古诗典故及其作用
人教版高中语文古诗文中出现的典故总结归纳
人教版高中语文古诗文中出现了许多典故，以下是一些常见的典故总结归纳：
1.望庐山瀑布：出自唐代诗人李白的《望庐山瀑布》，比喻看见瀑布的壮丽景色，
表达对大自然的热爱和赞美。
2.江畔独步寻花：出自唐代诗人杜甫的《江畔独步寻花》，比喻在困苦的境遇中
寻找快乐，表达对生活的热爱和豁达的人生态度。
3.夜泊牛渚怀古：出自唐代诗人李白的《夜泊牛渚怀古》，比喻在旅途中思念故
乡和亲人，表达对家乡的眷恋之情。
4.登鹳雀楼：出自唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》，比喻人生如梦，时光易逝，
表达对时光的珍惜和对人生的思考。
5.赤壁怀古：出自唐代诗人杜牧的《赤壁怀古》，比喻历史兴衰无常，表达对历
史和英雄人物的缅怀之情。
6.青玉案·元夕：出自宋代词人辛弃疾的《青玉案·元夕》，比喻人生如梦，时光易
逝，表达对时光的珍惜和对人生的思考。
7.静夜思：出自唐代诗人李白的《静夜思》，比喻在寂静的夜晚思考人生，表达
对家乡和亲人的思念之情。
8.登高：出自唐代诗人杜甫的《登高》，比喻人生如梦，时光易逝，表达对时光
的珍惜和对人生的思考。
9.送杜少府之任蜀州：出自唐代诗人王勃的《送杜少府之任蜀州》，比喻离别之
情难以割舍，表达对友情的珍视和对离别的感伤。
10.春夜喜雨：出自唐代诗人杜甫的《春夜喜雨》，比喻春雨滋润万物，表达对大
自然的热爱和赞美。
这些典故不仅丰富了古诗文的内涵，也给后人留下了宝贵的历史文化遗产。
古诗词常用典故和意象
古诗词常用典故和意象意象月亮：对月思亲引发离愁别绪，思乡之愁。
如“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
”（李煜《虞美人》）望月思故国，表明亡国之君特有的伤痛。
明月、白云：望云思友，见月怀人，是诗词中常用手法。
杜甫诗《恨别》：“思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。
”借白云明月，寄托对友人的怀念。
蝉：古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。
虞世南《蝉》：“居高声自远，非是藉秋风。
”用蝉喻指高洁的人品。
草：生命力强生生不息希望荒凉偏僻伤春离恨身份、地位的卑微。
草木：以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。
如“过春风十里，尽荠麦青青。
”（姜夔《扬州慢》）春风十里，十分繁华的扬州路，长满了青青荠麦，一片荒凉了。
南浦、柳岸、长亭：送别地的代名词。
芳草：在中国古典诗歌中喻离恨。
乐府《相和歌辞?饮马长城窟行》“青青河边草，绵绵思远道。
”以“青青河边草”起兴，表达对远方伊人的思念。
芭蕉：常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。
雨打芭蕉本来就够凄怆的，梦魂逐着芭蕉叶上的雨声追寻，更令人觉得凄恻。
柳树：以折柳表惜别。
汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。
《送别》诗：杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？梧桐：在中国古典诗歌中和芭蕉差不多，大多表示一种凄苦之音。
李清照《声声慢》：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。
”可见秋雨打梧桐，别有一分愁滋味。
松柏：人们常用松柏耐寒象征孤直坚强有生命力的品格。
刘禹锡：“后来富贵已凋落，岁寒松柏犹依然。
”桑榆：指日落时余光所照之处，后比喻垂老之年。
如王勃《滕王阁序》：“东榆已失，桑榆非晚”。
梅花：梅花是一种高洁人格的象征，拥有傲雪、逆境中坚强、不屈不挠的品格。
陆游：“零落成泥碾作尘，只有香如故。
”寄托了一种高洁的品格。
菊花：象征清高、隐逸、高洁、脱俗。
落花：伤春桃花：象征美人。
杨花：表飘零或离情之意。
莲花：“怜”谐音双关，借以表达爱情；保持气节的高洁之士的象征。
初中古诗词典故
初中古诗词中的典故一、典故的作用在诗词中，作者有时为了表达复杂或不便直言的情感，囿于诗词语言的凝练性，不可能长篇大论地来倾诉。
而典故的特点就是语言精炼，含义深厚隽永，表达情感丰富，便赢得了诗人的青睐，他们便有意识地在诗作中采用典故，使诗词的表现力和感染力大大得到加强。
但在不同题材的诗词中，典故的作用又不尽相同，具体说来，古诗词中的典故有如下作用：下面举例分述之。
1、在写景抒情类题材的诗词中，典故的作用主要是拓宽意境，使文章起到典雅含蓄的效果。
例如：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
”（李清照《醉花阴》）“东篱”，出自东晋陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，后多用来表现归隐之后的田园生活或闲雅的情致。
在李清照的《醉花阴》中，“东篱”与后面的三句来搭配，“黄花”又与“东篱”呼应，一明一暗，既点出赏菊主题，又表达了作者的离愁别绪，使整个词作典雅，含蓄，浑然一体。
2、在咏物言志题材诗中，运用典故主要是为了进一步寄托诗人自己的感情，表达诗人的精神、品质或理想。
例如：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
”（刘禹锡《陋室铭》）“诸葛庐”，遗址在今湖北省襄樊市西，是三国时期政治家、军事家诸葛亮隐居时所住的草庐。
“子云亭”，遗址在今成都少城西南，指西汉文学家、哲学家兼语言学家扬雄住过的“扬子宅”，也称草玄堂。
文章为了押韵，所以不说扬子宅或草玄堂，而说“子云亭”。
子云是扬雄的字。
这两句是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，因为居住的人很有名，所以受到人们的景仰。
作者借这南阳的诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的旧居来类比自己的陋室，有引诸葛亮与扬雄为自己同道的意思，由于它们的主人品德高尚，因而陋室不陋，也表明了作者以这二人为自己的楷模，希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操！有了这一层意思，便使文章内容更丰富了，也加重了主题的分量，使作品更多了一层波澜。
像这样的典故还有李白《行路难•其一》中的“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”。
古诗词中常见的27个文化典故和8种意象
古诗词中常见的27个文化典故一、梦蝶梦蝶，也称“化蝶”。
战国时庄子有一次做梦，梦见自己变成了蝴蝶。
后比喻做梦、梦幻。
后人用来借指迷惑的梦幻和变化无常的事物。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
——唐·李商隐《无题》二、抱柱相传古代尾生同一女子相约在桥下见面。
他等了很久,不见女子到来，这时河水猛涨，淹没桥梁，尾生为了坚守信约，不肯离去，抱住桥柱，淹死在水里。
后比喻坚守信约。
常存抱柱信，岂上望夫台。
——唐·李白《长干行》三、青衿语出《诗经·郑风·子衿》：“青青子衿，悠悠我心。
”毛传：“青衿，青领也，学子之所服。
”因此用它指读书人。
青衿胄子困泥涂，白马将军若雷屯。
——唐·杜甫《折槛行》四、黍离语出《诗经·黍离》，东周大夫路经西周故都，见其满地禾黍，遂有宫室宗庙毁坏之叹。
后以此表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。
禾黍离离半野蒿，昔人城此岂知劳？——唐·许浑《登洛阳故城》五、尺素语出古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。
呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。
”后为书信代称。
驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。
——宋·秦观《踏莎行》六、投笔东汉班超年轻时，以替宫府抄写公文为生。
他曾投笔感叹，要效仿傅介子、张骞立功异域，取爵封侯。
后指弃文从武。
莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。
——宋·辛弃疾《水调歌头》七、还珠古时合浦地盘产珍珠，可地方官员很贪，珍珠都自动移到别的地方。
东汉的孟尝到这里来当太守，革除贪污流弊，珍珠又回到合浦来了。
故以“还珠”喻官吏为政清廉。
今日还珠守，何年执戟郎？——唐·杜牧《春日言虢州李长侍十韵》八、鸿鹄《史记·陈涉世家》载，秦末农民起义军领袖陈胜少有鸿鹄之志，后揭竿起义大泽乡。
后来就以“鸿鹄”比喻远大志向。
矫首看鸿鹄，远举高飞。
——宋·吴潜《八声甘州》九、青眼青眼：相传三国魏的名士阮籍，能为青白眼，对所憎恶的眼，眼睛向上或向旁边看，表示轻视或憎恨；对喜爱或尊敬的人，就对他正视，青黑的眼珠在中间，表示尊重。
古诗词中常见典故用法归纳
古诗词中常见典故用法归纳用典，是古诗词中常用的一种表现方法，在增强了作品意蕴的同时，也给我们做题造成了一定的影响，直接影响我们对于古诗词的理解，理解不到位，就会造成答题失分，今天高中语文学习助手小编给大家分享一下典故的意义，帮你提高古诗词答题成绩，赶紧收藏吧！一、明用典故古典诗词在使用典故时，如果能使读者从字面一看便知使用了某个典故的就是明用典故。
这种现象在古典诗词中是常见的。
例1：“持节云中，何日遣冯唐？”（苏轼《江城子·密州出猎》）【析】“持节云中，何日遣冯唐？”这是明用《史记·冯唐列传》中的故事，东坡居士在这里明用这个典故，意在以魏尚自况，希望有一个象冯唐那样识才敢谏之人，为自己在宋神宗面前保荐，派人将自己召回，委以重任。
这是古人忧国忧民的忧患意识的反映。
例2：“千古奇冤，江南一叶。
同室操戈，相煎何急？！”【析】在皖南事变后，周恩来愤笔疾书“同室操戈，相煎何急”，这里明显化用了曹植《七步诗》里的句子：“本是同根生，相煎何太急。
”二、暗用典故古典诗词在使用典故时，有时表面上看用典处似乎与上下文句融合为一，不细察则不知为用典，这就是暗用典故。
例如《江城子·密州出猎》的末句是：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
”表面看来好象是写“出猎”，描写猎人弯弓射狼的情况。
其实这是暗用了《楚辞·东君》“举长矢兮射天狼”的典故。
天狼，是星名，古代用以代表贪残掠夺，作者在此代指辽和西夏统治者；“射天狼”则表明自己御敌保国的决心。
三、正用典故例1：“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
”（李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》）【析】以典代人，通过文章既以赞李云，也以自赞。
“蓬莱”，为海中神山名，传说仙府中难得的典籍，均藏于此。
《后汉书·窦章传》言：“是时学者称东观(后汉政府的藏书机构)为老氏藏室，道家蓬莱山。
”这首诗中的“蓬莱”，是借指校书郎李云。
“建安骨”为建安风骨之简称。
典故在古诗词中的作用及常用典故解析
典故在古诗词中的作用及常用典故解析一、典故在古诗词中的作用1. 委婉含蓄，避免平直。
典故用得适当，可以收到很好的修辞效果。
能显得既典雅风趣又含蓄有致，在有限的词语中展现更为丰富的内涵，可以增加韵味和情趣，表达更生动、更典雅、更含蓄。
2、品评历史，借古论今。
古代诗人在一些以慨叹历史为主题的诗歌中，往往通过引用关于历史人物或历史故事的典故来发表自己的独特见解。
3. 针对社会存在的一些弊端，古代诗人在受到周围环境的限制不便畅所欲言的时候，往往引用典故来影射时事，达到借古讽今的表达效果。
4. 抒情言志，表明心迹。
从抒发情感类型的角度，我们通常可以分为这样几种情况：表达对美好事物的讴歌和赞美；表达对积极乐观人生态度的进取和追求；表达对壮志难酬的悲愤和慨叹。
5.引发联想，创新意境。
诗词中，在对现实景物描绘时引用典故，可把此时此景与彼时彼景相联，能创设新的画面，加深诗的意境，促使人产生联想，从而增强作品的表现力和感染力。
6.简洁精练，内涵丰富。
古诗词往往受字数、句数的限制，如何在有限的篇幅内表达丰富的内涵，用典就是很好的一种手段。
因为用典是对历史故事等的高度概括，在增加诗歌容量的同时，可以使语言更加精练，增大诗词表现力。
可收到言简而意丰的艺术效果。
总之，典故在古诗词中可以起到丰富内涵、增强表现力、表达情感和观点等多重作用。
二、古诗词中常用典故解析1. 冰雪：以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。
如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
”(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)冰心：高洁的心性，古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。
再如“应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。
”岭南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一样晶莹、高洁。
2.月亮：对月思亲—引发离愁别绪，思乡之愁。
如“举头望明月，低头思故乡。
”(李白《静夜思》)如“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
”(李煜《虞美人》)望月思故国，表明亡国之君特有的伤痛。
如“碛里征人三十万，一时回首月中看。
初中语文古诗词中的历史典故
初中语文古诗词中的历史典故
古代的诗词作品中常常融入了许多历史典故，这些典故不仅使
诗词更加丰富多彩，还让读者能够了解历史背景和文化内涵。
下面
是一些初中语文古诗词中常见的历史典故。
1. 《登鹳雀楼》：这首诗是唐代文学家王之涣创作的作品，通
过描写登临鹳雀楼，回望故乡的美景，表达了对故乡的思念之情。
其中，"白日依山尽，黄河入海流"的典故指的就是黄河与山脉的关系，意味着黄河经过山脉奔流入海。
2. 《静夜思》：这首诗是唐代文学家李白的作品，通过描写夜
晚的宁静和自己思念的对象，表达了对故乡的思念之情。
其中，"
床前明月光，疑是地上霜"的典故来自《史记·孟母三迁》中的故事，指的是孟母在晚上看到孟子前额的霜迹，意味着孩子将来会出人头地。
3. 《夜泊牛渚怀古》：这首诗是唐代诗人杜牧的作品，通过描
述夜晚在牛渚的船上的情景，表达了对旧时辉煌的怀恋之情。
其中，"戍楼西顾，百尺竿头，更催射楔销金锁"的典故来自魏晋时期的诗
人佚名《登岳阳楼》中，指的是楚怀王在登岳阳楼时望见的楚汉相
争的景象。
4. 《登高》：这首诗是唐代文学家杜甫创作的作品，通过描写
登山的景象，表达了对时局动荡的思考和对理想境界的向往。
其中，"昔日龙舟向东流"的典故来自《左传·宣公十一年》中的故事，指的是楚国为了对抗齐桓公发起的龙舟战役。
这些古诗词中的历史典故不仅让作品具有了更深的内涵，还能
帮助读者更好地理解和体味古代文化和历史背景。
古诗用典的作用及表达效果
古诗用典的作用及表达效果古诗用典是指在古诗中运用典故、典型人物、历史事件等文化符号，以达到表达情感、抒发思想、描绘景物等目的的一种修辞手法。
古诗用典的作用和表达效果是多方面的，下面就来具体分析一下。
1. 丰富诗歌内涵古诗用典可以丰富诗歌的内涵，使诗歌更加深刻、丰富、有内涵。
通过运用典故、历史事件等文化符号，可以使诗歌更加具有历史感和文化感，让读者更加深入地理解诗歌的意义。
2. 增强诗歌的感染力古诗用典可以增强诗歌的感染力，使读者更加容易被诗歌所感染。
通过运用典故、典型人物等文化符号，可以使诗歌更加具有感染力和说服力，让读者更加容易被诗歌所感染。
3. 增强诗歌的艺术性古诗用典可以增强诗歌的艺术性，使诗歌更加具有美感和艺术价值。
通过运用典故、典型人物等文化符号，可以使诗歌更加具有艺术性和审美价值，让读者更加容易欣赏和赏识诗歌的艺术之美。
4. 增强诗歌的文化底蕴古诗用典可以增强诗歌的文化底蕴，使诗歌更加具有文化价值和历史意义。
通过运用典故、历史事件等文化符号，可以使诗歌更加具有文化底蕴和历史意义，让读者更加容易了解和理解中国文化的深厚底蕴。
5. 增强诗歌的时代感古诗用典可以增强诗歌的时代感，使诗歌更加具有时代感和现实意义。
通过运用典故、历史事件等文化符号，可以使诗歌更加具有时代感和现实意义，让读者更加容易理解和把握当代社会的发展和变化。
6. 增强诗歌的思想性古诗用典可以增强诗歌的思想性，使诗歌更加具有思想深度和思想内涵。
通过运用典故、典型人物等文化符号，可以使诗歌更加具有思想性和思想深度，让读者更加容易理解和领悟诗歌所表达的思想和情感。
7. 增强诗歌的表现力古诗用典可以增强诗歌的表现力，使诗歌更加具有表现力和表现手法。
通过运用典故、典型人物等文化符号，可以使诗歌更加具有表现力和表现手法，让读者更加容易理解和感受诗歌所表达的情感和意义。
8. 增强诗歌的语言美古诗用典可以增强诗歌的语言美，使诗歌更加具有语言美和诗意。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
古诗典故及其作用
1、《雁门太守行》“报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
”黄金台是战国时燕昭王在易水东南修筑的，传说他曾把大量黄金放在台上，表示不惜以重金招揽天下士。
诗人引用这个典故，写出将士们报效朝廷的决心。
2、《南乡子〃登京口北固亭有怀》“生子当如孙仲谋”，这句话使用了典故，说今天的朝廷不如当时的东吴，今天的皇帝不如孙权。
表现表现作者对苟且偷安的南宋朝廷的强烈不满，也流露出他希望有像孙权那样有雄才大略的皇帝来领导抗金斗争，收复失地，统一中国的爱国情怀。
3、《诉衷情》中典故的作用。
（1）、“当年万里觅封侯”中“觅封侯”，借用汉朝班超投笔从戎、立功异域的典故，表现词人年轻时也有班超一样的壮志，希望报国杀敌之志，单枪匹马驰骋万里疆场，为国效力，想要通过建立一番不朽的功业以“觅封侯”。
（2）、“尘暗旧貂裘”的典故。
指苏秦游说秦王不成，贫穷潦倒，所穿貂裘破旧不堪。
这里比喻作者多年没有披甲上阵，甲胄封尘，不能立功边陲。
（3）、“心在天山”，天山就是指祁连山，汉代名将霍去病曾在此立功。
这里指作者虽然老了，受到排挤仍然天天梦想奔赴边地奋勇杀敌。
4、《望洞庭湖赠张丞相》“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”。
这里用《淮南子》中“临河而羡鱼，不如回家织网”的典故设喻，“垂钓者”可以理解为居官位者，甚至可以理解为张九龄。
诗人希望张九龄引见自己出仕，自己从此不再做“坐观者”，而也变为执竿垂钓的人。
5、《江城子〃密州出猎》“亲射虎，看孙郎”，作者以孙权自喻，表明自己要像当年孙权那样亲自挽弓马前射虎，也是表明急于建功立业的心态。
“持节云中，何日遣冯唐”，汉文帝时，魏尚做云中太守，匈奴远避，但因谎报获罪，后来文帝派冯唐持节赦免魏尚。
词人以魏尚自许，希望得到朝廷的重用，急于建功立业，报效朝廷的雄心壮志和豪放的气概。
6、《行路难》借用了姜尚垂钓碧溪，伊尹乘舟梦日两个典故；表达自己渴望遇到明主而得到重要的愿望。
诗人梦想自己有朝一日也能像古人一样被统治者重用，建立伟业。
7、《酬乐天扬州初逢席上见赠》“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻是烂柯人”，使用“闻笛赋”表现作者悼念王叔文等被政治迫害的故人；“烂柯人”暗示自己贬谪到时间很长，抒发岁月流逝，人事全非的感叹、怅惘之情。