佛珠数量的含义
佛珠数量的含义
佛珠的粒数各有其义：1080粒，是包括了十法界的各108个数；108粒，是表示单纯的108种烦恼，或108尊佛的功德，或108种无量三昧等等；54粒的，是表示修身的境界；42粒的，表示住、行、向、地等菩萨乘之阶位；27粒的，表示声闻之27圣贤；21粒的，是佛教中代表本有的十地与修身之十地及佛果；14粒的，表示仁王经所说十四忍（三贤、十圣加正觉）。其余36、18等粒数的佛珠，有的是为了携带方便，分108数的三分之一或六分之一而已，有的则是外道所表之三十六天罡或十八种神通变化，别无他义。此外还需说明的是，真正的佛珠链上总带有一个佛嘴（一个类似葫芦的珠子）。希望对你有帮助，生意兴隆呢…
念珠是佛教的一种用物，是念佛号或经咒时用以计数的工具，所以也称“佛珠”或“数珠”。通常用香木车成小圆粒，贯穿成串21颗、27颗、36颗、42颗、54颗、108颗、1080颗之分。据说，世间有很多烦恼，念一句“南无阿弥陀佛”或者“嗡嘛呢呗咪吽”，拨一珠，就可解除烦恼。因为念佛时，要排除一切杂念邪思，做到心地清净，所以念珠也称“清心珠”。
佛珠的粒数各有其义：1080粒，是包括了十法界的各108个数；108粒，是表示单纯的108种烦恼，或108尊佛的功德，或108种无量三昧等等；54粒，是表示修身的境界；42粒，表示住、行、向、地等菩萨乘之阶位；27粒，表示声闻之27圣贤；21粒，是佛教中代表本有的十地与修身之十地及佛果；14粒，表示仁王经所说十四忍（三贤、十圣加正觉）。其余36、18等粒数的佛珠，有的是为了携带方便，分108数的三分之一或六分之一而已，有的则是外道所表之三十六天罡或十八种神通变化，别无他义。
佛珠佩戴的意义
佛珠”的本意是“弗诛”，戴在身上随时提醒我们，不可诛杀任何有性命的东西，包括人、动物、植物，而且要想尽一切办法来维护对方的生存，让他们也能安心地活下去。
108颗佛珠含义
108颗佛珠的含义第1颗：囚禁我的没有别人，只有我自己。
我若放手，便无人能抓住我。
只有全然地觉察，提醒自己放下内心的依赖模式，痛苦的轮回才能真正终止。
第2颗：不要被虚妄的人生，和物理世界的暂时现象，骗去了自己的智慧，骗去了自己真性的情感。
第3颗：若无我相，则无增减。
世人之所以有得失心，是因为妄执有我；如能了知无我，得失心便灭。
第4颗：真正伤害你的，往往不是事情本身，而是你对事情的看法。
与其怀恨在心、终苦一生，不如立即放下、让心自在!第5颗：人一定要明了因果，人的一生都受因果的支配。
勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
种瓜得瓜种豆得豆，因果循环。
第6颗：活着一天，就是有福气，就该珍惜。
当我们伤心没有鞋子穿的时候，会发现有人却没有脚。
第7颗：来到人世是偶然的，离开人世是必然的，所以你必须随缘不变。
随缘不是得过且过，因循苟且，而是一定要尽人事听天命。
第8颗：不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。
名声与尊贵，是来自于真才实学和良好品行，有德自然香第9颗：这个世界，看似周遭嘈杂，各色人等，泥沙俱下，本质上，还是你一个人的世界。
你若澄澈，世界就干净；你若简单，世界就难以复杂。
你没有半推半就，世界就不会为你半黑半白，有些底线是必须要坚守的。
第10颗：行走和安住的时候都要安然，任何时候都要保持宁静自在，守住妙明真心，不要丢失妙明真心，不要被世界上纷繁的万物把你的心引走，也不要被世界上虚幻的假象所迷惑。
妙明心就是你的真心。
第11颗：低头是一种能力，它不是自卑，也不是怯弱，它是清醒中的嬗变。
有时，稍微低头，路更宽，更精彩。
第12颗：一个人，专心一件事，别的事情都搅扰不了他，别的诱惑都迷乱不了他，他就那样心系一处，仿佛进入了禅定。
人一闹腾，六神无主；人一静谧，风度俱来。
第13颗：「出世」的观念并不是要我们逃避现实、远离人间，而是身在世间，而不受世间种种现象所困扰，这才是「出世」真正的意义。
我们唯有做到入世而不恋世，既不眷恋世间，也不逃避现实，才能真正的离苦得乐。
最新108颗佛珠含义
108颗佛珠的含义第1颗：囚禁我的没有别人，只有我自己。
我若放手，便无人能抓住我。
只有全然地觉察，提醒自己放下内心的依赖模式，痛苦的轮回才能真正终止。
第2颗：不要被虚妄的人生，和物理世界的暂时现象，骗去了自己的智慧，骗去了自己真性的情感。
第3颗：若无我相，则无增减。
世人之所以有得失心，是因为妄执有我；如能了知无我，得失心便灭。
第4颗：真正伤害你的，往往不是事情本身，而是你对事情的看法。
与其怀恨在心、终苦一生，不如立即放下、让心自在!第5颗：人一定要明了因果，人的一生都受因果的支配。
勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
种瓜得瓜种豆得豆，因果循环。
第6颗：活着一天，就是有福气，就该珍惜。
当我们伤心没有鞋子穿的时候，会发现有人却没有脚。
第7颗：来到人世是偶然的，离开人世是必然的，所以你必须随缘不变。
随缘不是得过且过，因循苟且，而是一定要尽人事听天命。
第8颗：不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。
名声与尊贵，是来自于真才实学和良好品行，有德自然香第9颗：这个世界，看似周遭嘈杂，各色人等，泥沙俱下，本质上，还是你一个人的世界。
你若澄澈，世界就干净；你若简单，世界就难以复杂。
你没有半推半就，世界就不会为你半黑半白，有些底线是必须要坚守的。
第10颗：行走和安住的时候都要安然，任何时候都要保持宁静自在，守住妙明真心，不要丢失妙明真心，不要被世界上纷繁的万物把你的心引走，也不要被世界上虚幻的假象所迷惑。
妙明心就是你的真心。
第11颗：低头是一种能力，它不是自卑，也不是怯弱，它是清醒中的嬗变。
有时，稍微低头，路更宽，更精彩。
第12颗：一个人，专心一件事，别的事情都搅扰不了他，别的诱惑都迷乱不了他，他就那样心系一处，仿佛进入了禅定。
人一闹腾，六神无主；人一静谧，风度俱来。
第13颗：「出世」的观念并不是要我们逃避现实、远离人间，而是身在世间，而不受世间种种现象所困扰，这才是「出世」真正的意义。
我们唯有做到入世而不恋世，既不眷恋世间，也不逃避现实，才能真正的离苦得乐。
108颗佛珠的含义
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世人之所以有得失心，是因为妄执有我；如能了知无我，得失心便灭。
第4颗：真正伤害你的，往往不是事情本身，而是你对事情的看法。
与其怀恨在心、终苦一生，不如立即放下、让心自在!第5颗：人一定要明了因果，人的一生都受因果的支配。
勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
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第7颗：来到人世是偶然的，离开人世是必然的，所以你必须随缘不变。
随缘不是得过且过，因循苟且，而是一定要尽人事听天命。
第8颗：不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。
名声与尊贵，是来自于真才实学和良好品行，有德自然香第9颗：这个世界，看似周遭嘈杂，各色人等，泥沙俱下，本质上，还是你一个人的世界。
你若澄澈，世界就干净；你若简单，世界就难以复杂。
你没有半推半就，世界就不会为你半黑半白，有些底线是必须要坚守的。
第10颗：行走和安住的时候都要安然，任何时候都要保持宁静自在，守住妙明真心，不要丢失妙明真心，不要被世界上纷繁的万物把你的心引走，也不要被世界上虚幻的假象所迷惑。
妙明心就是你的真心。
第11颗：低头是一种能力，它不是自卑，也不是怯弱，它是清醒中的嬗变。
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人一闹腾，六神无主；人一静谧，风度俱来。
第13颗：「出世」的观念并不是要我们逃避现实、远离人间，而是身在世间，而不受世间种种现象所困扰，这才是「出世」真正的意义。
我们唯有做到入世而不恋世，既不眷恋世间，也不逃避现实，才能真正的离苦得乐。
108颗佛珠含义
108颗佛珠的含义第1颗：囚禁我的没有别人，只有我自己。
我若放手，便无人能抓住我。
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第2颗：不要被虚妄的人生，和物理世界的暂时现象，骗去了自己的智慧，骗去了自己真性的情感。
第3颗：若无我相，则无增减。
世人之所以有得失心，是因为妄执有我；如能了知无我，得失心便灭。
晚安世界[PERSON WITH FOLDED HANDS]颗佛珠的含义，第4颗：真正伤害你的，往往不是事情本身，而是你对事情的看法。
与其怀恨在心、终苦一生，不如立即放下、让心自在!第4颗：真正伤害你的，往往不是事情本身，而是你对事情的看法。
与其怀恨在心、终苦一生，不如立即放下、让心自在!第5颗：人一定要明了因果，人的一生都受因果的支配。
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第6颗：活着一天，就是有福气，就该珍惜。
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随缘不是得过且过，因循苟且，而是一定要尽人事听天命。
第8颗：不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。
名声与尊贵，是来自于真才实学和良好品行，有德自然香第9颗：这个世界，看似周遭嘈杂，各色人等，泥沙俱下，本质上，还是你一个人的世界。
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人一闹腾，六神无主；人一静谧，风度俱来。
颗佛珠的含义
颗佛珠的含义————————————————————————————————作者：————————————————————————————————日期:ﻩ108颗佛珠的含义第1颗：囚禁我的没有别人，只有我自己。
我若放手,便无人能抓住我。
只有全然地觉察，提醒自己放下内心的依赖模式，痛苦的轮回才能真正终止。
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晚安世界[PEＲSON WＩＴＨＦOＬDED HAＮDS]颗佛珠的含义，第4颗:真正伤害你的，往往不是事情本身，而是你对事情的看法。
与其怀恨在心、终苦一生,不如立即放下、让心自在!第4颗:真正伤害你的，往往不是事情本身，而是你对事情的看法。
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妙明心就是你的真心。
第11颗:低头是一种能力，它不是自卑，也不是怯弱,它是清醒中的嬗变。
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108颗佛珠释义
第五十五颗：成熟不是老谋深算，而是活得简单，不会在拐弯抹角的思维里消耗精力。
第73颗： 人的一生，没有什么是不可以放手的，时日渐远，当你回望，你会发现，你曾经以为不可以放手的东西，只是生命瞬间的一块跳板。所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里一个过渡。
第74颗：如果你认为你一生中也不会陷入绝望，那么只能证明你正在走向绝望的路上。如果你已经成功了，你要由衷感谢的不是你的顺境而是你的绝境。
第98颗：跟你绝配的爱人，并不是天然产生的。你能一见钟情的，并不代表会相处融洽。相处融洽的，不一定会忠心耿耿。真正绝配的爱人，其实都靠打磨。你改一点，他改一点，虽然大家都失去点自我，却可以成为默契的一对。相爱和相处是两回事。相爱是吸引，而相处是为对方而改变。
第99颗：有钱的给你物质，有时间的给你陪伴，有情调的给你浪漫，这是简单的爱情。爱情升华应该是：花心的为你专一，爱玩的为你安定，性急的为你等待，骄傲的为你谦卑。因为你去尝试不擅长的事，为了你想去成为一个更好的人，这才是爱情最傻最真实的样子。
第 103颗:夸奖我们，张坦我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
第 104颗:我们需要感恩自己还活着。我们能看到，每天都有很多人离开人世，但是现在还活着，这就要感恩！我们需要感恩遇见的每一位人他们都是我们的老师。我们还需要拥有那么多，感恩拥有身心的健康和快乐，感恩...
第十颗：修行就是修正自己错误的观念 。行走和安住的时候都要安然，任何时候都要保持宁静自在，守住妙明真心，不要丢失妙明真心，不要被世界上纷繁的万物把你的心引走，也不要被世界上虚幻的假象所迷惑。妙明心就是你的真心。
第十一颗：你永远要感谢给你逆境的众生。 低头是一种能力，他不是自卑，也不是怯弱，他是清醒中的嬗变。有时，稍微低头，路更宽，更精彩。
手串珠子不同数量的含义
不同数量的手串意义如下：
1颗：象征转运珠，寓意一生好运。
3颗：象征“佛法僧”“身口意”，寓意诸事圆满顺遂。
6颗：象征健康成长，适合孩子。
8颗：象征八正道，代表着达到佛教理想的八种方法和途径。
9颗：象征九世，即过去、未来、现在各具三世，合为九世。
12颗：象征“十二因缘”，寓意善因结善果、旗开得胜。
21颗：象征“成佛的21处阶位”，寓意步步高升。
27颗：象征佛家27圣贤，寓意学富五车，样样精通。
36颗：象征108颗便携版，象征36位善神，寓意好运幸福。
39颗：象征招贵人。
41颗：象征八方来客、四方来财。
54颗：象征修行感悟的54处阶位，寓意智慧圆明。
108颗：消除108种的烦恼，祈愿离苦得乐、平安喜乐。
手串的颗数具体意义可能会因文化、传统和个人理解而有所不同。
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佛珠数量的含义.txt3努力奋斗，天空依旧美丽，梦想仍然纯真，放飞自我，勇敢地飞翔于梦想的天空，相信自己一定做得更好。
4苦忆旧伤泪自落，欣望梦愿笑开颜。
5懦弱的人害怕孤独，理智的人懂得享受孤独佛珠数量的含义
佛珠的粒数各有其义：1080粒，是包括了十法界的各108个数；108粒，是表示单纯的108种烦恼，或108尊佛的功德，或108种无量三昧等等；54粒的，是表示修身的境界；42粒的，表示住、行、向、地等菩萨乘之阶位；27粒的，表示声闻之27圣贤；21粒的，是佛教中代表本有的十地与修身之十地及佛果；14粒的，表示仁王经所说十四忍（三贤、十圣加正觉）。
其余36、18等粒数的佛珠，有的是为了携带方便，分108数的三分之一或六分之一而已，有的则是外道所表之三十六天罡或十八种神通变化，别无他义。
此外还需说明的是，真正的佛珠链上总带有一个佛嘴（一个类似葫芦的珠子）。
希望对你有帮助，生意兴隆呢…
佛珠，也叫念珠，是佛弟子念佛时用以记数和束心的工具，同时也是佛弟子修行时必备的一种信物。
佛珠数目的意义
根据藏经的记载，最上品的佛珠是1080粒，这种佛珠因为太长，只供极少数大德高僧和潜修者使用，或供名僧在大法会中作为装饰，此外极少人使用。
上品的佛珠为108粒（密宗行者为110粒），中品为54粒，下品27粒，其余有42粒、21粒、14粒及净土宗的36粒、禅宗的18粒等。
佛珠的粒数各有其义：1080粒，是包括了十法界的各108个数；108粒，是表示单纯的108种烦恼，或108尊佛的功德，或108种无量三昧等等；54粒，是表示修身的境界；42粒，表示住、行、向、地等菩萨乘之阶位；27粒，表示声闻之27圣贤；21粒，是佛教中代表本有的十地与修身之十地及佛果；14粒，表示仁王经所说十四忍（三贤、十圣加正觉）。
其余36、18等粒数的佛珠，有的是为了携带方便，分108数的三分之一或六分之一而已，有的则是外道所表之三十六天罡或十八种神通变化，别无他义。
念珠是佛教的一种用物，是念佛号或经咒时用以计数的工具，所以也称“佛珠”或“数珠”。
通常用香木车成小圆粒，贯穿成串，也有用玉石、玛瑙制作的。
一般的念珠粒数有14颗、18颗、21颗、27颗、36颗、42颗、54颗、108颗、1080颗之分。
据说，世间有很多烦恼，念一句“南无阿弥陀佛”或者“嗡嘛呢呗咪吽”，拨一珠，就可解除烦恼。
因为念佛时，要排除一切杂念邪思，做到心地清净，所以念珠也称“清心珠”。
佛珠佩戴的意义
佛珠”的本意是“弗诛”，戴在身上随时提醒我们，不可诛杀任何有性命的东西，包括人、动物、植物，而且要想尽一切办法来维护对方的生存，让他们也能安心地活下去。
菩提佛珠
菩提子，恐怕是最为人们所熟知的一类佛珠了。
其实，菩提子并非菩提树所结的果实，而是指一种产于雪山附近，名字叫川谷的草本植物。
其具体相状是：春天长苗，茎高三四尺，叶如黍，开红白色花，呈穗状，夏秋之际间结实，圆而色白，有坚壳，如珐琅质。
因多用念佛之数珠，故又称菩提子。
木本者为其别种，我国唯天台山有之，称为天台菩提。
念珠浅议
念珠是指以线贯串一定数量的珠子，用以计算称名称持咒数的法具。
又称数珠、咒珠或诵珠。
数珠的颗数，应以一O八颗为其基本数。
不过《陀罗尼集经》所说的四十二及其减半的二十一，当另有别说。
后世认为此等颗数，皆各有象徵意义，一O八颗表示证入百八三昧，断除百八烦恼。
据佛经记载，用菩提子念佛，可获无量倍功德，因此，菩提子成为最广泛使用的法器之一，无论显密都是如此。
显宗用星月菩提多一些，密宗有凤眼菩提多一些。
在藏传佛教中，菩提子佛珠即指凤眼菩提佛珠近代对于汉地影响最大一位藏密祖师诺那活佛曾开示说：“最好有一串凤眼菩提子念珠，修一切法均可通用，功德最大”。
格鲁派祈竹仁波切也开示说：“佛陀是在菩提树下成道的，菩提珠本身的坚硬特质又有吉祥的表义，所以菩提珠适合作任何法门的修持”。
金安一居士所著《密宗辑要》一文也说：“修一切法均可用凤眼菩提子珠。
”
其实，一切法从心想生，最重要的是坚持念佛，必获成就。
南无阿弥陀佛！。