jxny2010-11-5-01

《家》——时代的激流、青春的象征
《家》最早在报纸上连载时候的书名是《激流》，后来出书的时候，“激流”则成了“三部曲”的名字。

显而易见，在创作中“激流”是作者一再要表达的重要主题。

它青春的象征，是《家》中最重要的力量。

《家》最早在报纸上连载时候的书名是《激流》，后来出书的时候，“激流”则成了“三部曲”的名字。

显而易见，在创作中“激流”是作者一再要表达的重要主题。

它是青春的象征，是《家》中最重要的力量。

《家》是以巴金所出身的封建大家庭为蓝本而创作的。

其中家族最高统治者高老太爷、善良软弱的长孙大哥觉新、二哥觉民、三哥觉慧等主要人物都几乎实有其人。

在巴金出生的李氏家族中，有将近二十位长辈，三十位以上兄弟姐妹，四五十个仆人。

巴金在这个压抑的，虚伪腐败的大家族中生活了十九年。

正因对封建家庭的压迫伤害忍无可忍，巴金才在19岁的年纪愤然远行。

一、《家》的情节构成：
一是以高老太爷的故事为主线，表现家长制权威的不断显示和这种权威所遭遇的挑战。

这种挑战既来自于他儿子辈的败家子的腐蚀，更来自于他的孙子辈的新青年的反抗。

二是以觉新的故事为主线，表现旧式家族制度的牺牲品在痛苦地接受着长辈们安排的人生道路上的一个个打击。

三是以觉慧的故事为主线，表现叛逆者反抗家庭和社会制度以及追求新生活的过程。

其中高觉慧与婢女鸣凤构成了第一个悲剧事件。

觉慧爱恋着鸣凤，而鸣凤被高老太爷送给老乡绅冯乐山做妾。

鸣凤抗拒主人的逼迫，投湖自尽。

高觉新与钱梅芬及瑞珏构成了另两个悲剧事件。

觉新与梅芬是一对情侣，但父辈却用“抓阄”的方法，给他娶了妻子瑞珏。

梅芬另嫁他人后忧郁而死，瑞珏在家族的“血光之灾”的倾轧下难产而死。

这几个悲剧事件虽然原因各异，但在一个基本点上却是共同的：
她们都为追求幸福的爱情而和封建礼教及封建专制制度发生了不可调和的矛盾，从而导致了她们的悲剧命运。

《家》有雄厚的生活基础，作者找到了自己感同身受而又最能打动同代青年的题材和主人公。

与“五四”以后同类题材的作品相比思想上显得更深刻。

它不再是那种人们熟悉的自由恋爱和反抗礼教的故事，它的矛头不仅针对旧礼教，而且更集中指向作为封建统治核心的专制主义；它的意义也不止是主张自由恋爱，而是号召青年反抗封建专制，投入社会革命洪流。

二、人物形象简析：
1.大哥觉新
是小说最为着力刻画的一个具有复杂性格的人物，其艺术形象以巴金的大哥李尧枚为原型，是作品人物中最为丰富和感人的艺术形象。

1931年4月19日下午收到大哥自杀的电报时，27岁的巴金正写到《家》的第六章，那一章的标题恰好叫“做大哥的人”。

就在一天前，巴金这篇最初以《激流》为名发表的小说在上海《时报》第一次开始连载，大哥“觉新”刚刚开始了他在纸上世界的生命，并借助于《家》自此获得延绵不绝的生命力，生活中的大哥李尧枚却在第二天用自己亲手配制的毒药切断了他与这个俗世的一切牵绊。

2.二哥觉民
以巴金生活中的三哥李尧林为原型。

毕业于燕京大学外文系的李尧林资质并不在巴金之下，但在十几口人的生计面前，他放弃了可能的“自由”生活。

在天津南开中学做教员，每月领了薪水便定时寄款回家，支撑十几口人的生活。

家庭负担全部压在三哥身上，“那些未实行的计划像空中楼阁似地一下子完全消失了”。

“他并非不是斗士，我们一直把他看作《家》里面的觉民，随着三弟觉慧打出腐朽的世纪，独自、孤单单一个人，在燕京大学念书，在南开中学教书，以李林的笔名翻译外国杰著……
他没有…琴‟，永远也没有那一位鼓舞他向前的表妹……”李尧林的朋友、著名作家李健吾如是说。