中国和外国的风俗习惯
中西方风俗习惯差异英文版
table etiquette difference
the arrangement of seats
reflection of cultural difference
classification
china: harmonious unified
Western customs ——European Festivals
中西方社交风俗差异 （ Social customs between China & West）
There are certainly many different social customs between China and Western countries to which we should pay much attention in communicating with the foreigners. Only those who have an awareness of the culture of another nation can have a better command of its Social customs, and will have Smooth and pleasant conversation with their people.
Hallo, I am Carol. It’s nice to meet you!
Hi, I am Carol. I am XX’s friend, and I am
from BJUT…
场景1:餐厅见面 （ Scene 1：First meet in the restraint）
Smile ,nod, shake hands if in very formal occasion.
中国和外国的风俗习惯
中国和外国的风俗习惯中国和外国的风俗习惯，文化礼节都不相同，同样，在中国，不同地区的文化也是不相同的。
每个中国人都知道，中国是由56个民族组成的大家庭，在这个家庭里汇集了四面八方的人。
虽然是同一个国家，但是不同的民族，不同地区的礼节，习俗都不尽相同。
这就是地域文化，地域文化是从古代流传至今的一种文化。
它是指特定区域源远流长、独具特色，传承至今仍发挥作用的文化传统，是特定区域的生态、民俗、传统、习惯等文明表现。
它在一定的地域范围内与环境相融合，因而打上了地域的烙印，具有独特性。
地域文化包括很多方面，在一些生活习俗，比如说饮食文化，建筑文化，信仰，方言，节日上面都有所不同。
地域文化的论文可以从地域文化各方面不同的特点来写，主要有以下几个方面：1、方言文化：方言能增加人与人之间的感情，部分意思只有方言才能表达清楚。
中国的文字虽然是统一的，但是方言一直是不统一的。
方言成为媒介交流的在文字外的补充。
2、饮食文化：山珍海味可以运输，而民间的日常饮食则不同。
如西藏的酥油茶主要是取材于当地，或是运输到当地，当地的老百姓吃得起经常吃的。
高级的川菜是不辣的，饮食的方式也是不同的，比如有些地方是坐在炕上吃的。
3、民间信仰：宗教意识比较淡薄是中国人的习惯，自古以来都是这样。
但是各地都有很强烈的民间信仰。
除了一般的大宗教外，一般人的信仰有很强的地域性。
4、民间建筑：一些地方住窑洞，是地理条件决定的，也是因为穷和没有木材、石料。
福建土楼也是适合当地特点的，外地引进的建筑，要么是富人的奢侈品，要么是一时流行。
不过，若是外来建筑能适应地方特点，则也可能成为地方建筑特色。
5、环境不同：地理差异大、物质基础差异大、生活习惯差异大、中国南北的文化差异很大。
自然条件不同，中国被分为很多不同的区域。
6、移民影响：流动人口对当地文化不一定有归属感，而移民则不同，会有所接纳。
移民接纳或者改变当地的文化。
相当长的时间内都是黄河流域中原地区华夏先民南下，将中原文化扩展到全国。
各国文化习俗及禁忌
缅甸要能接受男士穿“裙子”。
缅甸男人穿笼衣。
要能接受当地人用手吃饭的风俗。
要能习惯女士们满脸涂粉末出现在你的周围。
要能习惯缅甸人民张开“血盆大口”地和你说话。
缅甸人很喜欢吃树叶包的槟榔，印度带普遍性的禁忌有：晚上忌说蛇；节日或者喜庆的日子里忌烙饼；3和13是忌数，忌用左手递接东西。
在印度忌吹口哨，特别是妇女。
在饭店、商店等服务性行业中，客人若用吹口哨的方式来招呼侍者则被视为冒犯他人人格的失礼行为。
头是印度人身体上最神圣的部分，故旅客不可直接触摸他们的头部。
千万不要拍印度孩子的头部，印度人认为这样会伤害孩子。
即使在朋友家里，也不要赞场孩子，许多印度人认为这种赞场会引起恶人的注意。
印度人禁止穿戴皮革制品（腰带、表带、鞋、衣服）赞比亚赞比亚人社交习俗总的特点可以用这样几句话来概括：赞比亚人很忠诚，至高无上崇敬铜；性格刚毅又豪放，鸟类最为爱雄鹰；待人接物重友好，招呼喜欢加尊称；有种习惯很个别，忌讳他人背后行；大多信奉基督教，遇到“十三”为不幸。
墨西哥墨西哥的民族特性较热情，外向，爱交际，善辞令，但不少人至今仍保留着一些民间习俗，如约会不守时，不遵守诺言，不讲信用等，这已成为一种普遍的社会风气，甚至一些大机关，一些政府官员也不例外。
在商人之中，也不乏爱说大话，说话不兑现，不讲信用的人。
对于赴约不守时的问题，只要不构成严重影响，一般无须介意，更无必要加以指责。
他们这样做并无怠慢之意。
据了解少数级别较高的官员还有意推迟到达时间，以显示其身份的重要。
墨西哥若干城市午后12时至3时休息不办公。
每天以午餐最为丰盛，晚餐较简单。
"托尔蒂亚"是将玉米面放在平底锅上烤出的薄饼，类似中国的春饼，香脆可口，尤以绿色玉米所制的薄饼最香。
"达科"是包着鸡丝、沙拉、洋葱、辣椒，用油炸过的玉米卷;最高档的"达科"以蝗虫做馅。
"达玛雷斯"是玉米叶包裹的玉米粽子，里面的馅有鸡、猪肉和干果、青菜，肉香伴着嫩叶芬芳，吃后齿颊留香。
论近代社会生活以及风俗习惯的变化
论中国近代社会生活以及风俗习惯的变化1840年以后，西方近代的物质文明随西方势力入侵而移植到中国。
受西方的影响，中国人的衣食住行和精神文化生活方式出现了巨大变化，人们日常生活中开始涌现出许多新风尚、新习俗、新方式和新工具，它对我国近代社会政治、经济、思想文化和社会习俗的进步与发展有着重要影响，特别是对近代民主革命思潮的兴起和社会风气的进步有着重要促进作用。
下面，本文将从服饰、饮食、居住、出行、礼仪、婚丧六个具体方面来进行分析。
一、服饰的变化中国服饰习俗源远流长，各时代都有绚丽多彩的服饰。
至清代中国服饰则多以长袍马褂为主，女子则穿旗袍。
服饰具有体现等级森严、褒衣博带特点，这些弊端与近代人的平等要求以及日益加快的生活节奏很不协调。
为此，部分中国人开始接受西式服饰。
在19世纪50年代，香港、广州即有人模仿洋人打扮，华商更多有穿洋装者。
戊戌时期康有为力倡“易服”。
20世纪初，当时青年穿西服的人渐多起来。
此外，洋式衬衣、绒衣、针织衫、西裤、纱袜、胶鞋、皮鞋等都渐渐普及推广，总之，中国服饰中的西方因素不断增加。
值得一提的是，中山装则是近代中西服饰合璧的最典型标志。
在民国时期，中山装是国民革命的象征。
许多爱国人士目睹大量进口西装和呢绒，使中国白银不计其数地外流，他们呼吁提倡国货，希望把易服与保护国货结合。
中山装由孙中山设计，前襟四个口袋，代表国之四维；前襟五个扣子，代表五权分立；袖口三个扣子，代表三民主义；两个倒笔架形的胸袋，则表示革命要依靠知识分子。
在广义的服饰民俗中，穿着和“打扮”是有机的统一体。
例如纹身、化妆、发式、饰物、缠足等。
鸦片战争前后，西方人到中国，首先看到的就是蓄着长辫子的男人和裹着小脚的女人，“许多年来，全欧洲都认为中国人是世界上最荒谬最奇特的民族；他们的剃发、蓄辫、斜眼睛、奇装异服以及女人的毁形的脚，长期供给了那些制造滑稽的漫画家以题材”。
19世纪80年代以后，中国人这种装束形象有了显著改观。
中美待客习俗差异
中美待客习俗差异在这个科技高度发展的时代，国与国之间的联系也越来越紧密，整个世界已成为一个名副其实的地球村。
作为新时代的祖国的花朵，除了要掌握几门外语，我们还必须了解国外的习俗和中国习俗的差异，特别是中美差异。
若我们不了解些外国习俗，则在对外交往和贸易中往往会造成诸多尴尬局面，还有可能失去客户。
因此，我们小组特别选择了其中一方面，即中美待客习俗的差异。
其实，中外的礼仪有着一段漫长的历史。
于是，古人有言“中国有礼仪之大，故称夏，有服章之美，故称华。
”古代华夏族卫是以丰富的礼仪文化受到周边其他民族的称赞的。
西方文明史为了表示自己手里没有武器，让对方感到自己没有恶意而创造了举手礼，后演进为握手礼。
为了表示自己的友好与尊重，愿意在对方面前“丢盔弃甲”，于是创造了脱冒礼等。
在西方，礼仪一词最早出现于法语的Etiquette，原意为法庭上的通行证。
但它一进入英文后就有了“礼仪”的含义，意思既人际交往的通行证。
从上述关于礼仪的含义及其源说的叙述中，我们可以清楚地看到：第一，礼仪是为维持和发展人际关系而产生的，并随着人际关系和其他社会关系的发展变化而变化的。
它不仅是社会交往的产物，也是国际文化交流的产物。
第二，礼仪是施礼者与受礼者的情感互动过程。
正如《礼记·礼上》所云“礼尚往来，往而不来非礼也；来而不待，亦非礼也。
”第三，礼仪是一种程序，有一定的“套路”，不是苟无联系的某些行为的堆积成分。
第四，礼仪规范：程序是一定社会的人们约定俗成或认可的。
第五，遵行礼仪是现代人文明的重要组成部分，是人际交往的重要手段和途径。
美国人的待客之道从家里开始——美国人喜欢在家宴请客，而不是去餐馆，因为美国人认为这是更加亲切友好的表示。
美国人在家宴请客人一般有两种方式，一种是家庭式，另一种是自助餐式。
家庭式就是客人与主人围坐在长方饭桌旁，菜肴盛在盘子中，依次在每人手中传递，或由男女主人依次为每人盛食品，大家需要什么就盛什么。
初步了解不同国家的文化传统及风俗
初步了解不同国家的文化传统及风俗随着全球化的快速发展，人类社会成员之间的联系越来越紧密，了解不同国家的文化传统及风俗显得尤为重要。
通过这样的了解，我们可以增进跨文化的交流与合作，促进世界的和谐与发展。
本文将初步介绍几个国家的文化传统及风俗，以拓宽我们对多样化世界的认知。
1. 中国文化传统及风俗中国文化源远流长，拥有世界上最悠久的连续文化传统之一。
其中的一大特点是尊重长辈与传统价值观念，比如家人团聚、尊重长辈、尊重师长等。
春节是中国最重要的传统节日，这一天人们会贴春联、放鞭炮，全家团聚共度佳节。
除此之外，中国还有许多特色的风俗习惯。
例如，中国人在拜访他人时通常会带上一份小礼物，以示尊重和友好。
饮食文化在中国也非常重要，不同地区有各自独特的菜肴。
茶文化也盛行于中国，喝茶被视为一种交流和放松的方式。
2. 日本文化传统及风俗日本是一个有着悠久历史和深厚文化底蕴的国家。
和中国一样，日本也非常重视家庭和孝道。
传统的家庭结构通常是多代同堂，尊重长辈是日本文化的核心价值观。
日本的节日和庆典也非常多样化，其中最为著名的是新年庆祝活动。
除夕之夜，人们会守岁到新年的第一天。
同时，日本的樱花季也是一年中最受欢迎的时刻，人们会举行赏樱的活动。
在饮食方面，日本的料理以新鲜食材和精致的制作工艺而闻名。
寿司、日本茶和和食等都是日本饮食文化的代表。
此外，日本还有一些特色的风俗活动，比如茶道、歌舞伎和浴衣等，这些都是外国人在体验日本文化时常会涉及的领域。
3. 印度文化传统及风俗印度是一个多元文化的国家，拥有丰富的宗教和语言。
在印度，宗教对于人们的生活和日常行为都有深远的影响。
印度的节日庆典非常盛大，其中最为著名的是排灯节（Diwali）。
这是印度人民最隆重的节日之一，人们会点亮彩灯、放焰火、互赠糕点和礼物，以庆祝光明与阴暗的对抗与胜利。
印度饮食也非常多样化，尤其以素食为主，并且各地区有各自的特色菜肴。
尽管印度有很多饮食限制，比如禁止食用牛肉、猪肉，但是这并不妨碍他们拥有美味多样的素食菜肴。
西方文化风俗
英美文化与习俗(1)1．“老”字犯忌在中国，我们习惯称别人为“老师傅”、“老大爷”、“老兄”、“老同志”、“老大姐”等，其实听话人未必真有那么大年纪。
然而，在绝大多数西方国家里，“老”字则意味着一个人体弱多病，成为社会的包袱。
因此，人们是非常忌讳“老”字的。
２．胖并不是福中国人好久不见总喜欢夸奖对方一句：“好久不见，你可发福了。
”对方也会很高兴地接受你对他的称赞，然而，在讲英语的国家里，人们很重视营养，但更重视体型。
当面说别人胖，根本不会令对方高兴。
３．谁先伸手？握手双方如果是男女之间，女的应先伸手；宾主之间，主人应先伸手；老幼之间，年长的应先伸手；上下级之间，若有宾主关系，做主人者应先伸手。
握手时应用右手，并要注视对方，否则是不尊重对方的表现。
有时为了表示更多的敬意，握手是还要微微点头鞠躬。
握手要上下微摆，不要一握就不动。
如果男子戴有手套，应先摘下手套再握手。
若确有某种原因摘手套有困难，须先说一声Excuse my gloves.女的则不必摘手套。
４．Fire的妙用人们都知道，遇到盗贼使可以喊：“捉贼！（Stop thief!）”，遇到危险时可以喊：“救命！（help!）”,遇到火灾时可以喊：“救火！（Fire!）。
在美国，万一在街上遇到坏人，最好不要喊“Stop thief!”,也不要喊“Help!”, 而要喊“Fire! Fire!”。
这是为什么呢？因为如果你喊“Stop thief!”或”Help!”周围住房里的人听到之后，知道有人在抢劫，事情与他无关，可能不会出来干涉；如果你喊“Fire! Fire!”这可是与人人有关的事，人们就纷纷出来，坏人害怕了，自然就会逃之夭夭。
5．介绍介绍别人认识时，一般先把主人介绍给客人，把年轻的介绍给年老的，把地位低的介绍给地位高的。
介绍别人或自我介绍时，一般要介绍全名，但也只可介绍名，特别是双方都是年轻人时。
注意：介绍时习惯说“This is …”不说“He/She is …”.英语姓名的顺序与汉语相反，如: Kate Green, Kate 是名，Green 是姓。
中国的春节和日本的元旦的习俗比较
中国的春节和日本的元旦的习俗比较要旨中国和日本从古代开始在文化习俗上就保持着密切的关系和交流。
然而，随着时间的变化，两国在节日的习俗上都多少发生了变化，因此出现了很多共同点和不同点。
其中，从中国的春节和日本的元旦的比较上，明确的表明了两国之间文化的吸收和融合，融合与发展的特征。
首先很久以前，中国和日本在习俗上就表持着深厚的关系，中国的春节和日本的元旦在习俗上存在很多的共同点和不同点。
为什么会产生这样的情况呢？我们通过对中国的春节和日本的元旦的起源、习俗、语言、数字、传统文化等的比较，明确的理解了两国之间文化的吸收和融合、融合和发展的独特特征。
1、新年的起源、元旦：1月1日。
民间历来就有庆新年之风俗，但确定为国家节日是在1948年。
按传统习俗，“大晦日”（除夕）进行大扫除。
门前摆上松、竹、梅（“松门”）（现多已改为画片代替），以示吉祥如意。
除夕完餐，全家吃过年面（荞麦面条），饭后一面看专为新年播送的电视节目，一面等待新年钟声，称“守岁”。
元旦早餐吃杂煮（年糕汤），喝屠苏酒，吃“御节料理“（各种美味及节日菜肴）。
元旦一般休假5~7天。
早在夏朝时期就有了"年"的概念。
那时的农业不是复作，一年当中只有一个季节种植作物。
因此，每年一次成熟的时候，每个人都为了再次收获农作物而举行一系列的庆祝活动，感应神的恩惠，同时期望来年的天气会风调雨顺，避免灾难，远离魔怪，这就是春节的起源。
日本的元旦相当于中国的春节，这种新年的形式从中国的古代开始广泛传播，这个节日的意义和中国的春节相同，都是祈祷来年有好运，好的新的意思。
2.1中国的春节和日本的元旦习俗上的共同点2.1.1中国的春节和日本的元旦相同，全都是快乐的庆祝，到处洋溢着辞旧迎新的节日气氛。
例如，大扫除、装扮房子；有的地方装饰着灯笼和丝绸、城市和农村各地都装扮的焕然一新。
商业区不仅华丽而且五颜六色的很美丽；机关、学校、医院、企业、大街上到处都挂满了国旗和彩旗，贴着节日的标福，大部分的正门都装饰着花和秸秆。
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中国和外国的风俗习惯，文化礼节都不相同，同样，在中国，不同地区的文化也是不相同的。
每个中国人都知道，中国是由56个民族组成的大家庭，在这个家庭里汇集了四面八方的人。
虽然是同一个国家，但是不同的民族，不同地区的礼节，习俗都不尽相同。
这就是地域文化，地域文化是从古代流传至今的一种文化。
它是指特定区域源远流长、独具特色，传承至今仍发挥作用的文化传统，是特定区域的生态、民俗、传统、习惯等文明表现。
它在一定的地域范围内与环境相融合，因而打上了地域的烙印，具有独特性。
地域文化包括很多方面，在一些生活习俗，比如说饮食文化，建筑文化，信仰，方言，节日上面都有所不同。
地域文化的论文可以从地域文化各方面不同的特点来写，主要有以下几个方面：
1、方言文化：方言能增加人与人之间的感情，部分意思只有方言才能表达清楚。
中国的文字虽然是统一的，但是方言一直是不统一的。
方言成为媒介交流的在文字外的补充。
2、饮食文化：山珍海味可以运输，而民间的日常饮食则不同。
如西藏的酥油茶主要是取材于当地，或是运输到当地，当地的老百姓吃得起经常吃的。
高级的川菜是不辣的，饮食的方式也是不同的，比如有些地方是坐在炕上吃的。
3、民间信仰：宗教意识比较淡薄是中国人的习惯，自古以来都是这样。
但是各地都有很强烈的民间信仰。
除了一般的大宗教外，一般人的信仰有很强的地域性。
4、民间建筑：一些地方住窑洞，是地理条件决定的，也是因为穷和没有木材、石料。
福建土楼也是适合当地特点的，外地引进的建筑，要么是富人的奢侈品，要么是一时流行。
不过，若是外来建筑能适应地方特点，则也可能成为地方建筑特色。
5、环境不同：地理差异大、物质基础差异大、生活习惯差异大、中国南北的文化差异很大。
自然条件不同，中国被分为很多不同的区域。
6、移民影响：流动人口对当地文化不一定有归属感，而移民则不同，会有所接纳。
移民接纳或者改变当地的文化。
相当长的时间内都是黄河流域中原地区华夏先民南下，将中原文化扩展到全国。