李一平先生淡泊名利的故事

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哀隆平淡泊名利的故事

哀隆平淡泊名利的故事

哀隆平淡泊名利的故事说到世界杂交水稻之父袁隆平,恐怕无人不知无人不晓,他的研究成果解决了全世界五分之一人口的吃饭问题。

这么牛气的一个人在生活中就是一个“农民”,为人低调朴实,潜心科学研究,很少在人前高调露面。

对他来说,名利这种东西并不是最重要的,永无止境的科学研究才具有无穷的魅力。

袁隆平的生活非常节俭低调,他不喜欢住高楼,还住在非常普通的房子里,穿的衣服也很廉价,一件上衣也就十几元,皮鞋100元左右,开的车是10万左右的国产奇瑞。

即使他获得了这么大的成功,但他并没有就此享受生活,依然把大量的时间放在农田里。

这个年纪的老人理应在家安享晚年,他却依然奋斗在工作岗位上。

他现在已经90岁了,每天起床后第一件事就是下田。

1998年,国际机构就将袁老的品牌价值评估到了1008亿,这只是对他作出的贡献的评价。

他不住豪宅、不坐豪车,把经费全用来搞科研。

国家奖励他的青岛市国际院士港的别墅,他改成了研发海水稻的科研室。

他十几年都在路边滩剪发,穿的衣服也是百十块钱一件,一穿就是好几年。

即便是大家心目中的科学界“巨富”,但生活依然简朴,他最看重的是脚踏实地“一辈子做好一件事”,并把这份坚定的意志,传递给儿子。

“袁隆平是一位真正的耕耘者。

”这是中国科技评奖委员会的评价。

无论获得怎样的荣誉,他看上去更像一个地道的农民。

功名之下不忘初心。

袁隆平把金钱名利看得很轻,他把各种奖项获得的奖金用在杂交水稻的研究经费中。

即便是在获得国家最高荣誉的当天,他还下地查看“第三代杂交水稻”制种情况。

可以说,袁隆平用自己的朴实纯粹、高尚情操书写了为民造福、为国奉献的精彩人生,成为了令人敬仰的“大写的人”。

有关淡泊名利的例子

有关淡泊名利的例子

有关淡泊名利的例子
淡泊名利是一种高尚的品质,以下是一些有关淡泊名利的例子:
1. 居里夫人:她是一位杰出的物理学家和化学家,因发现镭和钋元素而闻名于世。

虽然她获得了许多荣誉和奖项,但她始终保持谦虚和低调,不追求名利。

她将她的发现无偿地奉献给了科学事业,而不是为了谋取个人利益。

2. 陶渊明:他是东晋时期的文学家、诗人和辞赋家,被誉为“田园诗派之鼻祖”。

他曾多次拒绝担任官职,选择过着淡泊名利的生活。

他追求自由、自然和内心的平静,不愿意被世俗的束缚所限制。

3. 雷锋:雷锋是中国现代著名的模范人物,他以无私奉献、乐于助人、淡泊名利的精神感动了无数人。

他经常利用业余时间帮助别人,做了许多好事却不求回报。

他以身作则,成为全国人民学习的榜样。

这些人都以自己的行动践行了淡泊名利的精神,成为了人类社会的楷模和榜样。

他们追求内心的平静和真正的价值,而不是被世俗的名利所束缚和限制。

淡泊名利的名人例子

淡泊名利的名人例子

淡泊名利的名人例子
1.郁达夫:曾任中华人民共和国第一任总理,淡薄名利,致力于实现
改革开放;2.蒋介石:著名的政治家,一生秉持“官学同施”的理念,淡
泊名利;3.钱穆:历史学家、文学家,以淡薄名利而著名,以其精湛工整、聪明绝伦的文学著作闻名;4.康有为:中国思想家、民国政治家,坚持淡
薄名利,为实现新民主主义、实行社会改革而奋斗;5.李大钊:政治家、
学者,勇於付出,一生艰辛,淡泊名利,亦勇于创新,为国家和民族贡献
无尽;6.毛泽东:伟大的马克思主义者、中国共产党领袖、中华人民共和
国的开国之父,宣扬“脱胎换骨”的理念,淡薄名利,致力于为中国建设
和人民福祉而奋斗不息。

淡泊名利的人物事例

淡泊名利的人物事例

淡泊名利的人物事例淡泊名利的人物事例:一、历史人物:1. 文天祥(1236-1283):文天祥是南宋末年的抗元名将,他一生追求忠诚与正义,对个人的名利并不在意。

在被俘期间,他坚决拒绝与元朝勾结,宁愿选择忠于祖国和人民,表现出了淡泊名利的高尚品质。

2. 王阳明(1472-1529):王阳明是明代思想家、军事家,他主张“知行合一”,强调内省和自省,认为个人的追求应该放在道义和品德上,而非功名利禄。

他淡化了对个人名利的追求,追求内心的真实与和谐。

二、文学艺术界:1. 鲁迅(1881-1936):鲁迅是中国现代文学的奠基人和杰出作家,他一生追求自由、民主和社会正义,关注人民疾苦,但并不追求个人的名利。

他多次放弃高薪职位,选择坚持自己的艺术追求和为人民服务的道义。

2. 贾平凹(1952-):贾平凹是中国当代著名作家,他的作品关注底层人民的生活和命运,具有浓郁的人文关怀。

贾平凹一直保持着平静淡泊的人生态度,对于虚名和功利并不在意,专注于创作和思考。

三、哲学与宗教界:1. 庄子(公元前369-286):庄子是中国古代哲学家,他以其淡泊名利的生活态度而闻名。

他认为世间的荣华富贵只是幻象,真正的幸福来自内心的宁静和追求道的境界。

2. 达·芬奇(1452-1519):达·芬奇是文艺复兴时期的全才,他不仅是画家、雕塑家、建筑师,更是科学家、工程师。

尽管他的才华使他备受赞誉,但他对名利从不追求,更注重对艺术和科学的追求。

四、社会活动家:1. 雷锋(1940-1962):雷锋是中国共产党的先锋模范,他在短暂的生命中做出了许多令人敬佩的事迹。

雷锋忍受艰辛、奉献社会,并且以精神力量感染整个社会,他对于个人名利的追求是淡化甚至放弃的。

2. 格拉汉姆·穆尔(1980-):格拉汉姆·穆尔是英国网球运动员,他是迄今为止最年长的温网男单冠军得主。

他一直保持着淡泊名利的心态,专注于比赛和自己的成长,而非外界的评价和奖杯。

李一平与陈三立祖孙三代

李一平与陈三立祖孙三代
维普资讯
20 0 2年 第 2期
九 江 师 专 学 报 f 学 社 会科 学 版 ) 哲
Jtnl f i  ̄ gTahr o ee {hl oh n c l c。∞) o ' u a a o J j ec esC Ug Pi spyadY i l ’ o  ̄来自aS n “… …
时 日曷 丧 ,与 汝偕 亡 ,勿 为此 戚戚 也 。世 运如 斯 , 勿 自苦也 。
13 97年 ,
立 病 逝 .李 一平 悲 痛 不 已 ,题 诗 《 难 如 山 ,散 丈逝 矣 ,追 怀 杖 履 ,涕 世
泪 纵横 》 ,长歌 当哭 :“ 往事 如 烟翁 失 矣 , 人间何 世 我非 耶 ! 。 ”
访 李 一平 长子 李 春 年 。 当问及 前边 所 说 的那 桩公 案 ,李先 生 断然 否 定 。尽 管 李 一平 没 有上 书
“ 请迎著名学者陈寅恪上庐 山自由研究、讲学” ,但他与陈氏祖孙三代的关 系却非一般 。简述
他 们 之 间 的交往 ,也许 对学 界 研究 有 所 帮助 。
李一平 (94 19 年 ) 10- 9 1 ,云南大姚人。一生刚直 ,淡泊名利 ,与陈铭枢 、龙 云、陈诚 、 李四光 、林森 、严重等名人都有深 交。13 年秋 ,李一平 以养病 为名 ,脱 离 国民党军 、政 90 界 ,上庐 山创办半耕半读学校 。在此前一年的 12 年秋 ,陈三立由次子陈隆恪陪 同已上庐 99 山。庐山社交圈子不大 ,李一平因而有缘结识这位赫赫有名的大诗人。当时散原老人已年近 八 十 ,而李一平只是一位二十六岁的小伙子 , 愤世疾俗与忧国忧 民之怀使这两位年龄相差半 个世纪的人很快成了忘年交。18 ,陈三立孙女 、隆恪之女 陈小 从 回忆说 :在 庐 山的 日 95年 子 ,“ 先祖每携家人游常邀先生同往” 。 陈小 从 写 诗记 述 李一 平 与她父 亲 陈 隆恪 在庐 山的 友谊 :

李一平精神进校园讲座教案

李一平精神进校园讲座教案

李一平精神进校园讲座教案学习目标:1、通过了解李一平的生平简介以及他亲身经历的真实故事,弘扬“李一平精神”。

2、引导学生继承和发扬李一平先生爱国爱民、无私无畏、追求真理、始终不渝的精神。

教学过程:一、简介李一平先生的生平李一平,(1904(甲辰年)—1991),国务院参事、中国佛教协会常务理事、无党派爱国民主人士。

又名李玉衡。

一九零四年一月二十八日生于云南大姚县。

一九一九年在昆明省立一中求学。

一九二二年起,先后在上海南洋中学、南京东南大学附中川、滇、黔补习班、江苏省立一中就读。

一九二四年秋考入南京大学文科。

李一平先生一生多次投身于革命事业。

受苏联十月革命胜利的深刻影响,他写的纪念十月革命的文章曾被《新青年》杂志转载。

一九二五年,他参与领导南京市的“五卅运动”。

一九二六年参与了广东革命政府关于出师北伐的策划工作。

在昆明,他还资助过李国柱、赵祚传等烈士的革命活动。

一九二七年他任国民革命军总政治部社会科科长、十一军政治队队长。

李一平先生一生多次投身于革命事业。

受苏联十月革命胜利的深刻影响,他写的纪念十月革命的文章曾被《新青年》杂志转载。

一九二五年,他参与领导南京市的“五卅运动”。

一九二六年参与了广东革命政府关于出师北伐的策划工作。

在昆明,他还资助过李国柱、赵祚传等烈士的革命活动。

一九二七年他任国民革命军总政治部社会科科长、十一军政治队队长。

二、李一平对教育事业的贡献李一平先生是无党派爱国民主人士,大姚一中创始人,系大姚县仓街人。

先生一生关心国民教育,早在青年时代即矢志兴学救国,以弘扬中华优秀文化、提高民族素质为己任,在艰苦条件下,30年代即在庐山创办“交庐精舍”学堂,40年代初创办大姚中学,先生身体力行,教书育人,既重视科学文化知识传授和劳动技能培养,更注重道德品行陶冶。

这两所学校在当时教育界产生了深远的影响,培育造就了一批品学兼优的人才,成为抗日救国和建设新中国的骨干力量。

三、李一平先生在大姚的功绩1、杜绝贪污渎职,唤起民众团结抗日。

(部编)初中语文人教2011课标版七年级下册骆驼祥子 导读

(部编)初中语文人教2011课标版七年级下册骆驼祥子  导读

法国著名作家、文学评论家
罗兰· 巴特说:“有些文字不是用 来说的,而是用来住的,就像住 在一座富丽堂皇的宫殿里。”
快速浏览《骆驼祥子》第一章,筛选信息完成下面问 题(时间:默读6分钟,讨论2分钟)
1.祥子的户籍信息卡(写在便利贴上,并签上姓
名) 姓名: 性别: 职业:
祥子(有名无姓)
男 人力车夫
去赁辆新车,说不定很快的就能拉上包车,然后省吃俭用 的一年二年,即使是三四年,他必能自己打上一辆车,顶
②这是祥子矢志
不渝的梦想。祥 子在最初就这样
漂亮的车!看着自己的青年的肌肉,他以为这只是时间的
问题,这是必能达到的一个志愿与目的,绝不是梦想!② 他的身量与筋肉都发展到年岁前边去;二十来的岁,
坚信自己的 梦想
阅读章节
第一章 初到北平,祥子攒钱买车 P1--10 第二章 连人带车被抓,牵上骆驼逃跑 P11--18
回答问题
1、第一章中祥子是怎样的人?请举例分析。 2、祥子是如何获得逃跑机会的? 3、祥子外号的由来及深层含义。 4、为什么祥子不拉刘四爷的车还可以住他的 车厂?
3月10日
第三章 卖掉骆驼,重返北平 第四章 重回车厂,攒钱买车
批注
③ 这是祥子给 自己算的账。 弄明的勤奋和 小生产者的精 明似乎预示着 祥子的美梦一 定会很快实现 ,但像祥子那 样的穷苦人在 那个黑暗的年 代真能把握自 己的命运吗?
可以白落两三块的车饭钱。加上他每月再省出个块儿八
角的,也许是三头五块的,一年就能剩起五六十块!③ 这样,他的希望就近便多多了。
快速浏览《骆驼祥子》第24章,筛选 祥子梦想是否已经实现?他 现在成了一个怎样的人?
3月15日
第十三章 四回车厂,筹备寿宴

学习李一平

学习李一平

七年三班班主题班会到此结束!
有一回,部队在一片水草丰盛的沼泽旁宿营。一个小战士 突然高兴地叫起来:“野萝卜!野萝卜!”’张思德过来一瞧, 果然,一丛丛野草的形状跟萝卜叶子差不多。那个小战士拔起 一棵就往嘴里送。张思德一把夺过来,先放到自己的嘴里,细 细嚼了嚼,味道又甜又涩。不一会儿,张思德感到有些头晕脑 胀,紧接着,他肚子一阵绞痛,大口呕吐起来。他急忙对小战 士说:“这草有毒,快,快告诉……”没等把话说完,张思德 就摔倒了。半个多小时以后,张思德慢慢醒来,模模糊糊地说: “不要管我,快去告诉其他同志。”
• 大姚一中在革命战争年代为争取民族 独立和人民解放事业培养了一大批仁 人志士,为大姚县的和平解放作出了 积极的贡献。在社会主义革命和建设 时期,认真贯彻落实党的教育方针, 继承和发扬“严格管理,勤苦治学, 注重劳动者教育”的优良校风,受到 了国家教育部和云南省教育厅的表彰 ,被誉为“云南省学校勤工俭学的一 面镜子”。
人民英雄纪念碑是中华人民 共和国政府为纪念中国近现代 史上的革命烈士而修建的纪念 碑。纪念碑总高37.94米,碑座 分两层,四周环绕汉白玉栏杆, 下层座为海棠形,上层座呈方 形,台座上是大小两层须弥座, 下层须弥座束腰部四面镶嵌着 八块巨大的汉白玉浮雕,分别 以“虎门销烟”、“金田起 义”、“武昌起义”、“五四 运动”、“五卅运动”、“南 昌起义”、“抗日游击战争”、 “胜利渡长江”为主题。

党的十一届三中全会以后,大姚一中的 历届领导班子,在上级党委、政府及教 育行政主管部门的领导和支持下,遵循 党的路线、方针、政策,遵照邓小平同 志“教育要面向现代化、面向世界、面 向未来”的指示,认真学习、贯彻、落 实《中国教育改革和发展纲要》的精神, 努力办好学校。尤其是近几年来,学校 领导班子和全体师生员工,勇于开拓进 取,认真落实“两全”方针,确立素质 教育在学校工作中的中心地位,不断改 革、优化内部管理体制,实行“目标管 理,逐级聘任,年级负责”制,完善、 强化了学校的激励机制。同时重视教育 工作,加强师资队伍建设,鼓励教师积 极进行教研教改,不断提高教师的素质 和整体水平,使教育教学质量稳步提高, 短短几年就跃入同类学校的先进行列, 多次受到省、州的表彰奖励。
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立志做大事不希图做大官
——李一平先生淡泊名利的故事
在大姚,李先生在社会上有很高的声望,乡里亲友对他十分敬重,省主席龙云、和县长,乡长,村长都很尊重他。

但他却一直保持谦虚谨慎,艰苦朴素的习惯,经常穿一身粗布对襟衣,下乡穿草鞋,从不吃请。

在学校,他言传身教,勤奋学习,大力提倡艰苦朴素,热爱劳动,与学生同吃同劳动。

他自己虽然博学多才,但师生们晚上经常听到他在家中的朗朗读书声。

他经常穿着庐山“交庐精舍”学堂学生纺织做的粗布衣服,穿着草鞋,和师生们一起挑粪种菜,一起劳动。

在家与一般贫苦农民一样,吃粗粮小菜,穿粗布蓝衫。

当时,他兼着县政府的政治部长,外出工作,县区政府都备有滑竿、坐骑,但他从来不用。

在中国,自古以来,人们都把名利作为人生习以为常的追求目标,而李一平先生却追求,“要做为天地立心,为生民立命,以天下为己任,进世界于大同”的人。

立志做大事,不希图做大官。

他21岁就参与领导南京“五卅”运动,22岁参与广东革命政府出师北伐的策划工作,23岁任国民革命军总政治部社会科科长、十一军政治宣传队队长,陈铭枢军长的知己,按理说,只要他在当时的军政界随波逐流,混个更大的官根本不成问题。

但他看到,当时国民党内,军阀混战,政局动荡、国将不国,根本原因是教育的失败,便在26岁时称病,毅然脱离国民党军政界,隐居庐山创办“交庐精舍”学堂,实践教育救国志愿,尽自己的力量,为国家和地方培养适用的建设者和保
卫者。

“交庐精舍”学堂被蒋介石解散后,他又毅然回到家乡大姚,应社会各界的强烈要求,不负众望,创办了大姚中学。

当大姚中学初见成效,走入正轨后,他把学校的领导权全部交给端木铭、史远明以及地下党的一些进步青年来担任。

1949年夏,他受云南省政府主席龙云委托,带着龙云给毛主席的亲笔信到北京,与董必武、朱德、周恩来中央领导共商云南起义事宜,为滇军起义和云南和平解放做出了重要贡献。

1950年他被中央人民政府任命为云南省政府委员,并以教育界特邀代表的身份,出席了中国人民政治协商会议一届二次全体会议,之后,受周总理委托,再次赴香港从事统战工作,回北京后,被中央人民政府任命为国务院参事(政务院参事),在同一岗位任职37年,直到87岁因病去世。

在国务院参事室任职期间,他经常深入全国各地调查研究,为国家、为人民作了许多好事、实事,撰写了许多有价值的文稿,但从没有以自己的名义发表或出过书。

一平先生学识渊博,才华出众,在吴梅先生影响下,一生写了许多诗词,除1976年1月12日写的总理诔(读lei)词外,多数未曾公开发表。

1991年12月先生逝世后,亲友怀念,同事催促,在大家的支持下才收集到先生1931年至1991年遗诗400余首,由陈小从、刘光华、马曜、钱成润、马荣春等同志和李一平先生的四个子女参与编辑整理,李一平教育基金会全力支持,由云南教育出版社,正式出版了《李一平诗选》在内部发行,这是一平先生留给我们最珍贵的也是唯一的文字资料。

1985年,我县政协主席董安国同志和文史资料委员会的同志专程到北京,向他采访在家乡的事迹,一平先生总是笑着说:“过去的
事主要是人民的力量。

”文史委的同志想请他给《期刊》题写个书名。

他却谦虚的说:“我没练书法,还是请书法家写为好。

”他从20多岁起,就在国家和地方上层,从事重要工作,结识的高层领导不少,但从未为自己和子女谋取过私利。

他的四个子女都是大学毕业生,有三个从事教育工作,有一个是石油勘探的高级技术人员,一直干到退休。

他没有给后人留下什么遗产,却留下了生活简朴,淡泊名利、一身正气、两袖清风的光辉形象,这是大姚人民的光荣和骄傲。

李一平先生是中国佛教协会的创始人之一,从1953年起,一直担任中国佛教协会常务理事,他认真贯彻执行党的民族宗教政策,充分利用寺、观、庙宇中的匾联、经书和文物古迹,对广大信教群众和香客,进行爱祖国、爱人民、爱和平、爱家乡的优秀中华民族传统教育,他在妙峰山德云寺的诗联中写道:“客到雄峰只有茶,僧家不比世兴荣”;“爱清净才来居住,嫌淡泊去也不留”;“霹雷声中翻活眼,锋芒拒敌罢干戈”;“天雨虽宽不润无根之草,佛门广大难容不善之人。

”以上充分表现了一平先生以人为善,清(廉)净(干净)做人,反对干戈相处,攀比世兴荣华富贵的道德风尚。

他十分重视对家乡寺、观、庙宇的文物保护,曾多次帮助筹款修缮家乡的风景名寺。

1957年帮助筹款、支持县人民政府修缮妙峰山德云寺,使我县佛教胜地——妙峰古刹得以完整保存,生态环境得到保护,现在青山依旧,绿水常流。

1964年支持修缮赵祚传烈士纪念碑,亲自为纪念碑题写碑辞,内容是:取义成仁卅五年,头颅换的好山川,人民饮水思源处,浩气
长争日月悬。

早年,他倡议修建《大姚抗日阵亡将士纪念亭碑》,并为其撰写碑文。

组织学校师生参观大姚正义公园的烈士纪念亭。

大讲六十军将士在台儿庄战役中,与日寇血战27个昼夜,大姚520名壮士有400余人为国捐躯的悲壮历史,讲述大姚忠勇壮士大战台儿庄的故事,进行爱国主义教育。

1977年,楚雄州委、州政府派专人到北京向国家计委等有关部门汇报,请求保留楚雄卷烟厂、兴建楚雄复烤厂,解决彝州财政困难,得到了一平先生的大力支持和帮助。

他以国务院参事室的名义向国家计委等部门,上报了楚雄州委、州政府的请求,得到了国家计委和有关部门的批准,使楚雄烟厂得以保留并有所发展。

为振兴楚雄彝州经济,做出了重要贡献。

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