“无为而治”的语文课堂初探

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初一作文教学的无为而治

初一作文教学的无为而治

初一作文教学的无为而治德阳市第五中学肖冬初一语文教学面临的一个最尴尬的问题就是:刚进初一的学生写出的东西质木无文,面目可憎;最可悲哀的是大部分学生一提作文就头疼,作文综合失语症——无话可说,对语文课也不怎么感兴趣。

这是由于以下几个方面的原因:自以为“语文好学”的小学毕业生在遭遇学习难度增大,学习要求提高的情况下失去学习兴趣;大部分学生因在小学阶段阅读的缺失导致语感不强,视野狭窄,无法阅读,无法写作文;也有一些小学平时不注重作文教学,为了应付毕业和升学率,教师在考前机械指导甚至“铸模”,这就相当于对本来就比较贫瘠的土地又施加超常的承载。

其根本原因还是生存的压力导致学生及家长不重视语文学习,急功近利。

现在如果按常规套路来进行作文教学,势必走进另一条死胡同。

必须“不走寻常路”,这条路从教师的“清静无为”开始。

这样做是缓冲升学考试以后的考试惯性,使学生无论在学习心态和智力上都得到一种“休养生息”,终极目的就是使学生那块写作的土地被滋养得丰饶起来。

效果是很明显的。

初2007级三班的王丹悦、六班的周驰程都曾口头或书面表达过“想写周记想得发狂”的意思。

初2007级六班饶婷婷小学时就很爱数学,不爱语文,语文成绩一直欠佳。

上中学后对语文学习产生浓厚兴趣,语文成绩也逐渐提高,并进入优生行列。

她母亲说:“现在回家首先做语文作业,特别爱写周记,现在特别喜欢你和你上的课。

”初2010级7班、卢思洁、初2010级8班兰楠等学生的家长都有过相同的反映。

初2007级3班的阚颉的一篇周记达7000多字,远远超过同级的初中同学,其文立意不俗,文采斐然。

初2010级李卓程、陈俊生、袁喻亮、林卓睿等十数位同学在初一上期就多次写出3000字以上质量上乘的作文。

还有一个特例:初2007级三班的李论进入我校时语文成绩极差,几乎不能通顺地写出一段话,他的家长及他自己对语文成绩的低迷都十分苦恼。

有一次,他的一篇科幻周记想像奇特丰富,我及时肯定了他,并让他参与班上的星级作文评选,他受到很大鼓舞,每次周记都十分认真地写,又获得了几次“星级周记”,获得登彩笺表彰的待遇。

“无为而治”的语文课堂初探

“无为而治”的语文课堂初探

综合2015·7语文·教研引领“无为而治”的语文课堂初探江苏南通市五山小学(226004)王春燕[摘要]提高教学效果,点燃学生学习的积极性,并不是教师干预越多越好。

教学中,“无为而治”也许更好。

“无为”要求尊重规律,貌似无章,实则有序。

遵循学生的身心发展规律,而不是揠苗助长,这才是正确的教育理念。

[关键词]无为而治语文课堂教育境界[中图分类号]G623.2[文献标识码]A[文章编号]1007-9068(2015)21-015有人说:“在教育中,想让学生接受什么,就去诱惑他,想让学生排斥什么,就去强迫他。

”当我们在教育路上感觉事与愿违时,一定是用错了方法。

所以,如果不想让学生排斥学习,我想不妨“无为而治”。

“无为而治”,出自《论语·卫灵公》:“无为而治者,其舜也与?”无为:遵循自然的法则而不妄为。

治:治理,不妄为而使天下得到治理,原指舜当政的时候,沿袭尧的主张,不做丝毫改变,后泛指以德化民。

作为教育工作者,遵循学生身心发展的规律,而不是揠苗助长,这才是正确的教育理念。

所以,“无为而治”,为迷惘的教育工作者指明了方向。

南通市将课程改革十年的经验总结为“十二字方针”:“限时讲授,合作学习,踊跃展示。

”我觉得,这无疑是对“无为而治”的最好解读。

教师要舍得“退位”,把学习的主动权还给学生,让学生通过自己的主动获取达到最佳的学习效果。

教师在这个过程中起到的是组织和调控的作用。

在实践中,我不断地用“十二字方针”来观照自己的语文课堂,更深切地领悟到这十二字的精髓,并通过自己的实践,初步领略了“无为而治”的教育最高境界。

一、貌似寡言,实则多益“限时讲授”,具体的操作方式是教师的讲授时间不能超过学生学习活动的二分之一。

当然,这个时间不是固定的,它会因教师、教材、学生而有所改变。

简言之,就是要控制教师讲授的时间,而把更多的时间、空间留给学生展示。

遥想当年我们的课堂,老师在讲台上讲得眉飞色舞、唾沫横飞,而下面的同学早已耐不住性子。

浅谈低年级作文教学中“无为而治”的策略

浅谈低年级作文教学中“无为而治”的策略
胜 ,就可以激发学生 的求知欲望,引发学习兴 三、 习题训练 , 享受创造之乐 () 2课外延伸训练。语文课堂教学受时空限 制, 往往会影响x  ̄些课文的阅读理解。在教学 - ,- t
趣, 调动学生学习的积极性 。 二、 描绘形象 , 品尝真情之乐
当儿童通过感受 、 欣赏美 , 并进一步对客观 中, 教师若能注意延伸课堂教学 到课 内外结 做 事物作 出审美判断 的时候 ,他们就会产生强烈 合 、 语文教学与社会活动结合 , 即配合课文, 开展
“ 作文作文 , 压坏板凳 ”这是在学生 中流传 , 十分深广的一句话 。 仔细分析这句话 , 映了学 反 生对作文的三种普遍心态 : 一是作文“ ”一提 神 , 到写作文 ,学生就认为要开始作深奥 的 . “ 大文 章” 瞬时 出现“ , 脑空白” 现象 , 不知道去写什么。 二是作文“ , 难” 面对作文题 目, 学生虽然脑子里

培养良好的作文心态, 具有十分重要的意义。 的“ 实 出示题 目——老师讲解——学生写作” 的方
兴趣是最好的老师。 要让学生喜欢写 , 把写

文请 下 “ 坛 ” 神
思路清晰 、 言之有物的好作文。
的感受等方面展开设问引导 , 一边发问 , 一边让
作文“ ” 即开始写作时会 产生莫 名的烦躁情 烦 ,
绪 ,无法进入写作状态。这三大心理障碍就像
学生把回答记 录下来。师生互动结束后 , 让学生
对记录下的文字进行整理 ,虽然没有 向学生讲
“ 三座大山”把学生阻隔在 了写作 的殿堂之外 。 , 面对这种情况 , 我深深感 到 , 要提高作文教 学的效率 , 首先要 引导学生打破心理“ 障壁”树 要开始学写作文了”不用抽象 的作文理论去吓 , , 立 良好的写作心态 ,让学生在写作 的王 国里轻 唬学生 , 而是 以“ 说话” 的方式 自然 引入 。 松 自由的驰骋 。尤其低年级初学 作文的学生 ,

“生本模式”初中语文教学中的无为而治

“生本模式”初中语文教学中的无为而治

“生本模式”初中语文教学中的无为而治作者:廖梦鲜来源:《读写算·教研版》2015年第14期摘要:叶圣陶先生说过:“教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。

”新课程标准也指出:“学生是学的主体。

”但是,一直以来,传统教学难以摆脱由教师充当知识的“权威”者,让学生较被动地“吸收”知识这一状况。

关键词:“生本模式”;初中语文;教学;无为而治中图分类号:G632 文献标识码:B 文章编号:1002-7661(2015)14-239-01在初中语文教学实践的研究探索中,如何让教师由知识的传授者、灌输者转变为学生主动建构意义的帮助者、促进者,教师由场上的“主演”转变为场内外的“辅导”,如何让学生真正成为学习的主人。

这些问题都成为我们关心和研究的对象。

“生本模式”作为一种全新的教学模式和教学理念,正被越来越多的初中语文教师所接受,并应用到实际的教学实践活动中。

“生本模式”和传统教学模式最大的不同,就是教学主体和教学理念发生了根本性的改变。

在“生本模式”中,淡化了教师“教”的作用,而把学生的“学”放在第一位。

“生本模式”摒弃了语文教师在课堂教学中的强硬灌输,鼓励初中学生利用自身接受能力快,求知欲强的优势,自觉主动地去汲取语文知识的营养。

“生本模式”对学生的评价也不再像过去那样,局限于学生的分数和成绩,而是从学生更长远的发展来考虑,注重对学生情感和理智的培养,保证学生身心健康的成长和发展。

践行初中语文教学中的“生本模式”,教师要以生为本,以学定教,根据学生能力制订教学策略;创设和谐民主、轻松愉悦的学习氛围;以学生为主体,同时发挥教师主导作用,在合作交流中共同提升;积极开展小组合作学习。

一、以生为本,以学定教,更具学生能力制订教学策略在初中语文教学的过程中,教师要善于根据学生的语文基本功以及语文素养结合教学内容制订教学策略。

教师在教学的过程中要不断通过各种测试掌握学生的语文技能,提高学生双基能力。

教师要根据学生的实际情况不断挖掘学生内在的潜能,选择教学策略让学生能够在教学的过程中积极思考,主动探究,让每一个学生都能在学习的过程中有效地通过训练提高自己的语文素养。

浅谈学校的“无为而治”

浅谈学校的“无为而治”

浅谈学校的“无为而治”几千年前,道家创始人老子提出“无为而治”,所谓“无为而治”的“无为”,决不是一无所为和无能为力。

而是不亡为,不随意而为,不违道而为。

对于那种符合道的事情,则必须有为而为之,是应出自事物之自然,发自自然,顺乎自然;是自然而为,而不是人为而为。

所以,这种‘为’不仅不会破坏事物的自然进程和自然秩序,而且有利于事物的自然发展的规律。

老子认为天地万物都由道化而生的,而且天地万物的运动变化也遵循道的规律。

那么,道的规律又是什么呢?老子说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。

”这就是说所做一切事情都就顺应自然。

逆道而为是有悖人地天道。

那么,怎样运用“无为而治”呢?成为我们学校管理研究的一个新课题。

学校之为就是学校的根本任务,学校的根本任务是培养人才。

学校管理要体现科学化、人性化、和谐化,这是由学校管理的特殊性决定的。

要达到这一目标,就要靠以人为核心的文化管理和人的极强的事业心来实现,用爱护人、关心人、尊重人、培养人、善用人的方法来满足人在物质、精神和心理等方面的需求,培养集体主义精神和合作意识,建立和谐的人际关系,创造良好优越的工作环境和氛围,体现每个人的人生价值。

采用人性化管理、最优化管理,达到管理的最高境界——“无为而治”。

如何做到这一点,我谈三个方面的粗浅看法:一、规章制度的建立健全是“无为而治”的基础俗话说:“没有规矩不成方圆”,一所学校和一个国家一样,麻雀虽小,五脏俱全,必须要有健全的规章制度。

但制度的建立必须是科学的,具有人性化的。

而制度必须做到:“己所不欲,勿施于人”,比方说,学校出台各项规章制度,学校、工会要集思广益,反复酝酿与斟酌,多方讨论形成共识,由教代会讨论通过方可实施,让每个教职工从心理上都能接受,让他们自觉遵守,有章可循,有据可依,一旦有教职工违犯也无需学校领导去执行,去落实,教职工们自己会主动反省,按规兑现。

如一位老师因一个学生违犯纪委,对该生进行了责罚,责罚的程度过火,引起了家长的不满,损害了学校、教师的形象。

无为而治

无为而治
课前修改、完善
一、导入
齐读或齐背诵已学的前两章,接着导入第三章
二、屏幕展示:
【原文】
不尚贤,使民不争;
不贵难得之货,使民不为盗;
不见可欲,使民心不乱。
是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。
常使民无知无欲。
使夫智者不敢为也。
为无为,则无不治。
三、指导朗读并出示译文
1、听读录音
2、跟录音朗读
3、学生齐读
4、男女分角色朗读
5、个别朗读
6、自由读
(朗读要注意节奏,情感,在自由读的过程中试着通过翻译来试背课文)
7、试着齐背课文
8、抽查个别背诵情况
四、问题探究:
结合你学过的知识、阅历和文章所给的翻译,在通过这多次的朗读、诵读的过程中谈谈你对这一章节内容的一些体会或想法(换个角度来说,你读到了文章中的什么内容或者说有哪些句段不理解)
五、增量阅读:
《两袖清风》
六、小结并布置作业
1、熟记“无为而治”的意义并学会运用。
板书设计:
第三章
无为而治
课后反思:
第一单元
读老子ห้องสมุดไป่ตู้成语
3、无为而治
教学目标:1、能够有感情地朗诵诗歌,要求读准字音,读出停顿。
2、掌握“无为而治”的思想主旨。
3、发挥学生创造性思维,培养学生热爱祖国传统文化的情感
教学重难点:掌握文中重点词语的含义,准确理解《道德经》中“无为而治”的思想主旨。
教学准备:课件
教学课时:一课时
教学过程:
师生活动

浅谈现代中学教育中“无为而治”的道路

浅谈现代中学教育中“无为而治”的道路

浅谈现代中学教育中“无为而治”的道路老子认为“人法地,地法天,天法道,道法自然。

”(《道德经·二十五章》)“无为而治”是道家的基本思想,也是其修行的基本方法。

其核心思想就是对待事物应顺其自然,事物则才会按照其自身规律发展,若横加干涉则会“揠苗助长,自取其败”。

这"无为而治"思想素为中华民族所崇尚,所谓"无形胜有形,柔弱胜刚强"。

我们的现代中学教育理念正在发生根本的转变,这种转变暂且可以认为是走向“无为而治”的道路,关于这种道路我浅谈一下个人的一些看法,以与读者共榷。

“无为而治”的真实意思当然“无为”决不是一无所为,而是不妄为,不随意而为,不违道而为。

所为之为,都应是出自事物之自然,顺乎自然,是自然而为,这种为不仅不会破坏事物的自然进程和自然秩序,而且有利于事物的自然发展和成长。

在这方面魏书生是一个典型的例子。

大家都在学习魏书生,学习他的点子。

不可否认,魏书生的书中有很多可行的、能见实效的方式方法,采取拿来主义也是可以的。

不过,我认为多数人只是简单的理解魏书生,或者说是完全不理解魏书生的精髓所在,这实在是一种无奈。

魏书生思想的精髓就是“无为而治”。

而“无为而治”的精髓就是现在所提倡的“以人为本”,尊重个人的发展、尊重个人的个性才是我们教育的重心,我们不要新课标掩饰下的传统的包办代替,以分取人,把自己的思想完全强加给学生,“强奸民意”。

“无为而治”的应该要做我对学生的课堂要求在第一堂课都是要讲明白的:任何学生只要不讲话,不影响课堂教学秩序,那你可以自由选择做任何你喜欢的事情,当然要健康。

其中我包容了看其他的书和做作业,看喜欢的杂志和睡觉。

当然,这是几乎任何领导和同行都认为是不正确的做法,其实我也真的是没那么大度的,对于他们的不良的学习习惯我总是忍不住去提示几次的,但我决不会去干涉,如何选择是由他们自己来做决定的。

我也曾经告诉过学生,真正的成绩不是逼出来的,而是自己自觉学出来的,假如你喜欢被老师时刻管束才能学习好的话,那么你不是一个有好前途的学生,高中结束的以后的生活,你将获得更大的自由,也将失去更大的管束,那时候你将怎么办呢?老虎关在笼子里不会咬人,假若笼子去掉了几根东西,那么恐怕就麻烦了。

“无为而治

“无为而治

“无为而治摘要】“无为而治”,出自《道德经》,是道家的治国理念,是老子对君王的告诫道家的基本思想,强调“无为才能无不为”。

作为教师,传统课堂上的“ 君主”,如何告诫教师在课堂中做到“无为而治”,林君芬博士和叶惠文教授提出“爱种子”模式是中的“自主学习”,老师应该如何更好地开展“自主学习”在课堂中实现“无为而治”。

【关键词】爱种子;无为而治;科学科;实验管理。

“爱种子”模式倡导“三环四得”( “三环”指自主学习、互动探究和主题拓展;“四得”指学得、习得、教得和评得)理念,强调“学生为主体,教师为主导”的作用,以小组合作学习为重要学习形式,整个过程要求充分激励学生的自主、主动、合作和协同学习,教会学生学习的方法,更加注重学生学习方法的习得、学习能力的培养、学生创新思维的多样性和知识的拓展和积累。

作为一种管理理念,在科学实验课中,“无为而治”是指在实验管理过程中,顺应学生的成长规律,减少不必要的干预,使“无为”与“有为”相得益彰,达到最佳预期目标。

在实验管理中实施“无为而治”的策略,为学生提供施展才能的平台,把教师的一些工作解放出来,让学生自己去承担,改变教师事事都亲力亲为的传统观念。

一、“无为而治”的道家思想与“爱种子”模式在实验自主管理的理论融通实验管理中,老师要积极引导学生发现自身的价值、发掘自身的潜力、明确自我发展目标。

在科学实验管理中,要形成以科学科代表为核心,小组长为骨干的自我管理团队,让学生在小组合作学习中进行有效的思考、讨论、汇报,开展学习活动,有效调动学生学习的积极性。

道,最根本是对待事物就应该顺其自然,尊重规律。

教师并不是什么也不做,而是要无为中有为,不过多地干预、充分发挥学生的创造力,在整个教学过程中,老师要起引导作用,激励学生的参与意识,搭建学生的自我管理平台。

二、“自主学习”中的“无为而治”应用于实验管理的实际方法1.台前无为,幕后有为。

在同学们面前,老师好像不多管事,他只是下一些指令。

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