道德演讲稿的范文

道德演讲稿的范文道德演讲稿（一）同学们：大家好今天我演讲的是一个我亲眼所见的事情从前我在地铁上常常遇见提着破旧钱袋的人向周围的人索要施舍那天正当地铁又蹿入一个黑洞时一个老人坐在脏呼呼的地上一只手撑着地向前划另一只手却伸向了每一个人的眼皮下他只有一条腿另一条腿已经只剩下一手掌宽长长的裤腿在残腿处打了一个大结显的很明显也很刺眼他的脸黑黄但黄色还是占了主体脸上布满了深深的皱纹枯裂着似乎一触就会流血面对这样一个老人那些被所要的人有的装做没看见有的故意和同伴讲话有的眼里充满了怜悯有的布满了惊奇地铁渐渐滑出了黑洞光明射入了车厢老人的那只手也渐渐离我而近当他即将要将那只又黑又脏又丑陋的手伸到我眼皮下时我忽的闭上了眼不由自主的闭上了眼我是多么害怕那只手就如在午夜遇见一具死尸一般但我却又实在说不清对老人的感觉似可悲又恐惧却又实在想帮帮他我很惊慌的睁开眼见老人已将身子挪到另一处我不晓得当我闭上眼时那只手是麻木的悬在空中还是像断了的弦一样弹落在地上或是惊恐的缩了回去老人又将那只手伸到一个中年人眼皮下“可怜可怜吧！”他几乎是呻吟的说出这句话很微弱像是一个人临死前的语气可是他的眼里还是充满一种期待一种渴望中年人从身上摸出一角钱丢在了老人的怀里可钱币却又不偏不斜的落在了老人的大腿根下老人立刻将双手放在背后的地方身子吃力的向后挪然后从腿下摸出那一角钱紧紧的握在手里仿佛只要一松手那钱就会永远的消失老人弯下已经很弯的腰这时我才看到他的脑后已全是白发然而不是银白是暗淡的白是苍白老人又向中年人一字一句吞吐着“谢谢好心人谢谢”依旧那么轻微如果地铁的杂音再大一点我一定听不见地铁停了门开了又关上了又渐渐离开车站蹿入一张黑糊糊的口中隆隆的做着响老人继续用手划着向前挪一点一点挪带着地上的尘土一起走了远去了然后消失了可能是因为上车的人多了在茫茫人海中一个残了一条腿的人也不再引人注目也并不起眼也显得格外渺小似乎任人一踏而过就像处理一只小小的蚂蚁一样地铁终于跳出了黑糊糊的大口停在了一排广告旁边我透过明亮的窗户看到一则献血的广告于是我便又想起刚才那位老人也许真正想帮他的人给他一点点他所想要的献出一点点“血”那么他的病一定会有所好转可是这么多人却似乎无能为力不是嫌弃他就是害怕他要不就只是出于一种单纯的可怜与同情并没有真正意义上的帮助他我总认为老人的存活对于生命本身还是一种延续可是对于生命的意志已经毫无价值了他竟对着一个中年人把腰弯的那么厉害我不想同情他也不想可怜他因为他已让我有所恐惧但我却又发出心底的想帮帮他起码可以让他过的温暖一点让他活的有尊严这不是给他多少钱可以解决的！现在有那么多残疾人工厂、社团我们可以送他们去那里让他们学到品到人生的美而不是丢给他们一角钱做为这世界上最肮脏的施舍同学们如果你们也有这样的心愿可以试着做一做让他们的脸色变得像你们一样红润让他们的声音变得像你们一样有力让他们坐在地铁软软的椅子上而不是地上让这些残疾人过上并不残疾的生活让他们像《千手观音》中的演员们一样当展现在我们眼前时不再是可怕而是美丽！！道德是指正确处理人与人之间关系的行为规范或规则它用善恶荣辱等观念评价人们的行为调整人与人之间的关系除了个人之间的关系之外人们对社会、对国家、对阶级、对民族以及对婚姻家庭的态度等都具有道德的意义人类的一切活动都是在社会中进行的人类区别于动物的显着特点是他们的社会性离开了社会人们不仅无法从事政治、经济、科学、文化、艺术、体育等各种活动而且也无法取得赖于生存的生活资料就是说任何个人的生存和发展总是以社会为前提在社会生活中由于生产和生活的需要人与人之间形成了复杂的社会关系每个社会成员的行为都要对他人及社会产生这样那样的影响有些行为促进了社会的繁荣和发展给他人带来了幸福和安宁也有些行为引起了别人的痛苦和不行更有些行为甚至给整个社会造成了动荡和灾难为了适当而自发地调整人与人之间的关系使人们对自己的行为加以必要的约束引导人的行为向着积极的方面发展这就产生了对道德的需要可见道德不是天生的人类的道德观念是受到后天一定的生产关系和社会舆论的影响而逐渐形成的道德是人们评价一个人的一个尺度一个人若违背社会道德比如不仁不义、不忠不孝那么人们就会给他负面的评价造成他没有好的名声从而对他形成一种来自周边人群的社会压力约束他的行为另一方面对很多人来说道德是个人良心的自觉遵守无需周边人群的社会压力制约人们对一个人的道德评判主要来自于这个人所表现出来的言行所谓“有言者不必有德”口头上标榜仁义道德的不必定真的有仁义道德因此人们往往“听其言而观其行”然后作出评判个人对道德的意见对己对人有宽容者有苛求者中国文化中多有提倡对自己严格、对他人宽恕的思想子曰：“厚以责己薄以责人”韩愈：“古之君子其责己也重以周其待人也轻以约”圣人不是如同蘑菇经一阵雷雨之后就能从山土里钻出来的也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人于短促的时间所能捧起来的圣人纵有超凡脱俗的个性有出众超群的天才有勤勉刻苦的修养有博古通今的学识有富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈的道德与精神又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力道德是一种社会意识形态不同的时代、不同的阶级有不同的道德观念没有任何一种道德是永恒不变的一个道德沦丧、缺失的国度不可能有快速、持续、健康发展的经济也不可能有社会的正常发展、基本社会秩序的存在道德演讲稿（二）尊敬的老师亲爱的同学们：你们好我讲话的题目是：《淡淡书香怡情盈理》在炎炎夏日有一种东西能为你送去清凉；在那寒冬腊月有一种东西能带给你无限温暖；快乐时它与你一起欢舞；悲伤时它抚平你心中的伤痛它是谁它就是承载着人类历史的代代文明传播着古今中外的人文风情的书一种没有浮华的外衣却用它独特的触角——文字镌刻历史凝聚智慧一直魅力四射的精神食粮！读书是我生命的泉水使我单调孤寂的生活变得丰富生动如我忠实有趣的朋友伴我成长随着年龄的增长我对读书的兴趣越来越大工作之余开始有意识的读一些世界名着和教育书籍每读到一本好书时就像有一股股温暖而滋润心扉的气流在不知不觉中慢慢沐浴着我牵动了我的心让我在不知不觉中陶醉在悄然无声中领略教育真谛美国诗人狄金森说过：“没有一艘船能像一本书也没有一匹骏马能像一页跳跃的诗行那样把人带往远方”是啊！书给了我们每个人不同颜色的天空一千个人读《哈姆雷特》就会有一千个哈姆雷特的形象书的广褒是任何传媒途径也不能比拟的读过夏洛蒂·布朗特的《简爱》折服于Jane对爱情的执着这也是一种信仰一种为了实现自我的坚持由此我联想到我们的现实生活我们在实现自我时的状态虎头蛇尾是经常半途而废也不稀奇我们离成功有时只有一步之遥的坚持《简爱》教会我坚持自己的信仰不畏艰难一步步实现它透过美国女作家米切尔的《飘》再现了百年前那烽火连年的时代人们对战争前后的态度是怨天尤人还是努力适应；是死守旧制还是尝试改变；是做旧制的俘虏还是做新制的勇士态度问题态度决定了一切我们的生活是由自己来创造的我要学习郝思佳做生活的强者勇敢的面对改变《谁动了我的奶酪》系列及《穷爸爸富爸爸》等都是把新鲜的处事态度带给我们让我们更好的生活更好的把握机会书让我懂得了生活是自己的用自己积极态度赢得好生活与书为舞我感慨一滴水就是一片海；与书为舞我惊叹整个世界就是一本书；与书为舞我顿悟我们的教学是一门艺术是一项伟大的工程《发展与教育心理学》让我明嘹了学生的成长过程各个年龄阶段学生在思维、情感、认知等方面的发展水平在平时的教学中可据此来结合学生的具体情况选择合适的教学活动运用能激发儿童兴趣的教学语言等；《教学现场与教学细节》中的课堂实录和理论剖析让我领会到优秀教师的风采深感教学的艺术性从而明确了自己教学之路的方向尝试着为孩子营造艺术和学术相结合的课堂教学；《给教师的建议》为我解开了许多教学中的困惑教会了我如何和孩子相处在课堂上如何调控如何为孩子创造自由健康成长的空间；与书为舞我一天天变得充实一天天懂得人生的真谛一天天实现教师的使命书籍中那些大文学家、大教育家、大艺术家充满生命激情和智慧的言语大哲学家、大思想家、大宗教家们超脱的情怀甚至平民百姓、推车卖浆之流的可贵的品质和真诚的爱心都会我们的生命变得特别开阔、灵动、开放、乐观、旷达、鲜亮；使我们的感情特别丰富和细腻特别饱满和高贵；使我们永远不满现状、不断进取、大胆创造、革新自我永远追求那种令学生激情满怀的生命境界；使我们的教学产生那种令人荡气回肠的艺术魅力我想如果没有书香滋润我们的生命将是何等乏味与孱弱我们的教学将是何等的死板与无趣人的灵魂也许只有经过书香沐浴熏陶后才能充实丰盈我们健康的生命和一颗恒抱希望的心我感谢这么多年书籍对我的滋养与磨炼它是我人生道路上一个不可多得的知己在宁静中让我从那字里行间读出一种无言的神圣与庄严让我有一种摆脱了世俗的喧闹的踏实与坦然给人生铺砌了一条五彩斑谰的路途那飘逸的梦想时时温暖着我的人生道德演讲稿（三）各位领导、各位来宾、你们好！登上昆仑才知道什么叫做高峻；来到虎门才懂得什么叫做雄伟；目览黄河才知道什么叫做壮阔；游览长城才体会什么叫做巍峨海阔凭鱼跃天高任鸟飞伟大的祖国母亲给予我们如此丰厚的物产同时以她博大的胸怀哺育了生生不息勤劳智慧的中华民族古老的中华民族自古以来就享有“礼仪之邦”的美称我们不难忘记：战国时期楚国大夫屈原因忧患国难而投泊罗江；童稚时的孔融将最大最好的梨让给长辈的动人故事；三国时的诸葛亮心胸开阔七擒七纵孟获；老子在《道德经》中嘱咐我们“做一天人就要讲一天道德”这一切的一切淋漓尽致地体现了中国人的道德所在社会在进步社会在发展弹指一瞬间人类已昂首进入了二十一世纪在这一漫长的岁月里中国战胜了衰落走向振兴；战胜分裂走向统一；挣脱屈辱走向奋起中国正以新的姿态向世人展示着自己但是关于公民道德修养的任务势在必行因为没有伦理道德的社会将何其混乱不堪！同学们！朋友们！你们是否还记得这样一篇报道：一位清华大学的学生为了一个愚蠢的想法残忍的将一瓶高浓度的硫酸泼向黑熊的事件听过这篇报道后我的心在颤抖在滴血！我似乎听到了一声声撕心裂肺的惨叫我似乎看到了黑熊的面孔那残存的一只眼睛无助的、黯然地望着一切不！是仇恨地望着一切它真的不明白那口口声声称自己是朋友的人类为什要如此凶残的伤害自己血不停地涌动着不时传来皮毛烧焦的“滋滋”声它愤怒了它竭尽全力的站起身来重重地捶打着上锁的铁门以垂死的挣扎向人类示威慢慢的殷红的血浸透了大片土地黑熊带着满腔悲恨昏厥过去那一幕幕一声声你看到了你听到了你想过了我不断的问自己这都是为什么一个受过高等教育的大学生竟然会有如此不道德的行为这确实值得我们深思社会在发展知识在爆炸而人类的道德观念却越发淡薄了人们置身于高质量的生活中陶醉于灯红酒绿之下却忽略了做人的基本原则：那便是德提高人们的道德修养是当务之急刻不容缓的如果人们的道德修养落后于时代那么这个社会必将停滞不前“少年智则国智少年强则国强；少年雄于地球则国雄于地球”面对一个新科技新信息新体制不断涌现和竞争异常激烈的知识经济时代我们做为祖国未来的建设者在掌握科学文化的同时提高自己的道德修养尤为重要那么我要问对于一个中学生道德究竟呢其实道德就是宽容、创造、诚信、勤劳、创新、奋斗！众所周知宽容是中华民族的传统美德之一宽容就是从大局出发不计较个人恩怨得失》法国着名作家雨果说得好：“世界上最宽阔的是海洋比海洋更宽阔的是天空比天空更宽阔的是人的胸怀”但要真正做到宽容却不是一件容易的事“业精于勤荒于嬉”勤奋不仅能补先天不足还能精益求精更上一层楼！一个人要自立一个民族要振兴一个国家要富强都离不开艰苦奋斗中国共产党是靠艰苦奋斗起家的也是靠艰苦奋斗壮大起来的无论是在革命、建设、还是在改革的各个历史时期中国共产党在艰苦奋斗中成就伟业在困苦中创造辉煌靠着艰苦奋斗的精神创造了一个又一个的奇迹新中国的建设和发展无一不是艰苦奋斗的精神“忧劳可以兴国逸豫可以立身”古今中外无数经验者表明：艰苦奋斗事业必成；贪图享受自毁前程这是一个充满了创造的世界这是一个呼唤创造的时代中学朋友们让我们牢记伟大的教育家陶行知先生所说的话：“处处是创造之地天天是创造之时人人是创造之人！”勇敢、主动的去开拓、去创造让生生不息的创造力成为托起我们民族未来、祖国希望的脊梁吧！道德演讲稿（四）敬爱的老师、亲爱的同学们：大家好！当大地迎来冬季时重抬道德的话题感觉既熟悉又陌生毕竟道德在我们生活中与我们紧紧相随每时每刻都不曾分离道德与人类同生与社会同生也许有人会问什么是道德道德就是调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范我认为道德就是爱国爱民团结互助：道德也是勤奋节俭努力上进；道德更是遵纪守法洁身自好；道德还是文明礼貌自尊自强在公共生活中文明礼貌、说话和气、待人热情、自觉维护公共秩序等道德行为和伦理规范会令人满意并受到赞扬但有少数大学生连起码的社会公德都没有一是表现在伦理道德方面的某些缺陷比如在校内反映在：教室垃圾视而不见、墙上脚印无故出现、桌上涂写、图书撕页、购饭插队、水电浪费等缺乏文明的倾向；在社会生活中表现为：乘车无序、待人无礼、随心所欲、自私自利等社会公德的缺失行为也有的大学生明哲保身面对他人不文明的行为往往不闻不问、熟视无睹、甚至见怪不怪二是表现在法纪规范方面的意识不够譬如大学生刘海洋公园硫酸泼熊事件曾一度引起社会轰动和高校反思三是在道德信仰上一些大学生在市场经济大潮的冲击下迷失了自我信奉资产阶级个人主义、拜金主义的人生信条为谋求金钱和私利不择手段损害他人利益、集体利益甚至国家利益和民族利益四是心理耐受力、意志力、抗挫折能力较低不能正视人生矛盾无力排除人生困境自杀和伤人事件并不罕见缺乏健康、积极、向上的良好心态学术界对道德内涵的认识是纷繁多样的有的试图从历史发生学意义上对道德概念加以解释认为道德是主观的、在每个人心里内在地发生的只能为他自己通过反省觉察的道德心理现象；客观的、可为他人从外部观察到的个体或群体的道德行为现象以及作为一种精神的客观凝结物的以诫律、警句、格言、或理论、学说等形式表现出来的道德知识现象有的认为道德是一定社会一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范有的学者则把道德人与自然相互依存、和睦相处的引导受教育者自觉养成环保意识、思想觉悟和相应的道德文明行为习惯。