《说木叶》学案(预习和课堂设计)人教版高二必修
高中语文必修五《说“木叶”》学案
高中语文必修五《说“木叶”》学案学案博苑01-10 0831高中语文必修五《说“木叶”》学案重点难点提示1．围绕“木叶”，进行了大量的诗文引用。
要学会站在诗歌鉴赏的高度来挖掘“木叶”文字后面的艺术特征。
2．本单元的学习重点是融会贯通。
针对本文，学会抓取语言信息，理清文章分析思路，融会贯通地理解的写作观点。
教材内容全解(一)识词释义1．词语认读袅袅(niǎo)照浦(pǔ)褒(bāo)灼灼(zhuó)亭皋(gāo)寒砧(zhēn)涔(cén)阳万能锭(dìng)言筌(quán)窸窣(xī sū)迢(tiáo)远2．词语理解袅袅——形容微风吹拂的样子。
灼灼——明亮鲜艳的样子。
寒砧——秋后的捣衣声。
诗词中常用来象征凄凉萧瑟的景象。
砧，捣衣石。
亭皋——水边的平地。
亭，平；皋，水旁地。
萧萧——此处形容草木摇落的声音。
无妨——不妨。
万事锭——万能药。
锭，锭药。
疏朗——稀疏透明、通透明亮的意思。
窸窣——象声词。
此处指叶落的细小的声音。
歧路——岔路。
冉冉——形容枝条柔弱下垂的样子。
翩翩——飞舞的样子。
缠绵——文中形容叶对枝情深意厚，难以解脱，是活化的拟人辞格的运用。
绵密——柔和紧密的样子。
迢远——遥远。
相去无几——互相间存在的距离不大。
(二)感知内容，剖析结构阅读一篇文章，都离不开先整体阅读，对全文轮廓进行把握。
我们容易忽略的常是有了文章粗线条后该干什么，因此，我们要学会精读。
学会精读，必须首先明确全文的中心，的观点态度；必须善于概括各语段内容，善于找出由词到句、由句到段、由段到段的联系。
只有这样，才能做到对这篇文章“融会贯通”。
本文共分为七个自然段，各段的主要信息如下：1．以诗文引出“木叶”话题，导出文章，以设悬念。
2．释“木叶”为“树叶”，同时，对这样单纯的解释产生质疑；并由“木叶”推出“落木”，指出古代诗人们在前人创造中学习，又在自己的学习中创造，使得中国诗歌如此丰富多彩。
《说木叶》教案教学设计（人教版高二必修五）
•••••••••••••••••《说木叶》教案教学设计(高二必修五)《说木叶》教案教学设计(人教版高二必修五)教学目标：1、了解中国古典诗歌语言富于暗示性的特质，提高鉴赏古典诗歌的能力。
2、了解中国古典诗歌意象的相对稳定性特点，提高对古典诗歌的理解力和领悟力。
3、能运用本课所学知识及获得的能力分析诗歌同类现象。
教学重点：1、了解中国古典诗歌语言富于暗示性的特质，提高鉴赏古典诗歌的能力。
2、了解中国古典诗歌意象的相对稳定性特点，提高对古典诗歌的理解力和领悟力。
教学难点：1、全文表面是分析古诗中“木叶”的艺术特征而实质是谈诗歌语言的特点。
2、能运用本课所学知识及获得的能力分析诗歌同类现象。
第一节一、导入：登高风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
这首诗中有一句千古名句：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
”为什么杜甫在这句诗中用“落木”而不用“树叶”呢？“落木”在中国古典诗词中究竟有怎样的文化意蕴呢？今天我们一起到课文《说“木叶”》中寻找答案。
二、听读课文，完成以下问题：1、给括号前的字词注音：袅袅（）陆厥（）橘（）徕（）柳恽（）沈佺（）期寒砧（）庾（）信涔（）阳万应锭（）门栓（）窸（）窣（）冉冉（）2、提取或概括文段主旨：三、目标完成，整体感知：1、提取或概括文段主旨：第一段：说明从屈原《九歌》开始，“木叶”成为诗人们笔下钟爱的形象。
第二段：说明“木叶”就是“树叶”，但是古代诗歌中有用“树”这一意象，有用“叶”的，而用“树叶”的十分少见。
大量的是用“木叶”，后来又发展到用“落木”。
第三段：“木叶”与“树叶”意思相同，但形象上有差别。
两者形象上的差别关键在一个“木”字上。
第四段：说明“木”的第一个艺术特征：含有落叶的因素。
第五段：说明“木”为什么有这个特征--中国诗歌语言具有暗示性。
第六段：说明“木”的第二个艺术特征：有落叶的微黄与干燥之感，带来疏朗的秋天气息。
《说木叶》导学案 (人教版高二必修五)
《说木叶》导学案 (人教版高二必修五) 学习目标：了解中国古典诗歌语言富于暗示性的特质，进而提高鉴赏古典诗歌的能力。
学习过程：一、名句积累（识记）“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
”(《九歌》)“叶密鸟飞碍，风轻花落迟。
”(萧纲《折杨柳》)“九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。
”(沈佺期《古意》)“秋月照层岭，寒风扫高木。
”（吴均的《答柳恽》）“高树多悲风，海水扬其波。
”（曹植的《野田黄雀行》）“雨中黄叶树，灯下白头人。
”(司空曙《喜外弟卢纶见宿》)二、基础知识（识记）1、给下列加点字注音窸窣（）寒砧（）迢远（）袅袅（）桅杆（）亭皋（）翩跹（）2、识记字形diàn（）青diàn（）粉zhàn（）放万应dìng（）起dìng （）干zào（）暴zào（）简liàn（）提liàn（）桅gān（）渔gān()3、解释下列成语得鱼忘筌quán得意忘言三、整体把握：概括每一部分所写的内容第一部分（1-3）第二部分（4-6）第三部分（7）四、研读细节1、为什么在中国古典诗词中，“木”暗示了“落叶”呢？（读第5段）2、既然木叶和树叶在概念上完全一致，那么它们带给人们的感觉是否相同，为什么？（读第6段）3、分析“雨中黄叶树，灯下白头人。
”和“九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。
”这两句诗作者表达的情感的不同。
4、本文仅仅是为了介绍“木叶”的艺术特征吗？写“木叶”的真正目的何在？作者又是如何阐释诗歌语言暗示性的特点的呢？五、迁移练习1.注意下列三首诗词中的不同意象群，比较三首诗词中梅的不同生长环境，试对梅的三种不同形象做出分析，并说说诗人对自己笔下的梅分别赋予了些怎样的情感。
梅花王安石墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
卜算字咏梅陆游驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
《说木叶》学案（预习和课堂设计）（人教版高二必修）
《说木叶》学案（预习和课堂设计）(人教版高二必修)课前预习1.基础字词（1）识读字音征戍（shù）橘颂（jú）招徕（lái）落木萧萧（xiāo）涔阳（cén）无妨（fáng）陇首（lǒng）得鱼忘筌（quán）寒砧（zhēn）桅杆（wéi）漂泊（bó）秋风袅袅（niǎo）疏朗（shū）窸窣（xī）迢远（tiáo）灼灼其华（zhuó）亭皋（gāo）冉冉（rǎn）门栓（shuān）翩翩起舞（piān）（2）识别字形（3）分辨词义流传留传流传：指事迹、作品等传下来或传播开，如“大禹治水的故事一直流传至今”。
留传：指物品遗留下来传给后代，如“这把茶壶是祖上留传下来的”。
修养休养修养：①指理论、知识、艺术、思想等方面的一定水平，如“他是一个很有修养的艺术家”；②指养成正确的待人处事的态度，如“这人不讲礼貌，真没修养”。
休养：①指休息调养，如“放假后，他们到度假村休养去了”；②指恢复并发展国家或人民的经济力量，如“休养生息”。
饱含包含饱含：指所含的量特别充足，如“饱含着深厚的感情”。
包含：仅指里面含有，如“这句话包含好几层意思”。
熟能生巧得心应手熟能生巧：表示熟练了，也就找到了窍门，重在找到了窍门，熟练的程度较轻。
得心应手：形容记忆纯熟，做事顺手，尽合心意，熟练的程度较重。
一言难尽说来话长一言难尽：形容事情曲折复杂，不是一句话能说清楚的（多用于不好的事），多用于书面语。
说来话长：表示事情很复杂，不是几句话就能说清楚的（多指不大愉快的事），多用于口语。
（4）理解词义无妨：不妨。
歧路：岔路。
迢远：遥远。
翩翩：飞舞的样子。
灼灼：明亮鲜艳的样子。
亭皋：水边的平地。
亭，平；皋，水旁地。
冉冉：形容枝条柔弱下垂的样子。
绵密：言行、思考细密周到。
窸窣：象声词。
此处指叶落的细小的声音。
景况：情况；光景。
如：我们的光景越来越好。
高二语文3.9 说“木叶” 学案(人教版必修5)
第9课说“木叶”学习重点1．记：积累文中重点字词和古诗词名句。
2．读：理清文章思路，把握文章结构；品味诗句，获得审美体验，唤起对中国文化的热爱之情。
3．写：使用引用手法，完成片段练习。
4．练：理解文中重要概念的含义。
一、诵记名言警句有关“秋叶”的名言1．袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
(屈原《九歌》)2．秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。
(刘彻《秋风辞》)3．秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。
(曹丕《燕歌行》)4．荆溪白石出，天寒红叶稀。
(王维《山中》)5．木落雁南渡，北风江上寒。
(孟浩然《早寒有怀》)6．秋风生渭水，落叶满长安。
(贾岛《忆江上吴处士》)7．无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
(杜甫《登高》)8．西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。
(白居易《长恨歌》)9．夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。
(欧阳修《木兰花》)10．碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。
(范仲淹《苏幕遮》)二、了解文学常识1．作者及背景林庚(1910－2006)，字静希。
原籍福建闽侯。
现代诗人、古代文学学者、文学史家。
1933年毕业于清华大学中文系。
1933年秋出版了第一本自由体诗集《夜》，1952年任北京大学教授。
著有诗集《春野与窗》及文集《中国文学简史》等。
新诗的创作经历了20世纪30年代的辉煌，然而发展到现在，诗坛呈现出一派委靡不振的景象，专门发表诗歌的报刊寥寥无几，知名诗人海子卧轨自杀，顾城杀妻后自杀……针对这种现状，林庚说“当代诗歌的路子不对……诗歌的语言是艺术的语言、诗化的语言、精练的语言，它需要从日常的生活语言中不断进行提炼，既不能脱离生活语言，又要超越生活语言”。
他写的《说“木叶”》，正是通过对古代诗歌中“木”字的艺术象征的阐释，说明诗歌语言的暗示性特点的。
2．背景介绍新诗的创作曾经历了20世纪30年代的辉煌，但当代诗坛却呈现出一派萎靡不振的景象，林庚说“当代诗歌的路子不对……诗歌的语言是艺术的语言、诗化的语言、精练的语言，它需要从日常的生活语言中不断进行提炼，既不能脱离生活语言，又要超越生活语言”。
高二语文必修五《说“木叶”》预习提示和鉴赏
高二语文必修五《说“木叶”》预习提示和鉴赏人教版高中语文教材选入了林庚先生的《说木叶》一文。
下面是店铺给大家带来的高二语文必修五《说“木叶”》预习提示和鉴赏，希望对你有帮助。
高二语文必修五《说“木叶”》预习提示全文大致可以分为三个部分。
第一至三段为第一部分，列举我国古代诗歌史上的一个现象，就是“木叶”成为诗人笔下钟爱的形象。
而“木叶”形象的关键在一个“木”字。
第四至六段为第二部分，说明了“木”的两个艺术特征，以及为什么有这些特征。
第七段是小结，强调理解“木”的艺术形象的重要性。
而全文的中心则是通过对“树”与“木”、“树叶”与“木叶”、“木叶”与“落叶”、“落叶”与“落木”、“木叶”与“落木”所造成的诗的意境的差别，说明诗歌语言的形象性、暗示性的特征。
对提高我们的诗歌鉴赏能力，很有启发。
学习本文，宜采用如下方法：(1)抓住重点读书。
这篇课文引用了不少诗篇，疏通这些诗句的涵义，固然有助于对课文的理解，但不能把这作为重点。
阅读本文仍然应当强化对文本的解读，应该在理解每个段落乃至每个层次的要点的基础上，进行分析综合概括，进而理清文章思路，把握全文中心。
(2)学以致用读书。
课文通过对“木”“木叶”“落木”等词语的概念及其在诗歌中所表现出来的各种形象意义的分析，生动地说明了诗歌语言的丰富的暗示性的特征。
加深对诗歌语言这一特征的理解，很有助于我们的诗歌鉴赏能力的提高。
所以，我们应当运用作者提示的方法，由此及彼，触类旁通，多进行诗歌鉴赏的练习。
(3)探究提问读书。
“木”“木叶”“落木”“树”“树叶”“落叶”，这都是我们天天见到的词语，可是我们却从来也没有想过其中有什么学问。
但是，作者不囿于俗见，从中发现一连串的问题。
为什么诗家们都爱用“木叶”而不用“树叶”?为什么诗歌中只见到“树”或“叶”而不见“树叶”?为什么明明是描写“落叶”，诗人们却偏偏要写成“落木”?作者顺着这些问题深入探索，终于揭开了其中的谜团。
这种探究问题的意识和方法，对我们的学习是很好的启示。
人教版高中语文必修五：9《说木叶》预习案
《说木叶》预习案编号：028【学习目标】1.了解与本文相关的文体文学常识，丰富自己的学科素养。
2.理解“树叶”和“木叶”以及“落叶”和“落木”的不同意味，从而明确“木叶”的艺术特征，把握其在古典诗词中的意蕴。
3.学习诗歌语言富于暗示性的特点。
【学习重点】反复诵读，品味作者引用的诗文。
【学习难点】精读文本，把握诗歌语言富于暗示性的特点【学习方法】自学法品读法讨论法、探究法【预习内容】（40分钟）一、【知识储备】（认真阅读相关材料，提取重要信息并牢固识记）1.了解作家作品：林庚（1910~2006），字静希。
诗人，现代诗人、古代文学学者、文学史家。
北京大学教授。
著有《春夜与窗》、《问路集》、《空间的驰想》等六部诗集及《中国文学史》、《诗人屈原及其作品研究》、《诗人李白》、《唐诗综论》等十一部文集。
2.诗歌的意象与意境意象是物象与情意的融和。
意境是诗人的主观情感与客观景物相交融而创造出来的浑然一体的艺术境界。
意象一般是对文字所描写的物象的感受和体会，意境是在意象所烘托的氛围中达到的一种境界，一种身临其境的感觉。
意象与意境的创造不是由作者一个人来完成的，意象与意境需要作者与读者共同完成，作者营造出艺术氛围，读者感受这种艺术氛围，当二者融合在一起，就创造出了意象与意境，这比较符合中国的天人合一的理念，意象与意境是中国所特有的理解和概念。
古诗中有许多耐人寻味的意象，他们如“木叶”一样，成为难以言传的精妙语言。
例如1．月举头望明月，低头思故乡。
露从今夜白，月是故乡明。
海上生明月，天涯共此时。
明月几时有，把酒问青天。
——对故乡、亲人的思念例如2．燕落花人独立，微雨燕双飞。
——晏几道《临江仙》旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
——刘禹锡《乌衣巷》泪眼倚楼频独语，双燕来时，陌上相逢否？——冯延巳《蝶恋花》望长安，前程渺渺斑斑，南来北往随征燕，行路艰难。
——张可久《殿前欢》燕：候鸟，随季节变化而迁徙，喜欢成双成对，出入在家屋内或屋檐下，恋旧巢，深受古人青睐。
人教新课标版语文高二人教版必修五第三单元第9课《说 木叶 》教学设计
《说“木叶”》教学设计一、教学三维目标1．了解中国古典诗歌语言富于暗示性的特质，中国古典诗歌意象的相对稳定性特点。
2．能运用本课所学知识及获得的能力分析诗歌同类现象。
3．创设美的情境激发学生的学习兴趣以及对诗的热情，使学生感受我们中华民族深厚的文化积淀，唤起对中国传统文化的热爱，增强民族自信心和自豪感。
二、教学重点与难点1.重点：品味文中诗句意蕴，比较“木”与“树”的不同，从而把握“木”的艺术特征。
2.难点：了解诗歌语言具有潜在暗示性的特点，运用文中阐述的知识和道理指导学生进行诗歌意象品味。
三、教学方法：1.学生探究为主，师作引导；2.指导学生通过抓关键词句，筛选主要信息来解答有关问题，把握文意；3.多媒体辅助教学。
四、教学安排1课时五、教学过程设计(一)导入新课昨天和今天，都淅淅沥沥地下了点雨，人们感觉万物更滋润了，空气也更清新了。
可见，雨水对我们的生活是多么重要。
其实在古诗词里也有很多关于“雨”的描绘，你能想起一些相关的诗句吗？（举出一些有关“雨”的诗句例子，说明它们在诗歌中的意义和在生活中的不同进而导入新课。
）（二）整体感知△课前已布置预习课文，请同学们再次快速浏览全文，勾画出重要句子并思考:作者的行文思路是怎样的？由此能否划分文章的结构？明确：①——③“木叶”成为诗人所钟爱的形象。
④——⑥“木”的两个艺术特征及原因。
⑦小结“木叶”、“树叶”的异同。
（三）合作探究1.我国古代诗歌中为什么很少用“树叶”而多用“木叶”呢？请从文中勾画要点，概括回答。
明确：因为“木叶”在形象上具有两个艺术特征。
其一，“木”比“树”更显得单纯，它仿佛本身就含有一个落叶的因素；其二，“木”不但容易让我们想起树干；而且还会带来“木”所暗示的颜色，它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。
而“树”则没有。
2.抓住关键语句，筛选信息。
试比较“秋月照层岭，寒风扫高木”与“高树多悲风，海水扬其波”两句的不同。
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《说“木叶”》学案（预习和课堂设计）(人教版高二必修)
课前预习
1.基础字词
（1）识读字音
征戍（shù）橘颂（jú）招徕（lái）落木萧萧（xiāo）
涔阳（cén）无妨（fáng）陇首（lǒng）得鱼忘筌（quán）
寒砧（zhēn）桅杆（wéi）漂泊（bó）秋风袅袅（niǎo）
疏朗（shū）窸窣（xī）迢远（tiáo）灼灼其华（zhuó）
亭皋（gāo）冉冉（rǎn）门栓（shuān）翩翩起舞（piān）
（2）识别字形
（3）分辨词义
流传•留传
流传：指事迹、作品等传下来或传播开，如“大禹治水的故事一直流传至今”。
留传：指物品遗留下来传给后代，如“这把茶壶是祖上留传下来的”。
修养•休养
修养：①指理论、知识、艺术、思想等方面的一定水平，如“他是一个很有修养的艺术家”；②指养成正确的待人处事的态度，如“这人不讲礼貌，真没修养”。
休养：①指休息调养，如“放假后，他们到度假村休养去了”；②指恢复并发展国家或人民的经济力量，如“休养生息”。
-
饱含•包含
饱含：指所含的量特别充足，如“饱含着深厚的感情”。
包含：仅指里面含有，如“这句话包含好几层意思”。
熟能生巧•得心应手
熟能生巧：表示熟练了，也就找到了窍门，重在找到了窍门，熟练的程度较轻。
得心应手：形容记忆纯熟，做事顺手，尽合心意，熟练的程度较重。
一言难尽•说来话长
一言难尽：形容事情曲折复杂，不是一句话能说清楚的（多用于不好的事），多用于书面语。
说来话长：表示事情很复杂，不是几句话就能说清楚的（多指不大愉快的事），多用于口语。
（4）理解词义
无妨：不妨。
歧路：岔路。
迢远：遥远。
翩翩：飞舞的样子。
灼灼：明亮鲜艳的样子。
亭皋：水边的平地。
亭，平；皋，水旁地。
冉冉：形容枝条柔弱下垂的样子。
绵密：言行、思考细密周到。
窸窣：象声词。
此处指叶落的细小的声音。
景况：情况；光景。
如：我们的光景越来越好。
疏朗：稀疏透明、通透明亮的意思。
寒砧：秋后的捣衣声。
诗词中常用来象征凄凉萧瑟的景象。
砧，捣衣石。
缠绵：文中形容叶对枝情深意厚，难以解脱，是活化的拟人辞格的运用。
袅袅：形容烟气缭绕上升;形容细长柔软的东西随风飘动;形容声音延长不绝。
万应锭：万能药。
锭，锭药。
相去无几：彼此没有多大差别。
不落于言筌：不在语言运用上留下用工的痕迹。
筌，捕鱼的竹器。
2.文学常识
林庚（1910—）字静希。
1910年2月22日生于北京。
福建闽侯人。
___________、__________，1933年毕业于清华大学中文系。
后留校任教，编文学刊物。
1933年初出版了第一本自由体诗集《夜》，以后又先后出版了《北平情歌》《冬眠曲及其他》等。
1937年到厦门大学任教十年，1947年为燕京大学教授，1952年至今为北京大学教授。
曾任古典文学教研室主任，早年以诗闻名于世，与戏剧家______________、小说家吴组缃，并称“清华三才子”，是著名的唐诗楚辞研究专家。
对明清小说也很关注，并提出颇多精辟的创见。
著有《唐诗综论》《诗人屈原及其作品研究》和《中国文学简史》等多部著作。
获国家教委教材一等奖。
出版过《春野与窗》《问路集》等六部新诗集。
他数十年如一日，谆谆教导后学，桃李满天下。
答案：诗人文史学家曹禺
课堂设计
一、教学目标
1、品味文中诗句，理解古代诗歌中“木叶”意象的意蕴；比较“（落）木（叶）”与“树（叶）”的不同，把握“木”的艺术特征。
2、了解诗歌语言具有潜在暗示性的特点，明确本文写作目的。
3、初步培养学生感悟诗歌中意象所表现出的丰富意蕴，提高诗歌的阅读欣赏能力。
二、教学重点与难点
1、重点：品味文中诗句意蕴，比较“木”与“树”的不同，从而把握“木”的艺术特征。
2、难点：了解诗歌语言具有潜在暗示性的特点，运用文中阐述的知识和道理指导学生进行诗歌意象品味练习。
三、教学方法：
1、学生探究为主，师作引导；
2、指导学生通过抓关键词句，筛选主要信息来解答有关问题，把握文意；
3、多媒体辅助教学。
五、教学过程设计
一）导入新课：
诗词填空 1、（无边落木萧萧下），不尽长江滚滚来。
2、（落红不是无情物），化作春泥更护花。
讨论明确，以上诗句中“落木”与“落红”分别是“落叶”与“落花”，作者为何不用“落叶”与“落花”，却用“落木”与“落红”？这个问题我们请著名学者林庚先生来作解答，导入课文学习。
二）释题：
1“说”属于议论文体，本文是文化随笔（文艺短评）；“木叶”是文章论题，本文是就古诗中“木叶”意象进行分析说理。
2．“木叶”即“树叶”，但是古代诗歌中有用“树”的，有用“叶”的，就是用“树叶”的十分少见。
由于作者是一个学者，也是诗人，有着深厚的学养和丰富的联想力，因而对“树”与“木”、“树叶”与“木叶”、“木叶”与“落叶”、“木叶”与“落木”所造成的诗的意境的差别，做出了极为精细的美学辨析，使我们对古诗词艺术中的精微之处有了更深的体察，值得我们借鉴。
学习这篇课文需要我们逐字逐句认真、细致地读，把整篇文章贯穿起来，各个部分融会贯通，就可以把握文意。
三）作者介绍参考预习部分
四）研读课文（老师作方法指导：各种读法结合，通过抓文段中关键词句，筛选有效信息，来把握文意，回答有关问题。
）
1、略读文章前三段，讨论明确以下问题：
1）本文谈到了一个什么文学现象？
2）“木叶”是什么？对此作者有何质疑？
3）“木叶”到“落木”，其与“落叶”或“树叶”的不同，关键点在哪？
4）小结前三段：我国历代诗人们钟爱“木叶”这一形象，其关键在“木”字。
（下文具体分析“木”的特征。
）
2、重点研读第4、5、6段（全文中心）
1）读第4段，探讨以下问题：
（1）“木”一般用在什么场合？
（2）生读这段内容，找出引用的诗句，仔细体会其内涵。
（方法：找文中关键词句来谈）
1）体会“秋月照层岭，寒风扫高木。
”中“高木”的意味。
2) 体会“高树多悲风，海水扬其波。
”中“高树”的意味。
（3）比较其中不同，由此概括出“木”的第一个艺术特征。
（“木”是否还有别的特征？引入第6段研读。
）
2）读第6段，明确下列问题：
（1）概括“木”的第二个艺术特征。
（2）品读比较文中“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
”与“柔条纷冉冉，落叶何翩翩。
”中“木叶”与“落叶”的不同意蕴。
（3）填表比较“（落）木（木叶）”与“树（叶）”的不同，进一步明确“木”
的特征，以突出强调。
3）读第5段，分析“木”何以会有如此特征，探讨诗歌语言的潜在暗示性问题。
明确：
（1）文中是怎样具体阐述这一问题的，结合实践准确把握其内涵。
（2）明确诗歌语言富有暗示性观点是本文作者的写作目的所在。
3、读第7段，作全文小结。
说明“木叶”与“树叶”在概念上相差无几，在艺术形象上的差别几乎是一字千里。
综上所述，全文大致可以分为三个部分。
第一至三段为第一部分，列举我国古代诗歌史上的一个现象，就是“木叶”成为诗人笔下钟爱的形象。
而“木叶”形象的关键在一个“木”字。
第四至六段为第二部分，说明了“木”的两个艺术特征，以及为什么有这些特征。
第七段是小结。
五、课外延伸，训练能力
下面诗中“柳”这一意象，表达的情感不尽一致，试作一点辨析：
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
——贺知章《咏柳》）
绊惹春风别有情，世间谁敢斗轻盈？楚王江畔无端种，饿损纤腰学不成。
——唐彦谦《垂柳》
乱条犹未变初黄，倚得东风势更狂。
解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。
——曾巩《咏柳》
明确：
贺诗：亭亭玉立，碧绿丰茂，枝条分披，细叶精致。
诗人借咏柳赞美春色的美丽和自然的活力。
唐诗：纤柔轻盈，妖媚多情。
反衬邀宠取媚的小人的无耻和朝政的腐败。
曾诗：乱条狂舞，柳絮纷飞。
讽刺攀附权贵、得势猖狂的奸佞之臣。
课堂小结
正是有了诗歌语言的暗示性，树与木有了不同的意味，诗人用“木叶”取代了“树叶”。
“木叶”更能体现秋的性格:空阔、疏朗、微黄、干燥。
正是有了诗歌语言的暗示性，我们的诗人才“吟安一个字，拈断数茎须”，才有了“推敲”的美谈。