中国最后一名状元刘春霖殿试文章

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古代状元文章

古代状元文章

古代状元文章中国科举存续时间长达1300年,其间出现的状元作文差不多在1300篇上下,加一些中榜的优秀“满分作文”,数量多得不计其数。

这些状元作文是中国考试史上极为珍贵的文字材料,古代有人专门将这些试题、作文收集起来,编成类似今天的示范作文,供学子们学习、收藏。

可惜在1904年光绪朝废除了科举制后,大多佚失了,特别是宋、元、明三代的试题、作文,佚失最严重。

正如中国最后一位探花商衍鎏所说,这些作文“藏书家不重,目录学不讲,图书馆不收”。

因为存世不多,外界能看到的古代状元作文更少。

这里,将刘春霖的作文和主考官给的评语,完全地披露于下——光绪三十年(1904)甲辰恩科会试试题:周唐外重内轻、秦魏外轻内重、各有得失论。

贾谊五饵三表之说、班固讥其疏、然秦穆尝用之以霸西戎、中行说亦以戒单于、其说未尝不效论。

诸葛亮无申商之心而用其术、王安石用申商之实而讳其名论。

学堂之设、其旨有三、所以造就国民,造就人才、振兴实业。

国民不能自立、必立学以教之、使皆有善良之德、忠爱之心、自养之技能、必需之知识。

盖东西各国所同、日本则尤注重尚武精神、此陶铸国民之教育也。

讲求政治法律理财外交诸专门以备任使、此陶铸国民之教育也。

讲求政治法律理财外交诸专门以备任使、神使此造就人才之教育也。

分设农工商矿诸学以期富国利民、此振兴实业之教育也。

三者孰为最急策。

中而不倚、强哉矫义---------------------------------------------------------------------------------------------------------------周唐外重内轻、秦魏外轻内重、各有得失论天下之患无常处也、惟善谋国者、规天下大势之所趋、揆时度务、有以制其偏倚之端、则不至于变起而不可救。

夫立国之初、每鉴前代得失、以定一朝之制、时势所迫、出於不得不然、非能使子孙世守以维万世之安也。

嗣世之主、昧于时变、因循荒怠、不思所以持之、欲无中于祸败、岂可得哉。

清朝状元答卷

清朝状元答卷

清朝状元答卷: 字迹堪比印刷如今状元看
了会脸红
2017-05-29 14:28:09重庆晨报上游新闻
清朝最后一个状元的答卷:中国的科举制起于隋朝终于清朝,科举制的历史有1300多年,对我国文化影响深远,第一届科举是在605年(隋朝大业元年),最后一届科举是在1904年(光绪三十年),当时的状元是刘春霖。

图为刘春霖的照片。

清朝最后一个状元的答卷:图为刘春霖的殿试答卷,他在中了状元以后,没有当官就直接到日本留学,3年后回国。

清朝最后一个状元的答卷:刘春霖尤为擅长小楷,在书法上有非常高的造诣。

图为刘春霖用小楷书写的两幅字,现在的状元看到这个有什么感想?
清朝最后一个状元的答卷:图为刘春霖书写的纸张,字迹堪比印刷版。

清朝最后一个状元的答卷:图为刘春霖的字。

很难想象人能把字写成这样。

清朝最后一个状元的答卷:图为刘春霖的塑像。

清朝最后一个状元的答卷:图为刘春霖的小楷经书
清朝最后一个状元的答卷:在1944年的时候,刘春霖因为心脏病突发离世了,享年73岁。

最后一次科举考试

最后一次科举考试

我国自隋开始有科考,但是隋朝没有留下一个状元的名字。

自唐武德五年(六六二年)第一个状元孙伏伽起,到清光绪三十年(一九0四年)的刘春霖止,在漫长的一千三百年间的科考中,所取状元有姓名可考者,据一九九五年上海文化出版社《中国历代状元录》载共六百零二人。

众多状元中,留下诗歌、词赋、对联、文章、书画不少,但殿试状元卷却是凤毛麟角。

笔者存有一份刘春霖状元卷,共有两千零五十九字。

如扣除答卷所列三代及履历八十四字,只有一千九百七十五字,足见炉火纯青,字字珠玑。

清朝最后一次科举试题及中国历史上最后一名状元刘春霖的状元殿试卷第一场,史论5篇:“周唐外重内轻,秦魏外轻内重各有得论”;“贾谊五饵三表之说,班固讥其疏.然秦穆尝用之以霸西戎,中行说亦以戒单于,其说未尝不效论”;“诸葛亮无申商之心而用其术,王安石用申商之实而讳其名论”;“裴度奏宰相宜招延四方贤才与参谋请于私第见客论”;“北宋结金以图燕赵,南宋助元以攻蔡论”。

(第1题藩镇,第2题平戎,第3题举贤,第4题变法,第5题以夷制夷,还真是理论联系实际,就是最后一题不太吉利,有亡国之兆。

)第二场考各国政治,艺学策五道:1、“学堂之设,其旨有三,所以陶铸国?造就人才,振兴实业.国民不能自立,必立学以教之,使皆有善良之德,忠爱之心,自养之技能,必需之知识,盖东西各国所同,日本则尤注重尚武之精神,此陶铸国民之教育也.讲求政治,法律,理财,外交诸专门,以备任使,此造就人才之教育也.分设农,工,商,矿诸学,以期富国利民,此振兴实业之教育也.三者孰为最急策”。

2、“泰西外交政策往往借保全土地之名而收利益之实.盍缕举近百年来历史以证明其事策”。

3、“日本变法之初,聘用西人而国以日强,埃及用外国人至千余员,遂至失财政裁判之权而国以不振.试详言其得失利弊策”。

4、“周礼言农政最详,诸子有农家之学.近时各国研究农务,多以人事转移气候,其要曰土地,曰资本,曰劳力,而能善用此三者,实资智识.方今修明学制,列为专科,冀存要术之遗.试陈教农之策”。

“末代状元”刘春霖的故事

“末代状元”刘春霖的故事

精心整理“末代状元”刘春霖的故事“末代状元”刘春霖的故事。

有关刘春霖高中状元之事传闻甚多。

据说是由慈禧太后钦定的。

殿试后,主考大臣把入选的试卷按名次排列,呈请慈禧太后“钦定”。

当时内外交困,忧心忡忡的慈禧太后正准备做七十大寿,想从科举之中得到一点儿吉兆。

她先看了几个人的卷子,觉得都不合自己的心意。

当看到刘春霖的考卷时,卷面上那清秀隽丽的小楷字,使慈禧眉宇舒展,又一端详“刘春霖”三个字,更是频频点头。

原来,这一年大旱,慈禧联想到“春霖”即春风化雨,普降甘霖,加之刘春霖籍贯直隶肃宁,更。

关心。

从1931年“九·一八事变”到1937年“七·七事变”,日本帝国主义对中国的疯狂侵略步步升级。

在日伪的黑暗统治下,很多仁人志士不甘沉沦,不当亡国奴,奋起抗争,表现出中国人不屈的民族气节,“清末状元”刘春霖就是其中的一位。

日伪汉奸曾多次以高官厚禄邀刘春霖为日伪政权效力,但都遭到他的严词拒绝和怒斥……平,并携带了许多东北特产作为见面礼,想以重金聘请当时已63岁的“末代状元”,出任伪满洲国“教育部长”。

他们在正阳门东站下了火车后,便坐上一辆汽车,直奔位于城西的西智义胡同刘春霖府邸。

先是将带来的东北特产送上,随后说明来意,并取出溥仪签署的“诏书”,递到刘春霖面前。

刘春霖看了两眼,言道:“而今我年事已高,体弱多病,难以胜任这‘教育部长’之职,你们还是另请高明吧!”郑孝胥与刘春霖同为书法名家,但他比刘大12岁,故称其为“贤弟”。

见面后,郑孝胥并不提及请他任职之事,而是谈论起书法艺术,从唐宋元时的四大名家,聊到前朝四大名家,滔滔不绝。

刘春霖只是附和着,但对他的真正来意心知肚明。

突然,郑孝胥话锋一转:“贤弟,您是老佛爷慈禧皇太后钦点的状元,而今满洲国仍是大清的天下,康德皇帝对您厚爱倍加,特派我请您到满洲国任要职,您可不能辜负圣上的厚望?”闻听此言,刘春霖义正词严道:“如今君非昔日之君,臣亦非昔日之臣,“七·七事变”不久,日军占领了北京城。

保定故事(127)末代状元刘春霖

保定故事(127)末代状元刘春霖

保定故事(127)末代状元刘春霖刘春霖(1872—1944),字润琴,号石云。

中国晚清直隶省河间府肃宁县人,晚清德宗光绪三十年(公元1904年)甲辰科状元,亦是中国历史上最后一名状元,所谓“第一人中最后人”。

刘春霖家道贫寒,世代为农,其父先后在济南、保定府衙当差。

其母亦在知府家中做女仆。

刘春霖幼年时跟随父母在济南,因生活困难,6岁时被送回老家,托靠哥嫂抚养。

好在穷人家的孩子懂事早,润琴在8岁的时候就展现出了极高的天赋,进入私塾之后,更是让老师都为之震惊。

一个8岁的孩子,就可以出口成章,和大人品评天下大事。

当时老师就断定,这个娃娃将来前途无限。

时间过得很快,经过了十余载的寒窗苦读,润琴可以参加科举考试了,一家人都满怀期盼,希望孩子可以高中。

然而一个消息如同晴天霹雳一般袭来。

原来官府查出润琴的父母属于贱民,因此润琴不具备考试的资格。

为什么说润琴的父母是贱民呢?根据古代科举制度规定,家中三代之中有人从事仵作、皂隶、仆人、妓女等职业的后代,就属于“下九流”的贱民。

润琴的父亲就是皂隶,而母亲则在大户人家做仆人,所以润琴一辈子都没有参加科举的机会。

作为润琴的父母何尝不知自己的工作会拖累孩子,所以他们才跑到外地去做事情,但最后还是被查了出来。

现在孩子无法参加科举,后悔也晚了。

润琴一听自己一辈子无法参加科举,顿时心灰意冷,甚至有了轻生的念头。

苦读十余载,最后竟成空?现在的我们或许体会不到润琴的绝望,科举是古代读书人唯一的信念和希望,当希望之火永远熄灭之后,人的精神信念也就随之崩溃。

此后父母一边想办法来弥补过错,一边鼓励润琴振作起来,若是能找到保举之人,这件科举的事情还是有转机的。

但润琴明白,能保举贱民参加科举的人,都是达官贵人,他们这种社会底层的人,谁会保举他?润琴也就不再奢望,于是他整日与书画作伴,没事就练字,再也没了往日的心气。

柳暗花明又一村,功夫不负有心人,多年之后父母通过关系认识了一位名叫胡光签的乡绅。

“末代状元”刘春霖

“末代状元”刘春霖

“末代状元”刘春霖文丨张玮1OA/I年7月°日’对于中国历史而1VU t-w,这应该是可以留下-笔的一天。

这一天清晨,273名表情肃穆且略显紧张的男子,由专人带领,从紫禁城的中左门进入保和殿,然后经过点名、散卷、赞律、行礼等一系列仪式礼节后,屏息凝神、蓄势待发地准备参加殿试。

彼时,这273名贡士谁都不知道,究竟“状元”的桂冠会花落谁家。

他们更不可能知道,这次殿试是大清帝国最后的一次科举考试,也是整个中国封建王朝的最后一次科举考试。

一年后的1905年9月,清廷正式下诏,废除科举、推广学堂。

所以,这一届科举就成了“末代科举”;这一届状元便成了“末代状元”,或许有个更意味深长的称呼——“第一人中的最后一人”。

回到这一天的殿试考场。

考生在保和殿内从上午写到傍晚,终于交卷,答卷收到了读卷官的手里。

读卷官一共8人:大学士王文韶、鹿传霖,尚书陆润庠、张英麟、葛宝华、陈壁,侍郎李殿林、绵文。

他们第二天会在文华殿里将所有考生的考卷阅毕,分出高下。

转眼到了两天后的7月7日。

这天黎明,所有参加考试的贡士在乾清门外的台阶上集结,恭听最终名次的宣读,即所谓的“小传胪”。

读卷大臣立于台阶之上,捧着一张写满名字的黄纸,开始高声宣读。

所有人都竖起耳朵听第一个被报出的名字——那就是这一科的状元郎,读卷大臣的声音刺破了黎明的寂静——“刘春霖”。

“朝为田舍郎,暮登天子堂”刘春霖得的这个状元,背后一直有一些传闻。

流传最广的一个说法,是那个“状元”原来并不是刘春霖的。

按照殿试的规则,在宣布名次之前,还有一个必经步骤——面呈钦定。

但考虑到光绪当时的处境,在面呈他之前,是要先给慈禧太后看的。

传闻由此而来:按照排列顺序,第一名的卷子放在最上面,那是一个叫“朱汝珍”的考生的。

但慈禧一看这个名字,不禁眉头一皱。

首先,“朱汝珍”犯了一个“珍”字的忌讳——慈禧对光绪当年的宠妃珍妃可谓心怀怨恨,以至于在庚子年逃难前,要让人将她投入井中溺毙。

其次,朱汝珍来自广东。

刘春霖——高风亮节的末科状元

刘春霖——高风亮节的末科状元

刘春霖——高风亮节的末科状元刘春霖——高风亮节的末科状元肃宁文化广场西侧的刘春霖雕像刘春霖(1872-1942),字润琴,河北省肃宁县北石宝村人。

青年时即以诗文、学识称道于士林。

清光绪三十年(1904)殿试夺魁,此后第二年,清政府废除了科举取士的制度,刘春霖便成了中国历史上最后一名状元。

为了纪念他,在沧州名人植物园、肃宁文化广场、河间一中均建有刘春霖的雕像,在肃宁人民公园建有润琴湖,县城的育才街更名为春霖街。

在肃宁的文物保护所,还保存着刘春霖的团扇书法真迹。

在状元家乡北石宝村,至今仍保存着刘春霖出资捐助学堂时门口的《劝学篇》石碑。

【刘春霖中得科举状元的典故】原来,朱汝珍本来应该是清代末科的状元,但是由于姓名和籍贯的缘故而与状元无缘——按照惯例,甲辰恩科的主考官在阅评完所有考生的试卷后,从参加殿试的273名考生的试卷中挑选出10份,并按名次排列好(其中朱汝珍第一,刘春霖第二),呈送给慈禧太后“钦定”。

慈禧太后翻开主考官列为“头名”的试卷,见该卷虽然文词畅顺华丽,但字体却为粗笔楷书,因慈禧性喜疏淡清新字体,故看后不禁连连摇头。

当她看到“朱汝珍”这个名字时,心中更是不由得陡然升起一股厌恶之感:夺魁的举子是广东人朱汝珍,不禁让这位老佛爷想起太平天国的洪秀全,维新派的康有为、梁启超,高举反清大旗的孙中山……这些人都出自广东,在慈禧看来,广东是出叛逆的地方。

加之朱汝珍姓名中有“珍”字,“朱”与“诛”同音。

珍妃支持光绪皇帝变法改良,被推入井中溺死,“朱汝珍”这三个字一下就触动了慈禧那根敏感的神经。

于是她将朱汝珍的试卷扔到一旁,状元之门对他关闭了。

相反,慈禧觉得刘春霖这个名字有吉祥之兆,又是直隶(今河北省)人,“春霖”二字含春风化雨、甘霖普降之意,这一年又逢大旱,急盼一场春雨。

加之直隶地处京畿,“肃宁”又象征肃静安宁的太平景象,这对烽火四起、摇摇欲坠的清王朝,自然是“吉祥”之兆。

于是,大笔圈定,名列榜首,发榜时刘春霖由原来的第二名而成了头名状元,朱汝珍只好屈居榜眼了。

刘春霖:中国最后一个状元

刘春霖:中国最后一个状元

刘春霖:中国最后一个状元核心提示:晚清时代,法国官员非常蛮横,动辄提出无理要求,然而他每每正义凛然,寸土不让。

一刘春霖,字润琴,河北肃宁人,自幼聪慧过人,读过的书,一遍就能背诵。

光绪三十年,他在殿试中获得一甲头名,也就是状元。

次年,清政府宣布“停止科举”,我国古代盛行千年的科举寿终正寝,这让刘春霖成为我国历史上的最后一名状元。

二刘春霖自幼熟读兵法,并赢得了“知兵之名”。

滇(di ān)南地区,张登发联合少数民族起事,声势极为浩大。

刘春霖“抄间道,出奇兵”,一场声势浩大的起义迅速平息,从而维护了云南南大门的安定,避免了英国的入侵企图。

光绪二十九年,旧会党首领周云祥率众连陷各地,响应者众多,省城震惊。

刘春霖采取分路进攻的策略大败周云祥。

三此时,法国对云南虎视眈眈,越南人阮朝宗在边境滋事,刘春霖软硬兼施,使得越南人心悦诚服,接受招抚。

在边界问题上,法国迫于刘春霖态度坚决,以及他的威名已经传遍边境,只得“定线立牌”,这次立碑让中国土地无任何损失。

事实上晚清时代,法国官员非常蛮横,动辄提出无理要求,然而刘春霖每每正义凛然,寸土不让。

四清朝灭亡后,袁世凯等鉴于刘春霖杰出的政绩,曾任命他为总统府内史,但刘春霖毅然隐退。

1935年,伪“满洲国”带着溥仪的诏书拜访刘春霖,并许以教育部长的官职,刘春霖严词拒绝;不久“七七”事变爆发,汉奸王揖(yī)堂以北平市长一职请他出山,同样被拒。

王揖堂本就是小人,受此羞辱自然不甘心,他鼓动日本兵,把刘春霖赶出家门。

刘春霖愤概不已,但仍然态度坚决的说:“宁作华丐,不当汉奸!”1942年1月18日,中国最后一位状元刘春霖走完了他风雨飘摇的一生。

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1904年末科状元刘春霖殿试策(全文)
刘春霖殿试策末科状元 1904年科举改革皇帝策问分类:名篇品读
应殿试举人,臣刘春霖,年三十岁,直隶河间府肃宁县人,由拔贡生应光绪二十八年顺天府乡试中式,由举人应光绪三十年会试中式。

恭应殿试,谨将三代脚色开具于后;曾祖永生,未仕,故;祖昆仪,未仕,故;父魁书,未仕,故。

臣对:臣闻王者不吝改过,故盛世有直言极谏之科,学者义取匡时,故贞士有尽忠竭愚之志。

昔汉文帝除诽谤之法,而后贾山、贾谊争致其忠谠之谟;武帝崇尚儒术、诏举贤良,而后董仲舒、严安、徐乐之徒群集
于阙下;宋仁宗复制举诸科,除越职言事之禁,而后苏轼、苏辙对策极言时政阙失。

其于任官治兵主要,裕财正俗之方,类能指陈利害,上广人主聪听,下系四海安危,非仅在词章之末也。

夫殷忱所仪启圣、多难所以兴邦,势有必然,理无或爽。

钦惟皇帝陛下践阼以来,勤求治道,惟日孜孜者三十年矣,然而治效未彰、外患日亟,意者固时制宜之道或有未尽欤。

乃者临轩试士,冀得嘉谟,举察吏、治军、理财、励士诸大政,进臣等于廷而策之。

臣愚陋何能与此,顾自幼学以来,亦尝究心于治忽之原,考求于中外之故,怀欲陈之而未有路。

兹承大对,谕旨勉以直言无隐,何敢饰辞颂美,而不竭其款款之愚。

伏读《制策》有曰:君人之道予育为心,而因求简贤辅治之法,此诚安民之急务也。

臣惟民间疾苦惟守令知之最真,故欲平治天下,必自重守令始。

昔汉以六条察二千石,而以察令之权寄之于守,此与今制用意相同。

然汉代循良之吏后先相望,而今治效不古若者,岂非粉饰欺蔽之习有所未除乎?欲杜粉饰欺蔽之习,在通上下之情。

长官勤求民隐不敢自尊,则属吏清慎自持不敢作伪,自然之理也。

且夫今之守令,其任较前世为尤重,其事较古时为更繁,何也?世局日变,万政待兴。

举凡学堂、警察、交涉、工艺诸政,皆非不学之人所能董理。

将欲任以繁剧,必先扩其见闻,是在长官加意陶成,俾咸具溥通之知识,而后委之以任而不惑,责之以事而不迷,纲举目张不劳而
理。

今各省虽设馆课吏,多属具文,岁月一试,不过较文字之工而已,政绩何由而成,循声何由而著耶?
汉制县邑丞尉多以本郡人为之,利弊其所夙悉,故治效易彰,此周官遗意,其法似可仿行。

果能博采公论,慎选贤绅,于治必有裨补,不必过为疑也。

皇上澄清吏治,必先通上下之情,此不得不因时制宜者一也。

《制策》又以三代之制寓兵于农,因详究历代兵制之得失。

臣谨案:井田沟洫之法废,遂专用征兵。

汉高祖设轻车骑士、材官楼船,常以秋后讲肄,课试各随其地之所宜;唐初置府兵,中叶以后专用征兵;宋韩琦之议养兵。

苏轼之言定军制练军,实皆深切著明。

今日环球列邦多以尚武立国,知兵之选遍于士,夫体育之规基诸童稚。

夫兵凶战危自古为戒,故孔予以军旅未学辞卫灵公,诚以穷兵不已终至于乱。

左氏亦言;兵犹火也,不戢将自焚。

然自有国家以来,必不可一日去兵,此非第羽翼爪牙之说也,如人身然,血肉既具,必有气力以贯注之,而后足以发挥其精神,以生存于万类竞争之世。

人身之气力不足,则血肉有雍滞溃败之忧,而精神亦无所附丽,是以由唐虞三代以至于宋明,数千年来无不以兵制为急务,乃世之论者动是古而非今,辄谓人民岁输数千万之资财以养此坐食骄惰之兵,固不如古者寓兵于农之善,不知天下之事皆日趋于变况,以今日群雄角逐战术之变幻、器械之精利,虽日召其兵而教练之,犹未必胜人,而谓集氓隶于行间,驱之以临战阵,庸有幸乎?然则,兵者固必教之于
平时而又精且多,然后可并立于群雄之间,所谓气力充而精神焕矣。

皇上整军经武,士卒知学为先,此不得不因时制宜者二也。

《制策》又曰:《周礼》太宰以九式均节用,而因求节流之法。

臣谨案:职内掌邦之赋入,职岁掌邦之赋出。

此即近世各国所谓豫算、决算也。

昔苏轼之策理财,谓天下之费有去之甚易而无损,存之甚难而无益;曾巩之议经费,谓浮者必求其所以浮之自而杜之,约者必本其所以约之由而从之,皆扼要之论。

然臣谓理财,于今日节流不如开源之尤要,盖自通商以来,利源外溢,虽百计节省而无救于贫。

开源之道在振兴实业,中国神皋沃壤幅员纵横寥廓,且地处温带之下,百物皆宜,则当讲求农事。

人民四百兆善耐劳苦,而且心思聪敏。

中外交通以后,闽粤濒海之人类能仿造洋货,果其加意提倡,不难日出新制,则宜振兴工艺。

欧西以商业之胜哀为国力之强弱,轮帆交错以争海外利权。

中国商业不兴,漏卮日巨,欲图抵制之道,则宜扩充商务,如此则野无旷土,市无游民,精华日呈,然后利权可挽。

皇上慎乃俭德,而尤必广辟利源,此不得不国时制宜者三也。

《制策》又以士习之邪正视乎教育之得失,因欲范围多士,使四海之内邪慝不兴,此今日学界之要图也。

臣惟古者司徒修明理教,以选士、俊士、造士为任官之法。

汉重明经,复设孝廉贤良诸科,其时贾、董之徒最称渊茂;东汉之士以节义相高,而不免清议标榜之病;唐初文字最盛,中叶而后干进者至有求知己与温卷之名,而士习大坏;宋世名儒辈出,各有师承,至于崇廉耻、敦气节,流风所被,迄有明而未—衰。


其人能自树立,亦以教学相勉,师道立而善人多也,夫大道载于六经,而伦理先乎百行。

今日浮荡之士,未窥西学已先有毁裂名教之心。

故欲正人心、端士习,必以明伦为先,欲明伦理必以尊经为首,此即国粹保存之义。

皇上倡明文教,必以经学正其趋,此不得不因时制宜者四也。

凡此四者,皆保世之闳规,救对之要务。

苟予曰法后王,董仲舒曰为政不调甚者更张,乃可为理。

夫使时移势异,而犹拘守成法,此《吕氏春秋》所讥病变而药不变者也。

自古有治人无治法,故孔子曰为政在人,取人以身。

臣尤伏愿皇上懋学修身,以为出治之原,然后用人行政,天下可以安坐而理也,故有汤、武而后有伊、吕之臣;有尧、舜而后有勋、华之业。

由是以课官而官无不职,以治兵而兵无不精,以理财而度支无匮乏之忧,以励学而士林作贞之气,则我国家亿万年有道之长基此矣。

臣未学新进,罔识忌讳,干冒宸严,不胜战栗陨越之至。

臣谨对。

附:刘春霖(1872—1944),字润琴,号石云。

直隶肃宁人,光绪30年(1904年)甲辰科状元,亦是中国历史上最后一名状元,所谓“第一人中最后人”。

他在诗书画上均有极高的造诣,尤擅小楷,其小楷书法有“楷法冠当世,后学宗之”之誉,至今书法界仍有“大楷学颜(真卿)、小楷学刘(春霖)”之说。

其状元及第后,授翰林院修撰,旋被派往日本,入东京法政大学深造。

光绪33年(1907年)回国,历任咨政院议员、记名福建提学使、直隶法政学校提调、北洋女子师范学校监督等职。

辛亥革命后一度隐居家中,继而出任袁世凯大总统府内史,从事些文字应酬;1917年12月,任中央农事试验场场长。

在徐世昌、曹锟当大总统期间,被授予总统府秘书帮办兼代秘书厅厅长。

后又任直隶省教育厅厅长、直隶自治筹备处处长等。

曾两次代表徐世昌到山东曲阜主持孔子大成节典
礼,并因此名噪一时。

1928年愤然辞官,在上海、北京以诗书自慰。

1931年“九·一八”事变、1937年“七·七”事变后,均能保持晚节。

1944年因心脏病突发与世长辞,时年73岁。

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