杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》拼音
唐诗三百首(注音版)
唐táng 诗s h ī 三sān 百b ǎi 首shǒu注zhù 音yīn 版bǎn白bái 居j ū 易y ì 李l ǐ 白bái 柳liǔ宗zōng 元yuán 李l ǐ商shāng 隐yǐn 杜dù 甫f ǔ 孟mèng 浩hào 然rán 张zhāng 九jiǔ 龄líng 王wáng 维wéi 王wáng 之zhī涣huàn 贺hè 知zhī章zhāng 王wáng 勃bó 王昌龄wángchānglíng《静jìng 夜y è思s ī》 唐táng 李l ǐ白bái床chuáng 前qián 明míng 月yuè 光guāng ， 疑yí 是shì 地dì 上shàng 霜shuāng。
举jǔ 头tóu 望wàng 明míng 月yuè， 低dī 头tóu 思sī 故gù 乡xiāng 。
《登dēng 鹳guàn 雀què楼lóu 》 唐táng 王wáng 之zhī涣huàn白bái 日r ì 依y ī 山shān 尽jìn ， 黄huáng 河h é 入r ù 海hǎi 流liú。
欲y ù 穷qióng 千qiān 里l ǐ 目mù， 更gèng 上shàng 一y ī 层céng 楼lóu。
《江jiāng 雪xuě》 唐táng 柳liǔ宗zōng 元yuán千qiān 山shān 鸟niǎo 飞f ēi 绝jué， 万wàn 径jìng 人rén 踪zōng 灭miè。
唐诗三百首全集带拼音
..唐诗三百首全集ji āngxuět áng《江雪》唐qi ānshānni ǎof ēiju é千山鸟飞绝，gūzhōusuōlìwēng孤舟蓑笠翁，dēngl èyóuyuán t áng《登乐游原》唐xi àngwǎnyìbúshì向晚意不适，xīyángwúxi ànhǎo夕阳无限好，t īngt ánqín t áng《听弹琴》唐l íngl íngqīxi ánshàng泠泠七弦上，gǔdi àosuīzìài古调虽自爱，bāzhènt út áng《八阵图》唐gōnggàis ānf ēnguó功盖三分国，ji āngli úshíbùzhuǎn江流石不转，f ùdégǔyuáncǎosòngbi ét áng《赋得古原草送别》唐l ílíyuánshàngcǎo离离原上草，yěhuǒshāobújìn野火烧不尽。
yuǎnf āngqīngǔdào远芳侵古道，yòusòngwángsūnqù又送王孙去，yóuzǐyín t áng《游子吟》唐címǔshǒuzhōngxi àn慈母手中线，li ǔzōngyuán柳宗元wànj ìngr énzōngmiè万径人踪灭。
dúdi àohánji āngxuě独钓寒江雪。
杜牧：将赴吴兴登乐游原
杜牧：将赴吴兴登乐游原
《将赴吴兴登乐游原》
作者：杜牧
清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。
欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。
注释：
1、清时：意谓当这清平句为之时，自己所以有此闲情。
2、昭陵：唐太宗的陵墓。
译文：
太平时有闲情逸兴，
是无能之人；
喜欢孤云悠闲，
也喜欢和尚清静。
我想手擎旌麾，
远去江海的吴兴；
再登上乐游原，
遥望太宗的昭陵。
赏析：
诗表达了作者想出守外郡为国出力，又不忍离京的忠君爱国之情。
以登乐游原起兴，以望昭陵戛止。
热爱祖国，追怀盛世之情自在，为国捐躯，抱负未能施展之意自见。
简炼深刻，沉郁含蓄。
1
——文章来源网，仅供分享学习参考。
2024年《登乐游原》赏析
欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。
注释：
吴兴：即今浙江省湖州市。
乐游原：在长安城南，地势高敞，可以眺望，是当时的游览胜地。
“清时”句：意谓当这清平无所作为之时，自己所以有此闲情。
把：拿着。
一麾（huī）：旌旗。
江海去：吴兴在长江以南，东南近海，故云。
创作背景：
这首诗是作者于公元850年（唐宣宗大中四年）将离长安到吴兴（今浙江湖州）任刺史时所作。杜牧出身于官宦世家：他的远祖杜预是西晋著名的学者和军事家；曾祖杜希望为唐玄宗时的边塞名将；祖父杜佑则是中唐时期卓越的政治家、史学家，历任德宗、顺宗、宪宗三朝宰相；父亲杜从郁官至驾部员外郎，可惜英年早逝。杜牧自己不但文采绝佳，而且颇有政治才能，一心想报效国家。他曾在京都长安任吏部员外郎，职位清闲，难有作为。他不想这样无所事事地虚度年华，所以这次请求外放，得到批准后，便写下了这首诗表达心情。
杜牧不但长于文学，而且具有政治、军事才能，渴望为国家作出贡献。当时他在京城里任吏部员外郎，投闲置散，无法展其抱负，因此请求出守外郡。对于这种被迫无所作为的环境，他当然是很不满意的。诗从安于现实写起，反言见意。武宗、宣宗时期，牛李党争正烈，宦官擅权，中央和藩镇及少数民族政权之间都有战斗，根本算不上“清时”。诗的.起句不但称其时为“清时”，而且进一步指出，既然如此，没有才能的自己，倒反而可以借此藏拙，这是很有意趣的。次句承上，点明“闲”与“静”就是上句所指之“味”。而以爱孤云之闲见自己之闲，爱和尚之静见自己之静，这就把闲静之味这样一种抽象的感情形象地显示了出来。
《登乐游原》赏析2
杜牧：（803-852）， 字牧之，京兆万年（今陕西西安）人。宰相杜佑之孙，大和进士， 授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入宣歙观察使幕。文宗朝任左补阙，转膳部、 比部员外郎。武宗时出任黄、池、睦三州 刺史。宣宗时入为司勋员外郎，史馆修撰， 又出为湖州刺史，召为考功郎中知制诰，官至中书舍人。其为诗注重文意词采，追求高绝绮丽，于晚唐浮靡诗风中自树一帜。 擅长近体，绝句尤为出色。
唐诗300首带注音
唐诗三百首全集（带注音）《春晓》c h ūn x i ǎo 唐t áng孟浩然m èngh àor án 春ch ūn 眠mi án 不觉b ùj u é晓xi ǎo ，处处ch ùch ù闻w én 啼t í鸟ni ǎo 。
夜来y èl ái 风雨f ēngy ǔ声sh ēng ，花hu ā落l u ò知z h ī多少du ōsh ǎo 。
《鹿柴》l ùc h ái 唐t áng王w áng 维w éi 空k ōng 山sh ān 不见b új i àn 人r én ，但d àn 闻人w énr én 语y ǔ响xi ǎng 。
返f ǎn 景j ǐng 入r ù深sh ēn 林l ín，复f ù照zh ào 青苔q īngt āi 上sh àng 。
《相思》x i ān g s ī唐t áng王w áng 维w éi 红豆h óngd òu 生sh ēng 南国n ángu ó，春ch ūn 来l ái 发f ā几j ǐ枝z h ī。
愿yu àn 君j ūn 多du ō采撷c ǎi x i é，此c ǐ物w ù最z u ì相思xi āngs ī。
《杂诗》z ás h ī唐t áng王w áng 维w éi 君j ūn 自z ì故乡g ùxi āng 来l ái ，应y ìng 知z h ī故乡g ùxi āng 事s h ì。
《声律启蒙》拼音
声sh ēng 律l ǜ启q ǐ蒙m ēng 拼p īn 音y īn一y ì 东d ōng云y ún 对du ì雨y ǔ，雪xu ě 对du ì风f ēng ，晚w ǎn 照zh ào 对du ì晴q íng 空k ōng 。
来l ái 鸿h óng 对du ì去q ù 燕y àn ，宿s ù 鸟ni ǎo 对du ì 鸣m íng 虫ch óng 。
三s ān 尺ch ǐ剑ji àn ，六li ù钧j ūn 弓g ōng ，岭l ǐng 北b ěi 对du ì江ji āng 东d ōng 。
人r én 间ji ān 清q īng 暑sh ǔ殿di àn ，天ti ān 上sh àng 广gu ǎng 寒h án 宫g ōng 。
两li ǎng 岸àn 晓xi ǎo 烟y ān 杨y áng 柳li ǔ 绿l ǜ，一y ì 园yu án 春ch ūn 雨y ǔ 杏x ìng 花hu ā 红h óng 。
两li ǎng 鬓b ìn 风f ēng 霜shu āng ，途t ú 次c ì早z ǎo 行x íng 之zh ī 客k è；一y ì 蓑su ō 烟y ān 雨y ǔ，溪x ī 边bi ān 晚w ǎn 钓di ào 之zh ī 翁w ēng 。
沿y án 对du ì 革g é，异y ì 对du ì 同t óng ，白b ái 叟s ǒu 对du ì 黄hu áng 童t óng 。
将赴吴兴登乐游原一绝(杜牧)教案
将赴吴兴登乐游原一绝(杜牧)教案将赴吴兴登乐游原一绝(杜牧)教案【教案概述】《将赴吴兴登乐游原一绝》是唐代文学家杜牧的一首名篇，展现了他对乐游原风景的赞美与向往之情。
本教案针对初中生，通过学习本诗，引导学生欣赏与感悟古代文人对自然景物的独特审美情趣，培养学生的审美能力和想象力，同时提高学生的写作表达能力。
【目标与要求】1. 了解杜牧和他在文学史上的地位；2. 理解赴吴兴登乐游原的背景与情感；3. 学会欣赏与感悟古诗的艺术之美；4. 提高学生的写作能力与表达能力。
【教学重点与难点】重点：1. 理解和分析杜牧诗歌的艺术特点；2. 学习欣赏古代诗歌创作中的情感表达；3. 提高学生的写作能力，培养他们对自然景物的审美情趣。
难点：1. 理解并翻译古代文人的诗作；2. 把握杜牧的写作风格；3. 用适当的词汇和句法表达个人的感悟。
【教学准备】1. 教材：杜牧诗选2. 辅助工具：投影仪、黑板、多媒体设备【教学过程】【第一步】导入（5分钟）1. 利用图片或视频等辅助材料展示乐游原的风景，引起学生的兴趣，激发学生对自然景物的向往。
2. 引导学生谈论与乐游原相关的诗歌或文学作品，了解古代文人对自然景物的独特审美情趣。
【第二步】理解杜牧与他的诗歌（10分钟）1. 简要介绍杜牧的生平和他在文学史上的地位。
2. 分析杜牧诗歌的艺术特点，如拟物描写、意境写意等。
3. 阅读《将赴吴兴登乐游原一绝》。
【第三步】情感解读与欣赏（15分钟）1. 针对《将赴吴兴登乐游原一绝》，分析其中所蕴含的背景与情感。
2. 引导学生用自己的话解读杜牧对乐游原的情感表达。
3. 学生交流讨论，欣赏和感受古代文人的审美情趣。
【第四步】写作训练（20分钟）1. 针对乐游原的景色，要求学生撰写一篇自己的作文，表达对自然景物的独特情感和审美观察。
2. 引导学生运用适当的词汇和句法，使作文表达流畅，语句通顺。
【第五步】提高拓展（10分钟）1. 让学生分享他们写的作文，互相欣赏和评价。
杜牧《将赴吴兴登乐游原》的全诗翻译赏析
杜牧《将赴吴兴登乐游原》的全诗翻译赏析杜牧《将赴吴兴登乐游原》的全诗翻译赏析无论是在学校还是在社会中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，古诗是中国古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。
还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？下面是小编为大家收集的杜牧《将赴吴兴登乐游原》的全诗翻译赏析，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
原文清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。
欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。
【诗文解释】清平的时代有兴味是无能，喜爱孤云的悠闲，喜爱僧侣的宁静。
想要拿着旌麾去湖州上任，在乐游原上望望昭陵。
韵译太平时有闲情逸兴，是无能之人；喜欢孤云悠闲，也喜欢僧人的清静。
我想手擎旌麾，远去江海的吴兴；再登上乐游原，遥望太宗的昭陵。
【词语解释】清时有味：时世清平而嗜游乐。
昭陵：唐太宗陵墓。
清时句：意谓当这清平无所作为之时，自己所以有此闲情。
昭陵：唐太宗的陵墓。
一麾(huī):旌旗清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧这两句是说，天下清平时，像我这般无大才能的人，日子是过得很有兴味的；闲时喜欢如孤云般逍遥悠闲，静时就如老僧的静空恬淡。
其实杜牧颇有政治与军事才能，他是觉得在长安做闲散的官职，不能施展抱负，抑郁无聊，才请求出守外郡的。
当时牛李党争正烈，宦官擅权，朝廷和藩镇及少数民族政权之间都有战斗，算不上“清时”。
作者反言见意，借此藏拙。
【赏析】这首诗是诗人于宣宗大中四年将离长安到湖州（即吴兴，今浙江湖州市）任刺史时所作。
诗人不但长于文学，而且具有政治、军事才能，渴望为国家作出贡献。
当时他在京城里任吏部员外郎，投闲置散，无法施展其抱负，因此请求出守外郡。
乐游原在长安城南，地势高敞，可以眺望，是当时的游览胜地。
诗人以通过描写登乐游原抒发自己难酬壮志的苦闷，及对知人善任、惟贤是举的王朝的向往。
全诗简练深刻，含蓄沉郁。
在唐人七绝中，也和在整个古典诗歌中一样，以赋、比二体写成的作品较多，兴而比或全属兴体的较少。
杜牧这首诗采用了“托事于物”的兴体写法，称得上是一首“言在此而意在彼”、“言已尽而意有余”的名篇。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
jiāng fù wú xìng dēng lè yóu yuán yī jué
将赴吴兴登乐游原一绝
zuîzhě：dùmù
作者：杜牧
qīng shíyǒu wâi shìwúnãng ，xián ài gūyún jìng ài sēng 。
清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。
yùbǎyīhuījiāng hǎi qù，lâyïu yuán shàng wàng zhāo líng 。
欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。
【注释】
1、吴兴：即今浙江省湖州市。
乐游原：在长安城南，地势高敞，可以眺望，是当时的游览胜地。
2、“清时”句：意谓当这清平无所作为之时，自己所以有此闲情。
3、一麾(huī)：旌旗。
4、昭陵：唐太宗的陵墓。
【译文】
太平时有闲情逸兴，是无能之人;喜欢孤云悠闲，也喜欢和尚清静。
我想手擎旌麾，远去江海的吴兴;再登上乐游原，遥望太宗的昭陵。
【创作背景】
这首诗是作者于唐宣宗大中四年(850年)将离长安到吴兴(今浙江湖州)任刺史时所作。
杜牧出身于官宦世家：他的远祖杜预是西晋著名的学者和军事家;曾祖杜希望为唐玄宗时的边塞名将;祖父杜佑则是中唐时期卓越的政治家、史学家，历任德宗、顺宗、宪宗三朝宰相;父亲杜从郁官至驾部员外郎，可惜英年早逝。
杜牧自己不但文采绝佳，而且颇有政治才能，一心想报效国家。
他曾在京都长安任吏部员外郎，职位清闲，难有作为。
他不想这样无所事事地虚度年华，所以这次请求外放，得到批准后，便写下了这首诗表达心情。
【赏析】
在唐人七绝中，也和在整个古典诗歌中一样，以赋、比二体写成的作品较多，兴而比或全属兴体的较少。
杜牧这首诗采用了“托事于物”的兴体写法，表达了作者的爱国之情，称得上是一首“言在此而意在彼”、“言已尽而意有余”的名篇。
这首诗是作者于公元850年(宣宗大中四年)将离长安到湖州(即吴兴，今浙江湖州市)任刺史时所作。
乐游原在长安城南，地势高敞，可以眺望，是当时的游览胜地。
杜牧不但长于文学，而且具有政治、军事才能，渴望为国家作出贡献。
当时他在京城里任吏部员外郎，投闲置散，无法展其抱负，因此请求出守外郡。
对于这种被迫无所作为的环境，他当然是很不满意的。
诗从安于现实写起，反言见意。
武宗、宣宗时期，牛李党争正烈，宦官擅权，中央和藩镇及少数民族政权之间都有战斗，根本算不上“清时”。
诗的起句不但称其时为“清时”，而且进一步指出，既然如此，没有才能的自己，倒反而可以借此藏拙，这是很有意趣的。
次句承上，点明“闲”与“静”就是上句所指之“味”。
而以爱孤云之闲见自己之闲，爱和尚之静见自己之静，这就把闲静之味这样一种抽象的感情形象地显示了出来。
第三句一转。
汉代制度，郡太守一车两幡。
幡即旌麾之类。
唐时刺史略等于汉之太守。
这句是说，由于在京城抑郁无聊，所以想手持旌麾，远去江海。
(湖州北面是太湖和长江，东南是东海，故到湖州可云去江海。
)第四句再转。
昭陵是唐太宗的陵墓，在长安西边醴泉县的九嵏山。
古人离开京城，每每多所眷恋，如曹植诗：“顾瞻恋城阙，引领情内伤。
”(《赠白马王彪》)杜甫诗：“无才日衰老，驻马望千门。
”(《至德二载自京金光门出乾元初有悲往事》)都是传诵人口之句。
但此诗写登乐游原不望皇宫、城阙，也不望其他已故皇帝的陵墓，而独望昭陵，则是别有深意的。
唐太宗是唐代、也是我国封建社会中杰出的皇帝。
他建立了大唐帝国，文治武功，都很煊赫;而知人善任，惟贤是举，则是他获得成功的重要因素之一。
诗人登高纵目，西望昭陵，就不能不想起当前国家衰
败的局势，自己闲静的处境来，而深感生不逢时之可悲可叹了。
诗句虽然只是以登乐游原起兴，说到望昭陵，戛然而止，不再多写一字，但其对祖国的热爱，对盛世的追怀，对自己无所施展的悲愤，无不包括在内。
写得既深刻，又简练;既沉郁，又含蓄，真所谓“称名也小，取类也大”。