《现代西方社会学》读书笔记
现代社会学理论读书笔记
韦伯和齐美尔认为，人的行为和自然客体的行为有着根本的不同。人总是积极主动的建构
社会现实的行动者，其行动方式则要看他们是以怎样的方式理解其行为的，以怎样的方式赋予其行为以意义的。因此，社会学的观察者必须对参与者确立的意义作出解释，即赋予意义。
舒茨 现象学社会学关注的重点是行动者通过哪些方式，将感觉材料转变成各种类型化或心智图像来解释社会世界。
5、人类的互动当中会产生出一些固定模式，因此不是意义的所有部分都必须进行不断的重新协调。这种突生的模式构成了社会生活中理所当然的、大规模的安排。
6、不过，行动理论还是通常从特定个体或个体类型的角度上看问题，强调对直接的、日常的社会经验给出描述和说明，而不是在理论上阐述持续的、大规模的结构安排。
韦伯和齐美尔寻求在唯物论和观念轮之间开辟新路，主张社会既不是产自精神，也不是产自经济结构，而是人类意图的产物。
意义显然在这个分析中占据了核心位置，对此韦伯进行了深入而广泛的讨论。一开始，韦伯就提出社会学家可以探索的意义有两种：一种是行动者在其生活经验中实际上赋予的； 另一种是观察者可能赋予假设类型的行动者的类型化意义。在后一种情况下 ，你能够探求类型化意义，比如说，当邮递员把信件放在信箱中时，对他这时的行动意义的理解可以不涉及任何一个特定个体。
罗默的观点
再论埃尔斯特：粘合剂
第
第4章结构：决定经验的隐秘模式
弗洛伊德：强制性的思维
列维——斯特劳斯：原始的思维
马克思：矛盾对立的思维
社会结构的当代理论
吉登斯：建构主义的说法结构 系统 结构二重性。
帕森斯：功能主义的说法
第一结构主义阶段：模式变量的排列组合
第二结构主义阶段：灵活的理论论述
帕森斯按照两对两分法安排功能必备项：其一，看他们是关系到为系统的维续提供手段， 在此意义上把它们说成是工具性的，还是关系到目的或目标状态的选择，在此意义上把他们说成是满足性的；其二，看这些需要是必须在系统之内得到满足，还是在系统之外得到满足。通过对二分法作交叉分类，帕森斯得出功能必备项的四重类型学如下：
《现代西方哲学》阅读笔记精选6篇600字
《现代西方哲学》阅读笔记精选6篇600字尼采把道德分为主人道德和奴隶道德,属于后者,其实质有三:复仇精神、坏良心和禁欲理想，下面是小编为大家带来的，希望你喜欢。
《现代西方哲学》阅读笔记1本书重点知识1.西方哲学是怎么从近代走向现代的?近代西方哲学面对自然科学的迅速发展，开始质疑自身理论根基的可靠性。
之后，在培根与笛卡尔的怀疑主义的推动下，突破了经院哲学的影响，确认了理性的地位，并论证了人作为理性主体的可靠性。
然而，从康德、斯宾诺莎、费希特、谢林一直到黑格尔，关于人如何能够获得可靠的知识，哲学家们并没有得出令人满意的答案。
2.现代西方哲学的两条主线是什么?现代西方哲学两条最重要的线索，一个是从尼采到海德格尔的意志哲学和存在主义思想，另一条就是从胡塞尔到维特根斯坦的现象学与分析哲学。
(1)尼采哲学延续的是康德哲学中本体世界的这一支，他并没有通过逻辑实证的方法去演绎规律，而是直接思考表象世界背后的决定性力量，也就是他哲学的核心概念：权力意志。
(2)尼采将康德哲学的外在本体转向了生命本身;而海德格尔彻底终结了形而上学，将研究深入到了生命内在，对后来的存在主义思潮产生了决定性的影响。
(3)胡塞尔现象学彻底解决了近代西方哲学陷入的二元困境，超越了主客体的对立关系，把人与世界看成一个整体。
(4)维特根斯坦沿袭着理性主义倾向的路子在进行哲学研究，把对康德所说的现象世界的理性探究走到了极致。
他从语言分析的角度，给哲学的目标画了一张“勘测图”，把哲学与科学严格区分，不再让哲学跑偏。
小结1.在19世纪中叶，现代西方哲学开始了，人们对抽象思辨的兴趣减弱，哲学从思辨转向实际，关心的对象变成了具体的人。
2.自然科学的飞速发展给近代哲学带来了危机，这才带来了西方哲学从近代向现代的过渡。
圣经作为知识和真理的来源这个地位受到了严重的动摇。
3.康德的理论并没有完全解决人怎么追求真理这个问题。
即使斯宾诺莎、费希特、谢林一直到黑格尔，关于人如何能够获得可靠的知识，哲学家们也并没有得出令人满意的答案。
西方社会学理论的逻辑读书笔记
《西方社会学理论的逻辑》读书笔记1. 内容概括本段落概括了阅读《西方社会学理论的逻辑》一书的核心内容。
本书详细介绍了西方社会学理论的发展历程，包括古典社会学理论、现代社会学理论以及后现代视角的社会学理论。
本书首先阐述了社会学的基本概念和研究方法，然后分析了不同理论流派的主要观点和思想渊源，包括功能主义、冲突理论、象征互动主义等。
书中还对不同的社会学理论进行了比较和评价，揭示了其逻辑关系和内在矛盾。
通过对西方社会学理论的深入研究，本书为我们理解社会现象、社会结构和社会变迁提供了理论框架和思考工具。
本书还探讨了西方社会学理论在不同文化和社会背景下的应用和发展趋势，以及对当代社会的启示和影响。
《西方社会学理论的逻辑》一书为我们理解社会学的学科体系和思想演变提供了重要的参考和指导。
1.1 背景介绍《西方社会学理论的逻辑》是一本关于西方社会学理论发展历程的著作，作者是美国著名社会学家查尔斯默里斯密斯。
本书通过对西方社会学理论的发展进行梳理和分析，揭示了其内在的逻辑结构和发展轨迹。
在阅读本书的过程中，我们可以深入了解西方社会学理论的历史渊源、主要观点和研究方法，从而更好地理解这一领域的研究成果和发展趋势。
自19世纪末20世纪初以来，西方社会学逐渐成为一门独立的学科，并在全球范围内产生了广泛的影响。
在这一过程中，许多著名的社会学家提出了一系列具有创新性的理论观点，为社会学的发展奠定了基础。
这些理论观点不仅丰富了社会学的内涵，也为其他社会科学领域提供了借鉴和启示。
在《西方社会学理论的逻辑》作者查尔斯默里斯密斯对这一时期的重要理论进行了系统梳理和分析。
他从历史的角度出发，回顾了西方社会学理论的发展过程，并探讨了各个阶段的理论特点和演变规律。
通过这种方式，读者可以更加清晰地把握西方社会学理论的发展脉络，从而更好地理解这一领域的研究成果和发展趋势。
在阅读本书的过程中，我们不仅可以了解到西方社会学理论的基本观点和研究方法，还可以从中汲取丰富的学术思想和实践经验。
西方社会学理论 (现代)
概论一、社会学理论概述1、古典社会学时间：自社会学的创立到20世纪初期主要内容：各种经典取向的社会学理论和方法形成时期代表人物：孔德、斯宾塞、迪尔凯姆、齐美尔、韦伯、马克思2、现代西方社会学时间：20世纪初期到70年代末主要内容：帕森斯时代（综合）和反帕森斯理论的形成（重新分裂）理论流派：社会功能主义、社会冲突理论、社会交换理论、符号互动主义、现象学社会学、常人方法学3、当代西方社会学时间：20世纪中后期迄今研究内容：（1）新综合理论（2）围绕“现代性”和“后现代性”而形成的理论理论流派：（1）新功能主义、理性选择理论、哈贝马斯“沟通行动理论”、吉登斯的结构化理论、布迪厄的实践理论等（2）福柯、吉登斯、鲍曼、贝克等人关于现代性与后现代性的理论观点（三）当代社会学理论发展的背景1、理论意识将得到强化。
2、学科基础将更加宽厚，社会学理论与其他学科理论之间的僵硬界限将被打破。
3、社会学理论的批判性和人文性的价值向度将会得到进一步的强化。
4、思想主题：对现代性的反思与重构。
5、方法论取向：超越实证主义与反实证主义的二元对立。
第二章新功能主义社会学理论一、学术背景及其研究思路1、兴起︰新理论运动的出现（1）二战结束至60年代中期：帕森斯时代（2）60年代中后期起：反帕森斯时代微观社会学理论：抨击帕森斯理论侧重对社会结构分析的方面，强调对个体行动和行为的分析，要求恢复个体的创造性和自由。
宏观社会学理论（冲突理论）：指责帕森斯过于重视秩序、和谐和稳定，忽视冲突、强制和变迁，要求社会学更加注意社会变迁中的暴力、革命、权力等物质结构。
帕森斯理论中强烈的综合意识又重新引起社会学界的兴趣，各种理论内部开始出现试图进行新的综合的种种尝试。
此即亚历山大所认为的“新的理论运动”。
2、新功能主义的特点（1）对帕森斯理论传统持批判继承态度既强调与帕森斯结构功能主义的承续关系，又强调从内部批判帕森斯理论的必要性。
（2）对70年代的各种反帕森斯理论流派持开放态度，力图在继承基础上整合上述理论打破了帕森斯曾为社会学划定的只研究社会系统问题的界限，力图在功能主义框架内解决文化与社会及人格系统的关系问题。
《当代西方社会思潮及其影响》读书笔记
《当代西方社会思潮及其影响》读书笔记在阅读此书的过程中，我对当代西方社会思潮的一些根本流派及其观点都有了根底性的了解，虽然一些地方没有完全弄明白，甚至没有读懂，但总体上感觉这个读书的过程是很有意义的，既能拓展自己的知识面，也能提高自己的思维理解能力。
我摘录了书中的一些重要观点，结合自己的理解和体会，以求对当代西方社会思潮获得更系统、全面的认识。
1.当代西方社会思潮的类型当代西方社会思潮流派论域众多，从思潮发生的的领域来说，可以分为：当代西方经济思潮、政治思潮、社会思潮、哲学思潮、艺术思潮、宗教思潮，等等。
从当代西方社会思潮的内容上来讲，主要分为以下几个类型：〔1〕对传统或者主流观点的抗争与反对，即“反”，如对全球化运动的反对。
〔2〕与主流价值或形式的分庭抗礼，即“非”，如各种倾向的非政府组织，以绿色和平组织为代表的各种环保组织和运动，名称不同、政治倾向有异的人权组织、劳工组织等等。
〔3〕对传统思潮的超越和开展，即“新”，如新保守主义、新权威主义、新资本主义、新理性主义、新自由主义、新左派。
〔4〕现代思潮的新历史阶段，即“后”，如后殖民主义、后现代主义。
〔5〕后冷战时代，社会中出现的宗教热情的复兴和宗教的多元化倾向，以及与之相反的社会生活和情感的非圣化和彻底世俗化。
社会思潮的泛意识形态化和非意识形态化。
〔6〕在局部地区和民族兴起的宗教原教旨主义思潮和极端民族主义活动。
个人感觉，当代西方社会思潮总体上是试图对传统、经典的超越，具有一定的进步意义。
但是这种超越还是建立在传统理论观点的根底上，正如牛顿所说，是站在巨人的肩膀上，我们不能因为当代西方社会思潮的涌现而否认传统经典的意义。
〔2〕当代西方社会思潮的主要特征表现为一种复杂的矛盾体系。
当代西方社会思潮着眼于对当代资本主义“社会病”的剖析。
唯意志主义和存在主义应映照出西方资产阶级在资本主义全面危机面前表现出来的消极颓废心理。
同时，当代西方社会思潮有着很浓厚的“非理性”色彩。
西方现代思想讲义读书笔记
西方现代思想讲义读书笔记
西方现代思想的读书笔记应该包括一些关于这个课题的重要思想和理论。
首先，西方现代思想的发展可以追溯到17世纪的文艺复兴时期，这一时期人们开始质疑传统的宗教和哲学思想，并寻求新的思想和理论。
其中一个重要的思想是唯物主义。
唯物主义是一种基于物质和科学的观点，认为物质是客观存在的，并且人类的知识和思想是基于物质和科学的。
唯物主义主要代表人物有霍布斯、恩格斯、列宁等。
另一个重要的思想是主观唯心主义。
主观唯心主义是一种基于主观和意识的观点，认为人类的知识和思想是基于主观和意识的。
主观唯心主义主要代表人物有伏尔泰、柏拉图等。
此外，西方现代思想还包括其他的思想和理论，如自由主义、民主主义、社会主义等。
这些思想和理论都对当代社会产生了重要的影响。
在读书笔记中，我们可以详细记录下这些重要思想和理论的内容，并进行分析和总结，以便更好地深入理解和掌握西方现代思想。
同时，我们还可以将这些思想和理论与当前社会现实相结合，以更好地看待现实问题并寻找解决方案。
在总结这些思想和理论的同时，我们还应该注意它们之间的关系和差异。
例如，唯物主义和主观唯心主义之间的差异，以及它们如何
影响人类对世界和自己的理解。
总之，西方现代思想是一个涵盖广泛和深奥的课题，要深入理解和掌握它需要我们不断思考和总结。
通过记录读书笔记，我们可以更好地把握西方现代思想的核心思想和理论，并在日后的学习和实践中得到更好的应用。
现代社会学读后感
现代社会学读后感After delving into the depths of modern sociology, a profound realization struck me.It"s a discipline that not only analyzes the intricate web of human interactions but also reflects the ever-evolving tapestry of our society.The book serves as a lens, bringing into focus the dynamics of social structures, cultural norms, and individual behaviors, all of which shape our contemporary world.在深入阅读现代社会学之后，我有了深刻的感悟。
这不仅仅是一门分析人类交往复杂网络的学科，更是反映我们社会不断演变画卷的镜子。
这本书就像一个放大镜，清晰地展现了社会结构、文化规范和个人行为等塑造我们当代世界的动态。
Each chapter unravels a new layer of understanding, highlighting how factors like globalization, technology, and power relations intertwine to influence our daily lives.It"s a reminder that our actions are not isolated; they are interconnected with the larger societal fabric.每一章节都揭开了理解的新层面，强调全球化、科技和权力关系等因素如何交织在一起，影响我们的日常生活。
最新侯均生《西方社会学理论教程》重点及笔记整理
西方社会学理论导言一、学习《西方社会学理论》的目的通过学习社会学发展史上各个思想名家的研究方法和社会理论，在自觉模仿和实践的基础上，形成自己看待社会现象和社会问题的思维方式和理论视角。
二、社会学发展史（一）古典社会学理论（classical sociological theory）：大约从19世纪30年代到20世纪20年代，是社会学的诞生和形成时期，主要特征是：1．社会学发展的重心在西欧，但20世纪初已经开始转向美国：孔德（Comte，法国人）；斯宾塞（Spencer，英国人）；滕尼斯（Tonneis，德国人）；涂尔干（Durkheim，法国人）；韦伯（Webber，德国人）；马克思（Marx，德国人）、帕累托（Pareto，意大利人）；齐美尔（Simmel，德国人）；曼海姆（Mannheim，匈牙利人）。
社会学发展重心由西欧转向美国时期的代表人物有：凡勃伦（Veblen），库利（Cooley），帕克（Park），米德（Mead），托马斯（Thomas）. 2．使社会学从其他学科中独立出来，尤其是从哲学中独立出来，确立了独特的学科地位，主要表现为有了自己的独特的研究对象和研究方法。
社会学产生的标志也有两种意见。
一种以社会研究方法的转向为标志，比如Garner就认为社会学起源于马基雅维利（Machiavelli）的《君主论》（the Prince），until the renaissance, most books upheld general notions of normative behavior, were non-empirical, and did not observe, describe and analyze the actual human behavior. Machiavelli included into his book all the violent, fierce, savage, coercive, and even compassionate acts that the ruler implement in order to stay in power. The prince is based on reality-the observations of real people, not just moral ideals. 另外一种意见便是以“社会学”一词的提出为标志，那就是法国社会学家August Comte1838年，在他出版的阐述社会哲学原理的《实证哲学教程》的第四卷中，第一次提出了“社会学”这个新名词。
《现代西方社会学》读书笔记
《现代西方社会学》读书笔记《现代西方社会学》读书笔记西方社会学发展迄今已有150余年的历史，恰当理解这150余年的历史过程具有重要意义。
西方社会学的发展历程可以粗略地划分成为三个大的发展阶段，这三大发展阶段上的演化逻辑及各阶段之间的传承流变都具有内在联系。
西方社会学的发展呈现出一种分化（分歧、分西方社会学发展迄今已有150余年的历史，恰当理解这150余年的历史过程具有重要意义。
西方社会学的发展历程可以粗略地划分成为三个大的发展阶段，这三大发展阶段上的演化逻辑及各阶段之间的传承流变都具有内在联系。
西方社会学的发展呈现出一种分化（分歧、分裂）与整合（统合、综合）两种态势交互更替的演变模式。
西方的社会学理论是植根于西方国家的社会背景和文化传统之中的。
当代西方社会学理论的十大发展趋势：（1）经典依然处于核心地位；（2）宏观与微观的理论整合；（3）社会理论与历史的融合；（4）全球化成为重要理论议题；（5）社会理论中心的转移；（6）后现代思潮的冲击；（7）社会建构主义的勃兴；（8）女性主义的挑战；（9）社会理论的空间转向；（10）将身体带入社会学理论。
文章的最后部分讨论了西方社会学理论发展脉络对于中国社会学的理论创新的意义。
自社会学创立以来，西方社会学家就试图以不同的理论视角去观察社会。
孔德、斯宾塞这两位早期的社会学创立者持论迥异，“三圣”马克思、涂尔干和韦伯理论立场相差甚远。
在帕森斯之后，社会学更是流派纷呈，成为一门多范式的学科。
国内学者对于西方社会学理论的介绍多数以社会学家个人的思想体系或者各个理论流派为主，缺乏对西方社会学理论发展脉络的整体认识。
笔者曾试图厘清西方社会学发展的主要脉络并总结出六个主要的发展方向，但近年来若干新的发展趋势值得关注，尤其是社会建构主义、女性主义、社会理论的空间转向、全球化与身体纬度的引人。
从西方社会学理论的历史发展来看，有三点值得注意并可能对中国社会学的理论创新具有启示意义：第一，西方社会学理论一直没有全然背弃其理论传统与思想渊源，总是在传统的基础上有所继承、有所扬弃。
西方社 会学读后感
西方社会学读后感《西方社会学读后感》在接触西方社会学之前，我对这个领域的认知就像雾里看花，模模糊糊，只知道它是一门研究社会现象和人类行为的学问。
但当我真正深入其中，阅读了相关的著作，我才发现，这就像是打开了一扇通往新世界的大门，门后的景象既让我感到新奇，又让我陷入了深深的思考。
就拿涂尔干的《自杀论》来说吧，以前我觉得自杀就是一个人因为自己的心理问题或者遭遇了巨大的挫折，想不开就结束了自己的生命。
但涂尔干可不这么看，他通过大量的数据和严谨的分析，告诉我自杀不是一个简单的个人行为，而是和社会环境有着千丝万缕的联系。
比如说，在社会整合度低的地方，人们更容易感到孤独和无助，自杀率也就相对较高。
这让我开始反思我们生活的这个社会，我们每天忙忙碌碌，和身边的人看似很近，实则很远，有时候是不是也会有那种深深的孤独感呢？还有韦伯的“理性化”概念，他说现代社会越来越追求效率和理性，可这也带来了一些问题。
像我们每天都被各种规章制度、流程标准束缚着，有时候都忘了生活本身的意义。
我就想起我之前上班的那家公司，每天都要填各种繁琐的表格，开无数个冗长的会议，大家都在为了完成任务而完成任务，根本没有时间去思考我们做的这些到底有没有价值。
这难道就是所谓的“理性化”带来的后果吗？马克思的社会阶级理论也让我大开眼界。
以前我知道有贫富差距，但没想到这背后隐藏着这么深刻的社会结构问题。
我有一次去一个高档商场逛街，看到那些昂贵的商品和衣着光鲜的人们，再想想那些在工厂里辛苦劳作却只能拿到微薄薪水的工人，心里真的不是滋味。
这让我明白，社会的不平等不是偶然的，而是有着深层次的根源。
读了西方社会学的这些著作，我感觉自己像是戴上了一副新的眼镜，重新审视着我周围的世界。
走在街上，我不再只是看到行色匆匆的路人，而是开始思考他们的行为背后所反映的社会现象。
看到新闻里报道的各种社会事件，我也不再只是简单地感叹一下，而是尝试用社会学的理论去分析其中的原因和影响。
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《现代西方社会学》读书笔记
西方社会学发展迄今已有150余年的历史，恰当理解这150余年的历史过程具有重要意义。
西方社会学的发展历程可以粗略地
划分成为三个大的发展阶段，这三大发展阶段上的演化逻辑及各
阶段之间的传承流变都具有内在联系。
西方社会学的发展呈现出
一种分化（分歧、分
西方社会学发展迄今已有150余年的历史，恰当理解这150余年的历史过程具有重要意义。
西方社会学的发展历程可以粗略地
划分成为三个大的发展阶段，这三大发展阶段上的演化逻辑及各
阶段之间的传承流变都具有内在联系。
西方社会学的发展呈现出
一种分化（分歧、分裂）与整合（统合、综合）两种态势交互更替的演变模式。
西方的社会学理论是植根于西方国家的社会背景和文化传统
之中的。
当代西方社会学理论的十大发展趋势：（1）经典依然处于核心地位；（2）宏观与微观的理论整合；（3）社会理论与历史的融合；（4）全球化成为重要理论议题；（5）社会理论中心的转移；（6）后现代思潮的冲击；（7）社会建构主义的勃兴；（8）女性主义的挑战；（9）社会理论的空间转向；（10）将身体带入社会学理论。
文章的最后部分讨论了西方社会学理论发展脉络对
于中国社会学的理论创新的意义。
自社会学创立以来，西方社会学家就试图以不同的理论视角
去观察社会。
孔德、斯宾塞这两位早期的社会学创立者持论迥异，“三圣”马克思、涂尔干和韦伯理论立场相差甚远。
在帕森斯之后，社会学更是流派纷呈，成为一门多范式的学科。
国内学者对
于西方社会学理论的介绍多数以社会学家个人的思想体系或者各
个理论流派为主，缺乏对西方社会学理论发展脉络的整体认识。
笔者曾试图厘清西方社会学发展的主要脉络并总结出六个主要的
发展方向，但近年来若干新的发展趋势值得关注，尤其是社会建
构主义、女性主义、社会理论的空间转向、全球化与身体纬度的
引人。
从西方社会学理论的历史发展来看，有三点值得注意并可能
对中国社会学的理论创新具有启示意义：第一，西方社会学理论
一直没有全然背弃其理论传统与思想渊源，总是在传统的基础上
有所继承、有所扬弃。
第二，西方社会学理论的突破性进展是在
两个重要的历史时期完成的。
以马克思、韦伯和涂尔干为核心的
经典社会学理论是兴起于资本主义的上升阶段，资本主义的兴起
导致社会秩序的改变，有必要提出新的理论架构进行解释。
以多
元化发展、理论趋于整合为特点的当代西方社会学发展的土壤是
西方社会进人后工业社会，对现代性的反思、社会的多元化与复
杂化推动了社会学的理论创新。
第三，社会学理论的切入点不断
扩展，身体、时间与空间等以前没有被关注的纬度都逐步进人社
会学的理论视野，从而增加社会学视角的立体感。
实际上，中国的社会学家亦正在见证中国社会变迁最为急剧
的一个时期，这一宏观背景为建立基于中国社会的社会学理论框
架提供了现实基础。
但是，社会学重建的二十多年来，社会学是
迫不及待地试图通过强烈的现实介人来证明自己存在的合法性，
于是以决策、咨询为目标的、问题取向的研究成为潮流，但是现
实的变动性使得研究者不得不从一个领域跳到另一个领域，从一
个热点问题跨到另一个热点问题。
这种强烈的实用性格，一方面
确实提升了社会学在思想市场、学术市场乃至人才市场的竟争能力，但另一方面却限制了中国社会学界对于理论贡献的追求，社
会学的研究失去了其应有的理论魅力和思想深度。
因此，我们遗
憾地看到在如此强烈的社会变动时期没有产生《社会分工论》和《新教伦理与资本主义精神》那样具有时代意义的里程碑式著作来洞察我们正在经历的时代转型。
在如此重要的历史时期未能发展出自
己的理论架构的一个重要原因可能在于我们缺乏对中西社会理论
的融会贯通。
一方面，社会学界在缺乏足够反思意识以及没有充
分理解社会脉络的基础上热捧西方社会理论，这导致我们难以真
正理解其理论关怀，实际上，对隐藏其后的脉络与情境的洞识有
利于我们在反思与批判基础之上的借鉴。
另一方面，我们对本土
的传统社会理论或思想欠缺深人认识，未能很好地从“本土资源”中汲取理论智慧。
以上两点成为中国社会学理论创新的重要障碍。
尽管如此，
但我们依然期望中国的社会学者立足于大量本土经验研究并建设
性地融合中西社会理论传统建构全新的可以阐释当代中国社会的
理论架构，为世界社会学思想宝库贡献中国人的理论智慧。