抄写地藏经神奇感应与功德

抄写地藏经神奇感应与功德!

2015-07-22

故事一：地藏经显神通——疯狂20多年不治而愈

西安市在前几年不少人掀起了学《地藏王本愿经》的热潮〔以下简称地藏经〕。原因是不少癌症患者，因医生要家属抬回家准备后事。病人回家无事就看地藏经，天天口念地藏经，奇迹出现了，原来医院说只活十来天的癌症病人，一个月过去不但未死，去医院检查，癌症变小。病人知道是念地藏经的效果，因此，回家更发奋的天天念地藏经。有个癌症患者也是没有几天活的了，不仅天天念地藏经，而且天天抄写地藏经，结果癌症也好了。

西安我单位的一个同事听说念地藏经能治好癌症。她想她儿子在西安精神病院住了二十多年，不但病治不好，再治下去肯定会死的。因此，她决心把儿子接回家中给他念地藏经，也许病会好的。

他儿子是62年生的，因文革父被整死而气疯的，是个狂疯，见人就打，拿刀就砍，左右邻居有的被砍伤，邻居见了如见恶魔，远远就逃……。这个孩子姓王，叫我叔叔，后来他疯了二年了，为了招工进厂。我用符咒给他治疗，不但治好了，而且招工考第一名。他工作两年多，因单位打防疫针，又把他打疯了。他第二次疯，我在国外，单位把他送进精神病院，一住就是20多年。

我的同事决心把疯儿子从精神病院接回来。人瘦的可怕满身都是大便和虱子浑身臭不可闻。疯子开始回来见人就打，抓住就咬，他妈也挨了不少打，有一次拿刀砍他妈，幸好被人救了，要不……。

可怜天下父母心，疯子的妈妈天天跪着念两个小时的地藏经。两天后疯儿子安静下来了，一个星期疯儿子会笑了，半个月后认识妈妈，叫妈了。二十多年疯儿子不认识妈妈，现在认识，而且会叫妈了，做妈妈说有多高兴啊！

我同事跪念两个月的地藏经，疯儿子的病彻底好了，现在和一个正常人一样。原来不认识的人，不认识的同学，现在都认识了。现在和一个正常人一样出门散步、帮妈买菜、长得白胖……。

我建议我们每个人都应该好好念地藏经，有病的人更应念地藏经，保平安，保身体健康。这就是我写这篇短文的目的。

故事二：念佛解冤

今年二月十九号，彩珍上街买菜，说我们村上陶秀英整天整夜喊，有人往她嘴里塞蛤蟆，说她身上有廿五只蛤蟆，背上还背着个淹死的女孩，她二个女儿说她在发神经病。但我知道之是她前生的冤亲债主找她报

怨来了。《无量寿经》说：“或其今世，先被病殃，求死不得，求生不得，罪恶所招，示众见之。”

我主动到她家里去念《地藏经》，当晚，我迷迷糊糊刚睡着，看到一群蛤蟆向北去了。第二天早上，在睡梦中我又看见一个七八岁的小女孩将陶秀英的床弄得乱七八糟，浑身湿淋淋的，有一个人用铁丝牵着她的脖子往东走，她二眼泪汪汪的不愿离去，我就走上去用左手牵着她的右手往东走了。我一连在她家念了三天《地藏经》，叫她自己念阿弥陀佛，她一边念一边说，阿弥陀佛、观世音菩萨快来救救我陶秀英，神志很清楚，她女儿却说她是老年痴呆病，正是愚痴至极。

念了三天《地藏经》，我又送给她一个念佛机，交待她自己一定要念阿弥陀佛，一个月以后，她女儿送来五十斤糯米，说她母亲的病已好了，作为酬谢一定要我收下。我怎么能要她的东西呢？我告诉她，你们只要好好念佛就是对我的酬谢，接着又讲了一些佛法的道理给她听，告诉她我要是拿了她的米，等于就是欠了她的债，下一辈子要还债的，她看我坚决不要，也就只好拿走了。我衷心希望她能走上学佛这条道。

张家港市居士钱玉英

二00一年三月

故事三：心脏病愈

石家庄市王英居士的母亲，心肌梗死过两次，心脏前后壁都受损，基本

还有半个心脏工作。后又因心脏病住院，发现有房颤现象。医生说这么大年龄了，随她去吧。王英对妹妹说，你不信也希望你能发孝心，给妈妈念观音菩萨。王英自己每天先念药师咒咒水给母亲喝，又每天在母亲病床前诵一遍《地藏经》，虽然对经文很生疏，读得磕磕绊绊，但很诚心。护士小姐来询问说您看的是圣经吗,王英也不中断。一个月后，母亲的病好了。直到现在，所做的心电图都正常，根本没有陈旧心肌梗塞的迹象。医学专家表示很难解释。（仁然居士记）

故事四：眼疾速愈

一年前，我丈夫五十一岁，因双目突然失明，我陪他去市六医院就诊。经医生全面检查，确认他患的是急性青光眼症。若不及时动手术，便有一眼全盲、一眼半盲的危险，医嘱应尽快办理入院登记手续。但当时，我们限于种种条件，也包括一部份经济上的困难在内，又加上丈夫本人怕动手术等原因，一时下不了决心。

于是我们带着病痛回家，似乎万念俱灰，深感前途茫茫，苦海无边，如何是好?在这无路可走时，心想唯有至诚依靠佛菩萨的力量，才能解脱我们摆在眼前的一切痛苦。

但丈夫尚未信佛，到这地步，也只能依照我的安排了。一方面，我安慰他，先让他安静地睡在床上默念大愿地藏菩萨圣号，同时，我就跪在佛

像前大声诵念《地藏经》并发愿每晚诵一卷，直到他病愈为止。我俩虔诚诵念，一心祈求地藏菩萨的加被，使我丈夫双目重见光明。

第一夜过去了，第二夜过去了，丈夫看我跪着诵《地藏经》，怕我累坏了，叫我别念了，但我不听他的劝告，要他坚持念地藏菩萨圣号，我仍不放松诵《地藏经》，到了第四日上午，奇迹出现了，丈夫的眼睛看到东西了，去医院复诊，用仪器测定，眼压已好了一半以上了，不药而愈，竟使医生大惑不解。

又经过几个月，丈夫定期去医院复查，正巧碰上叫他动手术的医生在门诊值班，一看病历卡问：不是叫你动手术吗?为什么不来开刀?我丈夫回答他眼病早已好了。这医生不信，经再检查一次，确实痊愈了。

通过这次佛菩萨的感应，丈夫也跟我一起信佛了，常常陪我朝拜九华山、普陀山等名山道场，随缘做一点乐善好施的事，争取早日正式归依三宝，成为一名真正的佛弟子。地藏菩萨以灵感度众生，真是不可思议啊! 故事五：恶疮得愈(念地藏菩萨圣号)

老母吴依莲今年83岁，她在1972年左脚患烂脚疫病，疮口烂到粗碗大，脓液不断流着，治疗了二十多年未见痊愈，并且右脚也传染上，伤口有茶杯大，人们看了都骇怕。中医、西医、草药、单方、皮肤科等都医治过，均无效果，日夜呻吟，悲泣叫苦，一家人听到，坐卧不安。听说

烂疲脚不容易治好，我们做子女的，既无法医疗，又不能代受痛苦，心中都非常焦急。

去年6月我在省佛教基金会，看了一本书，书名《地藏菩萨本迹录》说念地藏菩萨能消罪业治很多病，我看了后很兴奋，回去就每天早晚虔诚的念起地藏菩萨圣号祈愈母病。念到5万多遍，我母亲左脚逐步好转，烂脚疫痊愈了。右脚还未完全好，我又继续念5万多遍，现在全部痊愈，皮肤光洁，一点伤迹也看不出，真是奇迹，菩萨灵感，不可思议。我深切地感谢地藏菩萨大慈大悲，救我母亲病苦，解除了我们一家人忧愁困境。今将奇迹经过写下来，以报佛恩。愿更多的有缘人深信佛法无边，有求必应，能使人离苦得乐，由迷入觉。

故事六：地藏经感应记

从年初开始，我母亲的身体就一直不好，甚至连打针都无效，四月下旬，母亲患了一次奇怪的病，这病几乎使她日夜不安，她经常紧张地告诉我说外面有人在吵架，后来又经常告诉我吵架的那些人要打她，然后离奇怪异的事就一连串地来了。

有时半夜里，母亲拉著我下楼要去找人理论；有时又拿个红包给我说外面那群人有喜事要我送去，弄得我没头没脑的，最后只好把这个红包送

到大乘精舍参加放生了。如此一连串的事不胜枚举，到了六月毛病更多了，只好送母亲到仁爱医院去检查。

经过检查，母亲患有慢性肺阻塞及肾脏病，只好住院治疗。住院的前十天情况还好，到七月一日那天情况更恶劣了，好几次气喘得脸色发青；只好送入加护病房，靠压缩机帮助呼吸。最后只好切开喉管，在加护病房住了十多天。之后，情况慢慢好了，医生就开始换下压缩机，让母亲自己喘气，一切情况很顺畅。

突然有一晚十二点多时，医院来了一通电话，说母亲脑部缺氧，情况严重。我急刻出发，沿途又帮母亲念观世音菩萨圣号（在这段时间里几乎我每天都帮我母亲念咒），希望我母亲无恙。到了医院时，情况已控制了，我松了一口气。母亲情形一直未能转好，我不知如何才好。八月间我去灵山讲堂请教净行法师，师父要我帮母亲诚念地藏菩萨本愿经；为了母亲，回到家来便虔诚上香，帮母亲诵地藏经。

八月十二日晚，我带了妻、儿再去拜访净行师父，承师父慈悲指示了一些，回去继续再念地藏经。至八月十三日近午时，我再去医院看母亲，结果奇迹出现了；母亲已不必靠压缩机而能自行呼吸了！我实在不敢相信。我再问医生，医生说：‘昨天下午呼吸好了很多，昨天晚上，自己咳出了很多痰...。’我听了心中好高兴，‘地藏菩萨！地藏菩萨！您的功德及您的愿力，实不可思议！’医生告诉我，他们本来都认为已

经绝望了。我母亲的病况在他们来看，能出得加护病房的可能性只有百分之一，这简直是医学上的奇迹。结果十四日下午，母亲就出了加护病房，总共母亲在加护病房住了一个半月，然后奇迹式的又回到了普通病房，现在还在普通病房接受治疗，情况一切正常由母亲的一切，我深深体会到：此身实当为忧患，如果生而为人都不知自求解脱，只知满足一切五蕴之需求，到头来一切无著，依然业缘随身，要求解脱是渺不可得的。我只能恳切地告诉诸位大德及善友们多多警惕自己，生死只在一息之间，一息不起就不在这世间了，所以多利用有生之年，早点精进修行，才是最佳之道.

(作者：惭愧弟子)

故事七：求工作得如意

我有一佛友，平日性格要强，做事精勤勇猛，非常有主见，敢做敢为，乐善好施。学佛虽有几年，但是尚未深入经藏。去年发愿今后做慈善工作，年底毅然辞去美差去北京，希望能找到一慈善工作岗位。去北京后找工作很不顺利，今年上半年北京非典疫病暴发，找工作更加困难。这位佛友找不到工作，北京的生活代价很高，不久就弄得身无分文，靠借钱维持生活。看着自己投出去的简历一份份如石沉大海，这位佛友越来越着急。

然而，祸兮福所依，由于非典疫情的爆发，而自己暂时又找不到工作，正好有空闲，这位佛友为了祈祷自他免于非典瘟疫的伤害，开始在家里

念药师琉璃光如来七佛本愿功德经。这位佛友发心念49遍药师经，在念经的过程中，出现了很微妙的感应。比如有一天这位佛友打算去居士林看看，刚起念不久，就有佛友打电话建议他应该去请哪些经典。

他在居士林听说念地藏经功德很大，能满所愿，就开始念地藏经，每天一部，并持地藏菩萨圣号每天1000遍。这样修了不久，有一天这位佛友看到他从前助印的大愿地藏法音开示录上说，若人能助印此书一部，就可以成满一愿，他想自己已助印了不止一部，而且最近精进读地藏经，念地藏菩萨圣号，不断忏悔祈请，应该能满所愿，于是就按大愿地藏法音开示录上所说的方法，将自己的心愿具文写出，于夜半子时在佛前焚化。当时出现了很奇妙的现象，这张回向文在燃烧时是一行字一行字逐渐地燃烧的，一点也不错乱。这位佛友看到这种稀有之相后，生起了很大的信心。就在这天的下午，有一家慈善机构打电话约他面试,他接到电话惊喜得有点不知所措，他做梦也没想到感应来得这么快。他连夜准备面试，第二天在面试的路上一路地念地藏菩萨圣号。第二天的面试非常成功，用人单位对他很满意，一个星期之后就通知他去上班，并且缩短了他的试用期。

这位佛友既找到了满意的工作，又得到了非常稀有的感应，真是欢喜无量，打电话向我报喜讯。我听后也非常欢喜，建议他把这段感应事迹写出来流布，以增长有缘人的净信。这位佛友很谦虚，托我来写这一段感应故事。我勉为其难，如实记录，文字不能精美，但内容却绝无虚假。希望有缘看到的人能于佛法增长净信，灭除邪见。善哉！

故事八：两则地藏菩萨感应的真实故事

作者：杨子佑

有一次，我的一位女性友人坐长途巴士到太平参加全国大专佛青生活营。由于她在巴士上喝了不少水，很想马上上厕所。但是，那时巴士驶在山上的高速公路，要到很远处才会有休息站（厕所）。当时忍尿的感觉真的很难受，也很无奈，不知如何是好，刚好看着地藏菩萨本愿经的注解，顿时想到地藏菩萨，很自然地心中就念起地藏菩萨的圣号，慢慢地就睡着了。忽然，朦胧之间，友人看见地藏菩萨在她的面前，地藏菩萨问她：“你有什么祈求？”她想也不想就说：“我想上厕所。” 话一说完，友人就发现车子慢了下来，张开眼睛一看，巴士正驶向休息站！当时友人觉得很不可思议，也跟我分享了这件故事。

有一天，我的朋友早上起来肚子很痛（每月的经期，她都会痛足一整天）。我似乎帮不到什么，所以在做早课（念地藏菩萨圣号满一千遍和拜佛63拜）后发愿－愿我的朋友某某和全世界的女人，过去曾经因为经痛而痛苦挣扎，现在因为经痛而痛苦挣扎和未来即将因为经痛而痛苦挣扎，从现在起，不再面临这样的痛苦。此愿一定成就，因为地藏菩萨的功德力、慈悲力和神力不可思义的缘故，因为诸佛菩萨加持的缘故，因为我的愿力不可思义的缘故。随后即回向我的朋友某某，和全世界的女人。不可思议的事发生了，我朋友的肚子过后一阵子就不痛了。地藏菩萨的感应真的很不可思议。

故事九：念地藏圣号得免灾难

从农村来城市打工的18岁姑娘黄秀芬，晚上经常被恐怖的恶梦惊醒，弄得精神恍惚。她听说念“南无地藏王菩萨”七字圣号可以睡得安宁，而且还可以增加福运、消灾避凶，于是每天用20分钟时间专心念1000遍。没料到当天晚上就睡得安宁了，从此恶梦逐渐减少。

一天晚上，她又梦见一帮凶恶的歹徒，把她和几个过去玩得较好的乡下女友抓了起来，说是要把她们送去做“鸡”（即妓女）。她十分害怕，一急之下就念起了“南无地藏王菩萨”圣号，才念了见句，就见一个手拿铁杖的和尚过来了，指着她对那些歹徒说：“她是我的人，你们不可以抓她！”说完把歹徒赶走并把她领回来了。梦醒后她觉得这个梦有些奇怪。

两个月后，乡下的几个女友来叫她和她们一起去福建打工，每个月工资两千多，还先付一千元的安家费，她听后很动心也准备去。没料到第二天她肚子痛得厉害、腹泻不止，于是没能成行，错过了这个机会。半年后，家乡传来消息，那几个女友被黑社会的“蛇头”诱骗到福建后再被卖到台湾去做妓女。这时她才想起了个怪梦，于是更加笃信地藏王菩萨的大威神力。

《地藏菩萨本愿功德经》中说：每天念“南无地藏王菩萨”圣号1000遍，坚持三年，地藏王菩萨就会派土地神等福德正神终身保佑她，使她（他）不会得灾难横祸，而且生活安定，衣食丰足，财富渐增。

南无大愿地藏王菩萨，南无大愿地藏王菩萨，南无大愿地藏王菩萨！

佛告虚空藏菩萨。谛听谛听。吾当为汝。分别说之。若未来世。有善男子。善女人。见地藏形像。及闻此经。乃至读诵。香华饮食。衣服珍宝。布施供养。赞叹瞻礼。得二十八种利益。

“佛告虚空藏菩萨：谛听！谛听！”：释迦牟尼佛对虚空藏菩萨说，你慎思而听！慎思而听！这就表示要特别注意。我现在告诉你，你要是不注意听，我就不讲了。我对你讲，你不听，那又有什么用呢？就像现在我对你们讲经，你们也要谛听！谛听！如果不听，尽睡觉，那我讲了，你又没听见，就像没有讲一样。所以我对你们各位，第一个要求，就是不要昏沈。

“吾当为汝，分别说之”：我先为你们分别讲。“若未来世”，“有善男子、善女人”：有作善的男子，或作善的女人。“见地藏形像”：见地藏菩萨的形像，“及闻此经”：听见这部经典。“乃至读诵”：乃至于读诵这部《地藏经》。见地藏形，这是眼根的诚心，由眼根来表示的一种诚心；闻《地藏经》，这是耳根的一种诚心；读诵，这是舌根的一

种诚心。用“香华”来供养，这是鼻根的诚心。乃至于“饮食”：饮食这也是属于舌根的一种诚心。“衣服珍宝”：这是身根的诚心。经由这眼、耳、鼻、舌、身，“布施供养，赞叹瞻礼”，这是属于意根的诚心。我们六根的诚心合着，就由这六根的诚恳，“得二十八种的利益”：能得到二十八种的好处，二十八种的好处是什么呢？

一者。天龙护念。二者。善果日增。三者。集圣上因。四者。菩提不退。五者。衣食丰足。六者。疾疫不临。七者。离水火灾。八者。无盗贼厄。九者。人见钦敬。十者。神鬼助持。

“一者”：其中第一种就是“天龙护念”：能念《地藏经》，这时候天上的天龙保护着你。天龙，包括天上的阿修罗也来保护你。天上的阿修罗有天福，没有天权，所以他也发愿要来保护。乾闼婆是在玉皇大帝前作乐神，也叫闻香神，玉皇大帝有一种香，把这种香一点上，乾闼婆就来了。有男的乾闼婆，也有女的乾闼婆，男的乾闼婆头上生出一个犄角，就像麒麟似的头上也有个犄角。他一闻到这香味，就一边跳舞、一边唱歌，作音乐，天乐鸣空。你念《地藏经》，这乾闼婆就在虚空中赞叹。迦楼罗就是大鹏金翅鸟，紧那罗也是乐神，摩睺罗伽是大蟒蛇，他们都来保护念《地藏经》，或者礼拜地藏菩萨这个人。

“二者、善果日增”：修道人有时候就发菩提心发得很勇猛，做功德作很多；有时候就向后转，觉得在佛教作功德，大概都没有真实的感应，

就退心向后转了。而善果日增是不向后转，一天比一天增加，栽培福慧，做善、做德、立功，在佛教中总是向前精进，永不后退。为什么会这样呢？就因为你念地藏菩萨名号，诵《地藏菩萨本愿经》，又能礼拜瞻仰地藏菩萨，就得这种善果日增的感应。

“三者、集圣上因”：什么叫集圣上因？就是做种种佛事，譬如印经典、造庙宇，这也是集圣上因；修桥、铺路，也是集圣上因；印造经典，转大法轮，这一切一切做好事，修菩提道，是集圣上因。

“四者、菩退不退”：这第四个，我们修行有时精进，有时懈怠。精进的时候，一切一切都很勇猛；懈怠的时候，就觉得在佛教中作佛事，没有什么感应，就退心了。你念《地藏经》，诵地藏菩萨名号，礼拜供养地藏菩萨，这菩提心就不退，觉道的心永远都是向前，日日增长，不退转。

“五者，衣食丰足”：不缺衣服穿，也不少饭吃。人生都是为了三餐去做工，辛辛苦苦，兢兢业业的。因为怕饿死，怕冻死，总是想找多一点钱。以前没有钱，就想要有一万块钱，果然随心满愿，有了一万块钱；但到了有一万块钱，又觉得还不够，若有十万块，就什么都不干，就收山上岸了；等到了有十万块，就想到小孩要读书，钱还不够；想要买一辆车，钱也不太多；想要买一个游船，也是钱不够。更往大的想，想要买一架飞机，这十万块钱都没有用的，找钱！找钱！找一百万。等到有了一百万，想买架飞机时，但飞机涨价了，本来只要九十九万就可买，

现在涨到九百九十万，涨价涨了十倍，又买不起了。所以总是追不上，愈追愈远，这都是贪心作怪。本来只要到一百万就知足，绝对要退休了；结果到了一百万，还是退而不休。总是不知足的，总是觉得不够的。

如果你念地藏菩萨名号，诵《地藏经》，礼拜供养地藏菩萨，那你的衣食总是多的，用不了的，总是有余。你要买架飞机，结果赚的钱买两架都用不了，就是这么妙法。那说，我也赶快念地藏菩萨，用这一种贪心，想贪买两架飞机的心来念地藏菩萨，那又有点不灵了，因为你这贪心生得很大。我们只要尽心去念，有没有什么感应都不要去计较。说：“师父你讲经这么讲法，我又上当了！”那怎么办？你不上当，又怎么办？所以人要知足常乐，能忍则安。

“六者、疾疫不临”：疾疫就是瘟疫，传染病。本来人人都传染这个病，结果你念地藏菩萨，就好像有一种界限似的，他们没有办法传染给你。记得我在东北时，那里有一次就生瘟疫病，一个家庭里头十一口，三天的时间死了十三个人。怎么十一口人，死了十三个人，又多出两个来？有两个送礼的，因为十一个人，大概死得不够数，所以要再添上两个。这两个人，一个是他们家做工的工人，另一个是一个亲戚，离得很远，到这儿来探亲，也跟着去凑数。所以家里十一口人，三天死了十三个，这是传染病。当时我在那个地方，带了四个小徒弟说：“我们要救人去！”怎么救呢？我说：“我们念<大悲咒>和瘟疫神斗。”我们就到有病的乡屯，围着这有病的乡屯转三匝，念<大悲咒>。等我们念完<大悲

咒>走了之后，那个地方病就没有了。所以念<大悲咒>非常灵验，特别妙。

“七者、离水火灾”：念地藏名号，没有水灾，也没有火灾，入水不溺，入火不焚，甚至掉到海里，自然而然就上了一浅处，登上岸了；被火烧的时候，自然有人来救你。

“八者、无盗贼厄”：好像被人打劫、被人强抢。这是什么原因呢？都是往昔不讲道理，硬把别人的钱作为自己的钱。所以在往昔骗过人，今生就要被人抢，要还报。因此被人强抢、被人打劫，都是有前因后果，没有什么奇怪的。要是真明白，遇到什么境界，都要认因果，认因果就了循环。

“九者、人见钦敬”：常念恭敬观世音菩萨和地藏菩萨，人见到你都和你有缘，都恭敬你。见到你，好像见到八辈子到现在的老亲戚，不知有多亲切，有那种亲切感，有那种回到家里的感觉。又好像在海外没有熟人的地方，遇到老朋友，心里不知怎么好，也不知道是欢喜，是笑是哭，所以这时真是啼笑皆非，又要哭，又要笑！哭嘛！可真见到亲人；笑呢？这回真有了保障了。人见钦敬是恭敬你，没有人对你不好。不要你说，嘿！你知道吗？我是个居士呀！你要恭敬我！或者我是个法师，你见到我要叩头！不是这样的，不是叫人恭敬。所谓“有麝自来香，何需当风扬”。你要是真正有德行，不要像卖膏药似的──啊！我这膏药最好

了，风湿、骨痛、麻木，贴了就好，结果怎么样？贴了也不好。不要卖膏药，不要出去自我宣传，怕人都不知道──你知道我吗？我是对佛教护法最有力量的，我是某某庙的长年护法；还有我是某某慈善机关的董事；某某地方我又是护法，如何、如何……，自我介绍，怕人家不知道。不要这样子，这是假的，不是真的，你自动卖招牌、卖广告。没有眼睛的人不知道你，受你欺骗；有眼睛的人一认，哼！真可怜！

“十者、神鬼助持”：要是真正有了功德，何必自己去宣传？鬼神护法都会帮助你、护持你，有什么困难，他无形中就来帮助你，将你的困难解决了，不必宣传。现在第十种的利益，一切的鬼──善鬼也帮助你，恶鬼也帮助你；神──善神帮助你，恶神也帮助你。说是恶神怎么也帮助你？这是地藏菩萨的力量吗？是地藏菩萨的力量！所以一切的恶鬼、恶神，也都变成护法了。那我念地藏王菩萨，会不会地藏菩萨也叫人来骂我呀？不会的，为什么？讲真话给你听，你还不够程度呢！书还没读完，考试一定考不上的，应该在大学毕业时才考得上。若你还没有毕业，刚刚入大学，考你做什么？所以不要以为骂，这就是不好。这个骂也是来考验一下，考得上就及格，通过了；不及格，还要再往前修行。那么说考上就不修行了吗？考上更要修行。说那考上有什么用？那你读博士又有什么用？一样的道理。你明白，就明白；不明白，我也没有办法。

十一者。女转男身。十二者。为王臣女。十三者。端正相好。十四者。多生天上。十五者。或为帝王。十六者。宿智命通。十七者。有求皆从。

十八者。眷属欢乐。十九者。诸横消灭。二十者。业道永除。二十一者。去处尽通。二十二者。夜梦安乐。二十三者。先亡离苦。二十四者。宿福受生。二十五者。诸圣赞叹。二十六者。聪明利根。二十七者。饶慈愍心。二十八者。毕竟成佛。复次。虚空藏菩萨。若现在未来。天龙鬼神。闻地藏名。礼地藏形。或闻地藏本愿事行。赞叹瞻礼。得七种利益。

“十一者、女转男身”：第十一种的利益是，你这个人若是厌倦女人身，礼拜供养、称赞，诵持《地藏菩萨本愿经》，和称扬地藏菩萨的名号，就会女转男身。这个女转男身，并不是厌倦这个女身，而愿转一个男身。因为自己做个女人，有的时候觉得不方便，愿意得到男子身，那一切一切就觉得方便，于是有这种愿力。有这种志愿，地藏菩萨一定会随心满愿，令你成就你的愿力。

“十二者、为王臣女”：那么女人可以转男身，男人愿意做女人，也会满愿的。男人念地藏菩萨的名，礼拜地藏菩萨的形像，诵念《地藏菩萨本愿经》，发愿要做个女人身，好来教化众生。因为女人呢！没有那么大的脾气，有的时候很细心的，和谁讲话都很有人缘的。因为这个，就有的菩萨愿意转男成女，这是愿力。因为你转男成女，是为了弘扬佛法，为了教化众生，才发愿来做女人身。因此这做女人不是做普通的女人，而是做王臣女，做国王的女，或者大臣的女。这都有大的势力，可以影响人，生一种信心，生一种修行的心，所以这都是乘愿再来的。

“十三者、端正相好”：十三种的利益，不单做女人，而且还聪明有智慧，相貌也端正圆满，没有一点的缺陷。鼻子就像个鼻子的样子，眼睛就像个眼睛的样子，耳朵像耳朵，嘴巴像嘴巴。说：“那耳朵有的还不像耳朵吗？眼睛不像眼睛吗？”你看有的女人长了个三角眼睛，那个眼睛叽哩咕噜的，各处乱望乱看，一对偷牛的眼睛。这就生得不秀气了，粗里粗气的，不端正、不圆满。这个鼻子嘛！长到脑门子上去，鼻孔冲天，你说这像什么？唉！但是她就是那个样子。眼睛长得一个天上、一个地下，耳朵长到后脑子上，嘴巴长到下巴上，变成一个四不像，人不像人、鬼不像鬼、猴子也不像猴子。你说她是进化论变的，怎么旁人不那样子，只有她一个人那样子？这就是相貌不端正，不圆满。那么你愿意发愿做女人，相貌也要圆满，又要端正。若五官端正，人一见到，就很有缘的；五官如果不端正，人家一见，就像见个母夜叉似的，逃之夭夭。

“十四者、多生天上”：第十四种的利益，又超过前面所说的，常常生到天上去，享天福，受胜妙乐。

“十五者、或为帝王”：十五者，或者做皇帝。念念《地藏经》，拜拜地藏菩萨、念念地藏菩萨圣号，就有机会做皇帝的候选人，这个利益真是不可思议。说是：“法师啊！就是生到天上去做皇帝，怎么样生的漂亮，我都不愿意，这娑婆世界真是太苦了，我真是够了。”你真是够了？那还有旁的机会可以成佛的，最后的一种利益是毕竟成佛。

“十六者、宿智命通”：能知道前生做什么。前生或者是做官的、或者是个读书的、或者是个做生意的。自己知道前生姓什么、叫什么名字、生在什么地方、多大岁数死的，现在又换了一个新房子，和以前的那个不一样了。宿智命通，就是知道前生是怎么回事。

“十七者、有求皆从”：十七种利益，就是你求什么得什么，求富贵得富贵、求男女得男女、求饮食得饮食。你好发财，金银珠宝不知道多少，有数不过来那么多。但可不要学巴勒维，自己弄来那么多钱，结果自己一点也没有享受到就死了。死了，两手空空，这真是太没有意思，太没有价值了，所以啊！不要做看财奴，看也看不住的。

“十八者、眷属欢乐”：第十八种利益，就是家庭眷属、亲戚、朋友，都是欢欢喜喜、安安乐乐、平平安安的，大家都互相不吵架，没有斗争，家庭欢乐。在家庭里面──夫妇之间、父子之间、兄弟之间、姊妹之间，或者妯娌之间，有的时候有很多的烦恼生出来。人生最亲的莫如父子，但是父子意见不相同，作儿子这么想：“看！老人脑筋也老，知识也老，所行所作都是非常陈旧，跟不上时代，不能应付这个现代化的世界。”认为老人的确有阻碍。这是很不好的。老人呢，对于子女，因为关心太切了，所以即使知道他不好，也原谅他，用这种原谅心去对待子女。子女反而不感谢，认为他更不对了。