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人教部编版七年级历史下册第3课 盛唐气象 课件

人教部编版七年级历史下册第3课 盛唐气象 课件
第3课 盛唐气象
一.经济的繁荣 二.民族交往与交融 三.开放的社会风气 四.多彩的文学艺术
“长安百花时,风景宜轻薄。无 人不沽gū 酒,何处不闻乐。”这是唐 朝诗人刘禹锡的诗《百花行》,描写 的是长安城人们赏花的盛况。唐朝前 期,社会经济呈现一派高度繁荣景象 。盛唐时期人们的物质生活和精神文 化生活是怎样的呢?当时的民族关系 如何?唐朝在文学艺术方面又呈现出 什么样的辉煌局面?
人教部编版七年级历史下册第3课 盛唐气象 课件(共29张PPT)
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诗仙—李白
李白的诗歌歌颂祖国山河的壮美,抒发
了昂扬的进取精神,表现出蔑视权贵、超凡
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繁华的长安西市
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二.民族交往与交融
• 1唐朝加强对西域的管理?
击败突厥,设安西都护府和北庭都护府
• 2唐朝的民族政策?
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开放的社会风气
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《弈棋仕女图》
马球图
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结合图片和课本知识,说说唐朝社会风气的特点?
社会风气开放,社会充满活力,社会风气兼容并包, 刚健豪迈的尚武风气盛行。
相关史事
唐中宗时,吐蕃赞 普尺带珠丹与唐和亲, 迎娶了金城公主。他上 书唐朝皇帝说,唐朝和 吐蕃“和同(为)一家 ”,自称“甥”,称唐 朝皇帝为“舅”。唐穆 宗时,唐蕃订立盟约, 并专门刻“唐蕃会盟碑 ”,表明世代友好。

牦牛文化ppt培训课程课件

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牦牛的神话与传说
古代藏族神话中,将野牦牛称为天上的“星 辰”。古老的藏族牧歌中常讲到牧人碰到从山上下 来的神牦牛,而特别崇信白牦牛为宝。藏传佛教传 说中就是莲花生初到藏地降伏白牦牛神,使其成为 藏传佛教的护法神的动人故事。在苯教的传说中, 许多山神,最初的形象都是牦牛。如,甘孜州色达 草原上最大的神名“珠日”,意为“野牦牛山”。 现在藏传佛教的守护神中,有许多形象为牦牛的。 据说都是从苯教中吸收过来的。
从牦牛酸奶中诞生的节日——雪顿节
至此,每年藏历7月1日,形成一年一度的固定节日,俗称“雪顿节”。
赛牦牛让文成公主忘却乡愁
至今还可以听到生活在雪域高原上的藏族老人们给孩子们讲着文成公主与牦牛酸奶的故事呢!
西藏,一个美丽的地方;
相传在唐朝初年,松赞干布迎娶文成公主, 根据传统中医“以脏补脏,以类养类”的学说和中医实践,证实牦牛鞭不仅是含有丰富的蛋白质、脂肪、字体甾体激素、维生素C、A及无机钙、磷、铁的高营养食品,而且因含有睾
牦牛酸奶曾被赐名“雪”
相传当年文成公主辞别父母,离开长安,途径哈拉玛草原, 茶饭不思,身染重疾。观世音菩萨托梦与文成公主身边侍 女——卓玛和娜姆“要想尽快治好公主的病,需采集上百 头藏家牦牛之奶敬献公主,方可化险为夷”。大家听到这 个消息,纷纷将自家刚挤的鲜牦牛奶送到公主帐下,活佛 领着99名佛教弟子为公主祈福,浩大的法式持续了整整三 天三夜,祈祷结束,活佛睁开眼睛,供桌上钵中的万丈光 华,原来牧民送来的牦牛奶不仅散发出阵阵浓香,还迸发 出奇迹般的光芒,凝结成了固体,明亮细滑,阵阵奶香, 沁人心脾。
牦牛角崇拜
牦牛头上一对粗壮的犄角,自它们被人驯服以来就派上 重要的用场。先是早期人类最原始容器之一,可用于饮水、 挤奶、或存放剩余食物等,后来成了牧人挤奶的专用器物, 被称为“阿汝”。据老人说,阿汝之名来自古老的牧区,是 早期的牧人在他们还没学会制造铁木容器之前的常用器皿, 其特点是取材加工方便,至今牧区仍然在使用这种器皿。二 是实用性特别强,结实耐用,携带方便,不变形,不生锈。 作者在翻越定结县萨尔乡到陈塘镇海拔4900米的尼拉山时, 就在山顶祭祀山神“阿妈折姆”的祭台看到用这种用牛角做 成的酒具。当地的牧民在徒步经过此地时,若有可能,都要 向牛角内注入青稞酒,以祭礼山神“阿妈折姆”。

《文成公主进藏》课件

《文成公主进藏》课件

说出下列多音字的读音以及组词
zàng 西藏
藏 种
zhòng 耕种
cáng 隐藏
bēi 背包
zhǒng 种子
è 凶恶 恶

bèi 背后 cháo 唐朝
ě 恶心 wù 可恶
朝 zhāo 朝阳
初读课文,要求:
1、读准字音,读顺课文。 2、找出文成公主进藏的段落,想一 想,之前的段落写的是什么?之后 的段落又写了什么?
即使……也…… 宁可……也不…… 尽管……也…… 如果……就…… 与其……不如……… 无论……都……
1.( )松赞干布去世了,我( )要去看看。 2.( )松赞干布去世了,我( )不去了。 3.他( )自己多吃苦,( )让妈妈操一点儿心。
4.他自己( )吃多少苦,( )不让妈妈操一点儿心。
5.( )让妈妈操心,( )自己多吃点儿苦。 6.( )自己吃了很多苦,他()不让妈妈多操心。
作业
给家人讲述文成公主进藏的故事。
30.文成公主进藏
文成公主像
谢岗镇中心小学四年级语文备课组 2013年6月17日
《纪昌学射》和《扁鹊治病》是两则引 人深思的语言故事。下面的这个故事,是一 个民间传说,它又会让我们想到什么呢?默 读课文,了解故事的经过,再把这个故事简 要地讲给别人听。 民间故事主要特征: 1.时代久远,往往伴随着人类的成长历 程而经久不衰。 2.口头传播,民间故事大都以口头形式 传播。 3.情节夸张、充满幻想,大都表现了人 们的良好愿望。
先读再说
(1)一条河拦住了去路,找 来一段树干搭了一座桥——内 (搭桥) 地桥。 (2)遇到沼泽地,撒了一把羊毛,走了过 去。 (铺路) (3)黑乌鸦说松赞干布死了,修了一座石 屋子,写血书纪念他。神鸟天鹅传递喜讯, 继续前行。 (遇到恶乌鸦和神鸟天鹅)

藏戏课件ppt图文

藏戏课件ppt图文

宗教与民俗
藏戏中融入了许多宗教和 民俗元素,反映了藏族人 民的精神世界和生活习俗 。
国际影响
藏戏作为中国非物质文化 遗产的代表,在国际上享 有很高的声誉,为世界文 化交流做出了贡献。
02
藏戏表演艺术
角色与演员
角色类型
藏戏中有多种角色类型,如英雄 、丑角、神仙等,每个角色都有
独特的表演特点和性格特征。
舞台灯光与音效
藏戏的舞台灯光和音效也是非常 重要的,通过灯光和音效的配合 ,能够营造出更加浓郁的氛围和
情感效果。
03
藏戏剧目介绍
《文成公主》
总结词
历史剧目的经典之作
01
总结词
情感表达丰富
03
总结词
具有深刻的历史意义
05
02
详细描述
讲述了唐朝文成公主远嫁吐蕃王松赞干布的 传奇故事,是藏戏的传统经典剧目之一。
总结词
音乐与舞蹈元素丰富
详细描述
该剧目中融入了大量的音乐和舞蹈元素,使表演更 加生动和富有感染力。
具有宗教哲学内涵
总结词
详细描述
通过诺桑王子的故事,传达了因果报应、善恶有报的宗 教哲学思想。
《朗萨雯波》
总结词
反映社会现实
详细描述
以19世纪西藏社会的现实为背景, 讲述了朗萨雯波一家人的命运和遭 遇。
促进文化交流与融合
藏戏在与其他民族的文化交流中,吸收和融合了多种文化元素,丰 富了自身的艺术表现形式和内容。
对其他戏剧形式的借鉴意义
独特的表演风格
01
藏戏独特的表演风格和技艺,如面具、舞蹈、唱腔等,为其他
戏剧形式提供了借鉴和启示。
丰富的剧目内容
02
藏戏拥有众多传统剧目,涵盖了历史、神话、民间故事等多个

西藏ppt课件模板

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03
这是一条挑战性较高的线路,可以近距离欣赏珠峰的壮丽景色

旅游注意事项
高原反应
由于西藏地处高原,游 客需注意预防高原反应 ,保持良好的心态和体 力。
防晒与保暖
西藏的紫外线强烈且昼 夜温差大,游客需携带 防晒霜、太阳帽、保暖 衣物பைடு நூலகம்。
尊重当地文化和习俗
在游览过程中,游客应 尊重当地的文化和习俗 ,避免引起不必要的麻 烦。
环保意识
西藏的自然环境脆弱, 游客需注意环保,不乱 丢垃圾,保护当地的生 态环境。
西藏的经济发展
05
农业发展情况
农业产值
西藏的农业产值逐年增长 ,为当地经济发展提供了 重要支撑。
特色农产品
西藏拥有丰富的特色农产 品,如青稞、牦牛、藏药 等,具有很高的市场价值 。
农业现代化
近年来,西藏加快农业现 代化进程,引进先进农业 技术和设备,提高农业生 产效率。
冈仁波齐
神山冈仁波齐是藏传佛教的重要圣地 ,每年吸引大量信徒前来转山。山体 呈圆锥形,峰顶常年白雪皑皑,在阳 光下闪耀着奇异的光芒。
野生动物与植物
藏羚羊
生活在可可西里的藏羚羊是国家一级保护动物,它们轻盈矫健的身姿成为高原 上一道亮丽的风景线。
冬虫夏草
西藏是冬虫夏草的主产地,这种珍稀的中药材生长在海拔3000米以上的高山草 甸,具有极高的药用价值和经济价值。
藏传佛教的寺庙与节庆
西藏地区有许多著名的寺庙,如布达拉宫、大昭寺等。 此外,藏传佛教还有许多重要的节庆活动,如雪顿节、 酥油花灯节等。
藏族建筑风格
藏族建筑的特色
藏族建筑风格独特,多采用石木结构,注重实用性和耐久 性。建筑外观色彩鲜艳,装饰精美,具有浓厚的民族特色 。

走进西藏 PPT精品课件

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背景资料
《走进西藏》是电视剧《孔繁森》中的主题歌。这首 歌并没有直接歌颂孔繁森的只言片语,却用含蓄的话语提 出了两个“也许”的问题。孔繁森究竟发现了什么理想? 他又看见了什么样的天堂?歌中的回答也是含蓄的。即: “走进雪山”、“走进高原”、“走向阳光”。这种回答 概括了孔繁森走进西藏的功绩,也歌颂了孔繁森为西藏人 民鞠躬尽瘁、死而后已的献身精神。 歌词中的“呀拉嗦”、“呀啦哩嗦”是藏族民歌的一 种衬词,没有实际含义。
相关知识
张千一
男,朝鲜族,1959年9月生于中国沈阳,1976年 毕业于沈阳音乐学院管弦系。1977年开始从事作曲工 作,1984年毕业于上海音乐学院作曲系,现为上海音 乐学院博士研究生导师.第十届全国政协委员、十届 全国政协民族和宗教委员会委员、中国文联全国委员 会委员、中国音乐家协会理事、中国音乐家协会青年 音乐家分会副会长、中国电影家协会会员、中国舞蹈 家协会会员等。主要作品有:交响音画《北方森林》、 《A大调弦乐四重奏》、《大提琴四重奏》、《大提 琴协奏曲》;电影音乐《多梦时节》和电视剧音乐 《天路》;歌曲《青藏高原》、《走进西藏》、《嫂 子颂》等。
孔繁森
西藏阿里地委书记。生前两次赴藏,历时十 载,为西藏的建设、发展和稳定做出了突出 的贡献。同藏族人民建藏高寒缺氧,自然条件、生活条件十分艰苦, 阿里地区是“世界屋脊的屋脊”。孔繁森以 革命乐观主义精神对待这些困难,忘我地工 作。他严以律己,清正廉洁,他用自己不高 的收入长期收养藏族孤儿,经常为患病的藏 胞送医送药,为有经济困难的藏胞慷慨解囊。 每到一个地方,孔繁森都努力把工作做得好 上加好。他和群众一起收割、打场、挖泥塘。 在拉萨工作时,他跑遍了全市县区所有公办 学校和一半以上乡办、村办小学;他跨高山、 涉深谷、过草原、访藏胞,进行深入的调查 研究。他团结和带领当地干部和群众为改变 落后的面貌而奋斗,赢得藏族同胞的爱戴和 尊敬。 孔繁森被誉为“新时期领导干部的楷 模”。人民群众称他为:“新时期的雷锋”、 “90年代的焦裕禄。”

隋唐大单元学习05 开放包容的盛唐(课件)七年级历史下册课件(部编版)

隋唐大单元学习05  开放包容的盛唐(课件)七年级历史下册课件(部编版)

练习巩固——开明的民族政策
3.(2022·重庆B卷·3)西汉王朝派细君公主与乌孙和亲 ,随带官属侍从数百人,和亲使团包含各方面人才,这些人的 技艺也随之带到乌孙。唐朝文成公主入藏后,松赞干布派遣上
C 层子弟入长安国子学以习诗书。这表明
A.古代中原政权与少数民族和亲均是被迫所为 B.中原与周边少数民族地区实现了经济互补 C.和亲可能促进中原文化向少数民族地区传播 D.和亲消除了古代中原政权与少数民族贵族的矛盾
唐人心中,包裹的是盛世隋唐开放 包容的大度!
繁荣可以吸引世界万国来华, 开放又让万国来者宾至如归!
这就是繁荣与开放的隋唐时期。 因统一而繁荣,因繁荣而自信, 因自信而开放,因开放而强大!
总结——盛唐气象之开放包容
本课时的学习到此就要告一段落了,玄奘西行与鉴真东渡,再加上莫高窟,是唐 朝中外交流的一个典型:玄奘西行求取佛经,佛教融入中华文化,鉴真东渡弘扬佛法, 堪称唐朝中外交流的引进来、融合好、走出去的典型,所以下一课时,我们会以佛教这 一外来宗教为线索,通过佛法西来东传去的特写,进一步领略隋唐在中外交流上的开放 包容。
男儿何不带吴钩,收取关山五十州……若个书生万户侯?——李贺《南园…》
唐诗中处处洋溢着刚健豪迈,尚武之风,这是一个强盛的国家、
自信的民族最豪迈的吟唱,是一个繁荣与开放的时代注脚
知新三:开明的民族关系
阎立本的《步辇图》绘下了 唐太宗在民族政策上的开明
【任务二】赏析教材第17页课后活 动2的诗歌,思考这些诗句又反映 了盛唐的什么特点。
目录:今天聊点啥
太平公主:女人能顶半边天,这样的话,除了当代,也就我盛唐
有资格说一说了。
上官婉儿:太平说的对……
太平公主:什么女子无才便是德,婉儿是当之无愧的巾帼宰相,

15中国古代十大名画PPT课件

15中国古代十大名画PPT课件
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汉宫春晓图
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❖ 时间:明代 ❖ 长度:长,574.1cm 高,30.6cm ❖ 作者;仇英 ❖ 现存:台北故宫博物馆 ❖ 创作内容:初春时宫中佳丽的日常琐事
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百骏图
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❖ 时间:清代 ❖ 长度:长,813cm 高,102cm ❖ 作者:郎世宁 《意大利》 ❖ 现存:台湾博物馆 ❖ 创作内容:姿态各异的骏马百匹放牧游息。
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五牛图
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❖ 时间:唐代 ❖ 长度:长,139.8cm 高,20.8cm ❖ 作者:韩滉 ❖ 现存:故宫博物馆 ❖ 创作内容:“五牛”堪称镇国之宝
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韩熙载夜宴图
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❖ 时间:五代南唐 ❖ 长度;长,28.7cm 高,335.5cm ❖ 作者:顾闳中 ❖ 现存:故宫博物馆 ❖ 创作内容;后主李煜让顾闳中看韩熙载宴
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千里江山图
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❖ 时间:宋代 ❖ 长度:长、1191.5cm 高、51.5cm ❖ 作者:王希孟 ❖ 现存:故宫博物院 ❖ 创作内容:连绵群山冈峦和壮大的江河湖
水。
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富春山居图
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❖ 时间:元代 ❖ 长度:144页,16开 ❖ 作者:黄公望 ❖ 现存:国家博物馆 ❖ 创作内容:娓娓道尽一条河流,水墨画
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