常见文言虚词意义和用法课文示例

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理解常见文言虚词在文中的意义和用法

理解常见文言虚词在文中的意义和用法

“履至尊而制六合。”句“而”连接的两项时间一先
一后,表示承接关系。译为“登上最尊贵的帝位来统治 天下”。
“哙拜谢,起,立而饮之。”句“而”连接“立”
和“饮”两个动词,“立”前的“起”是“起身”的意 思,“立而饮之”应当译作“站着喝下了酒”,“立” 是动词作状语,是“饮”的行为方式,因此,表示修饰 系。
【孰与】【与……孰】 表示比较与选择,译为:“跟……比较,哪一个……” ①谓其妻曰:“我孰与城北徐公美”(《邹忌讽齐王纳 谏》)②沛公曰:“孰与君少长?”(《鸿门宴》) ③公之视廉将军孰与秦王(《廉颇蔺相如列传》) ④吾与徐公孰美(《邹忌讽齐王纳谏》) 【孰若】【与其……孰若】 表示选择(舍前取后),译为:“哪如”“与其……哪 如……”①与其坐而待亡,孰若起而拯之(《冯婉贞》) ②与其杀是童,孰若卖之(《童区寄传》)
容易忽视的地方
(一)兼词。 1.相当于“于之”、“于此”、“于彼”。 ①三人行,必有我师焉(在其中)。(《论语》) ②积土成山,风雨兴焉(从这里)。(《劝学》) ③五人者,盖当蓼洲周公子被逮,激于义而死焉(在这件事情上)者 也。(《五人墓碑记》) 知识联想:兼词“诸” ——是“之于”的意思
(1) 公使阳处父追之,及诸河,则在舟中矣。(《肴之战》) (2)王尝语庄子以好乐,有诸?(《庄暴见孟子》)
介词位居名词或名词性词组之前,连词位居 词语与词语、句子与句子之间;介词去掉,句意 难以畅通,连词去掉,句意基本不受影响。

“以”作连词时,连接前后结构相似的 两项,表示并列关系,修饰关系,还是目 的关系,也较难辨别。例句:
①余与四人拥火以入。(《游褒禅山记》)
该句译为“我与其他四人举着火把进去”,“拥火” 是“入”的方式,作状语,因此是修饰关系。

文言虚词的意义和用法1

文言虚词的意义和用法1

如2007年高考安徽卷第9题C项:下列各组句子中 ,加点词的意义和用法相同的一组是( ) C.则庸俗人亦从而效之/欲奉诏奔驰,则刘 病日笃 解析:都是连词,如果脱离语境,两个词都可以 译为“可是、但是”,但我们结合前一句的语境 分析,“故凡名能好古者,必非庸俗人也,以其 非庸俗人之所好,则庸俗人亦从而效之”,就可 以判断第一句表承接,译为“那么”;第二个表 转折,译为“可是”。
1解析: A.代词,指代黄庭坚;B.代词 ,他的;C.代词,代指苏轼;D.指示代词 ,那。 答案: D
2解析: A.而:连词,前表转折,译为“却” ,后表因果,译为“因而”;B.于:介词,前表 比较,译为“比”,后表地点,译为“在”;C. 以:前为介词,译为“把”,后为介词,译为“ 因为”;D.都是表停顿的语气词。 答案: D
二、看对应位置
①舟遥遥以轻颺,风飘飘而吹衣。 (陶潜《归去来兮辞》) ②昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。
(《诗经· 采薇》)
③噫吁嚱,危乎高哉!
(李白《蜀道难》)
①“以”和“而”处于对应位置,“而”是表修饰的连词。 ② “矣”和“思”处于对应位置,由“矣”是语气助词可推 断“思”也是语气助词。 ③“乎”和“哉”处于对应位置,由“哉”是表感叹的语气 助词,可推断“乎”与“哉”同义。
四、看具体语境
文言虚词的用法比较灵活,要确定一个虚词的用法 必须联系语境具体分析,做到“字不离句,句不离篇”。
①针针丛棘,青麻头伏焉。 (蒲松龄《促织》) ②故为之说,以俟夫观人风者得焉。(柳宗元《捕蛇者说》) ③颠而不扶,则将焉用彼相矣?(《论语·季氏将伐颛臾》) ④圣心备焉。 (荀子《劝学》)
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文言文虚词用法解读

文言文虚词用法解读

文言文虚词用法解读《文言文虚词用法解读》这是优秀的教学设计文章,希望可以对您的学习工作中带来帮助!(一)文言虚词的分类 1.代词(1)人称代词①第一人称吾、予、余、我然予居于此,多可喜,亦多可悲。

《项脊轩志》吾入关,秋毫不敢有所近。

《鸿门宴》为白尚书,出听我言。

《段太尉逸事状》余于仆碑,又以悲乎古书之不存。

《游褒禅山记》②第二人称女、汝、若、尔、而、乃、子匪女之为美,美人之贻。

《静女》(女通“汝”)家祭无忘告乃翁。

《示儿》子治而乱,子退而自察也。

《晏子治东阿》某所,而母立于兹。

《项脊轩志》(而通“尔”)③第三人称之、其、彼、厥、渠。

彼与彼年相若也,道相似也。

《师说》思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘。

《六国论》虽与府吏要,渠会永无缘。

《孔雀东南飞》④复数属、辈、侪、类、徒若属且皆为所虏。

《鸿门宴》此故吾侪同说书者也,今富贵若此!《柳敬亭传》(2)指示代词①近指代词是、此、斯、兹、之、然这、这个、这里、这样逝者如斯,而未尝往也。

《赤壁赋》某所,而母立于兹。

《项脊轩志》②远指代词彼、夫、其那、那个予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。

《岳阳楼记》③无定指代词或、莫有的、有的人;没有谁、没有哪一个或师焉,或不焉。

《师说》。

时天下承平日久,自王侯以下,莫不逾侈。

《张衡传》④辅助性代词所、者吾尝终日而思矣,不如顺臾之所学也。

《劝学》顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。

《劝学》(3)疑问代词代人谁、孰谁、哪一个吾孰与徐公美?代事物何、胡、奚、曷、盍什么、哪里彼且奚适也?”《逍遥游》盍不为行?《庄子·盗跖》蹈死不顾,亦何故哉?《五人墓碑记》表处所安、恶(乌)、焉在哪里、哪里彼且恶乎待哉!《逍遥游》且焉置土石?《愚公移山》2.副词(1)时间副词①表过去既、业、已、曾、尝、适、初、曩、昔、向、乡已经、过去、刚才适得府君书。

《孔雀东南飞》寻向所志,遂迷,不复得路。

《桃花源记》②表现在方、会、适正、正好如今人方为刀俎,我为鱼肉。

文言虚词意义和用法

文言虚词意义和用法

文言虚词意义和用法
文言虚词是文言文中常见的一种词类,它们通常没有具体的实际意义,而是用来表示语气、体态、语法结构等方面的用词。

文言虚词的意义和用
法如下:
1.了:表示动作的完成或已经发生,也可以表示疑问、反问、感叹等
语气。

例如:“已而后知其所以然矣。

”、“自与先生辞,今三年矣。

”、“何事不伤人哉!”、“敷裘(fū)而辞了。

此干戈一也。


2.之:表示所属关系或方向性,相当于现代汉语的“的”、“向”,
还可以表示动词的补充。

例如:“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必
有坚忍不拔之志。

”、“直北之山”,“之言如君之语。


3.乎:表示疑问、反问语气,相当于现代汉语的“吗”、“呢”。

例如:“此之谓乎?”、“孔子受命于周而之昭公之时……君乎!”、“安
得其芳名之乎?”
4.而:连接并列词语、句子、动词与宾语等,相当于现代汉语的“而且”、“却”。

例如:“一言而当之者,吾以穷久矣。

”、“病而后自既
至人皆死。

”、“敬告诸公,随便而言。


5.以:表示手段、目的、原因等,相当于现代汉语的“用”、“为了”、“因为”。

例如:“以求利者群,以违天者少。

”、“以讹传讹。

”、“以怀先王之志”。

6.于:表示处所、方向等,相当于现代汉语的“在”、“向”。

例如:“维何不”,“于今著之”,“君子之德于其所偶。


总之,文言虚词在文言文的表达中起到了连接词语、表示语气和调节句子结构等作用,对于准确理解和运用文言文有着重要的意义。

文言虚词于的用法及例文

文言虚词于的用法及例文
②苏子愀然,正襟危坐,而问客曰 (《赤壁赋》)
③犹且从师而问焉 爱其子,择师而教之 人非生而知之者 (《师说》)
④或百步而后止,或五十步而后止 (《寡人之于国也》)
⑤尝以十倍之地,百万之师,仰关而攻秦 将数百之众,转而攻秦 (《过秦论》)
⑤籍吏民,封府库,而待将军 (《鸿门宴》)
(二)通“尔”,用作代词,第二人称,译为“你的”;偶尔也作主语,译为“你”
妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”(《项脊轩志》)
【何】
(一) 用作疑问代词
1 作动词或介词的宾语,可译为“哪里”“什么”。一般来说在译时,“何”要后置。
4 用于感叹句或祈使句,可译为“啊”“呀”等。
①嗟乎,师道之不传也久矣 (《师说》)
②西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍。(《赤壁赋》)
5 用在句中的停顿处。
①矗不知乎几千万落 (《阿房宫赋》)
②知不可乎骤得 (《赤壁赋》)
(二) 用作介词,相当于“于”,在文中有不同的翻译
①生乎吾前,其闻道也固先乎吾(前一个“乎”:在。后一个“乎”:比)(《师说》)
②君子博学而日参省乎己(乎:对。)(《荀子·劝学》)
③相与枕藉乎舟中(乎:在。) (《赤壁赋》)
(三) 可作词尾,译为“……的样子”“……地”
浩浩乎如冯虚御风 飘飘乎如遗世独立 பைடு நூலகம்(《赤壁赋》)
⑤谁得而族灭也 (《过秦论》)
⑥侣鱼虾而友麋鹿 (《赤壁赋》)
⑦皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士 (《过秦论》)
⑧天下云合而响应,赢粮而景从 (《过秦论》) 序八州而朝同列 (《过秦论》)
⑨彼童子之师,授之书而习其句读者 (《师说》)

18个虚词例释

18个虚词例释

六、否定副词: 表示否定(用于陈述句):不(今译“不”)、弗(今译“不”)、未(今译“没 有、不”)、勿(wù,今译“不”)、毋(今译“不”)、莫(今译“不”)、 无(今译“不”)、非(今译“没有、不”)、匪(今译“不是”)、靡(mǐ,今 译“不”) 表示禁止(用于祈使句):勿(今译“不要、别”)、毋(今译“不要、别”)、 莫(今译“不要、别”)、无(今译“不要、别”) 表示疑问(用于疑问句末):不(今译“否”)、否(今译“没有”)、无(相 当于“否”,今译“不”)、未(相当于“否”,今译“没有”)
第三人称:之、其、彼、伊(yī)、渠、厥
说明:第三人称代词,表示单数时,译为“他(她、它)”; 表示复数时,译为“他们(它们)”;用作定语时,译为 “他的、他们的”。
二、指示代词: 近指代词:此、是、斯、兹(zī)、之、夫 说明:近指代词可译为“这、这里、这个、这种”。 远指代词:彼、其、夫 说明:远指代词可译为“那、那里、那个、那些”。 虚指代词:或、某 说明:虚指是有所指,但所指的对象并不确定。“或”可译为“有的、有 人”。 无指代词:莫、毋(wú)、无 说明:“莫、毋、无”在句中用作主语,表示“没有人、没有东西”的意思 时,就是无指代词。 旁指代词:他 说明:旁指是表示“别的、旁的”的意思。 三、疑问代词: 问人:谁、孰 说明:问人的疑问代词,相当于现代汉语中的“谁”或“哪一个”。 问事物:何、曷(hé) 说明:问事物的疑问代词,可译成“什么”。 问处所、情况或原因: 安、焉、奚(xī)、胡、恶(wū)、盍(hé)、乌 (wū)、何 说明:问处所、情况或原因的疑问代词,可译为“哪里、怎么、什么、为什
十六、语气助词: 句首语气助词:盖(表示下边说的话是一种带推测性的断定。有时可译 为“大概”)、夫(用在句首,有引起议论的作用。现代汉语无此用法, 不必译出)、惟(用在年月、朝代前,表示叙事开端,可不译出) 句中语气助词:者(表提顿。提出人或事物,停顿一下,使读者注意后 面说明或解释的部分,可不必译出)、也(表示语气的舒缓或停顿,不 必译出)、兮(多用于韵文,表示语气的舒缓或停顿,可译为“啊”) 句末语气助词: (1)表示陈述语气:也((1)表示判断,可不译;(2)表示解释、肯 定。可不译,有时可译“啊”)、矣((1)表示已然,即已经实现的事 情,可译为“了”;(2)表示将然,即将要实现的事情,可译为 “了”)、焉(今译“呢”)、耳(今译“罢了”)、已(今译 “了”)、云(含有根据传闻而不十分肯定的语气,可不译出) (2)表示疑问、反问语气:乎((1)今译“吗”;(2)今译“呢”)、 邪(耶yē ,(1)今译“吗”;(2)今译“呢”)、与(欤,yú ,繁 体字为“與”及“歟”,(1)今译“呢”;(2)今译“吗”)、哉 ((1)今译“吗”;(2)今译“呢”)、也(今译“呢”) (3)表示推测语气:乎(今译“吧”)、耶(今译“吧”)、与(今译 “吧”) (4)表示感叹语气:哉(今译“啊”)、夫(今译“呀、啊”)、也 (今译“呀、啊”)、矣(今译“啦”)、乎(今译“啊”) (5)表示祁使语气:也(今译“啊”)、矣(今译“吧”)

高考文言文阅读 理解常见文言虚词在文中的意义和用法

第2节理解常见文言虚词在文中的意义和用法陶潜《陨盗》下面是陶潜的《陨盗》全文:蔡裔有勇气声若雷震尝有二偷儿入室裔拊床一呼二盗俱陨(1)请断句加标点。

(2)在不改变原意的情况下,能不能再简洁一些?答案(1)蔡裔有勇气,声若雷震。

尝有二偷儿入室,裔拊床一呼,二盗俱陨。

(2)可再简洁为:蔡裔勇,声若雷。

二盗入室,裔呼,俱陨。

(2011·山东卷)阅读下面的文言文,完成1~5题。

桓公问治民于管子①。

管子对曰:“凡牧民者,必知其疾,而忧之以德,勿惧以罪,勿止以力。

慎此四者,足以治民也。

”桓公曰:“善,勿已.。

如是,又何以行之?”管仲对曰:“质信极仁,严以有礼,慎此四者,所以行之也。

”桓公曰:“请闻其说。

”管仲对曰:“信也者,民信之;仁也者,民怀之;严也者,民畏之;礼也者,民美之。

语曰:泽命不渝.,信也;非其所欲,勿施于人,仁也;坚中外正,严也;质信以让,礼也。

”桓公曰:“善哉!”桓公又问曰:“寡人欲修政以干时②于天下,其可乎?”管子对曰:“可。

”公曰:“安始而可?”管子对曰:“始于爱民。

”公曰:“爱民之道奈何?”管子对曰:“公修.公族,家修家族,使相连以事,相及以禄,则民相亲矣。

省刑罚,薄赋敛,则民富矣。

乡建贤士,使教于国,则民有礼矣。

出令不改,则民正矣。

此爱民之道也。

”桓公在位,管仲、隰朋见。

立有间,有二鸿飞而过之。

桓公叹曰:“仲父,今彼鸿鹄,有时而南,有时而北,有时而往,有时而来,四方无远,所欲至而至焉。

非唯有羽翼之故,是以能通其意于.天下乎?”管仲、隰朋不对。

桓公曰:“二子何故不对?”管子对曰:“君有霸王之心,而夷吾非霸王之臣也,是以不敢对。

”桓公曰:“仲父胡为然?盍不当言,寡人岂有乡乎?寡人之有仲父也,犹飞鸿之有羽翼也,若济.大水有舟楫也。

仲父不一言教寡人,寡人之有耳,将安闻道而得度哉?”管子对曰:“君若将欲霸王、举大事乎?则必从其本事矣。

”桓公变躬迁席,拱手而.问曰:“敢问何谓其本?”管子曰:“齐国百姓,公之本也。

18个文言虚词用法归纳及课文例句

18个文言虚词用法归纳及课文例句一、【而】(一)用作连词。

可连接词、短语和分句,表示多种关系。

1、表示并列关系。

一般不译,有时可译为“又”“和”。

①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者(《劝学》)②剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开(《蜀道难》)③北救赵而西却秦,此五霸之伐也(《信陵君窃符救赵》)④授之书而习其句读者,非吾所谓传其解其惑者也。

(《师说》)⑤汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。

(《登泰山记》)2、表示递进关系。

可译为“并且”或“而且”。

①劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说。

(《鸿门宴》)②则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?(《阿房宫赋》)③君子博学而日参省乎己。

(《劝学》)④楚怀王贪而信张仪,遂绝齐(《屈原列传》)⑤回视日观以西峰,或得日,或否,绛皜驳色,而皆若偻(《登泰山记》)⑥以其求思之深而无不在也(《游褒禅山记》)3、表示承接关系。

可译为“就”“接着”或不译。

①故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄(《陈情表》)②置之地,拔剑撞而破之。

(《鸿门宴》)③人非生而知之者,孰能无惑(《师说》)4、表示转折关系。

可译为“但是”“却”。

①青,取之于蓝,而青于蓝(《劝学》)②假舆马者,非利足也,而致千里。

(《劝学》)③有如此之势,而为秦人积威之所劫(《六国论》)④信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎(《陈情表》)⑤因人之力而敝之,不仁。

(《烛之武退秦师》)5、表示假设关系。

可译为“如果”“假如”。

①诸君而有意,瞻予马首可也。

(《冯婉贞》)②死而有知,其几何离(《祭十二郎文》)③子产而死,谁其嗣之。

(《左传•襄公三十年》)6、表示修饰关系,即连接状语和中心语,译为“地”“着”或不译。

①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(《劝学》)②填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走(《寡人之于国也》)③或百步而后止,或五十步而后止。

(《寡人之于国也》)④夜缒而出(《烛之武退秦师》)⑤项王按剑而跽曰:“客何为者?”(《鸿门宴》)⑥北山愚公者,年且九十,面山而居。

常用文言虚词的意义和用法二


“则”字意义的小结 1.表示并列关系的连词 2.表示顺承关系的连词 3.表示转折关系 4.表示假设关系 5.用在判断句中,可译为“是”“就是” 用在判断句中,可译为“ ”“就是” 就是 6.译为“仅”“只”“才” 译为“ ”“只”“才 作名词“规则、法则” 7. 作名词“规则、法则”
AE 下列句中加点的“ 下列句中加点的“则”字意义用法相同的两项是 ( ) A.项王曰:“赐之彘肩.”则与之一生彘肩 项王曰: 赐之彘肩 则与之一生彘肩 项王曰 B.此则岳阳楼之大观也 此则岳阳楼之大观也 C.入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客, 入则与王图议国事, 入则与王图议国事 以出号令;出则接遇宾客, 应对诸侯。 应对诸侯。 D.于其身也,则耻师焉,惑矣 于其身也, 于其身也 则耻师焉, E.故木受绳则直,金就砺则利 故木受绳则直, 故木受绳则直
趁机, 趁机,就此
凭借
通过、经由 通过、 由于
总结:
还有动词用法( 动词用法 “因”除当名词“原因” 外,还有动词用法(注 除当名词“原因” 名词 作动词时必定有对应的整句环境, 意“因” 作动词时必定有对应的整句环境,有相 应的词语来体现”因“的动词意义)、副词用法 应的词语来体现” 的动词意义)、副词用法 )、副词 (就、于是),但其主要的用法是介词。 于是),但其主要的用法是介词。 ),但其主要的用法是介词
课堂检测:指出下列句中“ 的用法: 课堂检测:指出下列句中“焉”的用法: 1、焉有仁人在位? 、 有仁人在位? 2、惟俟夫观人风者得焉 、惟俟夫观人风者得焉 3、割鸡焉用牛刀 、割鸡焉 4、一羽之不举,为不用力焉 、一羽之不举,为不用力焉 5、始而惭焉,久而安焉 、始而惭焉 久而安焉 6、而惴惴焉 6、而惴惴焉摩玩之不已 7、少焉,月出于东山之上 、 8、去今之墓而葬焉 、去今之墓而葬焉

高一语文每日一练-文言虚词的意义和用法

文言虚词的意义和用法一、虚词的类型1.一词多义一个虚词往往有多种不同的用法,因此要分清其用法及意义。

如∶①杳不知其所之也;②遂与之俱出;③燕雀安知鸿鹄之志哉;④臣之壮也,犹不如人。

其中例①中的"之"是动词,"往";例②中的"之"是代词,可译为"他";例③中的"之"是助词,"的";例④中的"之"是助词,取消句子独立性。

例题1.对下列各句中"且"字的意义和用法分类正确的一项()①王不行,示赵弱且怯也。

②不出,火且尽。

③北山愚公者,年且九十。

④河水清且涟漪。

⑤古之圣人,犹且从师而问焉。

⑥卿但暂还家,吾今且报府。

⑦臣死且不避,危酒安足辞! ⑧彼所将中国人不过十五六万,且已久疲。

A.①④|②⑥|③|⑧|⑤⑦B.①|②⑥|③|④⑧|⑤⑦C.①④|②⑥|③|⑤|⑦⑧D.①|②③⑥|④⑧|⑤⑦答案:B解析∶连词,并列|副词,将要|副词,将近|连词,表递进|连词,表让步2. 同类异形这一类虚词在文言文中也较多,要注重积累和区分。

(1)表示限定范围的副词有∶只、止、特、但、徒、唯、仅、直……可译为∶只、只是、只有、仅仅……(2)表示时间短暂的副词有∶少时、少顷、少间、俄顷、俄而、未几、须臾、寻、旋、既而、斯须……可译为∶不久、立刻、随即、一会儿、片刻··(3)句首虚词,引起议论或表示感叹的有∶夫、盖、嗟夫、呜呼、噫、若夫··(4)句末虚词,表示各种语气的有∶者、也、乎、哉、矣、焉、邪(耶)、耳、尔、与(欤)……一般可根据文意译为∶吗、呢、了、啊、吧.·3.特殊虚词特殊虚词主要有以下三种类型,要注意分辨。

(1)兼词,即一个单音词兼有两个词的意义和用法。

如∶诸(之于,之乎)、耳(而已)、盍(何不)、曷(何不)、焉(于之)(2)虚词连用,如∶"藉第令毋斩"中的"藉第令"就是"假使"的意思;还有句末语气词的连用,一般是两个或三个词的连用,起主要或关键作用的往往是最后一词,如寡人之于国也,尽心焉耳矣。

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常考文言虚词意义和用法课文示例【而】(一)用作连词1、表示并列关系。

一般不译,有时可译为“又”。

①蟹六跪而.二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者。

(《劝学》)②剑阁峥嵘而.崔嵬,一夫当关,万夫莫开。

(《蜀道难》)③地势极而.南溟深,天柱高而.北辰远。

(《滕王阁序》)④爱而.不见,搔首踟蹰(《静女》)⑤谁得而.族灭也(《过秦论》)⑥侣鱼虾而.友麋鹿(《赤壁赋》)⑦皆明智而.忠信,宽厚而.爱人,尊贤而.重士(《过秦论》)⑧天下云合而.响应,赢粮而.景从《过秦论》【赢:担,挑】⑨序八州而.朝同列(《过秦论》)⑩彼童子之师,授之书而.习其句读者(《师说》)2、表示递进关系。

可译为“并且”或“而且”。

①以其求思之深而.无不在也(《游褒禅山记》)②亦使后人而.复哀后人也(《阿房宫赋》)③抱明月而.长终(《赤壁赋》)④君子博学而.日参省乎己,则知明而.行无过矣(《劝学》)3、表示承接关系。

可译为“就”“接着”“来”,可不译。

①飘飘乎如遗世独立,羽化而.登仙(《赤壁赋》)②客喜而.笑(《赤壁赋》)③苏子愀然,正襟危坐,而.问客曰(《赤壁赋》)④犹且从师而.问焉(《师说》)⑤爱其子,择师而.教之(《师说》)⑥人非生而.知之者(《师说》)⑦或百步而.后止,或五十步而.后止(《寡人之于国也》)⑧尝以十倍之地,百万之师,仰关而.攻秦(《过秦论》)⑨将数百之众,转而.攻秦(《过秦论》)⑩胡人不敢南下而.牧马,士不敢弯弓而.报怨(《过秦论》)①简能而.任之,择善而.从之(《谏太宗十思疏》)②哙拜谢,起,立而.饮之(《鸿门宴》)③拔剑切而.啖之(《鸿门宴》)④拔剑撞而.破之(《鸿门宴》)⑤景公迎而.贺之(《晏子治东阿》)⑥景公乃下席而.谢之(《晏子治东阿》)⑦曰子退而.自察也(《晏子治东阿》)⑧臣请改道易行而.治东阿(《晏子治东阿》)4、表示转折关系。

可译为“但是”“却”。

①青,取之于蓝,而.青于蓝。

(《劝学》)②声非加疾也,而.闻者彰(《劝学》)③余固知謇謇之为患兮,忍而.不能舍也(《离骚》)④一日之内,一宫之间,而.气候不齐(《阿房宫赋》)⑤使天下之人,不敢言而.敢怒(《阿房宫赋》)⑥秦人不暇自哀,而.后人哀之(《阿房宫赋》)⑦后人哀之而.不鉴之(《阿房宫赋》)⑧浩浩乎如凭虚御风,而.不知其所止(《赤壁赋》)⑨固一世之雄也,而.今安在哉(《赤壁赋》)⑩逝者如斯,而.未尝往也(《赤壁赋》)①盈虚者如彼,而.卒莫消长也(《赤壁赋》)②而.又何羡乎(《赤壁赋》)③万簌有声,而.庭阶寂寂(《项脊轩志》)④危而.不持,颠而.不扶(《季氏将伐颛臾》)⑤君子疾夫舍曰欲之而.必为之辞(《季氏将伐颛臾》)⑥狗彘食人食而.不知检(《寡人之于国也》)⑦九国之师逡巡而.不敢进(《过秦论》)⑧秦无亡矢遗镞之费,而.天下已困矣(《过秦论》)⑨蹑足行伍之间,而.崛起阡陌之中(《过秦论》)⑩岂取之易而.守之难乎(《过秦论》)①惑而.不从师(《师说》)②小学而.大遗,吾未见其明也(《师说》)③今子治而.乱(《晏子治东阿》)④源不深而.望流之远(《谏太宗十思疏》)⑤莫不殷忧而.道著,功成而.德衰(《谏太宗十思疏》)⑥今人有大功而.击之,不义也(《鸿门宴》)⑦未有封侯之赏,而.听细说(《鸿门宴》)⑧至于幽暗昏惑而.无物以相之(《游褒禅山记》)5、表示假设关系。

可译为“如果”“假如”。

锲而.不舍,金石可镂(《劝学》)6、表示修饰关系,即连接状语。

可不译。

①扣舷而.歌之倚歌而.和之(《赤壁赋》)②方其破荆州,下江陵,顺流而.东也(《赤壁赋》)③顺风而.呼,声非加疾也(《劝学》)④于是秦人拱手而.取西河之外(《过秦论》)⑤则群聚而.笑之(《师说》)⑥臣与将军戮力而.攻秦(《鸿门宴》)⑦项王按剑而.跽曰(《鸿门宴》)7、表示因果关系。

①耳得之而.为声,目遇之而.成色(《赤壁赋》)②远人不服,而.不能来也(《季氏将伐颛臾》)③一夫作难而.七庙隳(《过秦论》)④吾以子为可,而.使子治东阿(《晏子治东阿》)⑤其下平旷,有泉侧出,而.记游者甚众(《游褒禅山记》)⑥有怠而.欲出者(《游褒禅山记》)⑦予亦悔其随之,而.不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》)8、表示目的关系。

①缦立远视,而.望幸焉(《阿房宫赋》)②外连衡而.斗诸侯(《过秦论》)③良将劲弩,而.守要害之处(《过秦论》)④信臣精卒,陈利兵而.谁何(《过秦论》)⑤籍吏民,封府库,而.待将军(《鸿门宴》)(二)通“尔”,用作代词,第二人称,译为“你的”;偶尔也作主语,译为“你”妪每谓余曰:“某所,而.母立于兹。

”(《项脊轩志》)【何】(一)用作疑问代词1、作动词或介词的宾语,可译为“哪里”“什么”。

一般来说在译时,“何”要后置。

①大王来何.操?(《鸿门宴》)②不然,籍何.以至此?(《鸿门宴》)③客何.为者?(《鸿门宴》)④如今人方为刀俎,我为鱼肉,何.辞为?(《鸿门宴》)⑤姜氏何.厌之有?(《左传•郑伯克段于鄢》)【厌:满足】2作定语,可译为“什么”“哪”。

①其间旦暮闻何.物,杜鹃啼血猿哀鸣。

(《琵琶行》)②怯夫慕义,何.处不勉焉(《段太尉逸事状》)(二)用作疑问副词1用在句首或动词前,常表示反问,可译为“为什么”“怎么”。

杀一老卒,何.甲也?(《段太尉逸事状》)2用在形容词前,表示程度深,可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。

新妇车在后,隐隐何.甸甸(《孔雀东南飞》)(三)何:通“呵”,喝问信臣精卒陈利兵而谁何.。

(谁何:呵问他是谁。

意思是检查盘问)(《过秦论》)(四)何如、奈何、若何表示疑问或反问,译为“怎么样”“怎么办”“为什么”①以五十步笑百步,则何如..?(《寡人之于国也》)②今者出,未辞也,为之奈何..?(《鸿门宴》)③沛公大惊,曰:“为之奈何..?”(《鸿门宴》)④奈何..取之尽锱铢,用之如泥沙?(《阿房宫赋》)⑤且大乱,若何..?(《段太尉逸事状》)⑥国不堪贰,君将若.之何.?(《左传•郑伯克段于鄢》)【乎】(一)用作语气助词1表疑问语气。

可译为“吗”“呢”。

①儿寒乎.?欲食乎.?(《项脊轩志》)②客亦知乎.水与月乎.?(《赤壁赋》)③料大王士卒足以当项王乎.?(《鸿门宴》)④壮士!能复饮乎.?(《鸿门宴》)⑤儿之成,则可待乎.?(《项脊轩志》)2表示反问语气,相当于“吗”、“呢”。

①吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎.?(《师说》)②其孰能讥之乎.?(《游褒禅山记》)③日夜望将军至,岂敢反乎.?(《鸿门宴》)④此非曹孟德之诗乎.?(《赤壁赋》)⑤而况于明哲乎.?(《师说》)⑥岂取之易而守之难乎.?(《过秦论》)⑦臧获婢妾,犹能引决,况仆之不得已乎.?《报任安书》⑧亦何面目复上父母之丘墓乎.?(《报任安书》)⑨蔓草犹不可除,况君之宠弟乎.?《左传•郑伯克段于鄢》3、表测度或商量语气,可译为“吧”。

①圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎.?无乃与仆私心剌谬乎.?(《报任安书》)②其是之乎.?(大概说的就是这种情况吧)(《报任安书》)用于感叹句或祈使句,可译为“啊”“呀”等。

①嗟乎.,师道之不传也久矣(《师说》)②西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎.苍苍。

《赤壁赋》用在句中的停顿处。

①矗不知乎.几千万落(《阿房宫赋》)②知不可乎.骤得(《赤壁赋》)(二)用作介词,相当于“于”,在文中有不同的翻译①生乎.吾前,其闻道也固先乎.吾(“乎”:在。

“乎”:比)君子博学而日参省乎.己(乎:对)(《劝学》)②相与枕藉乎.舟中(乎:在)(《赤壁赋》)(三)可作词尾,译为“……的样子”“……地”浩浩乎.如冯虚御风,飘飘乎.如遗世独立(《赤壁赋》)【乃】(一)用作副词1表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“才”“这才”“就”“于是”等。

①度我至军中,公乃.入。

(《鸿门宴》)②良乃.入,具告沛公(《鸿门宴》)③乃.使人复葺南阁子(《项脊轩志》)④乃.使蒙恬北筑长城而守藩篱(《过秦论》)⑤乃.如左丘无目,孙子断足(《报任安书》)⑥要之,死日然后是非乃.定(《报任安书》)⑦乃.有所不得已也(《报任安书》)2强调某一行为出乎意料或违背常理,可译为“却”“竟(然)”“反而”等。

①今其智乃.反不能及(《师说》)②今少卿乃.教以推贤进士(《报任安书》)③问今是何世,乃.不知有汉(《桃花源记》)3用在判断句中,起确认作用,可译为“是”“就是”等。

以其乃.华山之阳名之也(《游褒禅山记》)(二)用作代词用作第二人称,常作定语,译为“你的”;也作主语,译为“你”。

不能作宾语。

①王师北定中原日,家祭无忘告乃.翁。

(陆游《示儿》)②尔其勿忘乃.父之志(《伶官传序》)【其】(一)用作代词。

1第三人称代词。

作领属性定语,译为“他的”“它的”(包括复数)①爱其.子,择师而教之(《师说》)②其.制稍异于前(《项脊轩志》)③今其.智乃反不能及(《师说》)④其.贤不及孔子(《师说》)⑤问其.深,则其好游者不能穷也(《游褒禅山记》)⑥夫庸知其.年之先后生于吾乎(《师说》)⑦几世几年,摽掠其.人(《阿房宫赋》)⑧吾令人望其.气樊哙覆其.盾于地(《鸿门宴》)2第三人称代词。

作主谓短语中的小主语,应译为“他”“它”(包括复数)。

①其.闻道也固先乎吾(《师说》)②以其.乃华山之阳名之也(《游褒禅山记》)③杳不知其.所之也(《阿房宫赋》)④古之圣人,其.出人也远矣(《师说》)⑤余嘉其.能行古道(《师说》)⑥方其.破荆州,下江陵(《赤壁赋》)3活用为第一人称或第二人称。

译为“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。

①秦爱纷奢,人亦念其.家(《阿房宫赋》)②而余亦悔其.随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》)4指示代词,表示远指。

可译为“那”“那个”“那些”“那里”。

①及其(他们)出,则或咎其.欲出者(《游褒禅山记》)②其.文漫灭,独其(其中)为文犹可识(《游褒禅山记》)③则其.好游者不能穷也(《游褒禅山记》)④其.进愈难,而其.见愈奇(《游褒禅山记》)⑤其.后名之曰褒禅(《游褒禅山记》)⑥非吾所谓传其.道解其.惑者也(《师说》)⑦其.为惑也终不解矣(《师说》)⑧其.声呜呜然(《赤壁赋》)⑨盖将自其.变者而观之(《赤壁赋》)⑩其.故封识具存(《段太尉逸事状》)5指示代词,表示近指,相当于“这”“这个”“这些”。

①唐浮图慧褒始舍于其.址(《游褒禅山记》)②距其.院东五里(《游褒禅山记》)③授之书而习其.句读者(《师说》)(二)用作副词1加强祈使语气,相当于“可”“还是”。

今其智乃反不能及,其.可怪也欤(《师说》)2加强揣测语气,相当于“恐怕”“或许”“大概”“可能”圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其.皆出于此乎(《师说》)3加强反问语气,相当于“难道”“怎么”。

①尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其.孰能讥之乎?然则郭氏功名其.与存者几何?(《段太尉逸事状》)(三)用作连词1表示选择关系,相当于“是……还是……”。

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