我与盖州“上帝庙”
营口11个美景(诗联图)
营口11个美景（诗联图）
福建霞浦一中林承强
1.思拉堡温泉小镇（七绝）
山势北连红日醉，泉声西接彩云归。
几多珠阁门生瑞，如此烟波影泄辉。
2.望儿山（联）
几多白发，大慈无语，只使世间爱满
处
万缕春晖，真愿永期，更寻文字意如
何
3.营口海上乐园（七绝）
沙岸逶迤容碧水，银波坦荡纳流云。
滩留金色龙宫贮，天落玉声仙界闻。
4.墩台山（七绝）
银波溅起珍珠雨，青岭铺开翡翠苔。
岁月秋风遗曲径，狼烟画卷印高台。
5.盖州钟鼓楼（七绝）
高台拔地文华盛，杰阁凌云气象雄。
钟鼓千声声尽妙，烟霞十色色皆空。
6.仙侣山庄（七绝）
高树鸟鸣传雅韵，青山泉响醉鲜花。
半瓯半盏人间事，亦侣亦仙天上家。
7.盖州上帝庙（联）
蓝天悬日月
玄帝护风云
8.龟石滩（联）龙献珍珠龟献寿鸥鸣碧水鹭鸣春
9.营口红海旅游区（联）
碧水红滩兴画趣
睛空白鹤动春情
10.月牙湾海滨（联）
逶迤金岸留云脚
潋滟碧波漱月牙
11.西炮台（联）舍生取义英风在御侮卫国浩气存
11。
盖州大清河大桥作文500字
盖州大清河大桥作文500字
营口物产丰富，景色优美，尤其是近些年的开发更是涌现出了很多值得玩的地方，盖州好玩的地方有上帝庙、钟古楼、财神庙，还有盖州大清河石门漂流等等。
盖州上帝庙，原名是玄贞观，又称为玄帝庙，位于盖州古城内西大街路北，始建于明洪武十五年，清以来进行了几次修缮。
这里的建筑融合了元明两代建筑的风格和民间特点，很值得一观。
建筑以木制为主，工艺非常精湛。
目前，盖州上帝庙为国家级文物保护单位，是全天开放，参观大概需要10元钱。
钟鼓楼，位于盖州市盖州镇的中心稍偏南处，居于盖州古城南北中轴线上。
现在钟鼓楼已成为辽宁省文物保护单位，是免费开放的。
建筑独具特色，具有明代的风格，古朴典雅。
钟鼓楼的最佳旅游季节在每年的夏秋季节，这个时候的温度比较适宜，并且还可以到周围的景点游玩，比如不远处的病害浴场，还可以吃到美味的海鲜。
财神庙，位于盖州市东城门外路北的辰州南路，建于清代乾隆六年，最大的特色在于这座寺庙是南方建筑在北方的再现与结合，是融合南北方寺庙建筑风格的典范，是一座比较古典的佛教寺院，免费开放。
盖州大清河石门漂流，位于盖州榜式堡石门村，坐落在大清河中段，周围是山水秀丽的榜式堡。
特色在于：经石门水库奔流而出的大清河，蜿蜒曲折，漂流一定会很好玩。
另外，石门景区还有许多好玩的，比如还可以游泳、潜水、游艇、垂钓、野浴，还可以采摘，冬天的话可以滑雪，观赏水上表演，品尝农家美食。
这里是观光旅游，休闲娱乐的绝佳场所。
门
票的话，大约在100元左右，如果是在网上预购的话会便宜一些。
另外，还要注意在旅游旺季一定要提前预定门票。
游辽宁盖州北海风景区游记
《嘿，游辽宁盖州北海风景区》嘿，你知道不？我和阿强、小美一起去了辽宁盖州北海风景区，那可真是一次难忘的经历。
有一天，我们三个正无聊呢，阿强突然说：“嘿，咱找点好玩的地方去吧。
” 小美也点头说：“好呀好呀，不知道去哪儿呢。
” 我想了想说：“我听说辽宁盖州有个北海风景区，好像挺好玩的，要不咱去看看？” 阿强有点犹豫，“那儿好玩吗？” 小美说：“试试呗，说不定有惊喜呢。
”于是我们就出发去了盖州北海风景区。
一到那儿，我们就被那美丽的景色给吸引住了。
哇，那大海可真蓝啊，沙滩也特别干净。
阿强兴奋地说：“嘿，这地方真美。
” 小美也说：“是呀，感觉像画一样。
”我们赶紧跑到沙滩上，脱了鞋子，踩在软软的沙子上。
那感觉，可舒服了。
阿强笑着说：“哈哈，这沙子好软啊。
” 小美也开心地说：“是呀，像棉花一样。
”我们在沙滩上玩了一会儿，又去海里游泳。
海水凉凉的，特别舒服。
阿强一会儿游到这儿，一会儿游到那儿，像条鱼一样。
小美有点胆小，不敢往深处游。
我就陪着小美在浅水区玩。
正玩得高兴呢，突然一个大浪打过来，把我们都冲倒了。
阿强从水里站起来，哈哈大笑，“哈哈，这浪也太大了。
” 小美也笑着说：“哎呀，吓死我了。
”我们在海里玩了一会儿，又去岸边的小吃摊吃东西。
有烤鱿鱼、烤玉米、冰淇淋啥的。
阿强看着那些吃的，口水都快流出来了，“哇，这些小吃看着都好吃。
” 小美也说：“是呀，我都饿了。
”我们买了一些小吃，坐在沙滩上吃。
一边吃一边欣赏着美丽的海景。
阿强说：“嘿，这日子太舒服了。
” 小美也点头说：“是呀，以后我们还要来这里玩。
”嘿，游辽宁盖州北海风景区，让我们度过了一个愉快的假期。
以后我们肯定还会想起这次旅行，说不定还会带着更多的朋友一起来呢。
嘿嘿，期待一下吧。
就像一开始被北海风景区的美丽景色吸引一样，现在我们也带着满满的回忆和期待，盼着下一次再来这里享受美好的时光。
五年级叙事作文：游上帝庙_500字
三一文库
游上帝庙_500字
星期六，妈妈牵着我的小手信步来到了上帝庙。
上帝庙座落在盖州市最繁华的商业街--红旗大街中侧，盖州市实验小学的前面（实验小学就是我可爱的学校）。
抬头望去，庙宗宇的匾额上写着“玄贞观”三个大字。
沿着甬路走去，一座气势雄伟的，做工精巧的大殿映入我的眼帘。
甬路两侧有许多松树，人们称它为“许愿树”。
松树上挂着红布条，每个红布条里都有一个美好的愿望。
大殿的左右两旁一共有四块大石碑，上面记载着各个朝代的修缮功德和过程。
正殿是斗拱式飞檐木质建筑，进入大殿我看见玄天大帝的铜像摆放在了中间，左右两侧还有几尊小铜像。
我深深的被墙上和梁上的彩绘所吸引。
梁上的彩绘画的是花、鸟、鱼、虫，像活的一样，真是活灵活现，还有跃跃欲试的飞龙。
墙上的彩绘画的是玄天大帝十六岁出家到武当山成仙的整个过程。
彩绘的工艺如此精巧。
真是让我惊叹不已。
房梁的四周有斗拱，斗拱真像我小时候玩的积木。
斗拱呈卯椎结构，一块咬合一块，起到承受屋子重量、分散压力的作用。
古人是多么聪明啊！这座庙宇是古人工艺的结晶。
我从庙里的王道长那得知这座庙宇建于明洪武十五年。
上帝庙名“玄贞观”，又名“玄帝庙”。
1986年被评为国家一级文物。
这座庙宇是全国唯一的宫殿式建筑，是古人为我们留下一笔宝贵的财富。
这座庙宇从600多年前保存到现在真是奇迹。
我为我的家乡有这
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辽宁盖州旅游景点
辽宁盖州旅游景点
1. 盖州千佛山：这是辽宁省最大的佛教圣地之一，拥有众多古代佛教建筑和雕塑，是游客们前来朝拜和观赏佛教文化的热门地点。
2. 盖州古城：这里保存了很多明清时期的古建筑，有着浓厚的历史氛围。
游客可以在古城内漫步，感受古代城市风貌。
3. 连山湖：这是一个风景宜人的湖泊景区，湖泊周围环绕着群山，水域湖光山色相得益彰，十分壮观。
游客可以在湖边散步、钓鱼、划船等。
4. 傅家大院：这是一个传统的大院落，是明清时期的官员傅九成的故居。
大院内有中式园林建筑，以及保存完好的明清家具和工艺品，给人们展示了古代官员生活的一瞥。
5. 地藏寺：这是一座古老的佛教寺庙，建于明代。
寺内供奉着地藏菩萨，是信仰者们前来祈福的地方。
6. 盖州市博物馆：这座博物馆陈列着丰富的历史文物和艺术品，包括陶瓷、青铜器、书画等，让游客了解盖州的历史与文化。
7. 福仙山：这是一座山峰，山顶上有一座供奉福仙的庙宇。
登上山顶可以远眺盖州市区的美景。
8. 鸳鸯湖：这是一个风景宜人的湖泊，湖水清澈见底，周围环绕着花草树木，是游客们休闲娱乐的好去处。
9. 冯家村：这是一个保存完好的明清时期的古村落，具有浓厚的传统农村风情，游客可以在村中欣赏到古老建筑和传统农耕文化。
10. 盖州峡谷：这是一个天然形成的峡谷地貌，有着陡峭的悬崖和清澈的溪流。
游客可以在峡谷中进行徒步探险，感受大自然的鬼斧神工。
我爱我的家乡
美丽的家乡盖州东市小学刘欣悦我的家乡——盖州坐落于渤海辽东湾的东岸。
她既以优美的环境宜人的气候令人感叹，又以高速的发展瞩目省内省外。
她钟灵毓秀，物产丰富，经济发达，令人向往；她历史悠远，文化流长，人才辈出，是一方神圣的文化宝地。
家乡有著名的文化古迹——慈航寺。
它坐北朝南，建于山腰。
背依秀美的盖州城北第一高峰老青山，东、西、北三面环山，南临12万平方米水面的虎斗马峪水库，山峰叠翠，花香草秀，山下水库水波潋滟，山影倒影，周围更兼果树葱茏，慈航寺与青山绿水交相辉映，构成了远近驰名的慈航寺风景旅游区。
寺内建筑气势雄伟，做工精巧。
寺内雕梁画栋，使游客流连忘返，香火旺盛，引信徒四方来拜。
而美丽的赤山又是一道靓丽的风景名胜。
它因“五峰插日，赤红如火”而得名，赤山风景区因其旅游景点众多名扬四海，可概括为“一塔二寺三面城，五峰六洞七潭清，四惊八奇天下绝，九十景点各妙名”。
最为著名的是发现天然形成的送子观音坐像。
她高50多米，宽20多米，右手持净瓶，左手抱婴儿，面容慈祥，坐北朝南，凝视远方。
家乡不仅风景优美、文化悠久，而且洋溢着现代化的气息。
一栋又一栋现代化的办公大楼拔地而起；一座又一座的工业园区星罗棋布；商业城中人们摩肩接踵；街道上车流如梭，行人入流。
校园里书声琅琅，不知将有多少的人才从中走出；公园里老人们在一起跳舞、打太极，安享晚年生活；青年人在奋发地工作，战斗在家乡建设的第一线！今日，家乡乘着改革开放的春风飞速前进，在党的英明领导下；在家乡人民不断的努力下，家乡的经济展翅腾飞，为实现中国梦贡献出属于自己的一份力量。
“留古”、“建园”、“增绿”的英明政策既使家乡保持高速的发展，又同时兼顾到精神文明建设和生态文明建设。
“魅力盖州，美丽家乡”，魅力于历史、魅力于文化，美在山川、美在人文。
远望家乡，清河带状公园像条蜿蜒的玉带镶城嵌过；漫步绿地，一个个文化公园广场，让人沉浸、回味其中；散步城中，宜游、宜居、宜业的生态城市让人流连忘返……这就是我深爱着的家乡，我为她感到自豪。
盖州名胜古迹介绍
盖州名胜古迹介绍
盖州是一个历史悠久、文化底蕴深厚的地方，拥有众多名胜古迹。
以下是其中一些值得一游的地方：
1. 西水关：西水关是明代长城最西端的一段，位于盖州境内。
这里的城墙高大坚固，石柱、垛口、箭楼等建筑形式保存完好，十分壮观。
2. 新安园：新安园是盖州市的一处园林。
这里有小桥流水、假山山水、花木浓郁、雅致别致的亭台楼阁，是一处闲适的游览胜地。
3. 南湖公园：南湖公园位于盖州市中心，是盖州最大的城市公园。
这里湖水清澈，绿树成荫，还有各种游乐设施，是市民休闲娱乐的好去处。
4. 大佛寺：大佛寺位于盖州市的东北隅，是盖州市的一处佛教胜地。
这里有高大雄伟的佛像、古色古香的建筑，吸引着众多信教者和游客前来参观。
5. 盖州古城：盖州古城是盖州市的历史名城，城墙保存完好，石板路、古老建筑等都有着深厚的历史文化底蕴。
在这里漫步，仿佛回到了千年前的盖州。
以上介绍只是盖州名胜古迹的冰山一角，还有许多其他值得一看的地方。
欢迎大家前来盖州，探索这个神秘而美丽的地方。
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美丽作文之美丽的盖州方面作文
美丽的盖州方面作文【篇一：我的家乡——营口】我的家乡——营口才饮长沙水，又食武昌鱼。
万里长江横渡，极目楚天舒。
不管风吹浪打，胜似闲庭信步。
今日得宽馀，子在川上曰：逝者如斯夫！风樯动，龟蛇静，起宏图。
一桥飞架南北，天堑变通途。
更立西江石璧，截断巫山云雨，高峡出平湖。
神女应无恙，当惊世界殊。
依稀记得从前的营口，是一个破旧的小城市，河边垃圾成堆，护栏皆不见；依稀记得从前的营口，到处都是平房；都是土道，凹凸不平。
依稀记得从前的营口，没有多少大型超市，人们只是早所谓的露天的“市场”里买卖。
而今的营口却是焕然一新：“万丈高楼平地起”，花园式的小区随处可见，一条条大公路修建得宽阔、平坦又美丽，尤其是沿河路变化最快，成了美丽的公园，河岸的柳树上镶着一盏盏精致的灯，河水清澈，再也不像以前一样发臭了。
每当夜幕降临，沿河路灯光闪烁，远远望去，就像一条凌空飞翔、腾云驾雾而来的神龙，静静地躺在河岸旁，还有蓬勃发展的沿海产业基地，莘莘学子的向往——营口大学员的落成。
我随着家乡在一点一点的成长起来。
若果现在来到这里，你一定会喜欢营口充满阳光的味道。
一个低密度建筑的城市，一个不以楼的高度而津津乐道的城市，这就是营口营口依山傍海，临河而居，宽阔的街道，4-12层的甜蜜住宅，没有大都市的喧嚣，没有大都市玻璃幕墙的光污染，也没有长龙般的塞车现象——这就是营口！你一定会喜欢营口清新的空气。
2005年营口的空气质量首次位列辽宁第一，如今营口和谐的生态环境给营口人带来了最实惠的健康！你一定会喜欢营口人时尚的装扮。
欣赏一个人的角度有多重的，但是营口人赏心悦目的衣着，时尚大胆地走在时尚的最前沿的时候，我不禁为这个海滨小城感到震撼！你一定会喜欢吃营口的大米。
我们“营口大米[注册商标]”在清朝的时候就是供品进贡到宫廷里。
营口地区以盛产大米而闻名，有着60万亩水田、3亿公斤的年产量，最健康绿色的食品不仅养育了营口230万人民，还远销到南方地区。
你一定会喜欢生吃海鲜的城市。
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我与盖州“上帝庙”第一次听到上帝庙时，并不知道它叫“玄贞观”，一直也没有去特别关注它，尽管知道它是“辽宁省重点文物保护单位”。
因它藏在“深闺”，要走进一条巷子进入到“县社”院里，的确是很麻烦的事儿，况且那时总有干不完的事情，每次去盖州，最先推掉的总是对它的“拜访”。
等到有机会去亲近它的时候已经是1974年了。
巷内藏古屋它蜷缩在盖州古城西关内的一群房子中间，半陷在地下，不突出也不显眼，除了年龄大一点的人知道外，很少有人去见识它。
只有那探出的檐椽遮挡窗下一条砖路，硕大的斗拱悬在梁架间。
屋前、屋后四、五米便是一拉溜儿后建的瓦房，它们共同作为“县社”的仓库和办公室。
你没有足够的空间去看到它屋面上的青瓦，倒是可以看到瓦上生长出的蒿草，随着风在飘摇。
瓦房的前面还有大一点的高一点的礼堂，遮挡着其他建筑。
打开大殿的房门，是后来配置的木制楼梯三阶，连缓步台都没有，象梯子一样向下延伸到已经干涸还留些泥土的地面。
空气中似乎有些潮湿，好在窗并不严密，隔扇没有了，槛窗早已经换成洋窗，破碎玻璃之处是用木板条横七竖八地钉着。
大殿内早已没有了塑像，神台也不存在，原本是神台的地方堆放的是些物品。
那时我真不知道它竟会是藏在深闺无人识的宝贝，直到有一天营口市博物馆孙昌远先生从盖州回来，表达了他对此建筑的感受：“千秋风雨剥蚀，无损当年伟势。
泥浴阶台三尺，仍现匠人奇智。
”我才有了些对它的亲近欲。
盖州上帝庙原为玄贞观，后来因为要避讳清圣祖爱新觉罗·玄烨，即康熙的名讳，全国大多的“玄”改成“元”，于是便又有了“元贞观”之称。
因玄贞观供奉北方“玄武大帝”，即“玄天上帝”，故俗称“上帝庙”。
我最初见到它的时候，仅存大殿。
上帝庙大殿为大木架结构，是面阔五间，进深三间显四间的庑殿式大式建筑。
大殿的木构架举折不高，两侧有侧脚和升起，斗拱高大，各间朵数不等。
斗拱有交叉十字形斜拱、翼形拱等，个别拱有偷心造。
屋顶青瓦，筒瓦作中，屋面正面正中饰以一小块菱形图案的黄琉璃瓦件，给屋面带来了一丝亮点，一丝庄严。
正脊不长，推山较大。
青砖砌造的砖墙外抹灰，饰以砖红，彰显华贵。
彩画只在内梁架施有，外面只作油漆。
上帝庙多次修葺，留有记载的便有后金天聪九年（1635年）、清乾隆五十六年（1791年）、清同治四年（1865年）及民国十一年（1922年）等。
彩画显然失去旧有的风格，同、光时期的画法使得韵味改变许多。
脊檩下方还书有“大明洪武拾五年四月二十九日吉日立，阖郡官庶人等监造”题记字样，其他檩下方也标有历次修葺的时间题记。
大殿创建于明洪武十五年，即公元1382年，距今也有600年多了。
单檐庑殿建筑屋面有四大坡，前后坡屋面相交形成了一条正脊，两山屋面与前后屋面相交形成四条戗脊。
庑殿的内部构架是两部分，即正身部分和山墙及转角部分。
正身部分构架是构成和支承前后坡屋面的主要骨架，这部分梁架的构造与硬山等建筑正身构架基本相同，都是抬梁式，由柱子支承梁架，梁上面搭置桁条，桁条之上钉椽子和望板。
山面及转角部分是构成庑殿建筑形式的主要部分。
庑殿屋面前后两坡的桁檩是沿面宽方向排列，山面的桁檩是沿进深的方向排列的，它们与梁架平行，不具备搭置在梁架上的条件，所以山坡要放置顺梁。
这样，梁架和斗拱成了整个建筑的重头戏。
大殿前后檐柱各六根，前后金柱各四根，山墙正中为支撑庞大的屋架跨度，各立有一根中柱。
在四个外檐角梁下，又戗有四根方柱，显然是以后的修缮中考虑到了四角的承重不得不采取的作法。
26根立柱承担着整个屋架，立柱上是宽厚的阑额及普柏枋，普柏枋上是安装的斗拱。
斗拱的功能与作用无非是柱子与梁架间的承接过度，将上部梁架、屋面荷载传导到柱子；斗拱在屋檐下向外出跳，挑出屋檐，保护墙体、柱子及台明不遭受雨水；缩短梁枋跨度，分散梁枋节点处的剪力作用；斗拱层颇有弹力作为垫层，可以吸收地震纵横震波的空中网架结构，抗震强；斗拱又很有装饰性，所以，它又是封建社会等级制度在建筑上的标志之一。
上帝庙的斗拱与清式斗拱有些不同，构件的叫法更不相同。
上帝庙是明初建筑，但带有很浓郁的金、元时期建筑风格，保留着宋式建筑的某些特点，因此在描述它时常有些混乱。
柱头铺作或者称为柱头科斗拱共十四朵（攒）。
东西两面各三朵，前后檐斗拱各四朵；补间铺作（平身科）前后明间各两朵，前后次间及两侧进深宽间各一朵，外檐与柱头铺作相同；转角铺作（角科）四朵。
曹公绘新图我真正对其重视是因为省考古所曹汛先生的呼吁。
1975年辽南地震，盖州上帝庙受到的破坏是轻微的，这不得不使我感到震惊。
1980年起，我开始对上帝庙投入注意力，与上帝庙有了更为亲密的接触，当然是在曹汛先生的带动下进行的，曹先生对我知遇之恩。
曹先生的老家是盖州，对于盖州他有着特殊的感情。
曹先生师承梁思成先生。
1961年毕业于清华大学建筑系，在那个年代他已经是著名的建筑历史学家，文物考古学家，文史学学家等。
曾在省博物馆、省文物考古研究所工作，历任建筑师、高级建筑师等。
1986年被评为第一批国家有突出贡献专家，享受国务院特殊津贴。
曹先生在建筑历史、古建园林等七、八个学科上俱有著述，各种学术论文百余篇。
曹先生还兼长于绘画和建筑画，是我们心目中的偶像。
他一直鼓励我学习古建，给我留过好多作业，只是我散漫惯了，不是成熟，我一直认为我是学不会古建的笨人。
1987年9月，辽宁省第二届古建测绘培训班在盖州开学，培训班就设在上帝庙院内。
曹汛先生亲自主持，全省抽调了部分文物干部参加，本溪陈连训、东沟李广林、喀左于长江、锦州常春林、倪尔华、孙英等。
营口地区除了我之外还有王殿平、郝业兵以及盖州的张广孝。
大连古建工程公司徐德栋也参加了培训班。
我因参加过在朝阳佑顺寺举行的首届古建测绘培训班，加之这次又属于东道主，便在培训班上担当“班长”一职，无论带头和服务我都不是个合格的“班长”。
盖县（盖州）文管所所长李方永非常重视这次培训，因为在盖州举行，是难得的机会，便安排业务人员吕晓东、周仲岩等参与旁听，他自己也参加了自始至终的学习实践过程。
所里王贺邦等人忙于后勤和其他事务，食堂也设在上帝庙院内，办得不错。
在测绘培训班，由曹汛先生重点讲授测绘的基本知识和测绘办法，讲述盖州上帝庙建筑的一些特点，而测绘的实际建筑便是上帝庙大殿，九月中旬培训班正式开课。
测绘是采用图板手绘方式进行，每个人的装备是：1号图板一个，丁字尺一个，三角板一付，绘图仪器一套、三棱比例尺一个、绘图笔一套、直线尺、云形板等，为了晚上加班，每人还配备了一个可调光的台灯。
除了台灯和图板，其余的都由学员自带。
我在立面图组，负责正立面图，陈连训负责背立面，郝业兵负责侧立面。
剖面组内，李广林是纵剖图、王殿平是稍间横剖图，于长江是次间剖面。
还有平面和大样组。
大样组要把每类型的斗拱都要绘图。
实测和画图是严格的，每一条线段虽然是各自测量出来的，但在实际上各组又必须一样；用硫酸纸描出的图，要求相互在透光的地方对照，必须一致而不出差错。
图板上上墨线不能出现“蜂腰鹤膝”，连用刀片刮除墨线都要求“只能是象春蚕吃桑叶的那种声音”。
在曹汛先生身边工作是提心吊胆的，来不得半点马虎。
他会在不经意间就会看出图上的错误，哪怕是一条曲线，弧度差一点都会刺激到他的神经。
工作中只要做一点偷闲，他都会严肃批评而且不留情面。
从早上一直到半夜，学员们没有怨言，都在认真计算，画图。
学员陈连训通过实际测绘，做了外檐剖面图，用外檐剖面图去画立面图时，飞椽遮住了檐椽，曹汛先生与陈连训进行了辩论，陈连训认为：实际测绘做出的外檐剖面是准确的。
曹先生认为：建筑上作图要有理性思考，建筑年久失修，檐部下沉，飞椽会遮住檐椽，但在实际图上，要表现出飞椽与檐椽的关系。
曹先生的严谨态度让学员们佩服。
在培训班上正赶上“中秋”，曹先生给我们放了半天假，盖州文化局为学员放了一部港台录像《大闹乌龙院》，算是最轻松的一个下午，看看闹剧，缓解了疲惫的身心。
“国庆”前一天，培训班正式结业，二十几张图成了“上帝庙”原始的珍贵档案资料。
曹先生在指导我们画图的过程中，还同时做两件事，一是通读和研究盖州的几本县志；另一个就是在古城盖州内考查旧建筑。
除了盖州钟鼓楼建筑以外，他还认真考查盖州的古城址，对古城内东大街、南关一条街给与很大的关注。
他认为还能在东大街看到带有明代建筑风格的房屋，是很大的发现。
我总能有机会与曹先生一起去看城内的建筑，看东大街那些“码三箭”的窗，那些抬梁式构架；能和曹先生去看“三江会馆”、“福建会馆”以及那一片一片的“四合院”旧屋，看那些影壁、门窗、那些石的构件以及带有文字的“门簪”。
曹先生呼吁：保护东大街的“明清一条街”，保护盖州古城、保护四合院、保护南关外……。
”一些东西保护下来了。
一些东西失去了，让人心痛。
今天重想那时的情形，会木然，有些事情毕竟不能重来。
青春再铸就1985年，盖县文管所进驻盖州上帝庙。
对于文物部门来说是大喜事，可对于盖州来说是需要付出很大代价的。
为保护这一国宝级的建筑，每走一步都是很艰难的，牵一发而动全身。
盖县政府已经对“县社”的动迁工作投入了精力，大殿前的一排瓦房率先拆除，大殿西面的住户虽然还在，但至少可以看出对上帝庙的保护工作已经进入到一个新的阶段，文化局局长许家胜常陪着上一级领导或者带着机关一行人来看望曹汛先生。
等到测绘建筑的时候，大殿前面已经有了一片空地，平视前立面已经能奢侈地挑选角度了。
1988年，玄贞观经国务院批准，成为“全国重点文物保护单位”。
我国著名的古建筑专家、学者罗哲文、郑孝燮、傅熹年等及国家文物局有关领导，多次到上帝庙视察。
省文化厅副厅长郭大顺，有关部门领导辛占山、王晶辰、姜念思等也多次考查上帝庙，给予具体的指导意见。
1988年11月，经国家文物局批准，对玄贞观大殿进行落架重修。
为此，专门成立了重修上帝庙工程指挥部。
我被安排在工程技术组任副组长，曹先生兼做这个组的组长。
盖县许家胜、李正第、王贺邦、李玉敏等都参与到此项工作中来。
落架工程是由大连古建工程公司承担，落架程序是从上而下，按照计划逐步实施，所有的木构件都要进行编号，分类进行存放。
大殿前后又有一些瓦房拆除，有了一定的空间存放拆下来的每一个木构件，要求是所有构件的彩绘都不能损坏。
在此之前，曹先生已经将所有的图纸做了整理，根据测绘图重新设计，改成了详细的施工图。
1989年春天，我因其他事情离开盖州，营口市文物管理委员会办公室副主任杨洪琦，接替了我的工作，开始在上帝庙工作，还有一些人员也逐步调整，盖州林占山、沈光斌等也参与了修缮工作。
1989年10月，根据情况对大殿基础向西移位16米，向北移位11米进行复建。
复建要求是利用原来的木构件重新装配，对于腐朽的构件给予更换，个别构件进行了局部修补，特别腐朽的斗拱分件，也都严格进行制作，完全按照古时候制作方法和规范进行。
早已经不存在原型的门窗，经由曹先生设计，很贴切地安装在大殿上。