高中语文 阅读之做人与处世 一米线与道德底线素材
高中作文：坚守道德底线
高中作文：坚守道德底线高中作文：坚守道德底线第二篇：坚守道德底线千里之堤，溃于蚁穴。
三鹿毒奶粉事件确切地印证了这句话。
职业道德缺失，社会公德缺失，庞大的企业大厦轰然倒塌!三鹿，一个享誉国内外的品牌，一个家喻户晓的品牌，一个无数婴幼儿广泛使用的品牌，白手起家，从三头奶牛两只桶，到国内乳制品大型企业，其成长之路，何其艰难!然而一夜之间倒闭，其结果又是何其悲哀!震惊，震怒，谴责，斥责，各种情绪如巨浪翻腾于国人心中。
而等心潮稍稍平息之后，慢慢泛起的却是痛心，却是悲哀。
创立一个品牌需要数十载惨淡经营，而毁掉一个品牌却只在旦夕之间。
三鹿事件再次警示我们，经营企业不可侥幸，生命健康不可儿戏，道德底线不可逾越!前些年上海广生园集团也因使用陈馅而一夜之间崩盘。
不想伤痛未愈，又一个大企业黯然倒下。
仿佛是母亲含辛茹苦养育的孩子一个一个误入歧途，走向不归路，虽令人感慨不已，更多的却是痛心疾首。
不禁令人想起曾经威震四海的大秦帝国。
自孝公起，经惠文、武、昭襄、孝文、庄襄王及至始皇帝，历经七世方成就统一霸业，建立起辽阔的帝国。
然而，却是这固若金汤的江山倏忽易主。
仁义不施，大秦亡国。
《阿房宫》一赋，道尽亡国之因。
今天的三鹿集团可以无视婴幼儿生命健康，可以为了金钱舍弃道德，于是29万患儿为其道德沦丧买单!秦少仁爱仁政，三鹿缺社会公德，究其根本，是对生命的漠视，是对人权的漠视。
多行不义必自毙，终于，这曾经显赫的大厦倒下了，其破灭之道与秦破灭之道何其相似乃尔!治国底线，经营底线，甚至为人底线都被突破，国家哪能长治久安，企业又谈何发展壮大?诚然，我们的国家还不发达，我们渴望振兴，我们渴望强大。
但像这样急功近利、杀鸡取卵的做法断不可取。
企业肩负着振兴国家经济的重大使命，背负着亿万民众的殷切期望，但这一个个著名品牌在经济大潮中退色沉沦，如何叫人不心痛!经济要发展，民族要振兴，但道德底线却万万不可突破!守得住底线，方能经得起考验，方能发展进步，方能富裕兴盛，立于不败之地。
高中大语文阅读之做人与处世不能碰撞的道德红线
不能碰撞的道德红线药家鑫，曾经的陕西西安音乐学院的大三学生,同学眼中羞涩而好相处的校友，老师眼中成绩优良的好学生，几度获得学校奖学金的骄子，这一切,却在那个夜晚彻底改变了。
2010年10月20日23时许，药家鑫驾驶一辆红色小轿车从西安外国语大学长安校区返回西安，当行驶至西北大学长安校区西围墙外时，撞上了前方同向驾驶电动车的张妙。
药家鑫下车查看，发现张妙倒地呻吟，因怕张妙看清他和他的车牌号，以后找麻烦，突生杀人灭口的恶念。
他从随身背包中掏出一把尖刀，对着张妙连捅8刀。
致张妙当场死亡.10月23日，恐惧中的药家鑫在父母的陪同下到公安机关投案.药家鑫从小就有着一双与众不同的手，他的手指比一般人要长，熟悉的人都说，他的手适合弹琴。
说者无意，听者有心。
药家鑫的父母开始了有意识地培养，4岁时为他买来一架钢琴,而且训练非常严格，药家鑫每周都要练琴，为了练琴，他没少挨打。
放学回到家里总是要先练一阵子琴，然后才能写作业.而爸爸从部队转业后全职做了他的陪读.初中时成绩不太好，爸爸就把他关在地下室，除了吃饭,其他时间都在地下室待着。
爸妈分工明确,一个管弹琴，一个管文化课.药家鑫也争气,爸妈的心血没有白费。
考西安音乐学院时，药家鑫专业课是片区第一，文化课也超出了分数线，顺利地拿到了录取通知书.据药家鑫的一位网友透露，2007年6月，药家鑫考上西安音乐学院时，外公奖励了他1万元钱，他拿出其中的5000元钱在医院做了割双眼皮、嘴角拉细的整形手术。
之后又拿出另外5000元钱买了一部新潮手机。
可见。
药家鑫除了父母逼出来的勤奋，骨子里还是关注时尚、很舍得花钱的。
考上了西安音乐学院，药家鑫也说过感激父母的话。
特别感谢爸妈从小的管教,并且，他还以实际行动回馈爸妈，大一大二的时候，成绩优良，拿到了奖学金。
可到了大三，用他老师的话说,成绩有所下滑，原因主要是他兼家教多，精力分散了。
药家鑫的妈妈已经退休，每月尚有千元的退休工资。
他的爸爸转业到地方一家建设监理单位工作。
最新-高中语文 阅读之做人与处世 无口德者无大德素材
无口德者无大德——从“选秀”评委的嘴说起评委恶语相加，选手被迫拿起法律武器前一段时间，柯以敏担任《超级Y客》评审时，听完一个参赛者唱歌后，批评她是“大饼子脸”。
她还很不客气地在电视上公然指着对方说：“你一唱歌就五官错位，绝对红不了。
”接着，她又炮轰另一个身材肥胖的女参赛者说：“你要赶快减肥，没有人愿意看到一头母猪在台上唱歌。
”柯老师在亿万观众面前，竟然说长得胖一点的女孩子是母猪，我想这应该是严重的人身攻击吧？如果中国的观众能忍受这样的语言，真的怀疑大家还有没有自尊心，或者说起码的怜悯心。
肥胖难道是一种耻辱吗？肥胖难道就应该受到别人的无端谩骂吗？参加《第一次心动》的选手孙立洋将柯以敏告上法庭，就是缘于在“IN/OUT”这个环节被无端攻击，他说：“这个环节为5位评委设立了独立小屋，选手在进行完才艺表演后，进入这个小屋子与5位评委对话，考察其思辨能力。
我参加《第一次心动》是为展示才艺，没想到人格却被攻击。
”孙立洋称自己的精神受到伤害，“由于直播节目中选手及评委对我的恶语相向，很多亲戚朋友、街坊邻居都对我和我的家庭产生了误解。
母亲不敢出门，害怕被周边的邻居指点。
而我的工作受到了影响，很多演艺公司则拒绝录用我，原因是从电视上了解到我人品太差。
”对于这种点评，选手很难感受到诚恳的意见，感受到的只是强烈的讽刺与挖苦，以及对自信心的无情而冷酷的打击。
如果让这种无口德的现象继续充斥荧屏，那将是怎样一种景象？对一个来参加比赛的选手来讲，这种打击是直接而致命的，让人对选手的处境不免担忧。
但它在现在各类选秀活动中却已经成为一道“靓丽的风景”。
评委们凭借自己的“无德”，凭借自己的“口不择言”在伤害选手的同时，大大地提高了自己的知名度，提高了自己的出场费。
这种知名度却不禁让人们反胃，而这后面的利益暗箱，又不得不让我们怀疑他们的目的。
既然他们能公然地“大放厥词”，我们的选手为什么就不能公然地提出批评，拿起法律武器捍卫自己的尊严呢？不顾形象，评委内讧打起“口水仗”这种无口德的评委，我们怀疑他们怎么能有更高的品德。
高中大语文阅读之做人与处世：大学生,请别为了面子跌破做人的底线
大学生，请别为了面子跌破做人的底线“人活一张脸，树活一张皮”，要面子本是人之常情，但如果为了挣面子背弃做人行事的道德底线,甚至铤而走险违规违纪违法,最终不仅没面子，而且害人害己。
为了面子，不顾父母死活南京某大学校内的公告栏中曾出现过一封署名为“一位辛酸父亲”的家信，信中这样写道：“在你读大学的第一学期，我们收到过你三封信，加起来比一份电报长不了多少，言简意赅，主题鲜明，通篇字迹潦草.只一个‘钱’字特别工整而且清晰。
当时,正值你妈下岗，而你爸微薄的工资,显然不够你出人卡拉OK、酒吧、餐厅。
在这样的状况下，你不仅没有半句安慰。
居然破天荒来了一封长信，大谈别人的老爸老妈如何大方……"据说.这封信中所说的大学生家庭一年的收入不足2000元，就在父母为了筹集学费四处举债时，这名大学生却将父母辛辛苦苦赚来或借来的钱随意挥霍。
什么高档手机、时髦服饰应有尽有，甚至还要求父母借钱买冰箱、DV等电器充门面……“妈妈,两年来女儿没给你和爸爸丢脸.在同学们面前我没让他们看出咱家没有钱来。
”一下飞机。
杨玫便得意地对前来机场迎接的妈妈说。
听了女儿的话，妈妈脸上露出了苦涩的一笑.杨玫。
现在是南方一所戏剧学院的大二学生。
离放假还有近一个月时,杨玫就对同学们炫耀：“暑假时我要乘飞机回家!"杨玫说到做到，放暑假的第二天，在其他同学“杨玫家就是有钱"的赞扬声中，登上了返乡的飞机.杨玫的爸爸是县城机关一名普普通通的公务员,妈妈下岗十多年了，家庭经济条件并不算好。
为了供杨玫读书，杨玫的妈妈下岗后在路边摆了一个地摊，从事小本经营。
杨玫怕丢人，很少到妈妈的地摊去，偶尔偷偷摸摸地去一次。
一旦发现有同学从远处走来，她就会狼狈地逃掉.现在有一些来自农村、贫困家庭的大学生，为了撑面子，他们在行为上、衣着上、言谈上刻意与城市学生或者家庭富裕的学生攀比，他们不以挥霍父母血汗钱为耻,不以勤俭节约为荣，荣辱颠倒、是非不分，以至丧失了做人最起码的良知。
高中生守住道德底线作文
高中生守住道德底线作文第一篇：道德底线是什么?我想道德底线就是做人最基本的良知。
做人，最基本的东西绝不能丢，比如道德，比如良知……一个人如有没有了这些东西，那么他还是一个人吗?我觉得不是。
做人，就是要守住道德的底线。
一个人能否受到别人的尊重，能否干成一番事业，这与他本人的品质好坏有直接关系。
所以孔子把“修身”放在“齐家”、“治国”、“平天下”之前，把“修身”作为人生的第一要务来看待。
“德不孤，必有邻。
”领导者作为部属心中的旗帜，要带出一支好的队伍，干出一番事业来，毫无疑问至少必须守住道德底线，要有羞耻之心，要十分珍惜自己的声誉，注重加强修养锻炼，塑造一个良好的形象。
可是，使人忧虑不已的是，在经济转轨和社会转型时期，一些人的道德水准正在下降，道德底线犹如雪山上的冰川，正在急剧萎缩和后退。
一些人似乎越来越没有羞耻之心了，为了达到某种目的，获得某种好处，不惜丧失人格尊严，不择手段，惟利是图，没有工夫感到耻辱，无暇顾及道德底线。
某些“公仆”受利益驱动，心理失衡，世界观、人生观、价值观扭曲，经受不住社会上的各种诱惑，特别是权、钱、色的诱惑，导致道德底线不保。
底线是临界点，是最低要求，是不可逾越的。
一旦突破道德底线，离触犯法律也就不远了。
倘若社会失去了道德约束，仅仅靠法律来维系，这实属不祥之兆。
倘若官员缺乏羞耻之心，胆敢逾越道德底线，那就是堕落的开始，不要说得到别人的信任和尊重、实现有效领导，恐怕离“进班房”也不远了。
少数官员的道德底线的后退，往往会导致一系列令人啼笑皆非的事情。
比如，主持工程不拿回扣就是廉洁，提拔干部不收红包就是清正，居官多年而没有贪污就可得奖，下班回家吃饭居然成了媒体称赞的典型事例。
又比如，有的班子庄严向社会作出承诺，决心在任期内不贪污、不腐败、不卖官、不受贿……类似种种，都在说明一些官员的道德底线有后退到法律底线的迹象。
道德约束群体，法律制裁特例。
当社会道德彻底沦丧以后，法律就会相当脆弱，纵然死刑。
高中语文 阅读之做人与处世 关键时刻露一手素材
关键时刻露一手庄明大学毕业后进人一家公司，在办公室当秘书。
平时她很少露出锋芒，在不声不响之中积蓄能量，等待时机。
一次，公司老总与外商淡判，庄明担任记录员。
在谈判过程中，公司临时请来的邢位翻译对一些专业术语不熟悉，眼看谈判难以进行下去。
总经理十分着急，这时，担任记录的庄明站了出来，自告奋勇说：“总经理，能让我试试呜?”虽然总经理不了解她的真实水平，可是在这关键时刻有人敢站出来救急，自然求之不得，于是让她临时充当翻泽，谈判继续进行。
其问，她将口才和外语水平发挥得淋漓尽致，谈判顺利进行，很快达成了协议。
总经理十分感慨，想不到自己身边有这么一位特殊人才。
很快，她被提拔为总经理助理。
庄明的晋升得益于她在关键时刻大显身手，得到了领导的赏识，才被提拔到重要岗位。
不难看出才，关键时刻就是难得的机遇，在此时如果能露一手。
及时破解工作难题，从容应对意外，闩然会令人刮目相看。
露一手的前提是必须有一手。
你必须是一个人才，身怀高人一筹的技艺，关键时刻才能有出色表现，让人肃然起敬。
我们必须学得真本领，不可浅尝辄止，不做样样都会但又样样不精的“万金油”，要苦练基本功，下工夫学得一手“绝活”，扩充实力，这样，机会一来便可脱颖而出。
乒乓球世界冠军邓亚萍的崭露头角就是在一次特殊的机会下实现的。
她从4岁起就开始练球，一直练了8年，球艺大长，基本功十分扎实，但一直没有出头露面的机会。
她坚信工夫不负有心人的道理。
怀才“待”遇，每天照练不误。
1986年，全国乒乓球锦标赛在郑州举行，开赛前，河南队有位运动员突然患病不能上场，在这关键时刻领导叫邓亚萍顶替，那年她13岁。
她抓住这次机遇，在比赛中使出自己的全部技艺，出人意料地击败了世界冠军耿丽娟，又打败了李惠芬、陈静等国手，全中国乃至全世界乒坛为之哗然。
中国女队主教练张燮林激动地说：“13岁能在全国比赛中扪得这样…色，难得难得!”于是将她接到国家队，她此后成了主力队员，多次摘取世界冠军的桂冠。
正因为邓亚萍刻苦训练，技艺超群，所以在关键时刻才创造Ⅲ好成绩，引起关注，继而取得了事业上的成功，从某种意义上说，很多机会就是给能人预备的，只有身怀绝技的人才能在关键时刻技压群雄，一鸣惊人，为自己打出一片新天地。
高中大语文阅读之做人与处世一米线与道德底线
一米线与道德底线近年来，国内不少银行都辟出了“一米线”。
所谓“一米线”，即指在各类服务设施中，在离服务工作柜台一米远的地方画有一道白色的隔离线，将正在办手续或付钞的顾客与后面排队的顾客分开，其目的是为了保持文明接触，以奠定人与人之间的相互尊重，保护个人隐私。
“一米线”是双重文明——物质文明与精神文明的具体体现，也可以说是这双重文明的一个重要标志。
先说物质文明。
如果那个公共设施不够大，硬要在面积很小的地方人为地划出一条线来，那么队伍就要排到外面去，排到街上去,这显然会造成另外的不便之处。
所以，只有当一个国家相对发达、经济比较繁荣、人民生活水平相对较高，搞基础设施时才会把一切内容统统考虑在内，这时才有搞“一米线”的物质基础.再说精神文明.公民有自觉排队的习惯是搞“一米线”的基础和前提。
在此基础上人们才会乐于接受“一米线"并自觉遵守“一米线”规则.试想，当人们上公共汽车时一窝蜂地往上挤，当人们在售票处随心所欲地“加塞儿”，在由只具有这样的觉悟和公共道德修养的城市里设置“一米线”，岂非形同虚设！在国内，大家都对拥挤和不排队现象司空见惯并头痛不已。
不排队似乎成了国人的一种下意识的本能。
不把一个窗口堵成一个蜂窝绝不罢休。
有时即使只有一两个人，插队者也会满不在乎地挤到窗口前，甚至心安理得地把拿着钱或信的手径直伸进窗口.这实在是很不文明的行为.但不文明礼貌仅是表象，在这表象的后面隐藏着私心。
有人会说。
这都是些小事情,不就是插个队吗，何必小题大做?其实不然。
小事不小.从个人的角度说，它反映了不排队者的个人素质及教养；从社会的角度说，它反映出一个民族的素质和精神面貌。
我们决不能等闲视之。
那么，怎样才能改变这种不良现象呢?笔者曾亲眼目睹过美国的“一米线”及其“神韵”:一下飞机，在海关柜台就有一条白色的“一米线”，但实际上，有的线长达三米甚至更多。
所谓“一米线”,在机场海关只是一个起码的距离.而在机场问询处，服务者全是老人，以老妇人居多，那里并无“一米线"。
高中语文 阅读之做人与处世 “奶粉门”的道德挑衅素材
“一天一杯牛奶，结石一代中国人。
”短短的几天内，这句话成了网络流行语。
三鹿毒奶粉事件曝光以来，一周的时间内，丑闻与危机已经扩展到整个乳制品行业，随着相关乳业责任人相继被批捕、拘留，相关国家部委、省市主管官员引咎辞职。
随着全国的食品安全大检查。
大半的全国知名乳制品品牌上了“毒榜”，老百姓心中关于乳制品安全的最后防线被彻底击溃，多米诺骨牌一样全线垮塌。
我们惊讶看到的是中国乳制品行业集体良知的泯灭、产品安全责任的沦丧、对商业伦理大无畏的公然蔑视和道德良知的挑衅。
而我们也看到，社会失去道德底线，人人都是受害者，消费者痛苦、无辜，遗患无穷；造假者虽侥幸得逞一时，却最终难逃正义的审判，永远被钉在罪孽的耻辱柱上，受到法律的制裁和道德良知的煎烤。
造假者的目的是谋取利益，然而，他们把三聚氰胺公然投入孩子们的奶粉中，却是“公开的秘密”。
乳制品行业人士站出来透露说，他们内部把它俗称为“蛋白精”“假蛋白”，作用是添加后可从表面上提高奶制品的蛋白含量标准，而且常规的蛋白质检测技术无法查出，从而轻松通过国家标准检测，且成本不足正常蛋白成本的五分之一。
“公开的秘密”换言之就是食品行业内部盛行的潜规则，而我们要问，是谁纵容了奶粉行业的潜规则?有人给出的答案是：相关企业的质量检验系统、奶粉原料采购系统、企业负责质量控制领导、企业的法人代表、企业所在地质量监督部门、企业所在地政府等，他们都是这一潜规则的推动者和始作佣者，都将对事件负有责任。
一个企业或一个部门责任淡漠尚可理解，而与之相关的整个行业系统的集体造假(或犯罪)不能不让我们震惊。
集体夜盲，集体熟视无睹，这是怎样一个怪圈，它是怎样形成的?这是一个什么样的链条?还有多少蚂蚱被拴在上面?而我宁愿把它看成是一个道德滑梯，只能上不能下，向上走，是兴荣，往下滑是耻辱。
社会的责任感，尊重生命的意识，高尚的道德良知，这些是向上的动力。
反之，一切将不复存在。
事实已经验证了我们共同的怀疑，三聚氰胺并不是三鹿的专利，而是中国乳品行业的潜规则。
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一米线与道德底线
近年来，国内不少银行都辟出了“一米线”。
所谓“一米线”，即指在各类服务设施中，在离服务工作柜台一米远的地方画有一道白色的隔离线，将正在办手续或付钞的顾客与后面排队的顾客分开，其目的是为了保持文明接触，以奠定人与人之间的相互尊重，保护个人隐私。
“一米线”是双重文明——物质文明与精神文明的具体体现，也可以说是这双重文明的一个重要标志。
先说物质文明。
如果那个公共设施不够大，硬要在面积很小的地方人为地划出一条线来，那么队伍就要排到外面去，排到街上去，这显然会造成另外的不便之处。
所以，只有当一个国家相对发达、经济比较繁荣、人民生活水平相对较高，搞基础设施时才会把一切内容统统考虑在内，这时才有搞“一米线”的物质基础。
再说精神文明。
公民有自觉排队的习惯是搞“一米线”的基础和前提。
在此基础上人们才会乐于接受“一米线”并自觉遵守“一米线”规则。
试想，当人们上公共汽车时一窝蜂地往上挤，当人们在售票处随心所欲地“加塞儿”，在由只具有这样的觉悟和公共道德修养的城市里设置“一米线”，岂非形同虚设!
在国内，大家都对拥挤和不排队现象司空见惯并头痛不已。
不排队似乎成了国人的一种下意识的本能。
不把一个窗口堵成一个蜂窝绝不罢休。
有时即使只有一两个人，插队者也会满不在乎地挤到窗口前，甚至心安理得地把拿着钱或信的手径直伸进窗口。
这实在是很不文明的行为。
但不文明礼貌仅是表象，在这表象的后面隐藏着私心。
有人会说。
这都是些小事情，不就是插个队吗，何必小题大做?其实不然。
小事不小。
从个人的角度说，它反映了不排队者的个人素质及教养；从社会的角度说，它反映出一个民族的素质和精神面貌。
我们决不能等闲视之。
那么，怎样才能改变这种不良现象呢?笔者曾亲眼目睹过美国的“一米线”及其“神韵”：一下飞机，在海关柜台就有一条白色的“一米线”，但实际上，有的线长达三米甚至更多。
所谓“一米线”，在机场海关只是一个起码的距离。
而在机场问询处，服务者全是老人，以老妇人居多，那里并无“一米线”。
但我看到当有人哪怕只有一个人上前问讯时，后来的人也自觉地与前面的人保持一定距离。
笔者当时十分惊讶：想不到美国人的道德水准这么高!
后来，笔者足迹所到之处，不仅看到在各种公共场所人们都自觉排队，有条不紊，秩序井然，而且到处都有“一米线”：在银行汇兑柜台、餐馆候座台、旅馆登记处、邮局寄信窗口、影剧院售票处、机场行李托运处、换登机牌点、公园游乐场所售票处、超市结账处……总之，在一切公共场所都有这种“一米线”，大建筑物内还有很多“三米线”。
也许有人认为在餐馆和影剧院设置“一米线”意义不大，只要自觉排队就是，何必多此一举。
其实不然。
在美国人看来。
设置“一米线”首先是体现“先来后到”的绅士原则。
其次，尽管在这样的场合也许确实并无重要隐私可言，但美国人不喜欢别人知道自己吃什么饭菜，不愿意让人知道自己有几个人一起看电影、看什么影片、看什么场次、坐在什么位置。
这真是对于个人行为的极大尊重和保护。
笔者有一次陪亲戚去美国一个州的土地局办事，那里属于政府机关，没有“一米线”。
当我的亲戚办手续时，我坐在厅里的沙发上翻看杂志。
后来，陆陆续续又进来了几个人。
当公务员招呼其中一个上前时，他马上指着我说：“该他啦!”我当即声明我是陪别人来的。
由此可见，即使在没有设置“一米线”的地方，在美国人头脑中也有一条无形的“一米线”。
这就是长期潜移默化的结果。
“一米线”是每一个公民的公共道德底线，也是我们做人处事的道德底线。
用心爱心专心- 1 -。