国学知与行单选题

国学知与行单选题1、孔子是春秋时（鲁）国人。

2、《大学》和《中庸》是（《礼记》）中的两篇。

3、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》原与《 D 《乐经》》并称“六经”。

4、孔子非常喜欢《B 易》，甚至达到“韦编三绝”的程度。

5、儒家以（A修身齐家治国平天下）为人生追求的目标。

6、在教育的基本方法上，孔子主张（ B 、因材施教）。

7、“君子不器”的含义是（ B君子不能像器具一样只有单一功能）。

8、“为政以德，譬如北辰”中，北辰是指（ C 北极星）。

9、“弟子入则孝，出则弟”中，弟是指（D敬爱兄长）。

10、[《诗》三百，一言以蔽之，曰“（D 思无邪）”]。

11、“德不孤，必有邻”出自（ A 《论语》）。

12、“不迁怒、不贰过”出自（ A 《论语》）。

13、[不在其位，不谋其政]出自（D 《论语·泰伯》）。

14、[子在川上曰：“逝者如斯夫！（B 不舍昼夜）。

”。

15、《论语·泰伯》有言：兴于、立于、成于。

（ D 诗、礼、乐）16、[往者不可谏，（ B 来者犹可追）。

]17、“吾日三省吾身”出自（ C曾子）。

18、有子曰：“（ B礼）之用，和为贵”。

19、孔子说：“己所不欲，勿施于人”，说的是（D 、恕）。

20、“三年不鸣，一鸣惊人；三年不飞，一飞冲天”，说的是（ B楚庄王）的典故。

21、“吕端大事不糊涂”中的吕端为（ C北宋）时期宰相。

22、[孝弟也者，其为（ A仁）之本与。

23、孔子说的“不迁怒、不贰过”，是指哪个弟子？（ B颜回）。

24、子曰：“（ A中庸）之为德也，其至矣乎！”。

25、林语堂在其1937年版的《 C、生活的艺术》中，把中庸生活作为一种生活的最高典型而大加称赞。

26、“人无忠信，不可立于世”出自（ A程颐）。

27、“呕血十斗，不如啮雪一团”出自（石涛）。

28、“呕血十斗，不如啮雪一团”中，啮雪是指（ A 精神上的超升）。

29、“吕端大事不糊涂”典出（ C 宋太宗）。

30、蒋琬是三国时期（B蜀国）的名臣。

31、“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

”一句里的“庠序”指的是（ B学校）32、“学而优则仕”概括了（ A孔子）关于教育目的的主张。

33、“不愤不启,不悱不发”的思想最早出自( A《论语》 )34、中国古代提出“有教无类”的思想家是（ A 孔子）35、子贡问政。

子曰：“足食，足兵，民信之矣。

”这个回答体现出孔子（ A取信于民）的治国思想。

36、孔子在（ B政治）上主张“仁者爱国”，“克己复礼”。

37、下列名言属于孔子说的是（ A志士仁人）38、“温故而知新，可以为师矣”的思想出自( B 《论语》 )39、反映孔子教育民主思想的主要言论是（ A 有教无类）40、季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。

君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

”这个回答体现出孔子（ B为政以德）的治国思想。

41、“三人行，必有我师焉”的下一句是（ A 择其善者而从之，其不善者而改之）42、宋代开国宰相赵普曾有“半部（A 《论语》）治天下”的名言。

43、子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

” 反映了孔子提倡一种( B 因材施教 )的教学方法。

44、孔子教学的主要科目是“六艺”，“六艺”指的是（ A礼、乐、射、御、书、数）45、齐景公问政于孔子。

孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。

” 这个回答体现出孔子（C讲究礼节）的治国思想。

46、古人认为声音之道与政治相通，所以，乱世的音乐显得（ B怨恨）47、“文质彬彬，然后君子”出自（ A 《论语》）48、汉代首先提出“独尊儒术”思想的是谁？（ B 董仲舒）49、《诗》曰：“夙夜匪解。

”是什么意思？（ B 从早到晚都不懈怠）50、子曰：“好学近乎（ C知）”。

51、（ C张之洞）为保护中华文化之根本，提出“中学为体、西学为用”的主张。

52、孟子曾受业于孔子的孙子（ B子思）。

53、孟子继承了孔子的德治思想，并发展为（ C 仁政）学说。

54、孟子的“（ A性善论）”是他仁政学说的基础，也是他教育理论的根据。

55、《孟子》一书在（ C北宋）时正式被列为“经”。

56、典故“五十步笑百步”出自（ A 《孟子》）。

57、成语“仁者无敌”出自（ A 《孟子》）。

58、下列孟子认为最为重要的是（ C 人民）。

59、[尽信书，则不如无书]出自（ D 《孟子·尽心下》）。

60、[天作孽，犹可违；自作孽，不可逭]出自（ A 《尚书·太甲中》）。

61、“民为贵，社稷次之，君为轻。

”体现了孟子的（ D民本思想）62、下列名言属于孟子说的是（ D富贵不能淫，贫*不能移，威武不能屈）63、孟子认为人皆有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和（ A是非之心）64、以孔孟为代表的儒家，其核心思想就是（B仁）。

65、孟子以（ B人性善）为其思想体系的理论基础。

66、孟子认为（ A教育）是社会伦常秩序得以建立的基础和基石。

67、宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其家人曰：“今日病矣，予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。

孟子以这则“揠苗助长”的寓言说明了（C循序渐进）的重要性。

68、孟子认为恻隐之心是（ B仁之端）69、“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

”孟子此话意在强调成大事者，应该（ B磨练意志）70、孟子认为有无（ B先天善良本性）是人和禽兽相区别的重要标志。

71、“精诚所至，金石为开”出自（ A 《庄子·渔父》）。

72、庄子认为人生最大的悲哀是（ C失志）。

73、在其妻死后能“鼓盆而歌”的人是（ C庄子）。

74、“东施效颦”的故事出自（ D 《庄子》）。

75、在《鲁迅与庄子》中对庄子进行高度赞扬的作家是（ A郭沫若）。

76、认为“寓言成为一种文艺，是从庄子开始的”人是（B闻一多）77、《庄子》名句“指穷于为薪，火传也，不知其尽也”中，“指”的意思为（ C油脂）。

78、犹太人世代相传的箴言是：（A 知识）是最可靠的财富。

79、司马相如为（ C 西汉）时人。

80、庄子云：“无迁令，无劝成，过度无益。

”其中无迁令是指（A改变法令）。

81、马援之女“马皇后”为（ A汉明帝）的皇后。

82、在汉明帝的马皇后之言行上，我们看到了（ C无私的爱）。

83、《庄子》中“明于权者不以物害己”，“权”是指（ B 变通）。

84、《庄子·说剑》中，庄子向（ B赵文王）说剑。

85、《庄子·德充符》中，与孔子门徒一样多的人是（ A王骀）。

86、荀子是韩非子的（ A老师）。

87、秦相李斯是韩非子的（B同学）。

88、韩非子的学术思想服务的对象是（ C 帝王）。

89、韩非子口吃，不能道说，而善著书。

这个后来被称作是心理学上的（ C补偿反应）。

90、将韩非子“为人口吃，不能道说，而善著书“称作是心理学上的补偿反应的人是（ C钱钟书）。

91、下列不属于法家的代表性人物的有（D太子丹）。

92、在法家中，商鞅重视的思想是（ B法）。

93、在法家中，申不害重视的思想是（A术）。

94、在法家中，慎到重视的思想是（C势）。

95、《韩非子》是一部（ A政治）学巨著。

96、韩非的思想博大精深，涉猎广泛，但其核心思想是（ A 、政治）。

97、韩非的思想渊源颇多，其中最为突出的是（ B 道）家思想。

98、韩非思想的理论基础是（ A社会进化论）。

99、韩非思想的逻辑起点是（ B人性论）。

100、韩非认为不同时代拥有不同的解决问题的方法，如上古时期主要是（ A道德）。

106.以孔孟为代表的儒家，其核心思想就是（B仁）。

107.子贡问政。

子曰：“足食，足兵，民信之矣。

”这个回答体现出孔子（A取信于民）的治国思想。

109.孟子认为（ A教育）是社会伦常秩序得以建立的基础和基石。

112.孟子认为恻隐之心是（B仁之端）113.《论语》中可以看出，孔子认为治国治民，最根本的是（ A教育）。

114.春秋时期是思想家百家争鸣的时期，（B 孔子）是儒家的代表人物。

116.荀子认为，在学习过程中人们的思想方法容易片面，妨碍认识事物的全貌。

因此，他提出了（C解蔽救偏、兼陈中衡）的思维方法。

117.下列语句，哪一句体现了环境对人的影响（ D性相近也，习相远也）118.“温故而知新，可以为师矣”的思想出自( B 《论语》 )119.反映孔子教育民主思想的主要言论是（ A 有教无类）120.季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。

君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

”这个回答体现出孔子（B为政以德）的治国思想。

122.（C 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

）说明如果不积累就不能达到远大的目的。

124.《学记》用（D善歌者使人继其声，善教者使人继其志。

）来形象地说明教师在教育过程中的主导作用 125.子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

” 反映了孔子提倡一种( B .因材施教)的教学方法。

127.（ B蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑）体现了荀子很重视环境对人的发展的影响，128.先王治乐的原因是（ A提供治理人民的方法）129.先王设置专门的官吏施行乐教的原因是（ C 善民心，易风俗）130.“人生而静，天之性也”的意思是（C人出生没有情欲，这是天赋予的本性）131.乐宜适中，乐强调过分了就会（B 协和感情）132.汉代著名文献《对贤良策》的作者是谁?（ B 董仲舒）133.汉代首先提出“独尊儒术”思想的是谁？（ B董仲舒）134.“立大学以教国，设庠序以化于邑”中的“庠序”是指什么？（C学校）136.“然则常玉不瑑，不成文章。

”出自以下哪篇？（ D 《对贤良策》）137、“强勉行道”的“行道”指什么？（ C践行圣人的学说或道理）138.“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

”出自：（ C《论语》）139.天所赋予人的就叫做（C.性）140、子曰：“好学近乎（C.知）”。

141.“中庸”的核心思想是（C中和）。

142.宋代理学家把（A《中庸》）、《大学》、《论语》、《孟子》合在一起，作为《四书》。

143.“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。

学至于行而止矣。

行之，明也；明之为圣人。

”继承和发展了孔子讲过的（C.学与思、学与行）的关系。

144.《中庸》认为人可以从两条途径得到完善，一是发掘人的内在天性，称为“尊德性”；二是通过对外部世界的求知，以达到人的内在本性的发扬，称为“道问学”。

这两条途径是（A相依并进，相辅相成）。

145.所谓诚其意者，毋自欺也。