对丈夫称呼的演变
汉语配偶称谓的历时演变
汉语配偶称谓的历时演变作者：蒋荔来源：《文学教育·中旬版》2013年第05期[摘要] 社会文化背景是语言演变的推动力，不同的文化有其不同的称谓习惯和方式，也反映了不同的文化差异和文化底蕴。
本文依时间顺序，对配偶称谓进行追根溯源，研究配偶称谓其意义随着时代不同而产生的演变及其和社会文化的关系。
[关键词] 配偶称谓；社会文化语言学家萨丕尔说：“语言基本是一种文化和社会的产品，它必须从文化和社会上来理解。
”作为标明人与人之间社会关系和社会身份的称谓语当然也积淀着浓厚的民族文化传统①。
尤其是汉语配偶称谓，它是社会用来维持社会秩序的基本手段之一，有着超越语言本身的意义，不仅可用来确定、约束夫妻间的地位和角色，还折射出了社会结构、历史文化变迁的时代风貌。
在经过了历朝历代的复指与积淀之后，它已成为使用最普遍、内容最丰富、最具情感和变化的语言单位。
一、旧时期的配偶称谓农业宗法社会中，夫妻关系对等级社会的形成有着重要作用，指称夫与妻的称谓之间存在着明显的等差。
“夫”是处在“上”而“贵”的地位的，自然要尊称以示敬畏；而“妻”被定义为“下”而“贱”，只可用荆妻、宗妇等谦称、卑称来规约。
早期的婚姻是为了维持井然的嫡庶秩序和经济生存的工具。
人们重视的仅是家族的扩大与延续，一夫多妻的婚姻模式在我国古代维持了很长时期，这是古代宗法制的本质。
秦汉时期，形态观念正在转变期，社会风气较为开放，但婚姻制度仍不甚规范，出现了“夫出妻”、“妻弃夫”等现象。
前夫、故妻等表明离异状态的称谓语在一时期尤其是汉代频繁出现。
随着汉民族与各少数民族大融合，儒术的独尊地位被撼动，魏晋南北朝时期，夫妻间少了些严格的封建礼制的束缚，男女地位比较平等。
隋唐时期，统治阶级进一步推行开放政策，并初步确立了“三纲”思想，这使得传统妇女的贞节观限制得以突破，妇女在婚姻方面获得了一定的自由。
“妻子”作为称谓语的情况逐渐变多，《新婚别》载：“结发为妻子，席不暖君床”。
配偶称谓语的语义演变
配偶称谓 语的语/演变张艳华（南京理工大学国际教育学院，江苏南京 210094）摘 要：本文从历时与共时、动态与静态的角度对配偶称谓语进行细致考察。
首先研究了各配偶称谓语的起源与历时发 展,接着研究了社会变迁对它们的影响，并从语言学、社会语言学的角度做出了分析。
关键词：配偶称谓语语义演变社会变迁一、配偶称谓语在古代汉语中的发展我们研究的配偶称谓语包括男子配偶称谓语“妻子”“爱人”“夫人”“老婆”“太太”“内人”和女子配偶称谓“丈夫” “爱人”“先生”“老公”。
其中“爱人”是男女配偶通用的。
下面就对它们的起源与历时演变做简单概述。
（一） 妻子“妻子”是男子配偶的古今通称。
上古时期，汉语词汇以单音词为主，“妻子”最早是单音 词“妻”和“子”的连用,读音为“q !z "”,表示的是“妻子和儿女”的意思。
随着汉语词汇系统双音节化的发展，经常连用的两个单音节词逐渐融合凝固,“妻子”中的“子”逐渐由，最化为一个词 “妻”的 面，读音由上“z "”化为 ，“妻子”由一个语逐渐发展凝为一个词。
丁崇明（2005）认为“妻子”较明确地词汇化为一个表配偶称谓的词是在中古唐时期，如唐 的《 》:“发为妻子，席不暖君床。
”至宋朝时，“妻子”作为一个表配偶称谓语的词，因为前面 词，如南宋《简和》:“有个妻子 ，年。
”明清时期，“妻子”为配偶称谓语，在口语中 ，如《水浒传》《金瓶梅》《 》明 中较为大量地用“妻子”。
用“妻子”语， 面语中人们 是 崇 用“妻”表“妻子”。
崇明对 汉语和 汉语的语统 表明，“妻子”直到五四新文化运动之后,才在口语和书面语中“妻”的优势地。
“妻子”作为男子配偶称谓语,语义比较单一，而且不带，, 。
“妻子”的这些历经时变，是生命力最强用面最广的男子配偶称谓语。
“妻子”为男子配偶的法律称谓,是与英语“wife ”对的称谓。
（二） 夫人“夫人”是男子配偶的古今尊称。
远古时期，随着社会的发展，级制度的建立，不同男 人的配偶要同的等级称谓，“夫人”便是在这种情况下产生的。
男性配偶称呼语的变异
男性配偶称呼语的变异作者：陈莎莎来源：《文学教育·中旬版》2014年第06期[摘要] 男性配偶称呼语作为亲属称谓系统的重要组成部分，是人们日常交际的重要手段。
随着社会的变迁和发展，男性对配偶的称呼也随之改变，有的从古一直沿用至今，有的则被社会的洪流淹没，不再使用。
本文简要的描述了男性配偶称呼语的演变，同时也从内外两方面探究导致这种称呼语变化的原因。
[关键词] 男性；配偶；称呼；演变称呼语通常能够用来指代称呼对象、识别身份以及确定在交际中的地位，能够表明人与人之间的社会关系，可以说是交际中的“晴雨表”。
而男性配偶称呼语是其中一个重要的组成部分，透过它可以折射社会生活的变迁。
一、男性配偶称呼语的变异从上古时期到现在，男性配偶称呼经历了许多变化，存在着不同程度不同形式的竞争，有的一直沿用至今，如妻、妻子、老婆等，而有的则随着社会生活的变化而被淘汰，如内人，贱内等。
我们也可以从这些称呼的变化中折射出社会生活的变化。
在封建时代，男性称自己的配偶贱内，内人，内子，很明显这受封建思想的影响。
随着社会的发展，到了解放前，北洋政府和民国时期，人们的思想逐渐得到解放，在民主、平等口号的号召下“太太”这一称呼开始流行，官太太、经理太太、校长教授太太，到处可见，不过多少还有些限制至少是在有知识阶层之上。
到了解放之后，“爱人”这一称呼逐渐流行起来，它既可以用来称呼男性也可以用来称呼女性，进而这一称呼在社会流行起来。
人过中年，往往不好意思把自己的配偶称为爱人，似乎爱人这个字眼带有青年人那种甜甜蜜蜜的味道。
这时，又出现了一个新词，叫老伴。
老伴通常用于中老年夫妻之词，男女都适用，老伴同爱人一样也有亲昵的语感。
现在，早在唐代就出现的老婆被广泛的接受并流行开来。
同时随着中国与世界的联系越来越多，汉语受外语的影响也越来越多，新的称呼语也应运而生，如亲爱的，Honey ，Darling，宝贝等。
二、男性配偶称呼语变异的原因称呼语系统会因各个时代不同的社会文化环境、意识形态及价值观念的影响而处于动态演变中。
古今夫妻称谓探微
人 文 社科
古 夫 妻稼 谓 掠 微
淮 阴师范 学院外 国语 学 院 仲方 方
［ 摘 要］ 作为家庭成员称谓语的一类， 夫妻称谓语 占据着重要的地位 。本文试从 古今不 同的夫妻称谓语 中寻找个 中规律 ， 索夫妻 探
称 谓 语 古今 演 变 的原 因。
［ 关键词 ］ 男子配偶称谓语
一
女子 配偶称谓语 演变 原 因
三 、“ 称谓语 ” 目 尚未有统一的 、 的界定 。有学者认为称谓 ， 前 公认 语就是称呼语 ， 如孙维张先生 ； 有学者认为称谓语包含称呼语 ； 也有学者 认为称谓语与称呼语是两种具有密切联系又存在 明显差异 的不 同词汇 现象， 如曹炜先生就认为面称用语就是称呼语 ， 引称用语就是称谓语。 书面上“ 称谓 ” 字样据有关人 士考证 ， 最早见于《 书・ 晋 孝武文 李太 后传》 所载会稽王司马道子的书启： “ 虽幽显而谋， 而称谓 未尽 ， 非所以仰 述圣心， 允答天人 。宜崇正名号， 详案旧典 。” 尔宁，０５。这里的“ 掷 ２０） 称 谓”也就是对人 的称呼。 ， 本文取其为“ 对人 的称呼 ” 意， 做称谓语与称呼语之分， 管面 之 不 不 称还是引称， 一律作为称谓语 。且本 文也仅重点探讨夫妻称谓古今演变
区别 ：
１ ． 女子配偶的称谓语 妻子称丈夫为“ ，丈夫” 《 夫” “ 。 左传 ・ 十五年》 “ 桓公 ：父与夫孰亲？ ； ” 《 水浒传》 第十七 回： “ 只见老姿问道 ：丈夫 ， ‘ 你如何今 日 这般嘴脸？ ’ ” 《 礼记 ・ 丧服》 ：夫者 ， 说 “ 妻之天也” 因此 对女子配偶 的称 呼大都较 ， 为尊敬 ， 君子 ”“ 。 诗 ・ ・ 如“ 、君” 《 王风 君子于役》 “ ：君子于役 ， 知其期” 不 ； 《 台新咏 ・ 玉 古诗为焦仲卿妻作》 “ 当作盘石， 当作蒲苇” 也有称丈 ：君 妾 。 夫为“ 郎君” “ 、如意郎君” 的。 古代妇女又称其夫为“ 、 良人 ” 仪礼 ・ 昏礼》 “ 良” “ 。《 士 ：滕社 良席在 东” 郑玄注： 。 “ 妇人称夫日良” 《 。 孟子 ・ 离娄下》 “ ： 良人者 ， 所仰望而终身 也” 。也用于丈夫称妻。《 诗经 ・ ・ 国风 绸缪》 “ ：今夕何夕 ， 见此 良人。” 但 后来多用 于妻子称夫。 妻称夫又日“ ” “ 婿 、 汝婿” “ 、夫婿 ” 《 台新咏 ・ 。玉 日 出东海 隅行》 “ ：东方千除骑 ， 夫婿居上头” 妻子称丈夫 又曰“ 。 老公” 《 。 古
汉语配偶称谓的历时演变
2013.05学教育92汉语配偶称谓的历时演变蒋荔（扬州大学文学院，江苏扬州225009）[摘要]社会文化背景是语言演变的推动力，不同的文化有其不同的称谓习惯和方式，也反映了不同的文化差异和文化底蕴。
本文依时间顺序，对配偶称谓进行追根溯源，研究配偶称谓其意义随着时代不同而产生的演变及其和社会文化的关系。
[关键词]配偶称谓；社会文化语言学家萨丕尔说：“语言基本是一种文化和社会的产品，它必须从文化和社会上来理解。
”作为标明人与人之间社会关系和社会身份的称谓语当然也积淀着浓厚的民族文化传统①。
尤其是汉语配偶称谓，它是社会用来维持社会秩序的基本手段之一，有着超越语言本身的意义，不仅可用来确定、约束夫妻间的地位和角色，还折射出了社会结构、历史文化变迁的时代风貌。
在经过了历朝历代的复指与积淀之后，它已成为使用最普遍、内容最丰富、最具情感和变化的语言单位。
一、旧时期的配偶称谓农业宗法社会中，夫妻关系对等级社会的形成有着重要作用，指称夫与妻的称谓之间存在着明显的等差。
“夫”是处在“上”而“贵”的地位的，自然要尊称以示敬畏；而“妻”被定义为“下”而“贱”，只可用荆妻、宗妇等谦称、卑称来规约。
早期的婚姻是为了维持井然的嫡庶秩序和经济生存的工具。
人们重视的仅是家族的扩大与延续，一夫多妻的婚姻模式在我国古代维持了很长时期，这是古代宗法制的本质。
秦汉时期，形态观念正在转变期，社会风气较为开放，但婚姻制度仍不甚规范，出现了“夫出妻”、“妻弃夫”等现象。
前夫、故妻等表明离异状态的称谓语在一时期尤其是汉代频繁出现。
随着汉民族与各少数民族大融合，儒术的独尊地位被撼动，魏晋南北朝时期，夫妻间少了些严格的封建礼制的束缚，男女地位比较平等。
隋唐时期，统治阶级进一步推行开放政策，并初步确立了“三纲”思想，这使得传统妇女的贞节观限制得以突破，妇女在婚姻方面获得了一定的自由。
“妻子”作为称谓语的情况逐渐变多，《新婚别》载：“结发为妻子，席不暖君床”。
“老公”的词义演变
“老公”的词义演变发表时间：2020-12-23T12:07:11.183Z 来源：《创新人才教育》2020年第11期作者：董素珍[导读] 本文通过对“老公”词义演变的梳理，发现其在演变过程中呈现两个特点：一是词义的指称对象发生了变化，由最开始的“老年男性”到“父亲”，然后到“丈夫”，再到“宦官”，最后又变成“丈夫”。
扬州大学董素珍 225002摘要：本文通过对“老公”词义演变的梳理，发现其在演变过程中呈现两个特点：一是词义的指称对象发生了变化，由最开始的“老年男性”到“父亲”，然后到“丈夫”，再到“宦官”，最后又变成“丈夫”。
二是其背后的心理特点也在发生转变，总体呈现由尊敬到蔑视，再到爱称的一个过程。
同时随着科技的发展、网络的普及，“老公”又延伸出“男朋友、女性好友、偶像等公众人物”的用法，此种用法是否符合语言规范，应该引起我们的注意。
关键词：老公,词义演变,网络用语,心理特点前言在媒体技术发达的21世纪，新闻报道、电视电影、文学作品中都随处可见“老公”指代“丈夫”的用法，但此用法从何而来，为何兴起值得我们深思。
本文致力于从历史发展的角度对其词汇义的演变过程做详细梳理，并着重从词语色彩义着手探究其背后的心理特点变化。
一、“老公”的源流及演变“老公”一词在社会发展的历程中形式是始终不变的，且一直以称谓词的身份出现，不同的是其所指称的对象发生了改变，在同一时期可能有一个或者两个以上的指称对象，但其指称对象的性别却是始终如一的，皆是“男性”，其具体演变过程如下：（一）隋唐及之前的时期关于“老公”一词最初的源流，学界有两种观点一是来源于魏晋时期[ 吕胜男,“老公”语源考[J].史志学刊,2006(03):19,22.]；二是来源于西汉时期[ 梁学廷,“老公”词义面面观[J].咬文嚼字,2008(08):24-25.]。
我们更倾向于后者，最早见于西汉时期刘向的《说苑》：“齐桓公出猎，入山谷中，见一老公。
拿什么称呼你
“ 老 公 ”这个 词汇 最早 出现 在唐 朝 。有个 叫麦
爱新 的读书 人 ，家境 贫寒 ，一直 想通过科举 考试求
取 功 名 ，他 的妻 子就 在 身边 无微 不至 地 照顾 他 。
后 来 ，他果真 考取 了功 名 ，却 嫌弃与 自己生活
偶然 ，很 多时候也 只有夫妻 间 自己清 楚 ，有些从 字 面上 看很是 “ 恶劣 ” ，但 称呼 背后却 有太 多的故 事 或 爱意 。 有的两 口子 ，夫称妻 ：“ 小笨 蛋” ，解释为 ：不 笨 怎么会嫁给 我？妻称夫 ：“ 老不死 ” ，意思是 ：老 了还不死 ，便 可 白头偕老 ，永浴爱河 。仅仅从字面 上 理解 ，那就 闹了笑话 。很 多时候 ，夫妻 间的称呼 也是 基于 “ 打是 情 、骂是 爱”的原理 ，这一来 就有 些 情深 意重 了。
的尊称 外 ，还 含有 仰慕 尊崇 之意 。 “ 太太 ”是 旧社 会对一 般 官吏妻 子的称呼 ，或
有权 有 势的 富 人对 他人 称 自己的妻 子 为 “ 太太” ，
今 天称 “ 太 太” 则有 尊敬 的意 思 。 古今对夫妻 的称谓有结发 、伉俪 、配偶、连 理、 秦晋 、百 年之好等 。在 古代封建社会里 ，由于封建 礼教 的束 缚 ，人们 的言行 都比较拘谨一些 ，这些 用 于 夫妻 双方 的称 呼也 反 映 了这 一 点 。
如 今 ，“ 爱人 ”这 一称 谓的使 用范 围越 来越 小
恋人为 “ 小蟋蟀 ”时 ，就会沉浸在极大的幸福之 中； 捷 克 波希 米 亚最 富表 达 爱 意 的话 为 “ 我 母亲 的 灵
魂” ；而南斯拉夫的加 尔纽 拉人 ，则用 “ 我的小草 ” 来 表达 对 爱人 最炽 热的 感情 。 中 国人表 达 感情 比较 含蓄 ，从 来 不像 外 国人 那么直 白，ｈ ｏ ｎ ｅ ｙ和 ｄ ａ ｒ ｌ ｉ ｎ ｇ随时随地 可以 叫。而
对姨妈丈夫称呼的几种常见方式
对姨妈丈夫称呼的几种常见方式1.引言1.1 概述概述：在亲属关系中，姨妈丈夫的称呼一直是一个引起争议的问题。
不同地区、不同文化背景下，人们对姨妈丈夫的称呼存在着各种差异。
本文将探讨一些常见的姨妈丈夫称呼方式，并分析其背后的文化因素和社会影响。
通过对这些称呼方式的研究，我们可以更好地了解姨妈丈夫称呼的多样性，并反思这种称呼方式对人际关系和社会习俗的影响。
本文的结构如下：首先，我们将介绍姨妈丈夫的称呼在不同文化中的地位和重要性。
其次，我们将列举一些常见的姨妈丈夫称呼方式，如“大叔”、“叔父”等，并对这些称呼方式进行详细解读。
接下来，我们将分析这些称呼方式背后的文化因素，如家族观念、亲戚关系等，以及这些因素对称呼方式的影响。
最后，我们将在结论部分总结文章的主要内容，并讨论姨妈丈夫称呼方式对人际关系和社会习俗的重要性和影响。
通过深入探讨姨妈丈夫称呼的几种常见方式，本文旨在提供给读者一个多角度的了解，帮助人们更加理解和尊重不同文化中对姨妈丈夫称呼的差异性。
同时，本文还将探讨这些称呼方式背后的家庭、亲戚观念以及对人际关系和社会习俗的影响，以期让读者对姨妈丈夫称呼这一话题有更为全面的认识。
让我们一起开始这个有趣而又有争议的话题吧！文章结构部分的内容应该包括对整篇文章的结构以及各个部分的简要介绍。
以下是对文章1.2文章结构部分的内容的编写示例：1.2 文章结构本文将对姨妈丈夫的称呼进行探讨，以下是对本文各个部分内容的简要介绍：引言：本部分将概述文章讨论的主题并介绍文章的结构和目的。
正文：本部分将详细探讨姨妈丈夫的称呼，包括不同地域和文化中常见的称呼方式。
2.1 姨妈丈夫的称呼：本小节将介绍什么是姨妈丈夫的称呼，以及为什么人们对这一称呼感兴趣。
2.2 常见的称呼方式：本小节将列举并详细讨论几种常见的姨妈丈夫的称呼方式，包括不同国家、地区和文化中的习惯。
结论：本部分将对文章的主要内容进行总结，并探讨不同称呼方式对人际关系的影响。
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对丈夫称呼的演变
随心
在我国漫长的历史长河中，相互间的称呼也很有学问，近期我留意了妻子对丈夫称呼，感到很有意思，故将我搜集到的简要介绍几个，望大家喜欢：
1、良人：远古时期，妻子称丈夫为“良人”；丈夫也称妻子为“良人”。
看得出当时男女地位还是比较平等的，但这种不加区别的称谓，也带来诸多不便。
2、郎：根据“说文解字”解释，为区别男女，人们在“良”字右边加“阝”称为“郎”。
在“良”左边加“女”称为“娘”。
妻子称丈夫为“郎”。
3、郎君：由于单音节词显得生硬，于是人们就在“郎”字后加了“君”字，在“娘”字后面加了“子”，妻子称丈夫为“郎君”。
4、官人：宋代，宫延中出现了“官家”之称谓，百姓中有了“官人”的称呼。
妻子就尊称丈夫为“官人”了。
5、相公：又比“官人”进了一步，多用于书香门第及读书之人。
6、老爷：民国前，官宦人家妻子对丈夫的称呼，后来延续到了富贵豪门之家。
7、外人：在宋代，妻子称自己的丈夫“外人，丈夫则称自己的妻子为“内人”。
意思是男人对外，女人主内。
8、先生：近代之称呼。
所谓先生，一般指有学识且德高望重之人，也含有老师的意思。
称丈夫为先生，带有仰慕尊崇的意思。
今在海外和港台地区还在广泛使用。
9、当家的、掌柜的：明末清初，在民间出现此称谓，现在好多地域还再用。
10、爱人：起源于40年代初，解放区受新文化运动熏陶的知识分子们，开始用“爱人”这一称谓。
新中国成立后“爱人”之称便被广泛使用。
但在海外“爱人”译为“情人”。
所以，海外华人不用“爱人”之称谓。
11、男人：这是最直接的叫法。
加上定语谓之“我男人”。
仅限于妻子对外时的称谓。
12、我们家那口子：带有某种亲热之味道，但祛除了尊敬的意思。
13、孩子他爸（爹）：委婉朴实的称谓，农村多用。
14、老板：现代化的称谓，由“当家的”演变而来。
但必须是有地位和财产的男士，才能获得如此称谓。
现代家庭中，更多的称妻子为“老板”或“领导”。
15、老公：老公就是太监、宦官，民间俗称“老公”，卑称内竖、阉宦、太监、阉人等。
人人皆知“太监”就是在皇宫中侍奉人的阶层——奴隶。
不知何人、何时赐给了男人如此之“大名”！也不知女人为何能接受此称谓！
另外：老头、对象、主事的或直呼孩子的名等，均是丈夫的美称。
不予评说，只是名词介绍而已。