2012年首都师范大学文学院813比较文学与世界文学考研真题及详解【圣才出品】
首都师范大学中国现当代文学考研真题及详解【圣才出品】
首都师范大学文学院2012年中国现当代文学（代码808）真题及详解一、名词解释：（每题6分，共48分）1．《原野》答：《原野》是曹禺于1937年创作的三幕剧，是曹禺惟一一部以农村生活为题材的作品。
《原野》通过仇虎复仇的悲剧反映了受尽地主焦阎王压迫的农民的挣扎和反抗。
仇虎受了旧传统道德观念的影响，认为父债子还是天经地义的事。
这种非理性的复仇观念，使他的复仇行为具有一定的盲目性。
《原野》通过一个复仇的命运悲剧故事，深刻地展示出作家对“人生困境”的困惑以及对神秘宇宙的哲学思考。
作品渲染仇虎内心的恐惧与谴责，多运用现代主义手法，带有浓厚的神秘色彩。
2．熊佛西答：熊佛西是中国话剧的拓荒者和奠基人之一。
他一生创作了27部多幕剧和16部独幕剧，代表剧作有《赛金花》、《上海滩的春天》等。
对于戏剧教育，他一贯主张“教育民主”、“学术自由”，坚持“戏剧教学不能拘束于课堂，必须通过舞台实践”。
此外，熊佛西提倡戏剧大众化，立足于农村，注目于农民。
为此，他进行了戏剧大众化实验，取得了一定成效。
3．“新感觉派的圣手”答：“新感觉派的圣手”是指新感觉派作家穆时英。
穆时英注重心理分析，运用感觉主义、印象主义等现代派手法，来表现大都市光怪陆离的生活。
穆时英将新感觉派小说推向成熟，同时也是中国现代"都市文学"的先驱者。
他的代表作品有《夜总会里的五个人》、《南北极》、《白金的女体塑像》等。
4．《在延安文艺座谈会上的讲话》答：《在延安文艺座谈会上的讲话》是毛泽东1942年5月在延安举行文艺座谈会时发表的《讲话》。
《讲话》明确提出了文艺为工农兵服务的方针，强调文艺工作者必须到群众中去、为革命事业做出积极贡献。
这一文艺方针政策的提出，对我国现代乃至当代的文学创作都产生了重大影响，文学成为了政治的工具与传声筒，失去了其自主性。
《在延安文艺座谈会上的讲话》的发表，标志着新文学与工农兵群众相结合的文艺新时期的开始。
5．“样板戏”答：样板戏是文革时期被树立为“革命样板戏”的以戏剧为主的二十几个舞台艺术作品的俗称，又称“革命样板戏”。
首都师范大学文学院2012年中国古代文学(代码814)真题及详解【圣才出品】
首都师范大学文学院2012年中国古代文学（代码814）真题及详解一、诗词曲名句填空（每空1分，共20分）1．昔我往矣，杨柳依依；（1）。
【答案】今我来思，雨雪霏霏【解析】“昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏”出自诗经的《诗经·小雅·采薇》。
这是《诗经》里一个著名的句子，它像一幅画，把一个出门在外的旅人的心情表达得淋漓尽致。
出门时是春天，杨树柳树依依飘扬，而回来时已经是雨雪交加的冬天。
“以哀景写乐”是指诗歌创作中的情景反衬手法，这种手法具有独特的艺术表现效果，那就是“一倍增其哀乐”。
2．路漫漫其修远兮，（2）。
【答案】吾将上下而求索【解析】出处屈原的《离骚》。
这句话意思是虽然现实很黑暗、很残酷，追求真理的道路很曲折、很遥远，但是，“我”（即屈原）也会不惜一切去寻求真理，表现出屈原勇于追求真理的执着、不屈、矢志不渝的无畏精神和坚定信念。
3．（3），忧伤以终老。
【答案】同心而离居【解析】出自古诗十九首中的《涉江采芙蓉》。
《涉江采芙蓉》写了一位漂流异乡的失意者怀念妻子的愁苦之情。
“同心而离居，忧伤以终老”，直接写出了游子与新人“同心”却无法团聚的痛苦心情。
“同心而离居，忧伤以终老”是彼此相爱却不能相伴一生，心系爱侣，只能终生忧伤。
4．（4），视死忽如归。
【答案】捐躯赴国难【解析】出自曹操之子曹植《白马篇》。
赞扬游侠儿弃身报国、视死如归的高尚思想品德，可见其敬仰之深。
其实，曹植这样写，也是借诗抒怀，借写游侠儿，来表达自己为国建功立业的豪迈情怀。
5．（5），松柏有本性。
【答案】岂不罹凝寒【解析】出自刘桢的《赠从弟》（其二）。
刘桢的赠答诗中，最著名的是《赠人弟》三首。
其中第二首最佳，写得豪迈凌厉，颇有“挺立自持”、“高风跨俗”的气概。
面对动乱的社会，遭遇坎坷的人生，刘桢更多地是表现个人愤慨不平的情感，因此他的作品中总是充盈着慷慨磊落之气。
这里用“松柏有本性”，实际上是一种“比德”之说。
2010—2012年首都师范大学中国现当代文学考研真题及详解【圣才出品】
2010年首都师范大学中国现当代文学考研真题及详解[视频详解]一、名词解释（每题5分，共40分）1．新月社【分析】现代文学史上一个极重要的文学流派，需要重点备考，主要答出成立时间和地点、代表人物、代表刊物、文学风格等。
【参考答案】新月社于1923年成立于北京，是五四以来最大的以探索新诗理论与新诗创作为主的文学团体。
主要成员有胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等。
社名是徐志摩依据泰戈尔诗集《新月集》而起的，以徐志摩在《晨报》副刊上开辟的《诗镌》作为他们代表性的刊物。
新月社对新诗格律化和艺术美的探求有一定积极意义，同时追求唯美主义和形式主义风格，在创作主张与诗体风格方面都表现了“为艺术而艺术”的特点。
2．孤岛文学【分析】孤岛文学是中国抗战时期重要的文学组成部分，主要答出什么是“孤岛文学”及其代表作家与文学样式。
【参考答案】“孤岛”指1937年11月至1941年12月被沦陷区包围的上海租界。
1937年11月上海沦陷后，一部分文艺工作者利用上海租界的特殊环境，在日本侵略势力的四面包围中，坚持抗日文学活动，至1941年12月珍珠港事变日军侵入租界止，历时四年零一个月，称为“孤岛文学”。
孤岛文学最有影响的是杂文，孤岛作家唐弢，柯灵，王任叔（巴人）等发表了很多联系现实、爱憎分明的杂文，后来出版了杂文刊物《鲁迅风》。
戏剧活动和群众报告性文学发展也较快，戏剧有于伶的《夜上海》、《长夜行》，阿英的《海国英雄》等，群众报告性文学的成果主要反映在由梅益、林淡秋等主编的《上海一日》里。
3．中国新诗派【分析】现代文学史上一个极重要的诗歌流派，对中国新诗现代化的影响极为深远。
简要答出其得名原因、代表诗人、艺术主张等。
【参考答案】中国新诗派，又称九叶诗派，是指20世纪中国的一个现代诗流派。
20世纪40年代末《中国新诗》的创办被认为是九叶诗派正式形成的标志，因此他们又被称为“中国新诗派”。
陈敬容、郑敏、穆旦等九人出版了《九叶集》，九叶诗派因此而得名。
2012年首都师范大学文学院811文学理论考研真题及详解【圣才出品】
2012年首都师范大学文学院811文学理论考研真题及详解一、填空（每空1分，共10分）：1．________的《诗学》是古希腊文论的奠基之作。
【答案】亚里士多德【解析】《诗学》是古希腊著名美学家亚里士多德所著，原名为《论诗》。
现存二十六章，主要讨论悲剧和史诗。
2．《理想国》的作者是________。
【答案】柏拉图【解析】《理想国》是古希腊著名哲学家柏拉图重要的对话体著作之一。
它以理念论为基础，建立了一个系统的理想国家方案。
3．《1844年经济学一哲学手稿》的作者是________。
【答案】马克思【解析】《1844年经济学—哲学手稿》是马克思在年轻时代总结自己的思想和弄清思考的问题而写的一个未完成的手稿。
是一部研究政治经济学和哲学的著作。
4．________的《诗式》是唐代文论的重要著作。
【答案】皎然【解析】《诗式》是唐代皎然的理论批评专著。
除第一卷总论诗歌创作的种种问题外，其余四卷分别论用事的各种方法及其优劣高下，并分别摘引前人诗句近五百条以为例证。
5．刘勰的文论巨著是《________》。
【答案】文心雕龙【解析】《文心雕龙》是南朝刘勰创作的一部文学理论著作。
它是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的、“体大而虑周”的文学理论专著。
6．明代思想家________提出了“童心说”。
【答案】李贽【解析】《童心说》是明代末期杰出思想家李贽的一篇散文，他在文中提出了“童心”的文学观念，对后世有很大的影响。
7．清代叶燮撰写了诗论著作《________》。
【答案】原诗【解析】《原诗》为清代诗论家叶燮所著。
被认为是继《文心雕龙》之后，我国文艺理论史上最具逻辑性和系统性的一部理论专著。
8．王国维在《________》中阐发了“意境”的理论。
【答案】人间词话【解析】“意境”是《人间词话》的核心概念，以此建立起来的诗学体系是王国维关于古典诗歌的核心理论，它在继承传统诗词理论的基础上，融会中西，取得了全新的突破。
9．________的《〈克伦威尔〉序言》是欧洲浪漫主义文学的代表论著。
首都师范大学文学院比较文学与世界文学专业林精华中西文论比较研究考博参考书-考博分数线-专业课真题
首都师范大学文学院比较文学与世界文学专业林精华中西文论比较研究考博参考书-考博分数线-专业课真题一、专业的设置首都师范大学文学院共招生21人，有10个专业，分别是文艺学、语言学及应用语言学、汉语言文字学、中国古代文学、中国现当代文学、比较文学与世界文学、中国文化经典教育、语文教育、文化创意产业与媒介素养教育、文化研究。
二、考试的科目三、导师介绍林精华：首都师范大学文学院学术委员会委员、比较文学系主任。
中国高教学会外国文学专业委员会常务理事、中央民族大学兼职教授。
在研课题：北京市教委精品教材项目《外国文学史基本问题》北京市优秀人才资助项目《文艺学与民族认同：俄国文学理论的民族性问题研究》育明教育考博分校解析：考博如果能够提前联系导师的话，不论是在备考信息的获取，还是在复试的过程中，都会有极大的帮助，甚至是决定性的帮助。
育明教育考博分校经过这些年的积淀可以协助学员考生联系以上导师。
四、参考书目专业课信息应当包括一下几方面的内容：第一，关于参考书和资料的使用。
这一点考生可以咨询往届的博士学长，也可以和育明考博联系。
参考书是理论知识建立所需的载体，如何从参考书抓取核心书目，从核心书目中遴选出重点章节常考的考点，如何高效的研读参考书、建立参考书框架，如何灵活运用参考书中的知识内容来答题，是考生复习的第一阶段最需完成的任务。
另外，考博资料获取、复习经验可咨询叩叩：捌九叁，二肆壹，二二六，专业知识的来源也不能局限于对参考书的研读，整个的备考当中考生还需要阅读大量的paper，读哪一些、怎么去读、读完之后应该怎么做，这些也会直接影响到考生的分数。
第二，专题信息汇总整理。
每一位考生在复习专业课的最后阶段都应当进行专题总结，专题的来源一方面是度历年真题考点的针对性遴选，另一方面是导师研究课题。
最后一方面是专业前沿问题。
每一个专题都应当建立详尽的知识体系，做到专题知识点全覆盖。
第三，专业真题及解析。
专业课的试题都是论述题，答案的开放性比较强。
2012年北京大学世界文学史考研试题(回忆版)及部分答案【圣才出品】
2012年北京大学世界文学史考研试题（回忆版）及部分答案一、名词解释1．《阿维斯塔》答：《阿维斯塔》是伊朗最古老的文献。
这部传世之作的成书年代虽难以断定，但起码可以上溯到公元前10世纪前。
波斯古经《阿维斯塔》充分地反映了他们令人尊敬的祖先英勇、果敢、纯洁、真诚、宽容和乐观的美德，对世界上一切事物的明智看法，并且表现出他们为世界繁荣和人类生活的幸福而奋斗不息的热情。
2．《春香传》答：《春香传》是朝鲜人民家喻户晓的一部古典文学名著。
最早产生于14世纪高丽恭愍王时代，18世纪末、19世纪初才最终形成完整的作品。
《春香传》在朝鲜古典文学史上的地位，正如《红楼梦》之于中国古典文学一样。
故事讲述了艺妓成春香和贵公子李梦龙之间迂回曲折的爱情故事，根据不同版本的流传，两人的结局也不尽相同。
它和中国的《红楼梦》、日本的《源氏物语》并称亚洲三大古典巨著。
3．百科全书派答：百科全书派是18世纪法国启蒙思想家在编纂《百科全书》的过程中形成的派别。
《百科全书》的主编是狄德罗，百科全书派的核心是以狄德罗为首的唯物论者，他们反对封建特权制度和天主教会，向往合理的社会，认为迷信、成见、愚昧无知是人类的大敌。
主张一切制度和观念要在理性的审判庭上受到批判和衡量。
他们推崇机械工艺，孕育了资产阶级务实谋利的精神。
4．乌利波（Oulipo，或译为“潜在文学工场”）答：乌利波，Oulipo为Ouvroir de littérature potentielle缩写，音译“乌力波”，直译“潜在文学工场”，是一个由作家和数学家等组成的打破文本界限的松散的国际写作团体。
它由法国诗人、作家雷蒙·格诺和数学家弗朗索瓦·勒利奥内创立于1960年，至今仍活跃于法国乃至世界文坛。
“潜在”最初指“一定时间后起作用的方法”，后延伸出“有力量的，理论上的”等意义。
最为知名的成员有卡尔维诺、乔治•佩雷克、雷蒙•格诺、雅克·鲁博等。
北京师范大学中文专业2012真题
北京师范大学文学院2012年考研真题专业课一：中国文学史中国文学史一、名词解释《吴越春秋》正始之音以文为词南戏晚明小品文二、简答1．举例说明《韩非子》寓言散文的特点。
2．举例说明苏轼之诗“有必达之隐，无难显之情”。
三、论述结合作品分析《三国演义》类型化人物的塑造方法，并简要评价。
现当代文学史四、“欧化的白话文”《语丝》京派第三代（新生代）诗歌五、简答1.“九叶派”为什么又称“中国新诗派”？其艺术追求是什么？2.“爱美剧”的产生背景、特点和成就。
六、论述（任选其一作答）1．有人说，鲁迅杂文不是文学，体现其创作的衰退，你怎么看？2．寻根文学的产生背景、内容特点和意义。
专业课二：文学理论和外国文学史（含比较文学）文学理论一、解释题1.“文之为德也大矣，与天地并生者何哉？”2.“恒患意不称物，文不逮意，盖非知之难也，能之难也。
”3. 优秀的批评家讲述的是他的灵魂在杰作之中的探险。
4.“国王死了，王后也死了”是故事，二、简答题1.什么是布莱希特的“陌生化效果”？其与什克洛夫斯基的“奇特化”效果有内在联系？2.司马迁的文学思想。
三、论述题德里达：“电信时代的变化不仅仅是改变，而且会确定无疑地导致文学、哲学、精神分析学，甚至情书的终结。
”张炜：“不言而喻，每个时期的文学都将面临着崭新的艺术形式、娱乐形式的挑战，于是每个时期都有人以为文学的终结是必然的。
虽然时代不一样了，今天有了网络，有了电视，有了那么多好玩的东西和场所，可是今天的人不要忘记，在过去，即便在古代、无论是西方还是中国，仿佛比文字更有吸引力的娱乐场所、艺术形式也同样很多，他们也面临着像我们一样的一个花花世界。
有很多人被那些场所给吸引了，被那些艺术的形式给征服了，一度离开了文学和阅读。
所以，当年也有那么多的人十分担心文学的命运，不断地提出文学死亡的问题。
我们今天面临的挑战，在比例和强度上和他们当年其实也差不了多少。
我们不要误解，以为只有今天的文学才面对一个绝对强大、强大得不可战胜的对手，没有——过去没有，现在没有，在未来我看也不会有。
首都师范大学文学院2012年中国古代文学 真题 【圣才出品】
首都师范大学文学院2012年中国古代文学（代码814）真题一、诗词曲名句填空（每空1分，共20分）1．昔我往矣，杨柳依依；（1）。
2．路漫漫其修远兮，（2）。
3．（3），忧伤以终老。
4．（4），视死忽如归。
5．（5），松柏有本性。
6．池塘生春草，（6）。
7．宁为百夫长，（7）。
8．（8），空翠湿人衣。
9．（9），江清月近人。
10．乱入池中看不见，（10）。
11．长风破浪会有时，（11）。
12．（12），青春作伴好还乡。
13．曾经沧海难为水，（13）。
14．鸡声茅店月，（14）。
15．（15），似曾相识燕归来。
16．回首向来萧瑟处，归去，（16）。
17．三十功名尘与土，（17）。
18．（18），赏心乐事谁家院。
19．（19），泪比长生殿上多。
20．我劝天公重抖擞，（20）。
二、请指出下列著作的作者或编者（每小题1分，共10分）1．《楚辞补注》2．《淮南子》3．《世说新语》4．《乐府诗集》5．《洛阳伽蓝记》6．《六一词》7．《容斋随笔》8．《元曲选》9．《人境庐诗草》l0．《醒世恒言》三、解释下列名词术语（每小题6分，共30分）1．神话2．乐府3．正始之音4．话本小说5．诗界革命四、阅读下面一段文字，并回答问题（共30分）博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己，无待于外之谓德。
仁与义为定名，道与德为虚位。
故道有君子小人，而德有凶有吉。
老子之小仁义，非毁之也，其见者小也。
坐井而观天，日天小者，非天小也。
彼以煦煦为仁，孑孑为义，其小之也则宜。
其所谓道，道其所道，非吾所谓道也；其所谓德，德其所德，非吾所谓德也。
凡吾所谓道德云者，合仁与义言之也，天下之公言也。
老子之所谓道德云者，去仁与义言之也，一人之私言也。
（1）此段文章的作者是谁？出于何处？（2分）（2）请翻译“博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己，无待于外之谓德。
”这四句话（8分）（3请解释“仁与义为定名，道与德为虚位”这两句话的意思。
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2012年首都师范大学文学院813比较文学与世界文学考研真题及详解考试科目代码：813考试科目名称：比较文学与世界文学一、名词解释（30分，每题6分）1．俳句答：俳句是日本古代重要的诗歌样式之一，也是日本文学最短小的诗歌形式。
它源于日本的连歌及俳谐两种诗歌形式，在中古后期发展起来。
俳句以三句十七音组成，首句五音，次句七音，末句五音，故又称十七音诗。
按照规定，其中一般有一个表示春、夏、秋、冬及新年的季节用语，在音韵上具有自然悦耳的特征。
它善于以短小的形式表达诗人瞬间的感受，多采用比喻和象征的手法，语言含蓄凝练，风格淡雅闲寂。
最有名的俳句诗人是松尾芭蕉，他因不断发展创新而被称为“俳圣”。
2．《摩柯婆罗多》答：《摩诃婆罗多》是印度古代梵语叙事诗，意译为“伟大的婆罗多王后裔”。
其主要内容是叙述婆罗多族的两个后裔居楼族和般度族间大战的故事。
《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》并列为印度的两大史诗。
《摩诃婆罗多》现存的本子是在一部史诗的基础上编订加工而成，其中有长篇英雄史诗，而且有大量的传说故事作为插话，有宗教哲学以及法典性质的著作。
有10万“颂”，被称为百科全书式的史诗，规模宏大、内容庞杂。
印度现代学者认为《摩诃婆罗多》是印度的民族史诗，内含印度民族的“集体无意识”，堪称“印度的灵魂”。
3．缪斯答：缪斯是希腊神话中科学、艺术女神的总称，为主神宙斯与记忆女神谟涅摩绪涅所生。
对于缪斯女神的数目主要有三女神之说和九女神之说。
三女神是指墨勒忒、阿俄得、谟涅墨三位女神，它们体现了远古时代人们进行崇拜仪式时所需要的诗歌形式和技巧。
九女神之说最为经典，分别是指克利俄、欧忒耳珀、塔利亚、墨耳波墨涅、忒耳普西科瑞、厄拉托、波吕许谟尼亚和卡利俄珀九位女神，它们代表通过传统的音乐和舞蹈、即时的和流传的歌所表达出来的传说。
4．荒诞派戏剧答：荒诞派戏剧是二战后西方戏剧界最有影响的流派之一。
它兴起于法国，20世纪50年代在巴黎戏剧舞台上上演了尤内斯库、贝克特、阿达莫夫、热内等剧作家的剧作。
这些剧作家在20世纪20年代流行的超现实主义文学影响下，特别是在阿尔托戏剧理论的影响下，打破了传统戏剧的写作手法，创作了一批从内容到形式别开生面的剧作。
贝克特的《等待戈多》是典型的荒诞派戏剧的代表作。
5．“长河小说”答：“长河小说”是20世纪初欧洲文坛重要的文学现象，是对19世纪现实主义文学传统的深入和发展。
“长河小说”得名于罗曼·罗兰的《约翰·克利斯朵夫》，他在这部小说第7卷的序言中写道：“在我看来，《约翰·克利斯朵夫》始终就像是一条长河。
”长河小说以多卷本的方式，或者通过一个人的经历，或者通过一两个家庭的变迁，反映一个历史时期的现实生活。
罗曼·罗兰的《约翰·克利斯朵夫》是长河小说的代表之作，此外，《悲惨世界》、《人间喜剧》、《卢贡－马卡尔家族》等都可算作长河小说，它们线条清晰，具有长河那样一气呵成绵延万里的特点。
二、简答题（70分，每题14分）1．维吉尔在《埃涅阿斯纪》中是如何借鉴荷马史诗的？答：维吉尔在《埃涅阿斯纪》中对荷马史诗的借鉴：（1）维吉尔的《埃涅阿斯纪》以荷马史诗为蓝本维吉尔对荷马史诗的模仿主要表现在以下几个方面：①从结构上看，史诗的前半部分写埃涅阿斯的海上冒险，模仿《奥德修纪》中奥德修斯海上漂泊以及回家的时问结构；后半部分写特洛伊人与拉丁姆人之间的战争，模仿《伊利昂纪》中特洛伊战争的空间结构。
②在情节上，二者的题材都出于同一个神话传说系统，即特洛伊战争。
埃涅阿斯也是特洛伊的一名英雄，其历险同奥德修斯的还乡有不少相似之处。
而且，与荷马史诗一样，《埃涅阿斯纪》中的神也分成两派，参与人问的战争，以主神宙斯为主的神主宰战争的结局。
此外，在战争中起衬托作用的都是一方好友被另一方好友所杀。
③在人物上，埃涅阿斯与图尔努斯形成了对比，模仿了阿基琉斯与赫克托耳的对应。
④在叙述手法上，《埃涅阿斯纪》与《奥德修纪》都运用了追叙的手法，前七年的经历都由主人翁在宴会上讲述出来。
此外，还有一些细节也多类似，如主人公游地府，铁匠神应女神之请为主人公铸造甲胄，举行葬礼竞技等等。
⑤在描写手法上，维吉尔同荷马一样，使用了大量比喻和重复的手法。
（2）维吉尔对荷马史诗的借鉴有着鲜明的时代特征和民族特征《埃涅阿斯纪》以荷马史诗为范本，前半部分写漂泊，与《奥德赛》相似；后半部分写战争，与《伊利亚特》雷同，因此后人往往称它为罗马的荷马史诗。
但是，它又不是荷马史诗的简单仿作，而是有着鲜明的时代特征和民族特征，是罗马民族的史诗。
最为可贵的是，维吉尔充分发挥了自己的风格和特长，写人物心理细致入微，应用比喻贴切优美，故事性强、语言典雅，是欧洲第一部杰出的由一个文人独立创作出来的史诗。
①史诗的主题是探讨帝国的命运诗人歌颂罗马祖先建国的功绩，歌颂罗马的光荣，并说明罗马称霸的使命是神所决定的。
他把埃涅阿斯的儿子尤鲁斯写成是凯撒和屋大维这一族的祖先，因而肯定了屋大维的“神统”。
主人公埃涅阿斯的全部艰辛的经历说明缔造帝国之不易，更应珍视帝国的和平，表现了奴隶主的爱国精神。
全诗是颂扬屋大维并为其政策服务的。
②史诗主人公具备理想的政治领袖的品德史诗主人公虔诚、勇敢、克制、大度、仁爱、公正不阿，作者认为一个理想的政治领袖应该具有这些品德。
埃涅阿斯和奥德修同是流浪者，但他负有重大使命，是神的意志的执行人。
同样是大将，他不像阿喀琉斯为了争夺一个女俘的私事而放弃责任，却是克制了自己的感情，服从使命。
从《埃涅阿斯纪》开始，欧洲文学中第一次出现了责任与爱情的冲突的主题。
③史诗的风格严肃、哀婉、朦胧作者细腻地描写了狄多和图尔努斯之死、主人公和长嫂的告别、在地府遇到了亡魂等情节。
他爱用幻景、梦境、预言、暗示、讽谕等手法，也着重人物心理的刻画。
④史诗故事性强比喻往往采用大自然中的现象，切合人物性格或情节，如把杀死特洛伊老王的皮洛斯比作春在蜕皮的毒蛇，出现在阳光里，新鲜、年轻，但闪动着三叉舌。
维吉尔史诗没有人民口头文学的特点，是欧洲“文人史诗”的开端，使古代史诗在人物、结构、诗歌格律等方面进一步获得了定型。
2．请问“湖畔派诗人”创作怎样表达浪漫主义的？答：“湖畔派诗人”是指19世纪英国浪漫主义运动中较早产生的一个流派，主要代表有华兹华斯、柯勒律治和骚塞。
由于他们三人曾一同隐居于英国西北部的昆布兰湖区，以诗赞美湖光山色，所以有“湖畔派诗人”之称。
“湖畔派诗人”的创作主要是通过以下几个方面表达浪漫主义：（1）诗歌题材写普通民众的日常生活在诗歌题材上，他们主张写下层人民的日常生活，强调诗人的内心探索和感情的自然流露。
除此之外，他们还善于描写大自然，赋予大自然以一种提升的精神境界与道德修养的力量。
（2）诗歌语言采用人民大众的语言在诗体方面，主张发展民间诗歌的艺术传统，采用民间口语，发挥诗人的想象力。
华兹华斯说诗必须含有强烈的情感，这就排除了一切应景、游戏之作；诗必须用平常而生动的真实语言写成，这就排除了“诗歌词藻”与陈言套语。
（3）诗是强烈感情的自然流露诗的作用在于使读者获得敏锐的判别好坏高下的能力，这样就能把他们从“狂热的小说、病态而愚蠢的德国式悲剧和无聊的夸张的韵文故事的洪流”里解脱出来；湖畔派认为诗是“一切知识的开始和终结，同人心一样不朽”，诗人则是“人性的最坚强的保卫者，是支持者和维护者，他所到之处都播下人的情谊和爱”。
总之，湖畔派诗人的理论和实践结束了英国古典主义诗学的统治，对英国诗歌的改革和发展起了很大作用。
但是他们否定诗歌的社会作用，美化中世纪的田园生活，提倡唯心主义、唯灵主义、神秘主义，把“听天由命”看成是人的“天性的永恒部分”等观点是片面的、不可取的，拜伦和雪莱也对此进行过激烈的批评。
3．简述《大卫·科波菲尔》中的现实主义特点。
答：《大卫·科波菲尔》是19世纪英国批判现实主义大师狄更斯的一部代表作，其现实主义特点主要表现为：（1）强烈的批判性狄更斯以写实的笔法揭露社会上层和资产阶级的虚伪、贪婪、狡诈展示了下层社会，特别是妇女、儿童和老人的悲惨境遇，以及开始觉醒的劳苦大众的抗争。
随着英国工业革命的进程，资本主义社会进入了“维多利亚盛世”的繁荣时期，但资本主义的弊端也日益显露，社会两极分化十分严重。
上流社会的人们生活极其奢华，朱门酒肉；而处在社会底层的人则生活困顿，难以维持生计——大卫的经历也一直游走于社会两级之间的鸿沟。
（2）充分展现了金钱的罪恶《大卫·科波菲尔》通过主人公大卫一生的悲欢离合，多层次地揭示了当时社会的真实面貌，突出地表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用。
小说中一系列悲剧的形成都是金钱导致的。
摩德斯通骗娶大卫的母亲是觊觎她的财产；爱弥丽的私奔是经受不起金钱的诱惑；威克菲尔一家的痛苦，海姆的绝望，无一不是金钱造成的恶果。
而卑鄙小人希普也是在金钱诱惑下一步步堕落的，最后落得个终身监禁的可耻下场。
狄更斯正是从人道主义的思想出发，暴露了金钱的罪恶，从而揭开“维多利亚盛世”的美丽帷幕，显现出隐藏其后的社会真相。
（3）寄托了作者美好的理想作品着力于讴歌人性中的真善美，憧憬更美好的社会和更理想的人生。
表现出对小人物不幸遭遇的同情和改善他们境遇的善良愿望。
小说在批判现实主义精神方面的价值还在于对人性的肯定和赞扬，描写真实而伟大的爱。
劈果提及他们的家人没有很多的金钱，但他们对。