枕在先贤的膝上歇息……——走进林语堂的苏东坡传ppt 课件

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大江东去,浪淘尽,千古风流人物
• 苏轼(1037年1月8日-1101年 8月24日),字子瞻,又字和仲, 号东坡居士,眉州眉山(今四 川眉山市)人,中国北宋文豪, “唐宋八大家”之一。其诗, 词,赋,散文,均成就极高, 且善书法和绘画,是中国文学 艺术史上罕见的全才,也是中 国数千年历史上被公认文学艺 术造诣最杰出的大家之一。其 散文与欧阳修并称欧苏;诗与 黄庭坚并称苏黄,又与陆游并 称苏陆;词与辛弃疾并称苏辛; 其画则开创了湖州画派。现存 诗3900余首,代表作品有《水 调歌头·中秋》、《念奴娇·赤壁 怀古》、《赤壁赋》等。
《苏东坡传》
本人推荐
• 传记文学的特点之一是介于通俗文学和学术研究 之间,一本好的传记文学需要作者有深厚的学术 功底,包括对一手材料的占有和对人物的全面把 握;同时还需要流畅的文笔,兼具可读性和真实 性。 从文学角度来说,林语堂作为文学大家,《苏东 坡传》一如既往地体现了他优雅风趣的文风,具 有相当的可读性,一气呵成,酣畅淋漓。瑕不掩 瑜,《苏东坡传》作为四大传记经典还是值得推 荐的,苏东坡的风度、气质、人品通过林语堂的 文字深深折服了我,感到由衷敬佩。
• 灵魂之自在确与身体之自在有关联。人若 不能控制身心,便不能控制灵魂。
• 苏东坡是大事聪明,小事糊涂。但构成人 生的往往是许多小事,大事则少而经久不 见
• 延缓年老展长青春的第一条规矩,是避免 一切情绪上的烦扰。
乌台诗案
• 乌台诗案,是北宋年间的一场文字狱,结 果苏轼被抓进乌台,被关4个月。御史中丞 李定、舒亶、何正臣等人摘取苏轼《湖州 谢上表》中语句和此前所作诗句,以谤讪 新政的罪名逮捕了苏轼,苏轼的诗歌确实 有些讥刺时政,包括变法过程中的问题。 这案件先由监察御史告发,后在御史台狱 受审。所谓“乌台”,即御史台,因官署 内遍植柏树,又称“柏台”。柏树上常有 乌鸦栖息筑巢,乃称乌台。所以此案称为 “乌台诗案”。

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同学们谈谈在生活中遇到挫折, 自己是怎么面对的?
THANK
YOU
SUCCESS
2019/4/17
宋的国策“强干弱枝”。体现在:一 是中央集权;二是文人政治,严禁武 人干政; 措施:整顿禁军、削夺藩镇 太宗以禁军罚辽,两 度失败,全国无可用之兵,国势骤减, 外患益深。
太宗以禁军罚辽,两度失败,全 国无可用之兵,国势骤减,外患益深。 杨家将
宋真宗:澶渊之盟 岁绢二十万匹、银十万两 主战:寇准 主和:王钦若
守 , 亲 射 虎 , 看 孙 郎 。
千 骑 卷 平 冈 。 为 报 倾 城 随 太
黄 , 右 擎 苍 。 锦 帽 貂 裘 ,
老 夫 聊 发 少 年 狂 , 左 牵
《 江 城 子 密 州 出 猎 》
·
沙 洲 冷 。
拣 尽 寒 枝 不 肯 栖 , 寂 寞
省 。
惊 起 却 回 头 , 有 恨 无 人
孤 鸿 影 。
经历了“乌台诗案”,东坡的天空风雨如晦,经受了万般屈 辱,人生风云变幻,而他被贬黄州时,依然热爱生活热爱生 命。
定风波
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。 回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
(四)活得有趣,是一种修行 有一位诗人说:“人心是不待风吹而自落的花。抱着从容恬淡 的心态过日子,一年都显得漫长无尽;抱着贪婪执着的心态过 日子,纵有千年也短暂如一夜之梦。” 在人的一生里,诱惑实 在太多,一个人如果贪念过胜,欲壑难填;奢望太多,无乐无 趣。面对枯荣,有过欢笑,有过泪水,甚至有过轻生的念头, 但终究得失两忘,安之若素,顺其自然。背起行囊,就是过客; 放下包袱,就有归宿。
眼 枯 泪 尽 雨 不 尽 , 忍 见 黄 穗

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3
书籍简介
读书报告
【片段摘抄】
பைடு நூலகம்
重点延生
晚辈高声朗读经典,老辈倚床而听,抑扬顿挫 清脆悦耳的声音,老辈认为是人生的一大乐事。这 样,父亲可以校正儿子读音的错误,因初学者读经 典,自然有好多困难。就好像欧阳修和后来苏东坡 都那样倚床听儿子读书,现在苏洵也同样倚床听他 两个儿子的悦耳读书声,他的两眼注视着天花板, 其心情大概正如一个猎人射了最后一箭而未能将鹿 射中,仿佛搭上新箭,令儿子再射一样。孩子的目 光和朗朗之声使父亲相信他们猎取功名必然成功, 父亲因而恢复了希望。
诵读抄写积累涵咏等等无一不是民族语文根本文法的传统我们的先人依靠这种看似有点笨的方法却成为了经过时间淘洗仍闪着光华的文学家思想家哲学家可如今人人追求所谓的创新种种技法层不出穷但结果却是师生的语文能力都在下书籍简介读书报告重点延生可编辑苏东坡传作者林语堂
读书报告
《苏东坡传》
班级: 姓名:
1
书籍简介
读书报告
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7
2
书籍简介
读书报告
重点延生
《苏东坡传》,作者林语堂。书中讲述苏东 坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道 主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书 法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、 一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者、 一位佛教徒、一位巨儒、一位政治家、一个皇 帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上 专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、 一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全 部……苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性 天才的丰富感、变化感和幽默感,智能优异, 心灵却像天真的小孩——这种混合等于耶稣所 谓蛇的智慧加上鸽子的温文。
重点延生
主人公简介:
苏轼(1037~1101), 字子瞻,号东坡居士,北 宋眉山人。是著名的文学 家,唐宋散文八大家之一。 嘉祐二年进士,任福昌县 主簿、大理评事、签书凤 翔府节度判官,召直史馆。 神宗元丰二年知湖州时, 以讪谤系御史台狱,三年 贬黄州团练使,筑室于东 坡,自号东坡居士。后量 移诸州。哲宗元祐元年还 朝,为中书舍人,翰林学 士。

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12
苏东坡与黄州
苏轼贬居黄州四年 有余,虽遭宦途风 雨,但他能以豪爽 乐观的性格和随缘 自适的人生态度把 自己从苦闷和失意 中解脱出来。这段 时期,苏东坡作词 约五十首。
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黄苏
州东

成坡

就成
了就 苏了 东黄
坡 与 黄
余坡 州

秋 雨
?
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《苏东坡传》,作者林语堂。
书中讲述苏东坡是一个无可救药的乐天派、 一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一 个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验 家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、 一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇 帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上 专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、 一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全 部……苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性 天才的丰富感、变化感和幽默感,智能优异, 心灵却像天真的小孩。
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三、结构主旨 (一)分析课文结构,概括各部分内容
第一部分(第1段),总写苏东坡在黄州过的“神仙般 生活”。
第二部分(第2-7段),写与苏东坡有关的几则谣言。 第三部分(第8-20段),写苏东坡的精神发生了变化,
并影响到他的诗文创作。
(二)归纳课文主题思想 文中选择了苏东坡在黄州的生活情况和在黄
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? 讽刺的苛酷,笔锋的尖锐,紧张与愤怒全 已消失。
? 代之是光辉温暖、亲切宽和的诙谐、醇甜 而成熟、透彻而深刻的人生觉悟。
? 自我嘲笑——神性的笑。是沦落人类唯一 自救的美德。
? 随笔杂记、漫谈偶记,既无道德目的又乏 使命作用,却最受人喜爱。
24
书中讲述苏东坡是一个无可救药的乐天派书中讲述苏东坡是一个无可救药的乐天派一个伟大的人道主义者一个百姓的朋友一一个伟大的人道主义者一个百姓的朋友一个大文豪大书法家创新的画家造酒试验个大文豪大书法家创新的画家造酒试验家一个工程师一个憎恨清教徒主义的人家一个工程师一个憎恨清教徒主义的人一位瑜伽修行者佛教徒巨儒政治家一个皇一位瑜伽修行者佛教徒巨儒政治家一个皇帝的秘书酒仙厚道的法官一位在政治上帝的秘书酒仙厚道的法官一位在政治上专唱反调的人

走近苏东坡ppt课件(上课用)1 苏教版共36页文档

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6、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎 7、自知之明是最难得的知识。——西班牙 8、勇气通往天堂,怯懦通往地狱。——塞内加 9、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯 10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛卡儿
走近苏东坡ppt课件(上课用)1 苏教版

6、黄金时代是在我们的前面,而不在 我们的 后面。

7、心急吃不了热汤圆。

8、你可以很有个性,但某些时候请收 敛。

9、只为成功找方法,不为失败找借口 (蹩脚 的工人 总是说 工具不 好)。

10、只要下定决心克服恐惧,便几乎 能克服 任何恐 惧。因 为,请 记住, 除了在 脑海中 ,恐惧 无处藏 身。-- 戴尔. 卡耐基 。

走近苏轼ppt课件

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随遇而安 超脱旷达
12
西江月 苏轼
照野弥弥浅浪,横空暧暧微霄。障泥未解玉骢骄。我欲醉眠芳草。 可惜一溪明月,莫教踏破琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥。杜宇一声春晓。
潇洒快意 浪漫洒脱
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填空
暴风骤雨中,他选择了_____________“_何_妨__吟__啸_ 且徐行 ”的豪放
寂乱寞蝉沙衰洲草冷间,,他他选选择择了了__________________________“拣____尽____寒____枝__不肯栖 ”的孤傲
萧萧暮雨时,他唱出了______________白__鸟__翻__飞,红荷细香的美好 敲门都不应,他选择了____________________
露宿郊外,他选择了 _____________“_门__前_流__水_ 尚能西”的达观
“倚杖听江声 ”的悠闲自得
“解鞍欹枕绿杨桥 ”的放荡不羁
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4
“料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。”这三句蕴涵着怎样的人 生启示?
A阳光总在风雨后。 B也许正当我们感到绝望的时候,希望和转机已经在前面等着我们了。 C失败和成功是一对孪生兄弟,失败来了,成功还会远吗。 D祸兮福所倚,福兮祸所伏。 E阴雨之后必有阳光,生活中要充满乐观和希望。
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“回首向来萧洒处,归去,也无风雨也无晴。”你如何理解句中的“风雨”和“晴” 的?这三句是此篇的画龙点睛之笔,道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和 启示,请谈谈是怎样的一种顿悟和启示?
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同样面对仕途的打击,相较于苏东坡而言:
屈原 柳宗元 白居易 柳永
太悲壮 太忧郁 太伤感 太缠绵
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面对厄运,我们更乐于选择苏东坡的 潇洒飘逸 超拔洒脱 乐观开朗 豪情满怀
在人生中还有比成功和幸福更重要的东西,那就是凌驾于一切 祸福之上的豁达胸怀! ----- 周国平

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• 丰厚渊博的学识。“发奋识遍天下字,立志读尽人间 书。”
• 豁达超旷的修养。“试问岭南应不好?却道,此心 安处是吾乡。”
• 独一无二的人格魅力。“吾上可陪玉皇大帝,下可 陪卑田院乞儿,眼前见天下无一个不是好人。”
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学好苏东坡,做好职场人
• 胸怀理想,高扬信念之帆。 • 勤学善思,锻炼人生之基。 • 脚踏实地,汇聚发展之力。
《苏东坡传》
The Gay Genius:The Life and Times of Su Tungpo
《苏东坡传》——4卷28章
• • • •
流老壮童
放练年年





少年得志,文章遍行天下
苏轼22岁便进士及第轰动京师。苏

轼的考试文章《刑赏忠厚之至论》

得到欧阳修的大力赞赏,欧阳修一

度认为如此好的文笔,一定是自己
乐观豁达、随越而安的“美男子”。
不变的中轴线
问汝平生功业,黄州惠州詹州。
不变的中轴线——爱国为民、勤勉干事、清 廉为官、清白做人。
中国古代文人士大夫最推崇的风骨,也是苏东坡的 初心与使命。
“一提到苏东坡,中国人总是亲切而温暖的会心一 笑”——林语堂《苏东坡传》
• 不变的爱国情怀。多次遭贬,忠君爱民之心不变。 “会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

学生曾巩的。欧阳修为了避嫌给了

个第二名,苏轼也就阴差阳错的获

得第二名,也同样因此这个噱头苏 轼名声大噪,成为当时最负盛名的 少年才子。
至 论 》
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。 —孟郊 《登科后》
为政一方,造福一方百姓。
从政40余年,先后在杭州、 密州、徐州、湖州等地任 地方官。他抗洪水、挖煤 炭、抓冶铁、造兵器、劝 农桑、修水利、建黄楼、 兴旅游,并以其生花妙笔, 对山水人事进行描述,留 下了330多篇诗词文章, 充分践行了 “兼济天下” 的初心和使命。

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1、彻悟与痛苦 一个人彻悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度。 2、稀罕 人类之足引以自傲者总是极为稀少,而这个世界上所能予人生以满足 者亦属罕有。 3、倘无幽默 没有幽默滋润的国民,其文化必日趋虚伪,生活必日趋欺诈,思想必 日趋迂腐,文学必日趋干枯,而人的心灵必日趋顽固。 4、人之渺小 人生在宇宙中之渺小,表现得正像中国的山水画。在山水画里,山水 的细微处不易看出,因为已消失在水天的空白中,这时两个微小的人 物,坐在月光下闪亮的江流上的小舟里。由那一刹那起,读者就失落 在那种气氛中了。 5、悠闲的情绪 享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要 一种艺术家的性情,在一种全然悠闲的情绪中,去消遣一个闲暇无事 的下午。
①重新阅读:“美是运动”的概念最初我是在第二 十章“国画”中,于是我便再次阅读关于“美是 运动”的数段。
②重找原句:书中说“艺术上所有的问题,都是节 奏的问题”,而“艺术”让人联想至“美”, “节奏”必然由“运动”而来。无论任何的艺术 方式,其中皆蕴含着节奏。例如绘画、雕刻、音 乐等,各种艺术形式都隐藏着节奏,而节奏的不 同,导致了美的千姿百态,不拘泥于单调,此点 也正诠释了美的真谛。
苏东坡被贬黄州后,一居数年。一天傍晚,他和好友佛印 和尚泛舟长江。正举杯 畅饮间,苏东坡忽然用手往江岸一指,笑而不语。佛印顺 势望去,只见一条黄狗正在啃头,顿有所悟,随将自己手 中题有苏东坡诗句的扇子抛入水中。两人面面相觑,不禁 大笑起来。 原来,这是一副哑联。苏东坡的上联是: 狗啃河上(和尚)骨。
林语堂,福建龙溪(现福建省漳州市平 和县坂仔镇)人。笔名毛驴、宰予、岂 青等,中国当代著名学者、文学家、语 言学家、翻译家。早年留学美国、德国, 获哈佛大学文学硕士,莱比锡大学语言 学博士。回国后在清华大学、北京大学、 厦门大学任教。曾任联合国教科文组织 美术与文学主任、国际笔会副会长等职。 林语堂于1940年和1950年先后两度获得 诺贝尔文学奖提名。曾创办《论语》 《人世间》《宇宙风》等刊物,作品包 括小说《京华烟云》《啼笑皆非》。散 文和杂文文集《人生的盛宴》《生活的 艺术》以及译著《东坡诗文选》《浮生 六记》等。1966年定居台湾。1976年在 香港逝世,享年80岁。
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徽宗(1101-1126)太后执政(1100) 1101 北返;往常州;逝世 1126 北宋亡
辞书上记载的苏轼
苏轼(1037~1101),北宋文 学家、书画家。字子瞻,号东坡居 士,眉州眉山人。嘉佑进士。曾出 知徐州、湖州、杭州、颍州等,官 至礼部尚书。与父洵弟辙,合称 “三苏”。是北宋继欧阳修之后的 文坛领袖,散文与欧阳修齐名,是 著名的唐宋散文八大家之一。诗歌 与黄庭坚齐名;他的词风格豪放, 一改婉约之风,与南宋辛弃疾并称 “苏辛”,共为豪放派词。他的书 法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋 四家”;善画竹木怪石,其画论, 书论;著有《东坡七集》《东坡乐府》 等。
林语堂(1895年—1976年)
问题讨论
1、节选的《赤壁赋》,选择了苏东坡的几件事情? 其共同特点是什么 没有写进这部分的传记里?
林语堂语录
只有快乐的哲学,才是真正深湛的 哲学;西方那些严肃的哲学理论,我想 还不曾开始了解人生的真义哩。在我看 来,哲学的唯一效用是叫我们对人生抱 一种比一般商人较轻松较快乐的态度。
事也不要去想,因为你无法决定将来。我们所能做的是享受当下,人必须全然地活在此时此刻,其余的都是妄念。二十四、每个人都会幻想各种美好的未来,但并不是每个人都会为之付诸行动,这大概就是你与这些人的不同!一、身为一个人,水倒七
分满,话留三分软。不清楚我的路子,就别打听我的底线。二、喜欢一个人并不是回复他所有的动态,而是研究下面的可疑评论。三、车子有油、手机有电、卡里有钱!这就是安全感!指望别人都是扯淡!再牛的副驾驶,都不如自己紧握方向盘。四、 道不同不相为谋,你讨厌我,我也未必喜欢你,何必咄咄逼人费了口舌也讨人嫌,你闲得慌但是我没空陪你。
神宗熙宁元年--元丰八年(1068-1086) 1068 娶王闰之 1069 返京;任职史馆 1071 任告监管;任杭州通判 1074 任密州太守 1076 任徐州太守 1079 任湖州太守;入狱 1080 谪居黄州 1084 往常州 1085 往登州;任登州太守;往京都; 任中书舍人
哲宗(1086-1100)元祐年间太后执政(1085-1093) 1086 以翰林学士知制诰 1089 任杭州太守兼浙西军区司令 1091 任吏部尚书;往京都;任颍州太守 1092 任扬州太守;兵部尚书;礼部尚书 1093 妻丧;太后逝世;调定州太守; 河北军区 司令 1094 往惠州贬所;谪居惠州 1097 往海南;谪居海南儋州
作业
推荐阅读 1、周国平《诗人的执着与超脱》 2、鲁枢元《东坡与刚峰》 3、李泽厚《美的历程·苏轼的意义》
1,生活不会惯着你,想要不被抛弃,必须自己争气2,所有的嫉妒都只是因为你没出息。3,敬往事一杯酒,自此不再回头4,人只能活一回,梦想却有无数个,唯有放手一搏,才能知道机会属不属于自己。5,只要肯努力,想要的都能自己得到。6,不 努力你要未来干什么。7,因为不能天生丽质,所以只能天生励志。8,没有什么才能比努力更重要。9,现在的你决定将来的你。10,路是走出来的,而不是空想出来的。11,拼搏到无能为力坚持到感动自己。没有野心的女人不漂亮。12,梦像是永远 不可凋零的花。13,你一事无成,还在那里傻乐。4,今天做的一切挣扎都是在为明天积蓄力量,所以别放弃。15,未来可能遥远,但不轻易放弃。16,历史只会记住有野心的人。17,我的青春不要留白,我敢异想就会天开。18,你还年轻,别凑合过。 19,这个世界没有重来二字,所以不如一切趁早20,要么努力向上爬,要么烂在社会最底层的泥淖里。既然选择了远方,便只顾风雨兼程。21,曾经输掉的东西,只要你想,就一定可以再一点一点赢回来22,如果这世界上真有奇迹,那只是努力的另一 个名字。23,时间告诉我们,无理取闹的年龄过了,该懂事了。24,你必须跳下悬崖,在坠落空中生出翅膀。25,坚持了才叫梦想,放弃了就只是妄想26,跌倒不算是失败,爬不起来才算是失败。27,你的人生除了你自己,谁也毁不掉28,你才十七八 岁,你可以成为任何你想成为的人。29,有梦想并为之努力的人都好可爱哦,我也要做可爱的人。30,因为生活就如此,弱小就该死。31,只有蓬勃野心,没有日月风情。32,勤奋是你生命的密码,能译出你一部壮丽的史诗。33,你要记住你不是为别 人而活,你是为自己而活。34,我怕我配不上自己所受的苦难。35,姑娘,好好的活下去,活给那些瞧不起你的人看着。36,成功的速度一定要超过父母老去的速度37,爱就努力,不爱就放弃,一生那么短,你有什么理由不勇敢。38,天赋比你好的人 都在努力。39,没有人会嘲笑竭尽全力的人。40,别人拥有的,你不必羡慕,只要努力,你也会拥有。41,别只顾着羡慕别人忘了给自己掌声。42,只要你不跪着这个世界没人比你高。1.靠谁不如靠自己,做谁都不如做自己,谁好都不如自己好。2.不 要拿我跟任何人比,我不是谁的影子,更不是谁的替代品,我不知道年少轻狂,我只懂得胜者为。3.我的个性取决于我是谁,我的态度要看看你是谁4.一个人至少拥有一个梦想,有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方,到哪里都是在流浪5.我不是天生 的王者,但我骨子里流着不服输的血液6.不是我不好,而是你不配7.生活不是等待风暴过去,而是学会在雨中翩翩起舞。8.做真实的自己,不要为了取悦别人或试图成为某个人。做你最原始的自己,比做任何人的复制品都来得好。9.生活总是让我们遍体 鳞伤,但到后来,那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。10.你必须去面对你不愿意面对的各种人,你的承受力会越来越好。生活就是你开始接受你不得不做的那些你不喜欢的事。但是,当你发现,所有你不愿意做的事情,都是为了那件你喜欢 的事而做准备,所有的忍耐和痛苦就都会觉得是值得的了。11.人生总是这样,在不经意间伤害到别人,又在不经意间被别人伤害。12.一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人,永远不必为自己的前途担心。13.无论你昨晚经历了怎样的 泣不成声,早上醒来这个城市依旧车水马龙。14.好好过你的生活,不要老是忙着告诉别人你在干嘛,也许他们并不想知道。15.世界上最远的距离不是树与树的距离,而是同根生长的树枝,却无法在风中相依。16.做该做的事,按照自己的愿望,踏踏实 实地去学好本领。17.人生修的就是无常,请珍惜每一个当下,珍惜眼前人,失去了就回不来了。18.一个人能坏到什么程度,看他张狂的时候就清楚了;同样,一个人会好到什么程度,看他困厄的时候就知道了。得意的时候看他做什么,落魄的时候看他 不做什么,从放纵和坚守透露出的,往往是最真的品性。19.奋斗的火苗在冒发,碰触心的温度,简单的充实,简单的满足。一个人的道路,也不孤独。20.失败,并不是说明你差,而是提醒你该努力了。一、混就混出个名堂,学就学出个样子,要么出人 头地,要么人头落地。二、我们这么拼,这么努力赚钱,就是为了要用“老子有钱”四个字,去堵住所有人的嘴。三、做自己的决定。然后准备好承担后果。从一开始就提醒自己,世上没有后悔药吃。四、只有不断超越才有不断进步,在人生道路上, 最大的敌人莫过于自己,战胜自己的胆怯就坚强,任何浮躁心态,都会给成功带来巨大的祸害。五、用人情做出来的朋友只是暂时的,用人格吸引来的朋友才是长久的。要知道,丰富自己比取悦他人更有力量。六、尺有所短,寸有所长,永远抱一颗谦 卑的心,才能让自己更加完善。人生没有完美,只有完善;岁月没有十全十美,只有尽量。七、不要做廉价的自己,不要随意去付出,不要一厢情愿去迎合别人,圈子不同,不必强融。八、生活再不如人意,都要学会自我温暖和慰藉,给自己多一点欣 赏和鼓励。九、自己喜欢的东西,就不要问别人好不好看。喜欢胜过所有道理,原则抵不过我乐意。十、世界上最好的保鲜,就是不断进步,努力让自己成为更好的人,这比什么都重要。十一、千万别因为别人宠你包容你呵护你,就以为他们喜欢你的 所有,该改的还是要改,这样才能对得起别人毫无保留的偏袒和纵容十二、能管理好自己的情绪,你就是优雅的;能控制好自己的心态,你就是成功的。十三、当你觉得自己不如人时,不要自卑,记得你只是平凡人。当别人忽略你时,不要伤心,每个 人都有自己的生活,谁都不可能一直陪你。十四、你自以为的极限,只是别人的起点,在约定俗成的世界里,倔强地活成自己喜欢的样子,大胆尝试做不一样的自己。十五、我们都得经历一段努力闭嘴不抱怨的时光,才能熠熠生辉,才能去更酷的地方, 成为更酷的人。十六、不要放弃自己的内心,因为你自己的人生道路,最终只能自己走下去,如果违背了自己的本心,那便无法快乐。十七、年轻,那么短暂,那么迷茫。如果你不能给自己一张耀眼的文凭,一段荡气回肠的爱情,那么,你还可以给自 己一个九成九会遭到嘲笑的梦想。因为,总有一天,它会让你闪闪发光。十八、做你自己,说出你的感受,因为那些对你重要的人不会介意,而那些介意的人对你并不重要。十九、除了靠自己,靠谁都是不靠谱。这世上没有谁会心甘情愿一直被你依靠。 靠自己,才能把事情做到最好;靠自己,才能学到真本事,真正解决问题;靠自己,人生才不会输。二十、做一个特别简单的人,不期待突如其来的好运,经营好自己,珍惜眼前的时光。往事不回头,未来不将就,你若盛开,蝴蝶自来。二十一、不要 为别人委屈自己,改变自己。你是唯一的你,珍贵的你,骄傲的你,美丽的你。一定要好好爱自己。二十二、这个世界上已经有很多人和事让你失望了,而最不应该的,就是自己还令自己失望!二十三、过去的事不要想,因为你无法改变过去;将来的
苏教版《传记选读》
枕在先贤的膝上歇息……
——走进林语堂的《苏东坡传》
制作、授课:阜南一中 王涛
语文教研室
倘若我们太弱,就把我们的头枕在他们 的膝上休息一会儿吧。他们会安慰我们。在 这神圣的心灵中,有一股清明的力量和强烈 的慈爱,象激流一般飞涌出来。甚至无须探 寻他们的作品或倾听他们的声音,就在他们 的眼里,他们的行为里,即可看到生命从没 有像处于患难时的那么伟大,那么丰满,那 么幸福。
一是取决于传 记作者的主观倾向
讨论
我们应当如何对待生 活中的苦难或不幸?
唯有真实的苦难,才能驱除浪漫底克 的幻想的苦难;唯有看到克服苦难的壮烈 的悲剧,才能够帮助我们承担残酷的命运; 唯有抱着“我不入地狱谁入地狱”的精神 才能挽救一个萎靡而自私的民族:这是我 十五年前初次读到本书时所得的教训。
——傅雷《<贝多芬传>译序》
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