，控制端将窃取服务端的密码及大部分操作权限，包括修改文件、修改注册表、重启或关闭服务端操作系统、断开服务端网络连接、控制服务端的鼠标及键盘、监视服务端桌面操作、查看服务端进程等。这些权限并不是服务端赋予的，而是通过木马程序窃取的。 2 木马的工作原理 完整的木马系统由硬件和软件二部分组成。硬件部分是建立木马连接所必须的硬件实体，包括控制端、服务端和数据传输的网络载体（Internet/Intranet）；软件部分是实现远程控制所必须的软件程序，包括控制端程序和木马程序。利用木马窃取信息、恶意攻击的整个过程可以分为3个部分，下面详细介绍。 2.1 获取并传播木马 木马可以用C或C++语言编写。木马程序非常小，一般只有3~5KB，以便隐藏和传播。木马的传播方式主要有3种：（1）通过E-MAIL。（2）软件下载。（3）依托病毒传播。200 1年4月赛门铁克防病毒研究中心发现了植入木马程序的新蠕虫病毒（W32.BACTRANS.13 312@MM）。该病毒一旦被执行，木马程序就会修改注册表键值和win.ini文件。当计算机被重启时，该蠕虫会等候3 分钟，然后利用MAPI, 回复所有未读邮件，并将自己作为邮件的附件，使用不同的名称继续传播。 2.2 运行木马 服务端用户在运行木马或捆绑了木马的程序后，木马首先将自身拷贝到WINDOWS的系统文件夹中(C:\WINDOWS或C:\WINDOWS\SYSTEM目录下)，然后在注册表、启动组和非启动组中设置好木马触发条件，这样木马的安装就完成了。以后，当木马被触发条件激活时，它就进入内存，并开启事先定义的木马端口，准备与控制端建立连接。 2.2 建立连接，进行控制 建立一个木马连接必须满足2个条件：(1)服务端已安装有木马程序。(2)控制端、服务端都要在线。初次连接时还需要知道服务端的IP地址。IP地址一般通过木马程序的信息反馈机制或扫描固定端口等方式得到。木马连接建立后，控制端端口和木马端口之间将会有一条通道，控制端程序利用该通道与服务端上的木马程序取得联系，并通过木马程序对服务端进行远程控制。 3 用VB6.0编写的木马程序 下面用VB6.0编写的一个木马程序来说明木马程序的工作原理。 (1)用VB建立2个程序：客户端程序Client和服务器端程序Server。 (2)在Client工程中建立一个窗体，加载WinSock控件，称为Win_Client，协议选择TCP。