霍姆林斯基简介
苏霍姆林斯基的简介
苏霍姆林斯基的简介苏霍姆林斯基的简介瓦西里·亚历山德罗维奇·苏霍姆林斯基(1918—1970)是乌克兰卓越的教育家、教师、思想家和作家。
他在帕夫雷什中学任教。
担任这所农村中学的校长、教师和教育者长达32年。
苏霍姆林斯基一生短暂，不满52岁，但他却持之以恒地探索和孜孜不倦地去写作;奇迹般地写出了40部专著。
600多篇论文、约1200篇儿童小故事。
苏霍姆林斯基的全部著作都是面向教师、教育家、教育者、父母和自己孩子们的。
他把自己的思维、思索、建议和见解全部倾注在了他的著作当中?即怎样培养“真正的人”。
教师和父母应当历经何等艰难之路?才能使孩子成长为好学上进、聪颖、心地善良而高尚的人和好公民。
瓦·亚·苏霍姆林斯基的作品在乌克兰国内人人皆知并喜爱?而且在国外许多国家也被广为出版?如众所周知的《我把心给了孩子们》《公民的诞生》《给儿子的信》以及某些论文和小故事。
他的作品每一新版?都引起了人们更大的关注和浓厚的兴趣。
苏霍姆林斯基在从事学校实际工作的同时，进行了一系列教育理论问题的研究，写有《给教师的一百条建议》、《把整个心灵献给孩子》、《巴甫雷什中学》、《公民的诞生》、《失去的一天》和《学生的精神世界》、《致女儿的信》、《妈妈，我不是最弱小的》等教育专著收在《苏霍姆林斯基选集》(五卷本)。
《给教师的一百条建议》为师范学生入学必读。
苏霍姆林斯基的教学思想苏霍姆林斯基的著作中既有关于教学基本理论的论述，又有各个教学环节的体经验介绍和建议，基本上构成了一套较完整的教学论。
他从智育的基本任务出发，要求正确解决教学过程中的两对矛盾，即教学——教育、教学——发展，要求在促进矛盾的辩证统一过程中，完成目的，实现和谐发展的总任务。
关于教学—教育的统一。
他提出了教育性教学(或教学的教育性)原则，指出这一原则不仅要求世界观教育、道德教育也必须在科学知识的教学过程中来进行。
反对把教育看成与学习和教养相隔绝的东西，他说：“训练和教养能够形成各种世界观吗?考虑一个人在教学过程所见到、所理解、所思考的东西，能够对他的心灵实施教育吗?”可见，他是教学、教育和教养的统一论著。
苏霍姆林斯基简介
瓦·阿·苏霍姆林斯基（1918-1970），前苏联著名教育实践家和教育理论家。
他从17岁即开始投身教育工作，直到逝世，在国内外享有盛誉。
出生于乌克兰共和国一个农民家庭。
1936至1939年就读于波尔塔瓦师范学院函授部，毕业后取得中学教师证书。
1948年起至1970去世，担任他家乡所在地的一所农村完全中学——巴甫雷什中学的校长。
自1957年起，一直是俄罗斯联邦教育科学院通讯院士。
1968年起任苏联教育科学院通讯院士。
1969年获乌克兰社会主义加盟共和国功勋教师称号，并获两枚列宁勋章、1枚红星勋章、多枚乌申斯基和马卡连柯奖章等。
苏霍姆林斯基在从事学校实际工作的同时，进行了一系列教育理论问题的研究，写有《给教师的一百条建议》《把整个心灵献给孩子》《巴甫雷什中学》《公民的诞生》《失去的一天》和《学生的精神世界》《致女儿的一封信》《我不是最弱小的》等教育专著收在《苏霍姆林斯基选集》（五卷本）年谱简编1918年，苏霍姆林斯基诞生在乌克兰基洛沃格勒一个贫民家庭。
1926年，入一所七年制的农村学校学习。
1933年毕业，翌年进入了短期师资训练班。
1935年结业后便开始当小学教师。
1939年，在波尔塔瓦师范学院语言文学系接受函授教育，取得了中学教师的合格证书，并先后担任中学语文教师、教导主任。
1941年，苏联卫国战争开始后，他立即奔赴前线，受过重伤。
伤愈后不能重上战场，被委任为一所中学的校长。
家乡解放后回到当地，任区教育局长。
1947年，主动申请调回学校工作。
1948年开始担任帕夫雷什农村中学校长。
1970年逝世，享年53岁。
瓦·阿·苏霍姆林斯基
瓦·阿·苏霍姆林斯基百科名片瓦·阿·苏霍姆林斯基瓦·阿·苏霍姆林斯基1918-1970前苏联著名教育实践家和教育理论家。
他从17岁即开始投身教育工作直到逝世在国内外享有盛誉。
出生于乌克兰共和国一个农民家庭。
1936至1939年就读于波尔塔瓦师范学院函授部毕业后取得中学教师证书。
1948年起至1970去世担任他家乡所在地的一所农村完全中学——巴甫雷什中学的校长。
自1957年起一直是俄罗斯联邦教育科学院通讯院士。
1968年起任苏联教育科学院通讯院士。
1969年获乌克兰社会主义加盟共和国功勋教师称号并获两枚列宁勋章、1枚红星勋章、多枚乌申斯基和马卡连柯奖章等。
中文名瓦·阿·苏霍姆林斯基外文名B·A·Cyxomjnhcknn 国籍前苏联出生地乌克兰出生日期1918 逝世日期1970 职业教师毕业院校波尔塔瓦师范学院函授部主要成就两枚列宁勋章1枚红星勋章多枚乌申斯基和马卡连柯奖章目录人物简介年谱简编生平事略立志从教反思失误“不要死背” 循循善诱挽救“困难生” “特殊奖励” 教育思想论教育论教学论学校管理主要作品简要评价人物简介年谱简编生平事略立志从教反思失误“不要死背” 循循善诱挽救“困难生” “特殊奖励” 教育思想论教育论教学论学校管理主要作品简要评价展开编辑本段人物简介苏霍姆林斯基在从事学校实际工作的同时进行了一系列教育理论问题的研究写有《给教师的一百条建议》《把整个心灵献给孩子》《巴甫雷什中学》《公民的诞生》《失去的一天》和《给女儿的信》《学生的精神世界》《致女儿的一封信》等教育专著。
编辑本段年谱简编1918年苏霍姆林斯基诞生在乌克兰基洛沃格勒一个贫民家庭。
瓦·阿·苏霍姆林斯基1926年入一所七年制的农村学校学习。
1933年毕业翌年进入了短期师资训练班。
1935年结业后便开始当小学教师。
苏霍姆林斯基
(二)个性全面和谐发展教育的内容 苏霍姆林斯基认为，个性全面和谐发展教育由体育、德育、 智育、劳动教育和美育组成。 1、体育 苏霍姆林斯基十分重视身体健康发展在个性全面和 谐发展中的作用。他说:良好的健康和充沛旺盛的精力，这 是朝气蓬勃感知世界、焕发乐观精神、产生战胜一切艰难 险阻的意志的一个极重要的源泉。而孩子生病、体弱和带 有病患素质，则是众多不幸的祸根。苏霍姆林斯基十分重 视学校的体育，把体育看作健康的重要因素，生活活力的 源泉。 苏霍姆林斯基对青少年身体的保护给予了充分的关 注。他要求学校的环境布置、教学设备和通风采光等都要 从学生的健康方面考虑。他还认为，学校应该制定合理的 作息制度，因为这是 身体健壮和精神振奋的一个很重要的 条件。 苏霍姆林斯基对体育课和体育活动在促进青少年身 体健康和全面和谐发展中的作用深信不疑。他确信:有规律 的经常性锻炼不仅可以便身体变得健美、运作协调，而且 可以培养性格、锻炼意志。因此苏霍姆林斯基要求学校重 视体育设施建设，学校体育馆和操场上的各种体育器材设 备一应俱全。 2、德育 苏霍姆林斯基认为，学校教育的任务不仅要传授知 识和培养能力，而且要给每个人精神生活的幸福，使每个 人有丰满的内在精神世界，能享受劳动和创造的欢乐，具 有个人的尊严感、荣誉感和自豪感，并且使每个人遵守神 圣的、不容争议的、不可动摇的行为准则。而这一切都离 不开道德和道德教育。苏霍姆林斯基指出，和谐全面发展 的核心是高尚的道德，因此，在个性全面和谐发展教育中， 德育应当居于首位。
(1)道德教育应当及早开始。苏霍姆林斯基强调说:道德教育是从儿童有意识的生活刚刚一 开始就进行的，也就是说，早在他们还理解不了共产主义理想是人类道德文明的顶峰这一 真理之前，就开始进行了。因为，儿童幼小时，心灵容易接受情感的影响。 (2)道德教育应当培养青少年良好的道德习惯。苏霍姆林斯基认为，诸如同情心、乐于助人、 尊重他人、热爱劳动、珍惜一切劳动创造等基本道德素养应当从小培养，并形成习惯。在 道德习惯的形成过程中，自觉性、自尊心和责任感这三大要素起着重要的作用。苏霍姆林 斯基还认为，道德习惯的形成要经历3个阶段，即正面教育阶段、自我道德评价阶段和道 德成熟阶段。在第一个阶段，教育学生体验亲切的同情，对恶行的愤懑不平等情感，使学 生养成关心别人、关心周围世界的习惯。在第二个阶段，要求学生能对自己的道德行为进 行自我评价，以激发学生养成良好习惯的主动性。在第三个阶段，学生的道德行为已完全 成熟。这三个阶段是一个由低级到高级渐次发展的过程 。 (3)，道德教育应当培养学生高尚的道德情感。苏霍姆林斯大林基认为，情感是道德信念、 原则性和精神力量的核心和血肉;没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养伪君 子。在他看来，德育首先要培养人对美好的、惹人喜爱的、令人神往的东西的敏感性，也 要培养对于丑恶的、不能容许的、不可容忍的东西的敏感性。同情心是指对他人的同情、 关心、尊重和体贴。因此，为每一个人培养起善良、诚挚、同情心、助人精神及对一切有 生之物和美好事物的关切之情等品质－－这是学校教育的基本的起码目标。学校教育就要 由此入手。 (4)道德教育应当以帮助学生确立道德信念为目标。苏霍姆林斯基认为，道德信念是道德发 展的最高目标，是顶峰，道德教育的最终结果就是确立个人的道德信念。在他看来，道德 权念是人们对道德问题的知识性理解，而道德信念 不只是指人知道些什么，而首先是指他 怎样把这些知识变为他的行动。苏霍姆林斯基指出，道德信念的形成应从培养学生的习惯 入手，因为当学生高尚的道德行为己经形成习惯时，道德信念就稳定地形成了。
苏霍姆林斯基的教师成长之路及对当下教师成长的启示
苏霍姆林斯基的教师成长之路及对当下教师成长的启示
特苏特霍姆林斯基是俄罗斯著名的教育家，他对20世纪当代教育的学术贡献
独具盛名，他的一生中努力探索了一条自我知识和教育实践的路径，其理论和实践也为当今教师成长之路提供了启示。
特苏特·霍姆林斯基搜索自我知识的教师成长之路，他强调的是主动学习的重
要性，他想要教师不断学习新的课程，开三观，学习新的认知理论，掌握上传技能，他认为只有有足够的知识和技能，才能实践的有效的和高质量的教学。
此外，特苏特·霍姆林斯基也倡导贴近实践，让教师能及时将有关的理论实际应用于实践中，以形成自身的经验，使更多的知识和技能发挥积极的作用。
最后，特苏特·霍姆林斯基还强调教师需要志愿劳动参与实践，通过多种参与
形式，推动社会发展，倡导教育正义，树立教育榜样，提高学校的素质和教育作用。
他深信，只有拥有良好的教育，世界才能实现幸福。
以上教师成长之路，是特苏特·霍姆林斯基给当下教师的重要启示，也是指导
我们如何探索有效的教学的格局的宝贵宝典。
作为当今的教师，应该按照苏特·霍姆林斯基的教学理论，不断丰富自己的学术技能，努力实践，贴近实际，在教学过程中发挥积极作用，并努力在社会中做出积极贡献，以推动社会的发展。
只有这样，当今教师才能继承和更好地发挥苏特·霍姆林斯基的伟大时代遗产，共同走向更加美好的明天。
最有名的教师——苏霍姆林斯基
最有名的教师——苏霍姆林斯基 你了解苏霍姆林斯基吗？你了解名师如何成长吗？ 苏霍姆林斯基（1918——1970）是苏联当代最有名望的教育家。出生于乌克兰共和国一个农民家庭。1936至1939年就读于波尔塔瓦师范学院函授部，毕业后取得中学教师证书。1948年起至去世，担任他家乡所在地的一所农村完全中学——巴甫雷什中学的校长。自1957年起，一直是俄罗斯联邦教育科学院通讯院士。1968年起任苏联教育科学院通讯院士。1969年获乌克兰社会主义加盟共和国功勋教师称号，并获两枚列宁勋章和1枚红星勋章等。 苏霍姆林斯基在从事学校实际工作的同时，进行了一系列教育理论问题的研究，写有《给教师的一百条建议》、《把整个心灵献给孩子》、《帕甫雷什中学》、《公民的诞生》等教育专著。 立志从教 苏霍姆林斯基的小学、中学生活，一直是在本村学校度过的。这是一座七年制的学校，虽然学校设施条件极为普通，但这里却有一批较好的师资力量。这对从小受到家庭良好熏陶的苏霍姆林斯基来说，是一个极好的环境。他的善良天性在这里得到了充分的发展，知识能力得到了迅速的拓宽。他在家经常主动帮助父母邻居做事，在学校里是位品学兼优的学生，得到了当时校长伊万·萨维奇和教务主任布师科夫斯基的重视和关怀。然而对他影响最大的要数启蒙女教师安娜·萨莫伊洛英娜。 这位女教师在教育工作中，不仅是孩子们的老师，也是孩子们亲密的伙伴。苏霍姆林斯基觉得这位女教师象一个女魔法师，她知道一切美的秘密。她讲课时学生们都有浓厚的兴趣，所教的知识常被学生铭刻在记忆之中。她常带孩子们到大自然中去，引导学生思考许多问题，学习了不少东西，明白了许多道理……我们摄下了这样的一个事件： 在山花烂漫、万物生机昂然的季节，有一天下午，安娜·萨莫伊洛英娜带学生们来到了森林，这对苏霍姆林斯基来说是再熟悉不过的地方了，他平时就到这里来玩。但女教师的解说，让他接触了许多过去没有注意到的新事物和很多使他感到惊奇的东西；看这颗盛开的椴树在帮助蜜蜂酿蜜；瞧那个蚁穴——过去是苏霍姆林斯基出自恶作剧曾用棍子去桶它，而现在老师说这个蚁穴有回廊和广场，有幼儿园和粮仓……原来是一个童话般的城市。他感到不和老师一起来。就不会发现世界上这么多美好的东西。当孩子们领略了这大自然美好的风光，急冲冲准备回家的时候，她还有一新招：“孩子们，为爷爷、奶奶、爸爸、妈妈采集些鲜花吧。当孩子们关心长辈的时候，长辈会感到高兴，而鲜花——这是关怀和敬爱的标志。……”苏霍姆林斯基接受的就是这样的教育。 这使幼小的苏霍姆林斯基不仅爱上了书本，爱上了同伴，爱上了大自然，而且他更尊敬这位老师。他向往着自己的知识能同老师一样渊博，向往能象老师一样。从这时起，苏霍姆林斯基逐步树立了从事教师这一神圣职业的志向。因此在七年制学校毕业时，他毅然决定报考师范院校，后来一步一个脚印，从一个普通的教师成长为一名伟大的教育家。 反思失误 苏霍姆林斯基在他的教育实践中也曾有过这样的失误。 那时，他刚参加工作。一个名叫斯捷帕的男孩，由于过分活泼、顽皮，在一次玩耍中无意把教室里放着的一盆全班十分珍爱的玫瑰花给碰断了。对此，苏霍姆林斯基大声斥责了这个学生，并竭力使这个闯祸的孩子触及灵魂，吸取教训。事后班上孩子们又拿来了三盆这样的花，苏霍姆林斯基让孩子们用心轮留看护，唯独斯捷帕没有获准参加这项集体活动。不久这个学生变得话少了，也不那么淘气了。年轻的苏霍姆林斯基当时想，这倒也好，说明自己的申斥对这个学生起了作用。 可是不愉快的事件在他斥责这位学生的几周之后的一天发生了。这天放学后，苏霍姆林斯基因事未了，还留在教室里，斯捷帕也在这里，他准备把作业做完回家。当发现教室里只有老师和他俩人时，斯捷帕便觉得很窘，急忙准备回家。苏霍姆林斯基没有注意到这种情况，无意中叫斯捷帕跟自己一起到草地上去采花。这时斯捷帕表情迅速变化，先苦笑了一下；接着眼泪直滚了下来，随后在苏霍姆林斯基面前跑着回家了…… 这件事对苏霍姆林斯基触动很大。此时，他才明白了，这孩子对于责罚，心里是多么难受。他开始意识到自己以前的做法，是不自觉地对孩子的一种疏远，使孩子感到了委屈。因为孩子弄断花枝是无意的，而且对自己的行为感到后悔，愿意做些好事来补偿自己的过失，而自己却粗暴地拒绝了他这种意愿。对这种真诚的、儿童般的懊悔，报之于发泄怒气的教育影响，这无疑是对孩子的当头一棒。 此后，苏霍姆林斯基吸取了这一教训，在以后的工作中很少使用责罚。通常，他对由于无知而做出不良行为后果的儿童，采取宽恕态度。他认为，宽恕能触及学生自尊心最敏感的角落。 “不要死背” 苏霍姆林斯基担任校长之后，曾多次提出：“要思考，不要死背”的口号，然而人们却很少知道，触发他产生这一思想的契机，却是在一次听小学低年级语文教师讲课的课堂上。 一天上午，苏霍姆林斯基同往常一样，去听一位小学低年级语文教师的课。课堂上的最初几分钟，学生们正紧张地思索着老师提出的一个个问题。这位青年教师开始叫学生回答问题，苏霍姆林斯基认真地记录下了学生的回答，可是学生们的回答，并不能让他感到满意。他发现学生使用的许多词和词组在他们的意识里，并没有很鲜明的表象，跟周围世界的事物和现象联系不起来。学生们仅仅是重复别人的思想，让人听到的仅仅是一些被学生硬挤出来的、笨拙的、背诵下来的句子和词组。它们的意思是什么，似乎学生并没有搞清楚，苏霍姆林斯基想：“为什么学生的回答总是那样贫乏、苍白无力、毫无表情呢?为什么在这些回答里常常缺乏儿童自己的活生生的思想呢?”这时课正在进行中，只听见教师提示学生；“课后要复习，词意、句式一定要记住，下节课提问……”听到这里，苏霍姆林斯基皱起了眉头，思维再也集中不到听讲上了。 他想到，难道教学摆在学生面前的唯一任务就是识记、保持和再现?看来自己工作还存在缺陷，自己在实践中已经解决了的问题，还没有及时推广到广大教师中间。这时一年级学生娜塔莎的一篇作文，在他头脑中再次清晰地映现出来： “这是夏天的事儿，刮了一阵大风，大风把一粒长着毛茸茸翅膀的种子带到了草原上，种子落到了草原上的青草丛里，青草惊奇地问：‘这是谁呀’，种子说：‘这是带翅膀的花儿。我准备在这儿，在草丛里生长。’青草高兴地欢迎新来的邻居。冬去春来，草儿发青了。在种子原来落下的地方，露出了一根粗壮的茎，在它的顶上，开出一朵朵黄色的花儿，它是那么鲜艳，就象一个小小的‘太阳’。‘啊!这原来是蒲公英呀!’青草说。” 这是带学生观察了花的形状，颜色，这种花与那种花不同的特点，引导学生把闪烁的阳光、白色的花瓣、忙碌的蜜蜂、颤动的树枝、悠闲的小蝴蝶等这些事物之间相互联系起来看，然后让学生充分想象，自编出各种有关花的故事。 学生能写出这样的作文，说明词已进入了学生的精神生活，虽然表达还带有给他们所讲的童话故事的影响，但这是他们自己的语言。会思考已成为这类孩子的显著特点。对于学习效果差的学生，总听到一些教师议论是“愚笨”、学习不努力，现在看来，不能不说教师惯用的传统教学思想造成了孩子智能的局限，从而导致学生不会学习——不会观察、思考、推论，只好依靠死记硬背。现代学校的整个教学体系需要加以科学的改进，应当建立在三根支柱上；鲜明的思想、活生生的语言和儿童的创造。看来教师在课堂上不仅要教给学生一定范围的知识，还要加强学生的思维训练…… “当！当！当！……”下课的铃声打断了苏霍姆林斯基的思考，可是现在他已想好了下次校务会议上的一个议题，这就是“如何让学生学会思考。”他将要向全校师生提出“要思考，不要死背”这个口号。 循循善诱 苏霍姆林斯基对小学生的教育，方法上灵活多样。他把运用民间童话故事作为自己在学校教育的方法之一，并且收到了良好的效果。我们仅从他运用这一方法的众多教育实例中撷取其中的一个片断。 这是暑假后的一天，苏霍姆林斯基所带的三年级甲班准备去野营训练。考虑到所带东西较多，其中一个学生建议，两个人结成一对，有的东西可以合用，这样可以减轻旅途负担。建议受到班主任苏霍姆林斯基的赞扬，孩子们开始自由组合，呈现一片欢乐的场面。大家都有了对子，唯独平时自以为是而妄自尊大的学生安德烈卡没有对子，他在一边哭泣着。 苏霍姆林斯基把安德烈卡叫到一边，问明情况，知道是同学都不愿和他组合成对。这孩子委屈地认为，是同伴们嫉妒他。苏霍姆林斯基深知这个学生的天性，认为这是一个很好的教育时机，便直接了当地对安德烈卡说：“你要明白，安德烈卡，最困难的就是迫使自己去感觉。你迫使自己去感觉，那你就会以另一种目光看你的同学、去看人。如果你老是认为，你是最聪明的人、最有才能的人、最好的人，那么到头来你就会成一个最孤立的人……” “但是，实际上我就是在解题上比谁都强，并比谁都快地背会诗歌……多少次您自己都说：‘'好样的，安德烈卡，安德烈卡学习了，现在就懂了……’我比谁都懂得多，这难道是我的错?”孩子哭得更伤心了。 苏霍姆林斯基还能用什么语言再去解释呢?说教显然对这个孩子没有多大效果。他思索着如何对这位男孩子进行解释，才能让他懂得、认识并相信…… “安德烈卡，咱们找个荫凉的地方坐下，我给你讲一个故事，这个故事与我们这件事十分相似，愿意听吗?”安德烈卡点点头。他们来到大橡树的树荫下，坐在一条长凳上，苏霍姆林斯基讲了一个“菊花和葱头”的故事： “在一个农村老大娘的住处旁，长着一株菊花。菊花老是沾沾自喜：‘你们瞧，我多美啊!在这地方我是最美的’，在菊花旁边长着一棵葱头，一颗普普通通的葱头。夏末，葱头熟了。绿色的茎叶蔫了，葱头散发出辛辣的气味。 菊花扇动鼻子。‘呸，你发出一股多难闻的味道呀!’它对邻居说到。‘我真感到奇怪，人们干吗要种这种植物呢?想必是为了薰跳蚤……’葱头没有作声，它把自己视为灰姑娘。
文档：苏霍姆林斯基简介
瓦·阿·苏霍姆林斯基简介瓦西里·亚力山德罗维奇·苏霍姆林斯基（1918-1970），前苏联著名教育实践家和教育理论家。
他从17岁即开始投身教育工作，直到逝世，在国内外享有盛誉。
出生于乌克兰共和国一个农民家庭。
1936至1939年就读于波尔塔瓦师范学院函授部，毕业后取得中学教师证书。
1948年起至去世，担任他家乡所在地的一所农村完全中学——巴甫雷什（也译作帕夫雷什）中学的校长。
自1957年起，一直是俄罗斯联邦教育科学院通讯院士。
1968年起任苏联教育科学院通讯院士。
1969年获乌克兰社会主义加盟共和国功勋教师称号，并获两枚列宁勋章、1枚红星勋章、多枚乌申斯基和马卡连柯奖章等。
人物简介瓦西里·亚历山德罗维奇·苏霍姆林斯基(1918—1970)是乌克兰卓越的教育家、教师、思想家和作家。
他在帕夫雷什中学任教。
担任这所农村中学的校长、教师和教育者长达32年。
苏霍姆林斯基一生短暂，但他却持之以恒地探索和孜孜不倦地写作；奇迹般地写出了40部专著、600多篇论文、约1200篇儿童小故事。
苏霍姆林斯基的全部著作都是面向教师、教育家、教育者、父母和自己孩子们的。
他把自己的思维、思索、建议和见解全部倾注在了他的著作当中，即怎样培养“真正的人”。
教师和父母应当历经何等艰难之路，才能使孩子成长为好学上进、聪颖、心地善良而高尚的人和好公民。
瓦·亚·苏霍姆林斯基的作品在乌克兰国内人人皆知并喜爱，而且在国外许多国家也被广为出版。
如众所周知的《我把心给了孩子们》《公民的诞生》《给儿子的信》以及某些论文和小故事。
他的作品每一新版都引起了人们更大的关注和浓厚的兴趣。
苏霍姆林斯基在从事学校实际工作的同时，进行了一系列教育理论问题的研究，写有《给教师的一百条建议》、《把整个心灵献给孩子》、《巴甫雷什中学》、《公民的诞生》、《失去的一天》和《学生的精神世界》、《致女儿的信》、《妈妈，我不是最弱小的》等教育专著收在《苏霍姆林斯基选集》（五卷本）《给教师的一百条建议》为师范学生入学必读。
苏霍姆林斯基课件讲课教案
一 生平简介 二 德育内容及实践 三 德育途径方法 四 德育思想特点 五 对当代教育的启示 六 总结
瓦·阿·苏霍姆林斯基1918—1970
一、生平简介
• 1918年，苏霍姆林斯基生于乌克兰一 个贫民家庭。
• 1926—1933年，入一所农村学校学习。 • 1934年入短期师资训练班学习。 • 1935年成为一名小学教师。 • 1939年，接受语言文学函授教育，取 • 得中学教师的合格证书，成为一名中 • 学语文教师、教导主任。
启示是，教育理论工作者应深入教育教学第一线， 做深入细致研究工作及教育工作者除了搞好日常 工作之外，也时刻不应忘记肩负的理论研究的使 命。
他的著作生动的反映了学校教育的真实情况，是 对学校工的高度艺术概括、提高和再现，因此被 称为“活的教育学”“学校生活的百科全书”他 本人也被誉为“教育思想的泰斗"
3.注重教育者的榜样作用
“在精神生活的丰富方面,我们应该成为少年的榜样， 只有在这样的条件下,在道德上我们才有权进行教育。教 师的思想、观点、意志、情感、信念、理想等精神修养， 教师的一言一行一举一动，都常常是学生的楷模。”
4.以学生为中心，关注学生的主体地位
“童年是人生最重要的时期,它不是未来生活的准备时期, 而是真正的、光彩夺目的一种独特的不可再现的生活。”
四、德育思想特点
1. 注重德育在学生全面发展中的作用。
“全面和谐的发展,意味着劳动与人在各类活动中的丰 富精神的统一,意味着人在品行上以及同他人相互关系上 的道德纯洁,意味着体魄的完美、审美需求和趣味的丰富 及社会和个人兴趣的多样。”
2. 注重学生的公民道德教育
在苏霍姆林斯基的心中,学生就是一位小公民。要按其 年龄和心理特点,循序渐进地培养他的公民品质。
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霍姆林斯基简介
苏霍姆林斯基（1918-1970），苏联著名教育理论家和实践家，世界著名教育家。
1918年9月28日苏霍姆林斯基诞生于乌克兰一个农民家庭。
1926年他进本村小学上学，1933年从七年制学校毕业后进入克列明楚格师范学院的师资培训班。
1935年，17岁的苏霍姆林斯基返回母校，成为一名农村小学教师。
从开始教师生涯的第一天起他就一边努力工作，一边勤奋地充实自己的知识，并向别的教师请教，以获得更多的经验。
他用四年的时间完成了波尔塔瓦师范学院语言文学系函授班的学业，接受了高等师范教育，获得了中学教师证书。
在函授学习期间，他结合教学工作实践，从思想深处进一步确立了自己的教育信念，从而更加热爱并忠诚于人民的教育事业，立志为农村教育事业奋斗终身。
1939年9月至1941年7月，苏霍姆林斯基在一所完全中学当语文教师兼教导主任，领导全校的教学工作。
这为他广泛探讨和研究教育理论提供了有利条件。
卫国战争开始后苏霍姆林斯基以政治指导员的身份上了前线。
在战争中他身负重伤。
伤愈后他重返教育岗位。
起初任中学校长，不久调往家乡任区教育局长，全力以赴投入战后恢复学校的工作。
苏霍姆林斯基热爱教学第一线的火热的生活，因此提出了回学校工作的申请。
1947
年他被任命为帕夫雷什中学校长。
从此他就一直在这一岗位上勤奋地耕耘，直至1970年9月2日去世，历时23年。
其间，苏联各地的许多师
范学院都邀请他去工作，甚至波尔塔瓦师范学院院长，他的学位导师也亲临帕夫雷什，动员他去基辅工作，但都被他婉言谢绝，他以自己的一生实践了自己的誓言。
苏霍姆林斯基深信，要当好一名校长，就必须一天也不脱离学生和教学。
他明确地提出了口号：到学生中去，到课堂中去，到教师中去。
他身为校长，还兼了一个班的班主任，从一年级一直跟到该班学生毕业。
他全身心地热爱学生，殷切地期望他们每个人，不管聪明还是愚笨，健康还是体弱，品德优良还是有"精神创伤"，都成为优秀的公民。
他认为，"教育--这首先是人学。
不了解孩子--不了解他的智力发展，他的思维、兴趣、爱好、才能、禀赋、倾向，就谈不上教育。
"①因此，他与学生朝夕相处，对学生了如指掌，了解他们的欢乐和痛苦，关心他们的成功和失败。
学生在校期间的全部生活，都是他的研究对象。
经他长时间直接观察的学生达三千七百多人，他还为每个学生写了观察记录。
他愉快地同学生一起活动，一起读书，一起旅行，探索各年龄期学生的个性、心理和精神生活的发展规律。
他坚持在教学第一线工作，担任一门课程（语文、物理或历史等学科）的教学，像其他教师一样批改学生的作业。
他把到教师中去，发现教师，帮助和培养他们，看作自己的主要任务之一。
他每天都要花两个小时去听课，对所听的每一节课都要进行分析，在连续听了十几节课后进行整体剖析。
他为青年教师上公开课，与他们谈话，要求他们多写多读学术性文章；要求教师关心学生的成长，了解学生的精神世界的发展和精神生活。
他把全校教师团结成一个优秀的教师集体，这是帕夫雷什中学取得成功的有力的保证。
帕夫雷什中学原本
是一所极普通的农村十年制学校，由于苏霍姆林斯基不懈地进行教育改革和试验，使之不仅成为苏联的优秀学校，而且被看作当代世界著名的实验学校之一。
苏霍姆林斯基数十年如一日兢兢业业地工作，把全部心血倾注到孩子们的健康成长上。
他在工作岗位上通过了副博士论文答辩并获得了副博士学位。
他以帕夫雷什中学为实验基地，同时也广泛研究其他学校的经验，孜孜不倦地钻研教育理论，从理论与实践的结合上研究教育的新问题，提出自己的新观点并做出新的理论概括。
他全面探讨了普通教育的各个领域，提出了使青少年全面和谐发展的理论。
苏霍姆林斯基虽然英年早逝，但仍给教育事业留下了丰富的精神遗产。
他一生撰写了41篇专著、600多篇论文、1000多篇共儿童阅读的童话、小故事。
他的作品被译成三十多种文字在世界各国发行。
他的重要著作大都已译成中文。
他的主要著作有：《培养学生的集体主义精神》、《学生的精神世界》、《青年一代共产主义信念的形成》、《和青年校长的谈话》、《给教师的100条建议》、《帕夫雷什中学》、《伦理学文选》、（中译本：《做人的故事》）《把整个心灵献给孩子》、《公民的诞生》、《给儿子的信》……其中，《把整个心灵献给孩子》荣获乌克兰苏维埃社会主义共和国国家奖，该书与它的姐妹篇《公民的诞生》一起又获乌克兰教育协会一等奖。
这两部书及其《给儿子的信》，被辑成"三部曲"（中译本：《育人三部曲》），综合地阐述有关马克思列宁主义世界观的形成和年轻一代共产主义教育的一系列问题，是苏霍姆林斯基生前最后一个时期所著的主要的、在许多方面讲是纲领性的著作。
从《育人三部曲》
中可以清楚地认识苏霍姆林斯基的教育体系和他作为教育理论家和实
践家的品格。
苏霍姆林斯基逝世后，苏联教育部和乌克兰教育部分别编选了五卷本和三卷本的《苏霍姆林斯基教育文集》。
他的著作生动地反映了学校教育的真实情况，是对学校工作的高度艺术概括、提高和再现，因此被称为"活的教育学"、"学校生活的百科全书"，他本人被誉为"教育思想的泰斗"。
苏霍姆林斯基的辉煌成就给他带来了很高的声誉。
1957年他39岁时被选为俄罗斯教育科学院通讯院士，1959年荣获功勋教师称号。
他还荣获两枚列宁勋章，多枚乌申斯基奖章和马卡连柯奖章。
不少国家的教育领导机构和有影响的学术团体，纷纷邀请他出国讲学。
1968年他再次当选为苏联教育科学院通讯院士，同年6月被选为全苏教师代表大会代表并荣获社会主义劳动英雄称号。
他作为一位有独创精神的教育家被载入苏联史册和世界教育史册。
这本《苏霍姆林斯基的一生》，是一篇传记体人物小说，不是学术专著，甚至不是严格意义上的人物传记。
但是，本书的作者曾亲临帕夫雷什中学，和工作、学习中的苏霍姆林斯基亲密接触，并与之促膝长谈。
因此，尽管是一篇小说，但它还是能够比较忠实地再现了苏霍姆林斯基的教育人生。
而且，由于它是艺术地再现苏霍姆林斯基的学习、工作和生活，更具有感染力，可读性更强，人物形象更加丰满。
苏霍姆林斯基出生于乌克兰一个贫农家庭，52岁的一生中，35年献给了家乡的中小学教育事业，其中任帕夫雷什中学校长23年。
任帕夫雷
什中学校长期间，进行了大量的教育实验，让这所农村中学成了国内外著名的教育实验园地。
他不仅影响了一所学校，苏霍姆林斯基还通过他的实验，他的著作，他的教育思想，影响了一代又一代人。
他一生著作甚丰，有四十一部专著，六百多篇论文，一千多篇童话和故事。
他的论著在国内外产生了巨大的影响。
相继在我国翻译出版的有《给教师的一百条建议》、《把整个心灵献给孩子》、《帕夫雷什中学》、《要相信孩子》、《给儿子的信》、《公民的诞生》等。
这样一位伟大的教育家，甚至在他成为苏联教育科学院通讯院士和世界知名学者之后，他还始终留在农村学校工作，直至生命最后一刻。
苏霍姆林斯基深信，要当好一名校长，就必须一天也不脱离学生和教学。
他明确地提出了口号：到学生中去，到课堂中去，到教师中去。
他全身心地热爱学生，殷切地期望他们每个人，都成为优秀的公民。
他愉快地同学生一起活动，一起学习，探索各年龄阶段学生的个性、心理和精神生活的发展规律。
经他长时间直接观察的学生达三千七百多人，他还为每个学生写了观察记录。
他坚持在教学第一线工作，担任一门课程（语文、物理或历史等学科）的教学，像其他教师一样批改学生的作业。
他把帮助和培养教师，看作自己的主要任务之一。
他每天都要花两个小时去听课，对所听的每一节课都要进行分析，在连续听了十几节课后进行整体剖析。
他为青年教师上公开课，与他们谈话，要求他们多写多读学术性文章；要求教师关心学生的成长，了解学生精神世界的发展和精神生活。
他把全校教师团结成一个优秀的教师集体，这是帕夫雷什中学取得成功的有力的保证。
帕夫雷什中学原本是一所极普通的农村学校，
由于苏霍姆林斯基不懈地进行教育改革和试验，使之不仅成为苏联的优秀学校，而且被看作当代世界著名的实验学校之一。
苏霍姆林斯基数十年如一日兢兢业业地工作，把全部心血倾注到孩子们的健康成长上。
他在工作岗位上通过了博士论文答辩并获得了博士学位。
他以帕夫雷什中学为实验基地，同时也广泛研究其他学校的经验，孜孜不倦地钻研教育理论，从理论与实践的结合上研究教育的新问题，提出自己的新观点并做出新的理论概括。
他全面探讨了普通教育的各个领域，提出了使青少年全面和谐发展的理论。
苏霍姆林斯基主张个性和谐发展，尊重孩子，信任孩子，他用心灵去塑造心灵的思想是教育思想宝库中的瑰宝。
苏霍姆林斯基是千万教师的偶像。
如果说，在这之前，我们对他的崇拜是因为经常听到他的名字，而肃然起敬，那么，我们还希望在更多的了解他之后，于崇拜之上多些亲切。