记忆与遗忘：对吴地“九四香“风俗流变的社会学分析

兵燹较 少 ， 民风朴野 的吴地 向来是 民间习俗保 存较 完全 的地域 。 江南之俗 ， “ 火耕水 耨 。 食鱼 与稻 ， 以渔猎为业 … …其 俗信鬼神 ， 好淫祀 。 ｌ江浙 吴地 ”】 均 有 阴历 七 月晦 日（ 十 日） 三 烧香 的风 俗 。本文 将
利 。清光 绪 年间 的 《 苏州 府志 》 “七 月 ） 日为 云 （ 晦 地 藏诞 ， 水灯 ， 地香 ， 女烧 香 开元 寺 ， 红裙 放 烧 妇 脱
谓忏 产事 。 嘲 ”
七月 晦 日烧 “ 藏香 ” 地 是全 国范 围 内的宗教节
历史 文献与 田野研 究相结合 ， 国家和社 会互 动的 从
角度 ， 吴地七 月末烧 香风 俗 的起 源和流 变进行 了 对
社会学 分析 。
一
日。如 江苏 、 山东 、 东 等地 俱 有此 风 。但 以江浙 广
东方 论坛
２ ０年第 ５ ０９ 期
记 忆 与遗 忘 ： 吴地 ‘ 四香 ＂ 对 九 风 俗 流 变 的社会 学分 析
王 பைடு நூலகம்
（ 南京 大学 文化 艺术教 育 中心 ， 苏 南京 ２ ０ ９ 江 １ ０ ３）
摘 要： 吴地 “ 九四香”习俗的起 源和 流 变体现 了国家和社 会 的互动 。 吴地 民众选择 了全 国性 宗教 节 日“ 地藏 香”
忌 日， 一说 败 绩 之 日 ） 阴历七 月 三 十 日， 州 城 是 苏
正式 的关联 网络构 成 了各类 权力得 以施 展 的平 台 。 而地方 精 英 阶层是 文化 网络 中重要一 环 。 国家 如 果 不 能动 员作 为连 接 国家 与地方 的中介 者—— 地 方 精英 阶层—— 的话 ， 意志就很难通 过文化 网络 其 渗透 至基 层组 织 。张士 诚据 吴就 得到 当地 精英 的 帮助 。“ 士诚 时止 存仰 、 、 张 胡 沈三 姓 ， 聚族 死守 娄
门 ０ ｌ 踮 为 了彻底 根 除异 己并 控制 地 方 ， ”Ｉｌ ’ ０ 明初 ，
与政 治 纪念 节 日 “ 九四 香” 时 间点上 的重 合是 民间社会 生存技 术的表 现 ； 者在 表 述形 式上 与前 者 的刻 意求异 是 在 后 民间社会 的政 治表 意。应 重新 审视 当下 民众生 活世 界 与现代 博物 馆 场域 中 “ 四香” 九 的不 同表述 方 式 ， 以从 “ 小传 统”
吴 地 每 到 阴历 七 月 晦 日（ 十 ） 了 “ 三 除 地藏 香 ”以 外， 又有 墙 角 屋 前烧 棒 香 之 民俗 ， 间 呼为 “ 四 民 九 香” “ 或 狗屎香 ” 。此风俗尤 以苏 州为重 。“ 四香” 九 风俗 的源 起 据说 与 曾 占苏州 为 王 的元末 起 义军 首 领 张 士诚 有关 。张 士诚 “ 小字 九 四 ， 州 白驹场亭 泰
到“ 大传 统”的地位 转换 中来分析 国 家和 民间社会 力量 对 比的动 态过程 。
关 键词 ： 四香 ：集体 政 治记忆 ：遗忘 九
中图分 类号 ： １ ． Ｃ９ ２４ 文献标 识码 ： Ａ 文章 编号 ： ０ ５ ７ １ ２ ０ ０ 一 １ 卜 ０ １ ０ — １ ０（ ０ ９） ５ Ｏ １ ５
人 ……颇 轻财 好施 ， 群 辈心 。 ［他 占苏 为王 时 ， 得 ”４ 】 待 吴地百 姓甚厚 ，张士诚 ……改平 江路 为隆平府 ， “
据 以为 都 ，……设 礼贤 馆 ， 四方儒 士居 之 ； 招 籍户
部 田赋 ， 皆仍 元 旧 ， 逋 欠 ， 当年 田租 十 之 四及 免 赐 往 年粟 、 帛给贫 民 ； 郡 劝农 使 、 设 县劝 农尉 ， 修水 讲 利 。 ［¨ 因此 百 姓 对 他 很 有感 情 。 明 朝杨 循 吉 ”５ ’ ］
颇 以仁 厚 见 称 於 天 下 。 …… 以 取 覆灭 ， 哉 。然 哀 苏人 至今 独 呼为 张 王云 。 『 ’ 被朱 元璋 诛 ”６ ］ ” 他
后 ， 据史 志记 载 ， “ 明清 时 期 苏 州 多处 存 在 着 与 张
收稿 日期 ：２ ０ — ８ ２ ０９ ０— ６
作者简 介：王咏 （ ９２ ） 女 ，江 苏南京人 ，南京大学文化艺术教 育中心教 师，社会 学博士 。研究方 向：文化社会学。 １７一 ，
就谈 到 “ 国之末 ， 尉 张士诚 据吴 浙 ， 胜 太 借王 自立 ，
出现 的掌管 阴间 的菩 萨 。关 于 七月 晦 日烧 香风 俗
的记 载 主要 出现 在 明清各 种 杂记 或 者 方 志 中 ， 如
《 帝京 岁 时 纪胜 》 中提 到 “ 七月 三 十 日传 为地 藏 菩 萨诞 辰 。 【 ’ ”２ 和全 国大部 分地 区一样 ， 地 民众 Ｊ 吴 在七 月 晦 日主要 行宗 教 忏礼 仪 式 。行 礼 群体 主 要 是妇女 ， 忏产事 ， 以祈 地藏王怜 悯 ， 佑妇 女生产顺 保
士诚 相 关 的祠 庙 ， ‘ 王 庙在 娄 门外塘 南 ， 士 如 张 祀 诚 ……娄 门蛇 神 … …或 日士诚 弟 士信 ， 于蛇 门 ， 死 后人思 其惠 ， 而祀之 ’ 常熟 白茆有张太 尉庙 ，洪 受 。 ‘ 武 四年建 ， 相传 张士诚 浚浦有 功 ， 民祀 之 ’ 。吴 县香 山亦 有 ‘ 公 庙 在西 庄 ， 为 张 士诚 ， 苏 神 元末 工 据 守 姑苏 ， 日苏公 ’” 故 。 ’ 据传 张士诚 的生 日（ 说 一
、
“ 四香” 草根政 治 的集体 记忆 九 ：
吴 地 向有 七 月晦 日烧 香 的风 俗 。从发 生 学 意 义上 有 两 解 ： 解 为佛 教 节 日， 一 即地 藏 王诞 辰 ， 名 日 “ 藏香 ” 地 。二 解为 吴地 民众 对 曾经 占吴 为王 的 元 末起义 军首领 张士诚 的纪念 。名 日 “ 四香” 讹 九 （ 音 “ 屎香 ” 。佛教传 说 阴历 七月 晦 日是 佛教 “ 狗 ） 地 藏 王生 日” 地藏王 ， ， 通俗点 说就是 以温 和仁 慈形容