“联系实际,以我为主”——《先秦诸子选读》怎么教

先秦 诸子 选读 是 新课 程 人教 版高二 语 文选 修教 材 中师生 普 来再 让 全班 同学 齐读 时就 不会有 什 么大 的 问题 了 。 遍 反 映 比较难 教难 学 的一本 教材 。 笔者 在 多次 教学 《 先秦 诸 子选 读 （ 二 ） 我译 的实 践 中 ，经过 不断 的思 考 、试 验和 调整 ，摸 索 出两 个在 完 成读 懂 译就是翻译语句。每篇课文我都会在学生结合注释 、初通文意 文意 、领悟 哲 理 两大 教学 任 务的 同时 又能 有 效提 高学 生学 习积极 性 的基 础上 挑选 出若干 个 较难理 解 的句 子 以竞 赛的方 式 （ 准 备一 定时 和 语 文课 堂生 动性 、趣 味性 的方 法 ，现 简述如 下 ： 间后 举 手抢 答 ）要求 学 生翻 译 。一方 面考 查学 生 文言 文 阅读 理解 和 联系实际 翻译 文句 的水 平 ， 另 一方 面从 中发 现学生 翻译 当中容易 存在 的错 误 ， 在 先秦 诸 子选 读》 的教学 中 ，如 能联 系社 会生 活 中的 一些 人 分 析 原 因并 引导学 生 找到 解决 之道 。之 所 以采 用这 种方 式主 要避 免 物 、事 件 或现象 ，可 以起 到变 深奥 为通 俗 ，化 抽象 为 形象 ，打通课 以往 以教师 主 讲为 主 的翻译 形 式 的乏 味和不 能及 时有 效根 据学 情 对 内与课 外 ，连 接 书本 知识 与社 会知 识 的作 用 。具体 可 以从 以下几 个 学 生 的理解 和 翻译 进行 引导 的弊病 。
一
、
方 面人 手 ： （ 一 ） 联 系现 实人 物
（ 三 ） 我 品
自己的理 解 ，自 己的 问题 ，因此 我一 向 鼓励学 生有 疑就 问。可 以 问 不懂 的字 词 、句 子 ，可 以说 不 同的看 法 、意见 ，由学生 自 己说 ，再 当然 ，调 动学 生学 习的积极 性 、主 动性 最好 的方 式还 是 “ 以我 由其他 同学共 同讨 论 ，争取 能够 解答 。 为 主 ” ，即老 师少 讲 少分 析 ，让学 生 多动 多表 现 。 因此 我在 “ 联 系 ｛ 七 ） 我练 实 际 ”的 同时更注 重 让学 生 自己动 起来 ， 有话 可 讲 、 有 事可 做 、 “ 以 练就 是 练习 巩 固。 学 习效果 好坏 最佳 的检 查 方式是 练 习和试 题 ， 我 为主 ” 。主要 有 以下几 个环 节 ： 因此每 篇 课文 的最 后 我都 会精 心挑 选 或设 计若 干道 试题 或 练习 ，检 （ 一 ） 我读 测学生这篇课文学习的情况。这些练习和试题内容上涵盖字词句的 读 就是 朗读 课 文 。课前 ，我 会把 每篇 课 文切分 为 前后 篇幅 、字 理 解 、文 意的理 解 和分 析 ，形 式上 或选 择 或翻译 或 问答 ，基 本上 覆 数差 不 多的 两个 部 分 ，上课 的 时候 抽两 个学 生 上 台分别 朗读 ，再让 盖 了文章的各个知识要点，能够起到一个较为全面的考查学生学习 其他 学生 指 出两 个 同学 在 朗读 过程 中存 在 的 问题 （ 如读 错 的字 、读 情况，同时巩固复习所学知识的作用。同样的，这些练习、试题以 错 的句子 等 ）和 不足 （ 如 声 音太 小 、结 结 巴 巴、语速 太 快或 太 慢 、 学生 做 、学生 答 、学 生讲 、学 生评 的方 式为 主加 以落 实 。 没 有感 情 等 ） ，这 样就 解 决 了读 音 、节奏 、感 情 等诸 多难 点 。接 下 （ 编 辑 ：龙 ’ 好东 ）
这 些 现实 人物 可古 可今 ，可 中可 外 ，可 自己可他 人 ，但必 须是 现 实的 、真实 存在 的 ，不能 是虚构 的 。如我在 教 授 “ 孟 子 选 读 ” 我 善 养吾 浩 然之 气》 中的 “ 居 天 下之 广居 ，立 天 下之 正位 ，行 天 下之 大 道 ；得志 与 民 由之 ，不得 志独 行 其道 ；富贵 不能 淫 ，贫贱 不 能移 ，威 武 不能 屈 ：此 之谓 大丈 夫 ”时 ，就 要求 学生 联 系实 际 ，从 历史或当下找寻符合这种 “ 大丈夫”人格的现实人物 。结果学生的 积极 性一 下 子被调 动起 来 ，苏武 、文天 祥 、周树 人 、钱学 森 、甘 地 、 曼 德 拉 等 ，洋洋洒 洒 ，说 了一大 堆人 物 。我再 引 导学 生 把重 要人 物 的主 要事迹 梳理 、品析 一番 ，既 充分理 解 了孟 子 “ 大 丈夫 ”的思 想 、 调 动 了课 堂气 氛 、积 累 了写 作素 材 ，还让 学 生从 中受 到情 感 的教 育 和 人格 的 熏陶 ，可 谓一 举多 得 。 （ 二 ） 联 系社 会 事件 这些 社 会事件 可 大可小 ，可远 可近 ，可 新可 旧，只 要它 们有 助 于 我们 理 解课 文 、解 答疑 惑就 行 。在 “ 论语 》选 读 ” 《 知之 为 知 之 ，不 知为 不知 》 一课 中有 一 个难 点 ， 即如 何理 解 孔 子所说 的 “ 去 食 。 自古 皆有 死 ， 民无 信 不立 ”这 句话 。在 联 系 实 际 ，联 系社 会 事 件 之前 ，大 部分 学 生 怎么 也想 不通 人都 死 了 ，命都 没 了 ，还要 诚信 干 吗 。我就 提 到 了最近 几年 社 会上 剧增 的 “ 有 毒食 品事 件 ” “ 食 品 安全 事 件 ” ，果 然 ，联 系这 两个 社 会事 件 ，学生 很 快就 理解 了孔子 为什么特别强调诚信的重要性。 （ 三） 联 系各种 现 象 各 种现 象 自然也 可 大可 小 ，可远 可近 ，还 可 自然 可社 会 ，可具 体 可 抽象 。 比如 我在 讲 《 不 义而 富且 贵 ，于 我如 浮 云》 一文 时 ，就 将 文 中 孔子 的 “ 义利 观念 ” 和当 今社 会 中一 种普 遍 的心理 现 象— — “ 仇 富 ”— — 联 系起 来让 学 生思 考讨 论 ，让 学生 更 深入 、更 信服 地 懂得 “ 君 子爱 财 ，取之 有道 ” “ 不义 之财 莫取 ” 的道理 。
２ ０ １ ４年第 ４期
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“ 联 系实际 ，以我 为主’ ’ 先秦Leabharlann 子选读 怎 么教 刘 鑫
（ 江西省 萍 乡市萍 乡 中学 ，江西 萍 乡 ３ ３ ７ ０ ０ ０ ）
【 摘 要 】笔 者在 多次教 学 《 先秦 诸 子 选读 》的 实践 中，经过 不 断 的思 考 、试 验和 调 整 ，摸 索 出两 个在 完成 读 懂文 意、领 悟 哲理 两大 教 学任 务 的 同时 又能有 效提 高 学生 学 习积 极性 和语 文课 堂生动 性 、趣 味 性 的方 法 。 【 关键词 】 《 先秦诸子选读》；教 ；方法 【 中圈分类号 】 Ｇ６ ３ ２ 【 文献标识码 】 Ａ