《庄子》故事两则之惠子相梁ppt课件
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庄子与惠子游于濠梁 (共19张PPT)
第21课 《庄子》二则
庄子与惠子游于濠梁
情景 引入
自主 预习
合作 探究
课堂 小结
1
2
情景引入
鱼是不是快乐的， 我不知道，也无 从知道，其实快 乐的定义有很多， 并不是你以为的 快乐就一定是别 人的快乐，快乐 是很私人的东西。
3
自主预习
庄子 （约前369—前286） 名周，宋国蒙（今 河南商丘东北）人。 战国时哲学家，道 家学派主要代表人 物。与老子并称为
16
课堂小结
惠子死后，庄子再也找不到 可以对谈的人了。在这短短的寓 言中，流露出纯厚真挚之情。能 设出这个妙趣的寓言，来譬喻他 和死者的友谊，如此神来之笔， 非庄子莫能为之。
17
庄子：智辩，重欣赏，对外界认识 带有欣赏的态度
惠子：好辩，重分析，对事物有一 种寻根究底的态度，重知识 的探讨。
18
19
却在于要使人的生活和精神达到一种不为外物所束 缚、所统治的绝对自由独立的境界。多少年来，庄 子思想曾给乱世中饱经沧桑的心灵以莫大的安慰， 即使在物质文明高度发达的今天也有它独特的作
用。
11
你认为在庄子和惠子的辩论中，谁 是胜者？
在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？关于 这一点，历来争论不休。归结起来，主要 有以下几种看法： （1）从故事本身来看，庄子占了上风。 结尾处，在惠子巧妙地援引庄子的反驳建 立起符合逻辑的推理后，庄子似乎应该无 言以对而就此认输了，可是他却又返回争 论的起始，借偷换概念而避重就轻地将惠 子的发难化解了。所谓偷换概念，指他把 惠子说的“安知”，解释成“哪里知道” 或“怎样知道”，而惠子的本意却是“怎 么（能）知道”。
10
庄子心境旷达，视荣华富贵如敝屣，他有着高
雅的生活情趣。《秋水》一文所宣扬的是庄子一贯 的思想，即人的生死、寿夭、祸福、穷通、贵贱、 贫富、得失、成败等等都是完全相对的东西，并且 是人力所不能左右的，应一切顺其自然。庄子鄙视 功名富贵，追求快乐自由便是这种思想支配下的心 灵选择。
庄子与惠子游于濠梁
情景 引入
自主 预习
合作 探究
课堂 小结
1
2
情景引入
鱼是不是快乐的， 我不知道，也无 从知道，其实快 乐的定义有很多， 并不是你以为的 快乐就一定是别 人的快乐，快乐 是很私人的东西。
3
自主预习
庄子 （约前369—前286） 名周，宋国蒙（今 河南商丘东北）人。 战国时哲学家，道 家学派主要代表人 物。与老子并称为
16
课堂小结
惠子死后，庄子再也找不到 可以对谈的人了。在这短短的寓 言中，流露出纯厚真挚之情。能 设出这个妙趣的寓言，来譬喻他 和死者的友谊，如此神来之笔， 非庄子莫能为之。
17
庄子：智辩，重欣赏，对外界认识 带有欣赏的态度
惠子：好辩，重分析，对事物有一 种寻根究底的态度，重知识 的探讨。
18
19
却在于要使人的生活和精神达到一种不为外物所束 缚、所统治的绝对自由独立的境界。多少年来，庄 子思想曾给乱世中饱经沧桑的心灵以莫大的安慰， 即使在物质文明高度发达的今天也有它独特的作
用。
11
你认为在庄子和惠子的辩论中，谁 是胜者？
在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？关于 这一点，历来争论不休。归结起来，主要 有以下几种看法： （1）从故事本身来看，庄子占了上风。 结尾处，在惠子巧妙地援引庄子的反驳建 立起符合逻辑的推理后，庄子似乎应该无 言以对而就此认输了，可是他却又返回争 论的起始，借偷换概念而避重就轻地将惠 子的发难化解了。所谓偷换概念，指他把 惠子说的“安知”，解释成“哪里知道” 或“怎样知道”，而惠子的本意却是“怎 么（能）知道”。
10
庄子心境旷达，视荣华富贵如敝屣，他有着高
雅的生活情趣。《秋水》一文所宣扬的是庄子一贯 的思想，即人的生死、寿夭、祸福、穷通、贵贱、 贫富、得失、成败等等都是完全相对的东西，并且 是人力所不能左右的，应一切顺其自然。庄子鄙视 功名富贵，追求快乐自由便是这种思想支配下的心 灵选择。
《庄子与惠子游于濠梁之上》PPT优秀课件
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庄子与惠子游于濠梁之上
庄子
论辩
惠子
是否“知鱼之乐”
知鱼之乐
非鱼，安知鱼之乐
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（四）成语积累 濠梁观鱼：形容悠然自得，寄情物外。
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（五）名句积累 1.子非鱼，安知鱼之乐？ 2.子非我，安知我不知鱼之乐？
1．采用对话的形式。 本文通篇采用对话的形式，两人一句接着一句，用以
子之矛，攻子之盾的方法，将这场论辩深化，显示了精彩的 诡辩艺术。 2．笔法轻松，充满机智与幽默。
庄子是否知道“鱼之乐”的论辩，本是深奥的逻辑问 题，但文章却用轻松、闲适的笔调描述论辩过程，二人语言 不乏幽默，令人感受到日常生活中的诗意，并深受感染。
《庄子与惠子游于濠梁之上》一文中庄子与惠 子关于人是否“知鱼之乐”的论辩，表现了庄子机 智、巧妙的论辩风格，也表现了庄子“天人合一” 的哲学观点。
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为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。
此之谓物化。”
（《庄子•内篇•齐物论》）
2《庄子》故事两则(惠子相梁、庄子与惠子游于濠梁)ppt课件(22页)
庄子认为鱼“乐”，其实是 他愉悦心境的投射与外化。
2.在庄子和惠子的辩论中,谁是胜者？
庄子坚持认为“出游从容”的鱼 儿很快乐，表现了他怎样的心境？
庄子认为鱼“乐”，其实是 他愉悦心境的投射与外化。
（一） 故事本身来看，庄子占了上风。结尾处，
在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻 辑的推理后，庄子似乎应该无言以对而就此 认输了，可是他却又返回争论的起始，借偷 换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。 所谓偷换概念，指他把惠子说的“安知”， 解释成“哪里知道” ，而惠子的本意却是 “怎么（能）知道”。
庄子
（约前369—前286） 名周，宋国蒙（今 河南商丘东北）人。 战国时哲学家，道 家学派主要代表人 物。与老子并称为
道学之祖，并称 “老庄”。 。
《庄子》是庄周及其后学的著作 集，为道家经典之一。现存33篇。 《庄子》散文特点： １、善于通过寓言故事说理； 2、想象奇特，寓意深远； 3、语言灵动而有气势，幽默、诙谐。
起因：惠子为相
庄子看望
经过：受人挑拨
从容往见
结果：辛辣讽刺
富故
有事
趣发
搜捕庄子 味 展
奇鸟之喻
性 。
出 人
意
料
，
• 比喻： • 鹓鶵---- 自已 • 鸱---- 惠子 • 腐鼠----功名利禄 • 梧桐、练实、醴泉----高洁的志趣
惠子： 醉心于功名富贵 对朋友薄情寡义 庄子： 清高自守 机智幽默
小结：
惠子死后，庄子再也找不到可以 对谈的人了。在这短短的寓言中， 流露出纯厚真挚之情。能设出这 个妙趣的寓言，来譬喻他和死者 的友谊，如此神来之笔，非庄子 莫能为之。
课堂小结
这两则故事集中表现了庄 子的思想和《庄子》散文的寓 言的特色，想象丰富,气势壮 阔,善用故事说理,语言运用自 如,灵活多变,能把一些微妙难 言的哲理说得引人入胜。
2.在庄子和惠子的辩论中,谁是胜者？
庄子坚持认为“出游从容”的鱼 儿很快乐，表现了他怎样的心境？
庄子认为鱼“乐”，其实是 他愉悦心境的投射与外化。
（一） 故事本身来看，庄子占了上风。结尾处，
在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻 辑的推理后，庄子似乎应该无言以对而就此 认输了，可是他却又返回争论的起始，借偷 换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。 所谓偷换概念，指他把惠子说的“安知”， 解释成“哪里知道” ，而惠子的本意却是 “怎么（能）知道”。
庄子
（约前369—前286） 名周，宋国蒙（今 河南商丘东北）人。 战国时哲学家，道 家学派主要代表人 物。与老子并称为
道学之祖，并称 “老庄”。 。
《庄子》是庄周及其后学的著作 集，为道家经典之一。现存33篇。 《庄子》散文特点： １、善于通过寓言故事说理； 2、想象奇特，寓意深远； 3、语言灵动而有气势，幽默、诙谐。
起因：惠子为相
庄子看望
经过：受人挑拨
从容往见
结果：辛辣讽刺
富故
有事
趣发
搜捕庄子 味 展
奇鸟之喻
性 。
出 人
意
料
，
• 比喻： • 鹓鶵---- 自已 • 鸱---- 惠子 • 腐鼠----功名利禄 • 梧桐、练实、醴泉----高洁的志趣
惠子： 醉心于功名富贵 对朋友薄情寡义 庄子： 清高自守 机智幽默
小结：
惠子死后，庄子再也找不到可以 对谈的人了。在这短短的寓言中， 流露出纯厚真挚之情。能设出这 个妙趣的寓言，来譬喻他和死者 的友谊，如此神来之笔，非庄子 莫能为之。
课堂小结
这两则故事集中表现了庄 子的思想和《庄子》散文的寓 言的特色，想象丰富,气势壮 阔,善用故事说理,语言运用自 如,灵活多变,能把一些微妙难 言的哲理说得引人入胜。
庄子二则庄子与惠子游于濠梁之上PPT课件
第32页/共43页
二、熟读《庄子与惠子游于濠梁之上》，复述这则 故事，并回答下列问题。 1.庄子与惠子的论辩十分巧妙，试说说巧妙在哪里。 2.庄子为什么说他知道“鱼之乐”？谈谈你的理解。
第33页/共43页
参考答案： 1.惠子好辩，重分析，对于事物有一种寻根究底
的认知态度，重在知识的探讨。庄子智辩，重观赏， 对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意发 挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有 逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。从故 事本身来看，庄子占了上风。结尾处，
第7页/共43页
3.在这场辩论中庄子是如何化解惠子的发难的？
庄子把“安知”，解释成“哪知道”或“怎知 道”，而惠子本意是“怎么（能）知道”。庄子偷换 概念，避重就轻，化解了发难，其机智灵活的形象跃 然纸上。
第8页/共43页
4.这场“鱼之乐”的辩论体现了庄子和惠子二人各 自怎样的思想？
庄子追求“天地与我并生，而万物与我为一”， 和万物平等共生，与外界契合无间。短文中的“鱼 之乐”，其实也就是他愉悦心境的投射和外化。
第5页/共43页
状元成才路 状元成才路
2.指出下面两个疑问句的语气的强弱特点和表达效果。 （1）“子非鱼，安知鱼之乐？” （2）“子非我，安知我不状元成知才路 鱼之乐？”
状元成才路
第6页/共43页
（1）句是惠子针对庄子知“鱼之乐”而发起的疑问， 语气较轻； （2）句是庄子针对惠子的问话的回答，用的是反问的 语气，语气较强。这句话不从正面回答惠子的问题， 而从反面相对，收到很好的表达效果。
濠水上的桥。濠，水 名，在今安徽凤阳。
háo
庄子与惠子游于濠梁之上
第1页/共43页
安 ： 疑问代词，怎么，哪里。
二、熟读《庄子与惠子游于濠梁之上》，复述这则 故事，并回答下列问题。 1.庄子与惠子的论辩十分巧妙，试说说巧妙在哪里。 2.庄子为什么说他知道“鱼之乐”？谈谈你的理解。
第33页/共43页
参考答案： 1.惠子好辩，重分析，对于事物有一种寻根究底
的认知态度，重在知识的探讨。庄子智辩，重观赏， 对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意发 挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有 逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。从故 事本身来看，庄子占了上风。结尾处，
第7页/共43页
3.在这场辩论中庄子是如何化解惠子的发难的？
庄子把“安知”，解释成“哪知道”或“怎知 道”，而惠子本意是“怎么（能）知道”。庄子偷换 概念，避重就轻，化解了发难，其机智灵活的形象跃 然纸上。
第8页/共43页
4.这场“鱼之乐”的辩论体现了庄子和惠子二人各 自怎样的思想？
庄子追求“天地与我并生，而万物与我为一”， 和万物平等共生，与外界契合无间。短文中的“鱼 之乐”，其实也就是他愉悦心境的投射和外化。
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状元成才路 状元成才路
2.指出下面两个疑问句的语气的强弱特点和表达效果。 （1）“子非鱼，安知鱼之乐？” （2）“子非我，安知我不状元成知才路 鱼之乐？”
状元成才路
第6页/共43页
（1）句是惠子针对庄子知“鱼之乐”而发起的疑问， 语气较轻； （2）句是庄子针对惠子的问话的回答，用的是反问的 语气，语气较强。这句话不从正面回答惠子的问题， 而从反面相对，收到很好的表达效果。
濠水上的桥。濠，水 名，在今安徽凤阳。
háo
庄子与惠子游于濠梁之上
第1页/共43页
安 ： 疑问代词，怎么，哪里。
《庄子》故事两则之惠子相梁ppt课件
• 庄子与惠子，由于性格的差异导致了不同的基本立场， 进而导致两种对立的思路──一个超然物外，但又返 回事物本身来观赏其美；一个以自我为中心，即每个 人无论如何不会知道第三者的心灵状态。
知识扩展
《庄子》有许多内容已演化为寓言和 成语，保留在现代汉语中。下列寓言和成 语都出自《庄子》：
鹏程万里 扶摇直上 越俎代庖 望洋兴叹 朝三暮四 薪火相传 东施效颦 盗亦有道 无中生有 枯鱼之肆 呆若木鸡 无用之用 蜗角之争 每况愈下 涸辙之鲋 邯郸学步 窃钩者诛，窃国者为诸侯 成者英雄败者贼
庄周，与梁惠王、齐宣王同时，曾任 漆园吏。楚威王闻其贤，聘以为相， 不就，穷困终生。《庄子》是战国时 期思想家庄周和他的门人以及后学所 著，是道家经典之一。现存33篇，包 括内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。庄 子的主要主张是绝对 自由的人生观，就是 要达到无己、无功、 无名的境界。 庄子之墓
文章多采用寓言、故事形式， 文笔汪洋恣肆，富有浓厚的文 学气息和ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ漫主义色彩。其经 典著作《庄子》 （亦称《南华经》） 在道学和文史上对 后世颇有影响。
先秦诸子散文，虽然主要是政 论文，但也是文学艺苑中的奇 葩异蕾。《沦语》平实质朴， 富含哲理；《孟子》文笔雄健， 铿锵有力；《荀子》行文气魄 雄浑；《老子》清远深邃； 《墨子》质朴；《庄子》恣肆。
周，战国时宋国人。哲 学家，道家学派主要代 表人物。与老子并称为 道学之祖。关于庄子思 想的渊源，司马迁指出： “其要本归于老子之 言”，“明老子之 术”(《史记· 老子韩非列 传》)。书中对于儒墨等 当时显学，多有诋訾(zǐ)， 并表现了愤世嫉俗的精 神。
庄子坚持认为“出游从容”的 鱼儿很快乐，表现了 他怎样的心境？
• 庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。
21《庄子与惠子游于濠梁之上》课件(共19张PPT)
庄子( 反唇相讥 )：子非我，安知我不知鱼之乐。
惠子( 类比推理 )：我非子，固不知子矣； 子固非鱼也，子之不知 鱼之乐。
庄子(偷换概念 )：汝安知鱼乐 知之濠上也
庄子返回争论的起点，把安知解释成哪里知道，而惠子 本意是怎么知道。庄子偷换概念，避重就轻化解了发难。
研读课文，感受辩论之趣
3.揣摩庄子与惠子辩论时的语气变化，并进行现场演读， 再现辩论情景，
庄子对鱼似乎情有独钟，昨天刚带着我们见识了 北冥的鲲鹏，今天又要领着我们去桥上看鲦鱼。就让 我们一起走进《庄子与惠子游于濠梁之上》，去感受 他们在辩论过程中展现的思想认识。
庄子与惠子游于濠梁之上
《庄子》
学习目标
1.了解《庄子》及庄子的思想主张，把握文意。（重点） 2.欣赏《庄子》中雄奇瑰丽的想象和机智巧妙的论辩。
文言知识梳理
古今异义
①安知鱼之乐 古义：疑问代词，怎么 今义：安定；安全 ②请循其本 古义：追溯 今义：遵守，依照，沿袭
一词多义
固不知子矣 副词，固然
是鱼之乐也 结构助词，的
固 子固非鱼也 副词，本来
固国不以山溪之险 动词，巩固
之
助词，用于主谓 子之不知鱼之乐 之间，取消句子
独立性，无实义
汝心之固 形容词，顽固、固执
再读诗歌——结合注释，读通诗意
哪里。
已经。
庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已
追溯话题本源。循，追溯。
助词，用于句末，表
知吾知之而问我，我知之濠上也。提”顿，以引起下文。
庄子说：“请追溯话题本源。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的 话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我，我是在濠水的 桥上知道的啊。”
拓展阅读
庄周梦蝶 昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！ 不知周也。俄然觉。则蘧蘧然周也。不知周之梦为周 与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。
惠子( 类比推理 )：我非子，固不知子矣； 子固非鱼也，子之不知 鱼之乐。
庄子(偷换概念 )：汝安知鱼乐 知之濠上也
庄子返回争论的起点，把安知解释成哪里知道，而惠子 本意是怎么知道。庄子偷换概念，避重就轻化解了发难。
研读课文，感受辩论之趣
3.揣摩庄子与惠子辩论时的语气变化，并进行现场演读， 再现辩论情景，
庄子对鱼似乎情有独钟，昨天刚带着我们见识了 北冥的鲲鹏，今天又要领着我们去桥上看鲦鱼。就让 我们一起走进《庄子与惠子游于濠梁之上》，去感受 他们在辩论过程中展现的思想认识。
庄子与惠子游于濠梁之上
《庄子》
学习目标
1.了解《庄子》及庄子的思想主张，把握文意。（重点） 2.欣赏《庄子》中雄奇瑰丽的想象和机智巧妙的论辩。
文言知识梳理
古今异义
①安知鱼之乐 古义：疑问代词，怎么 今义：安定；安全 ②请循其本 古义：追溯 今义：遵守，依照，沿袭
一词多义
固不知子矣 副词，固然
是鱼之乐也 结构助词，的
固 子固非鱼也 副词，本来
固国不以山溪之险 动词，巩固
之
助词，用于主谓 子之不知鱼之乐 之间，取消句子
独立性，无实义
汝心之固 形容词，顽固、固执
再读诗歌——结合注释，读通诗意
哪里。
已经。
庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已
追溯话题本源。循，追溯。
助词，用于句末，表
知吾知之而问我，我知之濠上也。提”顿，以引起下文。
庄子说：“请追溯话题本源。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的 话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我，我是在濠水的 桥上知道的啊。”
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庄周梦蝶 昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！ 不知周也。俄然觉。则蘧蘧然周也。不知周之梦为周 与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。
《庄子》故事两则之惠子相梁ppt课件
庄周，与梁惠王、齐宣王同时，曾任 漆园吏。楚威王闻其贤，聘以为相， 不就，穷困终生。《庄子》是战国时 期思想家庄周和他的门人以及后学所 著，是道家经典之一。现存33篇，包 括内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。庄 子的主要主张是绝对 自由的人生观，就是 要达到无己、无功、 无名的境界。 庄子之墓
文章多采用寓言、故事形式， 文笔汪洋恣肆，富有浓厚的文 学气息和浪漫主义色彩。其经 典著作《庄子》 （亦称《南华经》） 在道学和文史上对 后世颇有影响。
庄子对爵禄的态度
庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰： “愿以境内累矣！” 庄子持竿不顾，曰： “吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。王巾笥而藏 之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？ 宁其生而曳尾于涂中乎？ ”二大夫曰：“宁 生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾 于涂中。” ----《庄子· 秋水》 庄子以乌龟自喻，宁愿在荒泽草野间过自 由自在的生活。从这则故事我们可以看出庄子 清高自守，视爵禄如“腐鼠”，避之惟恐不及 的态度。
运斤成风 痀偻承蜩 中规中矩 大相径庭 沉魚落雁 秋毫之末 如土委地 迎刃而解 踌躇滿志 不翼而飞 探囊取物 舐痔舔痈 吐故纳新 鼓盆而歌 螳螂捕蝉，黄雀在后 学富五车 栉风沐雨
庖丁解牛 朝生暮死 栩栩如生 游刃有余 支离破碎 屠龙之技 昭然若揭 失之交臂 ……
大而無当 椿萱並茂 目无全牛 得心应手 真知灼见 强聒不舍 似是而非 捉襟见肘
课文选的两则 故事均节选自 《庄子· 秋 水》。标题是 编者加的。
惠子为相 起因： 庄子看望
经过：
受人挑拨 从容往见
搜捕庄子 奇鸟之喻
结果： 隐含讽刺
既 尖 锐 痛 快 又 余 味 不 尽 的 效 果
• 惠子： • 醉心于功名富贵 • 对朋友薄情寡义 • 庄子： • 清高自守 • 机智幽默
《惠子相梁》ppt(“庄子”相关文档)共7张
或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。
刘凤苞
鲲 鹏 逍 遥 越 千 年，
秋 水 文 章 万 古 传。 楚 相 梁 相 皆 粪 土，
子 自 畅 游 天 地 间。
或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。
三日三夜。 醴泉
鸱
‘吓！
醴泉
鸱
‘吓！
惠子相梁 夫鹓鶵发于南海
惠子相梁，庄子往见之。 惠子相梁 夫鹓鶵发于南海 惠子相梁 夫鹓鶵发于南海 ”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。
将“搜”替换成 “找”，你觉得
怎么样？
一“吓”字，且护且拒。如见其状，如闻其声，
真传神之极笔。 将“搜”替换成“找”，你觉得怎么样？
一“吓”字，且护且拒。
”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。
惠子相梁 夫鹓鶵发于南海
惠子相梁，庄子往见之。
醴泉
鸱
‘吓！
或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。
醴泉
鸱
‘吓！
惠子相梁，庄子往见之。
或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。
惠子相梁 夫鹓鶵发于南海
醴泉
鸱
‘吓！
一“吓”字，且护且拒。
惠子相梁 夫鹓鶵发于南海
将“搜”替换成“找”，你觉得ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ么样？
朗读课文
注意下列字词读音
xiànɡ fú yuān chú
惠子相梁 夫鹓鶵发于南海
醴泉
鸱
‘吓！’
lǐ
chī
hè
内容赏析
惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄
或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。
子来，欲代子相。”于是惠子恐， 于国中 一“吓”字，且护且拒。
惠子相梁，庄子往见之。
搜
一“吓”字，且护且拒。
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者，既已知吾知之而问吾。吾知之濠上 已经
也。”
译文：庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说： “白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的 快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼 的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道 我不知道鱼的快乐呢？”惠施说：“我不是你， 固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼 的快乐，是可以肯定的！”庄子说：“请从我 们最初的话题说起。你说‘你哪儿知道鱼快乐’ 的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。 我是在濠水的桥上知道的。”
惠子为相 起因： 庄子看望
经过：
受人挑拨 从容往见
结果： 讽刺
富故 有事 趣发 搜捕庄子 味 展 性出 奇鸟之喻 。 人 意 料 ，
• 惠子： • 醉心于功名富贵 • 对朋友薄情寡义 • 庄子： • 清高自守 • 机智幽默
• 比喻： 余巧尖 • 鹓鶵---- 自已 味妙锐 • 鸱---- 惠子 不贴深 • 腐鼠----功名利禄 尽 切 刻 • 梧桐、练实、醴泉---- 高洁的志趣 • 既表明自己的立场和志趣，又极其 辛辣地讽刺了惠子醉心于功名利禄 且无端猜忌别人的丑态。
4.你认为《惠子相梁》一文中表现了 庄子对功名利禄的一种怎样的态度？
答:清高自守，淡薄功名利禄。
庄子讲鹓鶵故事的用意是什么？
鹓鶵的故事里，鹓鶵比喻志向高洁之士， 鸱（chī）比喻醉心利禄猜忌君子的小 人。庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比作 鸱，把功名利禄比作腐鼠，既表明了自 己的立场和志趣，又极其辛辣地讥讽了 惠子。庄子没有直言痛斥惠子，而用讲 故事的方式绕着弯子骂人，收到既尖锐 痛快又余味不尽的效果。
文章的美点
• 1、情节出人意料。朋友来贺，不喜却疑；
搜捕在即，不躲自迎；义愤填膺，泰然相 答；委婉相叙，一针见血。 • 2 、人物形象鲜明。惠子利欲熏心，庄子清 高自守。 • 3、比喻巧妙贴切。巧借鹓鶵故事尖锐地批 评了惠子的卑劣。 • 4、描摹生动传神。鸱卫护“腐鼠”，丑态 十足，让人如见其形，如闻其声。
古代传说中像凤凰一类的鸟。
国都、京城
子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞
出发，起飞
于北海，非梧桐不止，非练实不
栖息 竹实,竹子所结的子。
lĭ chī 食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠， 甘泉，甜美
hè 鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓！’今 拟声词，模仿鸱发怒的声音。 子
hè 作动词
的泉水。
在这时 猫头鹰
精读课文，思考以下问题
庄周，与梁惠王、齐宣王同时，曾任 漆园吏。楚威王闻其贤，聘以为相， 不就，穷困终生。《庄子》是战国时 期思想家庄周和他的门人以及后学所 著，是道家经典之一。现存33篇，包 括内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。庄 子的主要主张是绝对自由的人生观， 就是要达到无己、无功、 无名的境界。与老子并 称‚老庄‛。 庄子之墓
1. 庄子去看望惠子，惠子心态怎样？为什么会 产生这种心态？他对庄子来梁国有何反应？ 说明了什么？ 答： 害怕。怕庄子取代他的位置。起初的反应 可能也是欣喜。可是在别人的挑拨下，他马上 对庄子起了疑心，进而大动干戈，在城里进行 大搜捕，非要把庄子拿捏在自己手里不可。说 明惠子薄情寡义，见利忘义。
2.庄子对此的反应呢？
《庄子》 故事两则
• 庄子 • （约前369—前 286）名周，宋 国蒙（今河南商 丘东北）人。战 国时哲学家，道 家学派主要代表 人物。与老子并 称为道学之祖。
• 文章多采用寓言、故事形式， 文笔汪洋恣肆，富有浓厚的 文学气息和浪漫主义色彩。 其经典著作《庄子》（亦称 《南华经》） 在道学和文史上对 后世颇有影响。
• 答：他没有躲，没有逃，没有破口 大骂、当面痛斥，而是大大方方地 主动来到惠子面前。面对利欲熏心、 薄情寡义的惠子，给他讲了一个鹓 鶵的故事，极其辛辣的讽刺了惠子 醉心功名利禄，心胸狭小，让惠子 自己去感悟故事的用意。
3.《惠子相梁》这则故事对什么 样的人进行了辛辣的嘲讽？ 答：醉心功名利禄,心胸狭小的人。
庄子与惠子 游于濠梁
庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰∶“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”
悠闲自得 这
惠子曰∶“子非鱼，安知鱼之乐？”
怎么
庄子曰∶“子非吾，安知吾不知鱼之乐？”
惠子曰∶“吾非子，固不知子矣；子固非鱼
本来
也，子之不知鱼之乐，全矣！”
完全，确定是
庄子曰∶“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’ 云 从最初的话题谈起
Байду номын сангаас
•课文选的两则 故事均节选自 《庄子·秋 水》。标题是 编者加的。
惠子：即惠施，战国时宋国人，哲 学家，庄子好友。
•相：xiàng 辅助君主的人，这 里作动词，做宰相。
惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子
去
有人
曰：‚庄子来，欲代子相。‛于是惠
取代 动词，做相国
子恐，搜于国中三日三夜。庄子往 yuān chú 见之，曰：‚南方有鸟，其名为鹓鶵,
庄子认为鱼很很快乐，表现他 怎样的心境？
庄子认为鱼很快乐，其实是他愉快心 境的投射与外化。
庄子和惠子的关系到底怎么样？
• 《庄子·徐无鬼》中讲，庄子路过惠子的 墓前，向学生慨然感叹自惠子死后，自己 就没有可以谈话的知己了。庄子的话很深 沉、动人，在整部《庄子》中是很少见的。 可见，在庄子的心目中，惠子是难得的知 己。那么，《惠子相梁》的故事是虚构的 吗？也不全是。惠子可能比较热衷于功名， 但不大可能做出伤害朋友的事来。
也。”
译文：庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说： “白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的 快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼 的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道 我不知道鱼的快乐呢？”惠施说：“我不是你， 固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼 的快乐，是可以肯定的！”庄子说：“请从我 们最初的话题说起。你说‘你哪儿知道鱼快乐’ 的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。 我是在濠水的桥上知道的。”
惠子为相 起因： 庄子看望
经过：
受人挑拨 从容往见
结果： 讽刺
富故 有事 趣发 搜捕庄子 味 展 性出 奇鸟之喻 。 人 意 料 ，
• 惠子： • 醉心于功名富贵 • 对朋友薄情寡义 • 庄子： • 清高自守 • 机智幽默
• 比喻： 余巧尖 • 鹓鶵---- 自已 味妙锐 • 鸱---- 惠子 不贴深 • 腐鼠----功名利禄 尽 切 刻 • 梧桐、练实、醴泉---- 高洁的志趣 • 既表明自己的立场和志趣，又极其 辛辣地讽刺了惠子醉心于功名利禄 且无端猜忌别人的丑态。
4.你认为《惠子相梁》一文中表现了 庄子对功名利禄的一种怎样的态度？
答:清高自守，淡薄功名利禄。
庄子讲鹓鶵故事的用意是什么？
鹓鶵的故事里，鹓鶵比喻志向高洁之士， 鸱（chī）比喻醉心利禄猜忌君子的小 人。庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比作 鸱，把功名利禄比作腐鼠，既表明了自 己的立场和志趣，又极其辛辣地讥讽了 惠子。庄子没有直言痛斥惠子，而用讲 故事的方式绕着弯子骂人，收到既尖锐 痛快又余味不尽的效果。
文章的美点
• 1、情节出人意料。朋友来贺，不喜却疑；
搜捕在即，不躲自迎；义愤填膺，泰然相 答；委婉相叙，一针见血。 • 2 、人物形象鲜明。惠子利欲熏心，庄子清 高自守。 • 3、比喻巧妙贴切。巧借鹓鶵故事尖锐地批 评了惠子的卑劣。 • 4、描摹生动传神。鸱卫护“腐鼠”，丑态 十足，让人如见其形，如闻其声。
古代传说中像凤凰一类的鸟。
国都、京城
子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞
出发，起飞
于北海，非梧桐不止，非练实不
栖息 竹实,竹子所结的子。
lĭ chī 食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠， 甘泉，甜美
hè 鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓！’今 拟声词，模仿鸱发怒的声音。 子
hè 作动词
的泉水。
在这时 猫头鹰
精读课文，思考以下问题
庄周，与梁惠王、齐宣王同时，曾任 漆园吏。楚威王闻其贤，聘以为相， 不就，穷困终生。《庄子》是战国时 期思想家庄周和他的门人以及后学所 著，是道家经典之一。现存33篇，包 括内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。庄 子的主要主张是绝对自由的人生观， 就是要达到无己、无功、 无名的境界。与老子并 称‚老庄‛。 庄子之墓
1. 庄子去看望惠子，惠子心态怎样？为什么会 产生这种心态？他对庄子来梁国有何反应？ 说明了什么？ 答： 害怕。怕庄子取代他的位置。起初的反应 可能也是欣喜。可是在别人的挑拨下，他马上 对庄子起了疑心，进而大动干戈，在城里进行 大搜捕，非要把庄子拿捏在自己手里不可。说 明惠子薄情寡义，见利忘义。
2.庄子对此的反应呢？
《庄子》 故事两则
• 庄子 • （约前369—前 286）名周，宋 国蒙（今河南商 丘东北）人。战 国时哲学家，道 家学派主要代表 人物。与老子并 称为道学之祖。
• 文章多采用寓言、故事形式， 文笔汪洋恣肆，富有浓厚的 文学气息和浪漫主义色彩。 其经典著作《庄子》（亦称 《南华经》） 在道学和文史上对 后世颇有影响。
• 答：他没有躲，没有逃，没有破口 大骂、当面痛斥，而是大大方方地 主动来到惠子面前。面对利欲熏心、 薄情寡义的惠子，给他讲了一个鹓 鶵的故事，极其辛辣的讽刺了惠子 醉心功名利禄，心胸狭小，让惠子 自己去感悟故事的用意。
3.《惠子相梁》这则故事对什么 样的人进行了辛辣的嘲讽？ 答：醉心功名利禄,心胸狭小的人。
庄子与惠子 游于濠梁
庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰∶“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”
悠闲自得 这
惠子曰∶“子非鱼，安知鱼之乐？”
怎么
庄子曰∶“子非吾，安知吾不知鱼之乐？”
惠子曰∶“吾非子，固不知子矣；子固非鱼
本来
也，子之不知鱼之乐，全矣！”
完全，确定是
庄子曰∶“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’ 云 从最初的话题谈起
Байду номын сангаас
•课文选的两则 故事均节选自 《庄子·秋 水》。标题是 编者加的。
惠子：即惠施，战国时宋国人，哲 学家，庄子好友。
•相：xiàng 辅助君主的人，这 里作动词，做宰相。
惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子
去
有人
曰：‚庄子来，欲代子相。‛于是惠
取代 动词，做相国
子恐，搜于国中三日三夜。庄子往 yuān chú 见之，曰：‚南方有鸟，其名为鹓鶵,
庄子认为鱼很很快乐，表现他 怎样的心境？
庄子认为鱼很快乐，其实是他愉快心 境的投射与外化。
庄子和惠子的关系到底怎么样？
• 《庄子·徐无鬼》中讲，庄子路过惠子的 墓前，向学生慨然感叹自惠子死后，自己 就没有可以谈话的知己了。庄子的话很深 沉、动人，在整部《庄子》中是很少见的。 可见，在庄子的心目中，惠子是难得的知 己。那么，《惠子相梁》的故事是虚构的 吗？也不全是。惠子可能比较热衷于功名， 但不大可能做出伤害朋友的事来。