关于《聊斋》
关于《聊斋志异故事》读书心得600字7篇
关于《聊斋志异故事》读书心得600字7篇《聊斋志异故事》读书心得600字范文1一看到这本书熟悉的题目，不少人第一时间想起一个令人耳熟的故事电视剧：《画皮》，电视剧里那些夸张的故事情节时到今日仍然令我们心有余悸，所以很多人一定会误以为《聊斋志异》这本书是一本纯粹的恐怖小说，错!那就大错特错!这本经典耐读的小说如果单单停留在这么低级的层面的话，它还会从清代一直流传至今吗?它不仅给我们带来了精彩绝伦的一个个故事，它还通过让我们阅读这些故事从而领会到一个个深长的道理，让我们在阅读的同时也能领悟到人生的真谛。
前年寒假，妈妈给我买了一本《聊斋志异》。
《聊斋志异》非常有趣，不久我就看完了这本书。
《聊斋志异》是古代灵异、志怪小说的集大成者，有“空前绝后”之美誉。
《聊斋志异》看来偏偏讲的鬼、狐、仙、怪，其实字字都是人、情、世、态字里行间无不饱含着作者对人生的丰富体验。
从中我感受到，眼睛所看到那美丽的景象深处并不一定是美好的，正如俗话所说“人不可貌相，还水不可斗量。
”往往那另人看不起的外表下，有着一颗纯洁、美好加钻石般透明。
其实，《聊斋》表面上在讲鬼、狐……一类的故事，而侧面反映了当时社会的腐败，在康熙时期的中后期，也就是蒲松龄所在的那个时代，贪污成风，赃官比比皆是，清官能有几个?比作者生活好的不少，比他生活差的更多，然而他们未必都会去思考这些社会问题。
作者大胆地揭开了所谓“盛世”下的“烂疤”替那些饱受迫害的下层人民提出控诉!在这里，我又不禁佩服蒲松龄慧眼明珠，佩服他敢于正视现实的精神。
《聊斋志异故事》读书心得600字范文2清末，有一“鬼狐居士”，其《聊斋志异》流传于后世，谓之蒲松龄。
松龄怪异，喜以鬼狐为记，故得名。
鬼、狐、精、怪，在人看来是不及人的，那么松龄为什么要用它们做为素材呢?人往往看不到自己，然而只要是别的“东西”，便一目了然。
待他们将这些“东西”嘲笑一番，却恍然大悟：哦，原来这就是我们自己。
鬼狐之中，道行高的，此志不渝;道行不足的，前仆后继。
聊斋志异 五个故事
聊斋志异五个故事
《聊斋志异》是清代文学家蒲松龄所著的短篇小说集，其中包含了大量的鬼怪故事。
以下是其中五个著名的故事：
《婴宁》：讲述了一个书生在古槐树下捡到一位美丽少女婴宁，婴宁爱笑，笑起来犹如春花绽放。
但她的身世扑朔迷离，人鬼交杂。
《聂小倩》：书生宁采臣与女鬼聂小倩相爱，聂小倩原是兰若寺的女鬼，被夜叉控制，后被宁采臣感动，离开兰若寺。
《崂山道士》：讲述了一个读书人王生希望学习仙术，但不得其法。
在崂山偶遇道士，学习仙术却不能持之以恒，后在妻子面前表演失败，自认出丑。
《画皮》：这是一个关于女鬼画皮、食人的故事，告诫人们不可以貌取人，更不可以被表面的美好所迷惑。
《促织》：这是一个关于魂魄投胎成蟋蟀被进献给皇帝的故事，揭示了封建社会中政治的黑暗和人民的苦难。
关于《聊斋志异》的十大经典爱情故事_《聊斋》中最经典的爱情故事排行榜（2）
关于《聊斋志异》的十大经典爱情故事_《聊斋》中最经典的爱情故事排行榜(2)《聊斋志异》十大情事之《公孙九娘》顺治年间，莱阳的书生到济南去祭拜自己的亲友，遇见死去的同县的朱生央求他给自己做媒，把同样是鬼的莱阳生的侄女嫁给他。
莱阳生同意后，在侄女家，他邂逅了天仙一般的公孙九娘。
由朱生牵红线，人鬼结合。
一天，九娘哭着要求莱阳生把自己的尸骨重新迁到母亲的坟旁，并告诉他，人鬼殊途，不宜久留，别了送给他一双罗袜。
但终因她死后埋在乱葬岗中而使莱阳生无发寻找，终于导致二人爱情失败。
过了半年，莱阳生又去济南，，天色暗下，只见一地鬼火，旧地重游，无限惆怅。
隐约中看见公孙九娘在坟岗之间，莱阳生连连呼唤：“九娘，九娘……”却始终不见公孙九娘回答。
《聊斋志异》十大情事之《白秋练》书生慕蟾宫和父亲到湖北一带跑船做买卖。
无事便在船上读诗。
不久，被一个叫白秋练的女子仰慕，使其害病。
天黑后，女子的母亲和一婢女领白秋练到船上，慕生念情诗将其病治好，见她美貌，便和她共床枕一晚。
后来随父亲回家后，思念成疾，其父只好带他又来到湖北慕生和白秋练相遇的地方。
当晚，白秋练来到船上，这次换了是她给慕生念情诗，将其救活。
两人由此结合，过了三年生了一个小孩。
一天，白秋练告诉他自己是一条鲤鱼精，现在龙王要招她为妃，并恳求慕生救自己的母亲和让她免于被龙王占有。
在白秋练的指点下，慕生遇一道士，得以救回白秋练。
后来慕生的父亲死后，一家人搬到湖北，再也没有故乡。
《聊斋志异》十大情事之《阿宝》广东一个叫孙子楚的名士，为人憨厚，手有六指。
别人怂恿他向一大富商提亲，想娶其女儿阿宝。
阿宝开玩笑叫他把六指砍断，他果然那样做了。
清明这天，他在路上遇见阿宝，魂魄便呆呆地靠在她的衣带上回了阿宝的家，在阿宝的梦中不顾一切地像她求婚。
孙家通过喊魂才把他叫醒，阿宝很受感动。
到了浴佛节时，子楚再一次遇见阿宝，相思更重了。
化作一只鹦鹉朝夕守在阿宝的身边，终于让阿宝下决心嫁他为妻。
过了三年，子楚病死。
聊斋志异小故事
聊斋志异小故事一、《蛇癖》予乡王蒲令之仆吕奉宁，性嗜蛇。
每得小蛇，则全吞之，如啖葱状。
大者，以刀寸寸断之，始掬以食。
嚼之铮铮，血水沾颐。
且善嗅，尝隔墙闻蛇香，急奔墙外，果得蛇盈尺。
时无佩刀，先噬其头，尾尚蜿蜒于口际。
二、《快刀》明末，济属（济南府所属地区）多盗。
邑各置兵，捕得辄杀之。
章丘盗尤多。
有一兵佩刀甚利，杀辄导窾（杀即顺窍，一刀便断头）。
一日捕盗十余名，押赴市曹。
内一盗识兵，逡巡告曰：“闻君刀最快，斩首无二割。
求杀我！”兵曰：“诺。
其谨依（依傍，靠着）我，无离也。
”盗从之刑处，出刀挥之，豁然头落。
数步之外，犹圆转而大赞曰：“好快刀！”三、《魁星》郓城张济宇，卧而未寐，忽见光明满室。
惊视之，一鬼执笔立，若魁星（民间视为主司文运之神）状。
急起拜叩，光亦寻灭。
由此自负，以为元魁（在科举考试中取得第一名）之先兆也。
后竟落拓无成，家亦雕落，骨肉相继死，惟生一人存焉。
彼魁星者，何以不为福而为祸也？四、《禄数》某显者多为不道，夫人每以果报劝谏之，殊不听信。
适有方士能知人禄数（寿数），诣之。
方士熟视曰：“君再食米二十石、面四十石，天禄乃终。
”归语夫人。
计一人终年仅食面二石，尚有二十余年天禄，岂不善所能绝耶？横如故。
逾年，忽病“除中”（即糖尿病），食甚多而旋饥，一昼夜十余餐。
未及周岁，死矣。
五、《鸿》天津弋人（射鸟的人）得一鸿。
其雄者随至其家，哀鸣翱翔，抵暮始去。
次日，弋人早出，则鸿已至，飞号从之；既而集其足下。
弋人将并捉之。
见其伸颈俯仰，吐出黄金半铤（同“锭”）。
弋人悟其意，乃曰：“是将以赎妇也。
”遂释雌。
两鸿徘徊，若有悲喜，遂双飞而去。
弋人称金，得二两六钱强。
噫！禽鸟何知，而锺情若此！悲莫悲于生别离，物亦然耶？“悲莫悲兮生别离”，禽犹如此，人何以堪？六、《孙必振》孙必振渡江，值大风雷，舟船荡摇，同舟大恐。
忽见金甲神立云中，手持金字牌下示；诸人共仰视之，上书“孙必振”三字，甚真。
众谓孙：“必汝有犯天谴，请自为一舟，勿相累。
关于聊斋的读书笔记200字(优秀8篇)
关于聊斋的读书笔记200字(优秀8篇)关于聊斋的读书笔记200字篇1《聊斋志异》读书笔记《聊斋志异》是中国文学史上一部非常有名的文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。
这部作品以奇幻、恐怖、爱情等为主题，反映了古代民间的生活、思想和风俗。
其中许多故事至今仍在广泛流传。
阅读《聊斋志异》的过程，是一种精神之旅。
在这个奇幻的世界里，我可以跟随作者走进不同的世界，感受各种奇特的遭遇和情感。
其中最著名的故事之一是《画皮》，讲述了一个美艳但恶毒的女妖画皮，她试图迷惑一位书生，最终被一位勇敢的女子揭露真面目，并被惩罚的故事。
这个故事让我深深感受到了人性的复杂和道德的力量。
除了个人体验和感受，《聊斋志异》还给我带来了很多思考。
例如，它让我思考了人性和道德的边界，以及社会的规范和传统对于个体的束缚。
同时，这部作品也让我重新审视了人与自然、人与鬼神之间的关系，以及这些关系对我们的生活和社会的影响。
与其它作品相比，《聊斋志异》的特点在于其独特的奇幻元素和深刻的人性探索。
比如，相比于其它古典小说，它在叙事风格、人物塑造和主题表达方面都有所创新。
比如在《画皮》中，作者通过细腻的心理描写和丰富的细节，使得女妖的形象更加立体和可怖。
总体来说，《聊斋志异》是一部非常值得阅读的作品。
它不仅让我感受到了文学的魅力，也让我对人性、社会和世界有了更深刻的理解。
如果你喜欢奇幻、恐怖或者爱情故事，那么《聊斋志异》绝对是一个不容错过的好选择。
聊斋志异读书笔记为本网站原创作品，不得擅自转载！关于聊斋的读书笔记200字篇2《聊斋志异》是中国古代一部著名的文言短篇小说集，由清代作家蒲松龄创作。
该书的主题主要涉及鬼怪、爱情、道德、人性等方面，其独特的创作风格和丰富的文化内涵使其成为世界文学中的一部重要作品。
在阅读《聊斋志异》的过程中，我深深被其丰富的想象力和深刻的人性探讨所吸引。
其中一篇名为《婴宁》的故事，讲述了一个名叫婴宁的女子，她虽然是一个鬼魂，但却有着无比的美丽和善良。
关于聊斋志异的故事
关于聊斋志异的故事《聊斋志异》中有许多缠绵悱恻、生死相随的爱情，你的心中，是否会有某个或某几个如流水般从心头流过……下面是小编为你整理了关于聊斋志异的故事，希望能帮助到您。
关于聊斋志异的故事（1）聂小倩主人公聂小倩是一个美貌女鬼，生前只活到十八岁，死后葬在浙江金华城北的荒凉古寺旁，不幸被妖怪夜叉胁迫害人。
后浙江人宁采臣暂居寺院，小倩受妖怪指使，前来谋害，却被采臣的正气打动，便以实相告，助采臣转危为安。
采臣也不负小倩重托，助她逃脱魔爪，并收留她侍奉母亲和久病的妻子，小倩勤劳善良，深受宁家人喜爱。
小倩因长期接触活人，逐渐犹如常人，宁家人亦绝口不提她的身份。
宁妻病逝后，小倩嫁给宁采臣做鬼妻，之后，又指点采臣除掉前来报复的金华妖怪。
几年后，宁采臣考中进士，小倩也生下一子，宁采臣还纳一小妾，小倩、小妾又各生一子，三个儿子长大后也都成了有名望的人。
关于聊斋志异的故事（2）阿宝广东一个叫孙子楚的名士，为人憨厚，手有六指。
别人怂恿他向一大富商提亲，想娶其女儿阿宝。
阿宝开玩笑叫他把六指砍断，他果然那样做了。
清明这天，他在路上遇见阿宝，魂魄便呆呆地靠在她的衣带上回了阿宝的家，在阿宝的梦中不顾一切地像她求婚。
孙家通过喊魂才把他叫醒，阿宝很受感动。
到了浴佛节时，子楚再一次遇见阿宝，相思更重了。
化作一只鹦鹉朝夕守在阿宝的身边，终于让阿宝下决心嫁他为妻。
过了三年，子楚病死。
阿宝哭的死去活来，连眼睛都看不见东西，不吃不喝，绝食三天，又要上吊。
这一切终于感动了阎王，让子楚复生。
子楚活转过后，不久，高中了进士。
关于聊斋志异的故事（3）香玉一个姓黄的书生坐在崂山下清宫里读书。
院里有几棵耐冬和几株牡丹。
一天，黄生看见一穿白衣的女子在花丛中忽隐忽现，后来又看见一个穿红衣的。
他对白衣姑娘顿生爱慕之心，写诗想念，不想，竟感化女郎成其好事。
女郎告诉他自己叫香玉，红衣的叫绛雪。
直到园里的一株牡丹被买走，才知香玉是花精。
黄生得知牡丹枯萎死去，就作了50首情诗悼念香玉。
聊斋志异故事概括
《聊斋志异》故事概括《聊斋志异》是清代文学家蒲松龄创作的一部短篇小说集，收录了多篇鬼神故事。
以下是故事的概括：《画皮》：这是一个关于鬼怪和人类之间的故事。
一个恶鬼为了迷惑人，画了一幅美女皮，披在身上，以诱惑男子王生。
王生看到美女皮后，被其美色所迷，将其带回家中。
然而，当晚恶鬼现出原形，吓死了王生的妻子。
王生为了复仇，找到道士求救，最终将恶鬼制服。
《聂小倩》：这是一个关于鬼怪和人类之间的爱情故事。
聂小倩是一个女鬼，与书生宁采臣相爱。
然而，聂小倩被妖怪所控制，不能与人类接触。
宁采臣为了救聂小倩，不惜冒险与妖怪战斗。
最终，他战胜了妖怪，聂小倩也得到了解脱。
《崂山道士》：这是一个关于修道士的故事。
王生一心想要学习仙术，但他的师傅却认为他没有诚意。
于是，王生回到家中，勤学苦练，终于学会了仙术。
然而，他却因为贪心而失去了所有的法力。
最终，他意识到了自己的错误，重新修炼，终于再次获得了法力。
《促织》：这是一个关于召唤鬼物的故事。
一个名叫成名的人非常喜欢斗蟋蟀，但他的蟋蟀总是斗不过别人的。
于是，他开始召唤促织（一种蟋蟀），希望能得到一只强大的促织来助他一臂之力。
然而，他召唤出来的促织却总是不尽如人意。
最终，他终于召唤出了一只强大的促织，并在斗蟋蟀比赛中取得了胜利。
《青凤》：讲述了一个男子耿生和一只名叫青凤的狐狸之间的爱情故事。
耿生是一个性格刚烈、勇敢善良的人，青凤则是一个温柔贤惠、美丽动人的狐狸。
两人在一次意外中相遇，并相互倾心。
然而，由于青凤的身份特殊，两人之间产生了很多误会和矛盾。
最终，在经过一番努力之后，两人终于走到了一起。
《婴宁》：讲述了一个年轻的书生王子服在元宵灯会上偶遇一位美丽的女子婴宁，两人产生感情。
然而，婴宁是一个狐女，她的母亲为了让她能够生活得更好，将她托付给了王子服。
王子服将婴宁带回家中，两人开始了幸福的生活。
但是，由于婴宁的身份被揭露，两人遭遇了许多困难和考验。
最终，在经历了种种磨难之后，王子服和婴宁终于走到了一起。
关于《聊斋志异》
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
应 ， 限于人 ， 花妖狐鬼 无效 ，红玉》 的冯生 ，高 尚” 仅 对 《 里 “ 得无可匹敌 ， 抛弃狐女来 修身 ， 了情人 的钱 娶妻齐 家， 拿 遇 上恶人赔笑着跑 回家找老父拿 主意算是尽孝 ， 老父 弱息被 逼死了躲起来不敢出头为 了延嗣……反正有侠客出面替他 报仇 ， 还有情人 回头替他 扶养幼子 ， 他要做 的， 只不过 是交 欢之后 “ 裸跪 床头” 了！从 此我 把他列 为 旧小说 中第 一 罢 猥琐男 ， 蒲松龄却是把他 当正面人物的。 蒲松龄仿效史记 ， 篇末 时加 “ 异史 氏 日” 来一 番议论 ， 不排除“ 顾左右 而言 他” 的成 分 ， 但是 大部 分确 实 能让 我 们 对他的创作动机看得更 明白。《 六郎》 王 题材无 非是 因 果报应——溺水鬼一念之 仁感动 上天 ， 直为 神 ； 某 与 正 许 溺水鬼结交 ， 获得 丰富回报 。结尾感 叹了一番 ： 置身青 云 “
ｗｉｈ ｈ ｓｏ ｃ ｌｖ ｌ ｅ ｔ ｉｔｒ ａ ａ ｕ ． ｉ
Ｋｅ ｒ ｓ ｉ ｈ ｎ ｎ ｙ ｗｏ ｄ ：Ｌ ｕ Ｃ ｅ ｗｅ ｇ，ｃ ，“ ｉ ｈ ” ｉ ｃ —ｓ ｉ
关 于《 聊斋》
偶 尔回望《 聊斋》 我大皱眉头 了 ， ， 原来这本 书 ， 整一个 穷 书生 的 Ｄ ｙｒａ ａｄｅｍ呀。几乎所有 的“ 爱情 故事” 难 以脱 都 离这个模式 ； 荒郊暗夜 ， 降艳女 ， 天 一番悲欢 离合后 ， 性欲得 以满足 尚是小事 ， 顺带 的， 家业 富了 ， 儿子 生了 ， 举业 成 了。 对， 有只狐狸精在侧 ， 生活——美满 了。再看 《 花姑子》， 我 按捺不住了 ： 的女人 啊 ， 可怜 就算 是婚姻无 望 ， 都得 苦苦挣 扎到生个儿子替人延续后 嗣才算完成 义务 。始乱终弃 的报 无忘贫贱 ， 此其所 以神 也。今 日车 中贵介 ， 复识戴 笠人 宁 哉 ？ 又对某个投靠 贵友而失 望 的可怜 人 大加揶揄 。类 似 ” 素材 ， 中还有好几篇 ， 书 只怕 掺杂着 他 自己不愉 快记 忆在 内。但是这篇作 品温 暖人 心之处 ， 却是两个至卑 至贱 的下 等人／‘ ” ‘ 的交 谊 ， 鬼 许某 的形 象磊落豪 爽 ， 有侠气 。《 大 珊 瑚》 之表 彰愚孝 ， 逆 妇化 而母 死 ， 一 堂孝顺 ， 德 以戡 “ 盖 无 之也 。臧姑 自克 ， 谓天不许 其 自赎 ， 非悟道 者何 能为 此言 乎 ？然应迫死 ， 而以寿终 ， 固已恕之 矣 。 这番 议论 没头 天 ” 没脑 ， 但他所 观察 到女性的悲惨处境 ， 女子遭遇的悲悯 ， 对 是弥散在整部书里 的。《 宁》 翩翩》 罗刹海市》 婴 《 《 等篇 目 设色之美 ， 象之 奇 ， 想 上继唐传奇之精神 …… 是 的， 蒲松龄 是分 裂 的， 一半 是郁 郁不 得志 牢骚满 腹 的乡间塾师 ， 一半是 敏锐 而冷静 的观察 者与解 剖者 ； 半 一 是 做着 无聊 白 日梦的穷书生 ， 半是深具悲天悯人情怀 的 一 伟 大作家 ； 一半是 酸腐 的八 股秀 才 ， 半是 富有想 象力 的 一 浪漫诗人……他无力挣脱庸俗环境对他 的束缚 ， 但他 的创 作 不时超越 了庸俗给人 以惊喜 ， 这也许更为不易 。透视 那 些 猥琐 下的美好 ， 倒分外觉 察出那点美好的可贵 。
［］ ６ 邓广铭． 轩词 编年 笺注［ ． 海： 稼 Ｍ］ 上 上海古籍 出版社 ，９ ３ １９ ． ［ ］ 尔夫、 ７陶 刘敬圻 ： 南宋词史 ［ ． 尔滨 ： Ｍ］ 哈 黑龙 江人 民出版社 ，９２ １９ ． ［］ ８ 董伦． 明太祖 实录卷 三十［ ］ 明实录一． Ｍ ． 中央研 究院语言研 究所校 印本．
的艺术载体， 使后世读者不仅了解当时的历史真相， 且能具体感受到当时社会历史氛围与人物心里隋状。
参考 文献 ：
［］ １ 周颐： 蕙风词话卷二［ ， 圭璋编． Ａ］ 唐 词话丛编 ［ ． ｃ］ 北京 ： 中华书局 ，９６ １８ ．
［］ ２ 缪钺． 论刘辰翁词［ ］ 四川大学学报 ，９ ５ ３ ． Ｊ， １８ （ ）
［］ ９ 韩经太． 传统“ 史” 诗 说的 阐释意 向［ ］ 中国社会科 学， ９ （ ） Ｊ． １ ９３． ９
［０ 刘辰翁． １］ 刘辰 翁集［ ． 大林校点． 昌： Ｍ］ 段 南 江西人 民 出版社 ，９ ７ １８ ．
责任 编辑 ： 启
Ｔｈ ｓ ｏ ｉａ ｅ ｎ ｎｇ ｏ ｕ Ｃｈｅ ｅ Ｈｉｔ ｒｃ ｌＭ ａ ｉ ｆＬｉ ｎｗｅ ｎｇ’ Ｓ Ｃｉ
ｉ ｇ ｔ ｅ ｈ ｓ ｒ ｉ ｕ ｈ ｍｉｔ ａ ｌ ｒ ｉ ａ ｐ ｒ ａ ｈ ｉ ｉｔ ｒ ａ ａ ｒ ｔ ｅ Ｌ ｕ Ｃ ｅ ｗ ｎ ｓ ｄ ｃ ｍｐ ｒ ｏ ｎ ｈ ｉ ｏ ｙ ｗ ｔ ｅ ｐ ｅ ｓｉ ｌ ｃ ｉ ｃ ｌａ ｐ ｏ ｃ ｎ ｈ ｓｏ ｃ ｌｎ ｒａｉ ． ｉ ｈ ｎ ｅ ｇ ｕ ｅ ｏ ａ ｓ ｎ ｔ ｈ ｃ ｙ ｔ ｉ ｖ ｉ ａ ｄ ｓ ｍｂ ｌ ｍ ｏ ｄ ｓ ｒ ｅ ｔ ｅ ｐ ｒｏ ａ ｘ ｅ ｅ ｃ ｎ ｈ ｏ ｎ ｒ ’ ｅ ｔ ｙ，ｅ ｐ ｅ ｓ ｄ ｔ ｅ ｈ ｒ ｏ ｏ ｔｃ ｌ ｎ ｙ ｏ ｉ ｔ ｅ ｃ ｂ ｈ ｅ ｓ ｎ ｌｅ ｐ ｒ ｎ ｅ ａ ｄ ｔ ｅ ｃ ｕ ｔ Ｓ ｄ ｓ ｎ ｓ ｉ ｉ ｙ ｉ ｘ ｒ ｓｅ ｈ ｕ ｔ ｆｌｓ ｕ — ｔ ｒ ｔ ｉ ｌ ｍｏ ，ａ ｄ ｍａ ｅ ｃ ｍｍｅ ｔｏ ｈ ｕ ｒ ｎ ｖ ｎ ｓ ｈ ｗｉ ｇ ｈ ｓ ｃ ｎ ｃｏ ｓ ｅ ｓ ｏ ｒ ｉ ｇ ｃ ｕ ｅ ｗｉ ｈ ｓｏｄ ｍｅ ｒ ｈ ｙ ｎ ｄ ｏ ｎ ｎ ｔ ｅ ｃ ｒｅ ｔｅ ｅ ｔ ，ｓ ｏ ｎ ｉ ｏ ｓ ｉ ｕ ｎ ｓ ｆｗ ｉ ｎ ｉ ｔ
ＬｉＨｕｉ
煜
Ａ ｓ ａｔ Ｔ ｅｗ ｒ ｃ —ｓｉ ，ｒｉ ｄｂ ｅｓｈｌｒ ｉ ｅＱ ｎ ｙａｔ， ｅｎ ｅｃ ｐ ｅ ｅｏｄ ｂ ｔ ｃ ： ｈ ｏｄ“ ｉ ｈ” ａｓ ｙｔ ｃ ｏ ｓ ｎｔ ｉｇＤ ｎ ｓ ｍ ａ ｓ ｈ ｉ ｏｍｓ ｃｒ— ｒ ｅ ｈ ａ ｈ ｙ ｔ ｒ
［］ ３ 陈维崧． 词苑序（ 今 卷二 ） Ａ］迦陵文集 ［ ． ［ ｃ］ 四部 丛刊本． ［］ ４ 周济． 介存 斋论 词杂著［ ． 圭璋编． Ａ］ 唐 词话丛编 ［ ． ｃ］ 北京 ： 中华书局 ，９ ６ １８ ．
［］ ５ 谢章铤． 赌棋 山庄词话丙编（ 卷二 ）Ａ］唐 圭璋． ［ ． 词话丛编［ ］ 北京 ： 书局 ， ８． Ｃ ， 中华 １６ ９