文化特性与建筑设计

《文化特性与建筑设计》读书小结
在本书中作者深入分析了建筑作为文化载体的形成意义，深化了对文化主题的探讨，发展了他一贯坚持的文化人类学观点，并触及了建筑设计行业中明显存在的忽视文化研究现象。

作者主张，建筑设计是一种具有文化针对性和适应性的研究工作，它应以所在环境的文化特性研究为基础，在环境的空间组织中表现出这种特性，并以人与环境的互动因素予以修正，使建筑获得文化上的认同。

本书是阿摩斯•拉普卜特先生继《建成环境的意义》、《住屋形式与文化》之后的又一力作，它朴素而经典，是国内建筑师，尤其是建筑专业本科学生及研究生学习建筑理论的重要参考材料。

“濡化”（就是教育）“涵化”（就是同化）霄壤之别（天壤之别）争议频仍（争议很多）
导言
1 设计的目地就是创造为使用者着想的环境及其组成部分,即形成场景并予以“布置”,以满足使用者的愿望和活动需求。

2 必须认清两点:
一、设计应做些什么来解决问题,以便在使用评价中判定它做到了没有。

（任何设计都可看作是对具体形式的某种假设，因果必须得到验证。

）二、如果设计即是创造更美好的环境,那么就要问:什么是最美好?为了
谁?好在哪里?评价的标准是什么?
3 做设计时应当通盘考虑社会的、文化的和物质的因素.而且不能先验或武断的认为任意改变环境是一种进步。

本书的主题即“如何借助文化机制来促成这种人与环境的互动”。

第一章环境行为学的属性与作用。

1)三个基本问题
○人对建成环境的影响
○环境对人的影响
环境的“生存极限”:在临近生存极限的情形下,环境对于因疾病、年龄、文化突变以及其他因素所造成的弱势人群影响更大。

○相互机制——认同机制
2)人类学分类:
美:体质人类学、文化人类学、语言人类学、考古学
英:体质人类学、社会人类学、考古学
第二章环境特征与类型
1 将理论论据范围扩大的四步
○考虑环境的所有类型
○将古往今来的文化纳入视野
○把握历史的跨度
○整个环境,不局限于孤立的建筑物，还要包括谁人所居，何人所属以及如何布置等这些物质文化要义考虑进来。

2 概念化
活动系统场景构成规则环境
环境:
1)一种对空间、时间、意义及沟通的组织
2)一种场景构成
3)一种文化景观
4)由固定、半固定和非固定元素构成
第三章文化的要义
1 文化的普遍重要性——重点讲述了文化与环境设计密切相关。

2 环境的变异性——由活动造成的
活动可分解为：
活动本身、活动的实现、活动的系统、活动的意义
第四章偏爱、选择与设计
建成环境概念化为文化景观（原因：文化景观不是经过通常所谓的“设计”得到的，它是在漫长的岁月里，祖祖辈辈间无数个别决策的产物。

）1 文化景观显示出一种偏爱,这种偏爱是群体所共有的,它以共同的理想与意象等为基础,并通过图式表达出来。

偏爱又指明了选择的方向。

过滤集团效应欲求
eg.几何秩序vs社会秩序(人居环境安排)：几何秩序常见于西方国家和拉美的发达地区，与此相对的社会秩序则见于尚未与外界接触的非洲和北美。

这两种秩序都是选择的结果，至于选择的依据则是价值观、理想和意象等，即欲求。

2 环境质量
设计的目标在于创造一个有利的环境质量（“更美好”的环境）（更美好指的是什么？相对谁而言？依据什么标准？这些问题使环境质量与“文化”联系起来。

）
环境质量简图{要素的属性/等级/绝对重要性(eg.“绝望的贫民窟”vs “希望的贫民窟”)/要素的优劣}
环境质量的各个层面:自然/社会/感知/文化/相关意义等
3 三种标准:
A)经济的B)技术的C)环境行为学的
例:郊区化/绿色街道工程
设计可以看做是一种选择模式，设计的选择模式可谓是实践出真知。

所有这些设计的关键点首先在于做什么以及为什么，其次才是怎样做。

4 箴言:
文化特征怎样从设计中体现/在包括住屋的各种环境中,将现代意象与传统的组织和使用相结合,可能是解决问题的关键。

——验证——应
用。

第五章文化的性格
人类学家爱德华·伯内特·泰勒1871年提出文化的含义，即“文化”不是作为“物”而存在的，它是一种观点、概念和构想，使人们对思索、信仰认知与从事的诸多事务（及其处理方法）的一种描述性称谓。

文化是什么:
1 生活方式
2 图式体系
3 改造生态和利用资源的方式
文化做什么:
1制定各种规则来指导行事方式
2产生意义
3定义,区分各个群体
文化的共性vs人性/恒定性vs变异性
恒量的文化与变量的文化
(恒量的特殊表现)
第六章文化的范畴
文化产生效用的范畴，亦即相关群体的大小是一个极为重要的问题。

但此问题一直无人思考也未有讨论。

然而针对文化进行设计第一步就是确定相关群体的数量和属性。

本章通过大量举例，表明文化范畴里
的多样性和动态发展性。

因此设计是可以调整的，即做出开放性的设计。

对文化范畴的研究用恒定性和共性的观点（此观点尚无人尝试）1）哪些因素具有普遍性
2）哪些因素具有差异性，却为普遍性的表现
3）哪些因素确实具有差异性
第七章“文化”用于设计
1文化的分解一:血缘/家庭结构/角色/社交网/地位/可识别性/组织形态
2文化的分解二:环境的特殊要素与文化中特殊的“下层”要素相应:文化>世界观>价值观>理想、意象、图式、意义等/规范、准则、规则、期望等>生活方式>行事方式
第八章案例分析
通过案例分析，作者旨在证明“文化”虽然无法与任何一种建成环境发生联系，但作者通过书中图示及各种简图的方式将文化分解，具体化，以此与设计发生联系。

烹饪与厨房的相关案例
作者将文化逐步分解，最终延伸出生活方式产生行事方式。

最具体、也最特别的行事方式将生活方式（最终是文化）与建成环境联系在一起。

此案例说明生活方式在设备方面是如何影响厨房设计的。

同时这
些例子同时也说明，各种制约因素的存在只是一些可知的特殊需求难以实现或无法满足。

而这些制约或是源自同法规与规章的冲突，或是出于经济、政治等原因。

如取自英国的案例，英国政府虽然提供“种族住房”，但忽视了亚群。

中国人喜欢用煤气烹饪，因为它便于调节。

然而英国的多层住宅却禁止使用煤气（需知高层住宅本身或许就是经济制约的产物）。

中国人需要大厨房以用来储备食物，同时需要配备大功率排油烟机，这些都增加了成本。

所以就产生了矛盾。

另外从理论上讲，新加坡的穆斯林、中国人与印度人不同的生活方式也会从许多方面影响公寓的设计。

标准化的设计意味着人必须去适应住宅，而不是相反。

但因为政治原因，当局者却认为这三个群体的住屋必须一致。

所以这样的住宅设计脱离了居住者的生活方式和文化背景，那么使用起来就很难受。

后记
“开放性”设计的必要性：本文虽强调文化与建成形式之间的紧密联系，以及两者协调一致，以建立支持性环境的重要性。

不过，环境虽具文化针对性，文化与建成形式之间还应当有一种“调和”关系，因而设计应尽可能是开放性的。

因为文化及其表现和要素在不断地发生变化，它们是动态的。

因此，文化与环境之间不必过分拘泥于“切合”，一味苛求会适得其反。

故而保持适当的调和关系，才能做到灵活机动，以便在万千变化中确保其支持力。

小结：建筑师们总想高高在上进行设计，而本书的主旨，就在于强调
要以踏实的设计取而代之，并探索这样做的可能范围。

这就要求从文化观上自以为是做设计，转向理解使用者的文化并为他们做设计，并要将设计建立在环境行为学、人类学以及其他相关领域的调查研究上。

这种变化必将更新建筑设计这一行当，使之履行承诺，尽其本分，创造出更加完善、支持力更强的环境。