京族历史 京族都有哪些姓氏呢
京族人口数为22517
婚俗 婚姻过去是父母包办。现在大多自由恋爱， 用对歌物色对象。对歌后，如果男方钟情于 姑娘，就慢慢靠近女方，并用脚尖将沙撩向 姑娘，如女方也心中有意，就会照样将沙踢 回对方。通过这种踢沙方式或互相对掷树叶 的活动，建立感情，再请“兰梅”(媒人)传 递爱歌，双方还要互赠彩色木屐一只，如果 正好是左右足配对，就被认为天生成双，可 以缔结婚约(称作“对屐”)，然后男方带着 礼品，请些歌手去女方对歌认亲。举行婚礼 时，女方紧闭大门，在屋前大路和树林里设 三道悬灯挂彩的榕门。要想通过三道门，必 须对歌，直到女方歌手满意才可通过关卡。 晚宴以后，去往男方家拜堂，对歌，此起彼 伏，通宵达旦，幸福愉悦的歌声伴着天作
习俗
逢年过节都要进行祭神活动，届时要备猪、鸡、 鱼拜祖。煮猪肉拜祖还是京族女子出嫁时的一 种礼习。每年哈节，凡年满16岁的男子都要 置备鸡、酒、糯米饭、槟榔等祭品到哈亭祭祀， 经过祭拜的男子才算“入众”（即进入成年）， 才能被允许参加唱哈节的入席活动，从此便可 参加捕鱼生产。
禁忌 在渔家做客，千万别说饭烧焦了，因为“焦”与 “礁”同音，怕触礁。在船上不要说“油”，把油 称为“滑水”，因为“滑”有“顺当”、“顺溜”、 “顺利”之意，而“油”与“游”同音，船破后人 落水才要游呢。移动器物要拿起来，别拖着推着移 动，因为有“搁浅”之嫌。当然，一般来说，不懂 规矩的客人是不会被责怪的。 宗教信仰 京族崇拜祖先，多神崇拜，特别是与海有关的神 尤为敬仰。京族过去一般多信奉佛教、道教，少数 人信奉天主教。京族男子每次出海，老人、妇女、 孩子都要到海滩上送行，并举行海活动.
京 族
京族jing zu ／Jing ethnic minority group京族是中国人口较少的民族之一。
历史上自称“京”，他称“越”。
1958年定名为京族。
主要分布在广西壮族自治区防城各族自治县江平区的山心、沥尾、巫头三地及恒望、潭吉、红坎、竹山等地区。
根据2000年第五次全国人口普查统计，京族人口数为22517.使用京语，与越南语基本相同。
现基本上通用汉语广东方言和汉文。
京族自15世纪以后陆续从越南涂山等地迁来，最先居住在巫山岛和江平镇附近的寨头村，后来才逐渐向尾、山心、潭吉等地发展。
清朝政府曾在江平地区设立“江平巡检司”，清末属防城县管辖。
京族和当地汉族人民一道，披荆斩棘，筑海堤，垦荒坡，劳动生产，共同开发了南方的沿海边疆，守卫着祖国的南大门。
在历史上曾和汉、壮等族人民联合进行过多次反帝反封建的斗争。
中法战争期间，京族聚居的福安村里长杜光辉率领京族、汉族群众数十人，参加刘永福领导的黑旗军。
1886～1887年间，法军侵占江平地区时，当地京、汉族人民联合组成义军，坚决抗击法国侵略者。
第一次国内革命战争时期，尾、山心京族30余人参加东兴总工会领导的船工工会。
山心京族地区曾成立农民协会。
总工会及农民协会允后在沥尾、山心组织动员京族群众数百人举行游行示威，参加反对帝国主义、封建势力和资本家的斗争。
1944年初，日本帝国主义者侵入京族地区，京族人民积极参加中国共产党纽争州川：平地区抗日游击小组，开展武装斗争。
解放战争中，京族人民积极参加游击队活动，为革命事业作出了贡献。
解放前，京族主要从事浅海捕捞的渔业，兼营农业、盐业。
地主、富农和渔业资本家占有大量的渔、农业生产资料。
沥尾、巫头、山心、潭吉的地主、富农、渔业资本家占4村总户数的％，他们占有4村渔箔的％，每人平均占有数为贫苦渔民的倍；拥有4村渔船总数的％；占有4村耕地的％，平均每人占有的耕地数为贫农的倍。
封建的租佃剥削是京族地区的基本剥削方式，在渔业上表现为网租和箔租，剥削量达70%以上；在农业上表现为地租，租率占产量的50％。
朝鲜族的姓氏
朝鲜族的姓氏姓氏是人们在社会中的重要标识之一，它不仅代表着一个家族的传承和血脉相连的关系，更反映出一个民族的文化和历史。
朝鲜族作为中国的一个少数民族，拥有独特的姓氏，每个姓氏都有其独特的含义和起源。
本文将介绍一些朝鲜族的姓氏及其背后的文化内涵。
一、朴姓朴姓是朝鲜族中最为常见的姓氏之一，也是韩国最常见的姓氏之一。
朴姓源于中国的姓氏“裴”，意为“谷堆”，寓意着家族的繁荣和发展。
朴姓的人们通常勤劳善良，重视家庭和睦，注重家族的传承和团结。
二、李姓李姓是朝鲜族中最为重要的姓氏之一，也是朝鲜王朝的创始人李成桂的姓氏。
李成桂于14世纪建立了朝鲜王朝，对朝鲜族的历史和文化产生了深远的影响。
李姓的人们通常聪明睿智，勇敢坚韧，注重礼仪和忠诚。
三、金姓金姓是朝鲜族中常见的姓氏之一，也是韩国最常见的姓氏之一。
金姓源于中国的姓氏“金”，意为“黄金”，寓意着家族的富裕和繁荣。
金姓的人们通常聪明灵活，勇敢果敢，注重商业和财富的积累。
四、崔姓崔姓是朝鲜族中常见的姓氏之一，也是韩国最常见的姓氏之一。
崔姓源于中国的姓氏“崔”，意为“高山”，寓意着家族的高贵和崇高的品德。
崔姓的人们通常正直坚强，重视道德和家族的声誉。
五、赵姓赵姓是朝鲜族中常见的姓氏之一，也是韩国最常见的姓氏之一。
赵姓源于中国的姓氏“赵”，意为“早晨”，寓意着家族的光明和希望。
赵姓的人们通常乐观开朗，善于交际，注重家庭的和谐和幸福。
六、宋姓宋姓是朝鲜族中常见的姓氏之一，也是韩国最常见的姓氏之一。
宋姓源于中国的姓氏“宋”，意为“松树”，寓意着家族的坚韧和不屈的精神。
宋姓的人们通常勤奋努力，坚持不懈，注重家庭的稳定和发展。
七、徐姓徐姓是朝鲜族中常见的姓氏之一，也是韩国最常见的姓氏之一。
徐姓源于中国的姓氏“徐”，意为“迅速”，寓意着家族的进步和发展。
徐姓的人们通常机智敏捷，勇于创新，注重家族的学识和素质的提升。
八、吴姓吴姓是朝鲜族中常见的姓氏之一，也是韩国最常见的姓氏之一。
江西地方史
陈姓起源一、舜帝后裔，以国为姓（出自姚姓或妫姓）舜帝的后裔。
周武王灭纣建立周朝以后，找到舜的后人陈胡公妫满，封他在陈这个地方，建立了陈国。
妫满子孙以国为姓，即成为陈姓的由来。
舜帝姓姚，舜在被选为尧的接班人前，尧为了考察他，让舜搬到妫水旁居住，所以舜的部分后代便以所居住的这条河为姓，为妫氏。
部分改姓的本姓是姚的族人后来有改回姚氏，部分没有改回来，便发展出其他姓，比如陈姓。
二、少数民族陈姓女真族陈氏主要系女真族皇族完颜氏所改。
蒙古族陈氏是明太祖朱元璋赐给已经降明的蒙古贵族的姓。
满族陈氏有两种情况：一是后金努尔哈赤统治时，居住在东北的汉族陈氏，被强迫改为满族陈氏；二是本系满族姓氏，改为陈氏，仍属满族。
侗族陈氏如广西民族研究所副教陈衣、《优秀的传统建筑艺术》一书作者陈璃春园等即是侗族陈氏。
土家族陈氏如第六届人民代表、湖北人陈忠信即是土家族陈氏。
布依族陈氏如贵州省民委副主任陈永康即是布依族陈氏。
瑶族陈氏湖南新宁县黄卜洞瑶民、麻雷洞瑶民、圳源洞瑶民及汝城县瑶民个均有陈氏。
广西大瑶山山子瑶十五姓也有陈氏。
京族陈氏为该族大姓，如第六届人民代表、广西防城县人陈润芬(女)即是京族陈氏。
羌族陈氏如第六届人民代表、四川茂汶县人陈花花(女)即是羌族陈氏。
回族陈氏明成祖时，山东历城回民陈氏被指定为葬于德州北郊北营村的苏禄东王墓供役。
民国初年，由河南各地迁到湖北沙市三岔路、迎禧街一带的回民有陈氏。
苗族陈氏如广东省民族委员会委员陈斯德、城步县政协主席陈加寿等即是苗族陈氏。
此外，壮族、黎族、彝族、朝鲜族、白族、高山族、畲族等少数民族中也都有陈氏。
三、他姓改姓冒姓曹姓改为陈姓: 浙江海宁陈氏，原系曹姓，陈氏之女为妻，生了四个儿子，便销声匿迹了。
高姓改为陈姓:唐朝末年有个叫曹宪来的人，娶都姓母亲陈氏之姓，这一支曹姓到了宋代，陈姓后裔中有一个叫陈文龙的，作了高官显宦，官至参知政事(副宰相)，陈姓成了海宁望族。
浙江海宁一姓高的人家，是南北朝时北齐清河王高岳之后，几经陵谷变迁，他的后裔默默居住海宁，成了普通百姓。
古老而又神秘的京族历史文化(京族有哪些特色民俗和文化)
古老而又神秘的京族历史文化（京族有哪些特色民俗和文化）久远的历史就像一壶陈年老酒，越是陈酿越有月岁的味道。
古老的民族就像一部尘封已久的书籍，每当翻开扉页时都有一种历史厚重感。
在我国西南边陲海滨城市，有一个古骆越部落后裔。
他们世代居住于“京族三岛”，感受着来自大海的馈赠。
京族是一支聚居于西南边疆的跨境民族，大约在公元十六世纪初左右，从越南涂山来到我国巫头岛附近的寨头村。
当时正处于明武宗朱厚照统治时期，由于当时明朝沿海城市较为发达，所以曾有很多境外民族，前往广西沿海城市居住。
京族就是源于越南的少数民族之一，其气先民渡海来到中国寨头村之后，在此地以捕捞海洋生物为生。
“先祖父洪顺三年（1511年，明武宗正德六年）从涂山漂流到此，立居乡邑”，这段史料就充分说明了京族的起源。
作为一个起源于越南的跨境民族，其民族根系依然在越南境内。
只不过历经几百年的沧海桑田之后，京族早已与当地的多个民族相互融合。
无论是文化艺术还是民族习俗，基本上都与中国境内的少数民族，在某种程度上形成了默契。
我国境内的每一个民族，都有比较悠久的民族历史。
这与深厚的历史积淀和几千年的灿烂文明，以及丰富多彩的历史发展进程，都有着千丝万缕的关系。
如果将国土比喻成一个玉盘，那么五十六个民族就是五十六颗珍珠。
这些珍珠的形状虽然有大有小，而且每一颗珍珠的年份也大不相同。
当将它们装在同一个玉盘中时，就被散发出耀眼夺目的光辉。
我国境内的京族虽然仅有五百年左右的历史，但是在众多少数民族中也散发着，属于本民族的耀眼光芒。
一、京族历史起源京族的民族之根是在越南涂山，越南境内的京族是其民族主体，也就是说越南人基本上都是京族。
中国境内的京族全部是由越南迁入，从这个角度来看京族属于跨境民族。
作为少数民族中的一个特殊类型，在历经几百年的磨合之后，早已成为了有民族认同感的境内民族。
1.古骆越族后裔现代社会中的京族主要散居于，广西壮族自治区防城港市。
其中，东兴市江平镇中的三个海岛，澫尾、山心、巫头是主要聚居地。
京族的历史文化 介绍京族的历史概述
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京族的历史文化介绍京族的历史概述
导语：京族过去曾称为越族，1958年春正式改称京族。
根据群众回溯和现有文字材料，京族的祖先从十五世纪开始，就陆续从越南涂山(今越南民主共和国
京族过去曾称为越族，1958年春正式改称京族。
根据群众回溯和现有文字材料，京族的祖先从十五世纪开始，就陆续从越南涂山(今越南民主共和国建安省)等地迁到今天的东兴各族自治县巫头、澫尾、山心等岛，最先居住在巫头和江平镇附近的寨头村，后来逐渐向澫尾、山头、潭吉等地发展。
在澫尾村的乡村中有“先祖父洪顺三年从涂山漂流到此，立居乡邑”的记载。
洪顺是越南十六世纪封建王朝的年号，洪顺三年即公元1151年，相当于我国的明朝武宗正德六年。
从此可以看到，迁来澫尾这部分京族，至少已有将近五百年的历史。
京族的祖先迁到江平地区时，邻近的恒望、红坎、贵明、佳邦等地早已有汉族居住。
当时的巫头和澫尾还是丛林密盖的荒岛，后经京、汉两族人民的共同努力，驱蛇蟒、伐荆棘、筑海堤、垦荒坡，开拓了自己的家园。
山心和潭吉原来也是荒凉的小岛，与陆地隔着一片汪洋，京汉两族人民携手合作，修筑了海堤，把两个小岛和陆地连接起来，使它变成了两个半岛，既便利了两族人民的友好往来，又开辟了大片土地和盐田，发展了生产。
京族劳动人民初迁来时，主要从事渔业生产，以简陋的渔业工具捕鱼，后来向邻近汉族学会了种植水稻，才逐步扩大起来。
适应着沿海地区的自然条件，盐业生产和手工业生产也发展起来了，特别是制鱼汁业相当发达，成为京族地区一项重要的经济收入。
生活常识分享。
百家姓之郑姓
百家姓之郑姓一、寻根溯祖1、出自姬姓，以国为氏。
周宣王公元前806年封小弟姬友于郑（陕西省华县东，居棫林，徙拾），史称郑桓公。
郑国公元前769年东迁新郑，于公元前375年为韩国所占据，郑人奔于陈、宋间，以原国名为氏，就得郑氏。
郑国灭亡，以国为姓时，郑氏已有四支：南郑与山东支脉较弱，河南的两支较为昌盛。
南郑一支：郑武公东迁后，留下在原址(陕西华县)的一些郑国宗室人员，当戎狄入侵时，南迁到今汉中地区建“南郑”，为首者称南郑君。
后来成为秦国的南郑县，其宗室子孙，亦以郑为姓，散居四川、陕西各地。
东郑一支：在今山东费县城东，有一支很早的郑氏，这是郑国建立初期，周王室将鲁国境内祭泰山用的枋邑交给郑国管理，郑庄公时期，郑国和鲁国将枋、许作了交换，郑国只留下“邴”(即今山东费县城东18里)的地方，作为祭泰山沐浴更衣的地方，并有宗室人员驻守，郑国灭亡后，也以国为姓，成了山东早期的郑氏。
孔子七十二弟子之郑国（即郑邦）应为该支。
邴地因在鲁国，郑氏故又称“鲁人”，就地繁衍，即为东郑。
河南的两支：一支是韩灭郑后，迁陈、宋之间的幽公之子“南里君”鲁公之后，在历史上影响较大。
早在郑国被韩灭亡之际，原郑国贵族中改姓为郑的人投奔散居在陈、宋之间。
由于这一地区是韩国和魏国的势力范围，郑国灭亡后他们也分别被称为韩国人或魏国人。
鲁公之子琚，仕魏为大夫；琚公之子无悔，仕魏为新筑大夫；无悔公之子安平，初仕魏，后携范雎奔秦，封关内侯大将军，后为赵兵所困降赵，封武阳君；安平公之子徽，未随父降赵，而继续仕魏，并因拒秦兵之功，封新筑君，魏亡为庶民；徽公长子昌，初为秦吴县令，后随楚项王起兵讨秦，受封韩王，又称郑韩王。
郑韩王为楚守，汉王二年（公元前205年），刘邦使韩襄王孙信破郑昌于阳城，以信为韩王（称韩王信），郑昌认为分封已不合时宜，因而归附刘邦，参加了助汉统一的征伐讨平中。
楚汉之间的战争进入第三年，“楚汉相争，鸿沟为界”，在北广武山演出了威武雄壮的一幕。
尹姓的来源和历史
尹姓的来源和历史【尹姓的来源和历史】1、出于少昊金天氏（以封邑为氏）;2、出于伊姓（以官职为氏）；3、出自少数民族汉化。
尹读音：[yǐn]，尹姓是一个多民族、多源流姓氏，最早可追溯至远古时期。
宋版《百家姓》中，尹姓排在第100位，占中国总人口的0.26%。
【尹姓的起源】1、出于少昊金天氏（以封邑为氏）《通志·氏族略》载，少昊金天氏之子殷被封于尹城(今河南省宜阳县西北、新安县东南，一说在山西隰县东北)，任工正，被称为尹殷。
他的后裔世袭工正，居于尹城，即以封邑为姓。
2、出于伊姓(以官职为氏)东汉应劭风俗通义载：商代初年的相国伊尹(名伊挚)的后人有一支以伊尹的官职尹为姓。
故这一支尹姓出自伊姓。
尹姓发源于河南、山西、陕西一带。
西汉时尹姓已发展到河北、山东、陕西。
两汉之际迁入江浙一带和贵州、广西等地。
魏晋南北朝时，秦州天水郡尹氏繁盛一时。
隋唐时，尹姓已遍布全国，冀州河间郡亦成为尹姓郡望。
明洪武、永乐年间，山西洪洞县大槐树的尹姓族人曾迁徙到华北各省因战乱而人口锐减的地区。
清代，有尹姓族人渡海入台湾。
3、出自少数民族汉化据《清朝通志·氏族略》记载，蒙古族博尔济吉特氏、叶古禄特氏、音斋氏有的汉化尹姓；满族锡伯族章佳氏有汉化为尹氏者；今白族、苗族、壮族、朝鲜族等均有尹姓分布。
【扩展资料】尹姓以天水郡、河闲郡为郡望。
尹姓的堂号有和靖堂、天水堂、文和堂等等。
东晋时后秦姚兴任用天水人尹纬为司徒，尹氏一门遂为天水望族。
宋人尹焞号和靖处士，故以和靖为堂号。
尹姓也是回族、满族、苗族、壮族的姓氏。
尹姓也是韩国与朝鲜的朝鲜族、越南的越族（中国称为京族）使用的姓氏。
在韩国和朝鲜，尹姓是十大姓之一，较为著名的家族有坡平尹氏。
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生活常识分享京族历史京族都有哪些姓氏呢
导语：京族人的姓名与汉人的姓名基本一样，子女承用父姓。
京族人的姓名一般为三个字，“姓”在前，“名”在后，中间是“垫字”。
中间的垫字，男子
京族人的姓名与汉人的姓名基本一样，子女承用父姓。
京族人的姓名一般为三个字，“姓”在前，“名”在后，中间是“垫字”。
中间的垫字，男子多用“文”，女子多用“氏”。
少数男子姓名用两个字，如范雄、黎英;部分女子的姓名用四个字，如黎氏清心、阮氏香梅等。
《防城二区巫头、澫尾、山心越南族概况》，文中写道：“据老辈传说，越南人(即京族——引者)原先住在越南的桃山(即涂山——引者)做海为生，大概10多代前，刘、阮两姓在海上打鱼，赶着一群大鱼来岛上，当时岛上没人住，荒草树木，虎兽很多，越人见此人少，打鱼做海容易，即住下来。
其后刘、阮两姓又回桃山邀来黎、李等姓同来做海，此后子孙繁衍，有了这么多人。
”
1953年中南民委及广西民委又曾对京族的社会历史进行联合调查，记述的材料更为翔实：在巫头、山心、澫尾三岛，京族共有25个姓氏，各姓群众都公认刘、阮两姓迁来得最早。
1958年，广东少数民族社会历史调查组的调查材料也说：防城境内京族共30个姓氏，其中刘姓最多，占20%，阮、黄、吴、苏、武五姓次之，共占41%，来得最早的刘、阮二姓已有16—17代，来最晚的裴、曾、丁三姓只有2—3代，一般为9代左右。
诸姓京族分别从越南涂山、清花、宜安、花丰、瑞溪、芒街、万柱、角白等地迁来。
越南的姓氏都来自中国的《百家姓》，共有200多个单姓和复姓。
男子的名字和中国一样有单名、复名，且用别号，妇女也用某氏以示其父系，王室、贵族的名字常在旁边加金、木、水、火、土以象征。