“有所畏”方“有所为”
有所为,有所不为;有所不为,才能有所为
有所为，有所不为；有所不为，才能有所为有所为，有所不为；有所不为，才能有所为，这是一句很有哲理的话。
它告诉我们，在人生的道路上，我们需要清晰地认识到自己的方向并坚定自己的目标。
同时，我们还需要有勇气拒绝那些无意义的事情，这样才能更加专注于我们所选择的道路，更好地实现我们的理想。
有所为，就是要有目标、有计划，面向未来，才能不断前进。
只有确定了目标，才能找到方法，制定计划。
正所谓“明察秋毫，不见舆薪”，只有在目标确定的前提下，我们才能更加明确自己的方向，迎难而上，开发自己的潜力。
譬如，我们在学业上必须顶着压力，自强不息，不断进取，才能有所发挥，在事业上则需要持之以恒，积极进取，追求更高的目标，在生活中则需要注重内心修炼，以健康、积极、乐观的态度待人待物。
有所不为，就是要拒绝无意义的事情，避免不必要的浪费。
我们的时间是有限的，我们的精力也是有限的，如果把时间和精力都浪费在那些无意义的事情上，就会使自己的时间和精力浪费殆尽，使自己的生命也变得毫无意义。
有些事情可能看起来很重要，却实际上是不值得我们做的，这就需要我们有正确的判断力和选择能力。
只有抗拒生活的诱惑，坚持自己的方向，才能更加高效地完成自己的目标，在生活和工作中都能更加快乐地追求自己心中的理想。
有所不为，才能有所为。
只有抛弃一些无关紧要的事情，才能有更多的空间和资源去做那些确实重要的事情，才能有更多的机会实现自己的目标。
因此，我们需要有选择的眼力，挑选那些真正的机会，拒绝那些耗费时间和精力，却没有意义的事情。
只有做这些，才能在自己的人生旅途上走得更加轻松，更加自由，实现自己的理想，遇到更多的机会和挑战。
总之，有所为，有所不为，才是人生的真谛。
要想取得成功，在目标的指引下，拒绝那些无意义的事情，更加专注于自己的目标，并且抓住那些机会，追求自己心中的理想。
我们需要做出艰难的选择，才能取得胜利，实现自己的梦想。
“做合格党员”主题征文：有所畏 有所止 有所作为
“做合格党员”主题征文：有所畏有所止有所作为明代方孝孺说：“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。
”意思是：凡是知道畏惧的人，必言谨身正，说话有分寸，行为不冲动，虽偶尔会有出格之处，但不会出现大的过失。
此言极是！为人做事心中有敬畏，知道红线、明白底线，知道该做什么、不该做什么，就会主动自觉地约束自己；只有去除不能做、不该做的，才能沿着正确的方向，做正确的事，真正有所作为。
放在当前我们正在大力开展的“两学一做”学习教育中，我认为合格共产党员就是要“明纪知规懂法，内省知止明进，自律尽职有为”，强化党性修养、践行党的宗旨的升华过程！一、做人做事要“有所畏”何为“有所畏”？即有所敬畏，是人们对事物的态度，在面对权威、庄严或崇高事物时，带有的敬重和畏惧。
这种敬畏，就表现在严格遵守党纪国法，坚决维护稳定发展秩序上；没有规矩不成方圆，这是人间正道！俗话说，无知者无畏，其实无知者无畏更无惧！无知无畏无惧的人，做人做事根本没有红线、底线，他们就是党和国家安定、团结、发展的大敌！是党和人民的大敌！如何做到“有所畏”？党员领导干部不是普通群众，是有许多约束的，不仅有党纪国法，还有社会道德和党内外的监督，因此要比寻常百姓有更多的敬畏。
真正合格的党员干部，就要努力修炼这种成为深植内心自觉的“敬畏”！首先要树立坚定信仰。
牢固树立全心全意为人民服务思想；有高尚的道德追求，珍视自身人格，珍爱个人名誉，珍惜党员形象；始终以党性原则和道德规范严格自律，不断提高党性修养和道德情操。
其次要恪守慎重用权。
对人民赋予的权力始终保持如临深渊、如履薄冰的紧张感；时刻高度警惕，充分认识到权力是人民托付的重担和责任，不得有丝毫滥用和差池。
再次要勤政廉政兴政。
这是任何一名党员干部，从迈入党的大门，就被党章赋予的天然的使命和要求。
必须坚守住党员的本分，始终做到积极工作，勤政为民，夙夜在公；严守为官底线，不碰法纪红线。
始终堂堂正正做人、干干净净办事、清清白白当官。
人要有所畏
人要有所畏作者：雷抒雁来源：《醒狮国学》2013年第05期古人有，或者说，人类从一开始就有。
畏天畏地，畏神畏鬼，畏狼虫虎豹，畏因果报应；畏现世，畏来生，畏官府，畏上级，畏黑暗，畏不测……所以，古人在门楣上总会写上两句话：出畏之，入惧之。
事事小心，在官场则提醒自己：如临深渊，如履薄冰。
做事，宁为善不为恶，头顶三尺有神灵。
即使一个人独处，也讲究慎独。
所谓，耿耿青天不可欺。
这些畏惧自然有可取处和不可取处。
可取处，是让人自我约束，自觉不做坏事。
不可取处，是让人畏首畏尾，不敢解放思想，变得胆小迂阔。
到了近现代，人的行为和思想都现代化了，皇帝没了，神呀鬼呀更没有了，因果报应是欺世之言，也没有什么现世报来生报了。
至于天堂、地狱更没有了。
人死如灯灭，留下的不过是一把灰尘。
世界没有什么可怕的，没有什么可畏惧的。
老领袖的名言，更让人肆无忌惮，“彻底的唯物主义者是无所畏惧的。
”说什么要五不怕，不怕杀头、不怕坐牢、不怕老婆离婚云云。
这有点像唐及五代间，皇帝为那些功臣们“赐无畏”。
有了这个尚方宝剑似乎什么都可放胆直言了。
“凡事皆尽言”。
很像后来我们所说的“知无不言，言无不尽”。
南宋诗人陆游在《老学庵笔记》里引用了这些轶事一番说：“由此观之，无畏者，许之无所畏惮也。
然君臣之间，乃许之无所畏惮，是何义理？”深表疑虑。
其实，这些都是花招虚言，真以为无所禁忌，可以事事放言，那是傻子。
唐以后，贬谪，坐事罢官流放的，岂在少数。
近、当代里，因信了可以无畏而吃亏吃苦的还在少数吗？我觉得人还是要有所畏惧的。
首先你作恶时，就要有畏惮之心，想想后果。
因为脑子里一味想着钱，贪欲使人越来越无畏，牛奶里放三聚氰胺，药物胶囊里含有毒元素，食品里放入致癌物质，一切都如同谋财害命。
这些人，是真正的有私而无畏者。
他们想不到天地鬼神因果报应，想不到下地狱或来生托生成猪狗。
唯一可以令他们有所顾忌的应该是政府和公检法。
传统的教育有一点是可取的，就是奖惩分明，优者可上天堂，劣者必然下地狱。
有所畏,才能有所为
有所畏,才能有所为篇一：有所“畏”才能有所为有所“畏”才能有所为人们常赞赏在工作上有胆量、有魄力的领导干部，但在法规制度面前则提倡领导干部有所“怕”。
古人云：“畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸。
”那种“什么朋友都敢交、什么场所都敢进，什么东西都敢要，什么话都敢说，什么酒都敢喝”的人，是很危险的，这不是党员干部所需要的胆魄。
领导干部要保持共产党人的先进性，不能没有“怕”。
邓小平同志曾指出：“共产党员谨小慎微不好，胆子大了也不好。
一怕党，二怕群众，三怕民主党派，总是好一些，谨慎总是好一些。
”小平同志所说的“怕”，就是怕伤了群众的心，怕有损党的形象。
为官者恐怕需要的正是这种“怕”，因为它体现的是一种责任与义务，显现的是一种信念与境界。
“怕”，是一种忧患意识。
领导干部权为民赋，责重泰山，理当常怀敬畏之心和忧患意识，唯恐自己的工作失误给党和部队的事业带来损失。
许多勤奋敬业的领导干部都有这样的体会：对于工作，都有一种如临深渊、如履薄冰的心态。
这种“怕”，正是领导干部进入角色、做好工作的心理起点和思想基础。
人要有所敬畏，才能有所作为。
反之，胆大包天，为所欲为，就难有作为，甚至在人生道路上栽跟头。
一些腐化官员在落马前的言行都有一个共同点，那就是以权谋私时无所畏惧，置党纪国法于不顾，抛百姓冷暖于脑后。
这些没有敬畏之心的人，最终结果只能是被人民群众收回权力，受到法纪的惩罚。
其实，越是仕途顺利，越要从严要求自己；越是位高权重，越要警钟长鸣；越是关键时刻，越要管好自己。
如果在位时多点敬畏、少些嚣张，多点忧患、少点享乐，那么他们的人生结局或许就不会如此失败。
“怕”，是一种责任意识。
要履行好领导的基本职责，就需要有所顾忌，不能随心所欲。
要虚怀若谷、心胸开阔，乐于和善于听取各种意见包括不同意见，不能想当然表态度、拍脑袋作决策。
办事要遵循组织原则和工作程序，不能个人说了算，把自己凌驾于组织之上。
处理复杂问题，更要反复掂量，尽可能慎重一些、周到一些，不能片面极端、我行我素。
做到心有所畏、言有所戒、行有所止。 未发现违纪行为
做到心有所畏、言有所戒、行有所止。
未发现违纪行为在日常生活中，我们应当做到心有所畏、言有所戒、行有所止。
这是一种自我要求，一种道德准则，也是一种修养，可以帮助我们成为更好的人。
首先，心有所畏，意味着我们应该时刻警醒自己的内心，不要做违背道德准则的事情。
内心的畏惧是一种自我约束，可以帮助我们抵挡外部诱惑和内心的贪欲。
例如，一个诚实的人会时刻警惕自己不要说谎，因为他知道谎言会损害自己和他人的利益，破坏信任。
一个有责任心的人会时刻畏惧自己不要推卸责任，因为他知道责任是属于自己的，推卸责任会给自己和他人带来不良后果。
在日常生活中，我们应该时刻警醒自己，守住底线，不要做违背道德原则和社会公德的事情。
其次，言有所戒，意味着我们在交流中要谨言慎行，不说丧失尊重他人的话语。
言语是传递信息、表达情感、维系人际关系的重要方式，但也是伤害他人、伤害自己的利器。
在生活中，我们应该时刻提醒自己要遵守交流的准则，不说伤害他人的话，不恶意揣测他人的意图，不散布谣言和谎言。
一个善于言语的人，应该是一个有修养、有智慧的人，他的言辞应该是准确的、客观的、尊重他人的。
言有所戒，可以使我们的交流更加和谐、有效，也可以维护我们的形象和自尊。
最后，行有所止，意味着我们应该控制自己的行为，不做违法乱纪、伤害他人的事。
行有所止，需要我们明辨是非，控制自己的情绪和欲望。
例如，一个有自律的人会控制自己的饮食，不过度饮酒，不暴饮暴食，保持身体健康。
一个有涵养的人会心存善意，不随意侵犯他人的隐私或财产，不恶意伤害他人的情感。
行有所止，可以使我们成为一个有品德的人，受到他人的尊敬和喜爱。
总之，心有所畏、言有所戒、行有所止是我们应该追求的目标。
这需要我们时刻保持警醒，对自己的思想、言语和行为进行自我审查。
只有我们在日常生活中始终坚守这些准则，才能做到真正的心有所畏、言有所戒、行有所止。
这样，我们就能成为一个有价值、有尊严、受人尊重的人。
有所畏才有所循
有所畏才有所循前不久，国家安全生产监督管理总局局长骆琳在强调落实企业安全生产主体责任时提出首先要思想认识到位，以敬畏之心来对待安全生产工作。
一要敬畏生命，二要敬畏客观规律，三要敬畏国家法律，四要敬畏政府监管。
“四个敬畏”揭示了事故运动发展的本质、浓缩了安全生产意识准备的精髓，也透析出认识生产力中人本思想的光辉。
敬畏不是恐惧或害怕，而是人们对于自身局限性的清醒认识，是一种内生的自我管束，是对物质世界运动规律熟悉后的理性应对意识，也是懂得成功和收获来之不易，懂得珍惜人生积累，懂得如何安全从业的成熟理念。
一要敬畏生命生命是什么？生命是以蛋白质和核酸为载体的能量代谢现象，是能进行基因自我复制的半物质开放系统，是能量积累，条件积累，机会积累的产物。
生命是茫茫宇空、悠悠时长之中占取一点、截取一段的极为复杂的物质表现形态，空间的唯一性，时间的一唯性决定了生命不可逆性和生命个体的独特表现过程、独立表现形式。
生命形成、生存、运动的过程复杂性，内生出生命的可敬畏属性。
人的生命是生命的高级形态，是指有意识的存在。
人不仅要有信念、精神、意志，还要有敬意与感怀。
善待生命，敬畏生命的基础是认识生命，认同生命，珍惜生命，关爱生命。
职业驾驶员必须具备善待生命、敬畏生命意识，因为高速运动物体，高速运输工具在服务于生命的同时，由于其远高于生命的巨大能量的交换释放，也对一切生命构成威胁，稍有不慎便会伤害生命、夭折生命、摧毁生命。
因此掌握控制高速运输工具的职业驾驶员要做到“三不伤”：不伤人，不自伤，不被伤。
这是职业的底线，也是安全从业的必须与必然要求。
职业驾驶员要把生命无价，生命至上，生命唯一，生命平等人本理念深深刻在脑子里，树立交通安全意识、事故责任意识和善待生命、尊重生命、敬畏生命意识。
以期安全驾车、安全从业、安全发展从而完成所需要的职业获取、职业积累和职业目标。
二要敬畏规律“物竞天择，适者生存”；“世界潮流浩浩荡荡，顺之者昌逆之者亡”。
有所畏有所止有所作为
有所畏有所止有所作为作者：秦浩腾来源：《党的生活·党员电教与远程教育》2017年第03期明代方孝孺说：“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。
”意思是：凡是知道畏惧的人，必言谨身正，说话有分寸，行为不冲动，虽偶尔会有出格之处，但不会出现大的过失。
此言极是！为人做事心中有敬畏，知道红线、明白底线，知道该做什么、不该做什么，就会主动自觉地约束自己；只有去除不能做、不该做的，才能沿着正确的方向做正确的事，真正有所作为。
结合当前全党正在大力开展的“两学一做”学习教育，我认为这就是一个“明纪知规懂法，内省知止明进，自律尽职有为”，进而强化党性修养、践行党的宗旨、成为一名合格党员的自我升华过程！做人做事要“有所畏”。
何为“有所畏”？即有所敬畏，是人们对事物的态度，在面对权威、庄严或崇高的事物时，产生的敬重和畏惧。
这种敬畏，就表现在严格遵守党纪国法，坚决维护稳定发展秩序上。
没有规矩不成方圆，这是人间正道。
如何做到“有所畏”？党员领导干部不是普通群众，是要面对许多约束的，不仅有党纪国法，还有社会道德和党内外的监督，因此要比寻常百姓有更多的敬畏。
真正合格的党员干部，就要努力修炼这种深植于内心的、发端于自觉的“敬畏”。
首先要树立坚定信仰。
牢固树立全心全意为人民服务的思想，坚持高尚的道德追求，珍视自身人格，珍爱个人名誉，珍惜党员形象，始终以党性原则和道德规范严格自律，不断提高党性修养和道德情操。
其次要恪守慎重用权。
对人民赋予的权力始终保持如临深渊、如履薄冰的紧张感和压迫感，充分认识到权力是人民托付的重担和责任，不得有丝毫滥用，更不能以权谋私。
再次要勤政廉政兴政。
这是任何一名党员干部从加入党组织的那一天起就被党章赋予的天然使命和要求。
党员干部必须坚守住党员的本分，始终做到积极工作，勤政为民，夙夜在公；始终严守为官底线，不碰法纪红线；始终堂堂正正做人、干干净净办事、清清白白当官，为官一任，造福一方。
有所畏,才能有所为
三一文库（）〔有所畏,才能有所为〕*篇一：有所“畏”才能有所为有所“畏”才能有所为人们常赞赏在工作上有胆量、有魄力的领导干部，但在法规制度面前则提倡领导干部有所“怕”。
古人云：“畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸。
”那种“什么朋友都敢交、什么场所都敢进，什么东西都敢要，什么话都敢说，什么酒都敢喝”的人，是很危险的，这不是党员干部所需要的胆魄。
领导干部要保持共产党人的先进性，不能没有“怕”。
邓小平同志曾指出：“共产党员谨小慎微不好，胆子大了也不好。
一怕党，二怕群众，三怕民主党派，总是好一些，谨慎总是好一些。
”小平同志所说的“怕”，就是怕伤了群众的心，怕有损党的形象。
为官者恐怕需要的正是这种“怕”，因为它体现的是一种责任与义务，显现的是一种信念与境界。
“怕”，是一种忧患意识。
领导干部权为民赋，责重泰山，理当常怀敬畏之心和忧患意识，唯恐自己的工作失误给党和部队的事业带来损失。
许多勤奋敬业的领导干部都有这样的体会：对于工作，都有一种如临深渊、如履薄冰的心态。
这种“怕”，正是领导干部进入角色、做好工作的心理起点和思想基础。
人要有所敬畏，才能有所作为。
反之，胆大包天，为所欲为，就难有作为，甚至在人生道路上栽跟头。
一些腐化官员在落马前的言行都有一个共同点，那就是以权谋私时无所畏惧，置党纪国法于不顾，抛百姓冷暖于脑后。
这些没有敬畏之心的人，最终结果只能是被人民群众收回权力，受到法纪的惩罚。
其实，越是仕途顺利，越要从严要求自己；越是位高权重，越要警钟长鸣；越是关键时刻，越要管好自己。
如果在位时多点敬畏、少些嚣张，多点忧患、少点享乐，那么他们的人生结局或许就不会如此失败。
“怕”，是一种责任意识。
要履行好领导的基本职责，就需要有所顾忌，不能随心所欲。
要虚怀若谷、心胸开阔，乐于和善于听取各种意见包括不同意见，不能想当然表态度、拍脑袋作决策。
办事要遵循组织原则和工作程序，不能个人说了算，把自己凌驾于组织之上。
处理复杂问题，更要反复掂量，尽可能慎重一些、周到一些，不能片面极端、我行我素。