新人教高中语文第三册游褒禅山记课件
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18游褒禅山记教学PPT课件(人教版(新课程标准))(1)
褒禅山
出前洞翻过一座山“有穴窈然”，这是 后洞。前后洞并不相通。进后洞，黑黝黝的， 窄处仅能容一人通过，宽处如大殿，究竟后 洞有多深？通向何处？不但王安石时“好游 者不能穷”，至今也未有人走到底。
作者简介
本文是王安石34岁时在安徽怀 宁县作通判时写的，那时他已 在各地做了十二年的地方官， 对世事民情已有一定的了解。四年后（1058年）
“其文漫灭”。
“后世之谬其传”又是跟哪句话相照 应？
“今言‘华’如‘华实’ 之‘华’者，盖音谬 也”。
二 写游山 的心得 （3~4）
议
1 古人求思之深而无不在也,且往往有得； 2 奇伟、瑰怪、非常之观常在于险远，非
有志者不能到达； 3 做事情不中途而废，能尽心尽力，就无
讥无悔；
4 做事情往往还要外物辅助才能 成功。
写作背景
公元1051－1054年，王安石任舒州 （现在安徽省潜山县）通判，1054年 （宋仁宗至和元年）4月，辞职回家探亲， 在归途中游览了山峦起伏，有泉有洞，风 景秀美的褒禅山，同年7月以追记情势写 下此文。
褒禅山
褒禅山在今安徽省含山县城北15里，风景秀美， “文革”前寺院（即课文记述的慧空禅院）建筑宏 伟。距院约200米，半山腰还有大小二塔。十年浩劫 中，塔被炸毁，寺院被拆除，现仅两洞尚存。前洞 在慧空禅院遗址东二三里，洞口大而平，洞深约三 间房子大小。洞口左侧有一泉，泉水从石缝中流出， 即使洞外干涸，这里仍流水潺潺。洞口石壁有题刻 诗文，但多已风化难识。
为什么说“华（ｈｕá）山”是 “音谬”？
古文无“花”字，“华”小篆中作 ，像花 之形，本义就是“花”，后来又引申为华丽、 美丽、精华等意思。当“華”字引申为其他 意思之后，人们又为它的本义造了一个新的 形声字“花”。到了后世，凡是开花的 “華”，就不再写“華”，而写成“花”了。 “花”是后起字，有此字后，“花”、“华”
游褒禅山记PPT课件人教版
写作背景
1、庐冢 zhǒng 2、盖音谬也 miù 3、有穴窈然 yǎo 4、则或咎其欲出者 jiù 5、无物以相之 xiàng 6、何可胜道也哉 shèng 7、王回深父 fǔ
褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍 于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒 禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。 距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华 山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道， 其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。 今言“华”如“华实”之“华”者，盖音 谬也。
名：名词作动词，说明白。
特殊句式
1、今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。（判断句） 2、所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也（判 断句）
3、今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬 也。（判断句）
4、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽 （状语后置句）
5、不随 以止也（省略句） 6、此余之所得也！（判断句） 7、此所以学者不可以不寻思而慎取之也
舍：名词活用为动词，筑舍定居。 2、名之曰褒禅。
名：名词活用为动词，命名，称呼。
3、有泉侧出。 侧：名词作状语，在一侧。
4、问其深，则其好游者不能穷也。 深：形容词用作名词，深度。
5、好游者亦不能穷也。 穷：形容词活用为动词。穷尽，走到头。
6、而其见愈奇。 见：动词作名词，见到的景象。
7、盖其又深，则其至又加少矣。 至：动词用作名词，到达的人。
入之愈深，其进愈难， 而其见愈奇。…...盖其又 深，则其至又加少矣。
力足以至焉，于人为可 讥，而在己为有悔；尽吾 志也而不能至者，可以无 悔矣，其孰能讥之乎？
方是时，余之力尚足以 入，火尚足以明也。既其 出，则或咎其欲出者，而 余亦悔其随之而不得极夫 游之乐也。
结论：要有志，尽志
高中语文《游褒禅山记》课件 人教版第三册
泊船瓜洲 (宋〕王安石 京口瓜洲一水间， 钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸， 明月何时照我还。
第十一页，编辑于星期五：十二点 五十三分。
注释： 数枝：几枝。 凌〔líng〕寒：冒着严
寒。 遥知：远远的就知道。 为：因为。 暗香：形容假设隐假设现、时断时续的 花香。本篇指梅花淡淡的似有似无的幽
香。
第八页，编辑于星期五：十二点 五十三分。
梅花 墙角数枝梅，凌寒单独开。 遥知不是雪，为有暗香来。 【古诗今译】 在偏僻的墙角，有几枝梅花正在冒着严寒默默地开放。 远远地就知道那不是雪，因为梅花那淡淡的幽香早就一 阵一阵地从远处隐隐传来了。
游褒禅山记
王安石
第一页，编辑于星期五：十二点 五十三分。
王安石〔10211086〕，字介甫， 号半山，抚州临川 〔今江西临川〕人。 封荆国公，世称 “王荆公〞。谥 “文〞，又称王文 公。北宋政治家、 文学家。唐宋八大 家之一，有?临川 先生文集?。
第二页，编辑于星期五：十二点 五十三分。
王 安 石 故 里 上 池 村
第三页，编辑于星期五：十二点 五十三分。
王安石家族后代
第四页，编辑于星期五：十二点 五十三分。
第五页，编辑于星期五：十二点 五十三分。
第六页，编辑于星期五：十二点 五十三分。
梅花 墙角数枝梅，凌寒单独开。 遥知不是雪，为有暗香来。
第七页，编辑于星期五：十二点 五十三分。
梅花 墙角数枝梅，凌寒单独开。 遥知不是雪，为有暗香来。
第九页，编辑于星期五梅花可贵的 品性，而实那么在字里行间渗透了 自己的思想感情，诗人是在以梅花 的坚强和高洁品格喻像诗人自己一 样处于艰难、恶劣的环境中依然能 坚持操守、主张正义的那些人，为 国家强盛不畏排挤和打击的那些人。
语文必修三第11课《游褒禅山记》课件
此余之所得也 动词，得到 古人…往往有得名词，心得，收获 得 不得极夫游之乐也动词，能够 此言得之 形容词，适宜，正确
“ 其”字的用法
1、以故其后名之曰 代词，那，指褒禅埋葬时 2、距其院东五里 代词，这，指慧空禅院 3、独其为文犹可识 代词，它，指仆碑 4、问其深， 代词，它，指洞穴
则其好游者不能穷也 代词，那些，指好游者 5、盖其又深，代词，它，指后洞
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5.有碑仆道：仆——倒、倒下，前仆后继
6.今言“华”如“华实”之“华”者：华—— 开花，春华秋实
7.盖音谬也：谬——错误，差之毫厘，谬以千 里
问题一：“褒禅山亦谓之华山” 句
明确：中读“第华二”声该。怎样读音？
依据：本段最后一句（今言“华”
如“华实”之“华”者，盖音 谬也）
问题二：“所谓华山洞者，以其 乃华山之阳名之也”句在表达上 有何不确处？
“ 其”字的用法
1、以故其后名之曰 代词，那，指褒禅埋葬时 2、距其院东五里 代词，这，指慧空禅院 3、独其为文犹可识 代词，它，指仆碑 4、问其深， 代词，它，指洞穴
则其好游者不能穷也 代词，那些，指好游者 5、盖其又深，代词，它，指后洞
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5.有碑仆道：仆——倒、倒下，前仆后继
6.今言“华”如“华实”之“华”者：华—— 开花，春华秋实
7.盖音谬也：谬——错误，差之毫厘，谬以千 里
问题一：“褒禅山亦谓之华山” 句
明确：中读“第华二”声该。怎样读音？
依据：本段最后一句（今言“华”
如“华实”之“华”者，盖音 谬也）
问题二：“所谓华山洞者，以其 乃华山之阳名之也”句在表达上 有何不确处？
《游褒禅山记》ppt课件
中心句
❖ 尽吾志也而不能至者, 可以无悔矣
❖ 此所以学者不可以不 深思而慎取之
空间方位图
研读课文
第一自然段
❖ 介绍褒禅山概况 ❖ 行文顺序
本名①→别名由来及证明②③ →华山洞名来由④→从仆碑 看出本名⑤→指出音谬⑥
重点字词
❖ 舍：名词作动词,筑舍定居. ❖ 名：名词作动词,命名,起名. ❖东：名词作状语,往东 . ❖ 乃；副词,表判断,有“为、是”
明妃曲
明妃初出汉宫时,泪湿春风鬓脚垂. 低回顾影无颜色,尚得君王不自持. 归来却怪丹青手,入眼平生未曾有. 意态由来画不成,当时枉杀毛延寿. 一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣. 寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞. 家人万里传消息,好在毡城莫相忆. 君不见咫尺长门闭阿娇,人生失意无南北.
桂枝香
金陵怀古
之意. 这里作“在”讲.
特殊句式
❖ 今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也. ❖ 所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也 ❖ 今言“华”如“华实”之“华”者,盖音
谬也. ❖ 这三个句子都用“……者……也”表示判
断.其中的“者”是语气助词,表示提顿； “也”是语气助词,表示判断.第一个句子 是一般判断句.第二、三个句子是因果关系 的判断句,其中的“者”有提示原因的作用.
登临送目,正故国晚秋,天气初肃.千里 澄江似练,翠峰如簇.征帆去棹残阳里,背西 风、酒旗斜矗.彩舟云淡,星河鹭起,画图难 足.
念往昔、繁华竞逐.叹门外楼头,悲恨相 续.千古凭高,对此漫嗟荣辱.六朝旧事随流 水,但寒烟衰草凝绿.至今商女,时时犹唱,后 庭遗曲.
背景知识
❖ 本文是王安石34岁时的作 品.四年后（1058年）他给 宋仁宗上万言书,主张改革 政治；十六年后（1070年） 拜相,不顾保守派的反对,积 极推行新法.传有“天变不 足畏,祖宗不足法,人言不足 恤”的观点,这跟本文“尽 吾志也而不能至,可以无悔 矣”的观点是一致的,可视 为这一观点的发展.
游褒禅山记优质课件52页PPT【图文版】
背景知识
初读课文
1、庐冢（ zhǒnɡ ） 2、今言“华（ huā）”如“华（ huá ） 实”之“华（ huá ）”者 3、盖音谬（ miù）也
4、有穴窈（ yǎo ）然 5、则或咎（ jiù ）其欲出者 6、无物以相（xiànɡ）之 7、何可胜（ shēnɡ）道也哉 8、王回深父（ fǔ ）
思考：
想一想？
在初中我们学过哪些用文言文写
作的游记？其共同点是什么？
想一想？
《岳阳楼记》 《小石潭记》
《醉翁亭记》 《满井游记》……
共同点：抓住山川风物的特点， 表现山水景物之美，抒发作者感 情，一般以叙为主，感为辅。 今天我们来学习一篇游记《游 褒禅山记》，想一想：它在写法 上有何不同？
游褒禅山记
王安石
散文遒劲清朗，直抒胸臆，每涉时弊， 在唐宋八大家中独树一帜。词“一洗五代 旧习”，风格豪放. 词虽不多而风格高峻，《桂枝香 金陵 怀古》颇有名。 著作《王临川集》《临川集拾遗》等。
• 公元1051——1054年， 王安石任舒州（现在安徽 省潜山县）通判，1054年 （宋仁宗至和元年）4月， 辞职回家探亲，在归途中 游览了山峦起伏，有泉有 洞，风景秀美的褒禅山， 同年7月以追记形式写下 此文。
三、（5）：记叙——补叙同游者 以及作记的时间及作者。
解析课文
空间方位图
由山以上五六里，有穴窈然， 褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧 入之甚寒，问其深，则其虽 褒始舍於其址，而卒葬之；以 距其院东五里，所谓华阳洞者，以 好游者不能穷也，──谓之 故其後名之曰“褒禅”。今所 其乃华山之阳名之也。距洞百馀步， 後洞。 其下平旷，有泉侧出， 谓慧空禅院者，褒之庐冢也。 有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹 而记游者甚众，──所谓 可识曰“花山”。 前洞也。
叶鹿游褒禅山记课件
04
叶鹿游褒禅山的感悟与思 考
叶鹿对自然的敬畏与热爱
叶鹿在游历褒禅山的过程中，感受到了大自然的壮丽与神奇 ，对自然产生了敬畏之情。他深知人类与自然是息息相关的 ，应该珍惜自然，保护环境。
叶鹿热爱大自然的美景，他通过褒禅山的游历，领略了山水 的美丽和神秘。他意识到自然的美景能够让人们心旷神怡， 增强对生命的热爱和珍惜。
叶鹿在游山的过程中，深入接触 了大自然，感受到了大自然的神 奇和美丽，这让他更加热爱自然
和生命。
了解历史文化
通过参观褒禅山的古迹和文化遗产， 叶鹿对中国历史和文化有了更深入 的了解，这对他今后的学习和工作 都有很大的帮助。
结交新朋友
在游览过程中，叶鹿结识了一些志 同道合的游客，大家一起分享旅游 心得，增进了彼此之间的友谊。
缘由
叶鹿在阅读古籍时，偶然发现了褒禅 山的传说和记载，被其神秘和壮丽所 吸引。
目的
叶鹿希望通过实地探访，了解褒禅山 的自然景观和人文历史，并以此为契 机，提升自己的探险技能和知识储备 。
02
叶鹿游褒禅山的经过
褒禅山的风景与特色
山峦叠嶂，峰回路转
四季分明，景色各异
褒禅山以其险峻的地形和秀美的自然 风光而著称，是登山爱好者和自然探 索者的理想目的地。
THANKS
感谢观看
叶鹿对人生的ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ考与领悟
叶鹿在游历过程中，思考了人生的意义和价值。他领悟到 人生短暂，应该珍惜当下，追求自己的理想和目标。同时 ，他也认识到人生的道路上充满了挑战和困难，需要有勇 气和毅力去面对。
叶鹿领悟到人生的意义在于不断地学习和成长。他意识到 只有不断地拓展自己的知识和见识，才能更好地面对人生 的挑战和机遇。同时，他也认为人生的成功不在于名利和 地位，而在于内心的满足和幸福感。
《游褒禅山记》课件
地 满 红 香 花 连 风 ， 风 连 花 香 红 满 地 。
天 连 碧 树 春 滋 雨 ， 雨 滋 春 树 碧 连 天 。
王安石，字介甫， 王安石，字介甫，号半 因封荆国公，世称王 山，因封荆国公，世称王 荆公，卒谥文 荆公，卒谥文。北宋临川 政治家、文学家。 人，政治家、文学家。 他两度为相进行变法, 他两度为相进行变法, 强调“权时之变” 强调“权时之变”，反对 因循保守。 因循保守。列宁称其为 “中国十一世纪的改革 家”。
“记”：是古代游记中的 一种特殊体式， 一种特殊体式，它以发议 论为主而以记游为辅， 论为主而以记游为辅，议 论又涉及哲理问题 。
褒禅山华阳洞 褒禅山位于含山县城东北处 7.5公里，旧名花山褒。唐贞观 公里， 公里 旧名花山褒。 年间，高僧慧褒禅师结庐山下， 年间，高僧慧褒禅师结庐山下， 死后葬此， 死后葬此，其弟子改花山为褒禅 北宋至和元年(1054年)，著 山。北宋至和元年 年， 名文学家王安石游览此山，写下 名文学家王安石游览此山， 千古名篇《游褒禅山记》从此， 千古名篇《游褒禅山记》从此， 褒禅山名扬海内外。 褒禅山名扬海内外。褒禅山主要 山峦有三座。东为灵芝山， 山峦有三座。东为灵芝山，树木 参天，古以盛产木灵芝得名;中 参天，古以盛产木灵芝得名 中 为起云峰，高耸挺拔，“天欲雨， 为起云峰，高耸挺拔， 天欲雨， 山则云遮雾障” 西有鳌鱼岭 西有鳌鱼岭。 山则云遮雾障”;西有鳌鱼岭。 满山林木葱茏，枫叶、 满山林木葱茏，枫叶、葛藤和知 不知名的山花，色彩斑斓， 名、不知名的山花，色彩斑斓， 生机勃勃。 生机勃勃。 华阳洞是褒禅山旅 游区的主景观，洞深1600米，有 游区的主景观，洞深 米 10大景区、102个景点。洞群分 大景区、 个景点 个景点。 大景区 前洞、后洞、天洞、地洞， 前洞、后洞、天洞、地洞，特点 洞中有洞，洞里有河。 是“洞中有洞，洞里有河。河上 泛舟，洞洞相通。 前洞有“ 泛舟，洞洞相通。”前洞有“华 阳”、“万象皆空”等石刻文字。 万象皆空”等石刻文字。 后洞又称“碑洞” 后洞又称“碑洞”，即王安石当 年游览路线， 年游览路线，
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那些喜欢游险的人来，大概还不足十分之 一，然而看看左右的石壁，来此而题记的 人已经很少了。洞内更深的地方，大概来 到的游人就更少了。当（决定从洞内退出） 时，我的体力还足够前进，火把还能够继 续照明。我们出洞以后，就有人埋怨那主 张退出的人，我也后悔跟他出来，而未能 极尽游洞的乐趣。
问题探究：
前洞
后洞 追记后洞中所见 → 并表示遗憾心情
这一段主要为记游部分，那么作者游了那些地方？ 结果怎样？ 平旷
记游者甚众 窈、寒、深 记游者少 记游洞经过
悔
1、作者写游洞经过，用了哪些对比？
⑴ 前洞的平旷——后洞的窈然
⑵ 前洞记游者甚众—— 后洞的来而记之者甚少、其至又加少 ⑶ “余所至”之浅——“好游者”所至 ⑷ 进洞时“其见愈奇”的欣喜—— 出洞后因“不得极夫游之乐”的懊悔
2、作者略写前洞，详写后洞并作对比的作 用是什么？
为第二部分的议论作铺垫。
作业:
1.背诵课文一二段,复习文中的文言虚实词; 2.找出作者游山得出的心得:
3.归纳文中“乃”、“道”、“盖”、
“文”、“然” “其”等词的意义 和用法； 4. 理清记叙与议论的关系。
由山以上五六里，有穴窈然， 褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧 入之甚寒，问其深，则其虽 褒始舍於其址，而卒葬之；以 距其院东五里，所谓华阳洞者，以 好游者不能穷也，──谓之 故其後名之曰“褒禅”。今所 其乃华山之阳名之也。距洞百馀步， 後洞。 其下平旷，有泉侧出， 谓慧空禅院者，褒之庐冢也。 有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹 而记游者甚众，──所谓 可识曰“花山”。 前洞也。
第二段：重点词句
有泉侧出 名→状，从旁边 有穴窈然 幽深的样子。然，形容词词尾 问其深 形→名，深度 则其好游者不能穷也 形→动，到尽头 余与四人拥火以入 “而”，表修饰 其进愈难，而其见愈奇 动→名，见到的景象 比好游者尚不能十一 十分之一 则其至又加少矣 动→名，到达的人 / 更 火尚足以明也 形→动，照明。 则或咎其欲出者 有人 / 责怪，埋怨
第一段：介绍褒禅山概况
1、这一段依次记述（每格一字）： 寺 碑 名 洞 山之___、山之___、山之___、山之___。
2、第一段写仆碑，为什么要特别提及仆碑上的 文字？ 为文章后面的议论“深思慎取”提供依据。
3、这一段说明事物方位清楚，层次井然。交代 空间的变化，其作用是（不超过10个字）： 作者游褒禅山的踪迹。
褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初 在这里筑室居住，死后又葬在那里；因为这 个缘故，后人就称此山为褒禅山。现在人们 所说的慧空禅院，就是慧褒和尚的墓舍。距 离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞， 因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一 百多步，有一座石碑倒在路旁，上面的文字 已被剥蚀、损坏近乎磨灭，只有从勉强能认 得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。 现在将“华”读为“华实”的“华”，大概 是（因字同而产生的）读音上的错误。
由此向下的那个山洞平坦而空阔，有一股 山泉从旁边涌出，在这里游览、题记的人很 多，（这就）叫做“前洞”。经由山路向上 五六里，有个洞穴，一派幽深的样子，进去 便（感到）寒气逼人，打问它的深度，就是 那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是 人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把 走进去，进去越深，前进越困难，而所见到 的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说： “再不出去，火把就要熄灭了。”于是，只 好都跟他退出来。我们走进去的深度，比起
王安石在文学上也是个革新派。他反对 北宋初年浮华的文风，主张文章应“有补 于世”。
散文遒劲清朗，直抒胸臆，每涉时弊， 在唐宋八大家中独树一帜。词“一洗五代 旧习”，风格豪放. 词虽不多而风格高峻，《桂枝香 金陵怀 古》颇有名。 著作今存《王临川集》《临川集拾遗》 等。
背景知识
• 公元1051——1054年， 王安石任舒州（现在安 徽省潜山县）通判， 1054年（宋仁宗至和元 年）4月，辞职回家探亲， 在归途中游览了山峦起 伏，有泉有洞，风景秀 美的褒禅山，同年7月以 追记形式写下此文。
褒禅寺里的僧人→
华阳洞
华阳洞
华阳洞
华阳洞
华阳洞
华阳洞
华阳洞
华阳洞
华阳洞
本课学习目标
1.了解作者王安石及其作品风格
2.整体感知课文，把握文章结构 3.学习课文第一、二段，掌握词 类的活用及判断句式
作者简介
王安石，字介甫，号半 山，因封荆国公，世称王 荆公，卒谥文。北宋临川 人，政治家、文学家。 他两度为相进行变法,强 调“权时之变”，反对因 循保守。列宁称其为“中 国十一世纪的改革家”。
想一想？
在初中我们学过哪些用文言文写
作的游记？其共同点是什么？
想一想？
《岳阳楼记》、《小石潭记》
《醉翁亭记》、《满井游记》……
共同点：抓住山川风物的
特点，表现山水景物之美，抒 发作者感情，一般以叙为主， 感为辅。
今天我们来学习一篇游记《游褒 禅山记》，看它在写法上有何区 别？
游褒禅山记
王安石
←褒禅寺
以前所学的游记大多以记叙为主， 而本文的记叙少之又少，它的作用是起 一个引子的作用，主要是通过记叙引出 作者的议论。
理清思路
结 构——关键句（于是余有叹焉）
一、（1-2）：记叙——游山经过。 二、（3-4）：议论——游山心得。
三、（5-6）：记叙——补叙同游 华山洞 （华阳洞、前洞） 慧空禅院 慧空禅院 泉水
第一段：重点词句
唐浮图慧褒始舍於其址 名→动，筑舍定居。 故其后名之曰“褒禅” 名→动，命名，起名。 距其院东五里 名→状，往东 。 以其乃华山之阳名之也 表判断，为，是 阳：山南水北
今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。 判 所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。 断 今言„“华实”之“华”者，盖音谬也。 句
初读课文
1、庐冢（ zhǒnɡ ） 2、今言“华（ huā）”如“华（ huá ） 实”之“华（ huá ）”者 3、盖音谬（ miù）也
4、有穴窈（ yǎo ）然 5、则或咎（ jiù ）其欲出者 6、无物以相（xiànɡ）之 7、何可胜（ shēnɡ）道也哉 8、王回深父（ fǔ ）
思考：
游记本应该以记游为主，试想 想这篇文章与我们以前所学的 游记有什么不同?