老子+生字注音·背诵版
道德经(拼音完整版)
第一章可名，非常名。
名，天地之始;u m i nw a n w u zh i名，万物之母。
下皆知美之为美，斯恶已。
老子 《XX 》d a o ke d a of e i chd ng d aomi 可道，非常道;ng k e m i n© e i chng m i ngW U m i ngi a n dzh i shg u ch d ng w u y u y i gu acpi mi ao故常无，欲以观其妙;ch d ng y o yj u y i gu a qniji常有，欲以观其徼。
c 1 lid ng zhe cttong e y* i 1 rtgo ng w e i zh i xcu dd nrzh i此两者，同出而异名,谓之玄，玄之y 0 u xu d zh o ng mi a o zhm en玄，众妙之门。
——二章ti a n xi a ji e zh w e mme s i ie y iji e zh i sh m n zh iw E bsh sth m yn 1高 下 相 倾, .、声 相和，前 后相 随。
sh 1 y 1 sh e n ig r e nw E i Zh ' wi u shi ng b u y a n zh i ji 是 以 圣 人 处 无 为之事，行不言之教，wmn w U zu o y a n r b u c 1 sh e1 ng e r b u y o w e i e万 物 作TT^J焉 而 不 辞，生而不有, 为而不0 xi m xing q i n gph e ng xi sh 1 g o ng ch r b ua (nig (h neh o u xi a ng sub u s h m n g x J sm 1 1m ibn u z h e ng不 尚 贤, 使 民不 争；b u gu 1 n a di e zh i hu o h 1 m 1 b u w e i d不 贵 难 得 之货， 使民 不为盗；b u xi m n k e sh u m i xii nb u lu mn不 见 可 欲, 使民 心不舌L 。
《老子》全文-拼音版全文
《老子》【第dì一yī章zhānɡ】道dào 可kě道dào ，非fēi 常chánɡ道dào 。
名mínɡ可kě名mínɡ，非fēi 常chánɡ名mínɡ。
无wú，名mínɡ天tiān 地dì之zhī始shǐ；有yǒu ，名mínɡ万wàn 物wù之zhī母mǔ。
故ɡù常chánɡ无wú，欲yù以yǐ观ɡuān 其qí妙miào ；常chánɡ有yǒu ，欲yù以yǐ观ɡuān 其qí徼jiǎo 。
此cǐ两liǎnɡ者zhě，同tónɡ出chū而ér 异yì名mínɡ，同tónɡ谓wèi 之zhī玄xuán 。
玄xuán 之zhī又yòu 玄xuán，众zhònɡ妙miào 之zhī门mén。
【第dì二èr 章zhānɡ】天tiān 下xià皆jiē知zhī美měi 之zhī为wéi 美měi ，斯sī恶wù已yǐ。
皆jiē知zhī善shàn 之zhī为wéi 善shàn ，斯sī不bú善shàn已yǐ。
有yǒu 无wú相xiānɡ生shēnɡ，难nán 易yì相xiānɡ成chénɡ，长chánɡ短duǎn 相xiānɡ形xínɡ，高ɡāo 下xià相xiānɡ盈yínɡ，音yīn 声shēnɡ相xiānɡ和hé，前qián 后hòu 相xiānɡ随suí。
(完整版)《道德经》全文+拼音+注释(免费)
道德经老子》第一章d ào k ě d àof ēi c h án d àom ín ɡ k ě m ínf ēi ch án ɡm ín道 可 道非 常 道。
名 可 名非 常名。
w ú m ín ɡ t i ān d ì zh ī sh ǐy ǒu m ín ɡ w àn w ù zh ī m ǔ无名 天地 之始有 名 万物 之母 。
ɡù ch án ɡ w úy ù y ǐ ɡu ān q í mi àoch án ɡ y ǒuy ùy ǐ ɡu ān q í故 常 无欲以 观其妙常 有欲以 观 其j i ǎo徼 。
c ǐ li ǎn ɡ zh ět ón ɡ ch ū ér y ì m ín ɡt ón ɡ w èi zh ī xu án x u án zh ī y òu 此两 者同 出 而 异 名同 谓 之 玄 。
玄 之 又xu ánzh òn ɡmi ào zh ī m én玄，众妙之门。
【解释】 道，可以说出来的，就不是永恒的道；名，可以叫出来的，就不是永恒的名。
无，是天地原始 的名字；有，是产生万物的名字。
所以常从“无”中，去观察道的奥妙。
常从“有”中，去观察道的运行。
这两者是同一个来源，只是名称不同。
都可说是含义深远。
深远再深远，就是一切奥妙的总门。
老子》第二章t i ān xi à ji ē zh ī m ěi zh ī w éim ěis īè y ǐji ē zh ī sh ànzh ī天 下 皆 知美 之 为美，斯 恶 恶 已。
《老子-八章》拼音版-注音版
gù qiǎng wéi zhī róng yù xī ruò dōng ，故强为之容：豫兮若冬
shè chuān yóu xī ruò wèi sì lín yǎn 涉川，犹兮若畏四邻，俨
xīn chéng 新成。
qū zé quán wǎng zé zhí wā zé yíng 曲则全，枉则直；洼则盈
bì zé xīn shǎo zé dé duō zé ，敝则新；少则得，多则
huò shì yǐ shèng rén bào yī wéi tiān 惑。是以圣人抱一，为天
wù gù wú qì wù shì wèi xí míng 物，故无弃物。是谓袭明
gù shàn rén zhě bú shàn rén zhī shī 。故善人者、不善人之师
bú shàn rén zhě shàn rén zhī zī ；不善人者，善人之资。 bú guì qí shī bú ài qí zī suī 不贵其师，不爱其资，虽 zhì dà mí shì wèi yào miào 智大迷。是谓要妙。
zhuó yǐ jìng zhī xú qīng shú néng ān yǐ 浊以静之徐清？孰能安以
dòng zhī xú shēng bǎo cǐ dào zhě bú yù 动之徐生？保此道者不欲
yíng fú wéi bù yíng gù néng bì ér 盈。夫唯不盈，故能蔽而
zhēng gǔ zhī suǒ wèi qū zé quán 争。古之所谓“曲则全”
zhě qǐ xū yán zāi chéng quán ér guī 者，岂虚言哉！诚全而归
老子-《道德经》全文带拼音
《老子》第一章dào 道kě可dào道，fēi非chánɡ常dào道。
mínɡ名kě可mínɡ名，fēi非chánɡ常mínɡ名。
wú无mínɡ名tiān天dì地zhī之shǐ始；yǒu有mínɡ名wàn万wù物zhī之mǔ母。
ɡù故chánɡ常wú无，yù欲yǐ以ɡuān观qí其miào妙；chánɡ常yǒu有，yù欲yǐ以ɡuān观qí其jiǎo 徼。
cǐ此liǎnɡ两zhě者，tónɡ同chū出ér而yì异mínɡ名，tónɡ同wèi谓zhī之xuán玄。
xuán玄zhī之yòu又xuán玄，zhònɡ众miào妙zhī之mén门。
第二章tiān 天xià下jiē皆zhī知měi美zhī之wéi为měi美，sī斯è恶yǐ已。
jiē皆zhī知shàn善zhī之wéi为shàn善，sī斯bú不shàn善yǐ已。
yǒu 有wú无xiānɡ相shēnɡ生，nán难yì易xiānɡ相chénɡ成，chánɡ长duǎn短xiānɡ相xínɡ形，ɡāo高xià下xiānɡ相yínɡ盈，yīn音shēnɡ声xiānɡ相hé和，qián前hòu后xiānɡ相suí随。
hénɡ恒yě也。
shì是yǐ以shènɡ圣rén人chù处wú无wéi为zhī之shì事，xínɡ行bù不yán言zhī之jiào教；wàn 万wù物zuò作ér而fú弗shǐ始，shēnɡ生ér而fú弗yǒu有，wéi为ér而fú弗shì恃，ɡōnɡ功chénɡ成ér而bù不jū居。
老子(拼音版)
道d ào 德d é 經j īng ——老l ǎo 子z ǐ第d ì 一y ī 章zh āng 道d ào 可k ě 道d ào ， 非f ēi 常ch áng 道d ào 。
名m íng 可k ě 名m íng ， 非f ēi 常ch áng 名m íng 。
无w ú 名m íng 天ti ān 地d ì 之zh ī 始sh ǐ ﹔ 有y ǒu 名m íng 万w àn 物w ù 之zh ī 母m ǔ 。
故g ù 常ch áng 无w ú ， 欲y ù 以y ǐ 观gu ān 其q í 妙mi ào ﹔ 常ch áng 有y ǒu ， 欲y ù 以y ǐ 观gu ān 其q í 徼ji ǎo 。
此c ǐ 两li ǎng 者zh ě ， 同t óng 出ch ū 而ér 异y ì 名m íng ， 同t óng 谓w èi 之zh ī 玄xu án 。
玄xu án 之zh ī 又y òu 玄xu án ， 众zh òng 妙mi ào 之zh ī 门m én 。
第d ì 二èr 章zh āng天ti ān 下xi à 皆ji ē 知zh ī 美m ěi 之zh ī 为w éi 美m ěi ， 斯s ī 恶è 已y ǐ 。
皆ji ē 知zh ī 善sh àn 之zh ī 为w éi 善sh àn ， 斯s ī 不b ù 善sh àn 已y ǐ 。
《道德经》拼音版
道德经《老子》第一章dào 道kě可dào道，fēi非c hánɡ常dào道。
mínɡ名kě可mínɡ名，fēi非c hánɡ常mínɡ名。
wú无mínɡ名t iān天dì地z hī之s hǐ始；yǒu有mínɡ名wàn万wù物z hī之mǔ母。
ɡù故c hánɡ常wú无,yù欲yǐ以ɡuān观qí其m iào妙;c hánɡ常yǒu有,yù欲yǐ以ɡuān观qí其j iǎo徼.cǐ此l iǎnɡ两z hě者,tónɡ同c hū出ér而yì异mínɡ名,tónɡ同wèi谓z hī之x uán玄.x uán玄z hī之yòu又x uán玄,z hònɡ众m iào妙z hī之mén门.《老子》第二章t iān 天x ià下j iē皆z hī知měi美z hī之wéi为měi美，sī斯è恶yǐ已。
j iē皆z hī知s hàn善z hī之wéi为s hàn 善，sī斯bú不s hàn善yǐ已。
yǒu 有wú无x iānɡ相s hēnɡ生，nán难yì易x iānɡ相c hénɡ成，c hánɡ长d uǎn短x iānɡ相xínɡ形，ɡāo高x ià下x iānɡ相yínɡ盈，yīn音s hēnɡ声x iānɡ相hé和，q ián前hòu后x iānɡ相s uí随。
老子道德经拼音版(少儿)
guān miào第一章观妙dào kědào fēi cháng dào míng kěmíng fēi道可道，非常道；名可名，非cháng míng wúmíng tiān dìzhīshǐyǒu míng wàn 常名。
无，名天地之始；有，名万wùzhīmǔgùcháng wúyùyǐguān qímiào 物之母。
故常无，欲以观其妙；cháng yǒu yùyǐguān qíjiào cǐliǎng zhětong 常有，欲以观其徼。
此两者，同chūér yìmíng tong wèi zhīxuán xuán zhīyòu 出而异名，同谓之玄。
玄之又xuán zhòng miào zhīmén玄，众妙之门。
guān jiào第二章观徼tiān xiàjiēzhīměi zhīwéi měi sīèyǐjiēzhī天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知shàn zhīwéi shàn sībùshàn yǐyǒu wúxiāng shēng nán 善之为善，斯不善矣。
有无相生，难yìxiāng chéng cháng duǎn xiāng xíng gāo xiàxiāng易相成，长短相形，高下相yíng qīng yīn shēng xiāng hèqián hòu xiāng suíshìyǐ盈( 倾)，音声相和，前后相随。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
老--子+生字注音·背诵版————————————————————————————————作者: ————————————————————————————————日期：ﻩ《 老 子 》20１５·5·12 《老子》第一章 众妙之门道可道,非常道。
名可名,非常名。
无名,天地之始。
有名,万物之母。
故常无，欲以观其妙。
常有,欲以观其徼。
此两者同出而异名，同谓之玄。
玄之又玄，众妙之门。
【生字】:j ｉǎｏ， 徼 徼：这里读j ｉǎo,求。
另读ji ào ，①边界,②巡查。
《老子》第二章 知恶即美天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。
故有无相生,难易相成，长短相形,高下相傾，音声相和，前后相随。
是以圣人处无为之事,行不言之教。
万物作焉而不辞,生而不有,为而弗恃，功成而弗居。
夫唯弗居,是以不去。
【生字】:错误!。
恶è。
矣y ǐ。
傾ｑīng 。
焉y ān 。
弗恃错误!错误! 《老子》第三章 虚心实腹不尚贤，使民不争;不贵难得之货,使民不为盗；不见可欲,使民心不乱。
是以圣人之治,虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。
常使民无知无欲。
使夫智者不敢为也。
为无为，则无不治。
【生字】：错误!。
错误!。
《老子》第四章 和光同尘道，冲而用之或不盈。
渊兮似万物之宗。
挫其锐,解其纷;和其光，同其尘，湛兮似或存。
吾不知谁之子，象帝之先。
【生字】:ｙín ɡ 盈 。
＼a （yu ān , 渊 ）。
错误!。
错误!（湛：读zh àｎ，①深，②清澈。
兮:读ｘī，助词,跟现代的“啊”相似）《老子》第五章 天地不仁天地不仁，以万物为刍狗。
圣人不仁,以百姓为刍狗。
天地之间，其犹橐龠乎?虚而不屈，动而愈出。
多言数穷,不如守中。
【生字】：错误!。
错误!。
错误!。
《老子》第六章 谷神玄牝谷神不死，是谓玄牝。
玄牝之门，是谓天地根。
绵绵若存,用之不勤。
【生字】：错误!。
错误!。
《老子》第七章无私成私天长地久。
天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。
是以圣人后其身而身先;外其身而身存。
非以其无私邪?故能成其私。
【生字】：错误!。
《老子》第八章上善若水上善若水。
水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
居善地，心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能，动善时。
夫惟不争,故无尤。
【生字】：错误!。
错误!。
《老子》第九章功遂身退持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保; 金玉满堂，莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。
功遂身退，天之道也。
【生字】:错误!。
错误!。
错误!。
错误!。
错误!。
错误!。
《老子》第十章如婴儿乎载营魄抱一，能无离乎? 专气致柔，能如婴儿乎? 涤除玄鉴，能如疵乎？爱国治民,能无为乎?天门开阖,能为雌乎? 明白四达，能无知乎？生之，畜也。
（生而不有，为而不恃,长而不宰，是为玄德。
)【生字】:错误!。
错误!。
错误!。
错误!。
错误!。
错误!。
cī疵。
ｈé阖。
《老子》第十一章无之为用三十辐共一毂,当其无，有车之用。
埏埴以为器,当其无，有器之用。
凿户牖以为室,当其无，有室之用。
故有之以为利,无之以为用。
【生字】：fú辐。
ɡǔ毂。
错误!。
错误!。
错误!。
错误!。
《老子》第十二章五色目盲五色令人目盲;五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。
是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
【生字】：＼ａ(chí, 驰)＼a(c hěnɡ, 骋)错误!错误!《老子》第十三章宠辱无惊宠辱若惊，贵大患若身。
何谓宠辱若惊？宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。
何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身,吾有何患?故贵以身为天下，若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下。
【生字】：chǒnɡ宠。
＼a（ｒǔ, 辱）。
＼ａ(h uàn,患）。
错误!。
错误!。
《老子》第十四章夷希微混视之不见，名曰夷。
听之不闻，名曰希。
搏之不得，名曰微。
此三者不可致诘,故混而为一。
其上不皦，其下不昧。
绳绳兮不可名，复归于无物。
是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍。
迎之不见其首，随之不见其后。
执古之道，以御今之有。
能知古始，是谓道纪。
【生字】：ｙí夷。
ｂó搏。
错误!。
错误!。
错误!。
错误!。
错误!。
错误!。
错误!。
《老子》第十五章微妙玄通古之善为士者，微妙玄通，深不可识。
夫唯不可识，故强为之容：豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若客,涣兮其若凌释，敦兮其若朴,旷兮其若谷，混兮其若浊。
孰能浊以止?静之徐清。
孰能安以久?动之徐生。
保此道者不欲盈。
夫唯不盈,故能蔽不（而）新成。
【生字】:＼ａ(ｗéi，唯)。
错误!。
错误!。
错误!。
错误!。
qí其。
＼ａ(hｕàｎ,涣 )。
错误!。
错误!。
错误!。
错误!。
错误!。
dàn澹。
＼a(hún,浑)。
shú孰。
错误!。
《老子》第十六章致虚守静致虚极，守静笃。
万物并作，吾以观复。
夫物芸芸，各复归其根。
归根曰静,是曰复命；复命曰常,知常曰明。
不知常,妄作凶。
知常容,容乃公,公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆(殁ｍò身不殆ｄài)。
【生字】：dǔ笃。
错误!。
错误!。
错误!。
《老子》第十七章 我自然太上，下知有之。
其次,亲而誉之。
其次，畏之。
其次,侮之。
信不足焉，有不信焉。
悠兮其贵言。
功成事遂,百姓皆谓：我自然。
【生字】:错误!。
错误!。
错误!。
错误!。
《老子》第十八章 大道废有仁义大道废，有仁义，智慧出,有大伪，六亲不和，有孝慈，国家昏乱,有忠臣。
【生字】:错误!。
错误!。
错误!。
《老子》第十九章 绝圣弃智绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。
此三者，以为文不足。
故令有所属，见素抱朴,少私寡欲。
【生字】:错误!。
错误!。
错误!。
错误!。
错误!。
错误!。
《老子》第二十章 我独昏昏绝学无忧。
唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去若何?人之所畏,不可不畏。
荒兮其未央哉！众人熙熙，如享太牢，如春登台。
我独泊兮,其未兆，如婴儿之未孩,累累兮，若无所归。
众人皆有余,而我独若遗。
我愚人之心也哉，沌沌兮!俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。
澹兮其若海,兮若无止。
众人皆有以,而我独顽且鄙。
我独异于人，而贵食母。
【生字】:ā 阿 。
错误!。
错误!。
错误!。
错误!。
错误!。
zhào 兆 。
＼a(dùn, 沌 )。
错误!。
错误!。
错误!。
错误!。
错误!。
错误!。
错误!。
错误!。
错误!。
《老子》第二十一章 惟恍惟惚孔德之容，惟道是从。
道之为物,惟恍惟惚。
惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。
窈兮冥兮,其中有精；其精甚真,其中有信。
自今及古，其名不去,以阅众甫。
吾何以知众甫之状哉？以此。
【生字】:＼a （ｗéi, 惟 )。
＼ａ（huǎnɡ, 恍 )。
错误!。
错误!。
mín ɡ 冥 。
shèn 甚 。
错误!。
《老子》第二十二章曲全枉直曲则全，枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。
是以圣人抱一为天下式。
不自见，故明;不自是,故彰;不自伐，故有功;不自矜，故能长。
夫唯不争,故天下莫能与之争。
古之所谓「曲则全」者，岂虚言哉！诚全而归之。
【生字】：错误!。
错误!。
错误!。
错误!。
错误!。
错误!。
＼a(fá,伐)。
错误!。
《老子》第二十三章飘风骤雨希言自然。
故飘风不终朝,骤雨不终日。
孰为此者？天地。
天地尚不能久，而况于人乎?故从事于道者，同于道;德者,同于德;失者,同于失。
同于道者,道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者,失亦乐得之。
信不足焉,有不信焉。
【生字】：错误!。
错误!。
错误!。
错误!．《老子》第二十四章企者不立企者不立；跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功；自矜者不长。
其在道也，曰：馀食赘形。
物或恶之,故有道者不处。
【生字】:qǐ，企。
＼a(ｋuà，跨)。
错误!。
错误!。
错误!。
错误!。
错误!。
错误!。
错误!。
错误!。
《老子》第二十五章道法自然有物混成,先天地生。
寂兮寥兮,独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。
吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。
大曰逝,逝曰远,远曰反。
故道大天大,地大，人亦大。
域中有四大，而人居其一焉。
人法地,地法天，天法道,道法自然。
【生字】:＼a（jì,寂)。
xī兮。
liáｏ寥。
错误!。
错误!。
错误!。
《老子》第二十六章重为轻根重为轻根,静为躁君。
是以君子终日行不离辎重。
虽有荣观，燕处超然。
奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根,躁则失君。
【生字】:错误!。
错误!。
错误!错误!。
错误!。
错误!。
《老子》第二十七章善行无迹善行无辙迹，善言无瑕谪;善数不用筹策；善闭无关楗而不可开，善结无绳约而不可解。
是以圣人常善救人，故无弃人;常善救物，故无弃物。
是谓袭明。
故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。
不贵其师,不爱其资,虽智大迷，是谓要妙。
【生字】:错误!。
错误!。
错误!错误!。
错误!。
错误!。
＼a（jiàn,楗)《老子》第二十八章知白守黑知其雄，守其雌，为天下谿。
为天下谿，常德不离，复归于婴儿。
知其白，守其黑,为天下式。
为天下式,常德不忒,复归于无极。
知其荣,守其辱，为天下谷。
为天下谷,常德乃足,复归于朴。
朴散则为器，圣人用之则为官长,故大智不割。
【生字】:错误!(谿:同“溪”。
)。
错误!。
错误!。
错误!。
错误!。
＼a(sàn,散 )。
错误!。
《老子》第二十九章天下神器将欲取天下而为之,吾见其不得已。
天下神器,不可为也，不可执也。
为者败之，执者失之。
是以圣人无为，故无败;无执，故无失。
夫物或行或随;或嘘或吹；或强或羸;或载或隳。
是以圣人去甚,去奢,去泰。
【生字】:＼a（jiānɡ，将)。
ｚｈí执。
＼a（ｘū, 嘘)。
chuī，吹。
léｉ，羸。
错误!。
错误!。
错误!。
错误!。
错误!。
《老子》第三十章必有凶年以道佐人主者,不以兵强天下。
其事好还。
师之所处,荆棘生焉。
大军之后，必有凶年。
善有果而已，不以取强。
果而勿矜,果而勿伐，果而勿骄。
果而不得已，果而勿强。
物壮则老,是谓不道，不道早已。
【生字】:错误!。
错误!。
错误!。
错误!错误!。
错误!。
错误!。
错误!。
《老子》第三十一章兵者不祥夫兵者，不祥之器，物或恶之,故有道者不处。
君子居则贵左,用兵则贵右。
兵者不祥之器，非君子之器,不得已而用之，恬淡为上。
胜而不美，而美之者,是乐杀人。
夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。
吉事尚左,凶事尚右。
偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。
杀人之众，以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。
【生字】：错误!。
错误!错误!。
错误!。
错误!错误!。
＼a(qì, 泣)。