藏书是我唯一的爱好
湖北省宜昌市示范高中教学协作体2025届高三语文第一学期期末经典模拟试题含解析
湖北省宜昌市示范高中教学协作体2025届高三语文第一学期期末经典模拟试题考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。
2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。
3．考生必须保证答题卡的整洁。
考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
1．阅读下面作品，完成下列小题换茬刘正权春酒还没吃完，春分就开始刨园子了。
园子里其实没啥可刨的，除了不包心的白菜就是菠菜，小青菜也有，不过都像钮扣似的扣在地上，春寒刚过，还没来得及舒展叶片。
春分是对那畦老韭菜动上了心思，二贵跟在春乡身后，不情不愿的。
二贵说：“春捂秋冻,园子的菜刚缓过劲儿，还得在土里再捂捂才好!”春分白一眼二贵：“是你自己想捂酒杯子才对吧？”春捂秋冻是说气候和穿着上的事呢，跟园田无关。
春分把锹递给二贵，说：“你把韭菜给全挖出来，我把根分一分，去掉老根老系，选那壮实的，芽旺的，重新排!”“排”就是“栽”的意思，韭菜根小，得一丛一丛排一起，挤着长，那长相才欢实。
二贵还是不想动锹，二贵就扯由头说：“小刚来电话了！"二贵知道春分最惦记小刚，年前一听说他打工不回来过年，连腊贷都少备了一半。
春分这回却没把宝贝儿子的电话当宝，只淡淡“嗯”了一声，接着说：哪天他不来一回电话？二贵只好快快下了锹，气不顺使劲就大，一锹翻起一大丛韭菜根来，春分弯下腰，那丛韭菜，用铲子敲散土，把韭莱一根一根理开，剪去根须，往一边放，准备待会排，二贵撇下嘴说：“好端端的长土里，非得挖出来再排进去，当是移栽油菜，能增产啊!”春分不吭气，她知道二贵有情绪，男人的德性得顺了毛摸，惹急了免不了鸡飞狗跳的。
二贵又嘟哝说：“小刚说，去年形势就不怎么好，那个厂今年怕呆不下去了！”春分说：“是吗？换个厂也好，地不换茬不长，人不挪窝不旺，儿子想换新环境跟这韭菜地换茬不也一样吗？”一茬一茬剪得齐齐整整的韭菜根带着芽就在两人你一句我一句的闲话中重新排进了土。
藏书的作文15篇
藏书的作文15篇在平时的学习、工作或生活中，许多人都写过作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。
相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编收集整理的藏书的作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
藏书的作文1在我的生活中，最好的朋友就是书了，当然，书的家就是书架。
我的书架是天蓝色的，人们常常说天蓝色象征着天空，所以我想在高高在天空上快乐地飞翔。
让书进入知识的天空，也让我感到天的广阔，知识的无穷。
我的书架一共有五层，第一层是一至三年级的书本：有《小学生导刊》，有所用过的书本;第二层是一至三年级所得过的奖状;有运动会夺得的奖状，有活动所得到的奖状，还有考试所得的奖状;第三层是四大名著：有《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》、《三国演义》等;第四层是“字典小天地”：有《新华字典》、《现代汉语字典》、《英语单词词典》、《数学题典》，每当我遇到不认识的字，就会翻书架上的字典，字典就是我的“老师”;第五层是“漫画”，有外国卡通，有华君武等，我每次边看书还要边做笔记呢!我爱我的小书架，它引领我走进了知识的海洋。
藏书的作文2朋友，你知道“藏书”是什么意思吗？你可能会说：“不就是在图书馆里储存书吗？”可是在我家，“藏书”却另有意义。
我妈妈爱藏书。
她为什么爱藏书呢？那是因为我非常爱看书，古今中外的小说以及故事书、科普书，我都喜欢。
我读过《西游记》《三国演义》《绿野仙踪》《爱的教育》等许多书。
因为我太迷恋书了，一看就没完没了，一旦坐下看书以后，老牛拉不动，大象也拖不走。
由于我太爱看书了，有时忘了吃饭、忘了睡觉，更忘了妈妈给我限制的读书时间。
亲人都说我是“书呆子”。
妈妈又高兴又担心，怕我累坏了自己的眼睛，不得不把我心爱的是藏起来。
她有时把书藏在床底下，有时放在衣柜里，可每次都被我翻箱倒柜地找出来。
我也爱藏书，这是跟妈妈学的。
我不但会藏书，还会藏自己。
一次妈妈从书店里买了许多新书，有《时代广场的蟋蟀》《塔克的郊外》《科学家的故事》等，见到这么多书，我乐坏了，心想：万一妈妈又把书藏起来，我不就看不成了吗？想到这儿，我就趁妈妈没注意，迅速地把握和心爱的《时代广场的蟋蟀》藏在沙发底下，津津有味地开始了“北极探险”。
袁宏道《天目》原文和翻译译文
袁宏道《天目》原文和翻译译文《袁宏道《天目》原文和翻译译文》这是优秀的文言文翻译译文文章，期望可以对您的学习工作中带来挂念！1、袁宏道《天目》原文和翻译译文袁宏道《天目》原文和翻译原文：[原文]天目幽邃奇古不行言。
由庄至颠，可二十余里。
凡山深僻者多荒芜，峭削者鲜迂曲，貌古则鲜妍不足，骨大则玲珑绝少，以至山高水乏，石峻毛枯，凡此皆山之病①。
天目盈山皆壑，飞流淙淙，若万匹缟，一绝也。
石色苍润，石骨②奥巧，石径曲折，石壁竦峭，二绝也。
虽幽谷县岩，庵宇皆精，三绝也。
余耳不喜雷，而天目雷声甚小，听之若婴儿声，四绝也。
晓起看云，在绝壑下，白净如绵，奔腾如浪，尽大地作琉璃海，诸山尖出云上若萍，五绝也。
然云变态最不常，其观奇甚，非山居久者不能悉其外形;山树大者，几四十围，松形如盖，高不逾数尺，一株直万余钱，六绝也。
头茶之香者，远胜龙井，笋味类绍兴破塘，而清远过之，七绝也。
余谓大江之南，修真栖隐之地，无逾此者，便有出缠③结室之想矣。
宿幻住之次日，晨起看云，巳后登绝顶，晚宿高峰死关。
次日由活埋庵寻旧路而下。
数日睛霁甚，山僧以为异，下山率相贺。
山中僧四百余人，执礼甚恭，争以饭相劝。
临行，诸僧进曰：“荒山僻小，不足当巨目，奈何?”余曰：“天目山某等亦有些子分④，山僧不劳过谦，某亦不敢面誉。
”因大笑而别。
(袁宏道《天目》，选自大众文艺出版社《荆楚古诗文赏读》)解释：①病：毛病，缺陷。
②骨：品质、风骨。
③出缠：指超脱尘世。
④子分：指缘分。
晚明诗歌、散文领域中，以“公安派”的声势最为浩大，其代表人物是袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟，他们是湖广公安(今属湖北)人，故称公安派。
其中袁宏道声誉最隆，是这一派的领袖。
作为公安派理论核心的口号是“独抒性灵”。
译文：目山幽深秀丽，无法用语言来形容。
从位于天目山的山脚的双清庄到山顶，路程大约有二十余里。
一般来说，位置偏僻的山大多荒无人烟，陡峭的山很少有回旋迂回的山路;苍朴的山，很少有光荣明丽的景色，磅礴的山很少有精致雅致的趣味;以至于山高的话，就缺少流水潺潺，岩石陡峭的话，就缺少茂密的树木;这些都是山的缺点。
《侍中刘晔为帝所亲重》原文及翻译译文
《侍中刘晔为帝所亲重》原文及翻译译文1、《侍中刘晔为帝所亲重》原文及翻译译文《侍中刘晔为帝所亲重》原文及翻译资治通鉴原文：①侍中刘晔为帝所亲重。
帝将伐蜀，朝臣内外皆曰不可。
晔入与帝议则曰可伐出与朝臣言则曰不可。
晔有胆智，言之皆有形。
中领军杨暨，帝之亲臣，又重晔，执不可伐之议最坚，每从内出，辄过晔，晔讲不可之意。
后暨与帝论伐蜀事，暨切谏，帝曰:“卿书生，焉知兵事!”暨谢曰:刘晔，先帝谋臣，常曰蜀不可伐。
”帝曰:“晔与吾言蜀可伐。
”暨曰:“晔可召质也。
”诏召晔至，帝言诚不足采，侍中问晔，终不言。
②后独见，晔责帝曰:“伐国，大谋也，臣得与闻大谋，常恐眯梦漏泄以益臣罪，焉敢向人言之!夫兵诡道也，军事未发，不厌其密。
陛下显然露之，臣恐敌国已闻之矣。
”于是帝谢之。
晔见出，责暨曰:“夫钓者中大鱼，则纵而随之，须可制而后牵，则无不得也。
人主之威，岂徒大鱼而已!子诚直臣，然计不足采，不可不精思也。
”暨亦谢之。
③或谓帝曰:“晔不尽忠，善伺上意所趋而合之。
陛下试与晔言，皆反意而问之，若皆与所问反者是晔常与圣意合也。
每问皆同者，晔之情必无所复逃矣。
”帝如言以验之，果得其情，从此疏焉。
晔遂发狂，出为大鸿胪，以忧死。
④《傅子》曰:巧许不如拙诚，信矣!以晔之明智权计，若居之以德义，行之以忠信，古之上贤，何以加诸!独任才智，不敦诚悫，内失君心，外困于俗，卒以自危，岂不惜哉!——《资治通鉴》(卷第七十二)(有删改)译文：曹魏帝国高级咨询官(侍中)刘晔，十分受到皇帝曹叡的亲近尊重。
曹叡打算攻击蜀汉帝国(首都成都【四川省成都市】)，政府官员一致反对。
刘晔晋见曹叡时，却表示赞成。
但是出宫后跟文武百官讨论时，则跟大家的立场一致，表示反对。
刘晔有胆量，有见识，言之有物，无论正面反面，都有理论的跟事实的根据。
中央禁军总监(中领军)杨暨，也是曹叡亲信，对刘晔也十分亲近尊重，坚决反对出军。
杨暨每次去皇宫晋见皇帝出来，一定拜访刘晔，刘晔就向他分析不可出军的原因。
袁枚《浙西三瀑布记》原文及翻译译文
袁枚《浙西三瀑布记》原文及翻译译文《袁枚《浙西三瀑布记》原文及翻译译文》这是优秀的文言文翻译译文文章，希望可以对您的学习工作中带来帮助！1、袁枚《浙西三瀑布记》原文及翻译译文袁枚《浙西三瀑布记》原文及翻译袁枚原文：甚矣，造物之才也!同一自高而下之水，而浙西三瀑三异，卒无复笔。
壬寅岁，余游天台石梁，四面崒者崔嵬，重者凝立，皆环梁遮囿。
梁长二丈，宽三尺许，若鳌脊跨山腰，其下嵌空。
水来自华顶，平叠四层，至此会合，如万马结队，穿梁狂奔。
凡水被石挠必怒，怒必叫号。
以崩落千尺之势，为群磥砢所推挡，自然拗怒郁勃，喧声雷震，人相对不闻言语。
余坐石梁，恍若身骑瀑布上。
走山脚仰观，则飞沫溅顶，目光炫乱，坐立俱不能牢，疑此身将与水俱去矣。
瀑上寺曰上方广，下寺曰下方广。
以爱瀑故，遂两宿焉。
后十日，至雁荡之大龙湫。
未到三里许，一匹练从天下，恰无声响。
及前谛视，则二十丈以上是瀑，二十丈以下非瀑也，尽化为烟，为雾，为轻绡，为玉尘，为珠屑，为琉璃丝，为杨白花。
既坠矣，又似上升;既疏矣，又似密织。
风来摇之，飘散无着;日光照之，五色昳丽。
或远立而濡其首，或逼视而衣无沾。
其故由于落处太高，崖腹中洼，绝无凭藉，不得不随风作幻;又少所抵触，不能助威扬声，较石梁绝不相似。
大抵石梁武，龙湫文;石梁喧，龙湫静;石梁急，龙湫缓;石梁冲荡无前，龙湫如往而复：此其所以异也。
初观石梁时，以为瀑状不过尔尔，龙湫可以不到。
及至此，而后知耳目所未及者，不可以臆测也。
后半月过青田之石门洞疑造物虽巧不能再作狡狯矣乃其瀑在石洞中如巨蚌张口可吞数百人。
受瀑处，池宽亩余，深百丈，疑蛟龙欲起，激荡之声，如考钟鼓于瓮内。
此又石梁、龙湫所无也。
昔人有言曰：“读《易》者如无《诗》，读《诗》者如无《书》，读《诗》、《易》、《书》者，如无《礼记》、《春秋》。
”余观于浙西之三瀑也，信。
译文：大自然造化的才能，真是很强大啊。
同样一幅从高处倾泻而下的水，而浙西三幅瀑布却有三种不同的情态，最终没有重复的笔法。
袁宏道《灵岩》原文及翻译译文
袁宏道《灵岩》原文及翻译译文《袁宏道《灵岩》原文及翻译译文》这是优秀的文言文翻译译文文章，希望可以对您的学习工作中带来帮助！1、袁宏道《灵岩》原文及翻译译文袁宏道《灵岩》原文及翻译袁宏道原文：灵岩一名砚石，《越绝书》云：“吴人于砚石山作馆娃宫。
”即其处也。
山腰有吴王井二：一圆井，日池也;一八角井，月池也。
周遭石光如镜，细腻无驳蚀，有泉常清，莹晶可爱，所谓银床素绠①，已不知化为何物。
其问挈军持瓶钵而至者，仅仅一二山僧，出没于衰草寒烟之中而已矣。
悲哉!有池曰砚池，旱岁不竭。
或曰即玩华池也。
登琴台，见太湖诸山，如百千螺髻，出没银涛中，亦区内绝境。
山上旧有响屧廊，盈谷皆松，而廊下松最盛，每冲飙至，声若飞涛。
余笑谓僧曰：“此美人环佩钗钏声，若受具戒乎?宜避去。
”僧瞠目不知所谓。
石上有西施履迹，余命小奚②，以袖拂之，奚皆徘徊色动。
碧镱缃钩③，宛然石髬中，虽复铁石作肝，能不魂销心死?色之于人甚矣哉!山仄有西施洞，洞中石貌甚粗丑，不免唐突。
或云石室，吴王所以囚范蠡也。
僧为余言：其下洼处，为东西画船湖，吴王与西施泛舟之所。
采香径在山前十里，望之若在山足，其直如箭，吴宫美人种香处也。
山下有石可为砚，其色深紫，佳者殆不减歙溪④。
米氏《砚史》云：“蠖村石理粗，发墨不糁。
”即此石也。
山之得名，盖以此，然在今搜伐殆尽，石亦无复佳者矣。
嗟乎，山河绵邈，粉黛若新。
椒华沉彩，竟虚待月之帘;夸骨埋香，谁作双鸾之雾?既已化为灰尘白杨青草矣。
百世之后，幽人逸士犹伤心寂寞之香趺，断肠虚无之画屧，矧夫看花长洲之苑，拥翠白玉之床者，其情景当何如哉?夫齐国有不嫁之姊妹⑤，仲父⑥云无害霸;蜀国无倾国之美人，刘禅竞为俘虏。
亡国之罪，岂独在色?向使库无湛卢⑦之藏，潮无鸱夷⑧之恨，越虽进百西施何益哉!(取材于《袁宏道集笺校》)【注】①银床素绠：指井栏与井绳。
②小奚：即“小奚儿”，小童儿。
③碧镱缃钩：青色鞋缘和浅黄色鞋扣。
④歙溪：地名，所产石砚石质优良。
识散文“文眼”
识散文“文眼”作者：马正山韩冰来源：《作文周刊（初二·读写强化版）》2014年第01期知识点扫描“文中藏眼”即“文眼”，它是指作者在文章中着力刻画和描摹的中心点，它对文章的结构起着支配、统摄的作用。
正像有人所言，“文眼”是文章的窗户，通过它就能窥探到文章的中心。
解题金钥匙面对一篇散文，我们应该怎样抓住其“文眼”，进而把握文章主旨呢？其一，找准“文眼”。
“文眼”往往是一段蕴涵哲理的话，或是饱含激情的言词，或是表达深刻感受的句子。
其位置有的出现在篇首，如朱自清的《背影》，开头：“我最不能忘记的是他的背影”，由这一句展开回忆，通过背影，抒发了父子之间深厚、真挚的爱；有的出现在篇中，如茅以升的《中国石拱桥》，句中“这种桥不但形式优美，而且结构坚固”，由此展开对赵州桥的介绍说明；有的出现在篇末，如冯骥才的《珍珠鸟》，结尾“信赖，往往创造出美好的境界”，这一“文眼”，不但揭示题旨，而且这样的结尾收得有味，包含了深刻的哲理。
其二，把握“文眼”的作用。
“文眼”是提示文章中心的字眼，是一篇文章构思的焦点，围绕着这个焦点，把零散的材料组织起来，统一起来，使文章形成一个有机的整体。
因此，它既是全文的主旨，又是行文的线索。
“文眼”在篇首，起统领全文的作用；“文眼”在文中，起提纲挈领、承上启下的作用；“文眼”在结尾，卒章显志，有收束全文、画龙点睛之效。
其三，充分利用“文眼”。
找到“文眼”以后，把文章的“文眼”当做缰绳，顺着缰绳逐渐摸索到文章的全貌与主旨，即所谓的依缰寻马。
总之，“文眼”是文章的情感密码，是文章解读的关键和核心。
抓住“文眼”进行解题，能轻松地把握文章内容和主旨，简洁高效，举重若轻。
模拟训练题好书是什么？□查一路好书是什么？一位藏书家曾说，好书是朋友，是爱情，是教堂，是酒店，是我唯一的财富；书又是我的花园、我的花朵、我的蜜蜂、我的鸽子、我的健康和我唯一的医生。
我想，藏书家在说，好书提炼了生活中的一切美好的元素，它美好而且丰富，朋友、爱情、教堂、酒店，囊括了一切美好事物。
书籍是我的宝藏
书籍是我的宝藏书籍是人类智慧和知识的结晶，对我来说，它们是无价的宝藏。
每一本书都是一个世界的窗口，让我可以探索未知的领域，扩展我的视野，丰富我的生活经验。
在我生命中的每一个重要时刻，书籍都是我最好的伴侣和导师，帮助我成长为一个更好的人。
首先，读书给我带来了无尽的欢乐和乐趣。
当我翻开一本好书的时候，就仿佛进入了一个全新的世界。
我可以与书中的人物一起经历冒险，感受他们的喜怒哀乐，与他们共同成长。
每一次沉浸在故事情节中，我都能体验到一种无以伦比的喜悦和兴奋。
无论是经典文学作品，还是科幻、奇幻小说，都能让我陶醉其中，忘记周围的一切烦恼和压力。
其次，读书为我的思维拓展了无限的空间。
书籍是作者经过深思熟虑、反复推敲后的呈现，其中蕴含着丰富的思想和见解。
通过阅读，我可以学习到各种各样的观点和思维方式，开阔我的思维边界。
每一本书都是一个智者的心灵分享，让我在阅读过程中不断思考、质疑和反思。
这种思维训练让我变得更加独立思考、理性判断，提高了我的学术能力和解决问题的能力。
此外，书籍也是我学习的重要来源，它们为我提供了丰富的知识和信息。
无论是专业书籍、教科书，还是杂志、报纸，都能满足我的求知欲。
通过阅读不同的书籍，我可以学习到各种各样的学科知识，不断充实自己的头脑。
书籍让我在学习上始终保持一种求知欲和进取心，不断追求个人的成长和进步。
最重要的是，书籍给予我力量和勇气。
在我生活中遇到挫折时，书籍给了我希望和鼓励。
通过阅读乐观向上的故事，我学会了面对困难和挑战，坚持走下去。
书籍中的智慧和人生经验让我明白，每一次失败都是一个学习的机会，只要不放弃，总能找到新的出路。
书籍是我的精神支柱，让我在逆境中保持积极向上的心态，坚持追求梦想。
总结起来，对于我来说，书籍是无价的宝藏。
它们给予了我欢乐和乐趣，拓展了我的思维空间，提供了丰富的知识和信息，同时给了我力量和勇气。
每一本书都是我生命中不可或缺的一部分，它们陪伴着我成长，启发着我的思考，塑造着我的人格。
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红色收藏家张祖仁说在福建图书馆度过少儿时光难以忘怀
藏书是张祖仁唯一的爱好，他的读书、藏书的历史已经有30个年头了。
如今想起，他的父亲喜欢藏书，受他藏书的影响和指导，张祖仁自小不断严格要求我认真读书，想起幼时读书上学曾逃学，父亲对我严加申斥，至今影响至深，他的一生唯一的癖好就是读书、藏书，现今已藏书一千余册，书海茫茫，从小学到大学，书陪伴走过了艰辛的历程，张祖仁从书中吸取了我国传统文化的丰富营养，从《岳阳楼记》中激起“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国忧民政治抱负。
刻苦读书，提高了他的思辨能力和写作水平，其中许多结构精彩，妙意迭出的文章都激发了他以古鉴今的写作灵魂。
促使他常有掘作见诸于报端。
回想起来，从记事起，第一个使我得书瘾的正是我小学的启蒙语文老师，她在课中经常给我们讲故事，司马光、岳飞、薛仁贵、孙悟空、诸葛亮、包公等等，使我们听得津津有味，入了迷。
从此张祖仁就开始搜罗那些故事书，《包公案》、《三侠五义》、《封神榜》、《西游记》、《说岳全传》、《红楼梦》、《三国演义》，只有在图书馆度过我少儿时光难以忘怀，看书通读虽然有些字还不认得，但捧起书就滋滋有味地阅读。
上高中他上图书馆突然看到一本《红楼梦》横体字，读起来虽然不习惯，但张祖仁还是如饥似渴的阅读。
《红楼梦》在他面前打开了一个崭新的世界，尔后我自己购买收藏了从民间到90年代的红楼梦各种版本10多套，放在案头，百读不厌，细细品味着曹雪芹有关林黛玉、贾宝玉、薛宝钗等人物的生动描写，不知不觉，有如走进了大观园与贾宝玉同呼吸共命运了，这本书引领张祖仁在古典的世界里恣意遨游，无倦无休。
书房里的书，不可能都读，每当他得到一本书，先翻一下目录，再看前言后记，对书的内容有大体的了解，然后分门别类放到一定位置上。
等需要参考时再取下详读，作为一个文学爱好者，有藏书，特别是拥有一间有太狭小的书房，他是很满足的。
走入书房进入了自己的读书天地，思路就开阔了，灵感就会产生，文思就会喷漏，一切的烦恼和不快都抛到九霄云外。
大学期间，张祖仁对鲁迅全集感兴趣，起初还是看他的小说，从《狂人日记》读起，随后再读《呐喊》、《孔乙已》、《药的明天》、《祥林嫂》、《阿Q正传》、《准风月谈》等，作品中的人物形象一个个都不同，但鲁迅笔下的“狂人”、“吃人”、“被人吃”的血淋淋的历史，这些描写给他留下深刻的印象。
读鲁迅的作品愈多，愈觉得他的人格的伟大，读过他的杂文，他那爱憎分明、洞察是非、顶天立地、大义凛然、冲锋陷阵的精神令我敬仰，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的品性和风范，英雄气概和度量影响了一代又一代的中国人。
所以我收藏了鲁迅和有关的鲁迅评价的书籍将近2000多册，这些书是他收藏的重点。
《三国演义》张祖仁收藏了民间石印本散册10多本，是他经常翻阅的书籍，百读不厌，赵子龙浑身是胆，张飞性如烈火，诸葛亮料事如神，刘备的仁义道德，曹操的奸诈等等。
描写的有声有色，对提高我的写作能力，研究古典小说，描写风格提高较大。
《三国演义》这部书，有着强大的艺术感染力，能够使你情不自禁，不由自主地产生出好恶爱憎的感情，这种情感，直通你的心灵，深入你的骨髓，将熔铸你的整个品格和人格，成为你生命的一部分。
《三国演义》这本书我通读了十几遍，如今回忆起来，也有十多年的历史。
书是人类认识知识的载体，有价值的书是智慧的佳品。
一个民族精神文明，表现于这个民族的人民的精神生活中，也存于这个民族的长期流传的典籍书册中。
刚进入大学读书，张祖仁对外国文学感兴趣，如歌德的《少年牛顿的烦恼》，塞万提斯的《堂吉诃德》，笛福的《鲁滨逊飘流记》，卢梭的《忏悔录》、小仲马的《茶花女》等。
它们都给我留下特别深的印象，阅读这些小说，体味人生百态，外国小说的收藏也是他的一个重点。
今年是世界反法西斯战争胜利和中国抗日战争胜利65周年。
回首他的收藏往事，感慨万千，张祖仁收藏有《救亡日报》、《新华日报》、《解放日报》等报纸100多份，田间的抗战诗抄，以及各种抗日书籍文献资料1000多件，这些资料见证了日本侵略中国的历史，抒发了中国人民的浩然正气，对青少年是个活生生的历史和文学教材。
启迪青少年勿忘国耻，振兴中华的革命精神。
中国银行福建分行：张厦静
邮编：35001。