美国着名大学校长的整体知识观
耶鲁大学校长：彼得·沙洛维人物简介
• 喜欢阅读各种书籍，对科学、历史和文学等领域都有浓厚的兴趣
顶尖寄宿学校的培养
• 13岁时，彼得·沙洛维进入顶尖的寄宿学校安多佛学院就读
• 在那里，他接受了严格的教育和全面的素质培养
⌛️
彼得·沙洛维的大学教育及学术成就
进入耶鲁大学学习
• 1972年，彼得·沙洛维毕业于耶鲁大学，获得数学学士学位
• 彼得·沙洛维作为耶鲁大学的校长，对教育事业的发展起到了重要的推动作用
• 他致力于提高教育质量，培养优秀人才，为美国乃至全球的教育事业做出了巨大贡
献
04
彼得·沙洛维的个人生活及家庭背景
彼得·沙洛维的个人兴趣爱好
对音乐的热爱
对户外运动的喜爱
• 彼得·沙洛维热爱音乐，擅长演奏钢琴
• 彼得·沙洛维喜欢户外运动，尤其是徒步和划船
• 他成为了耶鲁大学历史上首位数学
学担任教职，培养了大量的优秀人才
个重要领域，为耶鲁大学的发展做出
专业出身的校长
了巨大贡献
02
彼得·沙洛维的领导风格及教育理念
彼得·沙洛维的领导风格特点
01
以人为本的领导理念
• 彼得·沙洛维主张以人为本的领导理念
• 他关心每一位师生的成长和发展，致力于创造一个平等、
• 他的孩子们都在各自的领域取得了优异的成绩，为家族
影响
增光添彩
彼得·沙洛维的日常生活及休闲活动
勤奋的工作态度
• 彼得·沙洛维具有勤奋的工作态度
• 他每天早早起床，投入到工作中，对待每一件事情都认真负责
休闲活动的方式
• 彼得·沙洛维喜欢在闲暇时阅读、听音乐和运动
• 这些休闲活动帮助他放松身心，保持良好的精神状态
实用主义哲学家——约翰·杜威
实⽤主义哲学家——约翰·杜威实⽤主义哲学家——约翰·杜威⽣平与经历约翰·杜威（John Dewey，1859—1952），美国著名哲学家、教育家，实⽤主义哲学的创始⼈之⼀，功能⼼理学的先驱，美国进步主义教育运动的代表。
近代美国教育思想家、实⽤主义哲学家，恐怕没有⼀个能够⽐得上杜威对美国及世界教育思想与实施，有其深远的影响及⽆与伦⽐的贡献。
杜威不仅是⼆⼗世纪中的⼀位哲学家，教育家，⼼理学家，⽽且在美国国内，也是⼀位积极推动社会改⾰，倡⾔民主政治理想的所谓⾃由主义派⼈⼠，同时也是⼀位致⼒于民本主义教育思想的实践者。
他的思想，不仅形成了美国继实⽤主义之后⽽起的实验主义（Experimentalism）哲学体系，⽽且也是间接影响到新教育──所谓进步主义教育──实施与理论的⼀位教育哲学家。
由于他毕⽣从事著作、教学，受业学⽣分居世界各地，故其影响是他⼈所不能匹敌的。
他的门徒胡适，是中国⼆⼗世纪上半叶的著名学者和新⽂化运动的⼀员健将。
杜威（John Dewey）出⽣于⼀⼋五九年的⼗⽉⼆⼗⽇。
这⼀年也是英国进化论的提倡者达尔⽂（Charles Darwin 1809-1882）发表其《物种起源》（Origin of Species）巨著的⼀年。
杜威诞⽣在⼀个中产社会阶级的杂货商家中。
由于杜威的家乡，是新英格兰（New England）的维蒙特（Vermont）州的贝林顿（Burlington），⼈民⽣活习惯，娴习于⾃治，崇尚⾃由，笃信民主制度，这些可以说是新英格兰殖民区的传统精神。
杜威⼩时候，就显得有点害羞，天资并不聪慧，但是，却好学深思，⼿不释卷，喜爱阅读，是⼤家所共认的⼀位书⾍。
他⼗五岁从贝林顿当地的中学毕业，因为居家离维蒙特⼤学很近，加以⽗母的⿎励，就进⼊维蒙特⼤学就读，在⼀⼋七九年完成学业。
当时的维蒙特⼤学规模很⼩，那年跟杜威⼀起毕业的学⽣仅仅⼗⼋⼈。
凡是在维蒙特⼤学就读的学⽣，都得研修古典语⽂。
耶鲁大学校长名言新闻
耶鲁大学校长名言新闻1.哈佛,麻省理工,哥伦比亚,耶鲁等大学校长名言对不起，暂时只找到了哈佛的。
哈佛校长语录心态法则哈佛大学校长德雷科。
鲍克说：每一位求职者都希望找到一个能发挥自己特长、待遇又高的工作，然而在实际择业过程中，这样两全其美的好事确实很难遇到。
这其中的原因固然很多，但有一个很重要的原因就是：求职者能否客观看待择业。
小毛驴的犹豫——许多人在选择职业、成就事业时，都会存在“小毛驴的犹豫”：一头小毛驴，在干枯的草原上好不容易找到了两堆草，但是一再迟疑，不知道哪一堆更好，结果活活饿死了。
这就告诫我们人的期望值不可太高，绝不可以左顾右盼而错失良机。
做梦娶美人——志大才疏，眼高手低，大事做不来，小事不肯做。
这种人想干好工作，成就事业，只能是做梦娶美人——尽想好事。
总想拣个大西瓜——求职者往往在择业时挑肥拣瘦，到头来却两手空空，一事无成，因此，求职者在择业前，应把自己的专业特长与用人单位的需求实际结合起来，对照、衡量后再去择业。
观念法则看重工作发展前景胜于薪水——随着竞争的加剧和收入的普遍提高，个人的发展和前途已成为择业者关注的焦点。
选择工作时，薪水不再是员工择业的首要考虑因素，取而代之的是个人发展和企业的前景。
先就业后择业——尽管就业形势各国有所不同，但对于求职者择业而言，受工作经验等多种因素的制约，要想找到一份理想的工作，还有一定的难度。
2.急楼主搞错了！这段诗歌是美国人Dorothy Law Nolte写的，题目是"Children Learn What They Live"。
这首诗有很多不同版本，比较完整的一版全文如下：Children Learn What They LiveIf children live with criticism, they learn to condemn.If children live with hostility, they learn to fight.If children live with fear, they learn to be apprehensive.If children live with pity, they learn to feel sorry for themselves.If children live with ridicule, they learn to feel shy.If children live with jealousy, they learn to feel envy.If children live with shame, they learn to feel guilty.ButIf children live with encouragement, they learn confidence.If children live with tolerance, they learn patience.If children live with praise, they learn appreciation.If children live with acceptance, they learn to love.If children live with approval, they learn to like themselves.If children live with recognition, they learn it is good to have a goal.If children live with sharing, they learn generosity.If children live with honesty, they learn truthfulness.If children live with fairness, they learn justice.If children live with kindness and consideration, they learn respect.If children live with security, they learn to have faith in themselves and in those about them.If children live with friendliness, they learn the world is a nice place in which to live.With what is your child living?附作者简介：罗乐德（Dorothy Law Nolte,1924年1月12日—2005年11月6日，又译诺尔蒂或多洛西·罗·诺特）是美国的著名社会学家及精神治疗师，擅长于家庭动力学（Family Dynamics）。
美国高等教育中的“威斯康星理念”
美国高等教育中的“威斯康星理念”作者：孙益武美红来源：《北京教育·高教版》2015年第01期摘要：培养人才、服务社会是现代大学的重要职能之一。
对于如何进一步发挥和完善大学的社会服务职能，美国威斯康星大学在其长期的办学和发展实践中总结形成的“威斯康星理念”为中国的大学提供了很好的借鉴和启发。
关键词：威斯康星理念;传播知识;推广技术;专家咨询威斯康星大学的前身是1848年创建于威斯康星州麦迪逊市的一所规模很小的非教派学院。
在1862年《莫雷尔法案》相继颁布之后，州政府将大量的土地赠予基金拨付给了威斯康星大学支持它开展农业和工艺教育，该学校才开始进入到一个发展非常迅速的时期，并在其长期的办学实践中总结形成了在美国高等教育史上非常著名的“威斯康星理念”。
《莫雷尔法案》的颁布在1850年特纳提出的“产业大学计划”的影响之下，佛蒙特州的国会议员莫雷尔于1857年首次向国会提出赠地学院议案，要求联邦政府拨赠公地给各州，设立学院进行农业及工艺教育。
但该议案在1859年遭到民主党布坎南总统的否决，直到1862年共和党的林肯总统上台后才正式批准了《莫雷尔法案》。
《莫雷尔法案》规定：联邦依据各州拥有的国会议员人数向各州提供土地，由出售此种土地或土地证券而获得的款项，建立永久性基金，资助和维持至少一所学院，该学院不能排斥科学和古典学科，还需要开设军事课程，但其主要课程必须按照各州议会分别规定的方式，讲授与农业和机械工艺有关的知识。
依据1860年各州拥有的国会议员人数，每州的一名议员可获赠3万英亩的土地。
该法案通常被称为《1862年莫雷尔法案》，此后联邦政府又相继颁布了《1890年莫雷尔法案》，将联邦政府最初每年向各州的拨款由15，000美元增加至25，000美元。
虽然说《莫雷尔法案》的颁布完成了其立法程序，但是由于该法案并没有具体的实施条文，因此各州在具体的实施上也就采取了不同的措施。
威斯康星州就将土地赠予基金直接拨付给威斯康星大学支持它开展农业和机械工艺教育。
罗伯特
罗伯特•赫钦斯( 1899-1977 )是美国著名的教育家，永恒主义教育流派的代表人物，他于1925-1951年担任芝加哥大学的校长，是芝加哥大学任期最长的一位校长。
在他担任芝加哥大学校长期间，主持了美国高等教育史上最激进、最彻底、最全面的通识教育改革。
他所倡导的名著阅读运动和他的通识教育思想在海内外产生了深远的影响。
1943年春，本顿和阿德勒带着西方名著计划找到了赫钦斯, 赫钦斯被推上了这项计划的最前沿，担任丛书的主编；他们希望从74名作者的443本名著中确定丛书的入选书目，并在全国推广,计划仅书目的主题汇编就有50个出色的工作人员专门从事出版,一共耗时8年,花费100万美元,并由不列颠百科全书公司于1952年首发出版了名著丛书,在全国畅销一时。
同时, 1944年赫钦斯和阿德勒在芝加哥大学建立了名著讨论小组,再推广到全社会,尤其是图书馆系统中更为盛行。
名著讨论小组要求活动中的人购买统一的名著定期完成阅读并进行讨论学习。
三年后,名著基金会成立,赫钦斯出任主席。
在20世纪40年代最后几年,面向成人的名著讨论活动已成为席卷全美一种强大力量，人们纷纷投入到名著阅读、讨论、学习的热潮中去。
名著运动的目标是普及成人的自由教育——使它像学校教育之于儿童和年轻人那样平常，并尽可能扩展到所有公民。
到1947年,大学脱离了该运动的名著讨论,但是取而代之开设了名著课程。
赫钦斯坚持认为，永恒的学习是普通教育的核心。
那么什么是永恒的学习？首先，它们是那些多个世纪以来的经典名著。
一本经典名著在任何时期都具有现实意义，这就是其经典之所在。
如果一个人从来没有读过西方世界的任何名著，我们如何能称他是一个受过教育的人？其次，这些名著是普通教育必不可少的组成部分，因为没有它们，就不可能了解任何学科，不可能理解当今世界。
可以看出，当时在名著阅读运动的影响下, 芝加哥大学对名著课程是格外重视。
赫钦斯把“永恒学科” 作为当时芝加哥大学普通教育的核心。
浅析弗莱克斯纳现代大学理念及其启示
浅析弗莱克斯纳现代大学理念及其启示作者：朱剑鸿来源：《群文天地》2011年第02期亚伯拉罕·弗莱克斯纳(Abraham Flexner，1866-1959)是美国现代著名的教育家。
他在教育实践上颇有建树，曾在上世纪三十年代出任普林斯顿大学校长，并筹建管理了著名的普林斯顿高等研究院；他在教育理论上也著作颇丰，代表作《现代大学论——美英德大学研究》更是现代大学理论研究的经典之作，对现代高等教育产生了深远的影响。
在此书中，作者通过对当时美英德三国多所著名大学的特点和现状进行深刻的分析和研究，发现当时大学发展中存在着许多问题。
一、弗莱克斯纳的现代大学理念(一)大学的本质首先，大学是一个有机体。
作为一个有机体，弗莱克斯纳特别强调理念或理想在大学中的作用，他说大学是由相同理念构成的富有生命力的有机体。
作者认为“一所真正的大学是一个有机体，其特点是有高尚而明确的目标，能够做到精神与目的的统一。
”而当时美国的一些大学，“即使是最好的，也显然不是一个有机体。
它们只是行政的集合体”，“这种集合体即使有大学的名称”，也没有大学的特质，“……大学作为一个有机整体已经解体”。
其次，大学是学术自由的学人乐园。
弗莱克斯纳明确指出，大学“应该是一个学者的自由社会——之所以是自由的，乃是因为为学术目的所激励的成熟的人，可以独立地以自己的方式追求自己的目的。
”他十分推崇德国大学的自由氛围，这种自由既是教的自由，又是学的自由。
德国的教师对其所要授课的内容，授课方式，研究的课题等都有完全的选择自由，别的任何组织机构都不会对其进行监督；同样，学生也享有同等的自由，他可以自由地选择大学，选择教师，可以接受指导，也可以不接受指导等等。
当然，“大学的自由并不意味着教授不关心学生，或学生一开始就应独立地承担一项研究工作。
恰恰相反，虽然学生有自由，但他需要经历一段艰难的学徒期后才能获得独立地位”。
因此，大学就是要给学人提供一个适宜的环境，让教师拥有独立自主的权力，给学生创造适合发展的条件，使得教授者与学习者都能自由地选择符合自己的发展之路。
大学生通识教育比专业专业教育更重要--辩论稿
立论1、通识教育概述:最早将通识教育与大学教育联系起来的是美国博多因学院(Bowdoin College) 的帕卡德( Pack2ard) ,他声称:“我们学院将给青年一种通识教育,一种古典的、文学的和科学的,一种尽可能综合的教育,它为学生进行任何专业学习做准备,为学生提供所有知识分支的教学,这将使学生在致力于学习一种特殊的专业知识之前,对知识的整体状况有一个综合的、全面的了解。
通识教育的“通”,即通晓、明白;“识”即智慧、见识。
通识教育是高等教育阶段的一种素质教育或普通教育,即对全体学生所进行的基础性的语言、历史、文化、科学知识的传授,个性品质的训练,公民意识的陶冶;用一种适应时代的文化内容来充实自己,扩大自己的知识范围,增强社会责任感和使命感,使生活的意义及价值变得丰富起来,从而使自己在专业教育中保持自由,在精神上不致成为受专业束缚的奴隶。
换言之, 通识教育首先关注的是一个人的培养, 其次才将学生作为一个职业的人来培养。
此外,通识教育中的“通”不是通才的“通”, 即什么都知道; 而是贯通的“通”, 即不同学科的知识能够相互通融, 遇到问题时能够从比较开阔的、跨学科的视角进行思考, 收集资料, 与人交流合作, 达到不同文化和不同专业之间的沟通通识教育模式下培养出来的学生不仅学有专长, 术有专攻, 而且在智力、身心和品格各方面能协调而全面地发展; 不仅具有高尚的道德情操、独立思考以及善于探究和解决问题的能力, 而且能够主动、有效地参与社会公共事务, 成为具有社会责任感的公民。
通识教育是高等教育的组成部分, 是所有大学生都应接受的非专业性教育(李曼丽, 汪永铨1999)。
加强通识教育已成为当今世界高等教育改革的共同趋势, 因为随着现代科技向着高度分化、高度综合的方向发展, 出现很多交叉学科、边缘学科, 社会需要后劲足、反应快、适应能力强的人才, 需要高等教育从根本上改变学生单一的知识结构, 加强通识教育。
哈佛大学校长谈哈佛教学理念
哈佛大学校长谈哈佛教学理念“哈佛大学给予学生的是一种学习的方式和解决问题的方法。
”在谈到哈佛的教学理念时，在美国哈佛大学担任校长十年、现任哈佛名誉校长的陆登庭先生表达了这样的观点。
他说，解决问题的方法不仅局限在学习上，也同样适用于生活中。
哈佛大学有来自世界上一百多个国家的学生在一起共同学习，他们有着不同的宗教信仰、不同的生活习惯、不同的政治观点，因此我们必须教会他们解决问题的方法，帮助他们在出现分歧时加强沟通，相互了解，达到和睦共处。
“从某种意义上说，哈佛是在做一项教育实验，强调人们之间的相互了解、相互学习，使他们更人文的去了解对方。
”陆登庭说。
讲到此处，陆登庭举了一个例子，他说，在哈佛大学中有来自说阿拉伯语国家的学生，有信仰印度教的学生，也有尤太学生，去年中东局势关系紧张的时候，出于不同的政治观念和宗教信仰，哈佛中就出现了两支游行队伍，但是这些游行都是和平的，因为我们使游行的双方充分地交流思想，加强他们的沟通，知道别人是怎样想的，这是哈佛教给学生的一种解决问题的方法。
谈到学习知识方面，陆登庭指出，大学应该教学生一些知识、理论，作为他们研究的基础，教会学生采用怎样的学习方式解决自己的问题。
他说：“在哈佛大学，昨天老师给了学生一本书，今天就会问他有什么想法，而不是采取那种简单的考试。
”他强调学生在哈佛会有很大的自由度，自由选课，从事不同的研究，使他们采用热情的方式来学习，学校提供给他的应该是研究的课题和方向，提供大量的信息资源(包括网上的和教职工共同采集的)，指导学生做出自己的决定并保持足够的目标持续学习。
当记者追问哈佛给学生学习如此大的自由度，如何解决学生专业划分问题时，陆登庭先生笑了笑，说：“看来你还不了解美国的大学。
”“在美国，每个大学生在毕业前不在某一个固定的专业学习，实际上他们进行的是一种全面的学习。
”陆登庭说。
他进一步解释，在哈佛我们并不关注学习和今后工作的关系，学习法律医学的学生不仅要学习某些集中的课程，也要涉猎人文科学，从社会科学中得到一些哲学启示。
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2006年4月第22卷 第2期北京科技大学学报(社会科学版)Journal of University of Science and Technology Beijing(Social Sciences Edition )Apr.2006Vol.22 No.2美国著名大学校长的整体知识观郭德红(中央财经大学高等教育研究中心,北京100081)〔摘要〕 在美国新一轮大学课程改革运动中,一些著名大学校长所倡导的整体知识观,在其中发挥着重要的引领和推动作用,整体知识观成为新一轮美国大学课程改革的主要理论基础,课程改革追求大学教育的完整性,注重学生的能力培养,以达到提高本科教育质量的目的。
〔关键词〕 美国;大学校长;整体知识观;课程变革〔中图分类号〕G 4 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕10082689(2006)02014705〔收稿日期〕20051226〔作者简介〕郭德红(1966—),男,河南洛阳人,教育学博士,中央财经大学高等教育研究中心研究人员。
大学课程一直是美国大学校长,特别是著名大学校长关注的教育核心问题,这是因为大学课程质量的优劣直接决定着人才培养水平的高低。
美国大学校长关注课程问题,可以说是抓住了提高高等教育质量的关键。
在美国,大学校长的知识观是决定大学课程改革和发展方向的主要因素之一,而美国著名大学校长的知识观不仅直接决定着本校的课程设置和改革,而且也引领着美国大学课程改革的方向。
20世纪80～90年代,美国一批著名大学校长所倡导的整体知识观,引发了20世纪90年代中后期开始并一直延续至今的新一轮美国大学课程改革。
一、著名大学校长的整体知识观(一)克拉克・克尔(Klark Kerr )的整体知识观美国高等教育家克拉克・克尔曾先后担任加州大学伯克莱分校校长(1952～1958)、多校区加州大学校长(1958～1967)、美国卡内基高等教育委员会主席(1967～1973)和美国卡内基高等教育政策研究委员会主席(1974～1979),对美国高等教育的发展和水平的提高做出了极大贡献。
克尔认为自己是一个进化扩张主义者,即认为社会是不断变化的,随着新知识的产生和技能的增加,高等教育需要培养学生掌握更多的知识和技能以应付前进中的文明的复杂情况,高等教育应该通过科研、教学和服务成为一种推动社会生活以各种永远新颖的方式进化和改进民主的力量。
什么样的知识应该是最值得学生学习的知识,是20世纪80年代末90年代初美国高等教育界最为关注的问题。
克尔指出,在当今世界范围内,知识已经处于一种分散、零碎的状态,从各方面看,迫切需要对知识进行一次新的整合。
克尔认为,整体知识观在20世纪90年代后乃至21世纪,将在大学课程改革中发挥重要作用。
克尔指出:每个学生应该有一种“宽阔的学习经验”,这种经验鼓励在某一宽阔的领域的整体思考,和在一个狭窄的领域的深层的专门化知识一起进行,同时为作为决策者或者公民个人进行横向思维以及作为专家进行纵向思维提供一个机会。
[1](199)这种拓宽的学习经验的目的,是给予学生一门专门化的学科内部学习纵向思维以外,对主要问题学习横向思维的机会———而且作为终身学习的基础,使学生既能进行跨学科的思维,又能在学科内部进行思维。
学生应该知道与若干学科有联系的各种不同的思维和概念分析的模式———科学的方法、历史的分析、艺术和文学中的批判性评价,以及伦理判断的标准。
学生需要积极地参与考虑许多穿过学科界限的问题,以便获得对诸多问题和解决方法的比较的观点。
因为真实世界的问题很难准确地归属于指定的学校科目的范畴,而是涉及各种科目的方方面面,需要来自很多学科的思想和方法才能理解和解决所以,克尔赞成在大学教育中贯彻整体知识观的综合性质的教育。
而大学贯彻这种整体知识观则必须做到:①课程必须以学生为中心,不是以教授为中心。
②教授成员需要一种整合的才华,不是单独的科研能力,而且教授的选择将依靠他们的综合的才能。
③要有148 北京科技大学学报(社会科学版)2006年4月一种硬性要求的课程(主要是必修的课程)。
④一个“文化学部”(Faculty of cult ure)将处于大学的中心。
⑤大学必须表明自己作为一个反对“狂乱”和“愚蠢”的主要力量;必须是一个在西方世界历史上振奋精神的力量和一个今天破碎的知识得以整合的根源。
[1](205)(二)德里克・博克(Derek Bok)的整体知识观美国高等教育家德里克・博克曾于1971～1991年担任哈佛大学校长。
1986年,德里克・博克出版了《美国高等教育》一书,发表了个人对整体知识观的见解。
在当时的课程辩论中,有三种观点较有代表性。
第一派强调知识的学习,强调要规定知识传授范围;另一派强调学生要熟悉人脑理解世界的主要方法;第三派强调拓宽学习的广度,要求学生在不同的学科中,选择一定数量的课程。
这三派都有自己的拥护者和倡导者,具有一定的影响力,但彼此之间相互对立。
在这种情况下,博克采用一种折衷的方法阐述了自己对课程问题的看法,他认为,毫无结论的课程辩论并不是不重要,而是具有重要的意义,其中辩论各方的观点也是具有可取之处的,但“根据历史经验,上述观点没有一个完全正确,都有片面性。
正确的观点应该是将各种方式的优点结合起来。
”他指出:“最完满的课程介于完全必修制和完全选修制之间,脱离这一点,辩论不会有决定性结果。
”[2](33)博克在对当时存在的“八仙过海,各显神通”的能力培养目标做出分析和比较的基础上,提出了美国高等院校均予认可的共同教育目标,并将它作为美国本科生教育的宗旨。
这一共同教育目标体现出其对整体知识观的认识:获取广博的知识,在深度方面,擅长一个专门领域,在广度方面,了解几种不同的学科;掌握准确交流的能力和方法,至少精通一门外国语,思路清晰和具有批判思维的能力;熟悉主要的调查和思考方式,并运用这些方式掌握获得知识的能力和理解大自然、社会和本人的能力;具有理解不同价值观念、不同传统和不同制度下的其它文化的能力;经过多次探索之后,确定永久的智力兴趣和文化兴趣方向,具有自知之明,最终有能力选择未来的生活道路和职业生涯;通过与各类同学共同学习和生活,获得更多的社会经验,具有与各种人相处共事的能力。
博克指出了20世纪80年代美国高等教育界有关课程改革探讨的薄弱之处在于,教授和行政人员往往把全部时间都用来考虑学生应该学习的知识内容,而不是考虑他们如何学得更有效率,以及是否学到了应该学的那么多知识。
教授们虽然投票赞成设新专业或改革课程,但他们对这些做法是否真的有助于学生的学习,心中无数,也很少有人下工夫去认真搞清楚。
博克认为,“迅速增长的信息和知识对各级教育都有影响。
在大学,最明显的需要是停止对传授固定知识的强调,转而强调培养学生不断获取知识和理解知识的能力。
这个转变意味着更加强调学术研究的基本方法,强调论述和演讲以及掌握基本语言(可能包括外国语、计算机语言和定量分析)的方法,掌握这些方法是获得大量知识的途径。
”[2](137)(三)欧内斯特・L.博耶(Ernest L.Boyer)的整体知识观欧内斯特L.博耶是美国当代著名教育家,曾任纽约州立大学校长(1970～1977)、美国联邦教育署长(1977～1979)、卡内基教学促进基金会主席(1979～1995)。
博耶对美国教育进行了系统而深入的研究,其不少著作被认为在美国教育研究中具有里程碑的意义,并在很大程度上影响了美国的教育政策。
博耶认为,一个真正受过教育的人,意味着他能够超越割裂的事实,在更广阔的背景中进行学习,更重要的是,意味着他能发现事物之间的联系。
高质量的大学本科教育应该使学生形成一种全球性的眼光和全人类的视野。
博耶指出,旧的知识体系既不适应我们面临的新问题,也不适应把不同的学科联系起来这一新的社会需要。
社会的快速发展和变化,要求“学者去寻求一种更具综合性的知识观和一种更加综合、更加真实的生活观。
”[3](61)博耶认为,美国高等教育面临的最基本的挑战就是如何从分裂走向联合。
博耶指出,现今的大学里,不仅系科之间相分裂,而且学生与教师之间、学生生活与学术生活之间也存在着分裂。
与此同时,知识本身也被分解了。
现代大学已经丧失了全面的知识观,零碎的知识似乎变得越来越重要了。
为此,博耶主张,“在个性和共性的传统当中,可以为大学经验明确规定教育的目的和社会的目的。
每个学生的个人选择必须予以考虑,但除多样性之外,大学有责任为学生打开一条道路,使他们拥有一个更统一的知识观念和更加完整的生活。
”[4](63)那么,什么是适合于所有学生的知识?怎样对它进行界定呢?博耶认为,所有的学生都应该熟练地掌握书面和口头语言,因为传授批判性思维的惟一方法就是要求学生用口头或书面的形式把他们脑子里所想的东西表达出来。
所有的大学一年级学生都应该学习一门写作方面的课程,因为清晰的思维只有通过第22卷第2期郭德红:美国著名大学校长的整体知识观149清晰的写作才能获得。
除了基本的语言技能外,博耶建议开设一系列普通教育课程,向所有的学生介绍西方的传统,社会制度,以及科学、文学、数学和艺术,以便学生获得普通文化知识。
不仅使高等学校成为传授知识的场所,而且也要成为修身养性的地方。
对于今天的学生来说,逐渐拥有渊博的历史、文学、科学及其他方面的知识是很有必要的,但真正重要的是知识之间的本质联系,能够领悟事物之间的联系和类型,以正确地应用学问。
博耶认为,大学本科仍然是进行人文教育的理所当然的场所和高等教育的基本形式,只有既掌握了坚实的职业能力,又具有坚定的道德信念的大学生才能面对未来世界的挑战。
为完成这些基本的任务,博耶认为大学生活必须建立起各种联系,树立整体的观念。
“学校生活的所有部分———招生、入学指导、课程设置、教学、学生的住宿生活,以及其它———都必须相互联系,有利于树立整体的观念。
我们强调这种对集体所承担的义务不是出于对传统的感情联系,而是因为我们的民主生活方式,因为也许我们作为人类存在是建立在我们能否超越自身利益、能否开始更好地理解我们相互依赖的现实基础之上的。
这种共同体的观念适合于所有各种规模的学校。
”[4](7)这样做的目的就是达到个人利益和共同利益之间的平衡,以便产生一个强大的学习集体。
为此,大学要进行综合性的教育,培养学生超越相互独立的学科,发现知识之间联系的能力。
博耶认为,建立一种更具有综合性的教育,需要建立一种连贯一致的课程。
使学生能够超越孤立的事实,形成更加连贯的知识观和更加综合的生活观。
“但课程并不能单独地促成普通知识和实用技能的结合,二者的结合既有赖于课程,也有赖于教师。
教师必须为学生提供具有启发意义的综合性基础,这种基础对于大学生的学习来说是至关重要的。
教师不仅应该献身于他们的学科,而且应该成为普通教育精神的体现。